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来源: 南方日报网络版     时间:2020-01-27 14:48:51

胜博发老虎机电子游戏【 正 义 】 : 此 泰 山 上 筑 土 为 坛 以 祭 天 , 报 天 之 功 , 故 曰 封 。 此 泰 山 下 小 山 上 除 地 , 报 地 之 功 , 故 曰 禅 。 言 禅 者 , 神 之 也 。 白 虎 通 云 : “ 或 曰 封 者 , 金 泥 银 绳 , 或 曰 石 泥 金 绳 , 封 之 印 玺 也 。 ” 五 经 通 义 云 : “ 易 姓 而 王 , 致 太 平 , 必 封 泰 山 , 禅 梁 父 , ? 天 命 以 为 王 , 使 理 群 生 , 告 太 平 於 天 , 报 群 神 之 功 。 ”自 古 受 命 帝 王 , 曷 尝 不 封 禅 ? 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 , 未 有 睹 符 瑞 见 而 不 臻 乎 泰 山 者 也 。 虽 受 命 而 功 不 至 , 至 梁 父 矣 而 德 不 洽 , 洽 矣 而 日 有 不 暇 给 , 是 以 即 事 用 希 。 传 曰 : “ 三 年 不 为 礼 , 礼 必 废 ; 三 年 不 为 乐 , 乐 必 坏 。 ” 每 世 之 隆 , 则 封 禅 答 焉 , 及 衰 而 息 。 厥 旷 远 者 千 有 馀 载 , 近 者 数 百 载 , 故 其 仪 阙 然 堙 灭 , 其 详 不 可 得 而 记 闻 云 。尚 书 曰 , 舜 在 璇 玑 玉 衡 , 以 齐 七 政 。 遂 类 于 上 帝 , 禋 于 六 宗 , 望 山 川 , 遍 群 神 。 辑 五 瑞 , 择 吉 月 日 , 见 四 岳 诸 牧 , 还 瑞 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 还 , 一 作 ‘ 班 ’ 。 ” 岁 二 月 , 东 巡 狩 , 至 于 岱 宗 。 岱 宗 , 泰 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 泰 山 , 一 曰 岱 宗 , 东 岳 也 , 在 兗 州 博 城 县 西 北 三 十 里 。 周 礼 云 兗 州 镇 曰 岱 宗 。 ” 柴 , 望 秩 于 山 川 。 遂 觐 东 后 。 东 后 者 , 诸 侯 也 。 合 时 月 正 日 , 同 律 度 量 衡 , 修 五 礼 , 五 玉 三 帛 二 生 一 死 贽 。 五 月 , 巡 狩 至 南 岳 。 南 岳 , 衡 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 衡 山 , 一 名 岣 嵝 山 , 在 衡 州 湘 潭 县 西 四 十 里 。 ” 八 月 , 巡 狩 至 西 岳 。 西 岳 , 华 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 。 周 礼 云 豫 州 镇 曰 华 山 。 ” 十 一 月 , 巡 狩 至 北 岳 。 北 岳 , 恆 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 恆 山 在 定 州 恆 阳 县 西 北 百 四 十 里 。 周 礼 云 并 州 镇 曰 恆 山 。 ” 皆 如 岱 宗 之 礼 。 中 岳 , 嵩 高 也 。 【 索 隐 】 : 独 不 言 “ 至 ” 者 , 盖 以 天 子 所 都 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 嵩 山 , 亦 名 曰 太 室 , 亦 名 曰 外 方 也 。 在 洛 州 阳 城 县 西 北 二 十 三 里 。 ” 五 载 一 巡 狩 。禹 遵 之 。 後 十 四 世 , 至 帝 孔 甲 , 淫 德 好 神 , 神 渎 , 二 龙 去 之 。 【 索 隐 】 : 如 淳 按 : 国 语 “ 二 龙 漦 于 夏 庭 ” 是 也 。 其 後 三 世 , 汤 伐 桀 , 欲 迁 夏 社 , 不 可 , 作 夏 社 。 後 八 世 , 至 帝 太 戊 , 有 桑 穀 生 於 廷 , 一 暮 大 拱 , 惧 。 伊 陟 曰 : 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 陟 , 古 作 ‘ 敕 ’ 。 ” “ 妖 不 胜 德 。 ” 太 戊 修 德 , 桑 穀 死 。 伊 陟 赞 巫 咸 , 巫 咸 之 兴 自 此 始 。 【 索 隐 】 : 案 尚 书 , 巫 咸 殷 臣 名 , 伊 陟 赞 告 巫 咸 。 今 此 云 “ 巫 咸 之 兴 自 此 始 ” , 则 以 巫 咸 为 巫 觋 。 然 楚 词 亦 以 巫 咸 主 神 。 盖 太 史 公 以 巫 咸 是 殷 臣 , 以 巫 接 神 事 , 太 戊 使 禳 桑 穀 之 灾 , 所 以 伊 陟 赞 巫 咸 , 故 云 巫 咸 之 兴 自 此 始 也 。 後 十 四 世 , 帝 武 丁 得 傅 说 为 相 , 殷 复 兴 焉 , 称 高 宗 。 有 雉 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 鷮 ’ , 音 娇 。 ” 登 鼎 耳 雊 , 武 丁 惧 。 祖 己 曰 : “ 修 德 。 ” 武 丁 从 之 , 位 以 永 宁 。 後 五 世 , 帝 武 乙 慢 神 而 震 死 。 【 索 隐 】 : 谓 武 乙 射 天 , 後 猎 於 河 渭 而 震 死 也 。 後 三 世 , 帝 纣 淫 乱 , 武 王 伐 之 。 由 此 观 之 , 始 未 尝 不 肃 祗 , 後 稍 怠 慢 也 。周 官 曰 , 冬 日 至 , 祀 天 於 南 郊 , 迎 长 日 之 至 ; 夏 日 至 , 祭 地 祗 。 皆 用 乐 舞 , 而 神 乃 可 得 而 礼 也 。 天 子 祭 天 下 名 山 大 川 , 五 岳 视 三 公 , 四 渎 视 诸 侯 , 诸 侯 祭 其 疆 内 名 山 大 川 。 四 渎 者 , 江 、 河 、 淮 、 济 也 。 天 子 曰 明 堂 、 辟 雍 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 水 外 四 周 圆 如 辟 雍 , 盖 以 节 观 者 也 。 ” 诸 侯 曰 泮 宫 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 制 度 半 於 天 子 之 辟 雍 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 服 虔 云 “ 天 子 水 匝 , 为 辟 雍 。 诸 侯 水 不 匝 , 至 半 , 为 泮 宫 ” 。 礼 统 又 云 “ 半 有 水 , 半 有 宫 ” 是 也 。周 公 既 相 成 王 , 郊 祀 后 稷 以 配 天 , 【 集 解 】 : 王 肃 曰 : “ 配 天 , 於 南 郊 祀 之 。 ” 宗 祀 文 王 於 明 堂 以 配 上 帝 。 【 集 解 】 : 郑 玄 曰 : “ 上 帝 者 , 天 之 别 名 也 。 神 无 二 主 , 故 异 其 处 , 避 后 稷 也 。 ” 自 禹 兴 而 修 社 祀 , 后 稷 稼 穑 , 故 有 稷 祠 , 郊 社 所 从 来 尚 矣 。自 周 克 殷 後 十 四 世 , 世 益 衰 , 礼 乐 废 , 诸 侯 恣 行 , 而 幽 王 为 犬 戎 所 败 , 集 解 徐 广 曰 : “ 犬 , 一 作 ‘ 畎 ’ 。 ” 周 东 徙 雒 邑 。 秦 襄 公 攻 戎 救 周 , 始 列 为 诸 侯 。 【 正 义 】 : 秦 襄 公 , 周 平 王 元 年 封 也 。 秦 襄 公 既 侯 , 居 西 垂 , 【 正 义 】 : 汉 陇 西 郡 西 县 也 。 今 在 秦 州 上 邽 县 西 南 九 十 里 也 。 自 以 为 主 少 昚 之 神 , 作 西 畤 , 祠 白 帝 , 其 牲 用 ■ 驹 【 索 隐 】 : 赤 马 黑 鬣 曰 ■ 也 。 黄 牛 羝 羊 各 一 云 。 【 索 隐 】 : 诗 传 云 : “ 羝 , 牡 羊 。 ” 其 後 十 六 年 , 秦 文 公 东 猎 汧 渭 之 间 , 卜 居 之 而 吉 。 【 索 隐 】 : 按 : 地 理 志 汧 水 出 汧 县 西 北 入 渭 。 皇 甫 谧 云 “ 文 公 徙 都 汧 ” 者 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 郿 县 故 城 在 岐 州 郿 县 东 北 十 五 里 , 即 此 城 也 。 ” 文 公 梦 黄 蛇 自 天 下 属 地 , 其 口 止 於 鄜 衍 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 鄜 音 孚 。 山 阪 曰 衍 。 ” 【 索 隐 】 : 鄜 , 地 名 , 後 为 县 , 属 冯 翊 。 衍 者 , 郑 众 注 周 礼 云 “ 下 平 曰 衍 ” ; 又 李 奇 三 辅 记 云 “ 三 辅 谓 山 阪 间 为 衍 ” 也 。 文 公 问 史 敦 , 敦 曰 : “ 此 上 帝 之 徵 , 君 其 祠 之 。 ” 於 是 作 鄜 畤 , 用 三 牲 郊 祭 白 帝 焉 。自 未 作 鄜 畤 也 , 而 雍 旁 故 有 吴 阳 武 畤 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 於 旁 有 吴 阳 地 。 ” 雍 东 有 好 畤 , 皆 废 无 祠 。 或 曰 : “ 自 古 以 雍 州 积 高 , 神 明 之 隩 , 故 立 畤 郊 上 帝 , 诸 神 祠 皆 聚 云 。 盖 黄 帝 时 尝 用 事 , 虽 晚 周 亦 郊 焉 。 ” 其 语 不 经 见 , 缙 绅 者 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 缙 , 插 也 , 插 笏 於 绅 。 绅 , 大 带 。 ” 【 索 隐 】 : 姚 氏 云 “ 缙 , 当 作 ‘ 搢 ’ ” 。 郑 众 注 周 礼 云 “ 缙 读 为 ‘ 荐 ’ , 谓 荐 之 於 绅 带 之 间 ” 。 今 按 : 郑 意 以 缙 为 荐 , 则 荐 亦 是 进 , 进 而 置 於 绅 带 之 间 , 故 史 记 亦 多 作 “ 荐 ” 字 也 。 不 道 。作 鄜 畤 後 九 年 , 文 公 获 若 石 云 , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 质 如 石 也 。 ” 服 虔 曰 : “ 在 北 , 或 曰 在 陈 仓 北 。 ” 【 索 隐 】 : 苏 林 云 : “ 质 如 石 , 似 肺 。 ” 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 【 正 义 】 : 三 秦 记 云 : “ 太 白 山 西 有 陈 仓 山 , 山 有 石 鸡 , 与 山 鸡 不 别 。 赵 高 烧 山 , 山 鸡 飞 去 , 而 石 鸡 不 去 , 晨 鸣 山 头 , 声 闻 三 里 。 或 言 是 玉 鸡 。 ” 括 地 志 云 : “ 陈 仓 山 在 今 岐 州 陈 仓 县 南 。 ” 又 云 : “ 宝 鸡 神 祠 在 汉 陈 仓 县 故 城 中 , 今 陈 仓 县 东 。 石 鸡 在 陈 仓 山 上 。 ” 祠 在 陈 仓 城 , 故 言 获 若 石 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 其 神 或 岁 不 至 , 或 岁 数 来 , 来 也 常 以 夜 , 光 辉 若 流 星 , 从 东 南 来 集 于 祠 城 , 则 若 雄 鸡 , 其 声 殷 云 , 野 鸡 夜 雊 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 野 鸡 , 雉 也 。 吕 后 名 雉 , 故 曰 野 鸡 。 ” 瓚 曰 : “ 殷 , 声 也 。 云 , 足 句 之 词 。 ” 以 一 牢 祠 , 命 曰 陈 宝 。 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 陈 仓 县 有 宝 夫 人 祠 , 或 一 岁 二 岁 与 叶 君 合 。 叶 君 神 来 时 , 天 为 之 殷 殷 雷 鸣 , 雉 为 之 雊 也 。 在 长 安 正 西 五 百 里 。 ” 韦 昭 曰 : “ 在 陈 仓 县 。 宝 而 祠 之 , 故 曰 陈 宝 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 列 异 传 云 “ 陈 仓 人 得 异 物 以 献 之 , 道 遇 二 童 子 , 云 : ‘ 此 名 为 媦 , 在 地 下 食 死 人 脑 。 ’ 媦 乃 言 云 : ‘ 彼 二 童 子 名 陈 宝 , 得 雄 者 王 , 得 雌 者 伯 。 ’ 乃 逐 童 子 , 化 为 雉 。 秦 穆 公 大 猎 , 果 获 其 雌 , 为 立 祠 。 祭 , 有 光 , 雷 电 之 声 。 雄 止 南 阳 , 有 赤 光 长 十 馀 丈 , 来 入 陈 仓 祠 中 ” 。 所 以 代 俗 谓 之 宝 夫 人 祠 , 抑 有 由 也 。 叶 , 县 名 , 在 南 阳 。 叶 君 即 雄 雉 之 神 , 故 时 与 宝 夫 人 神 合 也 。作 鄜 畤 後 七 十 八 年 , 秦 德 公 既 立 , 卜 居 雍 , “ 後 子 孙 饮 马 於 河 ” , 遂 都 雍 。 雍 之 诸 祠 自 此 兴 。 用 三 百 牢 於 鄜 畤 。 【 索 隐 】 : 案 秦 本 纪 , 德 公 元 年 以 牺 三 百 祠 鄜 畤 。 今 案 : “ 百 ” 当 为 “ 白 ” , 秦 君 西 祀 少 昊 时 牲 尚 白 。 秦 , 诸 侯 也 , 虽 奢 侈 , 祭 郊 本 特 牲 , 不 可 用 三 百 牢 以 祭 天 , 盖 字 误 耳 。 作 伏 祠 。 【 索 隐 】 : 案 : 服 虔 云 “ 周 时 无 伏 , 磔 犬 以 御 灾 , 秦 始 作 之 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 伏 者 , 万 鬼 行 日 , 故 闭 不 干 求 也 ” , 故 东 观 汉 记 “ 和 帝 初 令 伏 闭 昼 日 ” 是 也 。 又 历 忌 释 曰 “ 伏 者 何 ? 金 气 伏 藏 之 名 。 四 时 代 谢 , 皆 以 相 生 。 而 春 木 代 水 , 水 生 木 也 。 夏 火 代 木 , 木 生 火 也 。 冬 水 代 金 , 金 生 水 也 。 至 秋 , 则 以 金 代 火 , 金 畏 於 火 , 故 至 庚 日 必 伏 。 庚 者 , 金 日 也 ” 。 磔 狗 邑 四 门 , 以 御 蛊 菑 。 【 索 隐 】 : 案 : 左 传 云 “ 皿 蟲 为 蛊 ” , 枭 磔 之 鬼 亦 为 蛊 。 故 月 令 云 “ 大 傩 , 旁 磔 ” , 注 云 “ 磔 , 禳 也 。 厉 鬼 为 蛊 , 将 出 害 人 , 旁 磔 於 四 方 之 门 ” 。 故 此 亦 磔 狗 邑 四 门 也 。 风 俗 通 云 “ 杀 犬 磔 禳 也 ” 。德 公 立 二 年 卒 。 其 後 年 , 秦 宣 公 作 密 畤 於 渭 南 , 祭 青 帝 。其 後 十 四 年 , 秦 缪 公 立 , 病 卧 五 日 不 寤 ; 寤 , 乃 言 梦 见 上 帝 , 上 帝 命 缪 公 平 晋 乱 。 史 书 而 记 藏 之 府 。 而 後 世 皆 曰 秦 缪 公 上 天 。秦 缪 公 即 位 九 年 , 齐 桓 公 既 霸 , 会 诸 侯 於 葵 丘 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 葵 丘 在 曹 州 考 城 县 东 南 一 里 五 十 步 郭 内 , 即 桓 公 所 会 处 也 。 ” 而 欲 封 禅 。 管 仲 曰 : 【 索 隐 】 : 案 : 今 管 子 书 其 封 禅 篇 亡 。 “ 古 者 封 泰 山 禅 梁 父 者 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 梁 父 山 在 兗 州 泗 水 县 北 八 十 里 。 ” 七 十 二 家 , 【 正 义 】 : 韩 诗 外 传 云 : “ 孔 子 升 泰 山 , 观 易 姓 而 王 可 得 而 数 者 七 十 馀 人 , 不 得 而 数 者 万 数 也 。 ” 案 : 管 仲 所 记 自 无 怀 氏 以 下 十 二 家 , 其 六 十 家 无 纪 录 也 。 而 夷 吾 所 记 者 十 有 二 焉 。 昔 无 怀 氏 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 古 之 王 者 , 在 伏 羲 前 , 见 庄 子 。 ” 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 云 云 山 在 梁 父 东 。 ” 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 : “ 山 在 蒙 阴 县 故 城 东 北 , 下 有 云 云 亭 也 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 云 云 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 虙 羲 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 神 农 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 炎 帝 【 索 隐 】 : 邓 展 云 “ 神 农 後 子 孙 亦 称 炎 帝 而 登 封 者 ” , 律 历 志 “ 黄 帝 与 炎 帝 战 於 阪 泉 ” , 岂 黄 帝 与 神 农 身 战 乎 ? 皇 甫 谧 云 炎 帝 传 位 八 代 也 。 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 黄 帝 封 泰 山 , 禅 亭 亭 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 钜 平 。 ” 骃 案 : 服 虔 曰 “ 亭 亭 山 在 牟 阴 ” 。 【 索 隐 】 : 应 劭 云 “ 在 钜 平 北 十 馀 里 ” 。 服 虔 云 “ 在 牟 阴 ” , 非 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 亭 亭 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 颛 顼 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 帝 幹 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 尧 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 舜 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 禹 封 泰 山 , 禅 会 稽 ; 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 “ 本 名 茅 山 ” 。 吴 越 春 秋 云 “ 禹 巡 天 下 , 登 茅 山 , 群 臣 乃 大 会 计 , 更 名 茅 山 为 会 稽 ” 。 亦 曰 苗 山 也 。 正 义 括 地 志 云 : “ 会 稽 山 一 名 衡 山 , 在 越 州 会 稽 县 东 南 一 十 二 里 也 。 ” 汤 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 周 成 王 封 泰 山 , 禅 社 首 : 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 山 名 , 在 博 县 。 ” 晋 灼 曰 : “ 在 钜 平 南 十 三 里 。 ” 皆 受 命 然 後 得 封 禅 。 ” 桓 公 曰 : “ 寡 人 北 伐 山 戎 , 【 索 隐 】 : 服 虔 云 : “ 盖 今 鲜 卑 是 。 ” 过 孤 竹 ; 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 孤 竹 故 城 在 平 州 卢 龙 县 南 一 十 里 , 殷 时 孤 竹 国 也 。 ” 西 伐 大 夏 , 涉 流 沙 , 束 马 悬 车 , 上 卑 耳 之 山 ; 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 将 上 山 , 缠 束 其 马 , 悬 钩 其 车 也 。 卑 耳 即 齐 语 所 谓 ‘ 辟 耳 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 名 , 在 河 东 大 阳 。 卑 读 如 字 也 。 齐 语 , 即 春 秋 外 传 国 语 之 书 也 。 辟 音 僻 。 贾 逵 云 “ 山 险 也 ” 。 南 伐 至 召 陵 , 【 正 义 】 : 召 音 邵 。 括 地 志 云 : “ 召 陵 故 城 在 豫 州 郊 城 县 东 四 十 五 里 也 。 ” 登 熊 耳 山 【 索 隐 】 : 登 熊 耳 。 案 : 荆 州 记 耒 阳 、 益 阳 二 县 东 北 有 熊 耳 , 东 西 各 一 峰 , 状 如 熊 耳 , 因 以 为 名 。 齐 桓 公 并 登 之 。 或 云 弘 农 熊 耳 , 下 云 “ 望 江 汉 ” , 知 非 也 。 以 望 江 汉 。 兵 车 之 会 三 , 【 索 隐 】 : 案 左 传 , 三 , 谓 鲁 庄 十 三 年 会 北 杏 , 平 宋 乱 ; 僖 四 年 侵 蔡 , 遂 伐 楚 ; 六 年 伐 郑 , 围 新 城 是 也 。 而 乘 车 之 会 六 , 【 索 隐 】 : 据 左 氏 传 云 , 谓 庄 十 四 年 会 于 鄄 , 十 五 年 又 会 鄄 , 十 六 年 盟 于 幽 , 僖 五 年 会 于 首 止 , 八 年 盟 于 洮 , 九 年 会 葵 丘 也 。 九 合 诸 侯 , 一 匡 天 下 , 诸 侯 莫 违 我 。 昔 三 代 受 命 , 亦 何 以 异 乎 ? ” 於 是 管 仲 睹 桓 公 不 可 穷 以 辞 , 因 设 之 以 事 , 曰 : “ 古 之 封 禅 , 鄗 上 之 黍 , 北 里 之 禾 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 鄗 上 , 山 也 。 鄗 音 臛 。 ” 苏 林 曰 : “ 鄗 上 、 北 里 皆 地 名 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 设 以 不 可 得 之 物 。 ” 鄗 音 霍 。 应 劭 云 : “ 光 武 改 高 邑 曰 鄗 。 ” 姚 氏 云 : “ 鄗 县 属 常 山 。 ” 一 云 鄗 上 , 山 名 。 所 以 为 盛 ; 江 淮 之 间 , 一 茅 三 脊 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 所 谓 灵 茅 也 。 ” 所 以 为 藉 也 。 东 海 致 比 目 之 鱼 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 目 , 不 比 不 行 , 其 名 曰 鰈 。 ” 【 索 隐 】 : 鰈 音 荅 。 郭 璞 云 : “ 如 牛 脾 , 身 薄 , 细 鳞 , 紫 黑 色 , 只 一 眼 , 两 片 合 乃 得 行 , 今 江 东 呼 为 王 馀 , 亦 曰 版 鱼 。 ” 西 海 致 比 翼 之 鸟 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 翼 , 不 比 不 飞 , 其 名 曰 鹣 鹣 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 崇 吾 之 山 有 鸟 , 状 如 凫 , 一 翼 一 目 , 相 得 乃 飞 , 名 云 蛮 ” 。 郭 璞 注 尔 雅 亦 作 “ 鹣 鹣 ” 。 然 后 物 有 不 召 而 自 至 者 十 有 五 焉 。 今 凤 皇 麒 麟 不 来 , 嘉 穀 不 生 , 而 蓬 蒿 藜 莠 茂 , 鸱 枭 数 至 , 而 欲 封 禅 , 毋 乃 不 可 乎 ? ” 於 是 桓 公 乃 止 。 是 岁 , 秦 缪 公 内 晋 君 夷 吾 。 其 後 三 置 晋 国 之 君 , 【 索 隐 】 : 三 置 晋 君 。 案 : 谓 惠 公 、 怀 公 、 文 公 也 。 平 其 乱 。 缪 公 立 三 十 九 年 而 卒 。其 後 百 有 馀 年 , 而 孔 子 论 述 六 ? , 传 略 言 易 姓 而 王 , 封 泰 山 禅 乎 梁 父 者 七 十 馀 王 矣 , 其 俎 豆 之 礼 不 章 , 盖 难 言 之 。 或 问 禘 之 说 , 孔 子 曰 : “ 不 知 。 知 禘 之 说 , 其 於 天 下 也 视 其 掌 。 ” 【 集 解 】 : 孔 安 国 曰 : “ 为 鲁 讳 也 。 ” 包 氏 曰 : “ 孔 子 谓 或 人 言 知 禘 之 说 者 , 於 天 下 之 事 如 指 视 以 掌 中 之 物 , 言 其 易 了 。 ” 诗 云 纣 在 位 , 文 王 受 命 , 政 不 及 泰 山 。 武 王 克 殷 二 年 , 天 下 未 宁 而 崩 。 爰 周 德 之 洽 维 成 王 , 成 王 之 封 禅 则 近 之 矣 。 及 後 陪 臣 执 政 , 季 氏 旅 於 泰 山 , 仲 尼 讥 之 。 【 集 解 】 : 马 融 曰 : “ 旅 , 祭 名 。 礼 , 诸 侯 祭 山 川 在 封 内 者 。 陪 臣 祭 泰 山 , 非 礼 也 。 ”是 时 苌 弘 以 方 事 周 灵 王 , 诸 侯 莫 朝 周 , 周 力 少 , 苌 弘 乃 明 鬼 神 事 , 设 射 貍 首 。 貍 首 者 , 诸 侯 之 不 来 者 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 貍 , 一 名 ‘ 不 来 ’ 。 ” 依 物 怪 欲 以 致 诸 侯 。 诸 侯 不 从 , 而 晋 人 执 杀 苌 弘 。 【 集 解 】 : 皇 览 曰 : “ 苌 弘 冢 在 河 南 洛 阳 东 北 山 上 。 ” 周 人 之 言 方 怪 者 自 苌 弘 。其 後 百 馀 年 , 秦 灵 公 作 吴 阳 上 畤 , 【 索 隐 】 : 吴 阳 , 地 名 , 盖 在 岳 之 南 。 又 上 云 “ 雍 旁 有 故 吴 阳 武 畤 ” , 今 盖 因 武 畤 又 作 上 、 下 畤 以 祭 黄 帝 、 炎 帝 。 祭 黄 帝 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 凡 距 作 密 畤 二 百 五 十 年 。 ” 作 下 畤 , 祭 炎 帝 。後 四 十 八 年 , 周 太 史 儋 【 索 隐 】 : 音 丁 甘 反 。 孟 康 云 即 老 子 也 。 韦 昭 案 年 表 , 儋 在 孔 子 後 百 馀 年 , 非 老 摐 也 。 见 秦 献 公 曰 : “ 秦 始 与 周 合 , 合 而 离 , 五 百 岁 当 复 合 , 【 索 隐 】 : 案 : 大 颜 历 评 诸 家 , 而 云 周 平 王 封 襄 公 为 诸 侯 , 至 昭 王 五 十 二 年 西 周 君 献 邑 , 凡 五 百 一 十 六 年 为 合 , 亦 举 全 数 。 合 十 七 年 而 霸 王 出 焉 。 ” 【 索 隐 】 : 合 十 七 年 伯 王 出 。 自 昭 王 灭 周 之 後 至 始 皇 元 年 诛 嫪 毐 , 正 一 十 七 年 。 孟 康 云 : “ 谓 周 封 秦 为 别 , 秦 并 周 为 合 。 此 襄 公 为 霸 , 始 皇 为 王 也 。 ” 【 正 义 】 : 王 , 于 放 反 。 秦 周 俱 黄 帝 之 後 , 至 非 子 末 别 封 , 是 合 也 。 合 而 离 者 , 谓 非 子 末 年 , 周 封 非 子 为 附 庸 , 邑 之 秦 , 是 离 也 。 五 百 岁 当 复 合 者 , 谓 从 非 子 邑 秦 後 二 十 九 君 , 至 秦 孝 公 二 年 五 百 岁 , 周 显 王 致 文 武 胙 於 秦 孝 公 , 复 与 之 亲 , 是 复 合 也 。 十 七 年 霸 王 出 焉 者 , 谓 从 秦 孝 公 三 年 至 十 九 年 , 周 显 王 致 伯 於 秦 孝 公 , 是 霸 出 也 ; 至 惠 王 称 王 , 王 者 出 焉 。 然 五 百 岁 者 , 非 子 生 秦 侯 已 下 二 十 八 君 , 至 孝 公 二 年 , 合 四 百 八 十 六 年 , 兼 非 子 邑 秦 之 後 十 四 年 , 则 五 百 岁 矣 。 诸 家 解 皆 非 也 。 栎 阳 雨 金 , 秦 献 公 自 以 为 得 金 瑞 , 故 作 畦 畤 栎 阳 而 祀 白 帝 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 汉 注 在 陇 西 西 县 人 先 祠 山 下 , 形 如 种 韭 畦 , 畦 各 一 土 封 。 ” 【 索 隐 】 : 汉 旧 仪 云 : “ 祭 人 先 於 陇 西 西 县 人 先 山 , 山 上 皆 有 土 人 , 山 下 有 畤 , 埒 如 菜 畦 , 畤 中 各 有 一 土 封 , 故 云 畤 。 ” 三 苍 云 : “ 畤 , 埒 也 。 ”其 後 百 二 十 岁 而 秦 灭 周 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 去 太 史 儋 言 时 百 二 十 年 。 ” 周 之 九 鼎 入 于 秦 。 或 曰 宋 太 丘 社 亡 , 【 集 解 】 : 尔 雅 曰 : “ 右 陵 太 丘 。 ” 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 亡 , 沦 入 地 也 。 ” 案 : 亡 , 社 主 亡 也 。 尔 雅 云 “ 右 陵 太 丘 ” 。 郭 璞 云 “ 宋 有 太 丘 ” 。 而 鼎 没 于 泗 水 彭 城 下 。其 後 百 一 十 五 年 而 秦 并 天 下 。秦 始 皇 既 并 天 下 而 帝 , 或 曰 : “ 黄 帝 得 土 德 , 黄 龙 地 螾 见 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 螾 , 丘 蚓 也 。 黄 帝 土 德 , 故 地 见 其 神 。 蚓 大 五 六 围 , 长 十 馀 丈 。 ” 韦 昭 曰 : “ 黄 者 地 色 , 螾 亦 地 物 , 故 以 为 瑞 。 ” 【 索 隐 】 : 出 吕 氏 春 秋 。 音 引 。 夏 得 木 德 , 青 龙 止 於 郊 , 草 木 暢 茂 。 殷 得 金 德 , 银 自 山 溢 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 流 出 也 。 ” 周 得 火 德 , 有 赤 乌 之 符 。 【 索 隐 】 : 中 候 及 吕 氏 春 秋 皆 云 “ 有 火 自 天 止 于 王 屋 , 流 为 赤 乌 , 五 至 , 以 穀 俱 来 ” 。 今 秦 变 周 , 水 德 之 时 。 昔 秦 文 公 出 猎 , 获 黑 龙 , 此 其 水 德 之 瑞 。 ” 於 是 秦 更 命 河 曰 “ 德 水 ” , 以 冬 十 月 为 年 首 , 色 上 黑 , 度 以 六 为 名 , 【 正 义 】 : 张 晏 云 : “ 水 , 北 方 , 黑 。 水 终 数 六 , 故 以 方 六 寸 为 符 , 六 尺 为 步 。 ” 音 上 大 吕 , 事 统 上 法 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 政 尚 法 令 也 。 ” 瓚 曰 : “ 水 阴 , 阴 主 刑 杀 , 故 尚 法 。 ”即 帝 位 三 年 , 东 巡 郡 县 , 祠 驺 峄 山 , 【 索 隐 】 : 驺 县 之 峄 山 。 驺 县 本 邾 国 , 鲁 穆 公 改 作 “ 邹 ” 。 从 征 记 北 岩 有 秦 始 皇 所 勒 铭 。 颂 秦 功 业 。 於 是 徵 从 齐 鲁 之 儒 生 博 士 七 十 人 , 至 乎 泰 山 下 。 诸 儒 生 或 议 曰 : “ 古 者 封 禅 为 蒲 车 , 【 索 隐 】 : 谓 蒲 裹 车 轮 , 恶 伤 草 木 。 恶 伤 山 之 土 石 草 木 ; 埽 地 而 祭 , 席 用 菹 秸 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 秸 , 禾 槀 也 。 去 其 皮 以 为 席 。 ” 如 淳 曰 : “ 菹 读 曰 租 。 秸 读 曰 戛 。 ” 晋 灼 曰 : “ 菹 , 藉 也 。 ” 索 隐 上 音 租 , 下 音 戛 。 周 礼 “ 祭 祀 供 茅 菹 ” 。 说 文 云 : “ 菹 , 茅 藉 也 。 秸 , 禾 槀 去 其 皮 , 祭 天 以 此 。 ” 言 其 易 遵 也 。 ” 始 皇 闻 此 议 各 乖 异 , 难 施 用 , 由 此 绌 儒 生 。 而 遂 除 车 道 , 上 自 泰 山 阳 至 巅 , 立 石 颂 秦 始 皇 帝 德 , 明 其 得 封 也 。 从 阴 道 下 , 禅 於 梁 父 。 其 礼 颇 采 太 祝 之 祀 雍 上 帝 所 用 , 而 封 藏 皆 祕 之 , 世 不 得 而 记 也 。始 皇 之 上 泰 山 , 中 阪 遇 暴 风 雨 , 休 於 大 树 下 。 诸 儒 生 既 绌 , 不 得 与 用 於 封 事 之 礼 , 闻 始 皇 遇 风 雨 , 则 讥 之 。於 是 始 皇 遂 东 游 海 上 , 行 礼 祠 名 山 大 川 及 八 神 , 求 仙 人 羡 门 之 属 。 八 神 将 自 古 而 有 之 , 或 曰 太 公 以 来 作 之 。 齐 所 以 为 齐 , 以 天 齐 也 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 当 天 中 央 齐 。 ” 其 祀 绝 莫 知 起 时 。 八 神 : 一 曰 天 主 , 【 索 隐 】 : 谓 主 祠 天 。 祠 天 齐 。 天 齐 渊 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 临 菑 城 南 有 天 齐 泉 , 五 泉 并 出 , 有 异 於 常 , 言 如 天 之 腹 齐 也 ” 。 水 , 居 临 菑 南 郊 山 下 者 。 【 索 隐 】 : 下 下 者 。 小 颜 云 : “ 下 下 谓 最 下 也 。 ” 二 曰 地 主 , 祠 泰 山 梁 父 。 盖 天 好 阴 , 祠 之 必 於 高 山 之 下 , 小 山 之 上 , 命 曰 “ 畤 ” ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 之 下 畤 命 曰 畤 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 此 之 “ 一 云 ” , 与 汉 书 郊 祀 志 文 同 也 。 地 贵 阳 , 祭 之 必 於 泽 中 圜 丘 云 。 三 曰 兵 主 , 祠 蚩 尤 。 蚩 尤 在 东 平 陆 监 乡 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 属 东 平 郡 。 ” 【 索 隐 】 : 监 音 阚 。 韦 昭 云 : “ 县 名 , 属 东 平 。 ” 皇 览 云 : “ 蚩 尤 冢 在 东 平 郡 寿 张 县 阚 乡 城 中 。 ” 齐 之 西 境 也 。 四 曰 阴 主 , 祠 三 山 。 【 索 隐 】 : 小 颜 以 为 下 所 谓 三 神 山 。 顾 氏 案 : 地 理 志 东 莱 曲 成 有 参 山 , 即 此 三 山 也 , 非 海 中 三 神 山 也 。 五 曰 阳 主 , 祠 之 罘 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 之 罘 山 在 莱 州 文 登 县 西 北 九 十 里 。 ” 六 曰 月 主 , 祠 之 莱 山 。 集 解 韦 昭 曰 : “ 在 夷 莱 长 广 县 。 ” 皆 在 齐 北 , 并 勃 海 。 七 曰 日 主 , 祠 成 山 。 成 山 斗 入 海 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 成 山 在 东 莱 不 夜 , 斗 入 海 。 不 夜 , 古 县 名 。 ” 【 索 隐 】 : 不 夜 , 县 名 , 属 东 莱 。 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 不 夜 城 盖 古 有 日 夜 出 见 於 境 , 故 莱 子 立 城 以 不 夜 为 名 ” 。 斗 入 海 , 谓 斗 绝 曲 入 海 也 。 最 居 齐 东 北 隅 , 以 迎 日 出 云 。 八 曰 四 时 主 , 祠 琅 邪 。 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 琅 邪 台 在 勃 海 间 ” 。 案 : 是 山 如 台 。 地 理 志 琅 邪 县 有 四 时 祠 也 。 琅 邪 在 齐 东 方 , 盖 岁 之 所 始 。 皆 各 用 一 牢 具 祠 , 而 巫 祝 所 损 益 , 珪 币 杂 异 焉 。自 齐 威 、 宣 【 索 隐 】 : 威 王 、 宣 王 也 。 之 时 , 驺 子 之 徒 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 名 衍 。 ” 论 著 终 始 五 德 之 运 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 五 德 终 始 。 五 德 各 以 所 胜 为 行 。 秦 谓 周 为 火 德 , 灭 火 者 水 , 故 自 谓 水 德 。 ” 及 秦 帝 而 齐 人 奏 之 , 故 始 皇 采 用 之 。 而 宋 毋 忌 、 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 引 老 子 戒 经 云 “ 月 中 仙 人 宋 无 忌 ” 。 白 泽 图 云 “ 火 之 精 曰 宋 无 忌 ” 。 盖 其 人 火 仙 也 。 正 伯 侨 、 【 索 隐 】 : 乐 产 案 : 马 相 如 云 “ 正 伯 侨 , 古 仙 人 ” 。 顾 氏 案 : 裴 秀 冀 州 记 云 “ 缑 山 仙 人 庙 者 , 昔 有 王 乔 , 犍 为 武 阳 人 , 为 柏 人 令 , 於 此 得 仙 , 非 王 子 乔 也 ” 。 充 尚 、 【 索 隐 】 : 无 别 所 见 。 羡 门 高 【 索 隐 】 : 案 : 秦 始 皇 求 羡 门 子 高 是 也 。 最 後 皆 燕 人 , 【 索 隐 】 : 案 : 最 後 犹 言 甚 後 也 。 服 虔 说 止 有 四 人 , 是 也 。 小 颜 云 自 宋 无 忌 至 最 後 凡 五 人 , 刘 伯 庄 亦 同 此 说 , 非 也 。 为 方 仙 道 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 皆 慕 古 人 名 效 神 仙 者 。 ” 形 解 销 化 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 尸 解 也 。 ” 张 晏 曰 : “ 人 老 而 解 去 , 故 骨 如 变 化 也 。 今 山 中 有 龙 骨 , 世 人 谓 之 龙 解 骨 化 去 也 。 ” 依 於 鬼 神 之 事 。 驺 衍 以 阴 阳 主 运 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 主 运 。 五 行 相 次 转 用 事 , 随 方 面 为 服 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 主 运 是 邹 子 书 篇 名 也 。 显 於 诸 侯 , 而 燕 齐 海 上 之 方 士 传 其 术 不 能 通 , 然 则 怪 迂 阿 谀 苟 合 之 徒 自 此 兴 , 不 可 胜 数 也 。自 威 、 宣 、 燕 昭 使 人 入 海 求 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 洲 。 此 三 神 山 者 , 其 傅 在 勃 海 中 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 傅 音 附 。 或 曰 其 传 书 云 尔 。 ” 瓚 曰 : “ 世 人 相 传 之 。 ” 去 人 不 远 ; 患 且 至 , 则 船 风 引 而 去 。 盖 尝 有 至 者 , 诸 仙 人 及 不 死 之 药 皆 在 焉 。 其 物 禽 兽 尽 白 , 而 黄 金 银 为 宫 阙 。 未 至 , 望 之 如 云 ; 及 到 , 三 神 山 反 居 水 下 。 临 之 , 风 辄 引 去 , 终 莫 能 至 云 。 世 主 莫 不 甘 心 焉 。 【 索 隐 】 : 谓 心 甘 羡 也 。 及 至 秦 始 皇 并 天 下 , 至 海 上 , 则 方 士 言 之 不 可 胜 数 。 始 皇 自 以 为 至 海 上 而 恐 不 及 矣 , 使 人 乃 赍 童 男 女 入 海 求 之 。 船 交 海 中 , 皆 以 风 为 解 , 【 索 隐 】 : 顾 野 王 云 : “ 皆 自 解 说 , 遇 风 不 至 也 。 ” 曰 未 能 至 , 望 见 之 焉 。 其 明 年 , 始 皇 复 游 海 上 , 至 琅 邪 , 过 恆 山 , 从 上 党 归 。 後 三 年 , 游 碣 石 , 考 入 海 方 士 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 疑 诈 , 故 考 之 。 ” 瓚 曰 : “ 考 校 其 虚 实 也 。 ” 从 上 郡 归 。 後 五 年 , 始 皇 南 至 湘 山 , 遂 登 会 稽 , 并 海 上 , 冀 遇 海 中 三 神 山 之 奇 药 。 不 得 , 还 至 沙 丘 崩 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 沙 丘 台 在 邢 州 平 乡 东 北 三 十 里 。 ”二 世 元 年 , 东 巡 碣 石 , 并 海 南 , 历 泰 山 , 至 会 稽 , 皆 礼 祠 之 , 而 刻 勒 始 皇 所 立 石 书 旁 , 以 章 始 皇 之 功 德 。 【 索 隐 】 : 小 颜 云 : “ 今 诸 山 皆 有 始 皇 所 刻 石 及 胡 亥 重 刻 , 其 文 具 存 也 。 ” 其 秋 , 诸 侯 畔 秦 。 三 年 而 二 世 弑 死 。始 皇 封 禅 之 後 十 二 岁 , 秦 亡 。 诸 儒 生 疾 秦 焚 诗 书 , 诛 僇 文 学 , 百 姓 怨 其 法 , 天 下 畔 之 , 皆 讹 曰 : “ 始 皇 上 泰 山 , 为 暴 风 雨 所 击 , 不 得 封 禅 。 ” 此 岂 所 谓 无 其 德 而 用 事 者 邪 ? 【 索 隐 】 : 即 封 禅 书 序 云 “ 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 ” 。 此 当 有 所 本 , 太 史 公 再 引 以 为 说 。昔 三 代 之 皆 在 河 洛 之 间 , 【 正 义 】 : 世 本 云 : “ 夏 禹 都 阳 城 , 避 商 均 也 。 又 都 平 阳 , 或 在 安 邑 , 或 在 晋 阳 。 ” 帝 王 世 纪 云 : “ 殷 汤 都 亳 , 在 梁 , 又 都 偃 师 , 至 盘 庚 徙 河 北 , 又 徙 偃 师 也 。 周 文 、 武 都 酆 、 鄗 , 至 平 王 徙 都 河 南 。 ” 案 : 三 代 之 居 皆 在 河 洛 之 间 也 。 故 嵩 高 为 中 岳 , 而 四 岳 各 如 其 方 , 四 渎 咸 在 山 东 。 至 秦 称 帝 , 都 咸 阳 , 则 五 岳 、 四 渎 皆 并 在 东 方 。 自 五 帝 以 至 秦 , 轶 兴 轶 衰 , 名 山 大 川 或 在 诸 侯 , 或 在 天 子 , 其 礼 损 益 世 殊 , 不 可 胜 记 。 及 秦 并 天 下 , 令 祠 官 所 常 奉 天 地 名 山 大 川 鬼 神 可 得 而 序 也 。於 是 自 殽 以 东 , 【 索 隐 】 : 案 : 殽 即 崤 山 。 杜 预 云 “ 崤 在 弘 农 渑 池 县 西 南 ” , 即 今 之 崤 山 是 也 。 亦 音 豪 。 名 山 五 , 大 川 祠 二 。 曰 太 室 。 太 室 , 嵩 高 也 。 恆 山 , 泰 山 , 会 稽 , 湘 山 。 【 索 隐 】 : 相 山 。 地 理 志 在 长 沙 。 水 曰 济 , 曰 淮 。 【 索 隐 】 : 案 : 风 俗 通 云 “ 济 庙 在 临 邑 , 淮 庙 在 平 氏 也 ” 。 春 以 脯 酒 为 岁 【 索 隐 】 : 为 , 于 伪 反 。 祠 , 因 泮 冻 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 解 冻 。 ” 秋 涸 冻 , 索 引 案 : 字 林 “ 涸 , 竭 也 , 下 各 反 ” 。 小 颜 云 “ 涸 , 读 与 ‘ 沍 ’ 同 。 沍 , 凝 也 , 下 故 反 。 春 则 解 , 秋 则 凝 ” 。 冬 塞 【 索 隐 】 : 先 代 反 , 与 “ 赛 ” 同 。 赛 , 今 报 神 福 也 。 祷 祠 。 其 牲 用 牛 犊 各 一 , 牢 具 珪 币 各 异 。自 华 以 西 , 名 山 七 , 名 川 四 。 曰 华 山 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 也 。 注 云 ‘ 华 、 岳 本 一 山 , 当 河 水 过 而 行 , 河 神 巨 灵 手 荡 脚 蹋 , 开 而 为 两 , 今 脚 迹 在 东 首 阳 下 , 手 掌 在 华 山 , 今 呼 为 仙 掌 , 河 流 於 二 山 之 间 也 。 开 山 图 云 巨 灵 胡 者 , 偏 得 神 仙 之 道 , 能 造 山 川 , 出 江 河 也 ’ 。 ” 薄 山 。 薄 山 者 , 衰 山 也 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 蒲 阪 县 有 襄 山 , 或 字 误 也 。 ” 【 索 隐 】 : 薄 山 者 , 襄 山 也 。 应 劭 云 “ 在 潼 关 北 十 馀 里 ” 。 穆 天 子 传 云 “ 自 河 首 襄 山 ” 。 郦 元 水 经 云 “ 薄 山 统 目 与 襄 山 不 殊 , 在 今 芮 城 北 , 与 中 条 山 相 连 ” 。 是 薄 、 襄 一 山 也 。 正 义 薄 音 白 落 反 。 衰 音 色 眉 反 。 括 地 志 云 : “ 薄 山 亦 名 衰 山 , 一 名 寸 棘 山 , 一 名 渠 山 , 一 名 雷 首 山 , 一 名 独 头 山 , 一 名 首 阳 山 , 一 名 吴 山 , 一 名 条 山 , 在 陕 州 芮 县 城 北 十 里 。 ” 此 山 西 起 雷 山 , 东 至 吴 阪 , 凡 十 名 , 以 州 县 分 之 , 多 在 蒲 州 。 今 史 文 云 “ 自 华 以 西 ” , 未 详 也 。 岳 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 功 县 有 大 壶 山 , 又 有 岳 山 。 ” 岐 山 , 【 索 隐 】 : 地 理 志 在 美 阳 县 西 北 也 。 吴 岳 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 汧 也 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 在 汧 。 鸿 冢 , 【 索 隐 】 : 黄 帝 臣 大 鸿 葬 雍 , 鸿 冢 盖 因 大 鸿 葬 为 名 也 。 渎 山 。 渎 山 , 蜀 之 汶 山 。 【 索 隐 】 : 地 理 志 蜀 郡 湔 氐 道 , 湣 山 在 西 。 郭 璞 注 云 “ 山 在 汶 阳 郡 广 阳 县 , 一 名 渎 山 也 ” 。 水 曰 河 , 祠 临 晋 ; 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 冯 翊 县 。 ” 地 理 志 临 晋 有 河 水 祠 。 【 正 义 】 : 即 同 州 冯 翊 县 , 本 汉 临 晋 县 , 故 大 荔 , 秦 获 之 更 名 。 括 地 志 云 “ 大 河 祠 在 同 州 朝 邑 县 南 三 十 里 。 山 海 经 云 ‘ 冰 夷 , 人 面 , 乘 两 龙 也 ’ 。 太 公 金 匮 云 ‘ 冯 脩 也 ’ 。 龙 鱼 河 图 云 ‘ 河 伯 姓 吕 , 名 公 子 , 夫 人 姓 冯 名 夷 。 河 伯 , 字 也 。 华 阴 潼 乡 隄 首 人 水 死 , 化 为 河 伯 ’ 。 应 劭 云 ‘ 夷 , 冯 夷 , 乃 水 仙 也 ’ 。 ” 沔 , 祠 汉 中 ; 【 索 隐 】 : 水 经 云 “ 沔 水 出 武 都 沮 县 ” , 注 云 “ 东 南 注 汉 。 谓 汉 水 ” , 故 祠 之 汉 中 。 乐 产 云 “ 汉 女 , 汉 神 也 ” 。 湫 渊 , 祠 朝 ? ; 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 湫 渊 在 安 定 朝 ? 县 , 方 四 十 里 , 停 不 流 , 冬 夏 不 增 减 , 不 生 草 木 。 音 将 蓼 反 。 ” 【 索 隐 】 : 湫 音 子 小 反 , 又 子 由 反 , 即 龙 之 所 处 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 朝 ? 湫 祠 在 原 州 平 高 县 东 南 二 十 里 。 湫 谷 水 源 出 宁 州 安 定 县 。 ” 江 水 , 祠 蜀 。 索 隐 案 : 风 俗 通 云 “ 江 出 頠 山 , 頠 山 庙 在 江 都 ” 。 地 理 志 江 都 有 江 水 祠 。 盖 汉 初 祠 之 於 源 , 後 祠 之 於 委 也 。 又 广 雅 云 “ 江 神 谓 之 奇 相 ” 。 江 记 云 “ 帝 女 也 , 卒 为 江 神 ” 。 华 阳 国 志 云 “ 蜀 守 李 冰 於 彭 门 阙 立 江 神 祠 三 所 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 祭 四 渎 用 三 正 牲 , 沈 圭 , 有 车 马 绀 盖 也 ” 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 江 渎 祠 在 益 州 成 都 县 南 八 里 。 秦 并 天 下 , 江 水 祠 蜀 。 ” 亦 春 秋 泮 涸 祷 塞 , 如 东 方 名 山 川 ; 而 牲 牛 犊 牢 具 珪 币 各 异 。 而 四 大 冢 【 索 隐 】 : 案 : 谓 四 山 为 大 冢 也 。 又 尔 雅 云 “ 山 顶 曰 冢 ” , 盖 亦 因 鸿 冢 而 为 号 也 。 鸿 、 岐 、 吴 、 岳 , 皆 有 尝 禾 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 以 新 穀 祭 。 ”陈 宝 节 来 祠 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 陈 宝 神 应 节 来 也 。 ”【 正 义 】 : 此 泰 山 上 筑 土 为 坛 以 祭 天 , 报 天 之 功 , 故 曰 封 。 此 泰 山 下 小 山 上 除 地 , 报 地 之 功 , 故 曰 禅 。 言 禅 者 , 神 之 也 。 白 虎 通 云 : “ 或 曰 封 者 , 金 泥 银 绳 , 或 曰 石 泥 金 绳 , 封 之 印 玺 也 。 ” 五 经 通 义 云 : “ 易 姓 而 王 , 致 太 平 , 必 封 泰 山 , 禅 梁 父 , ? 天 命 以 为 王 , 使 理 群 生 , 告 太 平 於 天 , 报 群 神 之 功 。 ”自 古 受 命 帝 王 , 曷 尝 不 封 禅 ? 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 , 未 有 睹 符 瑞 见 而 不 臻 乎 泰 山 者 也 。 虽 受 命 而 功 不 至 , 至 梁 父 矣 而 德 不 洽 , 洽 矣 而 日 有 不 暇 给 , 是 以 即 事 用 希 。 传 曰 : “ 三 年 不 为 礼 , 礼 必 废 ; 三 年 不 为 乐 , 乐 必 坏 。 ” 每 世 之 隆 , 则 封 禅 答 焉 , 及 衰 而 息 。 厥 旷 远 者 千 有 馀 载 , 近 者 数 百 载 , 故 其 仪 阙 然 堙 灭 , 其 详 不 可 得 而 记 闻 云 。尚 书 曰 , 舜 在 璇 玑 玉 衡 , 以 齐 七 政 。 遂 类 于 上 帝 , 禋 于 六 宗 , 望 山 川 , 遍 群 神 。 辑 五 瑞 , 择 吉 月 日 , 见 四 岳 诸 牧 , 还 瑞 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 还 , 一 作 ‘ 班 ’ 。 ” 岁 二 月 , 东 巡 狩 , 至 于 岱 宗 。 岱 宗 , 泰 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 泰 山 , 一 曰 岱 宗 , 东 岳 也 , 在 兗 州 博 城 县 西 北 三 十 里 。 周 礼 云 兗 州 镇 曰 岱 宗 。 ” 柴 , 望 秩 于 山 川 。 遂 觐 东 后 。 东 后 者 , 诸 侯 也 。 合 时 月 正 日 , 同 律 度 量 衡 , 修 五 礼 , 五 玉 三 帛 二 生 一 死 贽 。 五 月 , 巡 狩 至 南 岳 。 南 岳 , 衡 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 衡 山 , 一 名 岣 嵝 山 , 在 衡 州 湘 潭 县 西 四 十 里 。 ” 八 月 , 巡 狩 至 西 岳 。 西 岳 , 华 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 。 周 礼 云 豫 州 镇 曰 华 山 。 ” 十 一 月 , 巡 狩 至 北 岳 。 北 岳 , 恆 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 恆 山 在 定 州 恆 阳 县 西 北 百 四 十 里 。 周 礼 云 并 州 镇 曰 恆 山 。 ” 皆 如 岱 宗 之 礼 。 中 岳 , 嵩 高 也 。 【 索 隐 】 : 独 不 言 “ 至 ” 者 , 盖 以 天 子 所 都 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 嵩 山 , 亦 名 曰 太 室 , 亦 名 曰 外 方 也 。 在 洛 州 阳 城 县 西 北 二 十 三 里 。 ” 五 载 一 巡 狩 。禹 遵 之 。 後 十 四 世 , 至 帝 孔 甲 , 淫 德 好 神 , 神 渎 , 二 龙 去 之 。 【 索 隐 】 : 如 淳 按 : 国 语 “ 二 龙 漦 于 夏 庭 ” 是 也 。 其 後 三 世 , 汤 伐 桀 , 欲 迁 夏 社 , 不 可 , 作 夏 社 。 後 八 世 , 至 帝 太 戊 , 有 桑 穀 生 於 廷 , 一 暮 大 拱 , 惧 。 伊 陟 曰 : 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 陟 , 古 作 ‘ 敕 ’ 。 ” “ 妖 不 胜 德 。 ” 太 戊 修 德 , 桑 穀 死 。 伊 陟 赞 巫 咸 , 巫 咸 之 兴 自 此 始 。 【 索 隐 】 : 案 尚 书 , 巫 咸 殷 臣 名 , 伊 陟 赞 告 巫 咸 。 今 此 云 “ 巫 咸 之 兴 自 此 始 ” , 则 以 巫 咸 为 巫 觋 。 然 楚 词 亦 以 巫 咸 主 神 。 盖 太 史 公 以 巫 咸 是 殷 臣 , 以 巫 接 神 事 , 太 戊 使 禳 桑 穀 之 灾 , 所 以 伊 陟 赞 巫 咸 , 故 云 巫 咸 之 兴 自 此 始 也 。 後 十 四 世 , 帝 武 丁 得 傅 说 为 相 , 殷 复 兴 焉 , 称 高 宗 。 有 雉 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 鷮 ’ , 音 娇 。 ” 登 鼎 耳 雊 , 武 丁 惧 。 祖 己 曰 : “ 修 德 。 ” 武 丁 从 之 , 位 以 永 宁 。 後 五 世 , 帝 武 乙 慢 神 而 震 死 。 【 索 隐 】 : 谓 武 乙 射 天 , 後 猎 於 河 渭 而 震 死 也 。 後 三 世 , 帝 纣 淫 乱 , 武 王 伐 之 。 由 此 观 之 , 始 未 尝 不 肃 祗 , 後 稍 怠 慢 也 。周 官 曰 , 冬 日 至 , 祀 天 於 南 郊 , 迎 长 日 之 至 ; 夏 日 至 , 祭 地 祗 。 皆 用 乐 舞 , 而 神 乃 可 得 而 礼 也 。 天 子 祭 天 下 名 山 大 川 , 五 岳 视 三 公 , 四 渎 视 诸 侯 , 诸 侯 祭 其 疆 内 名 山 大 川 。 四 渎 者 , 江 、 河 、 淮 、 济 也 。 天 子 曰 明 堂 、 辟 雍 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 水 外 四 周 圆 如 辟 雍 , 盖 以 节 观 者 也 。 ” 诸 侯 曰 泮 宫 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 制 度 半 於 天 子 之 辟 雍 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 服 虔 云 “ 天 子 水 匝 , 为 辟 雍 。 诸 侯 水 不 匝 , 至 半 , 为 泮 宫 ” 。 礼 统 又 云 “ 半 有 水 , 半 有 宫 ” 是 也 。周 公 既 相 成 王 , 郊 祀 后 稷 以 配 天 , 【 集 解 】 : 王 肃 曰 : “ 配 天 , 於 南 郊 祀 之 。 ” 宗 祀 文 王 於 明 堂 以 配 上 帝 。 【 集 解 】 : 郑 玄 曰 : “ 上 帝 者 , 天 之 别 名 也 。 神 无 二 主 , 故 异 其 处 , 避 后 稷 也 。 ” 自 禹 兴 而 修 社 祀 , 后 稷 稼 穑 , 故 有 稷 祠 , 郊 社 所 从 来 尚 矣 。自 周 克 殷 後 十 四 世 , 世 益 衰 , 礼 乐 废 , 诸 侯 恣 行 , 而 幽 王 为 犬 戎 所 败 , 集 解 徐 广 曰 : “ 犬 , 一 作 ‘ 畎 ’ 。 ” 周 东 徙 雒 邑 。 秦 襄 公 攻 戎 救 周 , 始 列 为 诸 侯 。 【 正 义 】 : 秦 襄 公 , 周 平 王 元 年 封 也 。 秦 襄 公 既 侯 , 居 西 垂 , 【 正 义 】 : 汉 陇 西 郡 西 县 也 。 今 在 秦 州 上 邽 县 西 南 九 十 里 也 。 自 以 为 主 少 昚 之 神 , 作 西 畤 , 祠 白 帝 , 其 牲 用 ■ 驹 【 索 隐 】 : 赤 马 黑 鬣 曰 ■ 也 。 黄 牛 羝 羊 各 一 云 。 【 索 隐 】 : 诗 传 云 : “ 羝 , 牡 羊 。 ” 其 後 十 六 年 , 秦 文 公 东 猎 汧 渭 之 间 , 卜 居 之 而 吉 。 【 索 隐 】 : 按 : 地 理 志 汧 水 出 汧 县 西 北 入 渭 。 皇 甫 谧 云 “ 文 公 徙 都 汧 ” 者 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 郿 县 故 城 在 岐 州 郿 县 东 北 十 五 里 , 即 此 城 也 。 ” 文 公 梦 黄 蛇 自 天 下 属 地 , 其 口 止 於 鄜 衍 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 鄜 音 孚 。 山 阪 曰 衍 。 ” 【 索 隐 】 : 鄜 , 地 名 , 後 为 县 , 属 冯 翊 。 衍 者 , 郑 众 注 周 礼 云 “ 下 平 曰 衍 ” ; 又 李 奇 三 辅 记 云 “ 三 辅 谓 山 阪 间 为 衍 ” 也 。 文 公 问 史 敦 , 敦 曰 : “ 此 上 帝 之 徵 , 君 其 祠 之 。 ” 於 是 作 鄜 畤 , 用 三 牲 郊 祭 白 帝 焉 。自 未 作 鄜 畤 也 , 而 雍 旁 故 有 吴 阳 武 畤 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 於 旁 有 吴 阳 地 。 ” 雍 东 有 好 畤 , 皆 废 无 祠 。 或 曰 : “ 自 古 以 雍 州 积 高 , 神 明 之 隩 , 故 立 畤 郊 上 帝 , 诸 神 祠 皆 聚 云 。 盖 黄 帝 时 尝 用 事 , 虽 晚 周 亦 郊 焉 。 ” 其 语 不 经 见 , 缙 绅 者 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 缙 , 插 也 , 插 笏 於 绅 。 绅 , 大 带 。 ” 【 索 隐 】 : 姚 氏 云 “ 缙 , 当 作 ‘ 搢 ’ ” 。 郑 众 注 周 礼 云 “ 缙 读 为 ‘ 荐 ’ , 谓 荐 之 於 绅 带 之 间 ” 。 今 按 : 郑 意 以 缙 为 荐 , 则 荐 亦 是 进 , 进 而 置 於 绅 带 之 间 , 故 史 记 亦 多 作 “ 荐 ” 字 也 。 不 道 。作 鄜 畤 後 九 年 , 文 公 获 若 石 云 , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 质 如 石 也 。 ” 服 虔 曰 : “ 在 北 , 或 曰 在 陈 仓 北 。 ” 【 索 隐 】 : 苏 林 云 : “ 质 如 石 , 似 肺 。 ” 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 【 正 义 】 : 三 秦 记 云 : “ 太 白 山 西 有 陈 仓 山 , 山 有 石 鸡 , 与 山 鸡 不 别 。 赵 高 烧 山 , 山 鸡 飞 去 , 而 石 鸡 不 去 , 晨 鸣 山 头 , 声 闻 三 里 。 或 言 是 玉 鸡 。 ” 括 地 志 云 : “ 陈 仓 山 在 今 岐 州 陈 仓 县 南 。 ” 又 云 : “ 宝 鸡 神 祠 在 汉 陈 仓 县 故 城 中 , 今 陈 仓 县 东 。 石 鸡 在 陈 仓 山 上 。 ” 祠 在 陈 仓 城 , 故 言 获 若 石 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 其 神 或 岁 不 至 , 或 岁 数 来 , 来 也 常 以 夜 , 光 辉 若 流 星 , 从 东 南 来 集 于 祠 城 , 则 若 雄 鸡 , 其 声 殷 云 , 野 鸡 夜 雊 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 野 鸡 , 雉 也 。 吕 后 名 雉 , 故 曰 野 鸡 。 ” 瓚 曰 : “ 殷 , 声 也 。 云 , 足 句 之 词 。 ” 以 一 牢 祠 , 命 曰 陈 宝 。 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 陈 仓 县 有 宝 夫 人 祠 , 或 一 岁 二 岁 与 叶 君 合 。 叶 君 神 来 时 , 天 为 之 殷 殷 雷 鸣 , 雉 为 之 雊 也 。 在 长 安 正 西 五 百 里 。 ” 韦 昭 曰 : “ 在 陈 仓 县 。 宝 而 祠 之 , 故 曰 陈 宝 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 列 异 传 云 “ 陈 仓 人 得 异 物 以 献 之 , 道 遇 二 童 子 , 云 : ‘ 此 名 为 媦 , 在 地 下 食 死 人 脑 。 ’ 媦 乃 言 云 : ‘ 彼 二 童 子 名 陈 宝 , 得 雄 者 王 , 得 雌 者 伯 。 ’ 乃 逐 童 子 , 化 为 雉 。 秦 穆 公 大 猎 , 果 获 其 雌 , 为 立 祠 。 祭 , 有 光 , 雷 电 之 声 。 雄 止 南 阳 , 有 赤 光 长 十 馀 丈 , 来 入 陈 仓 祠 中 ” 。 所 以 代 俗 谓 之 宝 夫 人 祠 , 抑 有 由 也 。 叶 , 县 名 , 在 南 阳 。 叶 君 即 雄 雉 之 神 , 故 时 与 宝 夫 人 神 合 也 。作 鄜 畤 後 七 十 八 年 , 秦 德 公 既 立 , 卜 居 雍 , “ 後 子 孙 饮 马 於 河 ” , 遂 都 雍 。 雍 之 诸 祠 自 此 兴 。 用 三 百 牢 於 鄜 畤 。 【 索 隐 】 : 案 秦 本 纪 , 德 公 元 年 以 牺 三 百 祠 鄜 畤 。 今 案 : “ 百 ” 当 为 “ 白 ” , 秦 君 西 祀 少 昊 时 牲 尚 白 。 秦 , 诸 侯 也 , 虽 奢 侈 , 祭 郊 本 特 牲 , 不 可 用 三 百 牢 以 祭 天 , 盖 字 误 耳 。 作 伏 祠 。 【 索 隐 】 : 案 : 服 虔 云 “ 周 时 无 伏 , 磔 犬 以 御 灾 , 秦 始 作 之 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 伏 者 , 万 鬼 行 日 , 故 闭 不 干 求 也 ” , 故 东 观 汉 记 “ 和 帝 初 令 伏 闭 昼 日 ” 是 也 。 又 历 忌 释 曰 “ 伏 者 何 ? 金 气 伏 藏 之 名 。 四 时 代 谢 , 皆 以 相 生 。 而 春 木 代 水 , 水 生 木 也 。 夏 火 代 木 , 木 生 火 也 。 冬 水 代 金 , 金 生 水 也 。 至 秋 , 则 以 金 代 火 , 金 畏 於 火 , 故 至 庚 日 必 伏 。 庚 者 , 金 日 也 ” 。 磔 狗 邑 四 门 , 以 御 蛊 菑 。 【 索 隐 】 : 案 : 左 传 云 “ 皿 蟲 为 蛊 ” , 枭 磔 之 鬼 亦 为 蛊 。 故 月 令 云 “ 大 傩 , 旁 磔 ” , 注 云 “ 磔 , 禳 也 。 厉 鬼 为 蛊 , 将 出 害 人 , 旁 磔 於 四 方 之 门 ” 。 故 此 亦 磔 狗 邑 四 门 也 。 风 俗 通 云 “ 杀 犬 磔 禳 也 ” 。德 公 立 二 年 卒 。 其 後 年 , 秦 宣 公 作 密 畤 於 渭 南 , 祭 青 帝 。其 後 十 四 年 , 秦 缪 公 立 , 病 卧 五 日 不 寤 ; 寤 , 乃 言 梦 见 上 帝 , 上 帝 命 缪 公 平 晋 乱 。 史 书 而 记 藏 之 府 。 而 後 世 皆 曰 秦 缪 公 上 天 。秦 缪 公 即 位 九 年 , 齐 桓 公 既 霸 , 会 诸 侯 於 葵 丘 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 葵 丘 在 曹 州 考 城 县 东 南 一 里 五 十 步 郭 内 , 即 桓 公 所 会 处 也 。 ” 而 欲 封 禅 。 管 仲 曰 : 【 索 隐 】 : 案 : 今 管 子 书 其 封 禅 篇 亡 。 “ 古 者 封 泰 山 禅 梁 父 者 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 梁 父 山 在 兗 州 泗 水 县 北 八 十 里 。 ” 七 十 二 家 , 【 正 义 】 : 韩 诗 外 传 云 : “ 孔 子 升 泰 山 , 观 易 姓 而 王 可 得 而 数 者 七 十 馀 人 , 不 得 而 数 者 万 数 也 。 ” 案 : 管 仲 所 记 自 无 怀 氏 以 下 十 二 家 , 其 六 十 家 无 纪 录 也 。 而 夷 吾 所 记 者 十 有 二 焉 。 昔 无 怀 氏 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 古 之 王 者 , 在 伏 羲 前 , 见 庄 子 。 ” 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 云 云 山 在 梁 父 东 。 ” 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 : “ 山 在 蒙 阴 县 故 城 东 北 , 下 有 云 云 亭 也 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 云 云 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 虙 羲 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 神 农 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 炎 帝 【 索 隐 】 : 邓 展 云 “ 神 农 後 子 孙 亦 称 炎 帝 而 登 封 者 ” , 律 历 志 “ 黄 帝 与 炎 帝 战 於 阪 泉 ” , 岂 黄 帝 与 神 农 身 战 乎 ? 皇 甫 谧 云 炎 帝 传 位 八 代 也 。 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 黄 帝 封 泰 山 , 禅 亭 亭 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 钜 平 。 ” 骃 案 : 服 虔 曰 “ 亭 亭 山 在 牟 阴 ” 。 【 索 隐 】 : 应 劭 云 “ 在 钜 平 北 十 馀 里 ” 。 服 虔 云 “ 在 牟 阴 ” , 非 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 亭 亭 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 颛 顼 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 帝 幹 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 尧 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 舜 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 禹 封 泰 山 , 禅 会 稽 ; 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 “ 本 名 茅 山 ” 。 吴 越 春 秋 云 “ 禹 巡 天 下 , 登 茅 山 , 群 臣 乃 大 会 计 , 更 名 茅 山 为 会 稽 ” 。 亦 曰 苗 山 也 。 正 义 括 地 志 云 : “ 会 稽 山 一 名 衡 山 , 在 越 州 会 稽 县 东 南 一 十 二 里 也 。 ” 汤 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 周 成 王 封 泰 山 , 禅 社 首 : 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 山 名 , 在 博 县 。 ” 晋 灼 曰 : “ 在 钜 平 南 十 三 里 。 ” 皆 受 命 然 後 得 封 禅 。 ” 桓 公 曰 : “ 寡 人 北 伐 山 戎 , 【 索 隐 】 : 服 虔 云 : “ 盖 今 鲜 卑 是 。 ” 过 孤 竹 ; 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 孤 竹 故 城 在 平 州 卢 龙 县 南 一 十 里 , 殷 时 孤 竹 国 也 。 ” 西 伐 大 夏 , 涉 流 沙 , 束 马 悬 车 , 上 卑 耳 之 山 ; 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 将 上 山 , 缠 束 其 马 , 悬 钩 其 车 也 。 卑 耳 即 齐 语 所 谓 ‘ 辟 耳 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 名 , 在 河 东 大 阳 。 卑 读 如 字 也 。 齐 语 , 即 春 秋 外 传 国 语 之 书 也 。 辟 音 僻 。 贾 逵 云 “ 山 险 也 ” 。 南 伐 至 召 陵 , 【 正 义 】 : 召 音 邵 。 括 地 志 云 : “ 召 陵 故 城 在 豫 州 郊 城 县 东 四 十 五 里 也 。 ” 登 熊 耳 山 【 索 隐 】 : 登 熊 耳 。 案 : 荆 州 记 耒 阳 、 益 阳 二 县 东 北 有 熊 耳 , 东 西 各 一 峰 , 状 如 熊 耳 , 因 以 为 名 。 齐 桓 公 并 登 之 。 或 云 弘 农 熊 耳 , 下 云 “ 望 江 汉 ” , 知 非 也 。 以 望 江 汉 。 兵 车 之 会 三 , 【 索 隐 】 : 案 左 传 , 三 , 谓 鲁 庄 十 三 年 会 北 杏 , 平 宋 乱 ; 僖 四 年 侵 蔡 , 遂 伐 楚 ; 六 年 伐 郑 , 围 新 城 是 也 。 而 乘 车 之 会 六 , 【 索 隐 】 : 据 左 氏 传 云 , 谓 庄 十 四 年 会 于 鄄 , 十 五 年 又 会 鄄 , 十 六 年 盟 于 幽 , 僖 五 年 会 于 首 止 , 八 年 盟 于 洮 , 九 年 会 葵 丘 也 。 九 合 诸 侯 , 一 匡 天 下 , 诸 侯 莫 违 我 。 昔 三 代 受 命 , 亦 何 以 异 乎 ? ” 於 是 管 仲 睹 桓 公 不 可 穷 以 辞 , 因 设 之 以 事 , 曰 : “ 古 之 封 禅 , 鄗 上 之 黍 , 北 里 之 禾 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 鄗 上 , 山 也 。 鄗 音 臛 。 ” 苏 林 曰 : “ 鄗 上 、 北 里 皆 地 名 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 设 以 不 可 得 之 物 。 ” 鄗 音 霍 。 应 劭 云 : “ 光 武 改 高 邑 曰 鄗 。 ” 姚 氏 云 : “ 鄗 县 属 常 山 。 ” 一 云 鄗 上 , 山 名 。 所 以 为 盛 ; 江 淮 之 间 , 一 茅 三 脊 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 所 谓 灵 茅 也 。 ” 所 以 为 藉 也 。 东 海 致 比 目 之 鱼 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 目 , 不 比 不 行 , 其 名 曰 鰈 。 ” 【 索 隐 】 : 鰈 音 荅 。 郭 璞 云 : “ 如 牛 脾 , 身 薄 , 细 鳞 , 紫 黑 色 , 只 一 眼 , 两 片 合 乃 得 行 , 今 江 东 呼 为 王 馀 , 亦 曰 版 鱼 。 ” 西 海 致 比 翼 之 鸟 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 翼 , 不 比 不 飞 , 其 名 曰 鹣 鹣 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 崇 吾 之 山 有 鸟 , 状 如 凫 , 一 翼 一 目 , 相 得 乃 飞 , 名 云 蛮 ” 。 郭 璞 注 尔 雅 亦 作 “ 鹣 鹣 ” 。 然 后 物 有 不 召 而 自 至 者 十 有 五 焉 。 今 凤 皇 麒 麟 不 来 , 嘉 穀 不 生 , 而 蓬 蒿 藜 莠 茂 , 鸱 枭 数 至 , 而 欲 封 禅 , 毋 乃 不 可 乎 ? ” 於 是 桓 公 乃 止 。 是 岁 , 秦 缪 公 内 晋 君 夷 吾 。 其 後 三 置 晋 国 之 君 , 【 索 隐 】 : 三 置 晋 君 。 案 : 谓 惠 公 、 怀 公 、 文 公 也 。 平 其 乱 。 缪 公 立 三 十 九 年 而 卒 。其 後 百 有 馀 年 , 而 孔 子 论 述 六 ? , 传 略 言 易 姓 而 王 , 封 泰 山 禅 乎 梁 父 者 七 十 馀 王 矣 , 其 俎 豆 之 礼 不 章 , 盖 难 言 之 。 或 问 禘 之 说 , 孔 子 曰 : “ 不 知 。 知 禘 之 说 , 其 於 天 下 也 视 其 掌 。 ” 【 集 解 】 : 孔 安 国 曰 : “ 为 鲁 讳 也 。 ” 包 氏 曰 : “ 孔 子 谓 或 人 言 知 禘 之 说 者 , 於 天 下 之 事 如 指 视 以 掌 中 之 物 , 言 其 易 了 。 ” 诗 云 纣 在 位 , 文 王 受 命 , 政 不 及 泰 山 。 武 王 克 殷 二 年 , 天 下 未 宁 而 崩 。 爰 周 德 之 洽 维 成 王 , 成 王 之 封 禅 则 近 之 矣 。 及 後 陪 臣 执 政 , 季 氏 旅 於 泰 山 , 仲 尼 讥 之 。 【 集 解 】 : 马 融 曰 : “ 旅 , 祭 名 。 礼 , 诸 侯 祭 山 川 在 封 内 者 。 陪 臣 祭 泰 山 , 非 礼 也 。 ”是 时 苌 弘 以 方 事 周 灵 王 , 诸 侯 莫 朝 周 , 周 力 少 , 苌 弘 乃 明 鬼 神 事 , 设 射 貍 首 。 貍 首 者 , 诸 侯 之 不 来 者 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 貍 , 一 名 ‘ 不 来 ’ 。 ” 依 物 怪 欲 以 致 诸 侯 。 诸 侯 不 从 , 而 晋 人 执 杀 苌 弘 。 【 集 解 】 : 皇 览 曰 : “ 苌 弘 冢 在 河 南 洛 阳 东 北 山 上 。 ” 周 人 之 言 方 怪 者 自 苌 弘 。其 後 百 馀 年 , 秦 灵 公 作 吴 阳 上 畤 , 【 索 隐 】 : 吴 阳 , 地 名 , 盖 在 岳 之 南 。 又 上 云 “ 雍 旁 有 故 吴 阳 武 畤 ” , 今 盖 因 武 畤 又 作 上 、 下 畤 以 祭 黄 帝 、 炎 帝 。 祭 黄 帝 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 凡 距 作 密 畤 二 百 五 十 年 。 ” 作 下 畤 , 祭 炎 帝 。後 四 十 八 年 , 周 太 史 儋 【 索 隐 】 : 音 丁 甘 反 。 孟 康 云 即 老 子 也 。 韦 昭 案 年 表 , 儋 在 孔 子 後 百 馀 年 , 非 老 摐 也 。 见 秦 献 公 曰 : “ 秦 始 与 周 合 , 合 而 离 , 五 百 岁 当 复 合 , 【 索 隐 】 : 案 : 大 颜 历 评 诸 家 , 而 云 周 平 王 封 襄 公 为 诸 侯 , 至 昭 王 五 十 二 年 西 周 君 献 邑 , 凡 五 百 一 十 六 年 为 合 , 亦 举 全 数 。 合 十 七 年 而 霸 王 出 焉 。 ” 【 索 隐 】 : 合 十 七 年 伯 王 出 。 自 昭 王 灭 周 之 後 至 始 皇 元 年 诛 嫪 毐 , 正 一 十 七 年 。 孟 康 云 : “ 谓 周 封 秦 为 别 , 秦 并 周 为 合 。 此 襄 公 为 霸 , 始 皇 为 王 也 。 ” 【 正 义 】 : 王 , 于 放 反 。 秦 周 俱 黄 帝 之 後 , 至 非 子 末 别 封 , 是 合 也 。 合 而 离 者 , 谓 非 子 末 年 , 周 封 非 子 为 附 庸 , 邑 之 秦 , 是 离 也 。 五 百 岁 当 复 合 者 , 谓 从 非 子 邑 秦 後 二 十 九 君 , 至 秦 孝 公 二 年 五 百 岁 , 周 显 王 致 文 武 胙 於 秦 孝 公 , 复 与 之 亲 , 是 复 合 也 。 十 七 年 霸 王 出 焉 者 , 谓 从 秦 孝 公 三 年 至 十 九 年 , 周 显 王 致 伯 於 秦 孝 公 , 是 霸 出 也 ; 至 惠 王 称 王 , 王 者 出 焉 。 然 五 百 岁 者 , 非 子 生 秦 侯 已 下 二 十 八 君 , 至 孝 公 二 年 , 合 四 百 八 十 六 年 , 兼 非 子 邑 秦 之 後 十 四 年 , 则 五 百 岁 矣 。 诸 家 解 皆 非 也 。 栎 阳 雨 金 , 秦 献 公 自 以 为 得 金 瑞 , 故 作 畦 畤 栎 阳 而 祀 白 帝 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 汉 注 在 陇 西 西 县 人 先 祠 山 下 , 形 如 种 韭 畦 , 畦 各 一 土 封 。 ” 【 索 隐 】 : 汉 旧 仪 云 : “ 祭 人 先 於 陇 西 西 县 人 先 山 , 山 上 皆 有 土 人 , 山 下 有 畤 , 埒 如 菜 畦 , 畤 中 各 有 一 土 封 , 故 云 畤 。 ” 三 苍 云 : “ 畤 , 埒 也 。 ”其 後 百 二 十 岁 而 秦 灭 周 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 去 太 史 儋 言 时 百 二 十 年 。 ” 周 之 九 鼎 入 于 秦 。 或 曰 宋 太 丘 社 亡 , 【 集 解 】 : 尔 雅 曰 : “ 右 陵 太 丘 。 ” 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 亡 , 沦 入 地 也 。 ” 案 : 亡 , 社 主 亡 也 。 尔 雅 云 “ 右 陵 太 丘 ” 。 郭 璞 云 “ 宋 有 太 丘 ” 。 而 鼎 没 于 泗 水 彭 城 下 。其 後 百 一 十 五 年 而 秦 并 天 下 。秦 始 皇 既 并 天 下 而 帝 , 或 曰 : “ 黄 帝 得 土 德 , 黄 龙 地 螾 见 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 螾 , 丘 蚓 也 。 黄 帝 土 德 , 故 地 见 其 神 。 蚓 大 五 六 围 , 长 十 馀 丈 。 ” 韦 昭 曰 : “ 黄 者 地 色 , 螾 亦 地 物 , 故 以 为 瑞 。 ” 【 索 隐 】 : 出 吕 氏 春 秋 。 音 引 。 夏 得 木 德 , 青 龙 止 於 郊 , 草 木 暢 茂 。 殷 得 金 德 , 银 自 山 溢 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 流 出 也 。 ” 周 得 火 德 , 有 赤 乌 之 符 。 【 索 隐 】 : 中 候 及 吕 氏 春 秋 皆 云 “ 有 火 自 天 止 于 王 屋 , 流 为 赤 乌 , 五 至 , 以 穀 俱 来 ” 。 今 秦 变 周 , 水 德 之 时 。 昔 秦 文 公 出 猎 , 获 黑 龙 , 此 其 水 德 之 瑞 。 ” 於 是 秦 更 命 河 曰 “ 德 水 ” , 以 冬 十 月 为 年 首 , 色 上 黑 , 度 以 六 为 名 , 【 正 义 】 : 张 晏 云 : “ 水 , 北 方 , 黑 。 水 终 数 六 , 故 以 方 六 寸 为 符 , 六 尺 为 步 。 ” 音 上 大 吕 , 事 统 上 法 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 政 尚 法 令 也 。 ” 瓚 曰 : “ 水 阴 , 阴 主 刑 杀 , 故 尚 法 。 ”即 帝 位 三 年 , 东 巡 郡 县 , 祠 驺 峄 山 , 【 索 隐 】 : 驺 县 之 峄 山 。 驺 县 本 邾 国 , 鲁 穆 公 改 作 “ 邹 ” 。 从 征 记 北 岩 有 秦 始 皇 所 勒 铭 。 颂 秦 功 业 。 於 是 徵 从 齐 鲁 之 儒 生 博 士 七 十 人 , 至 乎 泰 山 下 。 诸 儒 生 或 议 曰 : “ 古 者 封 禅 为 蒲 车 , 【 索 隐 】 : 谓 蒲 裹 车 轮 , 恶 伤 草 木 。 恶 伤 山 之 土 石 草 木 ; 埽 地 而 祭 , 席 用 菹 秸 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 秸 , 禾 槀 也 。 去 其 皮 以 为 席 。 ” 如 淳 曰 : “ 菹 读 曰 租 。 秸 读 曰 戛 。 ” 晋 灼 曰 : “ 菹 , 藉 也 。 ” 索 隐 上 音 租 , 下 音 戛 。 周 礼 “ 祭 祀 供 茅 菹 ” 。 说 文 云 : “ 菹 , 茅 藉 也 。 秸 , 禾 槀 去 其 皮 , 祭 天 以 此 。 ” 言 其 易 遵 也 。 ” 始 皇 闻 此 议 各 乖 异 , 难 施 用 , 由 此 绌 儒 生 。 而 遂 除 车 道 , 上 自 泰 山 阳 至 巅 , 立 石 颂 秦 始 皇 帝 德 , 明 其 得 封 也 。 从 阴 道 下 , 禅 於 梁 父 。 其 礼 颇 采 太 祝 之 祀 雍 上 帝 所 用 , 而 封 藏 皆 祕 之 , 世 不 得 而 记 也 。始 皇 之 上 泰 山 , 中 阪 遇 暴 风 雨 , 休 於 大 树 下 。 诸 儒 生 既 绌 , 不 得 与 用 於 封 事 之 礼 , 闻 始 皇 遇 风 雨 , 则 讥 之 。於 是 始 皇 遂 东 游 海 上 , 行 礼 祠 名 山 大 川 及 八 神 , 求 仙 人 羡 门 之 属 。 八 神 将 自 古 而 有 之 , 或 曰 太 公 以 来 作 之 。 齐 所 以 为 齐 , 以 天 齐 也 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 当 天 中 央 齐 。 ” 其 祀 绝 莫 知 起 时 。 八 神 : 一 曰 天 主 , 【 索 隐 】 : 谓 主 祠 天 。 祠 天 齐 。 天 齐 渊 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 临 菑 城 南 有 天 齐 泉 , 五 泉 并 出 , 有 异 於 常 , 言 如 天 之 腹 齐 也 ” 。 水 , 居 临 菑 南 郊 山 下 者 。 【 索 隐 】 : 下 下 者 。 小 颜 云 : “ 下 下 谓 最 下 也 。 ” 二 曰 地 主 , 祠 泰 山 梁 父 。 盖 天 好 阴 , 祠 之 必 於 高 山 之 下 , 小 山 之 上 , 命 曰 “ 畤 ” ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 之 下 畤 命 曰 畤 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 此 之 “ 一 云 ” , 与 汉 书 郊 祀 志 文 同 也 。 地 贵 阳 , 祭 之 必 於 泽 中 圜 丘 云 。 三 曰 兵 主 , 祠 蚩 尤 。 蚩 尤 在 东 平 陆 监 乡 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 属 东 平 郡 。 ” 【 索 隐 】 : 监 音 阚 。 韦 昭 云 : “ 县 名 , 属 东 平 。 ” 皇 览 云 : “ 蚩 尤 冢 在 东 平 郡 寿 张 县 阚 乡 城 中 。 ” 齐 之 西 境 也 。 四 曰 阴 主 , 祠 三 山 。 【 索 隐 】 : 小 颜 以 为 下 所 谓 三 神 山 。 顾 氏 案 : 地 理 志 东 莱 曲 成 有 参 山 , 即 此 三 山 也 , 非 海 中 三 神 山 也 。 五 曰 阳 主 , 祠 之 罘 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 之 罘 山 在 莱 州 文 登 县 西 北 九 十 里 。 ” 六 曰 月 主 , 祠 之 莱 山 。 集 解 韦 昭 曰 : “ 在 夷 莱 长 广 县 。 ” 皆 在 齐 北 , 并 勃 海 。 七 曰 日 主 , 祠 成 山 。 成 山 斗 入 海 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 成 山 在 东 莱 不 夜 , 斗 入 海 。 不 夜 , 古 县 名 。 ” 【 索 隐 】 : 不 夜 , 县 名 , 属 东 莱 。 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 不 夜 城 盖 古 有 日 夜 出 见 於 境 , 故 莱 子 立 城 以 不 夜 为 名 ” 。 斗 入 海 , 谓 斗 绝 曲 入 海 也 。 最 居 齐 东 北 隅 , 以 迎 日 出 云 。 八 曰 四 时 主 , 祠 琅 邪 。 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 琅 邪 台 在 勃 海 间 ” 。 案 : 是 山 如 台 。 地 理 志 琅 邪 县 有 四 时 祠 也 。 琅 邪 在 齐 东 方 , 盖 岁 之 所 始 。 皆 各 用 一 牢 具 祠 , 而 巫 祝 所 损 益 , 珪 币 杂 异 焉 。自 齐 威 、 宣 【 索 隐 】 : 威 王 、 宣 王 也 。 之 时 , 驺 子 之 徒 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 名 衍 。 ” 论 著 终 始 五 德 之 运 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 五 德 终 始 。 五 德 各 以 所 胜 为 行 。 秦 谓 周 为 火 德 , 灭 火 者 水 , 故 自 谓 水 德 。 ” 及 秦 帝 而 齐 人 奏 之 , 故 始 皇 采 用 之 。 而 宋 毋 忌 、 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 引 老 子 戒 经 云 “ 月 中 仙 人 宋 无 忌 ” 。 白 泽 图 云 “ 火 之 精 曰 宋 无 忌 ” 。 盖 其 人 火 仙 也 。 正 伯 侨 、 【 索 隐 】 : 乐 产 案 : 马 相 如 云 “ 正 伯 侨 , 古 仙 人 ” 。 顾 氏 案 : 裴 秀 冀 州 记 云 “ 缑 山 仙 人 庙 者 , 昔 有 王 乔 , 犍 为 武 阳 人 , 为 柏 人 令 , 於 此 得 仙 , 非 王 子 乔 也 ” 。 充 尚 、 【 索 隐 】 : 无 别 所 见 。 羡 门 高 【 索 隐 】 : 案 : 秦 始 皇 求 羡 门 子 高 是 也 。 最 後 皆 燕 人 , 【 索 隐 】 : 案 : 最 後 犹 言 甚 後 也 。 服 虔 说 止 有 四 人 , 是 也 。 小 颜 云 自 宋 无 忌 至 最 後 凡 五 人 , 刘 伯 庄 亦 同 此 说 , 非 也 。 为 方 仙 道 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 皆 慕 古 人 名 效 神 仙 者 。 ” 形 解 销 化 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 尸 解 也 。 ” 张 晏 曰 : “ 人 老 而 解 去 , 故 骨 如 变 化 也 。 今 山 中 有 龙 骨 , 世 人 谓 之 龙 解 骨 化 去 也 。 ” 依 於 鬼 神 之 事 。 驺 衍 以 阴 阳 主 运 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 主 运 。 五 行 相 次 转 用 事 , 随 方 面 为 服 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 主 运 是 邹 子 书 篇 名 也 。 显 於 诸 侯 , 而 燕 齐 海 上 之 方 士 传 其 术 不 能 通 , 然 则 怪 迂 阿 谀 苟 合 之 徒 自 此 兴 , 不 可 胜 数 也 。自 威 、 宣 、 燕 昭 使 人 入 海 求 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 洲 。 此 三 神 山 者 , 其 傅 在 勃 海 中 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 傅 音 附 。 或 曰 其 传 书 云 尔 。 ” 瓚 曰 : “ 世 人 相 传 之 。 ” 去 人 不 远 ; 患 且 至 , 则 船 风 引 而 去 。 盖 尝 有 至 者 , 诸 仙 人 及 不 死 之 药 皆 在 焉 。 其 物 禽 兽 尽 白 , 而 黄 金 银 为 宫 阙 。 未 至 , 望 之 如 云 ; 及 到 , 三 神 山 反 居 水 下 。 临 之 , 风 辄 引 去 , 终 莫 能 至 云 。 世 主 莫 不 甘 心 焉 。 【 索 隐 】 : 谓 心 甘 羡 也 。 及 至 秦 始 皇 并 天 下 , 至 海 上 , 则 方 士 言 之 不 可 胜 数 。 始 皇 自 以 为 至 海 上 而 恐 不 及 矣 , 使 人 乃 赍 童 男 女 入 海 求 之 。 船 交 海 中 , 皆 以 风 为 解 , 【 索 隐 】 : 顾 野 王 云 : “ 皆 自 解 说 , 遇 风 不 至 也 。 ” 曰 未 能 至 , 望 见 之 焉 。 其 明 年 , 始 皇 复 游 海 上 , 至 琅 邪 , 过 恆 山 , 从 上 党 归 。 後 三 年 , 游 碣 石 , 考 入 海 方 士 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 疑 诈 , 故 考 之 。 ” 瓚 曰 : “ 考 校 其 虚 实 也 。 ” 从 上 郡 归 。 後 五 年 , 始 皇 南 至 湘 山 , 遂 登 会 稽 , 并 海 上 , 冀 遇 海 中 三 神 山 之 奇 药 。 不 得 , 还 至 沙 丘 崩 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 沙 丘 台 在 邢 州 平 乡 东 北 三 十 里 。 ”二 世 元 年 , 东 巡 碣 石 , 并 海 南 , 历 泰 山 , 至 会 稽 , 皆 礼 祠 之 , 而 刻 勒 始 皇 所 立 石 书 旁 , 以 章 始 皇 之 功 德 。 【 索 隐 】 : 小 颜 云 : “ 今 诸 山 皆 有 始 皇 所 刻 石 及 胡 亥 重 刻 , 其 文 具 存 也 。 ” 其 秋 , 诸 侯 畔 秦 。 三 年 而 二 世 弑 死 。始 皇 封 禅 之 後 十 二 岁 , 秦 亡 。 诸 儒 生 疾 秦 焚 诗 书 , 诛 僇 文 学 , 百 姓 怨 其 法 , 天 下 畔 之 , 皆 讹 曰 : “ 始 皇 上 泰 山 , 为 暴 风 雨 所 击 , 不 得 封 禅 。 ” 此 岂 所 谓 无 其 德 而 用 事 者 邪 ? 【 索 隐 】 : 即 封 禅 书 序 云 “ 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 ” 。 此 当 有 所 本 , 太 史 公 再 引 以 为 说 。昔 三 代 之 皆 在 河 洛 之 间 , 【 正 义 】 : 世 本 云 : “ 夏 禹 都 阳 城 , 避 商 均 也 。 又 都 平 阳 , 或 在 安 邑 , 或 在 晋 阳 。 ” 帝 王 世 纪 云 : “ 殷 汤 都 亳 , 在 梁 , 又 都 偃 师 , 至 盘 庚 徙 河 北 , 又 徙 偃 师 也 。 周 文 、 武 都 酆 、 鄗 , 至 平 王 徙 都 河 南 。 ” 案 : 三 代 之 居 皆 在 河 洛 之 间 也 。 故 嵩 高 为 中 岳 , 而 四 岳 各 如 其 方 , 四 渎 咸 在 山 东 。 至 秦 称 帝 , 都 咸 阳 , 则 五 岳 、 四 渎 皆 并 在 东 方 。 自 五 帝 以 至 秦 , 轶 兴 轶 衰 , 名 山 大 川 或 在 诸 侯 , 或 在 天 子 , 其 礼 损 益 世 殊 , 不 可 胜 记 。 及 秦 并 天 下 , 令 祠 官 所 常 奉 天 地 名 山 大 川 鬼 神 可 得 而 序 也 。於 是 自 殽 以 东 , 【 索 隐 】 : 案 : 殽 即 崤 山 。 杜 预 云 “ 崤 在 弘 农 渑 池 县 西 南 ” , 即 今 之 崤 山 是 也 。 亦 音 豪 。 名 山 五 , 大 川 祠 二 。 曰 太 室 。 太 室 , 嵩 高 也 。 恆 山 , 泰 山 , 会 稽 , 湘 山 。 【 索 隐 】 : 相 山 。 地 理 志 在 长 沙 。 水 曰 济 , 曰 淮 。 【 索 隐 】 : 案 : 风 俗 通 云 “ 济 庙 在 临 邑 , 淮 庙 在 平 氏 也 ” 。 春 以 脯 酒 为 岁 【 索 隐 】 : 为 , 于 伪 反 。 祠 , 因 泮 冻 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 解 冻 。 ” 秋 涸 冻 , 索 引 案 : 字 林 “ 涸 , 竭 也 , 下 各 反 ” 。 小 颜 云 “ 涸 , 读 与 ‘ 沍 ’ 同 。 沍 , 凝 也 , 下 故 反 。 春 则 解 , 秋 则 凝 ” 。 冬 塞 【 索 隐 】 : 先 代 反 , 与 “ 赛 ” 同 。 赛 , 今 报 神 福 也 。 祷 祠 。 其 牲 用 牛 犊 各 一 , 牢 具 珪 币 各 异 。自 华 以 西 , 名 山 七 , 名 川 四 。 曰 华 山 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 也 。 注 云 ‘ 华 、 岳 本 一 山 , 当 河 水 过 而 行 , 河 神 巨 灵 手 荡 脚 蹋 , 开 而 为 两 , 今 脚 迹 在 东 首 阳 下 , 手 掌 在 华 山 , 今 呼 为 仙 掌 , 河 流 於 二 山 之 间 也 。 开 山 图 云 巨 灵 胡 者 , 偏 得 神 仙 之 道 , 能 造 山 川 , 出 江 河 也 ’ 。 ” 薄 山 。 薄 山 者 , 衰 山 也 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 蒲 阪 县 有 襄 山 , 或 字 误 也 。 ” 【 索 隐 】 : 薄 山 者 , 襄 山 也 。 应 劭 云 “ 在 潼 关 北 十 馀 里 ” 。 穆 天 子 传 云 “ 自 河 首 襄 山 ” 。 郦 元 水 经 云 “ 薄 山 统 目 与 襄 山 不 殊 , 在 今 芮 城 北 , 与 中 条 山 相 连 ” 。 是 薄 、 襄 一 山 也 。 正 义 薄 音 白 落 反 。 衰 音 色 眉 反 。 括 地 志 云 : “ 薄 山 亦 名 衰 山 , 一 名 寸 棘 山 , 一 名 渠 山 , 一 名 雷 首 山 , 一 名 独 头 山 , 一 名 首 阳 山 , 一 名 吴 山 , 一 名 条 山 , 在 陕 州 芮 县 城 北 十 里 。 ” 此 山 西 起 雷 山 , 东 至 吴 阪 , 凡 十 名 , 以 州 县 分 之 , 多 在 蒲 州 。 今 史 文 云 “ 自 华 以 西 ” , 未 详 也 。 岳 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 功 县 有 大 壶 山 , 又 有 岳 山 。 ” 岐 山 , 【 索 隐 】 : 地 理 志 在 美 阳 县 西 北 也 。 吴 岳 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 汧 也 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 在 汧 。 鸿 冢 , 【 索 隐 】 : 黄 帝 臣 大 鸿 葬 雍 , 鸿 冢 盖 因 大 鸿 葬 为 名 也 。 渎 山 。 渎 山 , 蜀 之 汶 山 。 【 索 隐 】 : 地 理 志 蜀 郡 湔 氐 道 , 湣 山 在 西 。 郭 璞 注 云 “ 山 在 汶 阳 郡 广 阳 县 , 一 名 渎 山 也 ” 。 水 曰 河 , 祠 临 晋 ; 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 冯 翊 县 。 ” 地 理 志 临 晋 有 河 水 祠 。 【 正 义 】 : 即 同 州 冯 翊 县 , 本 汉 临 晋 县 , 故 大 荔 , 秦 获 之 更 名 。 括 地 志 云 “ 大 河 祠 在 同 州 朝 邑 县 南 三 十 里 。 山 海 经 云 ‘ 冰 夷 , 人 面 , 乘 两 龙 也 ’ 。 太 公 金 匮 云 ‘ 冯 脩 也 ’ 。 龙 鱼 河 图 云 ‘ 河 伯 姓 吕 , 名 公 子 , 夫 人 姓 冯 名 夷 。 河 伯 , 字 也 。 华 阴 潼 乡 隄 首 人 水 死 , 化 为 河 伯 ’ 。 应 劭 云 ‘ 夷 , 冯 夷 , 乃 水 仙 也 ’ 。 ” 沔 , 祠 汉 中 ; 【 索 隐 】 : 水 经 云 “ 沔 水 出 武 都 沮 县 ” , 注 云 “ 东 南 注 汉 。 谓 汉 水 ” , 故 祠 之 汉 中 。 乐 产 云 “ 汉 女 , 汉 神 也 ” 。 湫 渊 , 祠 朝 ? ; 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 湫 渊 在 安 定 朝 ? 县 , 方 四 十 里 , 停 不 流 , 冬 夏 不 增 减 , 不 生 草 木 。 音 将 蓼 反 。 ” 【 索 隐 】 : 湫 音 子 小 反 , 又 子 由 反 , 即 龙 之 所 处 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 朝 ? 湫 祠 在 原 州 平 高 县 东 南 二 十 里 。 湫 谷 水 源 出 宁 州 安 定 县 。 ” 江 水 , 祠 蜀 。 索 隐 案 : 风 俗 通 云 “ 江 出 頠 山 , 頠 山 庙 在 江 都 ” 。 地 理 志 江 都 有 江 水 祠 。 盖 汉 初 祠 之 於 源 , 後 祠 之 於 委 也 。 又 广 雅 云 “ 江 神 谓 之 奇 相 ” 。 江 记 云 “ 帝 女 也 , 卒 为 江 神 ” 。 华 阳 国 志 云 “ 蜀 守 李 冰 於 彭 门 阙 立 江 神 祠 三 所 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 祭 四 渎 用 三 正 牲 , 沈 圭 , 有 车 马 绀 盖 也 ” 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 江 渎 祠 在 益 州 成 都 县 南 八 里 。 秦 并 天 下 , 江 水 祠 蜀 。 ” 亦 春 秋 泮 涸 祷 塞 , 如 东 方 名 山 川 ; 而 牲 牛 犊 牢 具 珪 币 各 异 。 而 四 大 冢 【 索 隐 】 : 案 : 谓 四 山 为 大 冢 也 。 又 尔 雅 云 “ 山 顶 曰 冢 ” , 盖 亦 因 鸿 冢 而 为 号 也 。 鸿 、 岐 、 吴 、 岳 , 皆 有 尝 禾 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 以 新 穀 祭 。 ”陈 宝 节 来 祠 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 陈 宝 神 应 节 来 也 。 ”【 正 义 】 : 此 泰 山 上 筑 土 为 坛 以 祭 天 , 报 天 之 功 , 故 曰 封 。 此 泰 山 下 小 山 上 除 地 , 报 地 之 功 , 故 曰 禅 。 言 禅 者 , 神 之 也 。 白 虎 通 云 : “ 或 曰 封 者 , 金 泥 银 绳 , 或 曰 石 泥 金 绳 , 封 之 印 玺 也 。 ” 五 经 通 义 云 : “ 易 姓 而 王 , 致 太 平 , 必 封 泰 山 , 禅 梁 父 , ? 天 命 以 为 王 , 使 理 群 生 , 告 太 平 於 天 , 报 群 神 之 功 。 ”自 古 受 命 帝 王 , 曷 尝 不 封 禅 ? 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 , 未 有 睹 符 瑞 见 而 不 臻 乎 泰 山 者 也 。 虽 受 命 而 功 不 至 , 至 梁 父 矣 而 德 不 洽 , 洽 矣 而 日 有 不 暇 给 , 是 以 即 事 用 希 。 传 曰 : “ 三 年 不 为 礼 , 礼 必 废 ; 三 年 不 为 乐 , 乐 必 坏 。 ” 每 世 之 隆 , 则 封 禅 答 焉 , 及 衰 而 息 。 厥 旷 远 者 千 有 馀 载 , 近 者 数 百 载 , 故 其 仪 阙 然 堙 灭 , 其 详 不 可 得 而 记 闻 云 。尚 书 曰 , 舜 在 璇 玑 玉 衡 , 以 齐 七 政 。 遂 类 于 上 帝 , 禋 于 六 宗 , 望 山 川 , 遍 群 神 。 辑 五 瑞 , 择 吉 月 日 , 见 四 岳 诸 牧 , 还 瑞 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 还 , 一 作 ‘ 班 ’ 。 ” 岁 二 月 , 东 巡 狩 , 至 于 岱 宗 。 岱 宗 , 泰 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 泰 山 , 一 曰 岱 宗 , 东 岳 也 , 在 兗 州 博 城 县 西 北 三 十 里 。 周 礼 云 兗 州 镇 曰 岱 宗 。 ” 柴 , 望 秩 于 山 川 。 遂 觐 东 后 。 东 后 者 , 诸 侯 也 。 合 时 月 正 日 , 同 律 度 量 衡 , 修 五 礼 , 五 玉 三 帛 二 生 一 死 贽 。 五 月 , 巡 狩 至 南 岳 。 南 岳 , 衡 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 衡 山 , 一 名 岣 嵝 山 , 在 衡 州 湘 潭 县 西 四 十 里 。 ” 八 月 , 巡 狩 至 西 岳 。 西 岳 , 华 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 。 周 礼 云 豫 州 镇 曰 华 山 。 ” 十 一 月 , 巡 狩 至 北 岳 。 北 岳 , 恆 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 恆 山 在 定 州 恆 阳 县 西 北 百 四 十 里 。 周 礼 云 并 州 镇 曰 恆 山 。 ” 皆 如 岱 宗 之 礼 。 中 岳 , 嵩 高 也 。 【 索 隐 】 : 独 不 言 “ 至 ” 者 , 盖 以 天 子 所 都 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 嵩 山 , 亦 名 曰 太 室 , 亦 名 曰 外 方 也 。 在 洛 州 阳 城 县 西 北 二 十 三 里 。 ” 五 载 一 巡 狩 。禹 遵 之 。 後 十 四 世 , 至 帝 孔 甲 , 淫 德 好 神 , 神 渎 , 二 龙 去 之 。 【 索 隐 】 : 如 淳 按 : 国 语 “ 二 龙 漦 于 夏 庭 ” 是 也 。 其 後 三 世 , 汤 伐 桀 , 欲 迁 夏 社 , 不 可 , 作 夏 社 。 後 八 世 , 至 帝 太 戊 , 有 桑 穀 生 於 廷 , 一 暮 大 拱 , 惧 。 伊 陟 曰 : 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 陟 , 古 作 ‘ 敕 ’ 。 ” “ 妖 不 胜 德 。 ” 太 戊 修 德 , 桑 穀 死 。 伊 陟 赞 巫 咸 , 巫 咸 之 兴 自 此 始 。 【 索 隐 】 : 案 尚 书 , 巫 咸 殷 臣 名 , 伊 陟 赞 告 巫 咸 。 今 此 云 “ 巫 咸 之 兴 自 此 始 ” , 则 以 巫 咸 为 巫 觋 。 然 楚 词 亦 以 巫 咸 主 神 。 盖 太 史 公 以 巫 咸 是 殷 臣 , 以 巫 接 神 事 , 太 戊 使 禳 桑 穀 之 灾 , 所 以 伊 陟 赞 巫 咸 , 故 云 巫 咸 之 兴 自 此 始 也 。 後 十 四 世 , 帝 武 丁 得 傅 说 为 相 , 殷 复 兴 焉 , 称 高 宗 。 有 雉 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 鷮 ’ , 音 娇 。 ” 登 鼎 耳 雊 , 武 丁 惧 。 祖 己 曰 : “ 修 德 。 ” 武 丁 从 之 , 位 以 永 宁 。 後 五 世 , 帝 武 乙 慢 神 而 震 死 。 【 索 隐 】 : 谓 武 乙 射 天 , 後 猎 於 河 渭 而 震 死 也 。 後 三 世 , 帝 纣 淫 乱 , 武 王 伐 之 。 由 此 观 之 , 始 未 尝 不 肃 祗 , 後 稍 怠 慢 也 。周 官 曰 , 冬 日 至 , 祀 天 於 南 郊 , 迎 长 日 之 至 ; 夏 日 至 , 祭 地 祗 。 皆 用 乐 舞 , 而 神 乃 可 得 而 礼 也 。 天 子 祭 天 下 名 山 大 川 , 五 岳 视 三 公 , 四 渎 视 诸 侯 , 诸 侯 祭 其 疆 内 名 山 大 川 。 四 渎 者 , 江 、 河 、 淮 、 济 也 。 天 子 曰 明 堂 、 辟 雍 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 水 外 四 周 圆 如 辟 雍 , 盖 以 节 观 者 也 。 ” 诸 侯 曰 泮 宫 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 制 度 半 於 天 子 之 辟 雍 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 服 虔 云 “ 天 子 水 匝 , 为 辟 雍 。 诸 侯 水 不 匝 , 至 半 , 为 泮 宫 ” 。 礼 统 又 云 “ 半 有 水 , 半 有 宫 ” 是 也 。周 公 既 相 成 王 , 郊 祀 后 稷 以 配 天 , 【 集 解 】 : 王 肃 曰 : “ 配 天 , 於 南 郊 祀 之 。 ” 宗 祀 文 王 於 明 堂 以 配 上 帝 。 【 集 解 】 : 郑 玄 曰 : “ 上 帝 者 , 天 之 别 名 也 。 神 无 二 主 , 故 异 其 处 , 避 后 稷 也 。 ” 自 禹 兴 而 修 社 祀 , 后 稷 稼 穑 , 故 有 稷 祠 , 郊 社 所 从 来 尚 矣 。自 周 克 殷 後 十 四 世 , 世 益 衰 , 礼 乐 废 , 诸 侯 恣 行 , 而 幽 王 为 犬 戎 所 败 , 集 解 徐 广 曰 : “ 犬 , 一 作 ‘ 畎 ’ 。 ” 周 东 徙 雒 邑 。 秦 襄 公 攻 戎 救 周 , 始 列 为 诸 侯 。 【 正 义 】 : 秦 襄 公 , 周 平 王 元 年 封 也 。 秦 襄 公 既 侯 , 居 西 垂 , 【 正 义 】 : 汉 陇 西 郡 西 县 也 。 今 在 秦 州 上 邽 县 西 南 九 十 里 也 。 自 以 为 主 少 昚 之 神 , 作 西 畤 , 祠 白 帝 , 其 牲 用 ■ 驹 【 索 隐 】 : 赤 马 黑 鬣 曰 ■ 也 。 黄 牛 羝 羊 各 一 云 。 【 索 隐 】 : 诗 传 云 : “ 羝 , 牡 羊 。 ” 其 後 十 六 年 , 秦 文 公 东 猎 汧 渭 之 间 , 卜 居 之 而 吉 。 【 索 隐 】 : 按 : 地 理 志 汧 水 出 汧 县 西 北 入 渭 。 皇 甫 谧 云 “ 文 公 徙 都 汧 ” 者 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 郿 县 故 城 在 岐 州 郿 县 东 北 十 五 里 , 即 此 城 也 。 ” 文 公 梦 黄 蛇 自 天 下 属 地 , 其 口 止 於 鄜 衍 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 鄜 音 孚 。 山 阪 曰 衍 。 ” 【 索 隐 】 : 鄜 , 地 名 , 後 为 县 , 属 冯 翊 。 衍 者 , 郑 众 注 周 礼 云 “ 下 平 曰 衍 ” ; 又 李 奇 三 辅 记 云 “ 三 辅 谓 山 阪 间 为 衍 ” 也 。 文 公 问 史 敦 , 敦 曰 : “ 此 上 帝 之 徵 , 君 其 祠 之 。 ” 於 是 作 鄜 畤 , 用 三 牲 郊 祭 白 帝 焉 。自 未 作 鄜 畤 也 , 而 雍 旁 故 有 吴 阳 武 畤 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 於 旁 有 吴 阳 地 。 ” 雍 东 有 好 畤 , 皆 废 无 祠 。 或 曰 : “ 自 古 以 雍 州 积 高 , 神 明 之 隩 , 故 立 畤 郊 上 帝 , 诸 神 祠 皆 聚 云 。 盖 黄 帝 时 尝 用 事 , 虽 晚 周 亦 郊 焉 。 ” 其 语 不 经 见 , 缙 绅 者 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 缙 , 插 也 , 插 笏 於 绅 。 绅 , 大 带 。 ” 【 索 隐 】 : 姚 氏 云 “ 缙 , 当 作 ‘ 搢 ’ ” 。 郑 众 注 周 礼 云 “ 缙 读 为 ‘ 荐 ’ , 谓 荐 之 於 绅 带 之 间 ” 。 今 按 : 郑 意 以 缙 为 荐 , 则 荐 亦 是 进 , 进 而 置 於 绅 带 之 间 , 故 史 记 亦 多 作 “ 荐 ” 字 也 。 不 道 。作 鄜 畤 後 九 年 , 文 公 获 若 石 云 , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 质 如 石 也 。 ” 服 虔 曰 : “ 在 北 , 或 曰 在 陈 仓 北 。 ” 【 索 隐 】 : 苏 林 云 : “ 质 如 石 , 似 肺 。 ” 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 【 正 义 】 : 三 秦 记 云 : “ 太 白 山 西 有 陈 仓 山 , 山 有 石 鸡 , 与 山 鸡 不 别 。 赵 高 烧 山 , 山 鸡 飞 去 , 而 石 鸡 不 去 , 晨 鸣 山 头 , 声 闻 三 里 。 或 言 是 玉 鸡 。 ” 括 地 志 云 : “ 陈 仓 山 在 今 岐 州 陈 仓 县 南 。 ” 又 云 : “ 宝 鸡 神 祠 在 汉 陈 仓 县 故 城 中 , 今 陈 仓 县 东 。 石 鸡 在 陈 仓 山 上 。 ” 祠 在 陈 仓 城 , 故 言 获 若 石 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 其 神 或 岁 不 至 , 或 岁 数 来 , 来 也 常 以 夜 , 光 辉 若 流 星 , 从 东 南 来 集 于 祠 城 , 则 若 雄 鸡 , 其 声 殷 云 , 野 鸡 夜 雊 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 野 鸡 , 雉 也 。 吕 后 名 雉 , 故 曰 野 鸡 。 ” 瓚 曰 : “ 殷 , 声 也 。 云 , 足 句 之 词 。 ” 以 一 牢 祠 , 命 曰 陈 宝 。 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 陈 仓 县 有 宝 夫 人 祠 , 或 一 岁 二 岁 与 叶 君 合 。 叶 君 神 来 时 , 天 为 之 殷 殷 雷 鸣 , 雉 为 之 雊 也 。 在 长 安 正 西 五 百 里 。 ” 韦 昭 曰 : “ 在 陈 仓 县 。 宝 而 祠 之 , 故 曰 陈 宝 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 列 异 传 云 “ 陈 仓 人 得 异 物 以 献 之 , 道 遇 二 童 子 , 云 : ‘ 此 名 为 媦 , 在 地 下 食 死 人 脑 。 ’ 媦 乃 言 云 : ‘ 彼 二 童 子 名 陈 宝 , 得 雄 者 王 , 得 雌 者 伯 。 ’ 乃 逐 童 子 , 化 为 雉 。 秦 穆 公 大 猎 , 果 获 其 雌 , 为 立 祠 。 祭 , 有 光 , 雷 电 之 声 。 雄 止 南 阳 , 有 赤 光 长 十 馀 丈 , 来 入 陈 仓 祠 中 ” 。 所 以 代 俗 谓 之 宝 夫 人 祠 , 抑 有 由 也 。 叶 , 县 名 , 在 南 阳 。 叶 君 即 雄 雉 之 神 , 故 时 与 宝 夫 人 神 合 也 。作 鄜 畤 後 七 十 八 年 , 秦 德 公 既 立 , 卜 居 雍 , “ 後 子 孙 饮 马 於 河 ” , 遂 都 雍 。 雍 之 诸 祠 自 此 兴 。 用 三 百 牢 於 鄜 畤 。 【 索 隐 】 : 案 秦 本 纪 , 德 公 元 年 以 牺 三 百 祠 鄜 畤 。 今 案 : “ 百 ” 当 为 “ 白 ” , 秦 君 西 祀 少 昊 时 牲 尚 白 。 秦 , 诸 侯 也 , 虽 奢 侈 , 祭 郊 本 特 牲 , 不 可 用 三 百 牢 以 祭 天 , 盖 字 误 耳 。 作 伏 祠 。 【 索 隐 】 : 案 : 服 虔 云 “ 周 时 无 伏 , 磔 犬 以 御 灾 , 秦 始 作 之 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 伏 者 , 万 鬼 行 日 , 故 闭 不 干 求 也 ” , 故 东 观 汉 记 “ 和 帝 初 令 伏 闭 昼 日 ” 是 也 。 又 历 忌 释 曰 “ 伏 者 何 ? 金 气 伏 藏 之 名 。 四 时 代 谢 , 皆 以 相 生 。 而 春 木 代 水 , 水 生 木 也 。 夏 火 代 木 , 木 生 火 也 。 冬 水 代 金 , 金 生 水 也 。 至 秋 , 则 以 金 代 火 , 金 畏 於 火 , 故 至 庚 日 必 伏 。 庚 者 , 金 日 也 ” 。 磔 狗 邑 四 门 , 以 御 蛊 菑 。 【 索 隐 】 : 案 : 左 传 云 “ 皿 蟲 为 蛊 ” , 枭 磔 之 鬼 亦 为 蛊 。 故 月 令 云 “ 大 傩 , 旁 磔 ” , 注 云 “ 磔 , 禳 也 。 厉 鬼 为 蛊 , 将 出 害 人 , 旁 磔 於 四 方 之 门 ” 。 故 此 亦 磔 狗 邑 四 门 也 。 风 俗 通 云 “ 杀 犬 磔 禳 也 ” 。德 公 立 二 年 卒 。 其 後 年 , 秦 宣 公 作 密 畤 於 渭 南 , 祭 青 帝 。其 後 十 四 年 , 秦 缪 公 立 , 病 卧 五 日 不 寤 ; 寤 , 乃 言 梦 见 上 帝 , 上 帝 命 缪 公 平 晋 乱 。 史 书 而 记 藏 之 府 。 而 後 世 皆 曰 秦 缪 公 上 天 。秦 缪 公 即 位 九 年 , 齐 桓 公 既 霸 , 会 诸 侯 於 葵 丘 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 葵 丘 在 曹 州 考 城 县 东 南 一 里 五 十 步 郭 内 , 即 桓 公 所 会 处 也 。 ” 而 欲 封 禅 。 管 仲 曰 : 【 索 隐 】 : 案 : 今 管 子 书 其 封 禅 篇 亡 。 “ 古 者 封 泰 山 禅 梁 父 者 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 梁 父 山 在 兗 州 泗 水 县 北 八 十 里 。 ” 七 十 二 家 , 【 正 义 】 : 韩 诗 外 传 云 : “ 孔 子 升 泰 山 , 观 易 姓 而 王 可 得 而 数 者 七 十 馀 人 , 不 得 而 数 者 万 数 也 。 ” 案 : 管 仲 所 记 自 无 怀 氏 以 下 十 二 家 , 其 六 十 家 无 纪 录 也 。 而 夷 吾 所 记 者 十 有 二 焉 。 昔 无 怀 氏 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 古 之 王 者 , 在 伏 羲 前 , 见 庄 子 。 ” 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 云 云 山 在 梁 父 东 。 ” 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 : “ 山 在 蒙 阴 县 故 城 东 北 , 下 有 云 云 亭 也 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 云 云 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 虙 羲 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 神 农 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 炎 帝 【 索 隐 】 : 邓 展 云 “ 神 农 後 子 孙 亦 称 炎 帝 而 登 封 者 ” , 律 历 志 “ 黄 帝 与 炎 帝 战 於 阪 泉 ” , 岂 黄 帝 与 神 农 身 战 乎 ? 皇 甫 谧 云 炎 帝 传 位 八 代 也 。 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 黄 帝 封 泰 山 , 禅 亭 亭 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 钜 平 。 ” 骃 案 : 服 虔 曰 “ 亭 亭 山 在 牟 阴 ” 。 【 索 隐 】 : 应 劭 云 “ 在 钜 平 北 十 馀 里 ” 。 服 虔 云 “ 在 牟 阴 ” , 非 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 亭 亭 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 颛 顼 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 帝 幹 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 尧 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 舜 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 禹 封 泰 山 , 禅 会 稽 ; 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 “ 本 名 茅 山 ” 。 吴 越 春 秋 云 “ 禹 巡 天 下 , 登 茅 山 , 群 臣 乃 大 会 计 , 更 名 茅 山 为 会 稽 ” 。 亦 曰 苗 山 也 。 正 义 括 地 志 云 : “ 会 稽 山 一 名 衡 山 , 在 越 州 会 稽 县 东 南 一 十 二 里 也 。 ” 汤 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 周 成 王 封 泰 山 , 禅 社 首 : 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 山 名 , 在 博 县 。 ” 晋 灼 曰 : “ 在 钜 平 南 十 三 里 。 ” 皆 受 命 然 後 得 封 禅 。 ” 桓 公 曰 : “ 寡 人 北 伐 山 戎 , 【 索 隐 】 : 服 虔 云 : “ 盖 今 鲜 卑 是 。 ” 过 孤 竹 ; 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 孤 竹 故 城 在 平 州 卢 龙 县 南 一 十 里 , 殷 时 孤 竹 国 也 。 ” 西 伐 大 夏 , 涉 流 沙 , 束 马 悬 车 , 上 卑 耳 之 山 ; 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 将 上 山 , 缠 束 其 马 , 悬 钩 其 车 也 。 卑 耳 即 齐 语 所 谓 ‘ 辟 耳 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 名 , 在 河 东 大 阳 。 卑 读 如 字 也 。 齐 语 , 即 春 秋 外 传 国 语 之 书 也 。 辟 音 僻 。 贾 逵 云 “ 山 险 也 ” 。 南 伐 至 召 陵 , 【 正 义 】 : 召 音 邵 。 括 地 志 云 : “ 召 陵 故 城 在 豫 州 郊 城 县 东 四 十 五 里 也 。 ” 登 熊 耳 山 【 索 隐 】 : 登 熊 耳 。 案 : 荆 州 记 耒 阳 、 益 阳 二 县 东 北 有 熊 耳 , 东 西 各 一 峰 , 状 如 熊 耳 , 因 以 为 名 。 齐 桓 公 并 登 之 。 或 云 弘 农 熊 耳 , 下 云 “ 望 江 汉 ” , 知 非 也 。 以 望 江 汉 。 兵 车 之 会 三 , 【 索 隐 】 : 案 左 传 , 三 , 谓 鲁 庄 十 三 年 会 北 杏 , 平 宋 乱 ; 僖 四 年 侵 蔡 , 遂 伐 楚 ; 六 年 伐 郑 , 围 新 城 是 也 。 而 乘 车 之 会 六 , 【 索 隐 】 : 据 左 氏 传 云 , 谓 庄 十 四 年 会 于 鄄 , 十 五 年 又 会 鄄 , 十 六 年 盟 于 幽 , 僖 五 年 会 于 首 止 , 八 年 盟 于 洮 , 九 年 会 葵 丘 也 。 九 合 诸 侯 , 一 匡 天 下 , 诸 侯 莫 违 我 。 昔 三 代 受 命 , 亦 何 以 异 乎 ? ” 於 是 管 仲 睹 桓 公 不 可 穷 以 辞 , 因 设 之 以 事 , 曰 : “ 古 之 封 禅 , 鄗 上 之 黍 , 北 里 之 禾 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 鄗 上 , 山 也 。 鄗 音 臛 。 ” 苏 林 曰 : “ 鄗 上 、 北 里 皆 地 名 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 设 以 不 可 得 之 物 。 ” 鄗 音 霍 。 应 劭 云 : “ 光 武 改 高 邑 曰 鄗 。 ” 姚 氏 云 : “ 鄗 县 属 常 山 。 ” 一 云 鄗 上 , 山 名 。 所 以 为 盛 ; 江 淮 之 间 , 一 茅 三 脊 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 所 谓 灵 茅 也 。 ” 所 以 为 藉 也 。 东 海 致 比 目 之 鱼 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 目 , 不 比 不 行 , 其 名 曰 鰈 。 ” 【 索 隐 】 : 鰈 音 荅 。 郭 璞 云 : “ 如 牛 脾 , 身 薄 , 细 鳞 , 紫 黑 色 , 只 一 眼 , 两 片 合 乃 得 行 , 今 江 东 呼 为 王 馀 , 亦 曰 版 鱼 。 ” 西 海 致 比 翼 之 鸟 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 翼 , 不 比 不 飞 , 其 名 曰 鹣 鹣 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 崇 吾 之 山 有 鸟 , 状 如 凫 , 一 翼 一 目 , 相 得 乃 飞 , 名 云 蛮 ” 。 郭 璞 注 尔 雅 亦 作 “ 鹣 鹣 ” 。 然 后 物 有 不 召 而 自 至 者 十 有 五 焉 。 今 凤 皇 麒 麟 不 来 , 嘉 穀 不 生 , 而 蓬 蒿 藜 莠 茂 , 鸱 枭 数 至 , 而 欲 封 禅 , 毋 乃 不 可 乎 ? ” 於 是 桓 公 乃 止 。 是 岁 , 秦 缪 公 内 晋 君 夷 吾 。 其 後 三 置 晋 国 之 君 , 【 索 隐 】 : 三 置 晋 君 。 案 : 谓 惠 公 、 怀 公 、 文 公 也 。 平 其 乱 。 缪 公 立 三 十 九 年 而 卒 。其 後 百 有 馀 年 , 而 孔 子 论 述 六 ? , 传 略 言 易 姓 而 王 , 封 泰 山 禅 乎 梁 父 者 七 十 馀 王 矣 , 其 俎 豆 之 礼 不 章 , 盖 难 言 之 。 或 问 禘 之 说 , 孔 子 曰 : “ 不 知 。 知 禘 之 说 , 其 於 天 下 也 视 其 掌 。 ” 【 集 解 】 : 孔 安 国 曰 : “ 为 鲁 讳 也 。 ” 包 氏 曰 : “ 孔 子 谓 或 人 言 知 禘 之 说 者 , 於 天 下 之 事 如 指 视 以 掌 中 之 物 , 言 其 易 了 。 ” 诗 云 纣 在 位 , 文 王 受 命 , 政 不 及 泰 山 。 武 王 克 殷 二 年 , 天 下 未 宁 而 崩 。 爰 周 德 之 洽 维 成 王 , 成 王 之 封 禅 则 近 之 矣 。 及 後 陪 臣 执 政 , 季 氏 旅 於 泰 山 , 仲 尼 讥 之 。 【 集 解 】 : 马 融 曰 : “ 旅 , 祭 名 。 礼 , 诸 侯 祭 山 川 在 封 内 者 。 陪 臣 祭 泰 山 , 非 礼 也 。 ”是 时 苌 弘 以 方 事 周 灵 王 , 诸 侯 莫 朝 周 , 周 力 少 , 苌 弘 乃 明 鬼 神 事 , 设 射 貍 首 。 貍 首 者 , 诸 侯 之 不 来 者 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 貍 , 一 名 ‘ 不 来 ’ 。 ” 依 物 怪 欲 以 致 诸 侯 。 诸 侯 不 从 , 而 晋 人 执 杀 苌 弘 。 【 集 解 】 : 皇 览 曰 : “ 苌 弘 冢 在 河 南 洛 阳 东 北 山 上 。 ” 周 人 之 言 方 怪 者 自 苌 弘 。其 後 百 馀 年 , 秦 灵 公 作 吴 阳 上 畤 , 【 索 隐 】 : 吴 阳 , 地 名 , 盖 在 岳 之 南 。 又 上 云 “ 雍 旁 有 故 吴 阳 武 畤 ” , 今 盖 因 武 畤 又 作 上 、 下 畤 以 祭 黄 帝 、 炎 帝 。 祭 黄 帝 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 凡 距 作 密 畤 二 百 五 十 年 。 ” 作 下 畤 , 祭 炎 帝 。後 四 十 八 年 , 周 太 史 儋 【 索 隐 】 : 音 丁 甘 反 。 孟 康 云 即 老 子 也 。 韦 昭 案 年 表 , 儋 在 孔 子 後 百 馀 年 , 非 老 摐 也 。 见 秦 献 公 曰 : “ 秦 始 与 周 合 , 合 而 离 , 五 百 岁 当 复 合 , 【 索 隐 】 : 案 : 大 颜 历 评 诸 家 , 而 云 周 平 王 封 襄 公 为 诸 侯 , 至 昭 王 五 十 二 年 西 周 君 献 邑 , 凡 五 百 一 十 六 年 为 合 , 亦 举 全 数 。 合 十 七 年 而 霸 王 出 焉 。 ” 【 索 隐 】 : 合 十 七 年 伯 王 出 。 自 昭 王 灭 周 之 後 至 始 皇 元 年 诛 嫪 毐 , 正 一 十 七 年 。 孟 康 云 : “ 谓 周 封 秦 为 别 , 秦 并 周 为 合 。 此 襄 公 为 霸 , 始 皇 为 王 也 。 ” 【 正 义 】 : 王 , 于 放 反 。 秦 周 俱 黄 帝 之 後 , 至 非 子 末 别 封 , 是 合 也 。 合 而 离 者 , 谓 非 子 末 年 , 周 封 非 子 为 附 庸 , 邑 之 秦 , 是 离 也 。 五 百 岁 当 复 合 者 , 谓 从 非 子 邑 秦 後 二 十 九 君 , 至 秦 孝 公 二 年 五 百 岁 , 周 显 王 致 文 武 胙 於 秦 孝 公 , 复 与 之 亲 , 是 复 合 也 。 十 七 年 霸 王 出 焉 者 , 谓 从 秦 孝 公 三 年 至 十 九 年 , 周 显 王 致 伯 於 秦 孝 公 , 是 霸 出 也 ; 至 惠 王 称 王 , 王 者 出 焉 。 然 五 百 岁 者 , 非 子 生 秦 侯 已 下 二 十 八 君 , 至 孝 公 二 年 , 合 四 百 八 十 六 年 , 兼 非 子 邑 秦 之 後 十 四 年 , 则 五 百 岁 矣 。 诸 家 解 皆 非 也 。 栎 阳 雨 金 , 秦 献 公 自 以 为 得 金 瑞 , 故 作 畦 畤 栎 阳 而 祀 白 帝 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 汉 注 在 陇 西 西 县 人 先 祠 山 下 , 形 如 种 韭 畦 , 畦 各 一 土 封 。 ” 【 索 隐 】 : 汉 旧 仪 云 : “ 祭 人 先 於 陇 西 西 县 人 先 山 , 山 上 皆 有 土 人 , 山 下 有 畤 , 埒 如 菜 畦 , 畤 中 各 有 一 土 封 , 故 云 畤 。 ” 三 苍 云 : “ 畤 , 埒 也 。 ”其 後 百 二 十 岁 而 秦 灭 周 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 去 太 史 儋 言 时 百 二 十 年 。 ” 周 之 九 鼎 入 于 秦 。 或 曰 宋 太 丘 社 亡 , 【 集 解 】 : 尔 雅 曰 : “ 右 陵 太 丘 。 ” 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 亡 , 沦 入 地 也 。 ” 案 : 亡 , 社 主 亡 也 。 尔 雅 云 “ 右 陵 太 丘 ” 。 郭 璞 云 “ 宋 有 太 丘 ” 。 而 鼎 没 于 泗 水 彭 城 下 。其 後 百 一 十 五 年 而 秦 并 天 下 。秦 始 皇 既 并 天 下 而 帝 , 或 曰 : “ 黄 帝 得 土 德 , 黄 龙 地 螾 见 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 螾 , 丘 蚓 也 。 黄 帝 土 德 , 故 地 见 其 神 。 蚓 大 五 六 围 , 长 十 馀 丈 。 ” 韦 昭 曰 : “ 黄 者 地 色 , 螾 亦 地 物 , 故 以 为 瑞 。 ” 【 索 隐 】 : 出 吕 氏 春 秋 。 音 引 。 夏 得 木 德 , 青 龙 止 於 郊 , 草 木 暢 茂 。 殷 得 金 德 , 银 自 山 溢 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 流 出 也 。 ” 周 得 火 德 , 有 赤 乌 之 符 。 【 索 隐 】 : 中 候 及 吕 氏 春 秋 皆 云 “ 有 火 自 天 止 于 王 屋 , 流 为 赤 乌 , 五 至 , 以 穀 俱 来 ” 。 今 秦 变 周 , 水 德 之 时 。 昔 秦 文 公 出 猎 , 获 黑 龙 , 此 其 水 德 之 瑞 。 ” 於 是 秦 更 命 河 曰 “ 德 水 ” , 以 冬 十 月 为 年 首 , 色 上 黑 , 度 以 六 为 名 , 【 正 义 】 : 张 晏 云 : “ 水 , 北 方 , 黑 。 水 终 数 六 , 故 以 方 六 寸 为 符 , 六 尺 为 步 。 ” 音 上 大 吕 , 事 统 上 法 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 政 尚 法 令 也 。 ” 瓚 曰 : “ 水 阴 , 阴 主 刑 杀 , 故 尚 法 。 ”即 帝 位 三 年 , 东 巡 郡 县 , 祠 驺 峄 山 , 【 索 隐 】 : 驺 县 之 峄 山 。 驺 县 本 邾 国 , 鲁 穆 公 改 作 “ 邹 ” 。 从 征 记 北 岩 有 秦 始 皇 所 勒 铭 。 颂 秦 功 业 。 於 是 徵 从 齐 鲁 之 儒 生 博 士 七 十 人 , 至 乎 泰 山 下 。 诸 儒 生 或 议 曰 : “ 古 者 封 禅 为 蒲 车 , 【 索 隐 】 : 谓 蒲 裹 车 轮 , 恶 伤 草 木 。 恶 伤 山 之 土 石 草 木 ; 埽 地 而 祭 , 席 用 菹 秸 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 秸 , 禾 槀 也 。 去 其 皮 以 为 席 。 ” 如 淳 曰 : “ 菹 读 曰 租 。 秸 读 曰 戛 。 ” 晋 灼 曰 : “ 菹 , 藉 也 。 ” 索 隐 上 音 租 , 下 音 戛 。 周 礼 “ 祭 祀 供 茅 菹 ” 。 说 文 云 : “ 菹 , 茅 藉 也 。 秸 , 禾 槀 去 其 皮 , 祭 天 以 此 。 ” 言 其 易 遵 也 。 ” 始 皇 闻 此 议 各 乖 异 , 难 施 用 , 由 此 绌 儒 生 。 而 遂 除 车 道 , 上 自 泰 山 阳 至 巅 , 立 石 颂 秦 始 皇 帝 德 , 明 其 得 封 也 。 从 阴 道 下 , 禅 於 梁 父 。 其 礼 颇 采 太 祝 之 祀 雍 上 帝 所 用 , 而 封 藏 皆 祕 之 , 世 不 得 而 记 也 。始 皇 之 上 泰 山 , 中 阪 遇 暴 风 雨 , 休 於 大 树 下 。 诸 儒 生 既 绌 , 不 得 与 用 於 封 事 之 礼 , 闻 始 皇 遇 风 雨 , 则 讥 之 。於 是 始 皇 遂 东 游 海 上 , 行 礼 祠 名 山 大 川 及 八 神 , 求 仙 人 羡 门 之 属 。 八 神 将 自 古 而 有 之 , 或 曰 太 公 以 来 作 之 。 齐 所 以 为 齐 , 以 天 齐 也 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 当 天 中 央 齐 。 ” 其 祀 绝 莫 知 起 时 。 八 神 : 一 曰 天 主 , 【 索 隐 】 : 谓 主 祠 天 。 祠 天 齐 。 天 齐 渊 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 临 菑 城 南 有 天 齐 泉 , 五 泉 并 出 , 有 异 於 常 , 言 如 天 之 腹 齐 也 ” 。 水 , 居 临 菑 南 郊 山 下 者 。 【 索 隐 】 : 下 下 者 。 小 颜 云 : “ 下 下 谓 最 下 也 。 ” 二 曰 地 主 , 祠 泰 山 梁 父 。 盖 天 好 阴 , 祠 之 必 於 高 山 之 下 , 小 山 之 上 , 命 曰 “ 畤 ” ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 之 下 畤 命 曰 畤 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 此 之 “ 一 云 ” , 与 汉 书 郊 祀 志 文 同 也 。 地 贵 阳 , 祭 之 必 於 泽 中 圜 丘 云 。 三 曰 兵 主 , 祠 蚩 尤 。 蚩 尤 在 东 平 陆 监 乡 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 属 东 平 郡 。 ” 【 索 隐 】 : 监 音 阚 。 韦 昭 云 : “ 县 名 , 属 东 平 。 ” 皇 览 云 : “ 蚩 尤 冢 在 东 平 郡 寿 张 县 阚 乡 城 中 。 ” 齐 之 西 境 也 。 四 曰 阴 主 , 祠 三 山 。 【 索 隐 】 : 小 颜 以 为 下 所 谓 三 神 山 。 顾 氏 案 : 地 理 志 东 莱 曲 成 有 参 山 , 即 此 三 山 也 , 非 海 中 三 神 山 也 。 五 曰 阳 主 , 祠 之 罘 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 之 罘 山 在 莱 州 文 登 县 西 北 九 十 里 。 ” 六 曰 月 主 , 祠 之 莱 山 。 集 解 韦 昭 曰 : “ 在 夷 莱 长 广 县 。 ” 皆 在 齐 北 , 并 勃 海 。 七 曰 日 主 , 祠 成 山 。 成 山 斗 入 海 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 成 山 在 东 莱 不 夜 , 斗 入 海 。 不 夜 , 古 县 名 。 ” 【 索 隐 】 : 不 夜 , 县 名 , 属 东 莱 。 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 不 夜 城 盖 古 有 日 夜 出 见 於 境 , 故 莱 子 立 城 以 不 夜 为 名 ” 。 斗 入 海 , 谓 斗 绝 曲 入 海 也 。 最 居 齐 东 北 隅 , 以 迎 日 出 云 。 八 曰 四 时 主 , 祠 琅 邪 。 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 琅 邪 台 在 勃 海 间 ” 。 案 : 是 山 如 台 。 地 理 志 琅 邪 县 有 四 时 祠 也 。 琅 邪 在 齐 东 方 , 盖 岁 之 所 始 。 皆 各 用 一 牢 具 祠 , 而 巫 祝 所 损 益 , 珪 币 杂 异 焉 。自 齐 威 、 宣 【 索 隐 】 : 威 王 、 宣 王 也 。 之 时 , 驺 子 之 徒 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 名 衍 。 ” 论 著 终 始 五 德 之 运 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 五 德 终 始 。 五 德 各 以 所 胜 为 行 。 秦 谓 周 为 火 德 , 灭 火 者 水 , 故 自 谓 水 德 。 ” 及 秦 帝 而 齐 人 奏 之 , 故 始 皇 采 用 之 。 而 宋 毋 忌 、 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 引 老 子 戒 经 云 “ 月 中 仙 人 宋 无 忌 ” 。 白 泽 图 云 “ 火 之 精 曰 宋 无 忌 ” 。 盖 其 人 火 仙 也 。 正 伯 侨 、 【 索 隐 】 : 乐 产 案 : 马 相 如 云 “ 正 伯 侨 , 古 仙 人 ” 。 顾 氏 案 : 裴 秀 冀 州 记 云 “ 缑 山 仙 人 庙 者 , 昔 有 王 乔 , 犍 为 武 阳 人 , 为 柏 人 令 , 於 此 得 仙 , 非 王 子 乔 也 ” 。 充 尚 、 【 索 隐 】 : 无 别 所 见 。 羡 门 高 【 索 隐 】 : 案 : 秦 始 皇 求 羡 门 子 高 是 也 。 最 後 皆 燕 人 , 【 索 隐 】 : 案 : 最 後 犹 言 甚 後 也 。 服 虔 说 止 有 四 人 , 是 也 。 小 颜 云 自 宋 无 忌 至 最 後 凡 五 人 , 刘 伯 庄 亦 同 此 说 , 非 也 。 为 方 仙 道 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 皆 慕 古 人 名 效 神 仙 者 。 ” 形 解 销 化 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 尸 解 也 。 ” 张 晏 曰 : “ 人 老 而 解 去 , 故 骨 如 变 化 也 。 今 山 中 有 龙 骨 , 世 人 谓 之 龙 解 骨 化 去 也 。 ” 依 於 鬼 神 之 事 。 驺 衍 以 阴 阳 主 运 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 主 运 。 五 行 相 次 转 用 事 , 随 方 面 为 服 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 主 运 是 邹 子 书 篇 名 也 。 显 於 诸 侯 , 而 燕 齐 海 上 之 方 士 传 其 术 不 能 通 , 然 则 怪 迂 阿 谀 苟 合 之 徒 自 此 兴 , 不 可 胜 数 也 。自 威 、 宣 、 燕 昭 使 人 入 海 求 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 洲 。 此 三 神 山 者 , 其 傅 在 勃 海 中 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 傅 音 附 。 或 曰 其 传 书 云 尔 。 ” 瓚 曰 : “ 世 人 相 传 之 。 ” 去 人 不 远 ; 患 且 至 , 则 船 风 引 而 去 。 盖 尝 有 至 者 , 诸 仙 人 及 不 死 之 药 皆 在 焉 。 其 物 禽 兽 尽 白 , 而 黄 金 银 为 宫 阙 。 未 至 , 望 之 如 云 ; 及 到 , 三 神 山 反 居 水 下 。 临 之 , 风 辄 引 去 , 终 莫 能 至 云 。 世 主 莫 不 甘 心 焉 。 【 索 隐 】 : 谓 心 甘 羡 也 。 及 至 秦 始 皇 并 天 下 , 至 海 上 , 则 方 士 言 之 不 可 胜 数 。 始 皇 自 以 为 至 海 上 而 恐 不 及 矣 , 使 人 乃 赍 童 男 女 入 海 求 之 。 船 交 海 中 , 皆 以 风 为 解 , 【 索 隐 】 : 顾 野 王 云 : “ 皆 自 解 说 , 遇 风 不 至 也 。 ” 曰 未 能 至 , 望 见 之 焉 。 其 明 年 , 始 皇 复 游 海 上 , 至 琅 邪 , 过 恆 山 , 从 上 党 归 。 後 三 年 , 游 碣 石 , 考 入 海 方 士 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 疑 诈 , 故 考 之 。 ” 瓚 曰 : “ 考 校 其 虚 实 也 。 ” 从 上 郡 归 。 後 五 年 , 始 皇 南 至 湘 山 , 遂 登 会 稽 , 并 海 上 , 冀 遇 海 中 三 神 山 之 奇 药 。 不 得 , 还 至 沙 丘 崩 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 沙 丘 台 在 邢 州 平 乡 东 北 三 十 里 。 ”二 世 元 年 , 东 巡 碣 石 , 并 海 南 , 历 泰 山 , 至 会 稽 , 皆 礼 祠 之 , 而 刻 勒 始 皇 所 立 石 书 旁 , 以 章 始 皇 之 功 德 。 【 索 隐 】 : 小 颜 云 : “ 今 诸 山 皆 有 始 皇 所 刻 石 及 胡 亥 重 刻 , 其 文 具 存 也 。 ” 其 秋 , 诸 侯 畔 秦 。 三 年 而 二 世 弑 死 。始 皇 封 禅 之 後 十 二 岁 , 秦 亡 。 诸 儒 生 疾 秦 焚 诗 书 , 诛 僇 文 学 , 百 姓 怨 其 法 , 天 下 畔 之 , 皆 讹 曰 : “ 始 皇 上 泰 山 , 为 暴 风 雨 所 击 , 不 得 封 禅 。 ” 此 岂 所 谓 无 其 德 而 用 事 者 邪 ? 【 索 隐 】 : 即 封 禅 书 序 云 “ 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 ” 。 此 当 有 所 本 , 太 史 公 再 引 以 为 说 。昔 三 代 之 皆 在 河 洛 之 间 , 【 正 义 】 : 世 本 云 : “ 夏 禹 都 阳 城 , 避 商 均 也 。 又 都 平 阳 , 或 在 安 邑 , 或 在 晋 阳 。 ” 帝 王 世 纪 云 : “ 殷 汤 都 亳 , 在 梁 , 又 都 偃 师 , 至 盘 庚 徙 河 北 , 又 徙 偃 师 也 。 周 文 、 武 都 酆 、 鄗 , 至 平 王 徙 都 河 南 。 ” 案 : 三 代 之 居 皆 在 河 洛 之 间 也 。 故 嵩 高 为 中 岳 , 而 四 岳 各 如 其 方 , 四 渎 咸 在 山 东 。 至 秦 称 帝 , 都 咸 阳 , 则 五 岳 、 四 渎 皆 并 在 东 方 。 自 五 帝 以 至 秦 , 轶 兴 轶 衰 , 名 山 大 川 或 在 诸 侯 , 或 在 天 子 , 其 礼 损 益 世 殊 , 不 可 胜 记 。 及 秦 并 天 下 , 令 祠 官 所 常 奉 天 地 名 山 大 川 鬼 神 可 得 而 序 也 。於 是 自 殽 以 东 , 【 索 隐 】 : 案 : 殽 即 崤 山 。 杜 预 云 “ 崤 在 弘 农 渑 池 县 西 南 ” , 即 今 之 崤 山 是 也 。 亦 音 豪 。 名 山 五 , 大 川 祠 二 。 曰 太 室 。 太 室 , 嵩 高 也 。 恆 山 , 泰 山 , 会 稽 , 湘 山 。 【 索 隐 】 : 相 山 。 地 理 志 在 长 沙 。 水 曰 济 , 曰 淮 。 【 索 隐 】 : 案 : 风 俗 通 云 “ 济 庙 在 临 邑 , 淮 庙 在 平 氏 也 ” 。 春 以 脯 酒 为 岁 【 索 隐 】 : 为 , 于 伪 反 。 祠 , 因 泮 冻 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 解 冻 。 ” 秋 涸 冻 , 索 引 案 : 字 林 “ 涸 , 竭 也 , 下 各 反 ” 。 小 颜 云 “ 涸 , 读 与 ‘ 沍 ’ 同 。 沍 , 凝 也 , 下 故 反 。 春 则 解 , 秋 则 凝 ” 。 冬 塞 【 索 隐 】 : 先 代 反 , 与 “ 赛 ” 同 。 赛 , 今 报 神 福 也 。 祷 祠 。 其 牲 用 牛 犊 各 一 , 牢 具 珪 币 各 异 。自 华 以 西 , 名 山 七 , 名 川 四 。 曰 华 山 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 也 。 注 云 ‘ 华 、 岳 本 一 山 , 当 河 水 过 而 行 , 河 神 巨 灵 手 荡 脚 蹋 , 开 而 为 两 , 今 脚 迹 在 东 首 阳 下 , 手 掌 在 华 山 , 今 呼 为 仙 掌 , 河 流 於 二 山 之 间 也 。 开 山 图 云 巨 灵 胡 者 , 偏 得 神 仙 之 道 , 能 造 山 川 , 出 江 河 也 ’ 。 ” 薄 山 。 薄 山 者 , 衰 山 也 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 蒲 阪 县 有 襄 山 , 或 字 误 也 。 ” 【 索 隐 】 : 薄 山 者 , 襄 山 也 。 应 劭 云 “ 在 潼 关 北 十 馀 里 ” 。 穆 天 子 传 云 “ 自 河 首 襄 山 ” 。 郦 元 水 经 云 “ 薄 山 统 目 与 襄 山 不 殊 , 在 今 芮 城 北 , 与 中 条 山 相 连 ” 。 是 薄 、 襄 一 山 也 。 正 义 薄 音 白 落 反 。 衰 音 色 眉 反 。 括 地 志 云 : “ 薄 山 亦 名 衰 山 , 一 名 寸 棘 山 , 一 名 渠 山 , 一 名 雷 首 山 , 一 名 独 头 山 , 一 名 首 阳 山 , 一 名 吴 山 , 一 名 条 山 , 在 陕 州 芮 县 城 北 十 里 。 ” 此 山 西 起 雷 山 , 东 至 吴 阪 , 凡 十 名 , 以 州 县 分 之 , 多 在 蒲 州 。 今 史 文 云 “ 自 华 以 西 ” , 未 详 也 。 岳 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 功 县 有 大 壶 山 , 又 有 岳 山 。 ” 岐 山 , 【 索 隐 】 : 地 理 志 在 美 阳 县 西 北 也 。 吴 岳 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 汧 也 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 在 汧 。 鸿 冢 , 【 索 隐 】 : 黄 帝 臣 大 鸿 葬 雍 , 鸿 冢 盖 因 大 鸿 葬 为 名 也 。 渎 山 。 渎 山 , 蜀 之 汶 山 。 【 索 隐 】 : 地 理 志 蜀 郡 湔 氐 道 , 湣 山 在 西 。 郭 璞 注 云 “ 山 在 汶 阳 郡 广 阳 县 , 一 名 渎 山 也 ” 。 水 曰 河 , 祠 临 晋 ; 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 冯 翊 县 。 ” 地 理 志 临 晋 有 河 水 祠 。 【 正 义 】 : 即 同 州 冯 翊 县 , 本 汉 临 晋 县 , 故 大 荔 , 秦 获 之 更 名 。 括 地 志 云 “ 大 河 祠 在 同 州 朝 邑 县 南 三 十 里 。 山 海 经 云 ‘ 冰 夷 , 人 面 , 乘 两 龙 也 ’ 。 太 公 金 匮 云 ‘ 冯 脩 也 ’ 。 龙 鱼 河 图 云 ‘ 河 伯 姓 吕 , 名 公 子 , 夫 人 姓 冯 名 夷 。 河 伯 , 字 也 。 华 阴 潼 乡 隄 首 人 水 死 , 化 为 河 伯 ’ 。 应 劭 云 ‘ 夷 , 冯 夷 , 乃 水 仙 也 ’ 。 ” 沔 , 祠 汉 中 ; 【 索 隐 】 : 水 经 云 “ 沔 水 出 武 都 沮 县 ” , 注 云 “ 东 南 注 汉 。 谓 汉 水 ” , 故 祠 之 汉 中 。 乐 产 云 “ 汉 女 , 汉 神 也 ” 。 湫 渊 , 祠 朝 ? ; 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 湫 渊 在 安 定 朝 ? 县 , 方 四 十 里 , 停 不 流 , 冬 夏 不 增 减 , 不 生 草 木 。 音 将 蓼 反 。 ” 【 索 隐 】 : 湫 音 子 小 反 , 又 子 由 反 , 即 龙 之 所 处 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 朝 ? 湫 祠 在 原 州 平 高 县 东 南 二 十 里 。 湫 谷 水 源 出 宁 州 安 定 县 。 ” 江 水 , 祠 蜀 。 索 隐 案 : 风 俗 通 云 “ 江 出 頠 山 , 頠 山 庙 在 江 都 ” 。 地 理 志 江 都 有 江 水 祠 。 盖 汉 初 祠 之 於 源 , 後 祠 之 於 委 也 。 又 广 雅 云 “ 江 神 谓 之 奇 相 ” 。 江 记 云 “ 帝 女 也 , 卒 为 江 神 ” 。 华 阳 国 志 云 “ 蜀 守 李 冰 於 彭 门 阙 立 江 神 祠 三 所 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 祭 四 渎 用 三 正 牲 , 沈 圭 , 有 车 马 绀 盖 也 ” 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 江 渎 祠 在 益 州 成 都 县 南 八 里 。 秦 并 天 下 , 江 水 祠 蜀 。 ” 亦 春 秋 泮 涸 祷 塞 , 如 东 方 名 山 川 ; 而 牲 牛 犊 牢 具 珪 币 各 异 。 而 四 大 冢 【 索 隐 】 : 案 : 谓 四 山 为 大 冢 也 。 又 尔 雅 云 “ 山 顶 曰 冢 ” , 盖 亦 因 鸿 冢 而 为 号 也 。 鸿 、 岐 、 吴 、 岳 , 皆 有 尝 禾 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 以 新 穀 祭 。 ”陈 宝 节 来 祠 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 陈 宝 神 应 节 来 也 。 ”

, 不 可 举 事 用 兵 。 其 出 如 浮 如 沈 , 其 国 有 土 功 ; 如 沈 如 浮 , 其 野 亡 。 色 赤 而 有 角 , 其 所 居 国 昌 。 迎 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 御 ’ 。 ” 角 而 战 者 , 不 胜 。 星 色 赤 黄 而 沈 , 所 居 野 大 穰 。 【 正 义 】 : 穰 , 人 羊 反 , 丰 熟 也 。 色 青 白 而 赤 灰 , 所 居 野 有 忧 。 岁 星 入 月 , 其 野 有 逐 相 ; 与 太 白 斗 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 星 相 击 为 斗 。 ” 其 野 有 破 军 。岁 星 一 曰 摄 提 , 曰 重 华 , 曰 应 星 , 曰 纪 星 。 营 室 为 清 庙 , 岁 星 庙 也 。察 刚 气 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 刚 , 一 作 ‘ 罚 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 刚 一 作 “ 罚 ” 。 案 : 姚 氏 引 广 雅 “ 荧 惑 谓 之 执 法 ” 。 天 官 占 云 “ 荧 惑 方 伯 象 , 司 察 妖 孽 ” 。 则 此 文 “ 察 罚 气 ” 为 是 。 以 处 荧 惑 。 【 索 隐 】 : 春 秋 纬 文 耀 钩 云 : “ 赤 帝 熛 怒 之 神 , 为 荧 惑 焉 , 位 在 南 方 , 礼 失 则 罚 出 。 ” 晋 灼 云 : “ 常 以 十 月 入 太 微 , 受 制 而 出 行 列 宿 , 司 无 道 , 出 入 无 常 。 ” 曰 南 方 火 , 主 夏 , 日 丙 、 丁 。 礼 失 , 罚 出 荧 惑 , 荧 惑 失 行 是 也 。 出 则 有 兵 , 入 则 兵 散 。 以 其 舍 命 国 。 荧 惑 为 勃 乱 , 残 贼 、 疾 、 丧 、 饥 、 兵 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 以 下 云 ‘ 荧 惑 为 理 , 外 则 理 兵 , 内 则 理 政 ’ 。 ” 正 义 天 官 占 云 : “ 荧 惑 为 执 法 之 星 , 其 行 无 常 , 以 其 舍 命 国 : 为 残 贼 , 为 疾 , 为 丧 , 为 饥 , 为 兵 。 环 绕 句 己 , 芒 角 动 摇 , 乍 前 乍 後 , 其 殃 逾 甚 。 荧 惑 主 死 丧 , 大 鸿 胪 之 象 ; 主 甲 兵 , 大 司 马 之 义 ; 伺 骄 奢 乱 孽 , 执 法 官 也 。 其 精 为 风 伯 , 惑 童 兒 歌 谣 嬉 戏 也 。 ” 反 道 二 舍 以 上 , 居 之 , 三 月 有 殃 , 五 月 受 兵 , 七 月 半 亡 地 , 九 月 太 半 亡 地 。 因 与 俱 出 入 , 国 绝 祀 。 居 之 , 殃 还 至 , 虽 大 当 小 ; 【 索 隐 】 : 案 : 还 音 旋 。 旋 , 疾 也 。 若 荧 惑 反 道 居 其 舍 , 所 致 殃 祸 速 至 , 则 虽 大 反 小 。 久 而 至 , 当 小 反 大 。 【 索 隐 】 : 案 : 久 谓 行 迟 也 。 如 此 , 祸 小 反 大 , 言 久 腊 毒 也 。 其 南 为 丈 夫 , 北 为 女 子 丧 。 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 “ 荧 惑 守 舆 鬼 南 , 为 丈 夫 受 其 咎 ; 北 , 则 女 子 受 其 凶 也 ” 。 若 角 动 绕 环 之 , 及 乍 前 乍 後 , 左 右 , 殃 益 大 。 与 他 星 斗 , 【 正 义 】 : 凡 五 星 斗 , 皆 为 战 斗 。 兵 不 在 外 , 则 为 内 乱 。 斗 谓 光 芒 相 及 。 光 相 逮 , 为 害 ; 不 相 逮 , 不 害 。 五 星 皆 从 而 聚 于 一 舍 , 【 正 义 】 : 三 星 若 合 , 是 谓 惊 立 绝 行 , 其 国 外 内 有 兵 与 丧 , 人 民 饥 乏 , 改 立 侯 王 。 四 星 若 合 , 是 为 大 阳 , 其 国 兵 丧 暴 起 , 君 子 忧 , 小 人 流 。 五 星 若 合 , 是 谓 易 行 , 有 德 者 受 庆 , 掩 有 四 方 ; 无 德 者 受 殃 , 乃 以 死 亡 也 。 其 下 国 可 以 礼 致 天 下 。法 , 出 东 行 十 六 舍 而 止 ; 逆 行 二 舍 ; 六 旬 , 复 东 行 , 自 所 止 数 十 舍 , 十 月 而 入 西 方 ; 伏 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 伏 不 见 。 ” 行 五 月 , 出 东 方 。 其 出 西 方 曰 “ 反 明 ” , 主 命 者 恶 之 。 东 行 急 , 一 日 行 一 度 半 。其 行 东 、 西 、 南 、 北 疾 也 。 兵 各 聚 其 下 ; 用 战 , 顺 之 胜 , 逆 之 败 。 荧 惑 从 太 白 , 军 忧 ; 离 之 , 军 卻 。 出 太 白 阴 , 有 分 军 ; 行 其 阳 , 有 偏 将 战 。 当 其 行 , 太 白 逮 之 , 破 军 杀 将 。 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 太 白 宿 , 主 军 来 冲 拒 也 。 ” 其 入 守 犯 太 微 、 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 犯 , 七 寸 已 内 光 芒 相 及 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 自 下 触 之 曰 ‘ 犯 ’ , 居 其 宿 曰 ‘ 守 ’ 。 ” 轩 辕 、 营 室 , 主 命 恶 之 。 心 为 明 堂 , 荧 惑 庙 也 。 谨 候 此 。历 斗 之 会 以 定 填 星 之 位 。 【 索 隐 】 : 历 斗 之 会 以 定 镇 星 之 位 。 晋 灼 曰 : “ 常 以 甲 辰 之 元 始 建 斗 , 岁 镇 一 宿 , 二 十 八 岁 而 周 天 。 ” 广 雅 曰 : “ 镇 星 , 一 名 地 侯 。 ” 文 耀 钩 云 : “ 镇 , 黄 帝 含 枢 纽 之 精 , 其 体 旋 玑 , 中 宿 之 分 也 。 ” 曰 中 央 土 , 主 季 夏 , 日 戊 、 己 , 黄 帝 , 主 德 , 女 主 象 也 。 岁 填 一 宿 , 其 所 居 国 吉 。 未 当 居 而 居 , 若 已 去 而 复 还 , 还 居 之 , 其 国 得 土 , 不 乃 得 女 。 若 当 居 而 不 居 , 既 已 居 之 , 又 西 东 去 , 其 国 失 土 , 不 乃 失 女 , 不 可 举 事 用 兵 。 其 居 久 , 其 国 福 厚 ; 易 , 福 薄 。 集 解 徐 广 曰 : “ 易 犹 轻 速 也 。 ”其 一 名 曰 地 侯 , 主 岁 。 岁 行 十 度 百 十 二 分 度 之 五 , 日 行 二 十 八 分 度 之 一 , 二 十 八 岁 周 天 。 其 所 居 , 五 星 皆 从 而 聚 于 一 舍 , 其 下 之 国 , 可 重 致 天 下 。 【 正 义 】 : 重 音 逐 陇 反 。 言 五 星 皆 从 填 星 , 其 下 之 国 倚 重 而 致 天 下 , 以 填 主 土 故 也 。 礼 、 德 、 义 、 杀 、 刑 尽 失 , 而 填 星 乃 为 之 动 摇 。赢 , 为 王 不 宁 ; 其 缩 , 有 军 不 复 。 填 星 , 其 色 黄 , 九 芒 , 音 曰 黄 锺 宫 。 其 失 次 上 二 三 宿 曰 赢 , 有 主 命 不 成 , 不 乃 大 水 。 失 次 下 二 三 宿 曰 缩 , 有 后 戚 , 其 岁 不 复 , 不 乃 天 裂 若 地 动 。斗 为 文 太 室 , 填 星 庙 , 天 子 之 星 也 。木 星 与 土 合 , 为 内 乱 。 饥 , 【 正 义 】 : 星 经 云 : “ 凡 五 星 , 木 与 土 合 为 内 乱 , 饥 ; 与 水 合 为 变 谋 , 更 事 ; 与 火 合 为 旱 ; 与 金 合 为 白 衣 会 也 。 ” 主 勿 用 战 , 败 ; 水 则 变 谋 而 更 事 ; 火 为 旱 ; 金 为 白 衣 会 若 水 。 金 在 南 曰 牝 牡 , 【 索 隐 】 : 晋 灼 曰 : “ 岁 , 阳 也 , 太 白 , 阴 也 , 故 曰 牝 牡 也 。 ” 【 正 义 】 : 星 经 云 : “ 金 在 南 , 木 在 北 , 名 曰 牝 牡 , 年 穀 大 熟 ; 金 在 北 , 木 在 南 , 其 年 或 有 或 无 。 ” 年 穀 熟 , 金 在 北 , 岁 偏 无 。 火 与 水 合 为 焠 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 火 入 水 , 故 曰 焠 。 ” 【 索 隐 】 : 火 与 水 合 曰 焠 。 案 : 谓 火 与 水 俱 从 填 星 合 也 。 【 正 义 】 : 焠 , 匆 内 反 。 星 经 云 : “ 凡 五 星 , 火 与 水 合 为 焠 , 用 兵 举 事 大 败 ; 与 金 合 为 铄 , 为 丧 , 不 可 举 事 , 用 兵 从 军 为 忧 ; 离 之 , 军 卻 ; 与 土 合 为 忧 , 主 孽 卿 ; 与 木 合 , 饥 , 战 败 也 。 ” 与 金 合 为 铄 , 为 丧 , 皆 不 可 举 事 , 用 兵 大 败 。 土 为 忧 , 主 孽 卿 ; 【 索 隐 】 : 案 : 文 耀 钩 云 “ 水 土 合 则 成 炉 冶 , 炉 冶 成 则 火 兴 , 火 兴 则 土 之 子 焠 , 金 成 消 烁 , 消 烁 则 土 无 子 辅 父 , 无 子 辅 父 则 益 妖 孽 , 故 子 忧 ” 。 大 饥 , 战 败 , 为 北 军 , 【 正 义 】 : 为 北 , 军 北 也 。 凡 军 败 曰 北 。 军 困 , 举 事 大 败 。 土 与 水 合 , 穰 而 拥 阏 , 【 正 义 】 : 拥 , 於 拱 反 。 阏 , 乌 葛 反 。 有 覆 军 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 或 云 木 、 火 、 土 三 星 若 合 , 是 谓 惊 立 绝 行 。 ” 其 国 不 可 举 事 。 出 , 亡 地 ; 入 , 得 地 。 金 为 疾 , 为 内 兵 , 亡 地 。 三 星 若 合 , 其 宿 地 国 外 内 有 兵 与 丧 , 改 立 公 王 。 四 星 合 , 兵 丧 并 起 , 君 子 忧 , 小 人 流 。 五 星 合 , 是 为 易 行 , 有 德 , 受 庆 , 改 立 大 人 , 掩 有 四 方 , 子 孙 蕃 昌 ; 无 德 , 受 殃 若 亡 。 五 星 皆 大 , 其 事 亦 大 ; 皆 小 , 事 亦 小 。蚤 出 者 为 赢 , 赢 者 为 客 。 晚 出 者 为 缩 , 缩 者 为 主 人 。 必 有 天 应 见 於 杓 星 。 同 舍 为 合 。 相 陵 为 斗 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 陵 , 相 冒 占 过 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 突 掩 为 陵 。 ” 七 寸 以 内 必 之 矣 。 【 索 隐 】 : 案 : 韦 昭 云 必 有 祸 也 。五 星 色 白 圜 , 为 丧 旱 ; 赤 圜 , 则 中 不 平 , 为 兵 ; 青 圜 , 为 忧 水 ; 黑 圜 , 为 疾 , 多 死 ; 黄 圜 , 则 吉 。 赤 角 犯 我 城 , 黄 角 地 之 争 , 白 角 哭 泣 之 声 , 青 角 有 兵 忧 , 黑 角 则 水 。 意 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 志 ’ 。 ” 行 穷 兵 之 所 终 。 五 星 同 色 , 天 下 偃 兵 , 百 姓 宁 昌 。 春 风 秋 雨 , 冬 寒 夏 暑 , 动 摇 常 以 此 。填 星 出 百 二 十 日 而 逆 西 行 , 西 行 百 二 十 日 反 东 行 。 见 三 百 三 十 日 而 入 , 入 三 十 日 复 出 东 方 。 太 岁 在 甲 寅 , 镇 星 在 东 壁 , 故 在 营 室 。察 日 行 以 处 位 【 索 隐 】 : 案 : 太 白 晨 出 东 方 曰 启 明 , 故 察 日 行 以 处 太 白 之 位 也 。 太 白 。 【 索 隐 】 : 韩 诗 云 “ 太 白 晨 出 东 方 为 启 明 , 昏 见 西 方 为 长 庚 ” 。 又 孙 炎 注 尔 雅 , 以 为 晨 出 东 方 高 三 丈 , 命 曰 启 明 ; 昏 见 西 方 高 三 舍 , 命 曰 太 白 。 【 正 义 】 : 晋 灼 云 : “ 常 以 正 月 甲 寅 与 荧 惑 晨 出 东 方 , 二 百 四 十 日 而 入 , 入 四 十 日 又 出 西 方 , 二 百 四 十 日 而 入 , 入 三 十 五 日 而 复 出 东 方 。 出 以 寅 、 戌 , 入 以 丑 、 未 。 ” 天 官 占 云 : “ 太 白 者 , 西 方 金 之 精 , 白 帝 之 子 , 上 公 、 大 将 军 之 象 也 。 一 名 殷 星 , 一 名 大 正 , 一 名 荧 星 , 一 名 官 星 , 一 名 梁 星 , 一 名 灭 星 , 一 名 大 嚣 , 一 名 大 衰 , 一 名 大 爽 。 径 一 百 里 。 ” 天 文 志 云 : “ 其 日 庚 辛 ; 四 时 , 秋 也 ; 五 常 , 义 也 ; 五 事 , 言 也 。 人 主 义 亏 言 失 , 逆 时 令 , 伤 金 气 , 罚 见 太 白 : 春 见 东 方 , 以 晨 ; 秋 见 西 方 , 以 夕 。 ” 曰 西 方 , 秋 , 【 正 义 】 : 太 白 五 芒 出 , 早 为 月 蚀 , 晚 为 天 矢 及 彗 。 其 精 散 为 天 杵 、 天 柎 、 伏 灵 、 大 败 、 司 奸 、 天 狗 、 贼 星 、 天 残 、 卒 起 星 , 是 古 历 星 ; 若 竹 彗 、 墙 星 、 猿 星 、 白 雚 , 皆 以 示 变 也 。 日 庚 、 辛 , 主 杀 。 杀 失 者 , 罚 出 太 白 。 太 白 失 行 , 以 其 舍 命 国 。 其 出 行 十 八 舍 二 百 四 十 日 而 入 。 入 东 方 , 伏 行 十 一 舍 百 三 十 日 ; 其 入 西 方 , 伏 行 三 舍 十 六 日 而 出 。 当 出 不 出 , 当 入 不 入 , 是 谓 失 舍 , 不 有 破 军 , 必 有 国 君 之 篡 。其 纪 上 元 , 【 索 隐 】 : 案 : 上 元 是 古 历 之 名 , 言 用 上 元 纪 历 法 , 则 摄 提 岁 而 太 白 与 营 室 晨 出 东 方 , 至 角 而 入 ; 与 营 室 夕 出 西 方 , 至 角 而 入 。 凡 出 入 东 西 各 五 , 为 八 岁 二 百 三 十 日 , 复 与 营 室 晨 出 东 方 。 大 率 岁 一 周 天 也 。 【 正 义 】 : 其 纪 上 元 , 是 星 古 历 初 起 上 元 之 法 也 。 以 摄 提 格 之 岁 , 与 营 室 晨 出 东 方 , 至 角 而 入 ; 与 营 室 夕 出 西 方 , 至 角 而 入 ; 与 角 晨 出 , 入 毕 ; 与 角 夕 出 , 入 毕 ; 与 毕 晨 出 , 入 箕 ; 与 毕 夕 出 , 入 箕 ; 与 箕 晨 出 , 入 柳 ; 与 箕 夕 出 , 入 柳 ; 与 柳 晨 出 , 入 营 室 ; 与 柳 夕 出 , 入 营 室 。 凡 出 入 东 西 各 五 , 为 八 岁 , 二 百 二 十 日 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 三 十 二 日 ’ 。 ” 复 与 营 室 晨 出 东 方 。 其 大 率 , 岁 一 周 天 。 其 始 出 东 方 , 行 迟 , 率 日 半 度 , 一 百 二 十 日 , 必 逆 行 一 二 舍 ; 上 极 而 反 , 东 行 , 行 日 一 度 半 , 一 百 二 十 日 入 。 其 庳 , 近 日 , 曰 明 星 , 柔 ; 高 , 远 日 , 曰 大 嚣 , 【 正 义 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 变 ’ 。 ” 刚 。 其 始 出 西 , 行 疾 , 率 日 一 度 半 , 百 二 十 日 ; 上 极 而 行 迟 , 日 半 度 , 百 二 十 日 , 旦 入 , 必 逆 行 一 二 舍 而 入 。 其 庳 , 近 日 , 曰 大 白 , 柔 ; 高 , 远 日 , 曰 大 相 , 刚 。 出 以 辰 、 戌 , 入 以 丑 、 未 。当 出 不 出 , 未 当 入 而 入 , 天 下 偃 兵 , 兵 在 外 , 入 。 未 当 出 而 出 , 当 入 而 不 入 , 下 起 兵 , 有 破 国 。 其 当 期 出 也 , 其 国 昌 。 其 出 东 为 东 , 入 东 为 北 方 ; 出 西 为 西 , 入 西 为 南 方 。 所 居 久 , 其 乡 利 ; , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 疾 过 也 。 ” 其 乡 凶 。出 西 至 东 , 正 西 国 吉 。 出 东 至 西 , 正 东 国 吉 。 其 出 不 经 天 ; 经 天 , 天 下 革 政 。 【 索 隐 】 : 孟 康 曰 : “ 谓 出 东 入 西 , 出 西 入 东 也 。 太 白 阴 星 , 出 东 当 伏 东 , 出 西 当 伏 西 , 过 午 为 经 天 。 ” 又 晋 灼 曰 : “ 日 , 阳 也 , 日 出 则 星 没 。 太 白 昼 见 午 上 为 经 天 。 ”小 以 角 动 , 兵 起 。 始 出 大 , 後 小 , 兵 弱 ; 出 小 , 後 大 , 兵 强 。 出 高 , 用 兵 深 吉 , 浅 凶 ; 庳 , 浅 吉 , 深 凶 。 日 方 南 金 居 其 南 , 日 方 北 金 居 其 北 , 曰 赢 , 【 正 义 】 : 郑 玄 云 : “ 方 犹 向 也 。 谓 昼 漏 半 而 置 土 圭 表 阴 阳 , 审 其 南 北 也 。 影 短 於 土 圭 谓 之 日 南 , 是 地 於 日 为 近 南 也 ; 长 於 土 圭 谓 之 日 北 , 是 地 於 日 为 近 北 也 。 凡 日 影 於 地 , 千 里 而 差 一 寸 。 ” 周 礼 云 : “ 日 南 则 影 短 多 暑 , 日 北 则 影 长 多 寒 。 ” 孟 康 云 : “ 金 谓 太 白 也 。 影 , 日 中 之 影 也 。 ” 侯 王 不 宁 , 用 兵 进 吉 退 凶 。 日 方 南 金 居 其 北 , 日 方 北 金 居 其 南 , 曰 缩 , 侯 王 有 忧 , 用 兵 退 吉 进 凶 。 用 兵 象 太 白 : 太 白 行 疾 , 疾 行 ; 迟 , 迟 行 。 角 , 敢 战 。 动 摇 躁 , 躁 。 圜 以 静 , 静 。 顺 角 所 指 , 吉 ; 反 之 , 皆 凶 。 出 则 出 兵 , 入 则 入 兵 。 赤 角 , 有 战 ; 白 角 , 有 丧 ; 黑 圜 角 , 忧 , 有 水 事 ; 青 圜 小 角 , 忧 , 有 木 事 ; 黄 圜 和 角 , 有 土 事 , 有 年 。 【 正 义 】 : 太 白 星 圆 , 天 下 和 平 ; 若 芒 角 , 有 土 事 。 有 年 谓 丰 熟 也 。 其 已 出 三 日 而 复 , 有 微 入 , 入 三 日 乃 复 盛 出 , 是 谓 耎 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 耎 , 退 之 不 进 。 ” 【 索 隐 】 : 是 谓 需 。 又 作 “ 耎 ” , 音 奴 乱 反 。 其 下 国 有 军 败 将 北 。 其 已 入 三 日 又 复 微 出 , 出 三 日 而 复 盛 入 , 其 下 国 有 忧 ; 师 有 粮 食 兵 革 , 遗 人 用 之 ; 【 正 义 】 : 遗 , 唯 季 反 。 卒 虽 众 , 将 为 人 虏 。 其 出 西 失 行 , 外 国 败 ; 其 出 东 失 行 , 中 国 败 。 其 色 大 圜 黄 滜 , 【 集 解 】 : 音 泽 。 可 为 好 事 ; 其 圜 大 赤 , 兵 盛 不 战 。太 白 白 , 比 狼 ; 【 正 义 】 : 比 , 卑 耳 反 , 下 同 。 比 , 类 也 。 赤 , 比 心 ; 黄 , 比 参 左 肩 ; 苍 , 比 参 右 肩 ; 黑 , 比 奎 大 星 。 【 正 义 】 : 晋 书 天 文 志 云 : “ 凡 五 星 有 色 , 大 小 不 同 , 各 依 其 行 而 应 时 节 。 色 变 有 类 : 凡 青 , 比 参 左 肩 ; 赤 , 比 心 大 星 ; 黄 , 比 参 右 肩 ; 白 , 比 狼 星 ; 黑 , 比 奎 大 星 。 不 失 本 色 而 应 其 四 时 者 , 吉 ; 色 害 其 行 , 凶 也 。 ” 五 星 皆 从 太 白 而 聚 乎 一 舍 , 其 下 之 国 可 以 兵 从 天 下 。 居 实 , 有 得 也 ; 居 虚 , 无 得 也 。 【 索 隐 】 : 按 : 实 谓 星 所 合 居 之 宿 ; 虚 谓 赢 缩 也 。 行 胜 色 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 太 白 行 得 度 者 , 胜 色 也 。 ” 【 正 义 】 : 胜 音 升 剩 反 , 下 同 。 色 胜 位 , 有 位 胜 无 位 , 有 色 胜 无 色 , 行 得 尽 胜 之 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 行 应 天 度 , 唯 有 色 得 位 ; 行 尽 胜 之 , 行 重 而 色 位 轻 。 ” 星 经 “ 得 ” 字 作 “ 德 ” 。 【 正 义 】 : 晋 书 天 文 志 云 : “ 凡 五 星 所 出 所 直 之 辰 , 其 国 为 得 位 者 , 岁 星 以 德 , 荧 惑 为 礼 , 镇 星 有 福 , 太 白 兵 强 , 辰 阴 阳 和 。 所 直 之 辰 , 顺 其 色 而 角 者 胜 , 其 色 害 者 败 ; 居 实 有 得 , 居 虚 无 得 也 。 色 胜 位 , 行 胜 色 , 行 得 尽 胜 之 。 ” 出 而 留 桑 榆 间 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 行 迟 而 下 也 。 正 出 , 举 目 平 正 , 出 桑 榆 上 者 馀 二 千 里 。 ” 疾 其 下 国 。 【 正 义 】 : 疾 , 汉 书 作 “ 病 ” 也 。 上 而 疾 , 未 尽 其 日 , 过 参 天 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 三 分 天 过 其 一 , 此 在 戌 酉 之 间 。 ” 疾 其 对 国 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 谓 出 东 入 西 , 出 西 入 东 。 ” 上 复 下 , 下 复 上 , 有 反 将 。 其 入 月 , 将 僇 。 金 、 木 星 合 , 光 , 其 下 战 不 合 , 兵 虽 起 而 不 斗 ; 合 相 毁 , 野 有 破 军 。 出 西 方 , 昏 而 出 阴 , 阴 兵 彊 ; 暮 食 出 , 小 弱 ; 夜 半 出 , 中 弱 ; 鸡 鸣 出 , 大 弱 : 是 谓 阴 陷 於 阳 。 其 在 东 方 , 乘 明 而 出 阳 , 阳 兵 之 彊 , 鸡 鸣 出 , 小 弱 ; 夜 半 出 , 中 弱 ; 昏 出 , 大 弱 : 是 谓 阳 陷 於 阴 。 太 白 伏 也 , 以 出 兵 , 兵 有 殃 。 其 出 卯 南 , 南 胜 北 方 ; 出 卯 北 , 北 胜 南 方 ; 正 在 卯 , 东 国 利 。 出 酉 北 , 北 胜 南 方 ; 出 酉 南 , 南 胜 北 方 ; 正 在 酉 , 西 国 胜 。其 与 列 星 相 犯 , 小 战 ; 五 星 , 大 战 。 其 相 犯 , 太 白 出 其 南 , 南 国 败 ; 出 其 北 , 北 国 败 。 行 疾 , 武 ; 不 行 , 文 。 色 白 五 芒 , 出 蚤 为 月 蚀 , 晚 为 天 夭 及 彗 星 , 将 发 其 国 。 出 东 为 德 , 举 事 左 之 迎 之 , 吉 。 出 西 为 刑 , 举 事 右 之 背 之 , 吉 。 反 之 皆 凶 。 太 白 光 见 景 , 战 胜 。 昼 见 而 经 天 , 是 谓 争 明 , 彊 国 弱 , 小 国 彊 , 女 主 昌 。亢 为 疏 庙 , 太 白 庙 也 。 太 白 , 大 臣 也 , 其 号 上 公 。 其 他 名 殷 星 、 太 正 、 营 星 、 观 星 、 宫 星 、 明 星 、 大 衰 、 大 泽 、 终 星 、 大 相 、 天 浩 、 序 星 、 月 纬 。 大 司 马 位 谨 候 此 。察 日 辰 之 会 , 【 索 隐 】 : 案 : 下 文 “ 正 四 时 及 星 辰 之 会 ” 是 也 。 【 正 义 】 : 晋 灼 云 : “ 常 以 二 月 春 分 见 奎 、 娄 , 五 月 夏 至 见 东 井 , 八 月 秋 分 见 角 、 亢 , 十 一 月 冬 至 见 牵 牛 。 出 以 辰 、 戌 , 入 以 丑 、 未 , 二 旬 而 入 。 晨 候 之 东 方 , 夕 候 之 西 方 也 。 ” 以 治 辰 星 之 位 。 【 索 隐 】 : 案 : 皇 甫 谧 曰 “ 辰 星 , 一 名 毚 星 , 或 曰 钩 星 ” 。 元 命 包 曰 “ 北 方 辰 星 水 , 生 物 布 其 纪 , 故 辰 星 理 四 时 ” 。 宋 均 曰 “ 辰 星 正 四 时 之 位 , 得 与 北 辰 同 名 也 ” 。 曰 北 方 水 , 太 阴 之 精 , 主 冬 , 日 壬 、 癸 。 刑 失 者 , 罚 出 辰 星 , 【 正 义 】 : 天 官 占 云 : “ 辰 星 , 北 水 之 精 , 黑 帝 之 子 , 宰 相 之 祥 也 。 一 名 细 极 , 一 名 钩 星 , 一 名 爨 星 , 一 名 伺 祠 。 径 一 百 里 。 亦 偏 将 、 廷 尉 象 也 。 ” 天 文 志 云 : “ 其 日 壬 、 癸 。 四 时 , 冬 也 ; 五 常 , 智 也 ; 五 事 , 听 也 。 人 主 智 亏 听 失 , 逆 时 令 , 伤 水 气 , 则 罚 见 辰 星 也 。 ” 以 其 宿 命 国 。是 正 四 时 : 仲 春 春 分 , 夕 出 郊 奎 、 娄 、 胃 东 五 舍 , 为 齐 ; 仲 夏 夏 至 , 夕 出 郊 东 井 、 舆 鬼 、 柳 东 七 舍 , 为 楚 ; 仲 秋 秋 分 , 夕 出 郊 角 、 亢 、 氐 、 房 东 四 舍 , 为 汉 ; 仲 冬 冬 至 , 晨 出 郊 东 方 , 与 尾 、 箕 、 斗 、 牵 牛 俱 西 , 为 中 国 。 其 出 入 常 以 辰 、 戌 、 丑 、 未 。其 蚤 , 为 月 蚀 ; 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 辰 星 、 月 相 凌 不 见 者 , 则 所 蚀 也 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 “ 辰 星 与 月 同 精 , 月 为 大 臣 , 先 期 而 出 , 是 躁 也 。 失 则 当 诛 , 故 月 蚀 见 祥 ” 。 晚 , 为 彗 星 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 彗 , 所 以 除 旧 布 新 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 “ 辰 星 , 阴 也 , 彗 亦 阴 , 阴 谋 未 成 , 故 晚 出 也 ” 。 及 天 夭 。 其 时 宜 效 不 效 为 失 , 【 正 义 】 : 效 , 见 也 。 言 宜 见 不 见 , 为 失 罚 之 也 。 追 兵 在 外 不 战 。 一 时 不 出 , 其 时 不 和 ; 四 时 不 出 , 天 下 大 饥 。 其 当 效 而 出 也 , 色 白 为 旱 , 黄 为 五 穀 熟 , 赤 为 兵 , 黑 为 水 。 出 东 方 , 大 而 白 , 有 兵 於 外 , 解 。 常 在 东 方 , 其 赤 , 中 国 胜 ; 其 西 而 赤 , 外 国 利 。 无 兵 於 外 而 赤 , 兵 起 。 其 与 太 白 俱 出 东 方 , 皆 赤 而 角 , 外 国 大 败 , 中 国 胜 ; 其 与 太 白 俱 出 西 方 , 皆 赤 而 角 , 外 国 利 。 五 星 分 天 之 中 , 积 于 东 方 , 中 国 利 ; 积 于 西 方 , 外 国 用 者 利 。 五 星 皆 从 辰 星 而 聚 于 一 舍 , 其 所 舍 之 国 可 以 法 致 天 下 。 辰 星 不 出 , 太 白 为 客 ; 其 出 , 太 白 为 主 。 出 而 与 太 白 不 相 从 , 野 虽 有 军 , 不 战 。 出 东 方 , 太 白 出 西 方 ; 若 出 西 方 , 太 白 出 东 方 , 为 格 , 【 索 隐 】 : 谓 辰 星 出 西 方 。 辰 , 水 也 。 太 白 出 东 方 。 太 白 , 金 也 。 水 生 金 , 母 子 不 相 从 , 故 有 军 不 战 。 今 母 子 各 出 一 方 , 故 为 格 。 格 谓 不 和 同 , 故 野 虽 有 兵 不 战 然 也 。 野 虽 有 兵 不 战 。 失 其 时 而 出 , 为 当 寒 反 温 , 当 温 反 寒 。 当 出 不 出 , 是 谓 击 卒 , 兵 大 起 。 其 入 太 白 中 而 上 出 , 破 军 杀 将 , 客 军 胜 ; 下 出 , 客 亡 地 。 辰 星 来 抵 太 白 , 太 白 不 去 , 将 死 。 正 旗 上 出 , 【 索 隐 】 : 正 旗 出 。 案 : 旗 盖 太 白 芒 角 , 似 旌 旗 。 【 正 义 】 : 旗 , 星 名 , 有 九 星 。 言 辰 星 上 则 破 军 杀 将 , 客 胜 也 。 破 军 杀 将 , 客 胜 ; 下 出 , 客 亡 地 。 视 旗 所 指 , 以 命 破 军 。 其 绕 环 太 白 , 若 与 斗 , 大 战 , 客 胜 。 兔 过 太 白 , 【 索 隐 】 : 兔 过 太 白 。 案 : 广 雅 云 “ 辰 星 谓 之 兔 星 ” , 则 辰 星 之 别 名 兔 , 或 作 “ 毚 ” 也 。 【 正 义 】 : 汉 书 云 “ 辰 星 过 太 白 , 间 可 椷 剑 ” , 明 广 雅 是 也 。 间 可 ? 咸 剑 , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 椷 音 函 。 函 , 容 也 。 其 间 可 容 一 剑 。 ” 【 索 隐 】 : 椷 音 函 。 函 , 容 也 。 言 中 间 可 容 一 剑 。 则 函 字 本 有 咸 音 , 故 字 从 咸 。 剑 , 古 作 “ 剑 ” 也 。 小 战 , 客 胜 。 兔 居 太 白 前 , 军 罢 ; 出 太 白 左 , 小 战 ; 摩 太 白 , 有 数 万 人 战 , 主 人 吏 死 ; 出 太 白 右 , 去 三 尺 , 军 急 约 战 。 青 角 , 兵 忧 ; 黑 角 , 水 。 赤 行 穷 兵 之 所 终 。兔 七 命 , 曰 小 正 、 辰 星 、 天 欃 、 安 周 星 、 细 爽 、 栖 星 、 钩 星 。 【 索 隐 】 : 谓 星 凡 有 七 名 。 命 者 , 名 也 。 小 正 , 一 也 ; 辰 星 , 二 也 ; 天 兔 , 三 也 ; 安 周 星 , 四 也 ; 细 爽 , 五 也 ; 能 星 , 六 也 ; 钩 星 , 七 也 。 其 色 黄 而 小 , 出 而 易 处 , 天 下 之 文 变 而 不 善 矣 。 兔 五 色 , 青 圜 忧 , 白 圜 丧 , 赤 圜 中 不 平 , 黑 圜 吉 。 赤 角 犯 我 城 , 黄 角 地 之 争 , 白 角 号 泣 之 声 。其 出 东 方 , 行 四 舍 四 十 八 日 , 其 数 二 十 日 , 而 反 入 于 东 方 ; 其 出 西 方 , 行 四 舍 四 十 八 日 , 其 数 二 十 日 , 而 反 入 于 西 方 。 其 一 候 之 营 室 、 角 、 毕 、 箕 、 柳 。 出 房 、 心 间 , 地 动 。辰 星 之 色 : 春 , 青 黄 ; 夏 , 赤 白 ; 秋 , 青 白 , 而 岁 熟 ; 冬 , 黄 而 不 明 。 即 变 其 色 , 其 时 不 昌 。 春 不 见 , 大 风 , 秋 则 不 实 。 夏 不 见 , 有 六 十 日 之 旱 , 月 蚀 。 秋 不 见 , 有 兵 , 春 则 不 生 。 冬 不 见 , 阴 雨 六 十 日 , 有 流 邑 , 夏 则 不 长 。角 、 亢 、 氐 , 兗 州 。 房 、 心 , 豫 州 。 尾 、 箕 , 幽 州 。 斗 , 江 、 湖 。 牵 牛 、 婺 女 , 杨 州 。 虚 、 危 , 青 州 。 营 室 至 东 壁 , 并 州 。 奎 、 娄 、 胃 , 徐 州 。 昴 、 毕 , 冀 州 。 觜 觿 、 参 , 益 州 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 汉 武 帝 置 十 三 州 , 改 梁 州 为 益 州 广 汉 。 广 汉 , 今 益 州 咎 县 是 也 。 分 今 河 内 、 上 党 、 云 中 。 ” 然 案 星 经 , 益 州 , 魏 地 , 毕 、 觜 、 参 之 分 , 今 河 内 、 上 党 、 云 中 是 。 未 详 也 。 东 井 、 舆 鬼 , 雍 州 。 柳 、 七 星 、 张 , 三 河 。 翼 、 轸 , 荆 州 。七 星 为 员 官 , 辰 星 庙 , 蛮 夷 星 也 。两 军 相 当 , 日 晕 ; 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 晕 读 曰 运 。 ” 晕 等 , 力 钧 ; 厚 长 大 , 有 胜 ; 薄 短 小 , 无 胜 。 重 抱 大 破 无 。 抱 为 和 , 背 不 和 , 为 分 离 相 去 。 直 为 自 立 , 立 侯 王 ; 杀 将 。 负 且 戴 , 有 喜 。 围 在 中 , 中 胜 ; 在 外 , 外 胜 。 青 外 赤 中 , 以 和 相 去 ; 赤 外 青 中 , 以 恶 相 去 。 气 晕 先 至 而 後 去 , 居 军 胜 。 先 至 先 去 , 前 利 後 病 ; 後 至 後 去 , 前 病 後 利 ; 後 至 先 去 , 前 後 皆 病 , 居 军 不 胜 。 见 而 去 , 其 发 疾 , 虽 胜 无 功 。 见 半 日 以 上 , 功 大 。 白 虹 屈 短 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 屈 , 或 为 ‘ 尾 ’ 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 短 而 直 。 ” 上 下 兑 , 有 者 下 大 流 血 。 日 晕 制 胜 , 近 期 三 十 日 , 远 期 六 十 日 。其 食 , 食 所 不 利 ; 复 生 , 生 所 利 ; 而 食 益 尽 , 为 主 位 。 以 其 直 及 日 所 宿 , 加 以 日 时 , 用 命 其 国 也 。月 行 中 道 , 【 索 隐 】 : 案 : 中 道 , 房 星 之 中 间 也 。 房 有 四 星 , 若 人 之 房 三 间 有 四 表 然 , 故 曰 房 。 南 为 阳 间 , 北 为 阴 间 , 则 中 道 房 星 之 中 间 也 。 故 房 是 日 、 月 、 五 星 之 行 道 , 然 黄 道 亦 经 房 、 心 。 若 月 行 得 中 道 , 故 阴 阳 和 平 ; 若 行 阴 间 , 多 阴 事 ; 阳 间 , 则 人 主 骄 恣 ; 若 历 阴 星 、 阳 星 之 南 北 太 阴 、 太 阳 之 道 , 即 有 大 水 若 兵 , 及 大 旱 若 丧 也 。 安 宁 和 平 。 阴 间 , 多 水 , 阴 事 。 外 北 三 尺 , 阴 星 。 【 索 隐 】 : 案 : 谓 阴 间 外 北 三 尺 曰 阴 星 , 又 北 三 尺 曰 太 阴 道 , 则 下 阳 星 及 太 阳 亦 在 阳 间 之 南 各 三 尺 也 。 北 三 尺 , 太 阴 , 大 水 , 兵 。 阳 间 , 骄 恣 。 阳 星 , 多 暴 狱 。 太 阳 , 大 旱 丧 也 。 【 索 隐 】 : 太 阴 , 太 阳 , 皆 道 也 。 月 行 近 之 , 故 有 水 旱 兵 丧 也 。 角 、 天 门 , 十 月 为 四 月 , 十 一 月 为 五 月 , 【 索 隐 】 : 角 间 天 门 。 谓 月 行 入 角 与 天 门 , 若 十 月 犯 之 , 当 为 来 年 四 月 成 灾 ; 十 一 月 , 则 主 五 月 也 。 十 二 月 为 六 月 , 水 发 , 近 三 尺 , 远 五 尺 。 犯 四 辅 , 辅 臣 诛 。 【 索 隐 】 : 案 : 谓 月 犯 房 星 也 。 四 辅 , 房 四 星 也 。 房 以 辅 心 , 故 曰 四 辅 。 行 南 北 河 , 以 阴 阳 言 , 旱 水 兵 丧 。 【 正 义 】 : 南 河 三 星 , 北 河 三 星 , 若 月 行 北 河 以 阴 , 则 水 、 兵 ; 南 河 以 阳 , 则 旱 、 丧 也 。月 蚀 岁 星 , 【 正 义 】 : 孟 康 云 : “ 凡 星 入 月 , 见 月 中 , 为 星 蚀 月 ; 月 掩 星 , 星 灭 , 为 月 蚀 星 也 。 ” 其 宿 地 , 饥 若 亡 。 荧 惑 也 乱 , 填 星 也 下 犯 上 , 太 白 也 彊 国 以 战 败 , 辰 星 也 女 乱 。 大 角 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 食 于 大 角 ’ 。 ” 【 正 义 】 : 大 角 一 星 , 在 两 摄 提 间 , 人 君 之 象 也 。 主 命 者 恶 之 ; 心 , 则 为 内 贼 乱 也 ; 列 星 , 其 宿 地 忧 。 【 索 隐 】 : 谓 月 蚀 列 星 二 十 八 宿 , 当 其 分 地 有 忧 。 忧 谓 兵 及 丧 也 。月 食 始 日 , 五 月 者 六 , 六 月 者 五 , 五 月 复 六 , 六 月 者 一 , 而 五 月 者 五 , 凡 百 一 十 三 月 而 复 始 。 【 索 隐 】 : 始 日 谓 食 始 起 之 日 也 。 依 此 文 计 , 唯 有 一 百 二 十 一 月 , 与 元 数 甚 为 悬 校 , 既 无 太 初 历 术 , 不 可 得 而 推 定 。 今 以 汉 志 三 统 历 法 计 , 则 六 月 者 七 , 五 月 者 一 , 又 六 月 者 一 , 五 月 者 一 , 凡 一 百 三 十 五 月 而 复 始 耳 。 或 术 家 各 异 , 或 传 写 错 谬 , 故 此 不 同 , 无 以 明 知 也 。 故 月 蚀 , 常 也 ; 日 蚀 , 为 不 臧 也 。 甲 、 乙 , 四 海 之 外 , 日 月 不 占 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 海 外 远 , 甲 乙 日 时 不 以 占 候 。 ” 丙 、 丁 , 江 、 淮 、 海 岱 也 。 戊 、 己 , 中 州 、 河 、 济 也 。 庚 、 辛 , 华 山 以 西 。 壬 、 癸 , 恆 山 以 北 。 日 蚀 , 国 君 ; 月 蚀 , 将 相 当 之 。国 皇 星 , 【 正 义 】 : 国 皇 星 者 , 大 而 赤 , 类 南 极 老 人 , 去 地 三 丈 , 如 炬 火 。 见 则 内 外 有 兵 丧 之 难 。 大 而 赤 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 岁 星 之 精 散 所 为 也 。 五 星 之 精 散 为 六 十 四 变 , 记 不 尽 。 ” 状 类 南 极 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 老 人 星 也 。 ” 所 出 , 其 下 起 兵 , 兵 彊 ; 其 冲 不 利 。昭 明 星 , 【 索 隐 】 : 案 : 春 秋 合 诚 图 云 “ 赤 帝 之 精 , 象 如 太 白 , 七 芒 ” 。 释 名 为 笔 星 , 气 有 一 枝 , 末 锐 似 笔 , 亦 曰 笔 星 也 。 大 而 白 , 无 角 , 乍 上 乍 下 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 形 如 三 足 机 , 机 上 有 九 彗 上 向 , 荧 惑 之 精 。 ” 所 出 国 , 起 兵 , 多 变 。五 残 星 , 【 索 隐 】 : 孟 康 云 : “ 星 表 有 青 气 如 晕 , 有 毛 , 填 星 之 精 也 。 ” 【 正 义 】 : 五 残 , 一 名 五 锋 , 出 正 东 东 方 之 分 野 。 状 类 辰 星 , 去 地 可 六 七 丈 。 见 则 五 分 毁 败 之 徵 , 大 臣 诛 亡 之 象 。 出 正 东 东 方 之 野 。 其 星 状 类 辰 星 , 去 地 可 六 丈 。大 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 大 , 一 作 ‘ 六 ’ 。 ” 贼 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 形 如 彗 , 九 尺 , 太 白 之 精 。 ” 【 正 义 】 : 大 贼 星 者 , 一 名 六 贼 , 出 正 南 , 南 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 赤 , 数 动 有 光 , 出 则 祸 合 天 下 。 出 正 南 南 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 赤 , 数 动 , 有 光 。司 危 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 大 而 有 尾 , 两 角 , 荧 惑 之 精 也 。 ” 【 正 义 】 : 司 危 者 , 出 正 西 西 方 分 野 也 。 大 如 太 白 , 去 地 可 六 丈 , 见 则 天 子 以 不 义 失 国 而 豪 杰 起 。 出 正 西 西 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 白 , 类 太 白 。狱 汉 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 青 中 赤 表 , 下 有 二 彗 纵 横 , 亦 填 星 之 精 。 ” 汉 书 天 文 志 狱 汉 一 名 咸 汉 。 出 正 北 北 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 赤 , 数 动 , 察 之 中 青 。 此 四 野 星 所 出 , 出 非 其 方 , 其 下 有 兵 , 冲 不 利 。四 填 星 , 所 出 四 隅 , 去 地 可 四 丈 。地 维 咸 光 , 亦 出 四 隅 , 去 地 可 三 丈 , 若 月 始 出 。 所 见 , 下 有 乱 ; 乱 者 亡 , 有 德 者 昌 。烛 星 , 状 如 太 白 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 上 有 三 彗 上 出 , 亦 填 星 之 精 。 ” 其 出 也 不 行 。 见 则 灭 。 所 烛 者 , 城 邑 乱 。如 星 非 星 , 如 云 非 云 , 命 曰 归 邪 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 邪 音 ? 。 ” 孟 康 曰 : “ 星 有 两 赤 彗 上 向 , 上 有 盖 状 如 气 , 下 连 星 。 ” 归 邪 出 , 必 有 归 国 者 。星 者 , 金 之 散 气 , 本 曰 火 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 , 石 也 。 ” 星 众 , 国 吉 ; 少 则 凶 。汉 者 , 亦 金 之 散 气 , 【 索 隐 】 : 案 : 水 生 金 , 散 气 即 水 气 。 河 图 括 地 象 曰 “ 河 精 为 天 汉 ” 也 。 其 本 曰 水 。 汉 , 星 多 , 多 水 , 少 则 旱 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 汉 , 河 汉 也 。 水 生 於 金 。 多 , 少 , 谓 汉 中 星 。 ” 其 大 经 也 。天 鼓 , 有 音 如 雷 非 雷 , 音 在 地 而 下 及 地 。 其 所 往 者 , 兵 发 其 下 。天 狗 , 状 如 大 奔 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 有 尾 , 旁 有 短 彗 , 下 有 如 狗 形 者 , 亦 太 白 之 精 。 ” 有 声 , 其 下 止 地 , 类 狗 。 所 堕 及 , 望 之 如 火 光 炎 炎 【 索 隐 】 : 艳 音 也 。 冲 天 。 其 下 圜 如 数 顷 田 处 , 上 兑 者 则 有 黄 色 , 千 里 破 军 杀 将 。格 泽 星 【 索 隐 】 : 一 音 鹤 铎 , 又 音 格 宅 。 格 , 胡 客 反 。 者 , 如 炎 火 之 状 。 黄 白 , 起 地 而 上 。 下 大 , 上 兑 。 其 见 也 , 不 种 而 穫 ; 不 有 土 功 , 必 有 大 害 。蚩 尤 之 旗 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 荧 惑 之 精 也 。 ” 晋 灼 曰 : “ 吕 氏 春 秋 曰 其 色 黄 上 白 下 。 ” 类 彗 而 後 曲 , 象 旗 。 见 则 王 者 征 伐 四 方 。旬 始 , 出 於 北 斗 旁 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 蚩 尤 也 。 旬 , 一 作 ‘ 营 ’ 。 ” 状 如 雄 鸡 。 其 怒 , 青 黑 , 象 伏 鳖 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 怒 当 音 帑 。 ” 晋 灼 曰 : “ 帑 , 雌 也 。 或 曰 怒 则 色 青 。 ”枉 矢 , 类 大 流 星 , ? 行 而 仓 黑 , 望 之 如 有 毛 羽 然 。长 庚 , 如 一 匹 布 著 天 。 【 正 义 】 : 著 音 直 略 反 。 此 星 见 , 兵 起 。星 坠 至 地 , 则 石 也 。 【 正 义 】 : 春 秋 云 “ 星 陨 如 雨 ” 是 也 。 今 吴 郡 西 乡 见 有 落 星 石 , 其 石 天 下 多 有 也 。 河 、 济 之 间 , 时 有 坠 星 。天 精 而 见 景 星 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 精 , 明 也 。 有 赤 方 气 与 青 方 气 相 连 , 赤 方 中 有 两 黄 星 , 青 方 中 一 黄 星 , 凡 三 星 合 为 景 星 。 ” 索 隐 韦 昭 云 “ 精 谓 清 朗 ” 。 汉 书 作 “ ■ ” , 亦 作 “ ■ ” 。 郭 璞 注 三 苍 云 “ ■ , 雨 止 无 云 也 ” 。 【 正 义 】 : 景 星 状 如 半 月 , 生 於 晦 朔 , 助 月 为 明 。 见 则 人 君 有 德 , 明 圣 之 庆 也 。 景 星 者 , 德 星 也 。 其 状 无 常 , 常 出 於 有 道 之 国 。凡 望 云 气 , 【 正 义 】 : 春 秋 元 命 包 云 : “ 阴 阳 聚 为 云 气 也 。 ” 释 名 云 : “ 云 犹 云 , 众 盛 也 。 气 犹 饩 然 也 。 有 声 即 无 形 也 。 ” 仰 而 望 之 , 三 四 百 里 ; 平 望 , 在 桑 榆 上 , 千 馀 二 千 里 ; 登 高 而 望 之 , 下 属 地 者 三 千 里 。 云 气 有 兽 居 上 者 , 胜 。 【 正 义 】 : 胜 音 升 剩 反 。 云 雨 气 相 敌 也 。 兵 书 云 : “ 云 或 如 雄 鸡 临 城 , 有 城 必 降 。 ”自 华 以 南 , 气 下 黑 上 赤 。 嵩 高 、 三 河 之 郊 , 气 正 赤 。 恆 山 之 北 , 气 下 黑 下 青 。 勃 、 碣 、 海 、 岱 之 间 , 气 皆 黑 。 江 、 淮 之 间 , 气 皆 白 。徒 气 白 。 土 功 气 黄 。 车 气 乍 高 乍 下 , 往 往 而 聚 。 骑 气 卑 而 布 。 卒 气 抟 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 抟 , 专 也 。 或 曰 抟 , 徒 端 反 。 ” 前 卑 而 後 高 者 , 疾 ; 前 方 而 後 高 者 , 兑 ; 後 兑 而 卑 者 , 卻 。 其 气 平 者 其 行 徐 。 前 高 而 後 卑 者 , 不 止 而 反 。 气 相 遇 者 , 【 索 隐 】 : 遇 音 偶 。 汉 书 作 “ 禺 ” 卑 胜 高 , 兑 胜 方 。 气 来 卑 而 循 车 通 者 , 【 集 解 】 : 车 通 , 车 辙 也 。 避 汉 武 讳 , 故 曰 通 。 不 过 三 四 日 , 去 之 五 六 里 见 。 气 来 高 七 八 尺 者 , 不 过 五 六 日 , 去 之 十 馀 里 见 。 气 来 高 丈 馀 二 丈 者 , 不 过 三 四 十 日 , 去 之 五 六 十 里 见 。稍 云 精 白 者 , 其 将 悍 , 其 士 怯 。 其 大 根 而 前 绝 远 者 , 当 战 。 青 白 , 其 前 低 者 , 战 胜 ; 其 前 赤 而 仰 者 , 战 不 胜 。 阵 云 如 立 垣 。 杼 云 类 杼 。 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : 兵 书 云 “ 营 上 云 气 如 织 , 勿 与 战 也 。 ” 轴 云 抟 两 端 兑 。 杓 云 【 索 隐 】 : 杓 , 刘 氏 音 时 酌 反 。 说 文 音 丁 了 反 。 许 慎 注 淮 南 云 “ 杓 , 引 也 ” 。 如 绳 者 , 居 前 互 天 , 其 半 半 天 。 其 ■ 【 索 隐 】 : 五 结 反 。 亦 作 “ 蜺 ” , 音 同 。 者 类 阙 旗 故 。 钩 云 句 曲 。 【 正 义 】 : 句 音 古 侯 反 。 诸 此 云 见 , 以 五 色 合 占 。 而 泽 抟 密 , 【 正 义 】 : 崔 豹 古 今 注 云 : “ 黄 帝 与 蚩 尤 战 於 涿 鹿 之 野 , 常 有 五 色 云 气 , 金 枝 玉 叶 , 止 於 帝 上 , 有 花 ■ 之 象 , 故 因 作 华 盖 也 。 ” 京 房 易 候 云 : “ 视 四 方 常 有 大 云 , 五 色 具 , 其 下 贤 人 隐 也 。 青 云 润 泽 蔽 日 在 西 北 , 为 举 贤 良 也 。 ” 其 见 动 人 , 乃 有 占 ; 兵 必 起 , 合 ■ 其 直 。王 朔 所 候 , 决 於 日 旁 。 日 旁 云 气 , 人 主 象 。 【 正 义 】 : 洛 书 云 : “ 有 云 象 人 , 青 衣 无 手 , 在 日 西 , 天 子 之 气 。 ” 皆 如 其 形 以 占 。故 北 夷 之 气 如 群 畜 穹 闾 , 【 索 隐 】 : 邹 云 一 作 “ 弓 闾 ” 。 天 文 志 作 “ 弓 ” 字 , 音 穹 。 盖 谓 以 氈 为 闾 , 崇 穹 然 。 又 宋 均 云 “ 穹 , 兽 名 ” , 亦 异 说 也 。 南 夷 之 气 类 舟 船 幡 旗 。 大 水 处 , 败 军 场 , 破 国 之 虚 , 下 有 积 钱 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 古 作 ‘ 泉 ’ 字 。 ” 金 宝 之 上 , 皆 有 气 , 不 可 不 察 。 海 旁 蜄 气 象 楼 台 ; 广 野 气 成 宫 阙 然 。 云 气 各 象 其 山 川 人 民 所 聚 积 。 【 正 义 】 : 淮 南 子 云 : “ 土 地 各 以 类 生 人 , 是 故 山 气 多 勇 , 泽 气 多 瘖 , 风 气 多 聋 , 林 气 多 躄 , 木 气 多 伛 , 石 气 多 力 , 险 阻 气 多 寿 , 谷 气 多 痺 , 丘 气 多 狂 , 庙 气 多 仁 , 陵 气 多 贪 , 轻 土 多 利 足 , 重 土 多 迟 , 清 水 音 小 , 浊 水 音 大 , 湍 水 人 重 , 中 土 多 圣 人 。 皆 象 其 气 , 皆 应 其 类 也 。 ”故 候 息 秏 者 , 入 国 邑 , 视 封 疆 田 畴 之 正 治 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 蔡 邕 云 麻 田 曰 畴 。 ” 城 郭 室 屋 门 户 之 润 泽 , 次 至 车 服 畜 产 精 华 。 实 息 者 , 吉 ; 虚 秏 者 , 凶 。若 烟 非 烟 , 若 云 非 云 , 郁 郁 纷 纷 , 萧 索 轮 囷 , 是 谓 卿 云 。 【 正 义 】 : 卿 音 庆 。 卿 云 , 喜 气 也 。 若 雾 【 索 隐 】 : 音 如 字 , 一 音 蒙 , 一 音 亡 遘 反 。 尔 雅 云 “ 天 气 下 地 不 应 曰 雾 ” , 言 蒙 昧 不 明 之 意 也 。 非 雾 , 衣 冠 而 不 濡 , 见 则 其 域 被 甲 而 趋 。雷 电 、 虾 虹 、 辟 历 、 夜 明 者 , 阳 气 之 动 者 也 , 春 夏 则 发 , 秋 冬 则 藏 , 故 候 者 无 不 司 之 。天 开 县 物 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 谓 天 裂 而 见 物 象 , 天 开 示 县 象 。 ” 地 动 坼 绝 。 【 正 义 】 : 赵 世 家 幽 缪 王 迁 五 年 , “ 代 地 动 , 自 乐 徐 以 西 , 北 至 平 阴 , 台 屋 墙 垣 太 半 坏 , 地 坼 东 西 百 三 十 步 ” 。 山 崩 及 徙 , 川 塞 谿 垘 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 土 雍 曰 垘 , 音 服 。 ” 骃 案 : 孟 康 曰 “ 谿 , 谷 也 。 垘 , 崩 也 ” 。 苏 林 曰 “ 伏 , 流 也 ” 。 水 澹 地 长 , 见 象 。 城 郭 门 闾 , 闺 臬 ? 枯 ; 宫 庙 邸 第 , 人 民 所 次 。 谣 俗 车 服 , 观 民 饮 食 。 五 穀 草 木 , 观 其 所 属 。 仓 府 厩 库 , 四 通 之 路 。 六 畜 禽 兽 , 所 产 去 就 ; 鱼 鳖 鸟 鼠 , 观 其 所 处 。 鬼 哭 若 呼 , 其 人 逢 俉 。 化 言 , 俉 , 迎 也 。 伯 庄 曰 : “ 音 五 故 反 。 ” 【 索 隐 】 : 俉 音 五 故 反 。 逢 俉 谓 相 逢 而 惊 也 。 亦 作 “ 迕 ” , 音 同 。 “ 化 ” 当 为 “ 讹 ” , 字 之 误 耳 。 诚 然 。凡 候 岁 美 恶 , 谨 候 岁 始 。 岁 始 或 冬 至 日 , 产 气 始 萌 。 腊 明 日 , 人 众 卒 岁 , 一 会 饮 食 , 发 阳 气 , 故 曰 初 岁 。 正 月 旦 , 王 者 岁 首 ; 立 春 日 , 四 时 之 始 也 。 【 索 隐 】 : 谓 立 春 日 是 去 年 四 时 之 终 卒 , 今 年 之 始 也 。 四 始 者 , 候 之 日 。 【 正 义 】 : 谓 正 月 旦 岁 之 始 , 时 之 始 , 日 之 始 , 月 之 始 , 故 云 “ 四 始 ” 。 言 以 四 时 之 日 候 岁 吉 凶 也 。而 汉 魏 鲜 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 人 姓 名 , 作 占 候 者 。 ” 集 腊 明 正 月 旦 决 八 风 。 风 从 南 方 来 , 大 旱 ; 西 南 , 小 旱 ; 西 方 , 有 兵 ; 西 北 , 戎 菽 为 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 戎 菽 , 胡 豆 也 。 为 , 成 也 。 ” 【 索 隐 】 : 戎 叔 为 。 韦 昭 云 “ 戎 叔 , 大 豆 也 。 为 , 成 也 ” 。 又 郭 璞 注 尔 雅 亦 云 “ 戎 叔 , 胡 豆 ” 。 孟 康 同 也 。 小 雨 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 无 此 上 两 字 。 ” 趣 兵 ; 【 索 隐 】 : 趣 音 促 。 谓 风 从 西 北 来 , 则 戎 叔 成 。 而 又 有 小 雨 , 则 国 兵 趣 起 也 。 北 方 , 为 中 岁 ; 东 北 , 为 上 岁 ; 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 岁 大 穰 。 ” 东 方 , 大 水 ; 东 南 , 民 有 疾 疫 , 岁 恶 。 故 八 风 各 与 其 冲 对 , 课 多 者 为 胜 。 多 胜 少 , 久 胜 亟 , 疾 胜 徐 。 旦 至 食 , 为 麦 ; 食 至 日 昳 , 为 稷 ; 昳 至 餔 , 为 黍 ; 餔 至 下 餔 , 为 菽 ; 下 餔 至 日 入 , 为 麻 。 欲 终 日 有 云 , 有 风 , 有 日 。 【 正 义 】 : 正 月 旦 , 欲 其 终 一 日 有 风 有 日 , 则 一 岁 之 中 五 穀 丰 熟 , 无 灾 害 也 。 日 当 其 时 者 , 深 而 多 实 ; 无 云 有 风 日 , 当 其 时 , 浅 而 多 实 ; 有 云 风 , 无 日 , 当 其 时 , 深 而 少 实 ; 有 日 , 无 云 , 不 风 , 当 其 时 者 稼 有 败 。 如 食 顷 , 小 败 ; 熟 五 斗 米 顷 , 大 败 。 则 风 复 起 , 有 云 , 其 稼 复 起 。 各 以 其 时 用 云 色 占 种 所 宜 。 其 雨 雪 若 寒 , 岁 恶 。是 日 光 明 , 听 都 邑 人 民 之 声 。 声 宫 , 则 岁 善 , 吉 ; 商 , 则 有 兵 ; 徵 , 旱 ; 羽 , 水 ; 角 , 岁 恶 。或 从 正 月 旦 比 数 雨 。 【 索 隐 】 : 比 音 鼻 律 反 。 数 音 疏 矩 反 。 谓 以 次 数 日 以 候 一 岁 之 雨 , 以 知 丰 穰 也 。 率 日 食 一 升 , 至 七 升 而 极 ; 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 正 月 一 日 雨 , 民 有 一 升 之 食 ; 二 日 雨 , 民 有 二 升 之 食 ; 如 此 至 七 日 。 ” 过 之 , 不 占 。 数 至 十 二 日 , 日 直 其 月 , 占 水 旱 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 月 一 日 雨 , 正 月 水 。 ” 为 其 环 千 里 内 占 , 则 为 天 下 候 , 竟 正 月 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 月 三 十 日 周 天 , 历 二 十 八 宿 , 然 後 可 占 天 下 。 ” 【 正 义 】 : 案 : 月 列 宿 , 日 、 风 、 云 有 变 , 占 其 国 , 并 太 岁 所 在 , 则 知 其 岁 丰 稔 、 水 旱 、 饥 馑 也 。 月 所 离 列 宿 , 【 索 隐 】 : 月 离 于 毕 。 案 : 韦 昭 云 “ 离 , 历 也 ” 。 日 、 风 、 云 , 占 其 国 。 然 必 察 太 岁 所 在 。 在 金 , 穰 ; 水 , 毁 ; 木 , 饥 ; 火 , 旱 。 此 其 大 经 也 。正 月 上 甲 , 风 从 东 方 , 宜 蚕 ; 风 从 西 方 , 若 旦 黄 云 , 恶 。冬 至 短 极 , 县 土 炭 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 先 冬 至 三 日 , 县 土 炭 於 衡 两 端 , 轻 重 適 均 , 冬 至 日 阳 气 至 则 炭 重 , 夏 至 日 阴 气 至 则 土 重 。 ” 晋 灼 曰 : “ 蔡 邕 律 历 记 ‘ 候 锺 律 权 土 炭 , 冬 至 阳 气 应 黄 锺 通 , 土 炭 轻 而 衡 仰 , 夏 至 阴 气 应 蕤 宾 通 , 土 炭 重 而 衡 低 。 进 退 先 後 , 五 日 之 中 ’ 。 ” 炭 动 , 鹿 解 角 , 兰 根 出 , 泉 水 跃 , 略 以 知 日 至 , 要 决 晷 景 。 岁 星 所 在 , 五 穀 逢 昌 。 其 对 为 冲 , 岁 乃 有 殃 。 【 正 义 】 : 言 晷 景 岁 星 行 不 失 次 , 则 无 灾 异 , 五 穀 逢 其 昌 盛 ; 若 晷 景 岁 星 行 而 失 舍 有 所 冲 , 则 岁 乃 有 殃 祸 灾 变 也 。太 史 公 曰 : 自 初 生 民 以 来 , 世 主 曷 尝 不 历 日 月 星 辰 ? 及 至 五 家 、 【 索 隐 】 : 案 : 谓 五 纪 , 岁 、 月 、 日 、 星 辰 、 历 数 , 各 有 一 家 颛 学 习 之 , 故 曰 “ 五 家 ” 也 。 三 代 , 绍 而 明 之 , 【 正 义 】 : 五 家 , 黄 帝 、 高 阳 、 高 辛 、 唐 虞 、 尧 舜 也 。 三 代 , 夏 、 殷 、 周 也 。 言 生 民 以 来 , 何 曾 不 历 日 、 月 、 星 辰 , 及 至 五 帝 、 三 王 , 亦 於 绍 继 而 明 天 数 阴 阳 也 。 内 冠 带 , 外 夷 狄 , 分 中 国 为 十 有 二 州 , 仰 则 观 象 於 天 , 俯 则 法 类 於 地 。 天 则 有 日 月 , 地 则 有 阴 阳 。 天 有 五 星 , 地 有 五 行 。 天 则 有 列 宿 , 地 则 有 州 域 。 三 光 者 , 阴 阳 之 精 , 气 本 在 地 , 而 圣 人 统 理 之 。幽 厉 以 往 , 尚 矣 。 所 见 天 变 , 皆 国 殊 窟 穴 , 家 占 物 怪 , 以 合 时 应 , 其 文 图 籍 禨 祥 不 法 。 【 正 义 】 : 禨 音 机 。 顾 野 王 云 “ 禨 祥 , 吉 凶 之 先 见 也 ” 。 案 : 自 古 以 来 所 见 天 变 , 国 皆 异 具 , 所 说 不 同 , 及 家 占 物 怪 , 用 合 时 应 者 书 , 其 文 并 图 籍 , 凶 吉 并 不 可 法 则 。 故 孔 子 论 六 经 , 记 异 事 而 说 其 所 应 , 不 书 变 见 之 踪 也 。 是 以 孔 子 论 六 经 , 纪 异 而 说 不 书 。 至 天 道 命 , 不 传 ; 传 其 人 , 不 待 告 ; 【 正 义 】 : 待 , 须 也 。 言 天 道 性 命 , 忽 有 志 事 , 可 传 授 之 则 传 , 其 大 指 微 妙 , 自 在 天 性 , 不 须 深 告 语 也 。 告 非 其 人 , 虽 言 不 著 。 【 正 义 】 : 著 , 作 虑 反 。 著 , 明 也 。 言 天 道 性 命 , 告 非 其 人 , 虽 为 言 说 , 不 得 著 明 微 妙 , 晓 其 意 也 。昔 之 传 天 数 者 : 高 辛 之 前 , 重 、 黎 ; 【 正 义 】 : 左 传 云 蔡 墨 曰 “ 少 昊 氏 之 子 曰 黎 , 为 火 正 , 号 祝 融 ” , 即 火 行 之 官 , 知 天 数 。 於 唐 、 虞 , 羲 、 和 ; 【 正 义 】 : 羲 氏 , 和 氏 , 掌 天 地 四 时 之 官 也 。 有 夏 , 昆 吾 ; 【 正 义 】 : 昆 吾 , 陆 终 之 子 。 虞 翻 云 “ 昆 吾 名 樊 , 为 己 姓 , 封 昆 吾 ” 。 世 本 云 昆 吾 卫 者 也 。 殷 商 , 巫 咸 ; 【 正 义 】 : 巫 咸 , 殷 贤 臣 也 , 本 吴 人 , 冢 在 苏 州 常 熟 海 隅 山 上 。 子 贤 , 亦 在 此 也 。 周 室 , 史 佚 、 苌 弘 ; 【 正 义 】 : 史 佚 , 周 武 王 时 太 史 尹 佚 也 。 苌 弘 , 周 灵 王 时 大 夫 也 。 於 宋 , 子 韦 ; 郑 则 裨 灶 ; 【 正 义 】 : 裨 灶 , 郑 大 夫 也 。 在 齐 , 甘 公 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 或 曰 甘 公 名 德 也 , 本 是 鲁 人 。 ” 【 正 义 】 : 七 录 云 楚 人 , 战 国 时 作 天 文 星 占 八 卷 。 楚 , 唐 眛 ; 【 正 义 】 : 莫 葛 反 。 赵 , 尹 皋 ; 魏 , 石 申 。 【 正 义 】 : 七 录 云 石 申 , 魏 人 , 战 国 时 作 天 文 八 卷 也 。夫 天 运 , 三 十 岁 一 小 变 , 百 年 中 变 , 五 百 载 大 变 ; 三 大 变 一 纪 , 三 纪 而 大 备 : 此 其 大 数 也 。 为 国 者 必 贵 三 五 。 【 索 隐 】 : 三 五 谓 三 十 岁 一 小 变 , 五 百 岁 一 大 变 。 上 下 各 千 岁 , 然 后 天 人 之 际 续 备 。太 史 公 推 古 天 变 , 未 有 可 考 于 今 者 。 盖 略 以 春 秋 二 百 四 十 二 年 之 间 , 【 正 义 】 : 谓 从 隐 公 元 年 至 哀 公 十 四 年 获 麟 也 。 隐 公 十 一 年 , 桓 公 十 八 年 , 庄 公 三 十 二 年 , 闵 公 二 年 , 僖 公 三 十 三 年 , 文 公 十 八 年 , 宣 公 十 八 年 , 成 公 十 八 年 , 襄 公 三 十 一 年 , 昭 公 三 十 二 年 , 定 公 十 五 年 , 哀 公 十 四 年 : 凡 二 百 四 十 二 年 也 。 日 蚀 三 十 六 , 【 正 义 】 : 谓 隐 公 三 年 二 月 乙 巳 ; 桓 公 三 年 七 月 壬 辰 朔 , 十 七 年 十 月 朔 ; 庄 公 十 八 年 三 月 朔 , 二 十 五 年 六 月 辛 未 朔 , 二 十 六 年 十 二 月 癸 亥 朔 , 三 十 年 九 月 庚 午 朔 ; 僖 公 五 年 九 月 戊 申 朔 , 十 二 年 三 月 庚 午 朔 , 十 五 年 五 月 朔 ; 文 公 元 年 二 月 癸 亥 朔 , 十 五 年 六 月 辛 卯 朔 ; 宣 公 八 年 七 月 庚 子 朔 , 十 年 四 月 丙 辰 朔 , 十 七 年 六 月 癸 卯 朔 ; 成 公 十 六 年 六 月 丙 辰 朔 , 十 七 年 七 月 丁 巳 朔 ; 襄 公 十 四 年 二 月 乙 未 朔 , 十 五 年 八 月 丁 巳 朔 , 二 十 年 十 月 丙 辰 朔 , 二 十 一 年 九 月 庚 戌 朔 , 十 月 庚 辰 朔 , 二 十 三 年 二 月 癸 酉 朔 , 二 十 四 年 七 月 甲 子 朔 , 八 月 癸 巳 朔 , 二 十 七 年 十 二 月 乙 亥 朔 ; 昭 公 七 年 四 月 甲 辰 朔 , 十 五 年 六 月 丁 巳 朔 , 十 七 年 六 月 甲 戌 朔 , 二 十 一 年 七 月 壬 午 朔 , 二 十 二 年 十 二 月 癸 酉 朔 , 二 十 四 年 五 月 乙 未 朔 , 三 十 年 十 二 月 辛 亥 朔 ; 定 公 五 年 三 月 辛 亥 朔 , 十 二 年 十 一 月 丙 寅 朔 , 十 五 年 八 月 庚 辰 朔 : 凡 蚀 三 十 六 也 。 彗 星 三 见 , 【 正 义 】 : 谓 文 公 十 四 年 七 月 有 星 入 于 北 斗 , 昭 公 十 七 年 冬 有 星 孛 于 大 辰 , 哀 公 十 三 年 有 星 孛 于 东 方 。 宋 襄 公 时 星 陨 如 雨 。 【 正 义 】 : 谓 僖 公 十 六 年 正 月 戊 申 朔 , 陨 石 于 宋 五 也 。 天 子 微 , 诸 侯 力 政 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 征 ’ 。 ” 五 伯 代 兴 , 【 正 义 】 : 赵 岐 注 孟 子 云 齐 桓 、 晋 文 、 秦 穆 、 宋 襄 、 楚 庄 也 。 更 为 主 命 , 自 是 之 後 , 众 暴 寡 , 大 并 小 。 秦 、 楚 、 吴 、 越 , 夷 狄 也 , 为 彊 伯 。 【 正 义 】 : 秦 祖 非 子 初 邑 於 秦 , 地 在 西 戎 。 楚 子 鬻 熊 始 封 丹 阳 , 荆 蛮 。 吴 太 伯 居 吴 , 周 章 因 封 吴 , 号 句 吴 。 越 祖 少 康 之 子 初 封 於 越 , 以 守 禹 祀 , 地 称 东 越 。 皆 戎 夷 之 地 , 故 言 夷 狄 也 。 後 秦 穆 、 楚 庄 、 吴 阖 闾 、 越 句 践 皆 得 封 为 伯 也 。 田 氏 篡 齐 , 【 正 义 】 : 周 安 王 二 十 三 年 , 齐 康 公 卒 , 田 和 并 齐 而 立 为 齐 侯 。 三 家 分 晋 , 【 正 义 】 : 周 安 王 二 十 六 年 , 魏 武 侯 、 韩 文 侯 、 赵 敬 侯 共 灭 晋 静 而 三 分 其 地 。 并 为 战 国 。 争 於 攻 取 , 兵 革 更 起 , 城 邑 数 屠 , 因 以 饥 馑 疾 疫 焦 苦 , 臣 主 共 忧 患 , 其 察 礻 几 祥 候 星 气 尤 急 。 近 世 十 二 诸 侯 七 国 相 王 , 【 正 义 】 : 王 , 于 放 反 。 谓 汉 孝 景 三 年 , 吴 王 濞 、 楚 王 戊 、 赵 王 遂 、 济 南 王 辟 光 、 淄 川 王 贤 、 胶 东 王 雄 渠 也 。 言 从 衡 者 继 踵 , 而 皋 、 唐 、 甘 、 石 因 时 务 论 其 书 传 , 故 其 占 验 凌 杂 米 盐 。 【 正 义 】 : 凌 杂 , 交 乱 也 。 米 盐 , 细 碎 也 。 言 皋 、 唐 、 甘 、 石 等 因 时 务 论 其 书 传 中 灾 异 所 记 录 者 , 故 其 占 验 交 乱 细 碎 。 其 语 在 汉 书 五 行 志 中 也 。二 十 八 舍 主 十 二 州 , 【 正 义 】 : 二 十 八 舍 , 谓 东 方 角 、 亢 、 氐 、 房 、 心 、 尾 、 箕 ; 北 方 斗 、 牛 、 女 、 虚 、 危 、 室 、 壁 ; 西 方 奎 、 娄 、 胃 、 昴 、 毕 、 觜 、 参 ; 南 方 井 、 鬼 、 柳 、 星 、 张 、 翼 、 轸 。 星 经 云 : “ 角 、 亢 , 郑 之 分 野 , 兗 州 ; 氐 、 房 、 心 , 宋 之 分 野 , 豫 州 ; 尾 、 箕 , 燕 之 分 野 , 幽 州 ; 南 斗 、 牵 牛 , 吴 、 越 之 分 野 , 扬 州 ; 须 女 、 虚 , 齐 之 分 野 , 青 州 ; 危 、 室 、 壁 , 卫 之 分 野 , 并 州 ; 奎 、 娄 , 鲁 之 分 野 , 徐 州 ; 胃 、 昴 , 赵 之 分 野 , 冀 州 ; 毕 、 觜 、 参 , 魏 之 分 野 , 益 州 ; 东 井 、 舆 鬼 , 秦 之 分 野 , 雍 州 ; 柳 、 星 、 张 , 周 之 分 野 , 三 河 ; 翼 、 轸 , 楚 之 分 野 , 荆 州 也 。 ” 斗 秉 兼 之 , 所 从 来 久 矣 。 【 正 义 】 : 言 北 斗 所 建 秉 十 二 辰 , 兼 十 二 州 , 二 十 八 宿 , 自 古 所 用 , 从 来 久 远 矣 。 秦 之 疆 也 , 候 在 太 白 , 占 於 狼 、 弧 。 【 正 义 】 : 太 白 、 狼 、 弧 , 皆 西 方 之 星 , 故 秦 占 候 也 。 吴 、 楚 之 疆 , 候 在 荧 惑 , 占 於 鸟 衡 。 【 正 义 】 : 荧 惑 、 鸟 衡 , 皆 南 方 之 星 , 故 吴 、 楚 之 占 候 也 。 鸟 衡 , 柳 星 也 。 一 本 作 “ 注 张 ” 也 。 燕 、 齐 之 疆 , 候 在 辰 星 , 占 於 虚 、 危 。 【 正 义 】 : 辰 星 、 虚 、 危 , 皆 北 方 之 星 , 故 燕 、 齐 占 候 也 。 宋 、 郑 之 疆 , 候 在 岁 星 , 占 於 房 、 心 。 【 正 义 】 : 岁 星 、 房 、 心 , 皆 东 方 之 星 , 故 宋 、 郑 占 候 也 。 晋 之 疆 , 亦 候 在 辰 星 , 占 於 参 罚 。 【 正 义 】 : 辰 星 、 参 、 罚 , 皆 北 方 西 方 之 星 , 故 晋 占 候 也 。及 秦 并 吞 三 晋 、 燕 、 代 , 自 河 山 以 南 者 中 国 。 【 正 义 】 : 河 , 黄 河 也 。 山 , 华 山 也 。 从 华 山 及 黄 河 以 南 为 中 国 也 。 中 国 於 四 海 内 则 在 东 南 , 为 阳 ; 【 正 义 】 : 尔 雅 云 “ 九 夷 , 八 狄 , 七 戎 , 六 蛮 , 谓 之 四 海 之 内 ” 。 中 国 , 从 河 山 东 南 为 阳 也 。 阳 则 日 、 岁 星 、 荧 惑 、 填 星 ; 【 正 义 】 : 日 , 人 质 反 。 填 音 镇 。 日 , 阳 也 。 岁 星 属 东 方 , 荧 惑 属 南 方 , 填 星 属 中 央 , 皆 在 南 及 东 , 为 阳 也 。 占 於 街 南 , 毕 主 之 。 【 正 义 】 : 天 街 二 星 , 主 毕 、 昴 , 主 国 界 也 。 街 南 为 华 夏 之 国 , 街 北 为 夷 狄 之 国 , 则 毕 星 主 阳 。 其 西 北 则 胡 、 貉 、 月 氏 诸 衣 旃 裘 引 弓 之 民 , 为 阴 ; 【 正 义 】 : 貉 音 陌 。 氏 音 支 。 从 河 山 西 北 及 秦 、 晋 为 阴 也 。 阴 则 月 、 太 白 、 辰 星 ; 【 正 义 】 : 月 , 阴 也 。 太 白 属 西 方 , 辰 星 属 北 方 , 皆 在 北 及 西 , 为 阴 也 。 占 於 街 北 , 昴 主 之 。 【 正 义 】 : 天 街 星 北 为 夷 狄 之 国 , 则 昴 星 主 之 , 阴 也 。 故 中 国 山 川 东 北 流 , 其 维 , 首 在 陇 、 蜀 , 尾 没 于 勃 、 碣 。 【 正 义 】 : 言 中 国 山 及 川 东 北 流 行 , 若 南 山 首 在 昆 仑 葱 岭 , 东 北 行 , 连 陇 山 至 南 山 、 华 山 , 渡 河 东 北 尽 碣 石 山 。 黄 河 首 起 昆 仑 山 ; 渭 水 、 岷 江 发 源 出 陇 山 : 皆 东 北 东 入 渤 海 也 。 是 以 秦 、 晋 好 用 兵 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 秦 晋 西 南 维 之 北 为 阴 , 犹 与 胡 、 貉 引 弓 之 民 同 , 故 好 用 兵 。 ” 复 占 太 白 , 太 白 主 中 国 ; 而 胡 、 貉 数 侵 掠 , 【 正 义 】 : 主 犹 领 也 , 入 也 。 星 经 云 “ 太 白 在 北 , 月 在 南 , 中 国 败 ; 太 白 在 南 , 月 在 北 , 中 国 不 败 也 ” 。 是 胡 貉 数 侵 掠 之 也 。 独 占 辰 星 , 辰 星 出 入 躁 疾 , 常 主 夷 狄 : 其 大 经 也 。 此 更 为 客 主 人 。 【 正 义 】 : 更 , 格 行 反 , 下 同 。 星 经 云 : “ 辰 星 不 出 , 太 白 为 客 ; 辰 星 出 , 太 白 为 主 人 。 辰 星 、 太 白 不 相 从 , 虽 有 军 不 战 。 辰 星 出 东 方 , 太 白 出 西 方 , 若 辰 星 出 西 方 , 太 白 出 东 方 , 为 ‘ 格 野 ’ , 虽 有 兵 不 战 ; 合 宿 乃 战 。 辰 星 入 太 白 中 五 日 , 及 入 而 上 出 , 破 军 杀 将 , 客 胜 ; 不 出 , 客 亡 地 。 视 旗 所 指 。 ” 荧 惑 为 孛 , 外 则 理 兵 , 内 则 理 政 。 故 曰 “ 虽 有 明 天 子 , 必 视 荧 惑 所 在 ” 。 【 索 隐 】 : 必 视 荧 惑 之 所 在 。 此 据 春 秋 纬 文 耀 钩 , 故 言 “ 故 曰 ” 。 诸 侯 更 彊 , 时 菑 异 记 , 无 可 录 者 。秦 始 皇 之 时 , 十 五 年 彗 星 四 见 , 久 者 八 十 日 , 长 或 竟 天 。 其 後 秦 遂 以 兵 灭 六 王 , 并 中 国 , 外 攘 四 夷 , 死 人 如 乱 麻 , 因 以 张 楚 并 起 , 三 十 年 之 间 【 正 义 】 : 谓 从 秦 始 皇 十 六 年 起 兵 灭 韩 , 至 汉 高 祖 五 年 灭 项 羽 , 则 三 十 六 年 矣 。 兵 相 骀 藉 , 集 解 苏 林 曰 : “ 骀 音 台 , 登 蹑 也 。 ” 不 可 胜 数 。 自 蚩 尤 以 来 , 未 尝 若 斯 也 。项 羽 救 钜 鹿 , 枉 矢 西 流 , 山 东 遂 合 从 诸 侯 , 西 坑 秦 人 , 诛 屠 咸 阳 。汉 之 兴 , 五 星 聚 于 东 井 。 平 城 之 围 , 【 索 隐 】 : 汉 高 祖 之 七 年 。 月 晕 参 、 毕 七 重 。 【 索 隐 】 : 案 : 天 文 志 “ 其 占 者 毕 、 昴 间 天 街 也 。 街 北 , 胡 也 。 街 南 , 中 国 也 。 昴 为 匈 奴 ; 参 为 赵 ; 毕 为 边 兵 。 是 岁 高 祖 自 将 兵 击 匈 奴 , 至 平 城 , 为 冒 顿 所 围 , 七 日 乃 解 ” 。 则 天 象 有 若 符 契 。 七 重 , 主 七 日 也 。 诸 吕 作 乱 , 日 蚀 , 昼 晦 。 吴 楚 七 国 叛 逆 , 彗 星 数 丈 , 天 狗 过 梁 野 ; 及 兵 起 , 遂 伏 尸 流 血 其 下 。 元 光 、 元 狩 , 蚩 尤 之 旗 再 见 , 长 则 半 天 。 其 後 京 师 师 四 出 , 【 正 义 】 : 元 光 元 年 , 太 中 大 夫 卫 青 等 伐 匈 奴 ; 元 狩 二 年 , 冠 军 侯 霍 去 病 等 击 胡 ; 元 鼎 五 年 , 卫 尉 路 博 德 等 破 南 越 ; 及 韩 说 破 东 越 , 并 破 西 南 夷 , 开 十 馀 郡 ; 元 年 , 楼 船 将 军 杨 仆 击 朝 鲜 也 。 诛 夷 狄 者 数 十 年 , 而 伐 胡 尤 甚 。 越 之 亡 , 荧 惑 守 斗 ; 【 正 义 】 : 南 斗 为 吴 、 越 之 分 野 。 朝 鲜 之 拔 , 星 茀 【 索 隐 】 : 音 佩 , 即 孛 星 也 。 于 河 戍 ; 【 索 隐 】 : 案 : 天 文 志 “ 武 帝 元 封 之 中 , 星 孛 于 河 戍 , 其 占 曰 ‘ 南 戍 为 越 门 , 北 戍 为 胡 门 ’ 。 其 後 汉 兵 击 拔 朝 鲜 , 以 为 乐 浪 、 玄 菟 郡 。 朝 鲜 在 海 中 , 越 之 象 , 居 北 方 , 胡 之 域 也 ” 。 其 河 戍 即 南 河 、 北 河 也 。 兵 征 大 宛 , 星 茀 招 摇 : 【 正 义 】 : 招 摇 一 星 , 次 北 斗 杓 端 , 主 胡 兵 也 。 占 : 角 变 , 则 兵 革 大 行 。 此 其 荦 荦 【 索 隐 】 : 力 角 反 。 荦 荦 , 大 事 分 明 也 。 大 者 。 若 至 委 曲 小 变 , 不 可 胜 道 。 由 是 观 之 , 未 有 不 先 形 见 而 应 随 之 者 也 。夫 自 汉 之 为 天 数 者 , 星 则 唐 都 , 气 则 王 朔 , 占 岁 则 魏 鲜 。 故 甘 、 石 历 五 星 法 , 唯 独 荧 惑 有 反 逆 行 ; 逆 行 所 守 , 及 他 星 逆 行 , 日 月 薄 蚀 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 日 月 无 光 曰 薄 。 京 房 易 传 曰 ‘ 日 赤 黄 为 薄 ’ 。 或 曰 不 交 而 蚀 曰 薄 。 ” 韦 昭 曰 : “ 气 往 迫 之 为 薄 , 亏 毁 为 蚀 。 ” 皆 以 为 占 。余 观 史 记 , 考 行 事 , 百 年 之 中 , 五 星 无 出 而 不 反 逆 行 , 反 逆 行 , 尝 盛 大 而 变 色 ; 日 月 薄 蚀 , 行 南 北 有 时 : 此 其 大 度 也 。 故 紫 宫 、 【 正 义 】 : 中 宫 也 。 房 心 、 【 正 义 】 : 东 宫 也 。 权 衡 、 【 正 义 】 : 南 宫 也 咸 池 、 【 正 义 】 : 西 宫 也 。 虚 危 【 正 义 】 : 北 宫 也 。 列 宿 部 星 , 【 正 义 】 : 五 官 列 宿 部 内 之 星 也 此 天 之 五 官 坐 位 也 , 为 经 , 不 移 徙 , 大 小 有 差 , 阔 狭 有 常 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 阔 狭 , 若 三 台 星 相 去 远 近 。 ” 水 、 火 、 金 、 木 、 填 星 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 木 、 火 、 土 三 星 若 合 , 是 谓 惊 位 绝 行 。 ” 此 五 星 者 , 天 之 五 佐 , 【 正 义 】 : 言 水 、 火 、 金 、 木 、 土 五 星 佐 天 行 德 也 。 为 纬 , 见 伏 有 时 , 【 正 义 】 : 五 星 行 南 北 为 经 , 东 西 为 纬 也 。 所 过 行 赢 缩 有 度 。日 变 脩 德 , 月 变 省 刑 , 星 变 结 和 。 凡 天 变 , 过 度 乃 占 。 国 君 彊 大 , 有 德 者 昌 ; 羽 小 , 饰 诈 者 亡 。 太 上 脩 德 , 其 次 脩 政 , 其 次 脩 救 , 其 次 脩 禳 , 正 下 无 之 。 夫 常 星 之 变 希 见 , 而 三 光 之 占 亟 用 。 日 月 晕 適 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 適 者 , 灾 变 咎 徵 也 。 ” 李 斐 曰 : “ 適 , 见 灾 于 天 。 刘 向 以 为 日 、 月 蚀 及 星 逆 行 , 非 太 平 之 常 。 自 周 衰 以 来 , 人 事 多 乱 , 故 天 文 应 之 遂 变 耳 。 ” 骃 案 : 孟 康 曰 “ 晕 , 日 旁 气 也 。 適 , 日 之 将 食 , 先 有 黑 气 之 变 ” 。 云 风 , 此 天 之 客 气 , 其 发 见 亦 有 大 运 。 然 其 与 政 事 俯 仰 , 最 近 人 之 符 。 此 五 者 , 天 之 感 动 。 为 天 数 者 , 必 通 三 五 。 【 索 隐 】 : 案 : 三 谓 三 辰 , 五 谓 五 星 。 终 始 古 今 , 深 观 时 变 , 察 其 精 粗 , 则 天 官 备 矣 。苍 帝 行 德 , 天 门 为 之 开 。 【 索 隐 】 : 案 : 谓 王 者 行 春 令 , 布 德 泽 , 被 天 下 , 应 灵 威 仰 之 帝 , 而 天 门 为 之 开 , 以 发 德 化 也 。 天 门 , 即 左 右 角 间 也 。 正 义 为 , 于 伪 反 , 下 同 。 苍 帝 , 东 方 灵 威 仰 之 帝 也 。 春 , 万 物 开 发 , 东 作 起 , 则 天 发 其 德 化 , 天 门 为 之 开 也 。 赤 帝 行 德 , 天 牢 为 之 空 。 【 索 隐 】 : 亦 谓 王 者 行 德 , 以 应 火 精 之 帝 。 谓 举 大 礼 , 封 诸 侯 之 地 , 则 是 赤 帝 行 德 。 夏 阳 , 主 舒 散 , 故 天 牢 为 之 空 , 则 人 主 当 赦 宥 也 。 【 正 义 】 : 赤 帝 , 南 方 赤 熛 怒 之 帝 也 。 夏 万 物 茂 盛 , 功 作 大 兴 , 则 天 施 德 惠 , 天 牢 为 之 空 虚 也 。 天 牢 六 星 , 在 北 斗 魁 下 , 不 对 中 台 , 主 秉 禁 暴 , 亦 贵 人 之 牢 也 。 黄 帝 行 德 , 天 夭 为 之 起 。 【 正 义 】 : 黄 帝 , 中 央 含 枢 纽 之 帝 。 季 夏 万 物 盛 大 , 则 当 大 赦 , 含 养 群 品 也 。 风 从 西 北 来 , 必 以 庚 、 辛 。 一 秋 中 , 五 至 , 大 赦 ; 三 至 , 小 赦 。 白 帝 行 德 , 以 正 月 二 十 日 、 二 十 一 日 , 月 晕 围 , 常 大 赦 载 , 谓 有 太 阳 也 。 一 曰 : 【 索 隐 】 : 一 曰 , 二 曰 , 案 谓 星 家 之 异 说 , 太 史 公 兼 记 之 耳 。 白 帝 行 德 , 毕 、 昴 为 之 围 。 围 三 暮 , 德 乃 成 ; 【 正 义 】 : 白 帝 , 西 方 白 招 矩 之 帝 也 。 秋 万 物 咸 成 , 则 晕 围 毕 、 昴 三 暮 , 帝 德 乃 成 也 。 不 三 暮 , 及 围 不 合 , 德 不 成 。 二 曰 : 以 辰 围 , 不 出 其 旬 。 黑 帝 行 德 , 天 关 为 之 动 。 【 正 义 】 : 黑 帝 , 北 方 叶 光 纪 之 帝 也 。 冬 万 物 闭 藏 , 为 之 动 , 为 之 开 闭 也 。 天 关 一 星 , 在 五 车 南 , 毕 西 北 , 为 天 门 , 日 、 月 、 五 星 所 道 , 主 边 事 , 亦 为 限 隔 内 外 , 障 绝 往 来 , 禁 道 之 作 违 者 。 占 : 芒 , 角 , 有 兵 起 ; 五 星 守 之 , 主 贵 人 多 死 也 。 天 行 德 , 天 子 更 立 年 ; 【 索 隐 】 : 案 : 天 , 谓 北 极 , 紫 微 宫 也 。 言 王 者 当 天 心 , 则 北 辰 有 光 耀 , 是 行 德 也 。 北 辰 光 耀 , 则 天 子 更 立 年 也 。 不 德 , 风 雨 破 石 。 三 能 、 三 衡 者 , 天 廷 也 。 【 索 隐 】 : 上 云 “ 南 宫 硃 鸟 , 权 衡 , 衡 , 太 微 , 三 光 之 廷 ” , 则 三 衡 者 即 太 微 也 。 其 谓 之 三 者 , 为 日 、 月 、 五 星 也 。 然 斗 第 六 第 五 星 亦 名 衡 , 又 参 三 星 亦 名 衡 , 然 并 不 为 天 廷 也 。 【 正 义 】 : 晋 书 天 文 志 云 : “ 三 台 , 主 开 德 宣 符 也 , 所 以 和 阴 阳 而 理 万 物 也 。 三 衡 者 , 北 斗 魁 四 星 为 璇 玑 , 杓 三 星 为 玉 衡 , 人 君 之 象 , 号 令 主 也 。 又 太 微 , 天 子 宫 庭 也 。 太 微 为 衡 , 衡 主 平 也 , 为 天 庭 理 , 法 平 辞 理 也 。 ” 案 : 言 三 台 、 三 衡 者 , 皆 天 帝 之 庭 , 号 令 舒 散 平 理 也 , 故 言 三 台 、 三 衡 。 言 若 有 客 星 出 三 台 、 三 衡 之 廷 , 必 有 奇 异 教 令 也 。 客 星 出 天 廷 , 有 奇 令 。【 索 隐 述 赞 】 在 天 成 象 , 有 同 影 响 。 观 文 察 变 , 其 来 自 往 。 天 官 既 书 , 太 史 攸 掌 。 云 物 必 记 , 星 辰 可 仰 。 盈 缩 匪 ? , 应 验 无 爽 。 至 哉 玄 监 , 云 谁 欲 ? !。

“卷 二 十 八   封 禅 书 第 六, 不 可 举 事 用 兵 。 其 出 如 浮 如 沈 , 其 国 有 土 功 ; 如 沈 如 浮 , 其 野 亡 。 色 赤 而 有 角 , 其 所 居 国 昌 。 迎 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 御 ’ 。 ” 角 而 战 者 , 不 胜 。 星 色 赤 黄 而 沈 , 所 居 野 大 穰 。 【 正 义 】 : 穰 , 人 羊 反 , 丰 熟 也 。 色 青 白 而 赤 灰 , 所 居 野 有 忧 。 岁 星 入 月 , 其 野 有 逐 相 ; 与 太 白 斗 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 星 相 击 为 斗 。 ” 其 野 有 破 军 。岁 星 一 曰 摄 提 , 曰 重 华 , 曰 应 星 , 曰 纪 星 。 营 室 为 清 庙 , 岁 星 庙 也 。察 刚 气 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 刚 , 一 作 ‘ 罚 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 刚 一 作 “ 罚 ” 。 案 : 姚 氏 引 广 雅 “ 荧 惑 谓 之 执 法 ” 。 天 官 占 云 “ 荧 惑 方 伯 象 , 司 察 妖 孽 ” 。 则 此 文 “ 察 罚 气 ” 为 是 。 以 处 荧 惑 。 【 索 隐 】 : 春 秋 纬 文 耀 钩 云 : “ 赤 帝 熛 怒 之 神 , 为 荧 惑 焉 , 位 在 南 方 , 礼 失 则 罚 出 。 ” 晋 灼 云 : “ 常 以 十 月 入 太 微 , 受 制 而 出 行 列 宿 , 司 无 道 , 出 入 无 常 。 ” 曰 南 方 火 , 主 夏 , 日 丙 、 丁 。 礼 失 , 罚 出 荧 惑 , 荧 惑 失 行 是 也 。 出 则 有 兵 , 入 则 兵 散 。 以 其 舍 命 国 。 荧 惑 为 勃 乱 , 残 贼 、 疾 、 丧 、 饥 、 兵 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 以 下 云 ‘ 荧 惑 为 理 , 外 则 理 兵 , 内 则 理 政 ’ 。 ” 正 义 天 官 占 云 : “ 荧 惑 为 执 法 之 星 , 其 行 无 常 , 以 其 舍 命 国 : 为 残 贼 , 为 疾 , 为 丧 , 为 饥 , 为 兵 。 环 绕 句 己 , 芒 角 动 摇 , 乍 前 乍 後 , 其 殃 逾 甚 。 荧 惑 主 死 丧 , 大 鸿 胪 之 象 ; 主 甲 兵 , 大 司 马 之 义 ; 伺 骄 奢 乱 孽 , 执 法 官 也 。 其 精 为 风 伯 , 惑 童 兒 歌 谣 嬉 戏 也 。 ” 反 道 二 舍 以 上 , 居 之 , 三 月 有 殃 , 五 月 受 兵 , 七 月 半 亡 地 , 九 月 太 半 亡 地 。 因 与 俱 出 入 , 国 绝 祀 。 居 之 , 殃 还 至 , 虽 大 当 小 ; 【 索 隐 】 : 案 : 还 音 旋 。 旋 , 疾 也 。 若 荧 惑 反 道 居 其 舍 , 所 致 殃 祸 速 至 , 则 虽 大 反 小 。 久 而 至 , 当 小 反 大 。 【 索 隐 】 : 案 : 久 谓 行 迟 也 。 如 此 , 祸 小 反 大 , 言 久 腊 毒 也 。 其 南 为 丈 夫 , 北 为 女 子 丧 。 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 “ 荧 惑 守 舆 鬼 南 , 为 丈 夫 受 其 咎 ; 北 , 则 女 子 受 其 凶 也 ” 。 若 角 动 绕 环 之 , 及 乍 前 乍 後 , 左 右 , 殃 益 大 。 与 他 星 斗 , 【 正 义 】 : 凡 五 星 斗 , 皆 为 战 斗 。 兵 不 在 外 , 则 为 内 乱 。 斗 谓 光 芒 相 及 。 光 相 逮 , 为 害 ; 不 相 逮 , 不 害 。 五 星 皆 从 而 聚 于 一 舍 , 【 正 义 】 : 三 星 若 合 , 是 谓 惊 立 绝 行 , 其 国 外 内 有 兵 与 丧 , 人 民 饥 乏 , 改 立 侯 王 。 四 星 若 合 , 是 为 大 阳 , 其 国 兵 丧 暴 起 , 君 子 忧 , 小 人 流 。 五 星 若 合 , 是 谓 易 行 , 有 德 者 受 庆 , 掩 有 四 方 ; 无 德 者 受 殃 , 乃 以 死 亡 也 。 其 下 国 可 以 礼 致 天 下 。法 , 出 东 行 十 六 舍 而 止 ; 逆 行 二 舍 ; 六 旬 , 复 东 行 , 自 所 止 数 十 舍 , 十 月 而 入 西 方 ; 伏 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 伏 不 见 。 ” 行 五 月 , 出 东 方 。 其 出 西 方 曰 “ 反 明 ” , 主 命 者 恶 之 。 东 行 急 , 一 日 行 一 度 半 。其 行 东 、 西 、 南 、 北 疾 也 。 兵 各 聚 其 下 ; 用 战 , 顺 之 胜 , 逆 之 败 。 荧 惑 从 太 白 , 军 忧 ; 离 之 , 军 卻 。 出 太 白 阴 , 有 分 军 ; 行 其 阳 , 有 偏 将 战 。 当 其 行 , 太 白 逮 之 , 破 军 杀 将 。 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 太 白 宿 , 主 军 来 冲 拒 也 。 ” 其 入 守 犯 太 微 、 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 犯 , 七 寸 已 内 光 芒 相 及 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 自 下 触 之 曰 ‘ 犯 ’ , 居 其 宿 曰 ‘ 守 ’ 。 ” 轩 辕 、 营 室 , 主 命 恶 之 。 心 为 明 堂 , 荧 惑 庙 也 。 谨 候 此 。历 斗 之 会 以 定 填 星 之 位 。 【 索 隐 】 : 历 斗 之 会 以 定 镇 星 之 位 。 晋 灼 曰 : “ 常 以 甲 辰 之 元 始 建 斗 , 岁 镇 一 宿 , 二 十 八 岁 而 周 天 。 ” 广 雅 曰 : “ 镇 星 , 一 名 地 侯 。 ” 文 耀 钩 云 : “ 镇 , 黄 帝 含 枢 纽 之 精 , 其 体 旋 玑 , 中 宿 之 分 也 。 ” 曰 中 央 土 , 主 季 夏 , 日 戊 、 己 , 黄 帝 , 主 德 , 女 主 象 也 。 岁 填 一 宿 , 其 所 居 国 吉 。 未 当 居 而 居 , 若 已 去 而 复 还 , 还 居 之 , 其 国 得 土 , 不 乃 得 女 。 若 当 居 而 不 居 , 既 已 居 之 , 又 西 东 去 , 其 国 失 土 , 不 乃 失 女 , 不 可 举 事 用 兵 。 其 居 久 , 其 国 福 厚 ; 易 , 福 薄 。 集 解 徐 广 曰 : “ 易 犹 轻 速 也 。 ”其 一 名 曰 地 侯 , 主 岁 。 岁 行 十 度 百 十 二 分 度 之 五 , 日 行 二 十 八 分 度 之 一 , 二 十 八 岁 周 天 。 其 所 居 , 五 星 皆 从 而 聚 于 一 舍 , 其 下 之 国 , 可 重 致 天 下 。 【 正 义 】 : 重 音 逐 陇 反 。 言 五 星 皆 从 填 星 , 其 下 之 国 倚 重 而 致 天 下 , 以 填 主 土 故 也 。 礼 、 德 、 义 、 杀 、 刑 尽 失 , 而 填 星 乃 为 之 动 摇 。赢 , 为 王 不 宁 ; 其 缩 , 有 军 不 复 。 填 星 , 其 色 黄 , 九 芒 , 音 曰 黄 锺 宫 。 其 失 次 上 二 三 宿 曰 赢 , 有 主 命 不 成 , 不 乃 大 水 。 失 次 下 二 三 宿 曰 缩 , 有 后 戚 , 其 岁 不 复 , 不 乃 天 裂 若 地 动 。斗 为 文 太 室 , 填 星 庙 , 天 子 之 星 也 。木 星 与 土 合 , 为 内 乱 。 饥 , 【 正 义 】 : 星 经 云 : “ 凡 五 星 , 木 与 土 合 为 内 乱 , 饥 ; 与 水 合 为 变 谋 , 更 事 ; 与 火 合 为 旱 ; 与 金 合 为 白 衣 会 也 。 ” 主 勿 用 战 , 败 ; 水 则 变 谋 而 更 事 ; 火 为 旱 ; 金 为 白 衣 会 若 水 。 金 在 南 曰 牝 牡 , 【 索 隐 】 : 晋 灼 曰 : “ 岁 , 阳 也 , 太 白 , 阴 也 , 故 曰 牝 牡 也 。 ” 【 正 义 】 : 星 经 云 : “ 金 在 南 , 木 在 北 , 名 曰 牝 牡 , 年 穀 大 熟 ; 金 在 北 , 木 在 南 , 其 年 或 有 或 无 。 ” 年 穀 熟 , 金 在 北 , 岁 偏 无 。 火 与 水 合 为 焠 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 火 入 水 , 故 曰 焠 。 ” 【 索 隐 】 : 火 与 水 合 曰 焠 。 案 : 谓 火 与 水 俱 从 填 星 合 也 。 【 正 义 】 : 焠 , 匆 内 反 。 星 经 云 : “ 凡 五 星 , 火 与 水 合 为 焠 , 用 兵 举 事 大 败 ; 与 金 合 为 铄 , 为 丧 , 不 可 举 事 , 用 兵 从 军 为 忧 ; 离 之 , 军 卻 ; 与 土 合 为 忧 , 主 孽 卿 ; 与 木 合 , 饥 , 战 败 也 。 ” 与 金 合 为 铄 , 为 丧 , 皆 不 可 举 事 , 用 兵 大 败 。 土 为 忧 , 主 孽 卿 ; 【 索 隐 】 : 案 : 文 耀 钩 云 “ 水 土 合 则 成 炉 冶 , 炉 冶 成 则 火 兴 , 火 兴 则 土 之 子 焠 , 金 成 消 烁 , 消 烁 则 土 无 子 辅 父 , 无 子 辅 父 则 益 妖 孽 , 故 子 忧 ” 。 大 饥 , 战 败 , 为 北 军 , 【 正 义 】 : 为 北 , 军 北 也 。 凡 军 败 曰 北 。 军 困 , 举 事 大 败 。 土 与 水 合 , 穰 而 拥 阏 , 【 正 义 】 : 拥 , 於 拱 反 。 阏 , 乌 葛 反 。 有 覆 军 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 或 云 木 、 火 、 土 三 星 若 合 , 是 谓 惊 立 绝 行 。 ” 其 国 不 可 举 事 。 出 , 亡 地 ; 入 , 得 地 。 金 为 疾 , 为 内 兵 , 亡 地 。 三 星 若 合 , 其 宿 地 国 外 内 有 兵 与 丧 , 改 立 公 王 。 四 星 合 , 兵 丧 并 起 , 君 子 忧 , 小 人 流 。 五 星 合 , 是 为 易 行 , 有 德 , 受 庆 , 改 立 大 人 , 掩 有 四 方 , 子 孙 蕃 昌 ; 无 德 , 受 殃 若 亡 。 五 星 皆 大 , 其 事 亦 大 ; 皆 小 , 事 亦 小 。蚤 出 者 为 赢 , 赢 者 为 客 。 晚 出 者 为 缩 , 缩 者 为 主 人 。 必 有 天 应 见 於 杓 星 。 同 舍 为 合 。 相 陵 为 斗 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 陵 , 相 冒 占 过 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 突 掩 为 陵 。 ” 七 寸 以 内 必 之 矣 。 【 索 隐 】 : 案 : 韦 昭 云 必 有 祸 也 。五 星 色 白 圜 , 为 丧 旱 ; 赤 圜 , 则 中 不 平 , 为 兵 ; 青 圜 , 为 忧 水 ; 黑 圜 , 为 疾 , 多 死 ; 黄 圜 , 则 吉 。 赤 角 犯 我 城 , 黄 角 地 之 争 , 白 角 哭 泣 之 声 , 青 角 有 兵 忧 , 黑 角 则 水 。 意 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 志 ’ 。 ” 行 穷 兵 之 所 终 。 五 星 同 色 , 天 下 偃 兵 , 百 姓 宁 昌 。 春 风 秋 雨 , 冬 寒 夏 暑 , 动 摇 常 以 此 。填 星 出 百 二 十 日 而 逆 西 行 , 西 行 百 二 十 日 反 东 行 。 见 三 百 三 十 日 而 入 , 入 三 十 日 复 出 东 方 。 太 岁 在 甲 寅 , 镇 星 在 东 壁 , 故 在 营 室 。察 日 行 以 处 位 【 索 隐 】 : 案 : 太 白 晨 出 东 方 曰 启 明 , 故 察 日 行 以 处 太 白 之 位 也 。 太 白 。 【 索 隐 】 : 韩 诗 云 “ 太 白 晨 出 东 方 为 启 明 , 昏 见 西 方 为 长 庚 ” 。 又 孙 炎 注 尔 雅 , 以 为 晨 出 东 方 高 三 丈 , 命 曰 启 明 ; 昏 见 西 方 高 三 舍 , 命 曰 太 白 。 【 正 义 】 : 晋 灼 云 : “ 常 以 正 月 甲 寅 与 荧 惑 晨 出 东 方 , 二 百 四 十 日 而 入 , 入 四 十 日 又 出 西 方 , 二 百 四 十 日 而 入 , 入 三 十 五 日 而 复 出 东 方 。 出 以 寅 、 戌 , 入 以 丑 、 未 。 ” 天 官 占 云 : “ 太 白 者 , 西 方 金 之 精 , 白 帝 之 子 , 上 公 、 大 将 军 之 象 也 。 一 名 殷 星 , 一 名 大 正 , 一 名 荧 星 , 一 名 官 星 , 一 名 梁 星 , 一 名 灭 星 , 一 名 大 嚣 , 一 名 大 衰 , 一 名 大 爽 。 径 一 百 里 。 ” 天 文 志 云 : “ 其 日 庚 辛 ; 四 时 , 秋 也 ; 五 常 , 义 也 ; 五 事 , 言 也 。 人 主 义 亏 言 失 , 逆 时 令 , 伤 金 气 , 罚 见 太 白 : 春 见 东 方 , 以 晨 ; 秋 见 西 方 , 以 夕 。 ” 曰 西 方 , 秋 , 【 正 义 】 : 太 白 五 芒 出 , 早 为 月 蚀 , 晚 为 天 矢 及 彗 。 其 精 散 为 天 杵 、 天 柎 、 伏 灵 、 大 败 、 司 奸 、 天 狗 、 贼 星 、 天 残 、 卒 起 星 , 是 古 历 星 ; 若 竹 彗 、 墙 星 、 猿 星 、 白 雚 , 皆 以 示 变 也 。 日 庚 、 辛 , 主 杀 。 杀 失 者 , 罚 出 太 白 。 太 白 失 行 , 以 其 舍 命 国 。 其 出 行 十 八 舍 二 百 四 十 日 而 入 。 入 东 方 , 伏 行 十 一 舍 百 三 十 日 ; 其 入 西 方 , 伏 行 三 舍 十 六 日 而 出 。 当 出 不 出 , 当 入 不 入 , 是 谓 失 舍 , 不 有 破 军 , 必 有 国 君 之 篡 。其 纪 上 元 , 【 索 隐 】 : 案 : 上 元 是 古 历 之 名 , 言 用 上 元 纪 历 法 , 则 摄 提 岁 而 太 白 与 营 室 晨 出 东 方 , 至 角 而 入 ; 与 营 室 夕 出 西 方 , 至 角 而 入 。 凡 出 入 东 西 各 五 , 为 八 岁 二 百 三 十 日 , 复 与 营 室 晨 出 东 方 。 大 率 岁 一 周 天 也 。 【 正 义 】 : 其 纪 上 元 , 是 星 古 历 初 起 上 元 之 法 也 。 以 摄 提 格 之 岁 , 与 营 室 晨 出 东 方 , 至 角 而 入 ; 与 营 室 夕 出 西 方 , 至 角 而 入 ; 与 角 晨 出 , 入 毕 ; 与 角 夕 出 , 入 毕 ; 与 毕 晨 出 , 入 箕 ; 与 毕 夕 出 , 入 箕 ; 与 箕 晨 出 , 入 柳 ; 与 箕 夕 出 , 入 柳 ; 与 柳 晨 出 , 入 营 室 ; 与 柳 夕 出 , 入 营 室 。 凡 出 入 东 西 各 五 , 为 八 岁 , 二 百 二 十 日 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 三 十 二 日 ’ 。 ” 复 与 营 室 晨 出 东 方 。 其 大 率 , 岁 一 周 天 。 其 始 出 东 方 , 行 迟 , 率 日 半 度 , 一 百 二 十 日 , 必 逆 行 一 二 舍 ; 上 极 而 反 , 东 行 , 行 日 一 度 半 , 一 百 二 十 日 入 。 其 庳 , 近 日 , 曰 明 星 , 柔 ; 高 , 远 日 , 曰 大 嚣 , 【 正 义 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 变 ’ 。 ” 刚 。 其 始 出 西 , 行 疾 , 率 日 一 度 半 , 百 二 十 日 ; 上 极 而 行 迟 , 日 半 度 , 百 二 十 日 , 旦 入 , 必 逆 行 一 二 舍 而 入 。 其 庳 , 近 日 , 曰 大 白 , 柔 ; 高 , 远 日 , 曰 大 相 , 刚 。 出 以 辰 、 戌 , 入 以 丑 、 未 。当 出 不 出 , 未 当 入 而 入 , 天 下 偃 兵 , 兵 在 外 , 入 。 未 当 出 而 出 , 当 入 而 不 入 , 下 起 兵 , 有 破 国 。 其 当 期 出 也 , 其 国 昌 。 其 出 东 为 东 , 入 东 为 北 方 ; 出 西 为 西 , 入 西 为 南 方 。 所 居 久 , 其 乡 利 ; , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 疾 过 也 。 ” 其 乡 凶 。出 西 至 东 , 正 西 国 吉 。 出 东 至 西 , 正 东 国 吉 。 其 出 不 经 天 ; 经 天 , 天 下 革 政 。 【 索 隐 】 : 孟 康 曰 : “ 谓 出 东 入 西 , 出 西 入 东 也 。 太 白 阴 星 , 出 东 当 伏 东 , 出 西 当 伏 西 , 过 午 为 经 天 。 ” 又 晋 灼 曰 : “ 日 , 阳 也 , 日 出 则 星 没 。 太 白 昼 见 午 上 为 经 天 。 ”小 以 角 动 , 兵 起 。 始 出 大 , 後 小 , 兵 弱 ; 出 小 , 後 大 , 兵 强 。 出 高 , 用 兵 深 吉 , 浅 凶 ; 庳 , 浅 吉 , 深 凶 。 日 方 南 金 居 其 南 , 日 方 北 金 居 其 北 , 曰 赢 , 【 正 义 】 : 郑 玄 云 : “ 方 犹 向 也 。 谓 昼 漏 半 而 置 土 圭 表 阴 阳 , 审 其 南 北 也 。 影 短 於 土 圭 谓 之 日 南 , 是 地 於 日 为 近 南 也 ; 长 於 土 圭 谓 之 日 北 , 是 地 於 日 为 近 北 也 。 凡 日 影 於 地 , 千 里 而 差 一 寸 。 ” 周 礼 云 : “ 日 南 则 影 短 多 暑 , 日 北 则 影 长 多 寒 。 ” 孟 康 云 : “ 金 谓 太 白 也 。 影 , 日 中 之 影 也 。 ” 侯 王 不 宁 , 用 兵 进 吉 退 凶 。 日 方 南 金 居 其 北 , 日 方 北 金 居 其 南 , 曰 缩 , 侯 王 有 忧 , 用 兵 退 吉 进 凶 。 用 兵 象 太 白 : 太 白 行 疾 , 疾 行 ; 迟 , 迟 行 。 角 , 敢 战 。 动 摇 躁 , 躁 。 圜 以 静 , 静 。 顺 角 所 指 , 吉 ; 反 之 , 皆 凶 。 出 则 出 兵 , 入 则 入 兵 。 赤 角 , 有 战 ; 白 角 , 有 丧 ; 黑 圜 角 , 忧 , 有 水 事 ; 青 圜 小 角 , 忧 , 有 木 事 ; 黄 圜 和 角 , 有 土 事 , 有 年 。 【 正 义 】 : 太 白 星 圆 , 天 下 和 平 ; 若 芒 角 , 有 土 事 。 有 年 谓 丰 熟 也 。 其 已 出 三 日 而 复 , 有 微 入 , 入 三 日 乃 复 盛 出 , 是 谓 耎 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 耎 , 退 之 不 进 。 ” 【 索 隐 】 : 是 谓 需 。 又 作 “ 耎 ” , 音 奴 乱 反 。 其 下 国 有 军 败 将 北 。 其 已 入 三 日 又 复 微 出 , 出 三 日 而 复 盛 入 , 其 下 国 有 忧 ; 师 有 粮 食 兵 革 , 遗 人 用 之 ; 【 正 义 】 : 遗 , 唯 季 反 。 卒 虽 众 , 将 为 人 虏 。 其 出 西 失 行 , 外 国 败 ; 其 出 东 失 行 , 中 国 败 。 其 色 大 圜 黄 滜 , 【 集 解 】 : 音 泽 。 可 为 好 事 ; 其 圜 大 赤 , 兵 盛 不 战 。太 白 白 , 比 狼 ; 【 正 义 】 : 比 , 卑 耳 反 , 下 同 。 比 , 类 也 。 赤 , 比 心 ; 黄 , 比 参 左 肩 ; 苍 , 比 参 右 肩 ; 黑 , 比 奎 大 星 。 【 正 义 】 : 晋 书 天 文 志 云 : “ 凡 五 星 有 色 , 大 小 不 同 , 各 依 其 行 而 应 时 节 。 色 变 有 类 : 凡 青 , 比 参 左 肩 ; 赤 , 比 心 大 星 ; 黄 , 比 参 右 肩 ; 白 , 比 狼 星 ; 黑 , 比 奎 大 星 。 不 失 本 色 而 应 其 四 时 者 , 吉 ; 色 害 其 行 , 凶 也 。 ” 五 星 皆 从 太 白 而 聚 乎 一 舍 , 其 下 之 国 可 以 兵 从 天 下 。 居 实 , 有 得 也 ; 居 虚 , 无 得 也 。 【 索 隐 】 : 按 : 实 谓 星 所 合 居 之 宿 ; 虚 谓 赢 缩 也 。 行 胜 色 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 太 白 行 得 度 者 , 胜 色 也 。 ” 【 正 义 】 : 胜 音 升 剩 反 , 下 同 。 色 胜 位 , 有 位 胜 无 位 , 有 色 胜 无 色 , 行 得 尽 胜 之 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 行 应 天 度 , 唯 有 色 得 位 ; 行 尽 胜 之 , 行 重 而 色 位 轻 。 ” 星 经 “ 得 ” 字 作 “ 德 ” 。 【 正 义 】 : 晋 书 天 文 志 云 : “ 凡 五 星 所 出 所 直 之 辰 , 其 国 为 得 位 者 , 岁 星 以 德 , 荧 惑 为 礼 , 镇 星 有 福 , 太 白 兵 强 , 辰 阴 阳 和 。 所 直 之 辰 , 顺 其 色 而 角 者 胜 , 其 色 害 者 败 ; 居 实 有 得 , 居 虚 无 得 也 。 色 胜 位 , 行 胜 色 , 行 得 尽 胜 之 。 ” 出 而 留 桑 榆 间 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 行 迟 而 下 也 。 正 出 , 举 目 平 正 , 出 桑 榆 上 者 馀 二 千 里 。 ” 疾 其 下 国 。 【 正 义 】 : 疾 , 汉 书 作 “ 病 ” 也 。 上 而 疾 , 未 尽 其 日 , 过 参 天 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 三 分 天 过 其 一 , 此 在 戌 酉 之 间 。 ” 疾 其 对 国 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 谓 出 东 入 西 , 出 西 入 东 。 ” 上 复 下 , 下 复 上 , 有 反 将 。 其 入 月 , 将 僇 。 金 、 木 星 合 , 光 , 其 下 战 不 合 , 兵 虽 起 而 不 斗 ; 合 相 毁 , 野 有 破 军 。 出 西 方 , 昏 而 出 阴 , 阴 兵 彊 ; 暮 食 出 , 小 弱 ; 夜 半 出 , 中 弱 ; 鸡 鸣 出 , 大 弱 : 是 谓 阴 陷 於 阳 。 其 在 东 方 , 乘 明 而 出 阳 , 阳 兵 之 彊 , 鸡 鸣 出 , 小 弱 ; 夜 半 出 , 中 弱 ; 昏 出 , 大 弱 : 是 谓 阳 陷 於 阴 。 太 白 伏 也 , 以 出 兵 , 兵 有 殃 。 其 出 卯 南 , 南 胜 北 方 ; 出 卯 北 , 北 胜 南 方 ; 正 在 卯 , 东 国 利 。 出 酉 北 , 北 胜 南 方 ; 出 酉 南 , 南 胜 北 方 ; 正 在 酉 , 西 国 胜 。其 与 列 星 相 犯 , 小 战 ; 五 星 , 大 战 。 其 相 犯 , 太 白 出 其 南 , 南 国 败 ; 出 其 北 , 北 国 败 。 行 疾 , 武 ; 不 行 , 文 。 色 白 五 芒 , 出 蚤 为 月 蚀 , 晚 为 天 夭 及 彗 星 , 将 发 其 国 。 出 东 为 德 , 举 事 左 之 迎 之 , 吉 。 出 西 为 刑 , 举 事 右 之 背 之 , 吉 。 反 之 皆 凶 。 太 白 光 见 景 , 战 胜 。 昼 见 而 经 天 , 是 谓 争 明 , 彊 国 弱 , 小 国 彊 , 女 主 昌 。亢 为 疏 庙 , 太 白 庙 也 。 太 白 , 大 臣 也 , 其 号 上 公 。 其 他 名 殷 星 、 太 正 、 营 星 、 观 星 、 宫 星 、 明 星 、 大 衰 、 大 泽 、 终 星 、 大 相 、 天 浩 、 序 星 、 月 纬 。 大 司 马 位 谨 候 此 。察 日 辰 之 会 , 【 索 隐 】 : 案 : 下 文 “ 正 四 时 及 星 辰 之 会 ” 是 也 。 【 正 义 】 : 晋 灼 云 : “ 常 以 二 月 春 分 见 奎 、 娄 , 五 月 夏 至 见 东 井 , 八 月 秋 分 见 角 、 亢 , 十 一 月 冬 至 见 牵 牛 。 出 以 辰 、 戌 , 入 以 丑 、 未 , 二 旬 而 入 。 晨 候 之 东 方 , 夕 候 之 西 方 也 。 ” 以 治 辰 星 之 位 。 【 索 隐 】 : 案 : 皇 甫 谧 曰 “ 辰 星 , 一 名 毚 星 , 或 曰 钩 星 ” 。 元 命 包 曰 “ 北 方 辰 星 水 , 生 物 布 其 纪 , 故 辰 星 理 四 时 ” 。 宋 均 曰 “ 辰 星 正 四 时 之 位 , 得 与 北 辰 同 名 也 ” 。 曰 北 方 水 , 太 阴 之 精 , 主 冬 , 日 壬 、 癸 。 刑 失 者 , 罚 出 辰 星 , 【 正 义 】 : 天 官 占 云 : “ 辰 星 , 北 水 之 精 , 黑 帝 之 子 , 宰 相 之 祥 也 。 一 名 细 极 , 一 名 钩 星 , 一 名 爨 星 , 一 名 伺 祠 。 径 一 百 里 。 亦 偏 将 、 廷 尉 象 也 。 ” 天 文 志 云 : “ 其 日 壬 、 癸 。 四 时 , 冬 也 ; 五 常 , 智 也 ; 五 事 , 听 也 。 人 主 智 亏 听 失 , 逆 时 令 , 伤 水 气 , 则 罚 见 辰 星 也 。 ” 以 其 宿 命 国 。是 正 四 时 : 仲 春 春 分 , 夕 出 郊 奎 、 娄 、 胃 东 五 舍 , 为 齐 ; 仲 夏 夏 至 , 夕 出 郊 东 井 、 舆 鬼 、 柳 东 七 舍 , 为 楚 ; 仲 秋 秋 分 , 夕 出 郊 角 、 亢 、 氐 、 房 东 四 舍 , 为 汉 ; 仲 冬 冬 至 , 晨 出 郊 东 方 , 与 尾 、 箕 、 斗 、 牵 牛 俱 西 , 为 中 国 。 其 出 入 常 以 辰 、 戌 、 丑 、 未 。其 蚤 , 为 月 蚀 ; 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 辰 星 、 月 相 凌 不 见 者 , 则 所 蚀 也 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 “ 辰 星 与 月 同 精 , 月 为 大 臣 , 先 期 而 出 , 是 躁 也 。 失 则 当 诛 , 故 月 蚀 见 祥 ” 。 晚 , 为 彗 星 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 彗 , 所 以 除 旧 布 新 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 “ 辰 星 , 阴 也 , 彗 亦 阴 , 阴 谋 未 成 , 故 晚 出 也 ” 。 及 天 夭 。 其 时 宜 效 不 效 为 失 , 【 正 义 】 : 效 , 见 也 。 言 宜 见 不 见 , 为 失 罚 之 也 。 追 兵 在 外 不 战 。 一 时 不 出 , 其 时 不 和 ; 四 时 不 出 , 天 下 大 饥 。 其 当 效 而 出 也 , 色 白 为 旱 , 黄 为 五 穀 熟 , 赤 为 兵 , 黑 为 水 。 出 东 方 , 大 而 白 , 有 兵 於 外 , 解 。 常 在 东 方 , 其 赤 , 中 国 胜 ; 其 西 而 赤 , 外 国 利 。 无 兵 於 外 而 赤 , 兵 起 。 其 与 太 白 俱 出 东 方 , 皆 赤 而 角 , 外 国 大 败 , 中 国 胜 ; 其 与 太 白 俱 出 西 方 , 皆 赤 而 角 , 外 国 利 。 五 星 分 天 之 中 , 积 于 东 方 , 中 国 利 ; 积 于 西 方 , 外 国 用 者 利 。 五 星 皆 从 辰 星 而 聚 于 一 舍 , 其 所 舍 之 国 可 以 法 致 天 下 。 辰 星 不 出 , 太 白 为 客 ; 其 出 , 太 白 为 主 。 出 而 与 太 白 不 相 从 , 野 虽 有 军 , 不 战 。 出 东 方 , 太 白 出 西 方 ; 若 出 西 方 , 太 白 出 东 方 , 为 格 , 【 索 隐 】 : 谓 辰 星 出 西 方 。 辰 , 水 也 。 太 白 出 东 方 。 太 白 , 金 也 。 水 生 金 , 母 子 不 相 从 , 故 有 军 不 战 。 今 母 子 各 出 一 方 , 故 为 格 。 格 谓 不 和 同 , 故 野 虽 有 兵 不 战 然 也 。 野 虽 有 兵 不 战 。 失 其 时 而 出 , 为 当 寒 反 温 , 当 温 反 寒 。 当 出 不 出 , 是 谓 击 卒 , 兵 大 起 。 其 入 太 白 中 而 上 出 , 破 军 杀 将 , 客 军 胜 ; 下 出 , 客 亡 地 。 辰 星 来 抵 太 白 , 太 白 不 去 , 将 死 。 正 旗 上 出 , 【 索 隐 】 : 正 旗 出 。 案 : 旗 盖 太 白 芒 角 , 似 旌 旗 。 【 正 义 】 : 旗 , 星 名 , 有 九 星 。 言 辰 星 上 则 破 军 杀 将 , 客 胜 也 。 破 军 杀 将 , 客 胜 ; 下 出 , 客 亡 地 。 视 旗 所 指 , 以 命 破 军 。 其 绕 环 太 白 , 若 与 斗 , 大 战 , 客 胜 。 兔 过 太 白 , 【 索 隐 】 : 兔 过 太 白 。 案 : 广 雅 云 “ 辰 星 谓 之 兔 星 ” , 则 辰 星 之 别 名 兔 , 或 作 “ 毚 ” 也 。 【 正 义 】 : 汉 书 云 “ 辰 星 过 太 白 , 间 可 椷 剑 ” , 明 广 雅 是 也 。 间 可 ? 咸 剑 , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 椷 音 函 。 函 , 容 也 。 其 间 可 容 一 剑 。 ” 【 索 隐 】 : 椷 音 函 。 函 , 容 也 。 言 中 间 可 容 一 剑 。 则 函 字 本 有 咸 音 , 故 字 从 咸 。 剑 , 古 作 “ 剑 ” 也 。 小 战 , 客 胜 。 兔 居 太 白 前 , 军 罢 ; 出 太 白 左 , 小 战 ; 摩 太 白 , 有 数 万 人 战 , 主 人 吏 死 ; 出 太 白 右 , 去 三 尺 , 军 急 约 战 。 青 角 , 兵 忧 ; 黑 角 , 水 。 赤 行 穷 兵 之 所 终 。兔 七 命 , 曰 小 正 、 辰 星 、 天 欃 、 安 周 星 、 细 爽 、 栖 星 、 钩 星 。 【 索 隐 】 : 谓 星 凡 有 七 名 。 命 者 , 名 也 。 小 正 , 一 也 ; 辰 星 , 二 也 ; 天 兔 , 三 也 ; 安 周 星 , 四 也 ; 细 爽 , 五 也 ; 能 星 , 六 也 ; 钩 星 , 七 也 。 其 色 黄 而 小 , 出 而 易 处 , 天 下 之 文 变 而 不 善 矣 。 兔 五 色 , 青 圜 忧 , 白 圜 丧 , 赤 圜 中 不 平 , 黑 圜 吉 。 赤 角 犯 我 城 , 黄 角 地 之 争 , 白 角 号 泣 之 声 。其 出 东 方 , 行 四 舍 四 十 八 日 , 其 数 二 十 日 , 而 反 入 于 东 方 ; 其 出 西 方 , 行 四 舍 四 十 八 日 , 其 数 二 十 日 , 而 反 入 于 西 方 。 其 一 候 之 营 室 、 角 、 毕 、 箕 、 柳 。 出 房 、 心 间 , 地 动 。辰 星 之 色 : 春 , 青 黄 ; 夏 , 赤 白 ; 秋 , 青 白 , 而 岁 熟 ; 冬 , 黄 而 不 明 。 即 变 其 色 , 其 时 不 昌 。 春 不 见 , 大 风 , 秋 则 不 实 。 夏 不 见 , 有 六 十 日 之 旱 , 月 蚀 。 秋 不 见 , 有 兵 , 春 则 不 生 。 冬 不 见 , 阴 雨 六 十 日 , 有 流 邑 , 夏 则 不 长 。角 、 亢 、 氐 , 兗 州 。 房 、 心 , 豫 州 。 尾 、 箕 , 幽 州 。 斗 , 江 、 湖 。 牵 牛 、 婺 女 , 杨 州 。 虚 、 危 , 青 州 。 营 室 至 东 壁 , 并 州 。 奎 、 娄 、 胃 , 徐 州 。 昴 、 毕 , 冀 州 。 觜 觿 、 参 , 益 州 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 汉 武 帝 置 十 三 州 , 改 梁 州 为 益 州 广 汉 。 广 汉 , 今 益 州 咎 县 是 也 。 分 今 河 内 、 上 党 、 云 中 。 ” 然 案 星 经 , 益 州 , 魏 地 , 毕 、 觜 、 参 之 分 , 今 河 内 、 上 党 、 云 中 是 。 未 详 也 。 东 井 、 舆 鬼 , 雍 州 。 柳 、 七 星 、 张 , 三 河 。 翼 、 轸 , 荆 州 。七 星 为 员 官 , 辰 星 庙 , 蛮 夷 星 也 。两 军 相 当 , 日 晕 ; 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 晕 读 曰 运 。 ” 晕 等 , 力 钧 ; 厚 长 大 , 有 胜 ; 薄 短 小 , 无 胜 。 重 抱 大 破 无 。 抱 为 和 , 背 不 和 , 为 分 离 相 去 。 直 为 自 立 , 立 侯 王 ; 杀 将 。 负 且 戴 , 有 喜 。 围 在 中 , 中 胜 ; 在 外 , 外 胜 。 青 外 赤 中 , 以 和 相 去 ; 赤 外 青 中 , 以 恶 相 去 。 气 晕 先 至 而 後 去 , 居 军 胜 。 先 至 先 去 , 前 利 後 病 ; 後 至 後 去 , 前 病 後 利 ; 後 至 先 去 , 前 後 皆 病 , 居 军 不 胜 。 见 而 去 , 其 发 疾 , 虽 胜 无 功 。 见 半 日 以 上 , 功 大 。 白 虹 屈 短 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 屈 , 或 为 ‘ 尾 ’ 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 短 而 直 。 ” 上 下 兑 , 有 者 下 大 流 血 。 日 晕 制 胜 , 近 期 三 十 日 , 远 期 六 十 日 。其 食 , 食 所 不 利 ; 复 生 , 生 所 利 ; 而 食 益 尽 , 为 主 位 。 以 其 直 及 日 所 宿 , 加 以 日 时 , 用 命 其 国 也 。月 行 中 道 , 【 索 隐 】 : 案 : 中 道 , 房 星 之 中 间 也 。 房 有 四 星 , 若 人 之 房 三 间 有 四 表 然 , 故 曰 房 。 南 为 阳 间 , 北 为 阴 间 , 则 中 道 房 星 之 中 间 也 。 故 房 是 日 、 月 、 五 星 之 行 道 , 然 黄 道 亦 经 房 、 心 。 若 月 行 得 中 道 , 故 阴 阳 和 平 ; 若 行 阴 间 , 多 阴 事 ; 阳 间 , 则 人 主 骄 恣 ; 若 历 阴 星 、 阳 星 之 南 北 太 阴 、 太 阳 之 道 , 即 有 大 水 若 兵 , 及 大 旱 若 丧 也 。 安 宁 和 平 。 阴 间 , 多 水 , 阴 事 。 外 北 三 尺 , 阴 星 。 【 索 隐 】 : 案 : 谓 阴 间 外 北 三 尺 曰 阴 星 , 又 北 三 尺 曰 太 阴 道 , 则 下 阳 星 及 太 阳 亦 在 阳 间 之 南 各 三 尺 也 。 北 三 尺 , 太 阴 , 大 水 , 兵 。 阳 间 , 骄 恣 。 阳 星 , 多 暴 狱 。 太 阳 , 大 旱 丧 也 。 【 索 隐 】 : 太 阴 , 太 阳 , 皆 道 也 。 月 行 近 之 , 故 有 水 旱 兵 丧 也 。 角 、 天 门 , 十 月 为 四 月 , 十 一 月 为 五 月 , 【 索 隐 】 : 角 间 天 门 。 谓 月 行 入 角 与 天 门 , 若 十 月 犯 之 , 当 为 来 年 四 月 成 灾 ; 十 一 月 , 则 主 五 月 也 。 十 二 月 为 六 月 , 水 发 , 近 三 尺 , 远 五 尺 。 犯 四 辅 , 辅 臣 诛 。 【 索 隐 】 : 案 : 谓 月 犯 房 星 也 。 四 辅 , 房 四 星 也 。 房 以 辅 心 , 故 曰 四 辅 。 行 南 北 河 , 以 阴 阳 言 , 旱 水 兵 丧 。 【 正 义 】 : 南 河 三 星 , 北 河 三 星 , 若 月 行 北 河 以 阴 , 则 水 、 兵 ; 南 河 以 阳 , 则 旱 、 丧 也 。月 蚀 岁 星 , 【 正 义 】 : 孟 康 云 : “ 凡 星 入 月 , 见 月 中 , 为 星 蚀 月 ; 月 掩 星 , 星 灭 , 为 月 蚀 星 也 。 ” 其 宿 地 , 饥 若 亡 。 荧 惑 也 乱 , 填 星 也 下 犯 上 , 太 白 也 彊 国 以 战 败 , 辰 星 也 女 乱 。 大 角 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 食 于 大 角 ’ 。 ” 【 正 义 】 : 大 角 一 星 , 在 两 摄 提 间 , 人 君 之 象 也 。 主 命 者 恶 之 ; 心 , 则 为 内 贼 乱 也 ; 列 星 , 其 宿 地 忧 。 【 索 隐 】 : 谓 月 蚀 列 星 二 十 八 宿 , 当 其 分 地 有 忧 。 忧 谓 兵 及 丧 也 。月 食 始 日 , 五 月 者 六 , 六 月 者 五 , 五 月 复 六 , 六 月 者 一 , 而 五 月 者 五 , 凡 百 一 十 三 月 而 复 始 。 【 索 隐 】 : 始 日 谓 食 始 起 之 日 也 。 依 此 文 计 , 唯 有 一 百 二 十 一 月 , 与 元 数 甚 为 悬 校 , 既 无 太 初 历 术 , 不 可 得 而 推 定 。 今 以 汉 志 三 统 历 法 计 , 则 六 月 者 七 , 五 月 者 一 , 又 六 月 者 一 , 五 月 者 一 , 凡 一 百 三 十 五 月 而 复 始 耳 。 或 术 家 各 异 , 或 传 写 错 谬 , 故 此 不 同 , 无 以 明 知 也 。 故 月 蚀 , 常 也 ; 日 蚀 , 为 不 臧 也 。 甲 、 乙 , 四 海 之 外 , 日 月 不 占 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 海 外 远 , 甲 乙 日 时 不 以 占 候 。 ” 丙 、 丁 , 江 、 淮 、 海 岱 也 。 戊 、 己 , 中 州 、 河 、 济 也 。 庚 、 辛 , 华 山 以 西 。 壬 、 癸 , 恆 山 以 北 。 日 蚀 , 国 君 ; 月 蚀 , 将 相 当 之 。国 皇 星 , 【 正 义 】 : 国 皇 星 者 , 大 而 赤 , 类 南 极 老 人 , 去 地 三 丈 , 如 炬 火 。 见 则 内 外 有 兵 丧 之 难 。 大 而 赤 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 岁 星 之 精 散 所 为 也 。 五 星 之 精 散 为 六 十 四 变 , 记 不 尽 。 ” 状 类 南 极 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 老 人 星 也 。 ” 所 出 , 其 下 起 兵 , 兵 彊 ; 其 冲 不 利 。昭 明 星 , 【 索 隐 】 : 案 : 春 秋 合 诚 图 云 “ 赤 帝 之 精 , 象 如 太 白 , 七 芒 ” 。 释 名 为 笔 星 , 气 有 一 枝 , 末 锐 似 笔 , 亦 曰 笔 星 也 。 大 而 白 , 无 角 , 乍 上 乍 下 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 形 如 三 足 机 , 机 上 有 九 彗 上 向 , 荧 惑 之 精 。 ” 所 出 国 , 起 兵 , 多 变 。五 残 星 , 【 索 隐 】 : 孟 康 云 : “ 星 表 有 青 气 如 晕 , 有 毛 , 填 星 之 精 也 。 ” 【 正 义 】 : 五 残 , 一 名 五 锋 , 出 正 东 东 方 之 分 野 。 状 类 辰 星 , 去 地 可 六 七 丈 。 见 则 五 分 毁 败 之 徵 , 大 臣 诛 亡 之 象 。 出 正 东 东 方 之 野 。 其 星 状 类 辰 星 , 去 地 可 六 丈 。大 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 大 , 一 作 ‘ 六 ’ 。 ” 贼 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 形 如 彗 , 九 尺 , 太 白 之 精 。 ” 【 正 义 】 : 大 贼 星 者 , 一 名 六 贼 , 出 正 南 , 南 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 赤 , 数 动 有 光 , 出 则 祸 合 天 下 。 出 正 南 南 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 赤 , 数 动 , 有 光 。司 危 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 大 而 有 尾 , 两 角 , 荧 惑 之 精 也 。 ” 【 正 义 】 : 司 危 者 , 出 正 西 西 方 分 野 也 。 大 如 太 白 , 去 地 可 六 丈 , 见 则 天 子 以 不 义 失 国 而 豪 杰 起 。 出 正 西 西 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 白 , 类 太 白 。狱 汉 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 青 中 赤 表 , 下 有 二 彗 纵 横 , 亦 填 星 之 精 。 ” 汉 书 天 文 志 狱 汉 一 名 咸 汉 。 出 正 北 北 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 赤 , 数 动 , 察 之 中 青 。 此 四 野 星 所 出 , 出 非 其 方 , 其 下 有 兵 , 冲 不 利 。四 填 星 , 所 出 四 隅 , 去 地 可 四 丈 。地 维 咸 光 , 亦 出 四 隅 , 去 地 可 三 丈 , 若 月 始 出 。 所 见 , 下 有 乱 ; 乱 者 亡 , 有 德 者 昌 。烛 星 , 状 如 太 白 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 上 有 三 彗 上 出 , 亦 填 星 之 精 。 ” 其 出 也 不 行 。 见 则 灭 。 所 烛 者 , 城 邑 乱 。如 星 非 星 , 如 云 非 云 , 命 曰 归 邪 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 邪 音 ? 。 ” 孟 康 曰 : “ 星 有 两 赤 彗 上 向 , 上 有 盖 状 如 气 , 下 连 星 。 ” 归 邪 出 , 必 有 归 国 者 。星 者 , 金 之 散 气 , 本 曰 火 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 , 石 也 。 ” 星 众 , 国 吉 ; 少 则 凶 。汉 者 , 亦 金 之 散 气 , 【 索 隐 】 : 案 : 水 生 金 , 散 气 即 水 气 。 河 图 括 地 象 曰 “ 河 精 为 天 汉 ” 也 。 其 本 曰 水 。 汉 , 星 多 , 多 水 , 少 则 旱 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 汉 , 河 汉 也 。 水 生 於 金 。 多 , 少 , 谓 汉 中 星 。 ” 其 大 经 也 。天 鼓 , 有 音 如 雷 非 雷 , 音 在 地 而 下 及 地 。 其 所 往 者 , 兵 发 其 下 。天 狗 , 状 如 大 奔 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 有 尾 , 旁 有 短 彗 , 下 有 如 狗 形 者 , 亦 太 白 之 精 。 ” 有 声 , 其 下 止 地 , 类 狗 。 所 堕 及 , 望 之 如 火 光 炎 炎 【 索 隐 】 : 艳 音 也 。 冲 天 。 其 下 圜 如 数 顷 田 处 , 上 兑 者 则 有 黄 色 , 千 里 破 军 杀 将 。格 泽 星 【 索 隐 】 : 一 音 鹤 铎 , 又 音 格 宅 。 格 , 胡 客 反 。 者 , 如 炎 火 之 状 。 黄 白 , 起 地 而 上 。 下 大 , 上 兑 。 其 见 也 , 不 种 而 穫 ; 不 有 土 功 , 必 有 大 害 。蚩 尤 之 旗 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 荧 惑 之 精 也 。 ” 晋 灼 曰 : “ 吕 氏 春 秋 曰 其 色 黄 上 白 下 。 ” 类 彗 而 後 曲 , 象 旗 。 见 则 王 者 征 伐 四 方 。旬 始 , 出 於 北 斗 旁 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 蚩 尤 也 。 旬 , 一 作 ‘ 营 ’ 。 ” 状 如 雄 鸡 。 其 怒 , 青 黑 , 象 伏 鳖 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 怒 当 音 帑 。 ” 晋 灼 曰 : “ 帑 , 雌 也 。 或 曰 怒 则 色 青 。 ”枉 矢 , 类 大 流 星 , ? 行 而 仓 黑 , 望 之 如 有 毛 羽 然 。长 庚 , 如 一 匹 布 著 天 。 【 正 义 】 : 著 音 直 略 反 。 此 星 见 , 兵 起 。星 坠 至 地 , 则 石 也 。 【 正 义 】 : 春 秋 云 “ 星 陨 如 雨 ” 是 也 。 今 吴 郡 西 乡 见 有 落 星 石 , 其 石 天 下 多 有 也 。 河 、 济 之 间 , 时 有 坠 星 。天 精 而 见 景 星 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 精 , 明 也 。 有 赤 方 气 与 青 方 气 相 连 , 赤 方 中 有 两 黄 星 , 青 方 中 一 黄 星 , 凡 三 星 合 为 景 星 。 ” 索 隐 韦 昭 云 “ 精 谓 清 朗 ” 。 汉 书 作 “ ■ ” , 亦 作 “ ■ ” 。 郭 璞 注 三 苍 云 “ ■ , 雨 止 无 云 也 ” 。 【 正 义 】 : 景 星 状 如 半 月 , 生 於 晦 朔 , 助 月 为 明 。 见 则 人 君 有 德 , 明 圣 之 庆 也 。 景 星 者 , 德 星 也 。 其 状 无 常 , 常 出 於 有 道 之 国 。凡 望 云 气 , 【 正 义 】 : 春 秋 元 命 包 云 : “ 阴 阳 聚 为 云 气 也 。 ” 释 名 云 : “ 云 犹 云 , 众 盛 也 。 气 犹 饩 然 也 。 有 声 即 无 形 也 。 ” 仰 而 望 之 , 三 四 百 里 ; 平 望 , 在 桑 榆 上 , 千 馀 二 千 里 ; 登 高 而 望 之 , 下 属 地 者 三 千 里 。 云 气 有 兽 居 上 者 , 胜 。 【 正 义 】 : 胜 音 升 剩 反 。 云 雨 气 相 敌 也 。 兵 书 云 : “ 云 或 如 雄 鸡 临 城 , 有 城 必 降 。 ”自 华 以 南 , 气 下 黑 上 赤 。 嵩 高 、 三 河 之 郊 , 气 正 赤 。 恆 山 之 北 , 气 下 黑 下 青 。 勃 、 碣 、 海 、 岱 之 间 , 气 皆 黑 。 江 、 淮 之 间 , 气 皆 白 。徒 气 白 。 土 功 气 黄 。 车 气 乍 高 乍 下 , 往 往 而 聚 。 骑 气 卑 而 布 。 卒 气 抟 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 抟 , 专 也 。 或 曰 抟 , 徒 端 反 。 ” 前 卑 而 後 高 者 , 疾 ; 前 方 而 後 高 者 , 兑 ; 後 兑 而 卑 者 , 卻 。 其 气 平 者 其 行 徐 。 前 高 而 後 卑 者 , 不 止 而 反 。 气 相 遇 者 , 【 索 隐 】 : 遇 音 偶 。 汉 书 作 “ 禺 ” 卑 胜 高 , 兑 胜 方 。 气 来 卑 而 循 车 通 者 , 【 集 解 】 : 车 通 , 车 辙 也 。 避 汉 武 讳 , 故 曰 通 。 不 过 三 四 日 , 去 之 五 六 里 见 。 气 来 高 七 八 尺 者 , 不 过 五 六 日 , 去 之 十 馀 里 见 。 气 来 高 丈 馀 二 丈 者 , 不 过 三 四 十 日 , 去 之 五 六 十 里 见 。稍 云 精 白 者 , 其 将 悍 , 其 士 怯 。 其 大 根 而 前 绝 远 者 , 当 战 。 青 白 , 其 前 低 者 , 战 胜 ; 其 前 赤 而 仰 者 , 战 不 胜 。 阵 云 如 立 垣 。 杼 云 类 杼 。 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : 兵 书 云 “ 营 上 云 气 如 织 , 勿 与 战 也 。 ” 轴 云 抟 两 端 兑 。 杓 云 【 索 隐 】 : 杓 , 刘 氏 音 时 酌 反 。 说 文 音 丁 了 反 。 许 慎 注 淮 南 云 “ 杓 , 引 也 ” 。 如 绳 者 , 居 前 互 天 , 其 半 半 天 。 其 ■ 【 索 隐 】 : 五 结 反 。 亦 作 “ 蜺 ” , 音 同 。 者 类 阙 旗 故 。 钩 云 句 曲 。 【 正 义 】 : 句 音 古 侯 反 。 诸 此 云 见 , 以 五 色 合 占 。 而 泽 抟 密 , 【 正 义 】 : 崔 豹 古 今 注 云 : “ 黄 帝 与 蚩 尤 战 於 涿 鹿 之 野 , 常 有 五 色 云 气 , 金 枝 玉 叶 , 止 於 帝 上 , 有 花 ■ 之 象 , 故 因 作 华 盖 也 。 ” 京 房 易 候 云 : “ 视 四 方 常 有 大 云 , 五 色 具 , 其 下 贤 人 隐 也 。 青 云 润 泽 蔽 日 在 西 北 , 为 举 贤 良 也 。 ” 其 见 动 人 , 乃 有 占 ; 兵 必 起 , 合 ■ 其 直 。王 朔 所 候 , 决 於 日 旁 。 日 旁 云 气 , 人 主 象 。 【 正 义 】 : 洛 书 云 : “ 有 云 象 人 , 青 衣 无 手 , 在 日 西 , 天 子 之 气 。 ” 皆 如 其 形 以 占 。故 北 夷 之 气 如 群 畜 穹 闾 , 【 索 隐 】 : 邹 云 一 作 “ 弓 闾 ” 。 天 文 志 作 “ 弓 ” 字 , 音 穹 。 盖 谓 以 氈 为 闾 , 崇 穹 然 。 又 宋 均 云 “ 穹 , 兽 名 ” , 亦 异 说 也 。 南 夷 之 气 类 舟 船 幡 旗 。 大 水 处 , 败 军 场 , 破 国 之 虚 , 下 有 积 钱 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 古 作 ‘ 泉 ’ 字 。 ” 金 宝 之 上 , 皆 有 气 , 不 可 不 察 。 海 旁 蜄 气 象 楼 台 ; 广 野 气 成 宫 阙 然 。 云 气 各 象 其 山 川 人 民 所 聚 积 。 【 正 义 】 : 淮 南 子 云 : “ 土 地 各 以 类 生 人 , 是 故 山 气 多 勇 , 泽 气 多 瘖 , 风 气 多 聋 , 林 气 多 躄 , 木 气 多 伛 , 石 气 多 力 , 险 阻 气 多 寿 , 谷 气 多 痺 , 丘 气 多 狂 , 庙 气 多 仁 , 陵 气 多 贪 , 轻 土 多 利 足 , 重 土 多 迟 , 清 水 音 小 , 浊 水 音 大 , 湍 水 人 重 , 中 土 多 圣 人 。 皆 象 其 气 , 皆 应 其 类 也 。 ”故 候 息 秏 者 , 入 国 邑 , 视 封 疆 田 畴 之 正 治 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 蔡 邕 云 麻 田 曰 畴 。 ” 城 郭 室 屋 门 户 之 润 泽 , 次 至 车 服 畜 产 精 华 。 实 息 者 , 吉 ; 虚 秏 者 , 凶 。若 烟 非 烟 , 若 云 非 云 , 郁 郁 纷 纷 , 萧 索 轮 囷 , 是 谓 卿 云 。 【 正 义 】 : 卿 音 庆 。 卿 云 , 喜 气 也 。 若 雾 【 索 隐 】 : 音 如 字 , 一 音 蒙 , 一 音 亡 遘 反 。 尔 雅 云 “ 天 气 下 地 不 应 曰 雾 ” , 言 蒙 昧 不 明 之 意 也 。 非 雾 , 衣 冠 而 不 濡 , 见 则 其 域 被 甲 而 趋 。雷 电 、 虾 虹 、 辟 历 、 夜 明 者 , 阳 气 之 动 者 也 , 春 夏 则 发 , 秋 冬 则 藏 , 故 候 者 无 不 司 之 。天 开 县 物 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 谓 天 裂 而 见 物 象 , 天 开 示 县 象 。 ” 地 动 坼 绝 。 【 正 义 】 : 赵 世 家 幽 缪 王 迁 五 年 , “ 代 地 动 , 自 乐 徐 以 西 , 北 至 平 阴 , 台 屋 墙 垣 太 半 坏 , 地 坼 东 西 百 三 十 步 ” 。 山 崩 及 徙 , 川 塞 谿 垘 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 土 雍 曰 垘 , 音 服 。 ” 骃 案 : 孟 康 曰 “ 谿 , 谷 也 。 垘 , 崩 也 ” 。 苏 林 曰 “ 伏 , 流 也 ” 。 水 澹 地 长 , 见 象 。 城 郭 门 闾 , 闺 臬 ? 枯 ; 宫 庙 邸 第 , 人 民 所 次 。 谣 俗 车 服 , 观 民 饮 食 。 五 穀 草 木 , 观 其 所 属 。 仓 府 厩 库 , 四 通 之 路 。 六 畜 禽 兽 , 所 产 去 就 ; 鱼 鳖 鸟 鼠 , 观 其 所 处 。 鬼 哭 若 呼 , 其 人 逢 俉 。 化 言 , 俉 , 迎 也 。 伯 庄 曰 : “ 音 五 故 反 。 ” 【 索 隐 】 : 俉 音 五 故 反 。 逢 俉 谓 相 逢 而 惊 也 。 亦 作 “ 迕 ” , 音 同 。 “ 化 ” 当 为 “ 讹 ” , 字 之 误 耳 。 诚 然 。凡 候 岁 美 恶 , 谨 候 岁 始 。 岁 始 或 冬 至 日 , 产 气 始 萌 。 腊 明 日 , 人 众 卒 岁 , 一 会 饮 食 , 发 阳 气 , 故 曰 初 岁 。 正 月 旦 , 王 者 岁 首 ; 立 春 日 , 四 时 之 始 也 。 【 索 隐 】 : 谓 立 春 日 是 去 年 四 时 之 终 卒 , 今 年 之 始 也 。 四 始 者 , 候 之 日 。 【 正 义 】 : 谓 正 月 旦 岁 之 始 , 时 之 始 , 日 之 始 , 月 之 始 , 故 云 “ 四 始 ” 。 言 以 四 时 之 日 候 岁 吉 凶 也 。而 汉 魏 鲜 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 人 姓 名 , 作 占 候 者 。 ” 集 腊 明 正 月 旦 决 八 风 。 风 从 南 方 来 , 大 旱 ; 西 南 , 小 旱 ; 西 方 , 有 兵 ; 西 北 , 戎 菽 为 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 戎 菽 , 胡 豆 也 。 为 , 成 也 。 ” 【 索 隐 】 : 戎 叔 为 。 韦 昭 云 “ 戎 叔 , 大 豆 也 。 为 , 成 也 ” 。 又 郭 璞 注 尔 雅 亦 云 “ 戎 叔 , 胡 豆 ” 。 孟 康 同 也 。 小 雨 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 无 此 上 两 字 。 ” 趣 兵 ; 【 索 隐 】 : 趣 音 促 。 谓 风 从 西 北 来 , 则 戎 叔 成 。 而 又 有 小 雨 , 则 国 兵 趣 起 也 。 北 方 , 为 中 岁 ; 东 北 , 为 上 岁 ; 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 岁 大 穰 。 ” 东 方 , 大 水 ; 东 南 , 民 有 疾 疫 , 岁 恶 。 故 八 风 各 与 其 冲 对 , 课 多 者 为 胜 。 多 胜 少 , 久 胜 亟 , 疾 胜 徐 。 旦 至 食 , 为 麦 ; 食 至 日 昳 , 为 稷 ; 昳 至 餔 , 为 黍 ; 餔 至 下 餔 , 为 菽 ; 下 餔 至 日 入 , 为 麻 。 欲 终 日 有 云 , 有 风 , 有 日 。 【 正 义 】 : 正 月 旦 , 欲 其 终 一 日 有 风 有 日 , 则 一 岁 之 中 五 穀 丰 熟 , 无 灾 害 也 。 日 当 其 时 者 , 深 而 多 实 ; 无 云 有 风 日 , 当 其 时 , 浅 而 多 实 ; 有 云 风 , 无 日 , 当 其 时 , 深 而 少 实 ; 有 日 , 无 云 , 不 风 , 当 其 时 者 稼 有 败 。 如 食 顷 , 小 败 ; 熟 五 斗 米 顷 , 大 败 。 则 风 复 起 , 有 云 , 其 稼 复 起 。 各 以 其 时 用 云 色 占 种 所 宜 。 其 雨 雪 若 寒 , 岁 恶 。是 日 光 明 , 听 都 邑 人 民 之 声 。 声 宫 , 则 岁 善 , 吉 ; 商 , 则 有 兵 ; 徵 , 旱 ; 羽 , 水 ; 角 , 岁 恶 。或 从 正 月 旦 比 数 雨 。 【 索 隐 】 : 比 音 鼻 律 反 。 数 音 疏 矩 反 。 谓 以 次 数 日 以 候 一 岁 之 雨 , 以 知 丰 穰 也 。 率 日 食 一 升 , 至 七 升 而 极 ; 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 正 月 一 日 雨 , 民 有 一 升 之 食 ; 二 日 雨 , 民 有 二 升 之 食 ; 如 此 至 七 日 。 ” 过 之 , 不 占 。 数 至 十 二 日 , 日 直 其 月 , 占 水 旱 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 月 一 日 雨 , 正 月 水 。 ” 为 其 环 千 里 内 占 , 则 为 天 下 候 , 竟 正 月 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 月 三 十 日 周 天 , 历 二 十 八 宿 , 然 後 可 占 天 下 。 ” 【 正 义 】 : 案 : 月 列 宿 , 日 、 风 、 云 有 变 , 占 其 国 , 并 太 岁 所 在 , 则 知 其 岁 丰 稔 、 水 旱 、 饥 馑 也 。 月 所 离 列 宿 , 【 索 隐 】 : 月 离 于 毕 。 案 : 韦 昭 云 “ 离 , 历 也 ” 。 日 、 风 、 云 , 占 其 国 。 然 必 察 太 岁 所 在 。 在 金 , 穰 ; 水 , 毁 ; 木 , 饥 ; 火 , 旱 。 此 其 大 经 也 。正 月 上 甲 , 风 从 东 方 , 宜 蚕 ; 风 从 西 方 , 若 旦 黄 云 , 恶 。冬 至 短 极 , 县 土 炭 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 先 冬 至 三 日 , 县 土 炭 於 衡 两 端 , 轻 重 適 均 , 冬 至 日 阳 气 至 则 炭 重 , 夏 至 日 阴 气 至 则 土 重 。 ” 晋 灼 曰 : “ 蔡 邕 律 历 记 ‘ 候 锺 律 权 土 炭 , 冬 至 阳 气 应 黄 锺 通 , 土 炭 轻 而 衡 仰 , 夏 至 阴 气 应 蕤 宾 通 , 土 炭 重 而 衡 低 。 进 退 先 後 , 五 日 之 中 ’ 。 ” 炭 动 , 鹿 解 角 , 兰 根 出 , 泉 水 跃 , 略 以 知 日 至 , 要 决 晷 景 。 岁 星 所 在 , 五 穀 逢 昌 。 其 对 为 冲 , 岁 乃 有 殃 。 【 正 义 】 : 言 晷 景 岁 星 行 不 失 次 , 则 无 灾 异 , 五 穀 逢 其 昌 盛 ; 若 晷 景 岁 星 行 而 失 舍 有 所 冲 , 则 岁 乃 有 殃 祸 灾 变 也 。太 史 公 曰 : 自 初 生 民 以 来 , 世 主 曷 尝 不 历 日 月 星 辰 ? 及 至 五 家 、 【 索 隐 】 : 案 : 谓 五 纪 , 岁 、 月 、 日 、 星 辰 、 历 数 , 各 有 一 家 颛 学 习 之 , 故 曰 “ 五 家 ” 也 。 三 代 , 绍 而 明 之 , 【 正 义 】 : 五 家 , 黄 帝 、 高 阳 、 高 辛 、 唐 虞 、 尧 舜 也 。 三 代 , 夏 、 殷 、 周 也 。 言 生 民 以 来 , 何 曾 不 历 日 、 月 、 星 辰 , 及 至 五 帝 、 三 王 , 亦 於 绍 继 而 明 天 数 阴 阳 也 。 内 冠 带 , 外 夷 狄 , 分 中 国 为 十 有 二 州 , 仰 则 观 象 於 天 , 俯 则 法 类 於 地 。 天 则 有 日 月 , 地 则 有 阴 阳 。 天 有 五 星 , 地 有 五 行 。 天 则 有 列 宿 , 地 则 有 州 域 。 三 光 者 , 阴 阳 之 精 , 气 本 在 地 , 而 圣 人 统 理 之 。幽 厉 以 往 , 尚 矣 。 所 见 天 变 , 皆 国 殊 窟 穴 , 家 占 物 怪 , 以 合 时 应 , 其 文 图 籍 禨 祥 不 法 。 【 正 义 】 : 禨 音 机 。 顾 野 王 云 “ 禨 祥 , 吉 凶 之 先 见 也 ” 。 案 : 自 古 以 来 所 见 天 变 , 国 皆 异 具 , 所 说 不 同 , 及 家 占 物 怪 , 用 合 时 应 者 书 , 其 文 并 图 籍 , 凶 吉 并 不 可 法 则 。 故 孔 子 论 六 经 , 记 异 事 而 说 其 所 应 , 不 书 变 见 之 踪 也 。 是 以 孔 子 论 六 经 , 纪 异 而 说 不 书 。 至 天 道 命 , 不 传 ; 传 其 人 , 不 待 告 ; 【 正 义 】 : 待 , 须 也 。 言 天 道 性 命 , 忽 有 志 事 , 可 传 授 之 则 传 , 其 大 指 微 妙 , 自 在 天 性 , 不 须 深 告 语 也 。 告 非 其 人 , 虽 言 不 著 。 【 正 义 】 : 著 , 作 虑 反 。 著 , 明 也 。 言 天 道 性 命 , 告 非 其 人 , 虽 为 言 说 , 不 得 著 明 微 妙 , 晓 其 意 也 。昔 之 传 天 数 者 : 高 辛 之 前 , 重 、 黎 ; 【 正 义 】 : 左 传 云 蔡 墨 曰 “ 少 昊 氏 之 子 曰 黎 , 为 火 正 , 号 祝 融 ” , 即 火 行 之 官 , 知 天 数 。 於 唐 、 虞 , 羲 、 和 ; 【 正 义 】 : 羲 氏 , 和 氏 , 掌 天 地 四 时 之 官 也 。 有 夏 , 昆 吾 ; 【 正 义 】 : 昆 吾 , 陆 终 之 子 。 虞 翻 云 “ 昆 吾 名 樊 , 为 己 姓 , 封 昆 吾 ” 。 世 本 云 昆 吾 卫 者 也 。 殷 商 , 巫 咸 ; 【 正 义 】 : 巫 咸 , 殷 贤 臣 也 , 本 吴 人 , 冢 在 苏 州 常 熟 海 隅 山 上 。 子 贤 , 亦 在 此 也 。 周 室 , 史 佚 、 苌 弘 ; 【 正 义 】 : 史 佚 , 周 武 王 时 太 史 尹 佚 也 。 苌 弘 , 周 灵 王 时 大 夫 也 。 於 宋 , 子 韦 ; 郑 则 裨 灶 ; 【 正 义 】 : 裨 灶 , 郑 大 夫 也 。 在 齐 , 甘 公 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 或 曰 甘 公 名 德 也 , 本 是 鲁 人 。 ” 【 正 义 】 : 七 录 云 楚 人 , 战 国 时 作 天 文 星 占 八 卷 。 楚 , 唐 眛 ; 【 正 义 】 : 莫 葛 反 。 赵 , 尹 皋 ; 魏 , 石 申 。 【 正 义 】 : 七 录 云 石 申 , 魏 人 , 战 国 时 作 天 文 八 卷 也 。夫 天 运 , 三 十 岁 一 小 变 , 百 年 中 变 , 五 百 载 大 变 ; 三 大 变 一 纪 , 三 纪 而 大 备 : 此 其 大 数 也 。 为 国 者 必 贵 三 五 。 【 索 隐 】 : 三 五 谓 三 十 岁 一 小 变 , 五 百 岁 一 大 变 。 上 下 各 千 岁 , 然 后 天 人 之 际 续 备 。太 史 公 推 古 天 变 , 未 有 可 考 于 今 者 。 盖 略 以 春 秋 二 百 四 十 二 年 之 间 , 【 正 义 】 : 谓 从 隐 公 元 年 至 哀 公 十 四 年 获 麟 也 。 隐 公 十 一 年 , 桓 公 十 八 年 , 庄 公 三 十 二 年 , 闵 公 二 年 , 僖 公 三 十 三 年 , 文 公 十 八 年 , 宣 公 十 八 年 , 成 公 十 八 年 , 襄 公 三 十 一 年 , 昭 公 三 十 二 年 , 定 公 十 五 年 , 哀 公 十 四 年 : 凡 二 百 四 十 二 年 也 。 日 蚀 三 十 六 , 【 正 义 】 : 谓 隐 公 三 年 二 月 乙 巳 ; 桓 公 三 年 七 月 壬 辰 朔 , 十 七 年 十 月 朔 ; 庄 公 十 八 年 三 月 朔 , 二 十 五 年 六 月 辛 未 朔 , 二 十 六 年 十 二 月 癸 亥 朔 , 三 十 年 九 月 庚 午 朔 ; 僖 公 五 年 九 月 戊 申 朔 , 十 二 年 三 月 庚 午 朔 , 十 五 年 五 月 朔 ; 文 公 元 年 二 月 癸 亥 朔 , 十 五 年 六 月 辛 卯 朔 ; 宣 公 八 年 七 月 庚 子 朔 , 十 年 四 月 丙 辰 朔 , 十 七 年 六 月 癸 卯 朔 ; 成 公 十 六 年 六 月 丙 辰 朔 , 十 七 年 七 月 丁 巳 朔 ; 襄 公 十 四 年 二 月 乙 未 朔 , 十 五 年 八 月 丁 巳 朔 , 二 十 年 十 月 丙 辰 朔 , 二 十 一 年 九 月 庚 戌 朔 , 十 月 庚 辰 朔 , 二 十 三 年 二 月 癸 酉 朔 , 二 十 四 年 七 月 甲 子 朔 , 八 月 癸 巳 朔 , 二 十 七 年 十 二 月 乙 亥 朔 ; 昭 公 七 年 四 月 甲 辰 朔 , 十 五 年 六 月 丁 巳 朔 , 十 七 年 六 月 甲 戌 朔 , 二 十 一 年 七 月 壬 午 朔 , 二 十 二 年 十 二 月 癸 酉 朔 , 二 十 四 年 五 月 乙 未 朔 , 三 十 年 十 二 月 辛 亥 朔 ; 定 公 五 年 三 月 辛 亥 朔 , 十 二 年 十 一 月 丙 寅 朔 , 十 五 年 八 月 庚 辰 朔 : 凡 蚀 三 十 六 也 。 彗 星 三 见 , 【 正 义 】 : 谓 文 公 十 四 年 七 月 有 星 入 于 北 斗 , 昭 公 十 七 年 冬 有 星 孛 于 大 辰 , 哀 公 十 三 年 有 星 孛 于 东 方 。 宋 襄 公 时 星 陨 如 雨 。 【 正 义 】 : 谓 僖 公 十 六 年 正 月 戊 申 朔 , 陨 石 于 宋 五 也 。 天 子 微 , 诸 侯 力 政 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 征 ’ 。 ” 五 伯 代 兴 , 【 正 义 】 : 赵 岐 注 孟 子 云 齐 桓 、 晋 文 、 秦 穆 、 宋 襄 、 楚 庄 也 。 更 为 主 命 , 自 是 之 後 , 众 暴 寡 , 大 并 小 。 秦 、 楚 、 吴 、 越 , 夷 狄 也 , 为 彊 伯 。 【 正 义 】 : 秦 祖 非 子 初 邑 於 秦 , 地 在 西 戎 。 楚 子 鬻 熊 始 封 丹 阳 , 荆 蛮 。 吴 太 伯 居 吴 , 周 章 因 封 吴 , 号 句 吴 。 越 祖 少 康 之 子 初 封 於 越 , 以 守 禹 祀 , 地 称 东 越 。 皆 戎 夷 之 地 , 故 言 夷 狄 也 。 後 秦 穆 、 楚 庄 、 吴 阖 闾 、 越 句 践 皆 得 封 为 伯 也 。 田 氏 篡 齐 , 【 正 义 】 : 周 安 王 二 十 三 年 , 齐 康 公 卒 , 田 和 并 齐 而 立 为 齐 侯 。 三 家 分 晋 , 【 正 义 】 : 周 安 王 二 十 六 年 , 魏 武 侯 、 韩 文 侯 、 赵 敬 侯 共 灭 晋 静 而 三 分 其 地 。 并 为 战 国 。 争 於 攻 取 , 兵 革 更 起 , 城 邑 数 屠 , 因 以 饥 馑 疾 疫 焦 苦 , 臣 主 共 忧 患 , 其 察 礻 几 祥 候 星 气 尤 急 。 近 世 十 二 诸 侯 七 国 相 王 , 【 正 义 】 : 王 , 于 放 反 。 谓 汉 孝 景 三 年 , 吴 王 濞 、 楚 王 戊 、 赵 王 遂 、 济 南 王 辟 光 、 淄 川 王 贤 、 胶 东 王 雄 渠 也 。 言 从 衡 者 继 踵 , 而 皋 、 唐 、 甘 、 石 因 时 务 论 其 书 传 , 故 其 占 验 凌 杂 米 盐 。 【 正 义 】 : 凌 杂 , 交 乱 也 。 米 盐 , 细 碎 也 。 言 皋 、 唐 、 甘 、 石 等 因 时 务 论 其 书 传 中 灾 异 所 记 录 者 , 故 其 占 验 交 乱 细 碎 。 其 语 在 汉 书 五 行 志 中 也 。二 十 八 舍 主 十 二 州 , 【 正 义 】 : 二 十 八 舍 , 谓 东 方 角 、 亢 、 氐 、 房 、 心 、 尾 、 箕 ; 北 方 斗 、 牛 、 女 、 虚 、 危 、 室 、 壁 ; 西 方 奎 、 娄 、 胃 、 昴 、 毕 、 觜 、 参 ; 南 方 井 、 鬼 、 柳 、 星 、 张 、 翼 、 轸 。 星 经 云 : “ 角 、 亢 , 郑 之 分 野 , 兗 州 ; 氐 、 房 、 心 , 宋 之 分 野 , 豫 州 ; 尾 、 箕 , 燕 之 分 野 , 幽 州 ; 南 斗 、 牵 牛 , 吴 、 越 之 分 野 , 扬 州 ; 须 女 、 虚 , 齐 之 分 野 , 青 州 ; 危 、 室 、 壁 , 卫 之 分 野 , 并 州 ; 奎 、 娄 , 鲁 之 分 野 , 徐 州 ; 胃 、 昴 , 赵 之 分 野 , 冀 州 ; 毕 、 觜 、 参 , 魏 之 分 野 , 益 州 ; 东 井 、 舆 鬼 , 秦 之 分 野 , 雍 州 ; 柳 、 星 、 张 , 周 之 分 野 , 三 河 ; 翼 、 轸 , 楚 之 分 野 , 荆 州 也 。 ” 斗 秉 兼 之 , 所 从 来 久 矣 。 【 正 义 】 : 言 北 斗 所 建 秉 十 二 辰 , 兼 十 二 州 , 二 十 八 宿 , 自 古 所 用 , 从 来 久 远 矣 。 秦 之 疆 也 , 候 在 太 白 , 占 於 狼 、 弧 。 【 正 义 】 : 太 白 、 狼 、 弧 , 皆 西 方 之 星 , 故 秦 占 候 也 。 吴 、 楚 之 疆 , 候 在 荧 惑 , 占 於 鸟 衡 。 【 正 义 】 : 荧 惑 、 鸟 衡 , 皆 南 方 之 星 , 故 吴 、 楚 之 占 候 也 。 鸟 衡 , 柳 星 也 。 一 本 作 “ 注 张 ” 也 。 燕 、 齐 之 疆 , 候 在 辰 星 , 占 於 虚 、 危 。 【 正 义 】 : 辰 星 、 虚 、 危 , 皆 北 方 之 星 , 故 燕 、 齐 占 候 也 。 宋 、 郑 之 疆 , 候 在 岁 星 , 占 於 房 、 心 。 【 正 义 】 : 岁 星 、 房 、 心 , 皆 东 方 之 星 , 故 宋 、 郑 占 候 也 。 晋 之 疆 , 亦 候 在 辰 星 , 占 於 参 罚 。 【 正 义 】 : 辰 星 、 参 、 罚 , 皆 北 方 西 方 之 星 , 故 晋 占 候 也 。及 秦 并 吞 三 晋 、 燕 、 代 , 自 河 山 以 南 者 中 国 。 【 正 义 】 : 河 , 黄 河 也 。 山 , 华 山 也 。 从 华 山 及 黄 河 以 南 为 中 国 也 。 中 国 於 四 海 内 则 在 东 南 , 为 阳 ; 【 正 义 】 : 尔 雅 云 “ 九 夷 , 八 狄 , 七 戎 , 六 蛮 , 谓 之 四 海 之 内 ” 。 中 国 , 从 河 山 东 南 为 阳 也 。 阳 则 日 、 岁 星 、 荧 惑 、 填 星 ; 【 正 义 】 : 日 , 人 质 反 。 填 音 镇 。 日 , 阳 也 。 岁 星 属 东 方 , 荧 惑 属 南 方 , 填 星 属 中 央 , 皆 在 南 及 东 , 为 阳 也 。 占 於 街 南 , 毕 主 之 。 【 正 义 】 : 天 街 二 星 , 主 毕 、 昴 , 主 国 界 也 。 街 南 为 华 夏 之 国 , 街 北 为 夷 狄 之 国 , 则 毕 星 主 阳 。 其 西 北 则 胡 、 貉 、 月 氏 诸 衣 旃 裘 引 弓 之 民 , 为 阴 ; 【 正 义 】 : 貉 音 陌 。 氏 音 支 。 从 河 山 西 北 及 秦 、 晋 为 阴 也 。 阴 则 月 、 太 白 、 辰 星 ; 【 正 义 】 : 月 , 阴 也 。 太 白 属 西 方 , 辰 星 属 北 方 , 皆 在 北 及 西 , 为 阴 也 。 占 於 街 北 , 昴 主 之 。 【 正 义 】 : 天 街 星 北 为 夷 狄 之 国 , 则 昴 星 主 之 , 阴 也 。 故 中 国 山 川 东 北 流 , 其 维 , 首 在 陇 、 蜀 , 尾 没 于 勃 、 碣 。 【 正 义 】 : 言 中 国 山 及 川 东 北 流 行 , 若 南 山 首 在 昆 仑 葱 岭 , 东 北 行 , 连 陇 山 至 南 山 、 华 山 , 渡 河 东 北 尽 碣 石 山 。 黄 河 首 起 昆 仑 山 ; 渭 水 、 岷 江 发 源 出 陇 山 : 皆 东 北 东 入 渤 海 也 。 是 以 秦 、 晋 好 用 兵 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 秦 晋 西 南 维 之 北 为 阴 , 犹 与 胡 、 貉 引 弓 之 民 同 , 故 好 用 兵 。 ” 复 占 太 白 , 太 白 主 中 国 ; 而 胡 、 貉 数 侵 掠 , 【 正 义 】 : 主 犹 领 也 , 入 也 。 星 经 云 “ 太 白 在 北 , 月 在 南 , 中 国 败 ; 太 白 在 南 , 月 在 北 , 中 国 不 败 也 ” 。 是 胡 貉 数 侵 掠 之 也 。 独 占 辰 星 , 辰 星 出 入 躁 疾 , 常 主 夷 狄 : 其 大 经 也 。 此 更 为 客 主 人 。 【 正 义 】 : 更 , 格 行 反 , 下 同 。 星 经 云 : “ 辰 星 不 出 , 太 白 为 客 ; 辰 星 出 , 太 白 为 主 人 。 辰 星 、 太 白 不 相 从 , 虽 有 军 不 战 。 辰 星 出 东 方 , 太 白 出 西 方 , 若 辰 星 出 西 方 , 太 白 出 东 方 , 为 ‘ 格 野 ’ , 虽 有 兵 不 战 ; 合 宿 乃 战 。 辰 星 入 太 白 中 五 日 , 及 入 而 上 出 , 破 军 杀 将 , 客 胜 ; 不 出 , 客 亡 地 。 视 旗 所 指 。 ” 荧 惑 为 孛 , 外 则 理 兵 , 内 则 理 政 。 故 曰 “ 虽 有 明 天 子 , 必 视 荧 惑 所 在 ” 。 【 索 隐 】 : 必 视 荧 惑 之 所 在 。 此 据 春 秋 纬 文 耀 钩 , 故 言 “ 故 曰 ” 。 诸 侯 更 彊 , 时 菑 异 记 , 无 可 录 者 。秦 始 皇 之 时 , 十 五 年 彗 星 四 见 , 久 者 八 十 日 , 长 或 竟 天 。 其 後 秦 遂 以 兵 灭 六 王 , 并 中 国 , 外 攘 四 夷 , 死 人 如 乱 麻 , 因 以 张 楚 并 起 , 三 十 年 之 间 【 正 义 】 : 谓 从 秦 始 皇 十 六 年 起 兵 灭 韩 , 至 汉 高 祖 五 年 灭 项 羽 , 则 三 十 六 年 矣 。 兵 相 骀 藉 , 集 解 苏 林 曰 : “ 骀 音 台 , 登 蹑 也 。 ” 不 可 胜 数 。 自 蚩 尤 以 来 , 未 尝 若 斯 也 。项 羽 救 钜 鹿 , 枉 矢 西 流 , 山 东 遂 合 从 诸 侯 , 西 坑 秦 人 , 诛 屠 咸 阳 。汉 之 兴 , 五 星 聚 于 东 井 。 平 城 之 围 , 【 索 隐 】 : 汉 高 祖 之 七 年 。 月 晕 参 、 毕 七 重 。 【 索 隐 】 : 案 : 天 文 志 “ 其 占 者 毕 、 昴 间 天 街 也 。 街 北 , 胡 也 。 街 南 , 中 国 也 。 昴 为 匈 奴 ; 参 为 赵 ; 毕 为 边 兵 。 是 岁 高 祖 自 将 兵 击 匈 奴 , 至 平 城 , 为 冒 顿 所 围 , 七 日 乃 解 ” 。 则 天 象 有 若 符 契 。 七 重 , 主 七 日 也 。 诸 吕 作 乱 , 日 蚀 , 昼 晦 。 吴 楚 七 国 叛 逆 , 彗 星 数 丈 , 天 狗 过 梁 野 ; 及 兵 起 , 遂 伏 尸 流 血 其 下 。 元 光 、 元 狩 , 蚩 尤 之 旗 再 见 , 长 则 半 天 。 其 後 京 师 师 四 出 , 【 正 义 】 : 元 光 元 年 , 太 中 大 夫 卫 青 等 伐 匈 奴 ; 元 狩 二 年 , 冠 军 侯 霍 去 病 等 击 胡 ; 元 鼎 五 年 , 卫 尉 路 博 德 等 破 南 越 ; 及 韩 说 破 东 越 , 并 破 西 南 夷 , 开 十 馀 郡 ; 元 年 , 楼 船 将 军 杨 仆 击 朝 鲜 也 。 诛 夷 狄 者 数 十 年 , 而 伐 胡 尤 甚 。 越 之 亡 , 荧 惑 守 斗 ; 【 正 义 】 : 南 斗 为 吴 、 越 之 分 野 。 朝 鲜 之 拔 , 星 茀 【 索 隐 】 : 音 佩 , 即 孛 星 也 。 于 河 戍 ; 【 索 隐 】 : 案 : 天 文 志 “ 武 帝 元 封 之 中 , 星 孛 于 河 戍 , 其 占 曰 ‘ 南 戍 为 越 门 , 北 戍 为 胡 门 ’ 。 其 後 汉 兵 击 拔 朝 鲜 , 以 为 乐 浪 、 玄 菟 郡 。 朝 鲜 在 海 中 , 越 之 象 , 居 北 方 , 胡 之 域 也 ” 。 其 河 戍 即 南 河 、 北 河 也 。 兵 征 大 宛 , 星 茀 招 摇 : 【 正 义 】 : 招 摇 一 星 , 次 北 斗 杓 端 , 主 胡 兵 也 。 占 : 角 变 , 则 兵 革 大 行 。 此 其 荦 荦 【 索 隐 】 : 力 角 反 。 荦 荦 , 大 事 分 明 也 。 大 者 。 若 至 委 曲 小 变 , 不 可 胜 道 。 由 是 观 之 , 未 有 不 先 形 见 而 应 随 之 者 也 。夫 自 汉 之 为 天 数 者 , 星 则 唐 都 , 气 则 王 朔 , 占 岁 则 魏 鲜 。 故 甘 、 石 历 五 星 法 , 唯 独 荧 惑 有 反 逆 行 ; 逆 行 所 守 , 及 他 星 逆 行 , 日 月 薄 蚀 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 日 月 无 光 曰 薄 。 京 房 易 传 曰 ‘ 日 赤 黄 为 薄 ’ 。 或 曰 不 交 而 蚀 曰 薄 。 ” 韦 昭 曰 : “ 气 往 迫 之 为 薄 , 亏 毁 为 蚀 。 ” 皆 以 为 占 。余 观 史 记 , 考 行 事 , 百 年 之 中 , 五 星 无 出 而 不 反 逆 行 , 反 逆 行 , 尝 盛 大 而 变 色 ; 日 月 薄 蚀 , 行 南 北 有 时 : 此 其 大 度 也 。 故 紫 宫 、 【 正 义 】 : 中 宫 也 。 房 心 、 【 正 义 】 : 东 宫 也 。 权 衡 、 【 正 义 】 : 南 宫 也 咸 池 、 【 正 义 】 : 西 宫 也 。 虚 危 【 正 义 】 : 北 宫 也 。 列 宿 部 星 , 【 正 义 】 : 五 官 列 宿 部 内 之 星 也 此 天 之 五 官 坐 位 也 , 为 经 , 不 移 徙 , 大 小 有 差 , 阔 狭 有 常 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 阔 狭 , 若 三 台 星 相 去 远 近 。 ” 水 、 火 、 金 、 木 、 填 星 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 木 、 火 、 土 三 星 若 合 , 是 谓 惊 位 绝 行 。 ” 此 五 星 者 , 天 之 五 佐 , 【 正 义 】 : 言 水 、 火 、 金 、 木 、 土 五 星 佐 天 行 德 也 。 为 纬 , 见 伏 有 时 , 【 正 义 】 : 五 星 行 南 北 为 经 , 东 西 为 纬 也 。 所 过 行 赢 缩 有 度 。日 变 脩 德 , 月 变 省 刑 , 星 变 结 和 。 凡 天 变 , 过 度 乃 占 。 国 君 彊 大 , 有 德 者 昌 ; 羽 小 , 饰 诈 者 亡 。 太 上 脩 德 , 其 次 脩 政 , 其 次 脩 救 , 其 次 脩 禳 , 正 下 无 之 。 夫 常 星 之 变 希 见 , 而 三 光 之 占 亟 用 。 日 月 晕 適 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 適 者 , 灾 变 咎 徵 也 。 ” 李 斐 曰 : “ 適 , 见 灾 于 天 。 刘 向 以 为 日 、 月 蚀 及 星 逆 行 , 非 太 平 之 常 。 自 周 衰 以 来 , 人 事 多 乱 , 故 天 文 应 之 遂 变 耳 。 ” 骃 案 : 孟 康 曰 “ 晕 , 日 旁 气 也 。 適 , 日 之 将 食 , 先 有 黑 气 之 变 ” 。 云 风 , 此 天 之 客 气 , 其 发 见 亦 有 大 运 。 然 其 与 政 事 俯 仰 , 最 近 人 之 符 。 此 五 者 , 天 之 感 动 。 为 天 数 者 , 必 通 三 五 。 【 索 隐 】 : 案 : 三 谓 三 辰 , 五 谓 五 星 。 终 始 古 今 , 深 观 时 变 , 察 其 精 粗 , 则 天 官 备 矣 。苍 帝 行 德 , 天 门 为 之 开 。 【 索 隐 】 : 案 : 谓 王 者 行 春 令 , 布 德 泽 , 被 天 下 , 应 灵 威 仰 之 帝 , 而 天 门 为 之 开 , 以 发 德 化 也 。 天 门 , 即 左 右 角 间 也 。 正 义 为 , 于 伪 反 , 下 同 。 苍 帝 , 东 方 灵 威 仰 之 帝 也 。 春 , 万 物 开 发 , 东 作 起 , 则 天 发 其 德 化 , 天 门 为 之 开 也 。 赤 帝 行 德 , 天 牢 为 之 空 。 【 索 隐 】 : 亦 谓 王 者 行 德 , 以 应 火 精 之 帝 。 谓 举 大 礼 , 封 诸 侯 之 地 , 则 是 赤 帝 行 德 。 夏 阳 , 主 舒 散 , 故 天 牢 为 之 空 , 则 人 主 当 赦 宥 也 。 【 正 义 】 : 赤 帝 , 南 方 赤 熛 怒 之 帝 也 。 夏 万 物 茂 盛 , 功 作 大 兴 , 则 天 施 德 惠 , 天 牢 为 之 空 虚 也 。 天 牢 六 星 , 在 北 斗 魁 下 , 不 对 中 台 , 主 秉 禁 暴 , 亦 贵 人 之 牢 也 。 黄 帝 行 德 , 天 夭 为 之 起 。 【 正 义 】 : 黄 帝 , 中 央 含 枢 纽 之 帝 。 季 夏 万 物 盛 大 , 则 当 大 赦 , 含 养 群 品 也 。 风 从 西 北 来 , 必 以 庚 、 辛 。 一 秋 中 , 五 至 , 大 赦 ; 三 至 , 小 赦 。 白 帝 行 德 , 以 正 月 二 十 日 、 二 十 一 日 , 月 晕 围 , 常 大 赦 载 , 谓 有 太 阳 也 。 一 曰 : 【 索 隐 】 : 一 曰 , 二 曰 , 案 谓 星 家 之 异 说 , 太 史 公 兼 记 之 耳 。 白 帝 行 德 , 毕 、 昴 为 之 围 。 围 三 暮 , 德 乃 成 ; 【 正 义 】 : 白 帝 , 西 方 白 招 矩 之 帝 也 。 秋 万 物 咸 成 , 则 晕 围 毕 、 昴 三 暮 , 帝 德 乃 成 也 。 不 三 暮 , 及 围 不 合 , 德 不 成 。 二 曰 : 以 辰 围 , 不 出 其 旬 。 黑 帝 行 德 , 天 关 为 之 动 。 【 正 义 】 : 黑 帝 , 北 方 叶 光 纪 之 帝 也 。 冬 万 物 闭 藏 , 为 之 动 , 为 之 开 闭 也 。 天 关 一 星 , 在 五 车 南 , 毕 西 北 , 为 天 门 , 日 、 月 、 五 星 所 道 , 主 边 事 , 亦 为 限 隔 内 外 , 障 绝 往 来 , 禁 道 之 作 违 者 。 占 : 芒 , 角 , 有 兵 起 ; 五 星 守 之 , 主 贵 人 多 死 也 。 天 行 德 , 天 子 更 立 年 ; 【 索 隐 】 : 案 : 天 , 谓 北 极 , 紫 微 宫 也 。 言 王 者 当 天 心 , 则 北 辰 有 光 耀 , 是 行 德 也 。 北 辰 光 耀 , 则 天 子 更 立 年 也 。 不 德 , 风 雨 破 石 。 三 能 、 三 衡 者 , 天 廷 也 。 【 索 隐 】 : 上 云 “ 南 宫 硃 鸟 , 权 衡 , 衡 , 太 微 , 三 光 之 廷 ” , 则 三 衡 者 即 太 微 也 。 其 谓 之 三 者 , 为 日 、 月 、 五 星 也 。 然 斗 第 六 第 五 星 亦 名 衡 , 又 参 三 星 亦 名 衡 , 然 并 不 为 天 廷 也 。 【 正 义 】 : 晋 书 天 文 志 云 : “ 三 台 , 主 开 德 宣 符 也 , 所 以 和 阴 阳 而 理 万 物 也 。 三 衡 者 , 北 斗 魁 四 星 为 璇 玑 , 杓 三 星 为 玉 衡 , 人 君 之 象 , 号 令 主 也 。 又 太 微 , 天 子 宫 庭 也 。 太 微 为 衡 , 衡 主 平 也 , 为 天 庭 理 , 法 平 辞 理 也 。 ” 案 : 言 三 台 、 三 衡 者 , 皆 天 帝 之 庭 , 号 令 舒 散 平 理 也 , 故 言 三 台 、 三 衡 。 言 若 有 客 星 出 三 台 、 三 衡 之 廷 , 必 有 奇 异 教 令 也 。 客 星 出 天 廷 , 有 奇 令 。【 索 隐 述 赞 】 在 天 成 象 , 有 同 影 响 。 观 文 察 变 , 其 来 自 往 。 天 官 既 书 , 太 史 攸 掌 。 云 物 必 记 , 星 辰 可 仰 。 盈 缩 匪 ? , 应 验 无 爽 。 至 哉 玄 监 , 云 谁 欲 ? !卷 二 十 八   封 禅 书 第 六。

, 不 可 举 事 用 兵 。 其 出 如 浮 如 沈 , 其 国 有 土 功 ; 如 沈 如 浮 , 其 野 亡 。 色 赤 而 有 角 , 其 所 居 国 昌 。 迎 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 御 ’ 。 ” 角 而 战 者 , 不 胜 。 星 色 赤 黄 而 沈 , 所 居 野 大 穰 。 【 正 义 】 : 穰 , 人 羊 反 , 丰 熟 也 。 色 青 白 而 赤 灰 , 所 居 野 有 忧 。 岁 星 入 月 , 其 野 有 逐 相 ; 与 太 白 斗 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 星 相 击 为 斗 。 ” 其 野 有 破 军 。岁 星 一 曰 摄 提 , 曰 重 华 , 曰 应 星 , 曰 纪 星 。 营 室 为 清 庙 , 岁 星 庙 也 。察 刚 气 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 刚 , 一 作 ‘ 罚 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 刚 一 作 “ 罚 ” 。 案 : 姚 氏 引 广 雅 “ 荧 惑 谓 之 执 法 ” 。 天 官 占 云 “ 荧 惑 方 伯 象 , 司 察 妖 孽 ” 。 则 此 文 “ 察 罚 气 ” 为 是 。 以 处 荧 惑 。 【 索 隐 】 : 春 秋 纬 文 耀 钩 云 : “ 赤 帝 熛 怒 之 神 , 为 荧 惑 焉 , 位 在 南 方 , 礼 失 则 罚 出 。 ” 晋 灼 云 : “ 常 以 十 月 入 太 微 , 受 制 而 出 行 列 宿 , 司 无 道 , 出 入 无 常 。 ” 曰 南 方 火 , 主 夏 , 日 丙 、 丁 。 礼 失 , 罚 出 荧 惑 , 荧 惑 失 行 是 也 。 出 则 有 兵 , 入 则 兵 散 。 以 其 舍 命 国 。 荧 惑 为 勃 乱 , 残 贼 、 疾 、 丧 、 饥 、 兵 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 以 下 云 ‘ 荧 惑 为 理 , 外 则 理 兵 , 内 则 理 政 ’ 。 ” 正 义 天 官 占 云 : “ 荧 惑 为 执 法 之 星 , 其 行 无 常 , 以 其 舍 命 国 : 为 残 贼 , 为 疾 , 为 丧 , 为 饥 , 为 兵 。 环 绕 句 己 , 芒 角 动 摇 , 乍 前 乍 後 , 其 殃 逾 甚 。 荧 惑 主 死 丧 , 大 鸿 胪 之 象 ; 主 甲 兵 , 大 司 马 之 义 ; 伺 骄 奢 乱 孽 , 执 法 官 也 。 其 精 为 风 伯 , 惑 童 兒 歌 谣 嬉 戏 也 。 ” 反 道 二 舍 以 上 , 居 之 , 三 月 有 殃 , 五 月 受 兵 , 七 月 半 亡 地 , 九 月 太 半 亡 地 。 因 与 俱 出 入 , 国 绝 祀 。 居 之 , 殃 还 至 , 虽 大 当 小 ; 【 索 隐 】 : 案 : 还 音 旋 。 旋 , 疾 也 。 若 荧 惑 反 道 居 其 舍 , 所 致 殃 祸 速 至 , 则 虽 大 反 小 。 久 而 至 , 当 小 反 大 。 【 索 隐 】 : 案 : 久 谓 行 迟 也 。 如 此 , 祸 小 反 大 , 言 久 腊 毒 也 。 其 南 为 丈 夫 , 北 为 女 子 丧 。 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 “ 荧 惑 守 舆 鬼 南 , 为 丈 夫 受 其 咎 ; 北 , 则 女 子 受 其 凶 也 ” 。 若 角 动 绕 环 之 , 及 乍 前 乍 後 , 左 右 , 殃 益 大 。 与 他 星 斗 , 【 正 义 】 : 凡 五 星 斗 , 皆 为 战 斗 。 兵 不 在 外 , 则 为 内 乱 。 斗 谓 光 芒 相 及 。 光 相 逮 , 为 害 ; 不 相 逮 , 不 害 。 五 星 皆 从 而 聚 于 一 舍 , 【 正 义 】 : 三 星 若 合 , 是 谓 惊 立 绝 行 , 其 国 外 内 有 兵 与 丧 , 人 民 饥 乏 , 改 立 侯 王 。 四 星 若 合 , 是 为 大 阳 , 其 国 兵 丧 暴 起 , 君 子 忧 , 小 人 流 。 五 星 若 合 , 是 谓 易 行 , 有 德 者 受 庆 , 掩 有 四 方 ; 无 德 者 受 殃 , 乃 以 死 亡 也 。 其 下 国 可 以 礼 致 天 下 。法 , 出 东 行 十 六 舍 而 止 ; 逆 行 二 舍 ; 六 旬 , 复 东 行 , 自 所 止 数 十 舍 , 十 月 而 入 西 方 ; 伏 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 伏 不 见 。 ” 行 五 月 , 出 东 方 。 其 出 西 方 曰 “ 反 明 ” , 主 命 者 恶 之 。 东 行 急 , 一 日 行 一 度 半 。其 行 东 、 西 、 南 、 北 疾 也 。 兵 各 聚 其 下 ; 用 战 , 顺 之 胜 , 逆 之 败 。 荧 惑 从 太 白 , 军 忧 ; 离 之 , 军 卻 。 出 太 白 阴 , 有 分 军 ; 行 其 阳 , 有 偏 将 战 。 当 其 行 , 太 白 逮 之 , 破 军 杀 将 。 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 太 白 宿 , 主 军 来 冲 拒 也 。 ” 其 入 守 犯 太 微 、 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 犯 , 七 寸 已 内 光 芒 相 及 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 自 下 触 之 曰 ‘ 犯 ’ , 居 其 宿 曰 ‘ 守 ’ 。 ” 轩 辕 、 营 室 , 主 命 恶 之 。 心 为 明 堂 , 荧 惑 庙 也 。 谨 候 此 。历 斗 之 会 以 定 填 星 之 位 。 【 索 隐 】 : 历 斗 之 会 以 定 镇 星 之 位 。 晋 灼 曰 : “ 常 以 甲 辰 之 元 始 建 斗 , 岁 镇 一 宿 , 二 十 八 岁 而 周 天 。 ” 广 雅 曰 : “ 镇 星 , 一 名 地 侯 。 ” 文 耀 钩 云 : “ 镇 , 黄 帝 含 枢 纽 之 精 , 其 体 旋 玑 , 中 宿 之 分 也 。 ” 曰 中 央 土 , 主 季 夏 , 日 戊 、 己 , 黄 帝 , 主 德 , 女 主 象 也 。 岁 填 一 宿 , 其 所 居 国 吉 。 未 当 居 而 居 , 若 已 去 而 复 还 , 还 居 之 , 其 国 得 土 , 不 乃 得 女 。 若 当 居 而 不 居 , 既 已 居 之 , 又 西 东 去 , 其 国 失 土 , 不 乃 失 女 , 不 可 举 事 用 兵 。 其 居 久 , 其 国 福 厚 ; 易 , 福 薄 。 集 解 徐 广 曰 : “ 易 犹 轻 速 也 。 ”其 一 名 曰 地 侯 , 主 岁 。 岁 行 十 度 百 十 二 分 度 之 五 , 日 行 二 十 八 分 度 之 一 , 二 十 八 岁 周 天 。 其 所 居 , 五 星 皆 从 而 聚 于 一 舍 , 其 下 之 国 , 可 重 致 天 下 。 【 正 义 】 : 重 音 逐 陇 反 。 言 五 星 皆 从 填 星 , 其 下 之 国 倚 重 而 致 天 下 , 以 填 主 土 故 也 。 礼 、 德 、 义 、 杀 、 刑 尽 失 , 而 填 星 乃 为 之 动 摇 。赢 , 为 王 不 宁 ; 其 缩 , 有 军 不 复 。 填 星 , 其 色 黄 , 九 芒 , 音 曰 黄 锺 宫 。 其 失 次 上 二 三 宿 曰 赢 , 有 主 命 不 成 , 不 乃 大 水 。 失 次 下 二 三 宿 曰 缩 , 有 后 戚 , 其 岁 不 复 , 不 乃 天 裂 若 地 动 。斗 为 文 太 室 , 填 星 庙 , 天 子 之 星 也 。木 星 与 土 合 , 为 内 乱 。 饥 , 【 正 义 】 : 星 经 云 : “ 凡 五 星 , 木 与 土 合 为 内 乱 , 饥 ; 与 水 合 为 变 谋 , 更 事 ; 与 火 合 为 旱 ; 与 金 合 为 白 衣 会 也 。 ” 主 勿 用 战 , 败 ; 水 则 变 谋 而 更 事 ; 火 为 旱 ; 金 为 白 衣 会 若 水 。 金 在 南 曰 牝 牡 , 【 索 隐 】 : 晋 灼 曰 : “ 岁 , 阳 也 , 太 白 , 阴 也 , 故 曰 牝 牡 也 。 ” 【 正 义 】 : 星 经 云 : “ 金 在 南 , 木 在 北 , 名 曰 牝 牡 , 年 穀 大 熟 ; 金 在 北 , 木 在 南 , 其 年 或 有 或 无 。 ” 年 穀 熟 , 金 在 北 , 岁 偏 无 。 火 与 水 合 为 焠 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 火 入 水 , 故 曰 焠 。 ” 【 索 隐 】 : 火 与 水 合 曰 焠 。 案 : 谓 火 与 水 俱 从 填 星 合 也 。 【 正 义 】 : 焠 , 匆 内 反 。 星 经 云 : “ 凡 五 星 , 火 与 水 合 为 焠 , 用 兵 举 事 大 败 ; 与 金 合 为 铄 , 为 丧 , 不 可 举 事 , 用 兵 从 军 为 忧 ; 离 之 , 军 卻 ; 与 土 合 为 忧 , 主 孽 卿 ; 与 木 合 , 饥 , 战 败 也 。 ” 与 金 合 为 铄 , 为 丧 , 皆 不 可 举 事 , 用 兵 大 败 。 土 为 忧 , 主 孽 卿 ; 【 索 隐 】 : 案 : 文 耀 钩 云 “ 水 土 合 则 成 炉 冶 , 炉 冶 成 则 火 兴 , 火 兴 则 土 之 子 焠 , 金 成 消 烁 , 消 烁 则 土 无 子 辅 父 , 无 子 辅 父 则 益 妖 孽 , 故 子 忧 ” 。 大 饥 , 战 败 , 为 北 军 , 【 正 义 】 : 为 北 , 军 北 也 。 凡 军 败 曰 北 。 军 困 , 举 事 大 败 。 土 与 水 合 , 穰 而 拥 阏 , 【 正 义 】 : 拥 , 於 拱 反 。 阏 , 乌 葛 反 。 有 覆 军 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 或 云 木 、 火 、 土 三 星 若 合 , 是 谓 惊 立 绝 行 。 ” 其 国 不 可 举 事 。 出 , 亡 地 ; 入 , 得 地 。 金 为 疾 , 为 内 兵 , 亡 地 。 三 星 若 合 , 其 宿 地 国 外 内 有 兵 与 丧 , 改 立 公 王 。 四 星 合 , 兵 丧 并 起 , 君 子 忧 , 小 人 流 。 五 星 合 , 是 为 易 行 , 有 德 , 受 庆 , 改 立 大 人 , 掩 有 四 方 , 子 孙 蕃 昌 ; 无 德 , 受 殃 若 亡 。 五 星 皆 大 , 其 事 亦 大 ; 皆 小 , 事 亦 小 。蚤 出 者 为 赢 , 赢 者 为 客 。 晚 出 者 为 缩 , 缩 者 为 主 人 。 必 有 天 应 见 於 杓 星 。 同 舍 为 合 。 相 陵 为 斗 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 陵 , 相 冒 占 过 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 突 掩 为 陵 。 ” 七 寸 以 内 必 之 矣 。 【 索 隐 】 : 案 : 韦 昭 云 必 有 祸 也 。五 星 色 白 圜 , 为 丧 旱 ; 赤 圜 , 则 中 不 平 , 为 兵 ; 青 圜 , 为 忧 水 ; 黑 圜 , 为 疾 , 多 死 ; 黄 圜 , 则 吉 。 赤 角 犯 我 城 , 黄 角 地 之 争 , 白 角 哭 泣 之 声 , 青 角 有 兵 忧 , 黑 角 则 水 。 意 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 志 ’ 。 ” 行 穷 兵 之 所 终 。 五 星 同 色 , 天 下 偃 兵 , 百 姓 宁 昌 。 春 风 秋 雨 , 冬 寒 夏 暑 , 动 摇 常 以 此 。填 星 出 百 二 十 日 而 逆 西 行 , 西 行 百 二 十 日 反 东 行 。 见 三 百 三 十 日 而 入 , 入 三 十 日 复 出 东 方 。 太 岁 在 甲 寅 , 镇 星 在 东 壁 , 故 在 营 室 。察 日 行 以 处 位 【 索 隐 】 : 案 : 太 白 晨 出 东 方 曰 启 明 , 故 察 日 行 以 处 太 白 之 位 也 。 太 白 。 【 索 隐 】 : 韩 诗 云 “ 太 白 晨 出 东 方 为 启 明 , 昏 见 西 方 为 长 庚 ” 。 又 孙 炎 注 尔 雅 , 以 为 晨 出 东 方 高 三 丈 , 命 曰 启 明 ; 昏 见 西 方 高 三 舍 , 命 曰 太 白 。 【 正 义 】 : 晋 灼 云 : “ 常 以 正 月 甲 寅 与 荧 惑 晨 出 东 方 , 二 百 四 十 日 而 入 , 入 四 十 日 又 出 西 方 , 二 百 四 十 日 而 入 , 入 三 十 五 日 而 复 出 东 方 。 出 以 寅 、 戌 , 入 以 丑 、 未 。 ” 天 官 占 云 : “ 太 白 者 , 西 方 金 之 精 , 白 帝 之 子 , 上 公 、 大 将 军 之 象 也 。 一 名 殷 星 , 一 名 大 正 , 一 名 荧 星 , 一 名 官 星 , 一 名 梁 星 , 一 名 灭 星 , 一 名 大 嚣 , 一 名 大 衰 , 一 名 大 爽 。 径 一 百 里 。 ” 天 文 志 云 : “ 其 日 庚 辛 ; 四 时 , 秋 也 ; 五 常 , 义 也 ; 五 事 , 言 也 。 人 主 义 亏 言 失 , 逆 时 令 , 伤 金 气 , 罚 见 太 白 : 春 见 东 方 , 以 晨 ; 秋 见 西 方 , 以 夕 。 ” 曰 西 方 , 秋 , 【 正 义 】 : 太 白 五 芒 出 , 早 为 月 蚀 , 晚 为 天 矢 及 彗 。 其 精 散 为 天 杵 、 天 柎 、 伏 灵 、 大 败 、 司 奸 、 天 狗 、 贼 星 、 天 残 、 卒 起 星 , 是 古 历 星 ; 若 竹 彗 、 墙 星 、 猿 星 、 白 雚 , 皆 以 示 变 也 。 日 庚 、 辛 , 主 杀 。 杀 失 者 , 罚 出 太 白 。 太 白 失 行 , 以 其 舍 命 国 。 其 出 行 十 八 舍 二 百 四 十 日 而 入 。 入 东 方 , 伏 行 十 一 舍 百 三 十 日 ; 其 入 西 方 , 伏 行 三 舍 十 六 日 而 出 。 当 出 不 出 , 当 入 不 入 , 是 谓 失 舍 , 不 有 破 军 , 必 有 国 君 之 篡 。其 纪 上 元 , 【 索 隐 】 : 案 : 上 元 是 古 历 之 名 , 言 用 上 元 纪 历 法 , 则 摄 提 岁 而 太 白 与 营 室 晨 出 东 方 , 至 角 而 入 ; 与 营 室 夕 出 西 方 , 至 角 而 入 。 凡 出 入 东 西 各 五 , 为 八 岁 二 百 三 十 日 , 复 与 营 室 晨 出 东 方 。 大 率 岁 一 周 天 也 。 【 正 义 】 : 其 纪 上 元 , 是 星 古 历 初 起 上 元 之 法 也 。 以 摄 提 格 之 岁 , 与 营 室 晨 出 东 方 , 至 角 而 入 ; 与 营 室 夕 出 西 方 , 至 角 而 入 ; 与 角 晨 出 , 入 毕 ; 与 角 夕 出 , 入 毕 ; 与 毕 晨 出 , 入 箕 ; 与 毕 夕 出 , 入 箕 ; 与 箕 晨 出 , 入 柳 ; 与 箕 夕 出 , 入 柳 ; 与 柳 晨 出 , 入 营 室 ; 与 柳 夕 出 , 入 营 室 。 凡 出 入 东 西 各 五 , 为 八 岁 , 二 百 二 十 日 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 三 十 二 日 ’ 。 ” 复 与 营 室 晨 出 东 方 。 其 大 率 , 岁 一 周 天 。 其 始 出 东 方 , 行 迟 , 率 日 半 度 , 一 百 二 十 日 , 必 逆 行 一 二 舍 ; 上 极 而 反 , 东 行 , 行 日 一 度 半 , 一 百 二 十 日 入 。 其 庳 , 近 日 , 曰 明 星 , 柔 ; 高 , 远 日 , 曰 大 嚣 , 【 正 义 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 变 ’ 。 ” 刚 。 其 始 出 西 , 行 疾 , 率 日 一 度 半 , 百 二 十 日 ; 上 极 而 行 迟 , 日 半 度 , 百 二 十 日 , 旦 入 , 必 逆 行 一 二 舍 而 入 。 其 庳 , 近 日 , 曰 大 白 , 柔 ; 高 , 远 日 , 曰 大 相 , 刚 。 出 以 辰 、 戌 , 入 以 丑 、 未 。当 出 不 出 , 未 当 入 而 入 , 天 下 偃 兵 , 兵 在 外 , 入 。 未 当 出 而 出 , 当 入 而 不 入 , 下 起 兵 , 有 破 国 。 其 当 期 出 也 , 其 国 昌 。 其 出 东 为 东 , 入 东 为 北 方 ; 出 西 为 西 , 入 西 为 南 方 。 所 居 久 , 其 乡 利 ; , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 疾 过 也 。 ” 其 乡 凶 。出 西 至 东 , 正 西 国 吉 。 出 东 至 西 , 正 东 国 吉 。 其 出 不 经 天 ; 经 天 , 天 下 革 政 。 【 索 隐 】 : 孟 康 曰 : “ 谓 出 东 入 西 , 出 西 入 东 也 。 太 白 阴 星 , 出 东 当 伏 东 , 出 西 当 伏 西 , 过 午 为 经 天 。 ” 又 晋 灼 曰 : “ 日 , 阳 也 , 日 出 则 星 没 。 太 白 昼 见 午 上 为 经 天 。 ”小 以 角 动 , 兵 起 。 始 出 大 , 後 小 , 兵 弱 ; 出 小 , 後 大 , 兵 强 。 出 高 , 用 兵 深 吉 , 浅 凶 ; 庳 , 浅 吉 , 深 凶 。 日 方 南 金 居 其 南 , 日 方 北 金 居 其 北 , 曰 赢 , 【 正 义 】 : 郑 玄 云 : “ 方 犹 向 也 。 谓 昼 漏 半 而 置 土 圭 表 阴 阳 , 审 其 南 北 也 。 影 短 於 土 圭 谓 之 日 南 , 是 地 於 日 为 近 南 也 ; 长 於 土 圭 谓 之 日 北 , 是 地 於 日 为 近 北 也 。 凡 日 影 於 地 , 千 里 而 差 一 寸 。 ” 周 礼 云 : “ 日 南 则 影 短 多 暑 , 日 北 则 影 长 多 寒 。 ” 孟 康 云 : “ 金 谓 太 白 也 。 影 , 日 中 之 影 也 。 ” 侯 王 不 宁 , 用 兵 进 吉 退 凶 。 日 方 南 金 居 其 北 , 日 方 北 金 居 其 南 , 曰 缩 , 侯 王 有 忧 , 用 兵 退 吉 进 凶 。 用 兵 象 太 白 : 太 白 行 疾 , 疾 行 ; 迟 , 迟 行 。 角 , 敢 战 。 动 摇 躁 , 躁 。 圜 以 静 , 静 。 顺 角 所 指 , 吉 ; 反 之 , 皆 凶 。 出 则 出 兵 , 入 则 入 兵 。 赤 角 , 有 战 ; 白 角 , 有 丧 ; 黑 圜 角 , 忧 , 有 水 事 ; 青 圜 小 角 , 忧 , 有 木 事 ; 黄 圜 和 角 , 有 土 事 , 有 年 。 【 正 义 】 : 太 白 星 圆 , 天 下 和 平 ; 若 芒 角 , 有 土 事 。 有 年 谓 丰 熟 也 。 其 已 出 三 日 而 复 , 有 微 入 , 入 三 日 乃 复 盛 出 , 是 谓 耎 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 耎 , 退 之 不 进 。 ” 【 索 隐 】 : 是 谓 需 。 又 作 “ 耎 ” , 音 奴 乱 反 。 其 下 国 有 军 败 将 北 。 其 已 入 三 日 又 复 微 出 , 出 三 日 而 复 盛 入 , 其 下 国 有 忧 ; 师 有 粮 食 兵 革 , 遗 人 用 之 ; 【 正 义 】 : 遗 , 唯 季 反 。 卒 虽 众 , 将 为 人 虏 。 其 出 西 失 行 , 外 国 败 ; 其 出 东 失 行 , 中 国 败 。 其 色 大 圜 黄 滜 , 【 集 解 】 : 音 泽 。 可 为 好 事 ; 其 圜 大 赤 , 兵 盛 不 战 。太 白 白 , 比 狼 ; 【 正 义 】 : 比 , 卑 耳 反 , 下 同 。 比 , 类 也 。 赤 , 比 心 ; 黄 , 比 参 左 肩 ; 苍 , 比 参 右 肩 ; 黑 , 比 奎 大 星 。 【 正 义 】 : 晋 书 天 文 志 云 : “ 凡 五 星 有 色 , 大 小 不 同 , 各 依 其 行 而 应 时 节 。 色 变 有 类 : 凡 青 , 比 参 左 肩 ; 赤 , 比 心 大 星 ; 黄 , 比 参 右 肩 ; 白 , 比 狼 星 ; 黑 , 比 奎 大 星 。 不 失 本 色 而 应 其 四 时 者 , 吉 ; 色 害 其 行 , 凶 也 。 ” 五 星 皆 从 太 白 而 聚 乎 一 舍 , 其 下 之 国 可 以 兵 从 天 下 。 居 实 , 有 得 也 ; 居 虚 , 无 得 也 。 【 索 隐 】 : 按 : 实 谓 星 所 合 居 之 宿 ; 虚 谓 赢 缩 也 。 行 胜 色 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 太 白 行 得 度 者 , 胜 色 也 。 ” 【 正 义 】 : 胜 音 升 剩 反 , 下 同 。 色 胜 位 , 有 位 胜 无 位 , 有 色 胜 无 色 , 行 得 尽 胜 之 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 行 应 天 度 , 唯 有 色 得 位 ; 行 尽 胜 之 , 行 重 而 色 位 轻 。 ” 星 经 “ 得 ” 字 作 “ 德 ” 。 【 正 义 】 : 晋 书 天 文 志 云 : “ 凡 五 星 所 出 所 直 之 辰 , 其 国 为 得 位 者 , 岁 星 以 德 , 荧 惑 为 礼 , 镇 星 有 福 , 太 白 兵 强 , 辰 阴 阳 和 。 所 直 之 辰 , 顺 其 色 而 角 者 胜 , 其 色 害 者 败 ; 居 实 有 得 , 居 虚 无 得 也 。 色 胜 位 , 行 胜 色 , 行 得 尽 胜 之 。 ” 出 而 留 桑 榆 间 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 行 迟 而 下 也 。 正 出 , 举 目 平 正 , 出 桑 榆 上 者 馀 二 千 里 。 ” 疾 其 下 国 。 【 正 义 】 : 疾 , 汉 书 作 “ 病 ” 也 。 上 而 疾 , 未 尽 其 日 , 过 参 天 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 三 分 天 过 其 一 , 此 在 戌 酉 之 间 。 ” 疾 其 对 国 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 谓 出 东 入 西 , 出 西 入 东 。 ” 上 复 下 , 下 复 上 , 有 反 将 。 其 入 月 , 将 僇 。 金 、 木 星 合 , 光 , 其 下 战 不 合 , 兵 虽 起 而 不 斗 ; 合 相 毁 , 野 有 破 军 。 出 西 方 , 昏 而 出 阴 , 阴 兵 彊 ; 暮 食 出 , 小 弱 ; 夜 半 出 , 中 弱 ; 鸡 鸣 出 , 大 弱 : 是 谓 阴 陷 於 阳 。 其 在 东 方 , 乘 明 而 出 阳 , 阳 兵 之 彊 , 鸡 鸣 出 , 小 弱 ; 夜 半 出 , 中 弱 ; 昏 出 , 大 弱 : 是 谓 阳 陷 於 阴 。 太 白 伏 也 , 以 出 兵 , 兵 有 殃 。 其 出 卯 南 , 南 胜 北 方 ; 出 卯 北 , 北 胜 南 方 ; 正 在 卯 , 东 国 利 。 出 酉 北 , 北 胜 南 方 ; 出 酉 南 , 南 胜 北 方 ; 正 在 酉 , 西 国 胜 。其 与 列 星 相 犯 , 小 战 ; 五 星 , 大 战 。 其 相 犯 , 太 白 出 其 南 , 南 国 败 ; 出 其 北 , 北 国 败 。 行 疾 , 武 ; 不 行 , 文 。 色 白 五 芒 , 出 蚤 为 月 蚀 , 晚 为 天 夭 及 彗 星 , 将 发 其 国 。 出 东 为 德 , 举 事 左 之 迎 之 , 吉 。 出 西 为 刑 , 举 事 右 之 背 之 , 吉 。 反 之 皆 凶 。 太 白 光 见 景 , 战 胜 。 昼 见 而 经 天 , 是 谓 争 明 , 彊 国 弱 , 小 国 彊 , 女 主 昌 。亢 为 疏 庙 , 太 白 庙 也 。 太 白 , 大 臣 也 , 其 号 上 公 。 其 他 名 殷 星 、 太 正 、 营 星 、 观 星 、 宫 星 、 明 星 、 大 衰 、 大 泽 、 终 星 、 大 相 、 天 浩 、 序 星 、 月 纬 。 大 司 马 位 谨 候 此 。察 日 辰 之 会 , 【 索 隐 】 : 案 : 下 文 “ 正 四 时 及 星 辰 之 会 ” 是 也 。 【 正 义 】 : 晋 灼 云 : “ 常 以 二 月 春 分 见 奎 、 娄 , 五 月 夏 至 见 东 井 , 八 月 秋 分 见 角 、 亢 , 十 一 月 冬 至 见 牵 牛 。 出 以 辰 、 戌 , 入 以 丑 、 未 , 二 旬 而 入 。 晨 候 之 东 方 , 夕 候 之 西 方 也 。 ” 以 治 辰 星 之 位 。 【 索 隐 】 : 案 : 皇 甫 谧 曰 “ 辰 星 , 一 名 毚 星 , 或 曰 钩 星 ” 。 元 命 包 曰 “ 北 方 辰 星 水 , 生 物 布 其 纪 , 故 辰 星 理 四 时 ” 。 宋 均 曰 “ 辰 星 正 四 时 之 位 , 得 与 北 辰 同 名 也 ” 。 曰 北 方 水 , 太 阴 之 精 , 主 冬 , 日 壬 、 癸 。 刑 失 者 , 罚 出 辰 星 , 【 正 义 】 : 天 官 占 云 : “ 辰 星 , 北 水 之 精 , 黑 帝 之 子 , 宰 相 之 祥 也 。 一 名 细 极 , 一 名 钩 星 , 一 名 爨 星 , 一 名 伺 祠 。 径 一 百 里 。 亦 偏 将 、 廷 尉 象 也 。 ” 天 文 志 云 : “ 其 日 壬 、 癸 。 四 时 , 冬 也 ; 五 常 , 智 也 ; 五 事 , 听 也 。 人 主 智 亏 听 失 , 逆 时 令 , 伤 水 气 , 则 罚 见 辰 星 也 。 ” 以 其 宿 命 国 。是 正 四 时 : 仲 春 春 分 , 夕 出 郊 奎 、 娄 、 胃 东 五 舍 , 为 齐 ; 仲 夏 夏 至 , 夕 出 郊 东 井 、 舆 鬼 、 柳 东 七 舍 , 为 楚 ; 仲 秋 秋 分 , 夕 出 郊 角 、 亢 、 氐 、 房 东 四 舍 , 为 汉 ; 仲 冬 冬 至 , 晨 出 郊 东 方 , 与 尾 、 箕 、 斗 、 牵 牛 俱 西 , 为 中 国 。 其 出 入 常 以 辰 、 戌 、 丑 、 未 。其 蚤 , 为 月 蚀 ; 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 辰 星 、 月 相 凌 不 见 者 , 则 所 蚀 也 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 “ 辰 星 与 月 同 精 , 月 为 大 臣 , 先 期 而 出 , 是 躁 也 。 失 则 当 诛 , 故 月 蚀 见 祥 ” 。 晚 , 为 彗 星 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 彗 , 所 以 除 旧 布 新 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 “ 辰 星 , 阴 也 , 彗 亦 阴 , 阴 谋 未 成 , 故 晚 出 也 ” 。 及 天 夭 。 其 时 宜 效 不 效 为 失 , 【 正 义 】 : 效 , 见 也 。 言 宜 见 不 见 , 为 失 罚 之 也 。 追 兵 在 外 不 战 。 一 时 不 出 , 其 时 不 和 ; 四 时 不 出 , 天 下 大 饥 。 其 当 效 而 出 也 , 色 白 为 旱 , 黄 为 五 穀 熟 , 赤 为 兵 , 黑 为 水 。 出 东 方 , 大 而 白 , 有 兵 於 外 , 解 。 常 在 东 方 , 其 赤 , 中 国 胜 ; 其 西 而 赤 , 外 国 利 。 无 兵 於 外 而 赤 , 兵 起 。 其 与 太 白 俱 出 东 方 , 皆 赤 而 角 , 外 国 大 败 , 中 国 胜 ; 其 与 太 白 俱 出 西 方 , 皆 赤 而 角 , 外 国 利 。 五 星 分 天 之 中 , 积 于 东 方 , 中 国 利 ; 积 于 西 方 , 外 国 用 者 利 。 五 星 皆 从 辰 星 而 聚 于 一 舍 , 其 所 舍 之 国 可 以 法 致 天 下 。 辰 星 不 出 , 太 白 为 客 ; 其 出 , 太 白 为 主 。 出 而 与 太 白 不 相 从 , 野 虽 有 军 , 不 战 。 出 东 方 , 太 白 出 西 方 ; 若 出 西 方 , 太 白 出 东 方 , 为 格 , 【 索 隐 】 : 谓 辰 星 出 西 方 。 辰 , 水 也 。 太 白 出 东 方 。 太 白 , 金 也 。 水 生 金 , 母 子 不 相 从 , 故 有 军 不 战 。 今 母 子 各 出 一 方 , 故 为 格 。 格 谓 不 和 同 , 故 野 虽 有 兵 不 战 然 也 。 野 虽 有 兵 不 战 。 失 其 时 而 出 , 为 当 寒 反 温 , 当 温 反 寒 。 当 出 不 出 , 是 谓 击 卒 , 兵 大 起 。 其 入 太 白 中 而 上 出 , 破 军 杀 将 , 客 军 胜 ; 下 出 , 客 亡 地 。 辰 星 来 抵 太 白 , 太 白 不 去 , 将 死 。 正 旗 上 出 , 【 索 隐 】 : 正 旗 出 。 案 : 旗 盖 太 白 芒 角 , 似 旌 旗 。 【 正 义 】 : 旗 , 星 名 , 有 九 星 。 言 辰 星 上 则 破 军 杀 将 , 客 胜 也 。 破 军 杀 将 , 客 胜 ; 下 出 , 客 亡 地 。 视 旗 所 指 , 以 命 破 军 。 其 绕 环 太 白 , 若 与 斗 , 大 战 , 客 胜 。 兔 过 太 白 , 【 索 隐 】 : 兔 过 太 白 。 案 : 广 雅 云 “ 辰 星 谓 之 兔 星 ” , 则 辰 星 之 别 名 兔 , 或 作 “ 毚 ” 也 。 【 正 义 】 : 汉 书 云 “ 辰 星 过 太 白 , 间 可 椷 剑 ” , 明 广 雅 是 也 。 间 可 ? 咸 剑 , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 椷 音 函 。 函 , 容 也 。 其 间 可 容 一 剑 。 ” 【 索 隐 】 : 椷 音 函 。 函 , 容 也 。 言 中 间 可 容 一 剑 。 则 函 字 本 有 咸 音 , 故 字 从 咸 。 剑 , 古 作 “ 剑 ” 也 。 小 战 , 客 胜 。 兔 居 太 白 前 , 军 罢 ; 出 太 白 左 , 小 战 ; 摩 太 白 , 有 数 万 人 战 , 主 人 吏 死 ; 出 太 白 右 , 去 三 尺 , 军 急 约 战 。 青 角 , 兵 忧 ; 黑 角 , 水 。 赤 行 穷 兵 之 所 终 。兔 七 命 , 曰 小 正 、 辰 星 、 天 欃 、 安 周 星 、 细 爽 、 栖 星 、 钩 星 。 【 索 隐 】 : 谓 星 凡 有 七 名 。 命 者 , 名 也 。 小 正 , 一 也 ; 辰 星 , 二 也 ; 天 兔 , 三 也 ; 安 周 星 , 四 也 ; 细 爽 , 五 也 ; 能 星 , 六 也 ; 钩 星 , 七 也 。 其 色 黄 而 小 , 出 而 易 处 , 天 下 之 文 变 而 不 善 矣 。 兔 五 色 , 青 圜 忧 , 白 圜 丧 , 赤 圜 中 不 平 , 黑 圜 吉 。 赤 角 犯 我 城 , 黄 角 地 之 争 , 白 角 号 泣 之 声 。其 出 东 方 , 行 四 舍 四 十 八 日 , 其 数 二 十 日 , 而 反 入 于 东 方 ; 其 出 西 方 , 行 四 舍 四 十 八 日 , 其 数 二 十 日 , 而 反 入 于 西 方 。 其 一 候 之 营 室 、 角 、 毕 、 箕 、 柳 。 出 房 、 心 间 , 地 动 。辰 星 之 色 : 春 , 青 黄 ; 夏 , 赤 白 ; 秋 , 青 白 , 而 岁 熟 ; 冬 , 黄 而 不 明 。 即 变 其 色 , 其 时 不 昌 。 春 不 见 , 大 风 , 秋 则 不 实 。 夏 不 见 , 有 六 十 日 之 旱 , 月 蚀 。 秋 不 见 , 有 兵 , 春 则 不 生 。 冬 不 见 , 阴 雨 六 十 日 , 有 流 邑 , 夏 则 不 长 。角 、 亢 、 氐 , 兗 州 。 房 、 心 , 豫 州 。 尾 、 箕 , 幽 州 。 斗 , 江 、 湖 。 牵 牛 、 婺 女 , 杨 州 。 虚 、 危 , 青 州 。 营 室 至 东 壁 , 并 州 。 奎 、 娄 、 胃 , 徐 州 。 昴 、 毕 , 冀 州 。 觜 觿 、 参 , 益 州 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 汉 武 帝 置 十 三 州 , 改 梁 州 为 益 州 广 汉 。 广 汉 , 今 益 州 咎 县 是 也 。 分 今 河 内 、 上 党 、 云 中 。 ” 然 案 星 经 , 益 州 , 魏 地 , 毕 、 觜 、 参 之 分 , 今 河 内 、 上 党 、 云 中 是 。 未 详 也 。 东 井 、 舆 鬼 , 雍 州 。 柳 、 七 星 、 张 , 三 河 。 翼 、 轸 , 荆 州 。七 星 为 员 官 , 辰 星 庙 , 蛮 夷 星 也 。两 军 相 当 , 日 晕 ; 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 晕 读 曰 运 。 ” 晕 等 , 力 钧 ; 厚 长 大 , 有 胜 ; 薄 短 小 , 无 胜 。 重 抱 大 破 无 。 抱 为 和 , 背 不 和 , 为 分 离 相 去 。 直 为 自 立 , 立 侯 王 ; 杀 将 。 负 且 戴 , 有 喜 。 围 在 中 , 中 胜 ; 在 外 , 外 胜 。 青 外 赤 中 , 以 和 相 去 ; 赤 外 青 中 , 以 恶 相 去 。 气 晕 先 至 而 後 去 , 居 军 胜 。 先 至 先 去 , 前 利 後 病 ; 後 至 後 去 , 前 病 後 利 ; 後 至 先 去 , 前 後 皆 病 , 居 军 不 胜 。 见 而 去 , 其 发 疾 , 虽 胜 无 功 。 见 半 日 以 上 , 功 大 。 白 虹 屈 短 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 屈 , 或 为 ‘ 尾 ’ 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 短 而 直 。 ” 上 下 兑 , 有 者 下 大 流 血 。 日 晕 制 胜 , 近 期 三 十 日 , 远 期 六 十 日 。其 食 , 食 所 不 利 ; 复 生 , 生 所 利 ; 而 食 益 尽 , 为 主 位 。 以 其 直 及 日 所 宿 , 加 以 日 时 , 用 命 其 国 也 。月 行 中 道 , 【 索 隐 】 : 案 : 中 道 , 房 星 之 中 间 也 。 房 有 四 星 , 若 人 之 房 三 间 有 四 表 然 , 故 曰 房 。 南 为 阳 间 , 北 为 阴 间 , 则 中 道 房 星 之 中 间 也 。 故 房 是 日 、 月 、 五 星 之 行 道 , 然 黄 道 亦 经 房 、 心 。 若 月 行 得 中 道 , 故 阴 阳 和 平 ; 若 行 阴 间 , 多 阴 事 ; 阳 间 , 则 人 主 骄 恣 ; 若 历 阴 星 、 阳 星 之 南 北 太 阴 、 太 阳 之 道 , 即 有 大 水 若 兵 , 及 大 旱 若 丧 也 。 安 宁 和 平 。 阴 间 , 多 水 , 阴 事 。 外 北 三 尺 , 阴 星 。 【 索 隐 】 : 案 : 谓 阴 间 外 北 三 尺 曰 阴 星 , 又 北 三 尺 曰 太 阴 道 , 则 下 阳 星 及 太 阳 亦 在 阳 间 之 南 各 三 尺 也 。 北 三 尺 , 太 阴 , 大 水 , 兵 。 阳 间 , 骄 恣 。 阳 星 , 多 暴 狱 。 太 阳 , 大 旱 丧 也 。 【 索 隐 】 : 太 阴 , 太 阳 , 皆 道 也 。 月 行 近 之 , 故 有 水 旱 兵 丧 也 。 角 、 天 门 , 十 月 为 四 月 , 十 一 月 为 五 月 , 【 索 隐 】 : 角 间 天 门 。 谓 月 行 入 角 与 天 门 , 若 十 月 犯 之 , 当 为 来 年 四 月 成 灾 ; 十 一 月 , 则 主 五 月 也 。 十 二 月 为 六 月 , 水 发 , 近 三 尺 , 远 五 尺 。 犯 四 辅 , 辅 臣 诛 。 【 索 隐 】 : 案 : 谓 月 犯 房 星 也 。 四 辅 , 房 四 星 也 。 房 以 辅 心 , 故 曰 四 辅 。 行 南 北 河 , 以 阴 阳 言 , 旱 水 兵 丧 。 【 正 义 】 : 南 河 三 星 , 北 河 三 星 , 若 月 行 北 河 以 阴 , 则 水 、 兵 ; 南 河 以 阳 , 则 旱 、 丧 也 。月 蚀 岁 星 , 【 正 义 】 : 孟 康 云 : “ 凡 星 入 月 , 见 月 中 , 为 星 蚀 月 ; 月 掩 星 , 星 灭 , 为 月 蚀 星 也 。 ” 其 宿 地 , 饥 若 亡 。 荧 惑 也 乱 , 填 星 也 下 犯 上 , 太 白 也 彊 国 以 战 败 , 辰 星 也 女 乱 。 大 角 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 食 于 大 角 ’ 。 ” 【 正 义 】 : 大 角 一 星 , 在 两 摄 提 间 , 人 君 之 象 也 。 主 命 者 恶 之 ; 心 , 则 为 内 贼 乱 也 ; 列 星 , 其 宿 地 忧 。 【 索 隐 】 : 谓 月 蚀 列 星 二 十 八 宿 , 当 其 分 地 有 忧 。 忧 谓 兵 及 丧 也 。月 食 始 日 , 五 月 者 六 , 六 月 者 五 , 五 月 复 六 , 六 月 者 一 , 而 五 月 者 五 , 凡 百 一 十 三 月 而 复 始 。 【 索 隐 】 : 始 日 谓 食 始 起 之 日 也 。 依 此 文 计 , 唯 有 一 百 二 十 一 月 , 与 元 数 甚 为 悬 校 , 既 无 太 初 历 术 , 不 可 得 而 推 定 。 今 以 汉 志 三 统 历 法 计 , 则 六 月 者 七 , 五 月 者 一 , 又 六 月 者 一 , 五 月 者 一 , 凡 一 百 三 十 五 月 而 复 始 耳 。 或 术 家 各 异 , 或 传 写 错 谬 , 故 此 不 同 , 无 以 明 知 也 。 故 月 蚀 , 常 也 ; 日 蚀 , 为 不 臧 也 。 甲 、 乙 , 四 海 之 外 , 日 月 不 占 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 海 外 远 , 甲 乙 日 时 不 以 占 候 。 ” 丙 、 丁 , 江 、 淮 、 海 岱 也 。 戊 、 己 , 中 州 、 河 、 济 也 。 庚 、 辛 , 华 山 以 西 。 壬 、 癸 , 恆 山 以 北 。 日 蚀 , 国 君 ; 月 蚀 , 将 相 当 之 。国 皇 星 , 【 正 义 】 : 国 皇 星 者 , 大 而 赤 , 类 南 极 老 人 , 去 地 三 丈 , 如 炬 火 。 见 则 内 外 有 兵 丧 之 难 。 大 而 赤 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 岁 星 之 精 散 所 为 也 。 五 星 之 精 散 为 六 十 四 变 , 记 不 尽 。 ” 状 类 南 极 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 老 人 星 也 。 ” 所 出 , 其 下 起 兵 , 兵 彊 ; 其 冲 不 利 。昭 明 星 , 【 索 隐 】 : 案 : 春 秋 合 诚 图 云 “ 赤 帝 之 精 , 象 如 太 白 , 七 芒 ” 。 释 名 为 笔 星 , 气 有 一 枝 , 末 锐 似 笔 , 亦 曰 笔 星 也 。 大 而 白 , 无 角 , 乍 上 乍 下 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 形 如 三 足 机 , 机 上 有 九 彗 上 向 , 荧 惑 之 精 。 ” 所 出 国 , 起 兵 , 多 变 。五 残 星 , 【 索 隐 】 : 孟 康 云 : “ 星 表 有 青 气 如 晕 , 有 毛 , 填 星 之 精 也 。 ” 【 正 义 】 : 五 残 , 一 名 五 锋 , 出 正 东 东 方 之 分 野 。 状 类 辰 星 , 去 地 可 六 七 丈 。 见 则 五 分 毁 败 之 徵 , 大 臣 诛 亡 之 象 。 出 正 东 东 方 之 野 。 其 星 状 类 辰 星 , 去 地 可 六 丈 。大 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 大 , 一 作 ‘ 六 ’ 。 ” 贼 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 形 如 彗 , 九 尺 , 太 白 之 精 。 ” 【 正 义 】 : 大 贼 星 者 , 一 名 六 贼 , 出 正 南 , 南 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 赤 , 数 动 有 光 , 出 则 祸 合 天 下 。 出 正 南 南 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 赤 , 数 动 , 有 光 。司 危 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 大 而 有 尾 , 两 角 , 荧 惑 之 精 也 。 ” 【 正 义 】 : 司 危 者 , 出 正 西 西 方 分 野 也 。 大 如 太 白 , 去 地 可 六 丈 , 见 则 天 子 以 不 义 失 国 而 豪 杰 起 。 出 正 西 西 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 白 , 类 太 白 。狱 汉 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 青 中 赤 表 , 下 有 二 彗 纵 横 , 亦 填 星 之 精 。 ” 汉 书 天 文 志 狱 汉 一 名 咸 汉 。 出 正 北 北 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 赤 , 数 动 , 察 之 中 青 。 此 四 野 星 所 出 , 出 非 其 方 , 其 下 有 兵 , 冲 不 利 。四 填 星 , 所 出 四 隅 , 去 地 可 四 丈 。地 维 咸 光 , 亦 出 四 隅 , 去 地 可 三 丈 , 若 月 始 出 。 所 见 , 下 有 乱 ; 乱 者 亡 , 有 德 者 昌 。烛 星 , 状 如 太 白 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 上 有 三 彗 上 出 , 亦 填 星 之 精 。 ” 其 出 也 不 行 。 见 则 灭 。 所 烛 者 , 城 邑 乱 。如 星 非 星 , 如 云 非 云 , 命 曰 归 邪 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 邪 音 ? 。 ” 孟 康 曰 : “ 星 有 两 赤 彗 上 向 , 上 有 盖 状 如 气 , 下 连 星 。 ” 归 邪 出 , 必 有 归 国 者 。星 者 , 金 之 散 气 , 本 曰 火 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 , 石 也 。 ” 星 众 , 国 吉 ; 少 则 凶 。汉 者 , 亦 金 之 散 气 , 【 索 隐 】 : 案 : 水 生 金 , 散 气 即 水 气 。 河 图 括 地 象 曰 “ 河 精 为 天 汉 ” 也 。 其 本 曰 水 。 汉 , 星 多 , 多 水 , 少 则 旱 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 汉 , 河 汉 也 。 水 生 於 金 。 多 , 少 , 谓 汉 中 星 。 ” 其 大 经 也 。天 鼓 , 有 音 如 雷 非 雷 , 音 在 地 而 下 及 地 。 其 所 往 者 , 兵 发 其 下 。天 狗 , 状 如 大 奔 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 有 尾 , 旁 有 短 彗 , 下 有 如 狗 形 者 , 亦 太 白 之 精 。 ” 有 声 , 其 下 止 地 , 类 狗 。 所 堕 及 , 望 之 如 火 光 炎 炎 【 索 隐 】 : 艳 音 也 。 冲 天 。 其 下 圜 如 数 顷 田 处 , 上 兑 者 则 有 黄 色 , 千 里 破 军 杀 将 。格 泽 星 【 索 隐 】 : 一 音 鹤 铎 , 又 音 格 宅 。 格 , 胡 客 反 。 者 , 如 炎 火 之 状 。 黄 白 , 起 地 而 上 。 下 大 , 上 兑 。 其 见 也 , 不 种 而 穫 ; 不 有 土 功 , 必 有 大 害 。蚩 尤 之 旗 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 荧 惑 之 精 也 。 ” 晋 灼 曰 : “ 吕 氏 春 秋 曰 其 色 黄 上 白 下 。 ” 类 彗 而 後 曲 , 象 旗 。 见 则 王 者 征 伐 四 方 。旬 始 , 出 於 北 斗 旁 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 蚩 尤 也 。 旬 , 一 作 ‘ 营 ’ 。 ” 状 如 雄 鸡 。 其 怒 , 青 黑 , 象 伏 鳖 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 怒 当 音 帑 。 ” 晋 灼 曰 : “ 帑 , 雌 也 。 或 曰 怒 则 色 青 。 ”枉 矢 , 类 大 流 星 , ? 行 而 仓 黑 , 望 之 如 有 毛 羽 然 。长 庚 , 如 一 匹 布 著 天 。 【 正 义 】 : 著 音 直 略 反 。 此 星 见 , 兵 起 。星 坠 至 地 , 则 石 也 。 【 正 义 】 : 春 秋 云 “ 星 陨 如 雨 ” 是 也 。 今 吴 郡 西 乡 见 有 落 星 石 , 其 石 天 下 多 有 也 。 河 、 济 之 间 , 时 有 坠 星 。天 精 而 见 景 星 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 精 , 明 也 。 有 赤 方 气 与 青 方 气 相 连 , 赤 方 中 有 两 黄 星 , 青 方 中 一 黄 星 , 凡 三 星 合 为 景 星 。 ” 索 隐 韦 昭 云 “ 精 谓 清 朗 ” 。 汉 书 作 “ ■ ” , 亦 作 “ ■ ” 。 郭 璞 注 三 苍 云 “ ■ , 雨 止 无 云 也 ” 。 【 正 义 】 : 景 星 状 如 半 月 , 生 於 晦 朔 , 助 月 为 明 。 见 则 人 君 有 德 , 明 圣 之 庆 也 。 景 星 者 , 德 星 也 。 其 状 无 常 , 常 出 於 有 道 之 国 。凡 望 云 气 , 【 正 义 】 : 春 秋 元 命 包 云 : “ 阴 阳 聚 为 云 气 也 。 ” 释 名 云 : “ 云 犹 云 , 众 盛 也 。 气 犹 饩 然 也 。 有 声 即 无 形 也 。 ” 仰 而 望 之 , 三 四 百 里 ; 平 望 , 在 桑 榆 上 , 千 馀 二 千 里 ; 登 高 而 望 之 , 下 属 地 者 三 千 里 。 云 气 有 兽 居 上 者 , 胜 。 【 正 义 】 : 胜 音 升 剩 反 。 云 雨 气 相 敌 也 。 兵 书 云 : “ 云 或 如 雄 鸡 临 城 , 有 城 必 降 。 ”自 华 以 南 , 气 下 黑 上 赤 。 嵩 高 、 三 河 之 郊 , 气 正 赤 。 恆 山 之 北 , 气 下 黑 下 青 。 勃 、 碣 、 海 、 岱 之 间 , 气 皆 黑 。 江 、 淮 之 间 , 气 皆 白 。徒 气 白 。 土 功 气 黄 。 车 气 乍 高 乍 下 , 往 往 而 聚 。 骑 气 卑 而 布 。 卒 气 抟 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 抟 , 专 也 。 或 曰 抟 , 徒 端 反 。 ” 前 卑 而 後 高 者 , 疾 ; 前 方 而 後 高 者 , 兑 ; 後 兑 而 卑 者 , 卻 。 其 气 平 者 其 行 徐 。 前 高 而 後 卑 者 , 不 止 而 反 。 气 相 遇 者 , 【 索 隐 】 : 遇 音 偶 。 汉 书 作 “ 禺 ” 卑 胜 高 , 兑 胜 方 。 气 来 卑 而 循 车 通 者 , 【 集 解 】 : 车 通 , 车 辙 也 。 避 汉 武 讳 , 故 曰 通 。 不 过 三 四 日 , 去 之 五 六 里 见 。 气 来 高 七 八 尺 者 , 不 过 五 六 日 , 去 之 十 馀 里 见 。 气 来 高 丈 馀 二 丈 者 , 不 过 三 四 十 日 , 去 之 五 六 十 里 见 。稍 云 精 白 者 , 其 将 悍 , 其 士 怯 。 其 大 根 而 前 绝 远 者 , 当 战 。 青 白 , 其 前 低 者 , 战 胜 ; 其 前 赤 而 仰 者 , 战 不 胜 。 阵 云 如 立 垣 。 杼 云 类 杼 。 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : 兵 书 云 “ 营 上 云 气 如 织 , 勿 与 战 也 。 ” 轴 云 抟 两 端 兑 。 杓 云 【 索 隐 】 : 杓 , 刘 氏 音 时 酌 反 。 说 文 音 丁 了 反 。 许 慎 注 淮 南 云 “ 杓 , 引 也 ” 。 如 绳 者 , 居 前 互 天 , 其 半 半 天 。 其 ■ 【 索 隐 】 : 五 结 反 。 亦 作 “ 蜺 ” , 音 同 。 者 类 阙 旗 故 。 钩 云 句 曲 。 【 正 义 】 : 句 音 古 侯 反 。 诸 此 云 见 , 以 五 色 合 占 。 而 泽 抟 密 , 【 正 义 】 : 崔 豹 古 今 注 云 : “ 黄 帝 与 蚩 尤 战 於 涿 鹿 之 野 , 常 有 五 色 云 气 , 金 枝 玉 叶 , 止 於 帝 上 , 有 花 ■ 之 象 , 故 因 作 华 盖 也 。 ” 京 房 易 候 云 : “ 视 四 方 常 有 大 云 , 五 色 具 , 其 下 贤 人 隐 也 。 青 云 润 泽 蔽 日 在 西 北 , 为 举 贤 良 也 。 ” 其 见 动 人 , 乃 有 占 ; 兵 必 起 , 合 ■ 其 直 。王 朔 所 候 , 决 於 日 旁 。 日 旁 云 气 , 人 主 象 。 【 正 义 】 : 洛 书 云 : “ 有 云 象 人 , 青 衣 无 手 , 在 日 西 , 天 子 之 气 。 ” 皆 如 其 形 以 占 。故 北 夷 之 气 如 群 畜 穹 闾 , 【 索 隐 】 : 邹 云 一 作 “ 弓 闾 ” 。 天 文 志 作 “ 弓 ” 字 , 音 穹 。 盖 谓 以 氈 为 闾 , 崇 穹 然 。 又 宋 均 云 “ 穹 , 兽 名 ” , 亦 异 说 也 。 南 夷 之 气 类 舟 船 幡 旗 。 大 水 处 , 败 军 场 , 破 国 之 虚 , 下 有 积 钱 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 古 作 ‘ 泉 ’ 字 。 ” 金 宝 之 上 , 皆 有 气 , 不 可 不 察 。 海 旁 蜄 气 象 楼 台 ; 广 野 气 成 宫 阙 然 。 云 气 各 象 其 山 川 人 民 所 聚 积 。 【 正 义 】 : 淮 南 子 云 : “ 土 地 各 以 类 生 人 , 是 故 山 气 多 勇 , 泽 气 多 瘖 , 风 气 多 聋 , 林 气 多 躄 , 木 气 多 伛 , 石 气 多 力 , 险 阻 气 多 寿 , 谷 气 多 痺 , 丘 气 多 狂 , 庙 气 多 仁 , 陵 气 多 贪 , 轻 土 多 利 足 , 重 土 多 迟 , 清 水 音 小 , 浊 水 音 大 , 湍 水 人 重 , 中 土 多 圣 人 。 皆 象 其 气 , 皆 应 其 类 也 。 ”故 候 息 秏 者 , 入 国 邑 , 视 封 疆 田 畴 之 正 治 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 蔡 邕 云 麻 田 曰 畴 。 ” 城 郭 室 屋 门 户 之 润 泽 , 次 至 车 服 畜 产 精 华 。 实 息 者 , 吉 ; 虚 秏 者 , 凶 。若 烟 非 烟 , 若 云 非 云 , 郁 郁 纷 纷 , 萧 索 轮 囷 , 是 谓 卿 云 。 【 正 义 】 : 卿 音 庆 。 卿 云 , 喜 气 也 。 若 雾 【 索 隐 】 : 音 如 字 , 一 音 蒙 , 一 音 亡 遘 反 。 尔 雅 云 “ 天 气 下 地 不 应 曰 雾 ” , 言 蒙 昧 不 明 之 意 也 。 非 雾 , 衣 冠 而 不 濡 , 见 则 其 域 被 甲 而 趋 。雷 电 、 虾 虹 、 辟 历 、 夜 明 者 , 阳 气 之 动 者 也 , 春 夏 则 发 , 秋 冬 则 藏 , 故 候 者 无 不 司 之 。天 开 县 物 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 谓 天 裂 而 见 物 象 , 天 开 示 县 象 。 ” 地 动 坼 绝 。 【 正 义 】 : 赵 世 家 幽 缪 王 迁 五 年 , “ 代 地 动 , 自 乐 徐 以 西 , 北 至 平 阴 , 台 屋 墙 垣 太 半 坏 , 地 坼 东 西 百 三 十 步 ” 。 山 崩 及 徙 , 川 塞 谿 垘 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 土 雍 曰 垘 , 音 服 。 ” 骃 案 : 孟 康 曰 “ 谿 , 谷 也 。 垘 , 崩 也 ” 。 苏 林 曰 “ 伏 , 流 也 ” 。 水 澹 地 长 , 见 象 。 城 郭 门 闾 , 闺 臬 ? 枯 ; 宫 庙 邸 第 , 人 民 所 次 。 谣 俗 车 服 , 观 民 饮 食 。 五 穀 草 木 , 观 其 所 属 。 仓 府 厩 库 , 四 通 之 路 。 六 畜 禽 兽 , 所 产 去 就 ; 鱼 鳖 鸟 鼠 , 观 其 所 处 。 鬼 哭 若 呼 , 其 人 逢 俉 。 化 言 , 俉 , 迎 也 。 伯 庄 曰 : “ 音 五 故 反 。 ” 【 索 隐 】 : 俉 音 五 故 反 。 逢 俉 谓 相 逢 而 惊 也 。 亦 作 “ 迕 ” , 音 同 。 “ 化 ” 当 为 “ 讹 ” , 字 之 误 耳 。 诚 然 。凡 候 岁 美 恶 , 谨 候 岁 始 。 岁 始 或 冬 至 日 , 产 气 始 萌 。 腊 明 日 , 人 众 卒 岁 , 一 会 饮 食 , 发 阳 气 , 故 曰 初 岁 。 正 月 旦 , 王 者 岁 首 ; 立 春 日 , 四 时 之 始 也 。 【 索 隐 】 : 谓 立 春 日 是 去 年 四 时 之 终 卒 , 今 年 之 始 也 。 四 始 者 , 候 之 日 。 【 正 义 】 : 谓 正 月 旦 岁 之 始 , 时 之 始 , 日 之 始 , 月 之 始 , 故 云 “ 四 始 ” 。 言 以 四 时 之 日 候 岁 吉 凶 也 。而 汉 魏 鲜 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 人 姓 名 , 作 占 候 者 。 ” 集 腊 明 正 月 旦 决 八 风 。 风 从 南 方 来 , 大 旱 ; 西 南 , 小 旱 ; 西 方 , 有 兵 ; 西 北 , 戎 菽 为 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 戎 菽 , 胡 豆 也 。 为 , 成 也 。 ” 【 索 隐 】 : 戎 叔 为 。 韦 昭 云 “ 戎 叔 , 大 豆 也 。 为 , 成 也 ” 。 又 郭 璞 注 尔 雅 亦 云 “ 戎 叔 , 胡 豆 ” 。 孟 康 同 也 。 小 雨 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 无 此 上 两 字 。 ” 趣 兵 ; 【 索 隐 】 : 趣 音 促 。 谓 风 从 西 北 来 , 则 戎 叔 成 。 而 又 有 小 雨 , 则 国 兵 趣 起 也 。 北 方 , 为 中 岁 ; 东 北 , 为 上 岁 ; 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 岁 大 穰 。 ” 东 方 , 大 水 ; 东 南 , 民 有 疾 疫 , 岁 恶 。 故 八 风 各 与 其 冲 对 , 课 多 者 为 胜 。 多 胜 少 , 久 胜 亟 , 疾 胜 徐 。 旦 至 食 , 为 麦 ; 食 至 日 昳 , 为 稷 ; 昳 至 餔 , 为 黍 ; 餔 至 下 餔 , 为 菽 ; 下 餔 至 日 入 , 为 麻 。 欲 终 日 有 云 , 有 风 , 有 日 。 【 正 义 】 : 正 月 旦 , 欲 其 终 一 日 有 风 有 日 , 则 一 岁 之 中 五 穀 丰 熟 , 无 灾 害 也 。 日 当 其 时 者 , 深 而 多 实 ; 无 云 有 风 日 , 当 其 时 , 浅 而 多 实 ; 有 云 风 , 无 日 , 当 其 时 , 深 而 少 实 ; 有 日 , 无 云 , 不 风 , 当 其 时 者 稼 有 败 。 如 食 顷 , 小 败 ; 熟 五 斗 米 顷 , 大 败 。 则 风 复 起 , 有 云 , 其 稼 复 起 。 各 以 其 时 用 云 色 占 种 所 宜 。 其 雨 雪 若 寒 , 岁 恶 。是 日 光 明 , 听 都 邑 人 民 之 声 。 声 宫 , 则 岁 善 , 吉 ; 商 , 则 有 兵 ; 徵 , 旱 ; 羽 , 水 ; 角 , 岁 恶 。或 从 正 月 旦 比 数 雨 。 【 索 隐 】 : 比 音 鼻 律 反 。 数 音 疏 矩 反 。 谓 以 次 数 日 以 候 一 岁 之 雨 , 以 知 丰 穰 也 。 率 日 食 一 升 , 至 七 升 而 极 ; 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 正 月 一 日 雨 , 民 有 一 升 之 食 ; 二 日 雨 , 民 有 二 升 之 食 ; 如 此 至 七 日 。 ” 过 之 , 不 占 。 数 至 十 二 日 , 日 直 其 月 , 占 水 旱 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 月 一 日 雨 , 正 月 水 。 ” 为 其 环 千 里 内 占 , 则 为 天 下 候 , 竟 正 月 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 月 三 十 日 周 天 , 历 二 十 八 宿 , 然 後 可 占 天 下 。 ” 【 正 义 】 : 案 : 月 列 宿 , 日 、 风 、 云 有 变 , 占 其 国 , 并 太 岁 所 在 , 则 知 其 岁 丰 稔 、 水 旱 、 饥 馑 也 。 月 所 离 列 宿 , 【 索 隐 】 : 月 离 于 毕 。 案 : 韦 昭 云 “ 离 , 历 也 ” 。 日 、 风 、 云 , 占 其 国 。 然 必 察 太 岁 所 在 。 在 金 , 穰 ; 水 , 毁 ; 木 , 饥 ; 火 , 旱 。 此 其 大 经 也 。正 月 上 甲 , 风 从 东 方 , 宜 蚕 ; 风 从 西 方 , 若 旦 黄 云 , 恶 。冬 至 短 极 , 县 土 炭 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 先 冬 至 三 日 , 县 土 炭 於 衡 两 端 , 轻 重 適 均 , 冬 至 日 阳 气 至 则 炭 重 , 夏 至 日 阴 气 至 则 土 重 。 ” 晋 灼 曰 : “ 蔡 邕 律 历 记 ‘ 候 锺 律 权 土 炭 , 冬 至 阳 气 应 黄 锺 通 , 土 炭 轻 而 衡 仰 , 夏 至 阴 气 应 蕤 宾 通 , 土 炭 重 而 衡 低 。 进 退 先 後 , 五 日 之 中 ’ 。 ” 炭 动 , 鹿 解 角 , 兰 根 出 , 泉 水 跃 , 略 以 知 日 至 , 要 决 晷 景 。 岁 星 所 在 , 五 穀 逢 昌 。 其 对 为 冲 , 岁 乃 有 殃 。 【 正 义 】 : 言 晷 景 岁 星 行 不 失 次 , 则 无 灾 异 , 五 穀 逢 其 昌 盛 ; 若 晷 景 岁 星 行 而 失 舍 有 所 冲 , 则 岁 乃 有 殃 祸 灾 变 也 。太 史 公 曰 : 自 初 生 民 以 来 , 世 主 曷 尝 不 历 日 月 星 辰 ? 及 至 五 家 、 【 索 隐 】 : 案 : 谓 五 纪 , 岁 、 月 、 日 、 星 辰 、 历 数 , 各 有 一 家 颛 学 习 之 , 故 曰 “ 五 家 ” 也 。 三 代 , 绍 而 明 之 , 【 正 义 】 : 五 家 , 黄 帝 、 高 阳 、 高 辛 、 唐 虞 、 尧 舜 也 。 三 代 , 夏 、 殷 、 周 也 。 言 生 民 以 来 , 何 曾 不 历 日 、 月 、 星 辰 , 及 至 五 帝 、 三 王 , 亦 於 绍 继 而 明 天 数 阴 阳 也 。 内 冠 带 , 外 夷 狄 , 分 中 国 为 十 有 二 州 , 仰 则 观 象 於 天 , 俯 则 法 类 於 地 。 天 则 有 日 月 , 地 则 有 阴 阳 。 天 有 五 星 , 地 有 五 行 。 天 则 有 列 宿 , 地 则 有 州 域 。 三 光 者 , 阴 阳 之 精 , 气 本 在 地 , 而 圣 人 统 理 之 。幽 厉 以 往 , 尚 矣 。 所 见 天 变 , 皆 国 殊 窟 穴 , 家 占 物 怪 , 以 合 时 应 , 其 文 图 籍 禨 祥 不 法 。 【 正 义 】 : 禨 音 机 。 顾 野 王 云 “ 禨 祥 , 吉 凶 之 先 见 也 ” 。 案 : 自 古 以 来 所 见 天 变 , 国 皆 异 具 , 所 说 不 同 , 及 家 占 物 怪 , 用 合 时 应 者 书 , 其 文 并 图 籍 , 凶 吉 并 不 可 法 则 。 故 孔 子 论 六 经 , 记 异 事 而 说 其 所 应 , 不 书 变 见 之 踪 也 。 是 以 孔 子 论 六 经 , 纪 异 而 说 不 书 。 至 天 道 命 , 不 传 ; 传 其 人 , 不 待 告 ; 【 正 义 】 : 待 , 须 也 。 言 天 道 性 命 , 忽 有 志 事 , 可 传 授 之 则 传 , 其 大 指 微 妙 , 自 在 天 性 , 不 须 深 告 语 也 。 告 非 其 人 , 虽 言 不 著 。 【 正 义 】 : 著 , 作 虑 反 。 著 , 明 也 。 言 天 道 性 命 , 告 非 其 人 , 虽 为 言 说 , 不 得 著 明 微 妙 , 晓 其 意 也 。昔 之 传 天 数 者 : 高 辛 之 前 , 重 、 黎 ; 【 正 义 】 : 左 传 云 蔡 墨 曰 “ 少 昊 氏 之 子 曰 黎 , 为 火 正 , 号 祝 融 ” , 即 火 行 之 官 , 知 天 数 。 於 唐 、 虞 , 羲 、 和 ; 【 正 义 】 : 羲 氏 , 和 氏 , 掌 天 地 四 时 之 官 也 。 有 夏 , 昆 吾 ; 【 正 义 】 : 昆 吾 , 陆 终 之 子 。 虞 翻 云 “ 昆 吾 名 樊 , 为 己 姓 , 封 昆 吾 ” 。 世 本 云 昆 吾 卫 者 也 。 殷 商 , 巫 咸 ; 【 正 义 】 : 巫 咸 , 殷 贤 臣 也 , 本 吴 人 , 冢 在 苏 州 常 熟 海 隅 山 上 。 子 贤 , 亦 在 此 也 。 周 室 , 史 佚 、 苌 弘 ; 【 正 义 】 : 史 佚 , 周 武 王 时 太 史 尹 佚 也 。 苌 弘 , 周 灵 王 时 大 夫 也 。 於 宋 , 子 韦 ; 郑 则 裨 灶 ; 【 正 义 】 : 裨 灶 , 郑 大 夫 也 。 在 齐 , 甘 公 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 或 曰 甘 公 名 德 也 , 本 是 鲁 人 。 ” 【 正 义 】 : 七 录 云 楚 人 , 战 国 时 作 天 文 星 占 八 卷 。 楚 , 唐 眛 ; 【 正 义 】 : 莫 葛 反 。 赵 , 尹 皋 ; 魏 , 石 申 。 【 正 义 】 : 七 录 云 石 申 , 魏 人 , 战 国 时 作 天 文 八 卷 也 。夫 天 运 , 三 十 岁 一 小 变 , 百 年 中 变 , 五 百 载 大 变 ; 三 大 变 一 纪 , 三 纪 而 大 备 : 此 其 大 数 也 。 为 国 者 必 贵 三 五 。 【 索 隐 】 : 三 五 谓 三 十 岁 一 小 变 , 五 百 岁 一 大 变 。 上 下 各 千 岁 , 然 后 天 人 之 际 续 备 。太 史 公 推 古 天 变 , 未 有 可 考 于 今 者 。 盖 略 以 春 秋 二 百 四 十 二 年 之 间 , 【 正 义 】 : 谓 从 隐 公 元 年 至 哀 公 十 四 年 获 麟 也 。 隐 公 十 一 年 , 桓 公 十 八 年 , 庄 公 三 十 二 年 , 闵 公 二 年 , 僖 公 三 十 三 年 , 文 公 十 八 年 , 宣 公 十 八 年 , 成 公 十 八 年 , 襄 公 三 十 一 年 , 昭 公 三 十 二 年 , 定 公 十 五 年 , 哀 公 十 四 年 : 凡 二 百 四 十 二 年 也 。 日 蚀 三 十 六 , 【 正 义 】 : 谓 隐 公 三 年 二 月 乙 巳 ; 桓 公 三 年 七 月 壬 辰 朔 , 十 七 年 十 月 朔 ; 庄 公 十 八 年 三 月 朔 , 二 十 五 年 六 月 辛 未 朔 , 二 十 六 年 十 二 月 癸 亥 朔 , 三 十 年 九 月 庚 午 朔 ; 僖 公 五 年 九 月 戊 申 朔 , 十 二 年 三 月 庚 午 朔 , 十 五 年 五 月 朔 ; 文 公 元 年 二 月 癸 亥 朔 , 十 五 年 六 月 辛 卯 朔 ; 宣 公 八 年 七 月 庚 子 朔 , 十 年 四 月 丙 辰 朔 , 十 七 年 六 月 癸 卯 朔 ; 成 公 十 六 年 六 月 丙 辰 朔 , 十 七 年 七 月 丁 巳 朔 ; 襄 公 十 四 年 二 月 乙 未 朔 , 十 五 年 八 月 丁 巳 朔 , 二 十 年 十 月 丙 辰 朔 , 二 十 一 年 九 月 庚 戌 朔 , 十 月 庚 辰 朔 , 二 十 三 年 二 月 癸 酉 朔 , 二 十 四 年 七 月 甲 子 朔 , 八 月 癸 巳 朔 , 二 十 七 年 十 二 月 乙 亥 朔 ; 昭 公 七 年 四 月 甲 辰 朔 , 十 五 年 六 月 丁 巳 朔 , 十 七 年 六 月 甲 戌 朔 , 二 十 一 年 七 月 壬 午 朔 , 二 十 二 年 十 二 月 癸 酉 朔 , 二 十 四 年 五 月 乙 未 朔 , 三 十 年 十 二 月 辛 亥 朔 ; 定 公 五 年 三 月 辛 亥 朔 , 十 二 年 十 一 月 丙 寅 朔 , 十 五 年 八 月 庚 辰 朔 : 凡 蚀 三 十 六 也 。 彗 星 三 见 , 【 正 义 】 : 谓 文 公 十 四 年 七 月 有 星 入 于 北 斗 , 昭 公 十 七 年 冬 有 星 孛 于 大 辰 , 哀 公 十 三 年 有 星 孛 于 东 方 。 宋 襄 公 时 星 陨 如 雨 。 【 正 义 】 : 谓 僖 公 十 六 年 正 月 戊 申 朔 , 陨 石 于 宋 五 也 。 天 子 微 , 诸 侯 力 政 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 征 ’ 。 ” 五 伯 代 兴 , 【 正 义 】 : 赵 岐 注 孟 子 云 齐 桓 、 晋 文 、 秦 穆 、 宋 襄 、 楚 庄 也 。 更 为 主 命 , 自 是 之 後 , 众 暴 寡 , 大 并 小 。 秦 、 楚 、 吴 、 越 , 夷 狄 也 , 为 彊 伯 。 【 正 义 】 : 秦 祖 非 子 初 邑 於 秦 , 地 在 西 戎 。 楚 子 鬻 熊 始 封 丹 阳 , 荆 蛮 。 吴 太 伯 居 吴 , 周 章 因 封 吴 , 号 句 吴 。 越 祖 少 康 之 子 初 封 於 越 , 以 守 禹 祀 , 地 称 东 越 。 皆 戎 夷 之 地 , 故 言 夷 狄 也 。 後 秦 穆 、 楚 庄 、 吴 阖 闾 、 越 句 践 皆 得 封 为 伯 也 。 田 氏 篡 齐 , 【 正 义 】 : 周 安 王 二 十 三 年 , 齐 康 公 卒 , 田 和 并 齐 而 立 为 齐 侯 。 三 家 分 晋 , 【 正 义 】 : 周 安 王 二 十 六 年 , 魏 武 侯 、 韩 文 侯 、 赵 敬 侯 共 灭 晋 静 而 三 分 其 地 。 并 为 战 国 。 争 於 攻 取 , 兵 革 更 起 , 城 邑 数 屠 , 因 以 饥 馑 疾 疫 焦 苦 , 臣 主 共 忧 患 , 其 察 礻 几 祥 候 星 气 尤 急 。 近 世 十 二 诸 侯 七 国 相 王 , 【 正 义 】 : 王 , 于 放 反 。 谓 汉 孝 景 三 年 , 吴 王 濞 、 楚 王 戊 、 赵 王 遂 、 济 南 王 辟 光 、 淄 川 王 贤 、 胶 东 王 雄 渠 也 。 言 从 衡 者 继 踵 , 而 皋 、 唐 、 甘 、 石 因 时 务 论 其 书 传 , 故 其 占 验 凌 杂 米 盐 。 【 正 义 】 : 凌 杂 , 交 乱 也 。 米 盐 , 细 碎 也 。 言 皋 、 唐 、 甘 、 石 等 因 时 务 论 其 书 传 中 灾 异 所 记 录 者 , 故 其 占 验 交 乱 细 碎 。 其 语 在 汉 书 五 行 志 中 也 。二 十 八 舍 主 十 二 州 , 【 正 义 】 : 二 十 八 舍 , 谓 东 方 角 、 亢 、 氐 、 房 、 心 、 尾 、 箕 ; 北 方 斗 、 牛 、 女 、 虚 、 危 、 室 、 壁 ; 西 方 奎 、 娄 、 胃 、 昴 、 毕 、 觜 、 参 ; 南 方 井 、 鬼 、 柳 、 星 、 张 、 翼 、 轸 。 星 经 云 : “ 角 、 亢 , 郑 之 分 野 , 兗 州 ; 氐 、 房 、 心 , 宋 之 分 野 , 豫 州 ; 尾 、 箕 , 燕 之 分 野 , 幽 州 ; 南 斗 、 牵 牛 , 吴 、 越 之 分 野 , 扬 州 ; 须 女 、 虚 , 齐 之 分 野 , 青 州 ; 危 、 室 、 壁 , 卫 之 分 野 , 并 州 ; 奎 、 娄 , 鲁 之 分 野 , 徐 州 ; 胃 、 昴 , 赵 之 分 野 , 冀 州 ; 毕 、 觜 、 参 , 魏 之 分 野 , 益 州 ; 东 井 、 舆 鬼 , 秦 之 分 野 , 雍 州 ; 柳 、 星 、 张 , 周 之 分 野 , 三 河 ; 翼 、 轸 , 楚 之 分 野 , 荆 州 也 。 ” 斗 秉 兼 之 , 所 从 来 久 矣 。 【 正 义 】 : 言 北 斗 所 建 秉 十 二 辰 , 兼 十 二 州 , 二 十 八 宿 , 自 古 所 用 , 从 来 久 远 矣 。 秦 之 疆 也 , 候 在 太 白 , 占 於 狼 、 弧 。 【 正 义 】 : 太 白 、 狼 、 弧 , 皆 西 方 之 星 , 故 秦 占 候 也 。 吴 、 楚 之 疆 , 候 在 荧 惑 , 占 於 鸟 衡 。 【 正 义 】 : 荧 惑 、 鸟 衡 , 皆 南 方 之 星 , 故 吴 、 楚 之 占 候 也 。 鸟 衡 , 柳 星 也 。 一 本 作 “ 注 张 ” 也 。 燕 、 齐 之 疆 , 候 在 辰 星 , 占 於 虚 、 危 。 【 正 义 】 : 辰 星 、 虚 、 危 , 皆 北 方 之 星 , 故 燕 、 齐 占 候 也 。 宋 、 郑 之 疆 , 候 在 岁 星 , 占 於 房 、 心 。 【 正 义 】 : 岁 星 、 房 、 心 , 皆 东 方 之 星 , 故 宋 、 郑 占 候 也 。 晋 之 疆 , 亦 候 在 辰 星 , 占 於 参 罚 。 【 正 义 】 : 辰 星 、 参 、 罚 , 皆 北 方 西 方 之 星 , 故 晋 占 候 也 。及 秦 并 吞 三 晋 、 燕 、 代 , 自 河 山 以 南 者 中 国 。 【 正 义 】 : 河 , 黄 河 也 。 山 , 华 山 也 。 从 华 山 及 黄 河 以 南 为 中 国 也 。 中 国 於 四 海 内 则 在 东 南 , 为 阳 ; 【 正 义 】 : 尔 雅 云 “ 九 夷 , 八 狄 , 七 戎 , 六 蛮 , 谓 之 四 海 之 内 ” 。 中 国 , 从 河 山 东 南 为 阳 也 。 阳 则 日 、 岁 星 、 荧 惑 、 填 星 ; 【 正 义 】 : 日 , 人 质 反 。 填 音 镇 。 日 , 阳 也 。 岁 星 属 东 方 , 荧 惑 属 南 方 , 填 星 属 中 央 , 皆 在 南 及 东 , 为 阳 也 。 占 於 街 南 , 毕 主 之 。 【 正 义 】 : 天 街 二 星 , 主 毕 、 昴 , 主 国 界 也 。 街 南 为 华 夏 之 国 , 街 北 为 夷 狄 之 国 , 则 毕 星 主 阳 。 其 西 北 则 胡 、 貉 、 月 氏 诸 衣 旃 裘 引 弓 之 民 , 为 阴 ; 【 正 义 】 : 貉 音 陌 。 氏 音 支 。 从 河 山 西 北 及 秦 、 晋 为 阴 也 。 阴 则 月 、 太 白 、 辰 星 ; 【 正 义 】 : 月 , 阴 也 。 太 白 属 西 方 , 辰 星 属 北 方 , 皆 在 北 及 西 , 为 阴 也 。 占 於 街 北 , 昴 主 之 。 【 正 义 】 : 天 街 星 北 为 夷 狄 之 国 , 则 昴 星 主 之 , 阴 也 。 故 中 国 山 川 东 北 流 , 其 维 , 首 在 陇 、 蜀 , 尾 没 于 勃 、 碣 。 【 正 义 】 : 言 中 国 山 及 川 东 北 流 行 , 若 南 山 首 在 昆 仑 葱 岭 , 东 北 行 , 连 陇 山 至 南 山 、 华 山 , 渡 河 东 北 尽 碣 石 山 。 黄 河 首 起 昆 仑 山 ; 渭 水 、 岷 江 发 源 出 陇 山 : 皆 东 北 东 入 渤 海 也 。 是 以 秦 、 晋 好 用 兵 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 秦 晋 西 南 维 之 北 为 阴 , 犹 与 胡 、 貉 引 弓 之 民 同 , 故 好 用 兵 。 ” 复 占 太 白 , 太 白 主 中 国 ; 而 胡 、 貉 数 侵 掠 , 【 正 义 】 : 主 犹 领 也 , 入 也 。 星 经 云 “ 太 白 在 北 , 月 在 南 , 中 国 败 ; 太 白 在 南 , 月 在 北 , 中 国 不 败 也 ” 。 是 胡 貉 数 侵 掠 之 也 。 独 占 辰 星 , 辰 星 出 入 躁 疾 , 常 主 夷 狄 : 其 大 经 也 。 此 更 为 客 主 人 。 【 正 义 】 : 更 , 格 行 反 , 下 同 。 星 经 云 : “ 辰 星 不 出 , 太 白 为 客 ; 辰 星 出 , 太 白 为 主 人 。 辰 星 、 太 白 不 相 从 , 虽 有 军 不 战 。 辰 星 出 东 方 , 太 白 出 西 方 , 若 辰 星 出 西 方 , 太 白 出 东 方 , 为 ‘ 格 野 ’ , 虽 有 兵 不 战 ; 合 宿 乃 战 。 辰 星 入 太 白 中 五 日 , 及 入 而 上 出 , 破 军 杀 将 , 客 胜 ; 不 出 , 客 亡 地 。 视 旗 所 指 。 ” 荧 惑 为 孛 , 外 则 理 兵 , 内 则 理 政 。 故 曰 “ 虽 有 明 天 子 , 必 视 荧 惑 所 在 ” 。 【 索 隐 】 : 必 视 荧 惑 之 所 在 。 此 据 春 秋 纬 文 耀 钩 , 故 言 “ 故 曰 ” 。 诸 侯 更 彊 , 时 菑 异 记 , 无 可 录 者 。秦 始 皇 之 时 , 十 五 年 彗 星 四 见 , 久 者 八 十 日 , 长 或 竟 天 。 其 後 秦 遂 以 兵 灭 六 王 , 并 中 国 , 外 攘 四 夷 , 死 人 如 乱 麻 , 因 以 张 楚 并 起 , 三 十 年 之 间 【 正 义 】 : 谓 从 秦 始 皇 十 六 年 起 兵 灭 韩 , 至 汉 高 祖 五 年 灭 项 羽 , 则 三 十 六 年 矣 。 兵 相 骀 藉 , 集 解 苏 林 曰 : “ 骀 音 台 , 登 蹑 也 。 ” 不 可 胜 数 。 自 蚩 尤 以 来 , 未 尝 若 斯 也 。项 羽 救 钜 鹿 , 枉 矢 西 流 , 山 东 遂 合 从 诸 侯 , 西 坑 秦 人 , 诛 屠 咸 阳 。汉 之 兴 , 五 星 聚 于 东 井 。 平 城 之 围 , 【 索 隐 】 : 汉 高 祖 之 七 年 。 月 晕 参 、 毕 七 重 。 【 索 隐 】 : 案 : 天 文 志 “ 其 占 者 毕 、 昴 间 天 街 也 。 街 北 , 胡 也 。 街 南 , 中 国 也 。 昴 为 匈 奴 ; 参 为 赵 ; 毕 为 边 兵 。 是 岁 高 祖 自 将 兵 击 匈 奴 , 至 平 城 , 为 冒 顿 所 围 , 七 日 乃 解 ” 。 则 天 象 有 若 符 契 。 七 重 , 主 七 日 也 。 诸 吕 作 乱 , 日 蚀 , 昼 晦 。 吴 楚 七 国 叛 逆 , 彗 星 数 丈 , 天 狗 过 梁 野 ; 及 兵 起 , 遂 伏 尸 流 血 其 下 。 元 光 、 元 狩 , 蚩 尤 之 旗 再 见 , 长 则 半 天 。 其 後 京 师 师 四 出 , 【 正 义 】 : 元 光 元 年 , 太 中 大 夫 卫 青 等 伐 匈 奴 ; 元 狩 二 年 , 冠 军 侯 霍 去 病 等 击 胡 ; 元 鼎 五 年 , 卫 尉 路 博 德 等 破 南 越 ; 及 韩 说 破 东 越 , 并 破 西 南 夷 , 开 十 馀 郡 ; 元 年 , 楼 船 将 军 杨 仆 击 朝 鲜 也 。 诛 夷 狄 者 数 十 年 , 而 伐 胡 尤 甚 。 越 之 亡 , 荧 惑 守 斗 ; 【 正 义 】 : 南 斗 为 吴 、 越 之 分 野 。 朝 鲜 之 拔 , 星 茀 【 索 隐 】 : 音 佩 , 即 孛 星 也 。 于 河 戍 ; 【 索 隐 】 : 案 : 天 文 志 “ 武 帝 元 封 之 中 , 星 孛 于 河 戍 , 其 占 曰 ‘ 南 戍 为 越 门 , 北 戍 为 胡 门 ’ 。 其 後 汉 兵 击 拔 朝 鲜 , 以 为 乐 浪 、 玄 菟 郡 。 朝 鲜 在 海 中 , 越 之 象 , 居 北 方 , 胡 之 域 也 ” 。 其 河 戍 即 南 河 、 北 河 也 。 兵 征 大 宛 , 星 茀 招 摇 : 【 正 义 】 : 招 摇 一 星 , 次 北 斗 杓 端 , 主 胡 兵 也 。 占 : 角 变 , 则 兵 革 大 行 。 此 其 荦 荦 【 索 隐 】 : 力 角 反 。 荦 荦 , 大 事 分 明 也 。 大 者 。 若 至 委 曲 小 变 , 不 可 胜 道 。 由 是 观 之 , 未 有 不 先 形 见 而 应 随 之 者 也 。夫 自 汉 之 为 天 数 者 , 星 则 唐 都 , 气 则 王 朔 , 占 岁 则 魏 鲜 。 故 甘 、 石 历 五 星 法 , 唯 独 荧 惑 有 反 逆 行 ; 逆 行 所 守 , 及 他 星 逆 行 , 日 月 薄 蚀 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 日 月 无 光 曰 薄 。 京 房 易 传 曰 ‘ 日 赤 黄 为 薄 ’ 。 或 曰 不 交 而 蚀 曰 薄 。 ” 韦 昭 曰 : “ 气 往 迫 之 为 薄 , 亏 毁 为 蚀 。 ” 皆 以 为 占 。余 观 史 记 , 考 行 事 , 百 年 之 中 , 五 星 无 出 而 不 反 逆 行 , 反 逆 行 , 尝 盛 大 而 变 色 ; 日 月 薄 蚀 , 行 南 北 有 时 : 此 其 大 度 也 。 故 紫 宫 、 【 正 义 】 : 中 宫 也 。 房 心 、 【 正 义 】 : 东 宫 也 。 权 衡 、 【 正 义 】 : 南 宫 也 咸 池 、 【 正 义 】 : 西 宫 也 。 虚 危 【 正 义 】 : 北 宫 也 。 列 宿 部 星 , 【 正 义 】 : 五 官 列 宿 部 内 之 星 也 此 天 之 五 官 坐 位 也 , 为 经 , 不 移 徙 , 大 小 有 差 , 阔 狭 有 常 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 阔 狭 , 若 三 台 星 相 去 远 近 。 ” 水 、 火 、 金 、 木 、 填 星 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 木 、 火 、 土 三 星 若 合 , 是 谓 惊 位 绝 行 。 ” 此 五 星 者 , 天 之 五 佐 , 【 正 义 】 : 言 水 、 火 、 金 、 木 、 土 五 星 佐 天 行 德 也 。 为 纬 , 见 伏 有 时 , 【 正 义 】 : 五 星 行 南 北 为 经 , 东 西 为 纬 也 。 所 过 行 赢 缩 有 度 。日 变 脩 德 , 月 变 省 刑 , 星 变 结 和 。 凡 天 变 , 过 度 乃 占 。 国 君 彊 大 , 有 德 者 昌 ; 羽 小 , 饰 诈 者 亡 。 太 上 脩 德 , 其 次 脩 政 , 其 次 脩 救 , 其 次 脩 禳 , 正 下 无 之 。 夫 常 星 之 变 希 见 , 而 三 光 之 占 亟 用 。 日 月 晕 適 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 適 者 , 灾 变 咎 徵 也 。 ” 李 斐 曰 : “ 適 , 见 灾 于 天 。 刘 向 以 为 日 、 月 蚀 及 星 逆 行 , 非 太 平 之 常 。 自 周 衰 以 来 , 人 事 多 乱 , 故 天 文 应 之 遂 变 耳 。 ” 骃 案 : 孟 康 曰 “ 晕 , 日 旁 气 也 。 適 , 日 之 将 食 , 先 有 黑 气 之 变 ” 。 云 风 , 此 天 之 客 气 , 其 发 见 亦 有 大 运 。 然 其 与 政 事 俯 仰 , 最 近 人 之 符 。 此 五 者 , 天 之 感 动 。 为 天 数 者 , 必 通 三 五 。 【 索 隐 】 : 案 : 三 谓 三 辰 , 五 谓 五 星 。 终 始 古 今 , 深 观 时 变 , 察 其 精 粗 , 则 天 官 备 矣 。苍 帝 行 德 , 天 门 为 之 开 。 【 索 隐 】 : 案 : 谓 王 者 行 春 令 , 布 德 泽 , 被 天 下 , 应 灵 威 仰 之 帝 , 而 天 门 为 之 开 , 以 发 德 化 也 。 天 门 , 即 左 右 角 间 也 。 正 义 为 , 于 伪 反 , 下 同 。 苍 帝 , 东 方 灵 威 仰 之 帝 也 。 春 , 万 物 开 发 , 东 作 起 , 则 天 发 其 德 化 , 天 门 为 之 开 也 。 赤 帝 行 德 , 天 牢 为 之 空 。 【 索 隐 】 : 亦 谓 王 者 行 德 , 以 应 火 精 之 帝 。 谓 举 大 礼 , 封 诸 侯 之 地 , 则 是 赤 帝 行 德 。 夏 阳 , 主 舒 散 , 故 天 牢 为 之 空 , 则 人 主 当 赦 宥 也 。 【 正 义 】 : 赤 帝 , 南 方 赤 熛 怒 之 帝 也 。 夏 万 物 茂 盛 , 功 作 大 兴 , 则 天 施 德 惠 , 天 牢 为 之 空 虚 也 。 天 牢 六 星 , 在 北 斗 魁 下 , 不 对 中 台 , 主 秉 禁 暴 , 亦 贵 人 之 牢 也 。 黄 帝 行 德 , 天 夭 为 之 起 。 【 正 义 】 : 黄 帝 , 中 央 含 枢 纽 之 帝 。 季 夏 万 物 盛 大 , 则 当 大 赦 , 含 养 群 品 也 。 风 从 西 北 来 , 必 以 庚 、 辛 。 一 秋 中 , 五 至 , 大 赦 ; 三 至 , 小 赦 。 白 帝 行 德 , 以 正 月 二 十 日 、 二 十 一 日 , 月 晕 围 , 常 大 赦 载 , 谓 有 太 阳 也 。 一 曰 : 【 索 隐 】 : 一 曰 , 二 曰 , 案 谓 星 家 之 异 说 , 太 史 公 兼 记 之 耳 。 白 帝 行 德 , 毕 、 昴 为 之 围 。 围 三 暮 , 德 乃 成 ; 【 正 义 】 : 白 帝 , 西 方 白 招 矩 之 帝 也 。 秋 万 物 咸 成 , 则 晕 围 毕 、 昴 三 暮 , 帝 德 乃 成 也 。 不 三 暮 , 及 围 不 合 , 德 不 成 。 二 曰 : 以 辰 围 , 不 出 其 旬 。 黑 帝 行 德 , 天 关 为 之 动 。 【 正 义 】 : 黑 帝 , 北 方 叶 光 纪 之 帝 也 。 冬 万 物 闭 藏 , 为 之 动 , 为 之 开 闭 也 。 天 关 一 星 , 在 五 车 南 , 毕 西 北 , 为 天 门 , 日 、 月 、 五 星 所 道 , 主 边 事 , 亦 为 限 隔 内 外 , 障 绝 往 来 , 禁 道 之 作 违 者 。 占 : 芒 , 角 , 有 兵 起 ; 五 星 守 之 , 主 贵 人 多 死 也 。 天 行 德 , 天 子 更 立 年 ; 【 索 隐 】 : 案 : 天 , 谓 北 极 , 紫 微 宫 也 。 言 王 者 当 天 心 , 则 北 辰 有 光 耀 , 是 行 德 也 。 北 辰 光 耀 , 则 天 子 更 立 年 也 。 不 德 , 风 雨 破 石 。 三 能 、 三 衡 者 , 天 廷 也 。 【 索 隐 】 : 上 云 “ 南 宫 硃 鸟 , 权 衡 , 衡 , 太 微 , 三 光 之 廷 ” , 则 三 衡 者 即 太 微 也 。 其 谓 之 三 者 , 为 日 、 月 、 五 星 也 。 然 斗 第 六 第 五 星 亦 名 衡 , 又 参 三 星 亦 名 衡 , 然 并 不 为 天 廷 也 。 【 正 义 】 : 晋 书 天 文 志 云 : “ 三 台 , 主 开 德 宣 符 也 , 所 以 和 阴 阳 而 理 万 物 也 。 三 衡 者 , 北 斗 魁 四 星 为 璇 玑 , 杓 三 星 为 玉 衡 , 人 君 之 象 , 号 令 主 也 。 又 太 微 , 天 子 宫 庭 也 。 太 微 为 衡 , 衡 主 平 也 , 为 天 庭 理 , 法 平 辞 理 也 。 ” 案 : 言 三 台 、 三 衡 者 , 皆 天 帝 之 庭 , 号 令 舒 散 平 理 也 , 故 言 三 台 、 三 衡 。 言 若 有 客 星 出 三 台 、 三 衡 之 廷 , 必 有 奇 异 教 令 也 。 客 星 出 天 廷 , 有 奇 令 。【 索 隐 述 赞 】 在 天 成 象 , 有 同 影 响 。 观 文 察 变 , 其 来 自 往 。 天 官 既 书 , 太 史 攸 掌 。 云 物 必 记 , 星 辰 可 仰 。 盈 缩 匪 ? , 应 验 无 爽 。 至 哉 玄 监 , 云 谁 欲 ? !。

卷 二 十 八   封 禅 书 第 六。

【 正 义 】 : 此 泰 山 上 筑 土 为 坛 以 祭 天 , 报 天 之 功 , 故 曰 封 。 此 泰 山 下 小 山 上 除 地 , 报 地 之 功 , 故 曰 禅 。 言 禅 者 , 神 之 也 。 白 虎 通 云 : “ 或 曰 封 者 , 金 泥 银 绳 , 或 曰 石 泥 金 绳 , 封 之 印 玺 也 。 ” 五 经 通 义 云 : “ 易 姓 而 王 , 致 太 平 , 必 封 泰 山 , 禅 梁 父 , ? 天 命 以 为 王 , 使 理 群 生 , 告 太 平 於 天 , 报 群 神 之 功 。 ”自 古 受 命 帝 王 , 曷 尝 不 封 禅 ? 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 , 未 有 睹 符 瑞 见 而 不 臻 乎 泰 山 者 也 。 虽 受 命 而 功 不 至 , 至 梁 父 矣 而 德 不 洽 , 洽 矣 而 日 有 不 暇 给 , 是 以 即 事 用 希 。 传 曰 : “ 三 年 不 为 礼 , 礼 必 废 ; 三 年 不 为 乐 , 乐 必 坏 。 ” 每 世 之 隆 , 则 封 禅 答 焉 , 及 衰 而 息 。 厥 旷 远 者 千 有 馀 载 , 近 者 数 百 载 , 故 其 仪 阙 然 堙 灭 , 其 详 不 可 得 而 记 闻 云 。尚 书 曰 , 舜 在 璇 玑 玉 衡 , 以 齐 七 政 。 遂 类 于 上 帝 , 禋 于 六 宗 , 望 山 川 , 遍 群 神 。 辑 五 瑞 , 择 吉 月 日 , 见 四 岳 诸 牧 , 还 瑞 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 还 , 一 作 ‘ 班 ’ 。 ” 岁 二 月 , 东 巡 狩 , 至 于 岱 宗 。 岱 宗 , 泰 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 泰 山 , 一 曰 岱 宗 , 东 岳 也 , 在 兗 州 博 城 县 西 北 三 十 里 。 周 礼 云 兗 州 镇 曰 岱 宗 。 ” 柴 , 望 秩 于 山 川 。 遂 觐 东 后 。 东 后 者 , 诸 侯 也 。 合 时 月 正 日 , 同 律 度 量 衡 , 修 五 礼 , 五 玉 三 帛 二 生 一 死 贽 。 五 月 , 巡 狩 至 南 岳 。 南 岳 , 衡 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 衡 山 , 一 名 岣 嵝 山 , 在 衡 州 湘 潭 县 西 四 十 里 。 ” 八 月 , 巡 狩 至 西 岳 。 西 岳 , 华 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 。 周 礼 云 豫 州 镇 曰 华 山 。 ” 十 一 月 , 巡 狩 至 北 岳 。 北 岳 , 恆 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 恆 山 在 定 州 恆 阳 县 西 北 百 四 十 里 。 周 礼 云 并 州 镇 曰 恆 山 。 ” 皆 如 岱 宗 之 礼 。 中 岳 , 嵩 高 也 。 【 索 隐 】 : 独 不 言 “ 至 ” 者 , 盖 以 天 子 所 都 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 嵩 山 , 亦 名 曰 太 室 , 亦 名 曰 外 方 也 。 在 洛 州 阳 城 县 西 北 二 十 三 里 。 ” 五 载 一 巡 狩 。禹 遵 之 。 後 十 四 世 , 至 帝 孔 甲 , 淫 德 好 神 , 神 渎 , 二 龙 去 之 。 【 索 隐 】 : 如 淳 按 : 国 语 “ 二 龙 漦 于 夏 庭 ” 是 也 。 其 後 三 世 , 汤 伐 桀 , 欲 迁 夏 社 , 不 可 , 作 夏 社 。 後 八 世 , 至 帝 太 戊 , 有 桑 穀 生 於 廷 , 一 暮 大 拱 , 惧 。 伊 陟 曰 : 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 陟 , 古 作 ‘ 敕 ’ 。 ” “ 妖 不 胜 德 。 ” 太 戊 修 德 , 桑 穀 死 。 伊 陟 赞 巫 咸 , 巫 咸 之 兴 自 此 始 。 【 索 隐 】 : 案 尚 书 , 巫 咸 殷 臣 名 , 伊 陟 赞 告 巫 咸 。 今 此 云 “ 巫 咸 之 兴 自 此 始 ” , 则 以 巫 咸 为 巫 觋 。 然 楚 词 亦 以 巫 咸 主 神 。 盖 太 史 公 以 巫 咸 是 殷 臣 , 以 巫 接 神 事 , 太 戊 使 禳 桑 穀 之 灾 , 所 以 伊 陟 赞 巫 咸 , 故 云 巫 咸 之 兴 自 此 始 也 。 後 十 四 世 , 帝 武 丁 得 傅 说 为 相 , 殷 复 兴 焉 , 称 高 宗 。 有 雉 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 鷮 ’ , 音 娇 。 ” 登 鼎 耳 雊 , 武 丁 惧 。 祖 己 曰 : “ 修 德 。 ” 武 丁 从 之 , 位 以 永 宁 。 後 五 世 , 帝 武 乙 慢 神 而 震 死 。 【 索 隐 】 : 谓 武 乙 射 天 , 後 猎 於 河 渭 而 震 死 也 。 後 三 世 , 帝 纣 淫 乱 , 武 王 伐 之 。 由 此 观 之 , 始 未 尝 不 肃 祗 , 後 稍 怠 慢 也 。周 官 曰 , 冬 日 至 , 祀 天 於 南 郊 , 迎 长 日 之 至 ; 夏 日 至 , 祭 地 祗 。 皆 用 乐 舞 , 而 神 乃 可 得 而 礼 也 。 天 子 祭 天 下 名 山 大 川 , 五 岳 视 三 公 , 四 渎 视 诸 侯 , 诸 侯 祭 其 疆 内 名 山 大 川 。 四 渎 者 , 江 、 河 、 淮 、 济 也 。 天 子 曰 明 堂 、 辟 雍 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 水 外 四 周 圆 如 辟 雍 , 盖 以 节 观 者 也 。 ” 诸 侯 曰 泮 宫 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 制 度 半 於 天 子 之 辟 雍 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 服 虔 云 “ 天 子 水 匝 , 为 辟 雍 。 诸 侯 水 不 匝 , 至 半 , 为 泮 宫 ” 。 礼 统 又 云 “ 半 有 水 , 半 有 宫 ” 是 也 。周 公 既 相 成 王 , 郊 祀 后 稷 以 配 天 , 【 集 解 】 : 王 肃 曰 : “ 配 天 , 於 南 郊 祀 之 。 ” 宗 祀 文 王 於 明 堂 以 配 上 帝 。 【 集 解 】 : 郑 玄 曰 : “ 上 帝 者 , 天 之 别 名 也 。 神 无 二 主 , 故 异 其 处 , 避 后 稷 也 。 ” 自 禹 兴 而 修 社 祀 , 后 稷 稼 穑 , 故 有 稷 祠 , 郊 社 所 从 来 尚 矣 。自 周 克 殷 後 十 四 世 , 世 益 衰 , 礼 乐 废 , 诸 侯 恣 行 , 而 幽 王 为 犬 戎 所 败 , 集 解 徐 广 曰 : “ 犬 , 一 作 ‘ 畎 ’ 。 ” 周 东 徙 雒 邑 。 秦 襄 公 攻 戎 救 周 , 始 列 为 诸 侯 。 【 正 义 】 : 秦 襄 公 , 周 平 王 元 年 封 也 。 秦 襄 公 既 侯 , 居 西 垂 , 【 正 义 】 : 汉 陇 西 郡 西 县 也 。 今 在 秦 州 上 邽 县 西 南 九 十 里 也 。 自 以 为 主 少 昚 之 神 , 作 西 畤 , 祠 白 帝 , 其 牲 用 ■ 驹 【 索 隐 】 : 赤 马 黑 鬣 曰 ■ 也 。 黄 牛 羝 羊 各 一 云 。 【 索 隐 】 : 诗 传 云 : “ 羝 , 牡 羊 。 ” 其 後 十 六 年 , 秦 文 公 东 猎 汧 渭 之 间 , 卜 居 之 而 吉 。 【 索 隐 】 : 按 : 地 理 志 汧 水 出 汧 县 西 北 入 渭 。 皇 甫 谧 云 “ 文 公 徙 都 汧 ” 者 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 郿 县 故 城 在 岐 州 郿 县 东 北 十 五 里 , 即 此 城 也 。 ” 文 公 梦 黄 蛇 自 天 下 属 地 , 其 口 止 於 鄜 衍 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 鄜 音 孚 。 山 阪 曰 衍 。 ” 【 索 隐 】 : 鄜 , 地 名 , 後 为 县 , 属 冯 翊 。 衍 者 , 郑 众 注 周 礼 云 “ 下 平 曰 衍 ” ; 又 李 奇 三 辅 记 云 “ 三 辅 谓 山 阪 间 为 衍 ” 也 。 文 公 问 史 敦 , 敦 曰 : “ 此 上 帝 之 徵 , 君 其 祠 之 。 ” 於 是 作 鄜 畤 , 用 三 牲 郊 祭 白 帝 焉 。自 未 作 鄜 畤 也 , 而 雍 旁 故 有 吴 阳 武 畤 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 於 旁 有 吴 阳 地 。 ” 雍 东 有 好 畤 , 皆 废 无 祠 。 或 曰 : “ 自 古 以 雍 州 积 高 , 神 明 之 隩 , 故 立 畤 郊 上 帝 , 诸 神 祠 皆 聚 云 。 盖 黄 帝 时 尝 用 事 , 虽 晚 周 亦 郊 焉 。 ” 其 语 不 经 见 , 缙 绅 者 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 缙 , 插 也 , 插 笏 於 绅 。 绅 , 大 带 。 ” 【 索 隐 】 : 姚 氏 云 “ 缙 , 当 作 ‘ 搢 ’ ” 。 郑 众 注 周 礼 云 “ 缙 读 为 ‘ 荐 ’ , 谓 荐 之 於 绅 带 之 间 ” 。 今 按 : 郑 意 以 缙 为 荐 , 则 荐 亦 是 进 , 进 而 置 於 绅 带 之 间 , 故 史 记 亦 多 作 “ 荐 ” 字 也 。 不 道 。作 鄜 畤 後 九 年 , 文 公 获 若 石 云 , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 质 如 石 也 。 ” 服 虔 曰 : “ 在 北 , 或 曰 在 陈 仓 北 。 ” 【 索 隐 】 : 苏 林 云 : “ 质 如 石 , 似 肺 。 ” 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 【 正 义 】 : 三 秦 记 云 : “ 太 白 山 西 有 陈 仓 山 , 山 有 石 鸡 , 与 山 鸡 不 别 。 赵 高 烧 山 , 山 鸡 飞 去 , 而 石 鸡 不 去 , 晨 鸣 山 头 , 声 闻 三 里 。 或 言 是 玉 鸡 。 ” 括 地 志 云 : “ 陈 仓 山 在 今 岐 州 陈 仓 县 南 。 ” 又 云 : “ 宝 鸡 神 祠 在 汉 陈 仓 县 故 城 中 , 今 陈 仓 县 东 。 石 鸡 在 陈 仓 山 上 。 ” 祠 在 陈 仓 城 , 故 言 获 若 石 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 其 神 或 岁 不 至 , 或 岁 数 来 , 来 也 常 以 夜 , 光 辉 若 流 星 , 从 东 南 来 集 于 祠 城 , 则 若 雄 鸡 , 其 声 殷 云 , 野 鸡 夜 雊 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 野 鸡 , 雉 也 。 吕 后 名 雉 , 故 曰 野 鸡 。 ” 瓚 曰 : “ 殷 , 声 也 。 云 , 足 句 之 词 。 ” 以 一 牢 祠 , 命 曰 陈 宝 。 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 陈 仓 县 有 宝 夫 人 祠 , 或 一 岁 二 岁 与 叶 君 合 。 叶 君 神 来 时 , 天 为 之 殷 殷 雷 鸣 , 雉 为 之 雊 也 。 在 长 安 正 西 五 百 里 。 ” 韦 昭 曰 : “ 在 陈 仓 县 。 宝 而 祠 之 , 故 曰 陈 宝 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 列 异 传 云 “ 陈 仓 人 得 异 物 以 献 之 , 道 遇 二 童 子 , 云 : ‘ 此 名 为 媦 , 在 地 下 食 死 人 脑 。 ’ 媦 乃 言 云 : ‘ 彼 二 童 子 名 陈 宝 , 得 雄 者 王 , 得 雌 者 伯 。 ’ 乃 逐 童 子 , 化 为 雉 。 秦 穆 公 大 猎 , 果 获 其 雌 , 为 立 祠 。 祭 , 有 光 , 雷 电 之 声 。 雄 止 南 阳 , 有 赤 光 长 十 馀 丈 , 来 入 陈 仓 祠 中 ” 。 所 以 代 俗 谓 之 宝 夫 人 祠 , 抑 有 由 也 。 叶 , 县 名 , 在 南 阳 。 叶 君 即 雄 雉 之 神 , 故 时 与 宝 夫 人 神 合 也 。作 鄜 畤 後 七 十 八 年 , 秦 德 公 既 立 , 卜 居 雍 , “ 後 子 孙 饮 马 於 河 ” , 遂 都 雍 。 雍 之 诸 祠 自 此 兴 。 用 三 百 牢 於 鄜 畤 。 【 索 隐 】 : 案 秦 本 纪 , 德 公 元 年 以 牺 三 百 祠 鄜 畤 。 今 案 : “ 百 ” 当 为 “ 白 ” , 秦 君 西 祀 少 昊 时 牲 尚 白 。 秦 , 诸 侯 也 , 虽 奢 侈 , 祭 郊 本 特 牲 , 不 可 用 三 百 牢 以 祭 天 , 盖 字 误 耳 。 作 伏 祠 。 【 索 隐 】 : 案 : 服 虔 云 “ 周 时 无 伏 , 磔 犬 以 御 灾 , 秦 始 作 之 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 伏 者 , 万 鬼 行 日 , 故 闭 不 干 求 也 ” , 故 东 观 汉 记 “ 和 帝 初 令 伏 闭 昼 日 ” 是 也 。 又 历 忌 释 曰 “ 伏 者 何 ? 金 气 伏 藏 之 名 。 四 时 代 谢 , 皆 以 相 生 。 而 春 木 代 水 , 水 生 木 也 。 夏 火 代 木 , 木 生 火 也 。 冬 水 代 金 , 金 生 水 也 。 至 秋 , 则 以 金 代 火 , 金 畏 於 火 , 故 至 庚 日 必 伏 。 庚 者 , 金 日 也 ” 。 磔 狗 邑 四 门 , 以 御 蛊 菑 。 【 索 隐 】 : 案 : 左 传 云 “ 皿 蟲 为 蛊 ” , 枭 磔 之 鬼 亦 为 蛊 。 故 月 令 云 “ 大 傩 , 旁 磔 ” , 注 云 “ 磔 , 禳 也 。 厉 鬼 为 蛊 , 将 出 害 人 , 旁 磔 於 四 方 之 门 ” 。 故 此 亦 磔 狗 邑 四 门 也 。 风 俗 通 云 “ 杀 犬 磔 禳 也 ” 。德 公 立 二 年 卒 。 其 後 年 , 秦 宣 公 作 密 畤 於 渭 南 , 祭 青 帝 。其 後 十 四 年 , 秦 缪 公 立 , 病 卧 五 日 不 寤 ; 寤 , 乃 言 梦 见 上 帝 , 上 帝 命 缪 公 平 晋 乱 。 史 书 而 记 藏 之 府 。 而 後 世 皆 曰 秦 缪 公 上 天 。秦 缪 公 即 位 九 年 , 齐 桓 公 既 霸 , 会 诸 侯 於 葵 丘 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 葵 丘 在 曹 州 考 城 县 东 南 一 里 五 十 步 郭 内 , 即 桓 公 所 会 处 也 。 ” 而 欲 封 禅 。 管 仲 曰 : 【 索 隐 】 : 案 : 今 管 子 书 其 封 禅 篇 亡 。 “ 古 者 封 泰 山 禅 梁 父 者 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 梁 父 山 在 兗 州 泗 水 县 北 八 十 里 。 ” 七 十 二 家 , 【 正 义 】 : 韩 诗 外 传 云 : “ 孔 子 升 泰 山 , 观 易 姓 而 王 可 得 而 数 者 七 十 馀 人 , 不 得 而 数 者 万 数 也 。 ” 案 : 管 仲 所 记 自 无 怀 氏 以 下 十 二 家 , 其 六 十 家 无 纪 录 也 。 而 夷 吾 所 记 者 十 有 二 焉 。 昔 无 怀 氏 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 古 之 王 者 , 在 伏 羲 前 , 见 庄 子 。 ” 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 云 云 山 在 梁 父 东 。 ” 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 : “ 山 在 蒙 阴 县 故 城 东 北 , 下 有 云 云 亭 也 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 云 云 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 虙 羲 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 神 农 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 炎 帝 【 索 隐 】 : 邓 展 云 “ 神 农 後 子 孙 亦 称 炎 帝 而 登 封 者 ” , 律 历 志 “ 黄 帝 与 炎 帝 战 於 阪 泉 ” , 岂 黄 帝 与 神 农 身 战 乎 ? 皇 甫 谧 云 炎 帝 传 位 八 代 也 。 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 黄 帝 封 泰 山 , 禅 亭 亭 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 钜 平 。 ” 骃 案 : 服 虔 曰 “ 亭 亭 山 在 牟 阴 ” 。 【 索 隐 】 : 应 劭 云 “ 在 钜 平 北 十 馀 里 ” 。 服 虔 云 “ 在 牟 阴 ” , 非 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 亭 亭 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 颛 顼 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 帝 幹 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 尧 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 舜 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 禹 封 泰 山 , 禅 会 稽 ; 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 “ 本 名 茅 山 ” 。 吴 越 春 秋 云 “ 禹 巡 天 下 , 登 茅 山 , 群 臣 乃 大 会 计 , 更 名 茅 山 为 会 稽 ” 。 亦 曰 苗 山 也 。 正 义 括 地 志 云 : “ 会 稽 山 一 名 衡 山 , 在 越 州 会 稽 县 东 南 一 十 二 里 也 。 ” 汤 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 周 成 王 封 泰 山 , 禅 社 首 : 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 山 名 , 在 博 县 。 ” 晋 灼 曰 : “ 在 钜 平 南 十 三 里 。 ” 皆 受 命 然 後 得 封 禅 。 ” 桓 公 曰 : “ 寡 人 北 伐 山 戎 , 【 索 隐 】 : 服 虔 云 : “ 盖 今 鲜 卑 是 。 ” 过 孤 竹 ; 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 孤 竹 故 城 在 平 州 卢 龙 县 南 一 十 里 , 殷 时 孤 竹 国 也 。 ” 西 伐 大 夏 , 涉 流 沙 , 束 马 悬 车 , 上 卑 耳 之 山 ; 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 将 上 山 , 缠 束 其 马 , 悬 钩 其 车 也 。 卑 耳 即 齐 语 所 谓 ‘ 辟 耳 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 名 , 在 河 东 大 阳 。 卑 读 如 字 也 。 齐 语 , 即 春 秋 外 传 国 语 之 书 也 。 辟 音 僻 。 贾 逵 云 “ 山 险 也 ” 。 南 伐 至 召 陵 , 【 正 义 】 : 召 音 邵 。 括 地 志 云 : “ 召 陵 故 城 在 豫 州 郊 城 县 东 四 十 五 里 也 。 ” 登 熊 耳 山 【 索 隐 】 : 登 熊 耳 。 案 : 荆 州 记 耒 阳 、 益 阳 二 县 东 北 有 熊 耳 , 东 西 各 一 峰 , 状 如 熊 耳 , 因 以 为 名 。 齐 桓 公 并 登 之 。 或 云 弘 农 熊 耳 , 下 云 “ 望 江 汉 ” , 知 非 也 。 以 望 江 汉 。 兵 车 之 会 三 , 【 索 隐 】 : 案 左 传 , 三 , 谓 鲁 庄 十 三 年 会 北 杏 , 平 宋 乱 ; 僖 四 年 侵 蔡 , 遂 伐 楚 ; 六 年 伐 郑 , 围 新 城 是 也 。 而 乘 车 之 会 六 , 【 索 隐 】 : 据 左 氏 传 云 , 谓 庄 十 四 年 会 于 鄄 , 十 五 年 又 会 鄄 , 十 六 年 盟 于 幽 , 僖 五 年 会 于 首 止 , 八 年 盟 于 洮 , 九 年 会 葵 丘 也 。 九 合 诸 侯 , 一 匡 天 下 , 诸 侯 莫 违 我 。 昔 三 代 受 命 , 亦 何 以 异 乎 ? ” 於 是 管 仲 睹 桓 公 不 可 穷 以 辞 , 因 设 之 以 事 , 曰 : “ 古 之 封 禅 , 鄗 上 之 黍 , 北 里 之 禾 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 鄗 上 , 山 也 。 鄗 音 臛 。 ” 苏 林 曰 : “ 鄗 上 、 北 里 皆 地 名 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 设 以 不 可 得 之 物 。 ” 鄗 音 霍 。 应 劭 云 : “ 光 武 改 高 邑 曰 鄗 。 ” 姚 氏 云 : “ 鄗 县 属 常 山 。 ” 一 云 鄗 上 , 山 名 。 所 以 为 盛 ; 江 淮 之 间 , 一 茅 三 脊 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 所 谓 灵 茅 也 。 ” 所 以 为 藉 也 。 东 海 致 比 目 之 鱼 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 目 , 不 比 不 行 , 其 名 曰 鰈 。 ” 【 索 隐 】 : 鰈 音 荅 。 郭 璞 云 : “ 如 牛 脾 , 身 薄 , 细 鳞 , 紫 黑 色 , 只 一 眼 , 两 片 合 乃 得 行 , 今 江 东 呼 为 王 馀 , 亦 曰 版 鱼 。 ” 西 海 致 比 翼 之 鸟 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 翼 , 不 比 不 飞 , 其 名 曰 鹣 鹣 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 崇 吾 之 山 有 鸟 , 状 如 凫 , 一 翼 一 目 , 相 得 乃 飞 , 名 云 蛮 ” 。 郭 璞 注 尔 雅 亦 作 “ 鹣 鹣 ” 。 然 后 物 有 不 召 而 自 至 者 十 有 五 焉 。 今 凤 皇 麒 麟 不 来 , 嘉 穀 不 生 , 而 蓬 蒿 藜 莠 茂 , 鸱 枭 数 至 , 而 欲 封 禅 , 毋 乃 不 可 乎 ? ” 於 是 桓 公 乃 止 。 是 岁 , 秦 缪 公 内 晋 君 夷 吾 。 其 後 三 置 晋 国 之 君 , 【 索 隐 】 : 三 置 晋 君 。 案 : 谓 惠 公 、 怀 公 、 文 公 也 。 平 其 乱 。 缪 公 立 三 十 九 年 而 卒 。其 後 百 有 馀 年 , 而 孔 子 论 述 六 ? , 传 略 言 易 姓 而 王 , 封 泰 山 禅 乎 梁 父 者 七 十 馀 王 矣 , 其 俎 豆 之 礼 不 章 , 盖 难 言 之 。 或 问 禘 之 说 , 孔 子 曰 : “ 不 知 。 知 禘 之 说 , 其 於 天 下 也 视 其 掌 。 ” 【 集 解 】 : 孔 安 国 曰 : “ 为 鲁 讳 也 。 ” 包 氏 曰 : “ 孔 子 谓 或 人 言 知 禘 之 说 者 , 於 天 下 之 事 如 指 视 以 掌 中 之 物 , 言 其 易 了 。 ” 诗 云 纣 在 位 , 文 王 受 命 , 政 不 及 泰 山 。 武 王 克 殷 二 年 , 天 下 未 宁 而 崩 。 爰 周 德 之 洽 维 成 王 , 成 王 之 封 禅 则 近 之 矣 。 及 後 陪 臣 执 政 , 季 氏 旅 於 泰 山 , 仲 尼 讥 之 。 【 集 解 】 : 马 融 曰 : “ 旅 , 祭 名 。 礼 , 诸 侯 祭 山 川 在 封 内 者 。 陪 臣 祭 泰 山 , 非 礼 也 。 ”是 时 苌 弘 以 方 事 周 灵 王 , 诸 侯 莫 朝 周 , 周 力 少 , 苌 弘 乃 明 鬼 神 事 , 设 射 貍 首 。 貍 首 者 , 诸 侯 之 不 来 者 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 貍 , 一 名 ‘ 不 来 ’ 。 ” 依 物 怪 欲 以 致 诸 侯 。 诸 侯 不 从 , 而 晋 人 执 杀 苌 弘 。 【 集 解 】 : 皇 览 曰 : “ 苌 弘 冢 在 河 南 洛 阳 东 北 山 上 。 ” 周 人 之 言 方 怪 者 自 苌 弘 。其 後 百 馀 年 , 秦 灵 公 作 吴 阳 上 畤 , 【 索 隐 】 : 吴 阳 , 地 名 , 盖 在 岳 之 南 。 又 上 云 “ 雍 旁 有 故 吴 阳 武 畤 ” , 今 盖 因 武 畤 又 作 上 、 下 畤 以 祭 黄 帝 、 炎 帝 。 祭 黄 帝 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 凡 距 作 密 畤 二 百 五 十 年 。 ” 作 下 畤 , 祭 炎 帝 。後 四 十 八 年 , 周 太 史 儋 【 索 隐 】 : 音 丁 甘 反 。 孟 康 云 即 老 子 也 。 韦 昭 案 年 表 , 儋 在 孔 子 後 百 馀 年 , 非 老 摐 也 。 见 秦 献 公 曰 : “ 秦 始 与 周 合 , 合 而 离 , 五 百 岁 当 复 合 , 【 索 隐 】 : 案 : 大 颜 历 评 诸 家 , 而 云 周 平 王 封 襄 公 为 诸 侯 , 至 昭 王 五 十 二 年 西 周 君 献 邑 , 凡 五 百 一 十 六 年 为 合 , 亦 举 全 数 。 合 十 七 年 而 霸 王 出 焉 。 ” 【 索 隐 】 : 合 十 七 年 伯 王 出 。 自 昭 王 灭 周 之 後 至 始 皇 元 年 诛 嫪 毐 , 正 一 十 七 年 。 孟 康 云 : “ 谓 周 封 秦 为 别 , 秦 并 周 为 合 。 此 襄 公 为 霸 , 始 皇 为 王 也 。 ” 【 正 义 】 : 王 , 于 放 反 。 秦 周 俱 黄 帝 之 後 , 至 非 子 末 别 封 , 是 合 也 。 合 而 离 者 , 谓 非 子 末 年 , 周 封 非 子 为 附 庸 , 邑 之 秦 , 是 离 也 。 五 百 岁 当 复 合 者 , 谓 从 非 子 邑 秦 後 二 十 九 君 , 至 秦 孝 公 二 年 五 百 岁 , 周 显 王 致 文 武 胙 於 秦 孝 公 , 复 与 之 亲 , 是 复 合 也 。 十 七 年 霸 王 出 焉 者 , 谓 从 秦 孝 公 三 年 至 十 九 年 , 周 显 王 致 伯 於 秦 孝 公 , 是 霸 出 也 ; 至 惠 王 称 王 , 王 者 出 焉 。 然 五 百 岁 者 , 非 子 生 秦 侯 已 下 二 十 八 君 , 至 孝 公 二 年 , 合 四 百 八 十 六 年 , 兼 非 子 邑 秦 之 後 十 四 年 , 则 五 百 岁 矣 。 诸 家 解 皆 非 也 。 栎 阳 雨 金 , 秦 献 公 自 以 为 得 金 瑞 , 故 作 畦 畤 栎 阳 而 祀 白 帝 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 汉 注 在 陇 西 西 县 人 先 祠 山 下 , 形 如 种 韭 畦 , 畦 各 一 土 封 。 ” 【 索 隐 】 : 汉 旧 仪 云 : “ 祭 人 先 於 陇 西 西 县 人 先 山 , 山 上 皆 有 土 人 , 山 下 有 畤 , 埒 如 菜 畦 , 畤 中 各 有 一 土 封 , 故 云 畤 。 ” 三 苍 云 : “ 畤 , 埒 也 。 ”其 後 百 二 十 岁 而 秦 灭 周 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 去 太 史 儋 言 时 百 二 十 年 。 ” 周 之 九 鼎 入 于 秦 。 或 曰 宋 太 丘 社 亡 , 【 集 解 】 : 尔 雅 曰 : “ 右 陵 太 丘 。 ” 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 亡 , 沦 入 地 也 。 ” 案 : 亡 , 社 主 亡 也 。 尔 雅 云 “ 右 陵 太 丘 ” 。 郭 璞 云 “ 宋 有 太 丘 ” 。 而 鼎 没 于 泗 水 彭 城 下 。其 後 百 一 十 五 年 而 秦 并 天 下 。秦 始 皇 既 并 天 下 而 帝 , 或 曰 : “ 黄 帝 得 土 德 , 黄 龙 地 螾 见 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 螾 , 丘 蚓 也 。 黄 帝 土 德 , 故 地 见 其 神 。 蚓 大 五 六 围 , 长 十 馀 丈 。 ” 韦 昭 曰 : “ 黄 者 地 色 , 螾 亦 地 物 , 故 以 为 瑞 。 ” 【 索 隐 】 : 出 吕 氏 春 秋 。 音 引 。 夏 得 木 德 , 青 龙 止 於 郊 , 草 木 暢 茂 。 殷 得 金 德 , 银 自 山 溢 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 流 出 也 。 ” 周 得 火 德 , 有 赤 乌 之 符 。 【 索 隐 】 : 中 候 及 吕 氏 春 秋 皆 云 “ 有 火 自 天 止 于 王 屋 , 流 为 赤 乌 , 五 至 , 以 穀 俱 来 ” 。 今 秦 变 周 , 水 德 之 时 。 昔 秦 文 公 出 猎 , 获 黑 龙 , 此 其 水 德 之 瑞 。 ” 於 是 秦 更 命 河 曰 “ 德 水 ” , 以 冬 十 月 为 年 首 , 色 上 黑 , 度 以 六 为 名 , 【 正 义 】 : 张 晏 云 : “ 水 , 北 方 , 黑 。 水 终 数 六 , 故 以 方 六 寸 为 符 , 六 尺 为 步 。 ” 音 上 大 吕 , 事 统 上 法 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 政 尚 法 令 也 。 ” 瓚 曰 : “ 水 阴 , 阴 主 刑 杀 , 故 尚 法 。 ”即 帝 位 三 年 , 东 巡 郡 县 , 祠 驺 峄 山 , 【 索 隐 】 : 驺 县 之 峄 山 。 驺 县 本 邾 国 , 鲁 穆 公 改 作 “ 邹 ” 。 从 征 记 北 岩 有 秦 始 皇 所 勒 铭 。 颂 秦 功 业 。 於 是 徵 从 齐 鲁 之 儒 生 博 士 七 十 人 , 至 乎 泰 山 下 。 诸 儒 生 或 议 曰 : “ 古 者 封 禅 为 蒲 车 , 【 索 隐 】 : 谓 蒲 裹 车 轮 , 恶 伤 草 木 。 恶 伤 山 之 土 石 草 木 ; 埽 地 而 祭 , 席 用 菹 秸 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 秸 , 禾 槀 也 。 去 其 皮 以 为 席 。 ” 如 淳 曰 : “ 菹 读 曰 租 。 秸 读 曰 戛 。 ” 晋 灼 曰 : “ 菹 , 藉 也 。 ” 索 隐 上 音 租 , 下 音 戛 。 周 礼 “ 祭 祀 供 茅 菹 ” 。 说 文 云 : “ 菹 , 茅 藉 也 。 秸 , 禾 槀 去 其 皮 , 祭 天 以 此 。 ” 言 其 易 遵 也 。 ” 始 皇 闻 此 议 各 乖 异 , 难 施 用 , 由 此 绌 儒 生 。 而 遂 除 车 道 , 上 自 泰 山 阳 至 巅 , 立 石 颂 秦 始 皇 帝 德 , 明 其 得 封 也 。 从 阴 道 下 , 禅 於 梁 父 。 其 礼 颇 采 太 祝 之 祀 雍 上 帝 所 用 , 而 封 藏 皆 祕 之 , 世 不 得 而 记 也 。始 皇 之 上 泰 山 , 中 阪 遇 暴 风 雨 , 休 於 大 树 下 。 诸 儒 生 既 绌 , 不 得 与 用 於 封 事 之 礼 , 闻 始 皇 遇 风 雨 , 则 讥 之 。於 是 始 皇 遂 东 游 海 上 , 行 礼 祠 名 山 大 川 及 八 神 , 求 仙 人 羡 门 之 属 。 八 神 将 自 古 而 有 之 , 或 曰 太 公 以 来 作 之 。 齐 所 以 为 齐 , 以 天 齐 也 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 当 天 中 央 齐 。 ” 其 祀 绝 莫 知 起 时 。 八 神 : 一 曰 天 主 , 【 索 隐 】 : 谓 主 祠 天 。 祠 天 齐 。 天 齐 渊 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 临 菑 城 南 有 天 齐 泉 , 五 泉 并 出 , 有 异 於 常 , 言 如 天 之 腹 齐 也 ” 。 水 , 居 临 菑 南 郊 山 下 者 。 【 索 隐 】 : 下 下 者 。 小 颜 云 : “ 下 下 谓 最 下 也 。 ” 二 曰 地 主 , 祠 泰 山 梁 父 。 盖 天 好 阴 , 祠 之 必 於 高 山 之 下 , 小 山 之 上 , 命 曰 “ 畤 ” ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 之 下 畤 命 曰 畤 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 此 之 “ 一 云 ” , 与 汉 书 郊 祀 志 文 同 也 。 地 贵 阳 , 祭 之 必 於 泽 中 圜 丘 云 。 三 曰 兵 主 , 祠 蚩 尤 。 蚩 尤 在 东 平 陆 监 乡 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 属 东 平 郡 。 ” 【 索 隐 】 : 监 音 阚 。 韦 昭 云 : “ 县 名 , 属 东 平 。 ” 皇 览 云 : “ 蚩 尤 冢 在 东 平 郡 寿 张 县 阚 乡 城 中 。 ” 齐 之 西 境 也 。 四 曰 阴 主 , 祠 三 山 。 【 索 隐 】 : 小 颜 以 为 下 所 谓 三 神 山 。 顾 氏 案 : 地 理 志 东 莱 曲 成 有 参 山 , 即 此 三 山 也 , 非 海 中 三 神 山 也 。 五 曰 阳 主 , 祠 之 罘 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 之 罘 山 在 莱 州 文 登 县 西 北 九 十 里 。 ” 六 曰 月 主 , 祠 之 莱 山 。 集 解 韦 昭 曰 : “ 在 夷 莱 长 广 县 。 ” 皆 在 齐 北 , 并 勃 海 。 七 曰 日 主 , 祠 成 山 。 成 山 斗 入 海 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 成 山 在 东 莱 不 夜 , 斗 入 海 。 不 夜 , 古 县 名 。 ” 【 索 隐 】 : 不 夜 , 县 名 , 属 东 莱 。 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 不 夜 城 盖 古 有 日 夜 出 见 於 境 , 故 莱 子 立 城 以 不 夜 为 名 ” 。 斗 入 海 , 谓 斗 绝 曲 入 海 也 。 最 居 齐 东 北 隅 , 以 迎 日 出 云 。 八 曰 四 时 主 , 祠 琅 邪 。 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 琅 邪 台 在 勃 海 间 ” 。 案 : 是 山 如 台 。 地 理 志 琅 邪 县 有 四 时 祠 也 。 琅 邪 在 齐 东 方 , 盖 岁 之 所 始 。 皆 各 用 一 牢 具 祠 , 而 巫 祝 所 损 益 , 珪 币 杂 异 焉 。自 齐 威 、 宣 【 索 隐 】 : 威 王 、 宣 王 也 。 之 时 , 驺 子 之 徒 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 名 衍 。 ” 论 著 终 始 五 德 之 运 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 五 德 终 始 。 五 德 各 以 所 胜 为 行 。 秦 谓 周 为 火 德 , 灭 火 者 水 , 故 自 谓 水 德 。 ” 及 秦 帝 而 齐 人 奏 之 , 故 始 皇 采 用 之 。 而 宋 毋 忌 、 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 引 老 子 戒 经 云 “ 月 中 仙 人 宋 无 忌 ” 。 白 泽 图 云 “ 火 之 精 曰 宋 无 忌 ” 。 盖 其 人 火 仙 也 。 正 伯 侨 、 【 索 隐 】 : 乐 产 案 : 马 相 如 云 “ 正 伯 侨 , 古 仙 人 ” 。 顾 氏 案 : 裴 秀 冀 州 记 云 “ 缑 山 仙 人 庙 者 , 昔 有 王 乔 , 犍 为 武 阳 人 , 为 柏 人 令 , 於 此 得 仙 , 非 王 子 乔 也 ” 。 充 尚 、 【 索 隐 】 : 无 别 所 见 。 羡 门 高 【 索 隐 】 : 案 : 秦 始 皇 求 羡 门 子 高 是 也 。 最 後 皆 燕 人 , 【 索 隐 】 : 案 : 最 後 犹 言 甚 後 也 。 服 虔 说 止 有 四 人 , 是 也 。 小 颜 云 自 宋 无 忌 至 最 後 凡 五 人 , 刘 伯 庄 亦 同 此 说 , 非 也 。 为 方 仙 道 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 皆 慕 古 人 名 效 神 仙 者 。 ” 形 解 销 化 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 尸 解 也 。 ” 张 晏 曰 : “ 人 老 而 解 去 , 故 骨 如 变 化 也 。 今 山 中 有 龙 骨 , 世 人 谓 之 龙 解 骨 化 去 也 。 ” 依 於 鬼 神 之 事 。 驺 衍 以 阴 阳 主 运 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 主 运 。 五 行 相 次 转 用 事 , 随 方 面 为 服 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 主 运 是 邹 子 书 篇 名 也 。 显 於 诸 侯 , 而 燕 齐 海 上 之 方 士 传 其 术 不 能 通 , 然 则 怪 迂 阿 谀 苟 合 之 徒 自 此 兴 , 不 可 胜 数 也 。自 威 、 宣 、 燕 昭 使 人 入 海 求 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 洲 。 此 三 神 山 者 , 其 傅 在 勃 海 中 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 傅 音 附 。 或 曰 其 传 书 云 尔 。 ” 瓚 曰 : “ 世 人 相 传 之 。 ” 去 人 不 远 ; 患 且 至 , 则 船 风 引 而 去 。 盖 尝 有 至 者 , 诸 仙 人 及 不 死 之 药 皆 在 焉 。 其 物 禽 兽 尽 白 , 而 黄 金 银 为 宫 阙 。 未 至 , 望 之 如 云 ; 及 到 , 三 神 山 反 居 水 下 。 临 之 , 风 辄 引 去 , 终 莫 能 至 云 。 世 主 莫 不 甘 心 焉 。 【 索 隐 】 : 谓 心 甘 羡 也 。 及 至 秦 始 皇 并 天 下 , 至 海 上 , 则 方 士 言 之 不 可 胜 数 。 始 皇 自 以 为 至 海 上 而 恐 不 及 矣 , 使 人 乃 赍 童 男 女 入 海 求 之 。 船 交 海 中 , 皆 以 风 为 解 , 【 索 隐 】 : 顾 野 王 云 : “ 皆 自 解 说 , 遇 风 不 至 也 。 ” 曰 未 能 至 , 望 见 之 焉 。 其 明 年 , 始 皇 复 游 海 上 , 至 琅 邪 , 过 恆 山 , 从 上 党 归 。 後 三 年 , 游 碣 石 , 考 入 海 方 士 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 疑 诈 , 故 考 之 。 ” 瓚 曰 : “ 考 校 其 虚 实 也 。 ” 从 上 郡 归 。 後 五 年 , 始 皇 南 至 湘 山 , 遂 登 会 稽 , 并 海 上 , 冀 遇 海 中 三 神 山 之 奇 药 。 不 得 , 还 至 沙 丘 崩 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 沙 丘 台 在 邢 州 平 乡 东 北 三 十 里 。 ”二 世 元 年 , 东 巡 碣 石 , 并 海 南 , 历 泰 山 , 至 会 稽 , 皆 礼 祠 之 , 而 刻 勒 始 皇 所 立 石 书 旁 , 以 章 始 皇 之 功 德 。 【 索 隐 】 : 小 颜 云 : “ 今 诸 山 皆 有 始 皇 所 刻 石 及 胡 亥 重 刻 , 其 文 具 存 也 。 ” 其 秋 , 诸 侯 畔 秦 。 三 年 而 二 世 弑 死 。始 皇 封 禅 之 後 十 二 岁 , 秦 亡 。 诸 儒 生 疾 秦 焚 诗 书 , 诛 僇 文 学 , 百 姓 怨 其 法 , 天 下 畔 之 , 皆 讹 曰 : “ 始 皇 上 泰 山 , 为 暴 风 雨 所 击 , 不 得 封 禅 。 ” 此 岂 所 谓 无 其 德 而 用 事 者 邪 ? 【 索 隐 】 : 即 封 禅 书 序 云 “ 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 ” 。 此 当 有 所 本 , 太 史 公 再 引 以 为 说 。昔 三 代 之 皆 在 河 洛 之 间 , 【 正 义 】 : 世 本 云 : “ 夏 禹 都 阳 城 , 避 商 均 也 。 又 都 平 阳 , 或 在 安 邑 , 或 在 晋 阳 。 ” 帝 王 世 纪 云 : “ 殷 汤 都 亳 , 在 梁 , 又 都 偃 师 , 至 盘 庚 徙 河 北 , 又 徙 偃 师 也 。 周 文 、 武 都 酆 、 鄗 , 至 平 王 徙 都 河 南 。 ” 案 : 三 代 之 居 皆 在 河 洛 之 间 也 。 故 嵩 高 为 中 岳 , 而 四 岳 各 如 其 方 , 四 渎 咸 在 山 东 。 至 秦 称 帝 , 都 咸 阳 , 则 五 岳 、 四 渎 皆 并 在 东 方 。 自 五 帝 以 至 秦 , 轶 兴 轶 衰 , 名 山 大 川 或 在 诸 侯 , 或 在 天 子 , 其 礼 损 益 世 殊 , 不 可 胜 记 。 及 秦 并 天 下 , 令 祠 官 所 常 奉 天 地 名 山 大 川 鬼 神 可 得 而 序 也 。於 是 自 殽 以 东 , 【 索 隐 】 : 案 : 殽 即 崤 山 。 杜 预 云 “ 崤 在 弘 农 渑 池 县 西 南 ” , 即 今 之 崤 山 是 也 。 亦 音 豪 。 名 山 五 , 大 川 祠 二 。 曰 太 室 。 太 室 , 嵩 高 也 。 恆 山 , 泰 山 , 会 稽 , 湘 山 。 【 索 隐 】 : 相 山 。 地 理 志 在 长 沙 。 水 曰 济 , 曰 淮 。 【 索 隐 】 : 案 : 风 俗 通 云 “ 济 庙 在 临 邑 , 淮 庙 在 平 氏 也 ” 。 春 以 脯 酒 为 岁 【 索 隐 】 : 为 , 于 伪 反 。 祠 , 因 泮 冻 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 解 冻 。 ” 秋 涸 冻 , 索 引 案 : 字 林 “ 涸 , 竭 也 , 下 各 反 ” 。 小 颜 云 “ 涸 , 读 与 ‘ 沍 ’ 同 。 沍 , 凝 也 , 下 故 反 。 春 则 解 , 秋 则 凝 ” 。 冬 塞 【 索 隐 】 : 先 代 反 , 与 “ 赛 ” 同 。 赛 , 今 报 神 福 也 。 祷 祠 。 其 牲 用 牛 犊 各 一 , 牢 具 珪 币 各 异 。自 华 以 西 , 名 山 七 , 名 川 四 。 曰 华 山 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 也 。 注 云 ‘ 华 、 岳 本 一 山 , 当 河 水 过 而 行 , 河 神 巨 灵 手 荡 脚 蹋 , 开 而 为 两 , 今 脚 迹 在 东 首 阳 下 , 手 掌 在 华 山 , 今 呼 为 仙 掌 , 河 流 於 二 山 之 间 也 。 开 山 图 云 巨 灵 胡 者 , 偏 得 神 仙 之 道 , 能 造 山 川 , 出 江 河 也 ’ 。 ” 薄 山 。 薄 山 者 , 衰 山 也 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 蒲 阪 县 有 襄 山 , 或 字 误 也 。 ” 【 索 隐 】 : 薄 山 者 , 襄 山 也 。 应 劭 云 “ 在 潼 关 北 十 馀 里 ” 。 穆 天 子 传 云 “ 自 河 首 襄 山 ” 。 郦 元 水 经 云 “ 薄 山 统 目 与 襄 山 不 殊 , 在 今 芮 城 北 , 与 中 条 山 相 连 ” 。 是 薄 、 襄 一 山 也 。 正 义 薄 音 白 落 反 。 衰 音 色 眉 反 。 括 地 志 云 : “ 薄 山 亦 名 衰 山 , 一 名 寸 棘 山 , 一 名 渠 山 , 一 名 雷 首 山 , 一 名 独 头 山 , 一 名 首 阳 山 , 一 名 吴 山 , 一 名 条 山 , 在 陕 州 芮 县 城 北 十 里 。 ” 此 山 西 起 雷 山 , 东 至 吴 阪 , 凡 十 名 , 以 州 县 分 之 , 多 在 蒲 州 。 今 史 文 云 “ 自 华 以 西 ” , 未 详 也 。 岳 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 功 县 有 大 壶 山 , 又 有 岳 山 。 ” 岐 山 , 【 索 隐 】 : 地 理 志 在 美 阳 县 西 北 也 。 吴 岳 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 汧 也 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 在 汧 。 鸿 冢 , 【 索 隐 】 : 黄 帝 臣 大 鸿 葬 雍 , 鸿 冢 盖 因 大 鸿 葬 为 名 也 。 渎 山 。 渎 山 , 蜀 之 汶 山 。 【 索 隐 】 : 地 理 志 蜀 郡 湔 氐 道 , 湣 山 在 西 。 郭 璞 注 云 “ 山 在 汶 阳 郡 广 阳 县 , 一 名 渎 山 也 ” 。 水 曰 河 , 祠 临 晋 ; 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 冯 翊 县 。 ” 地 理 志 临 晋 有 河 水 祠 。 【 正 义 】 : 即 同 州 冯 翊 县 , 本 汉 临 晋 县 , 故 大 荔 , 秦 获 之 更 名 。 括 地 志 云 “ 大 河 祠 在 同 州 朝 邑 县 南 三 十 里 。 山 海 经 云 ‘ 冰 夷 , 人 面 , 乘 两 龙 也 ’ 。 太 公 金 匮 云 ‘ 冯 脩 也 ’ 。 龙 鱼 河 图 云 ‘ 河 伯 姓 吕 , 名 公 子 , 夫 人 姓 冯 名 夷 。 河 伯 , 字 也 。 华 阴 潼 乡 隄 首 人 水 死 , 化 为 河 伯 ’ 。 应 劭 云 ‘ 夷 , 冯 夷 , 乃 水 仙 也 ’ 。 ” 沔 , 祠 汉 中 ; 【 索 隐 】 : 水 经 云 “ 沔 水 出 武 都 沮 县 ” , 注 云 “ 东 南 注 汉 。 谓 汉 水 ” , 故 祠 之 汉 中 。 乐 产 云 “ 汉 女 , 汉 神 也 ” 。 湫 渊 , 祠 朝 ? ; 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 湫 渊 在 安 定 朝 ? 县 , 方 四 十 里 , 停 不 流 , 冬 夏 不 增 减 , 不 生 草 木 。 音 将 蓼 反 。 ” 【 索 隐 】 : 湫 音 子 小 反 , 又 子 由 反 , 即 龙 之 所 处 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 朝 ? 湫 祠 在 原 州 平 高 县 东 南 二 十 里 。 湫 谷 水 源 出 宁 州 安 定 县 。 ” 江 水 , 祠 蜀 。 索 隐 案 : 风 俗 通 云 “ 江 出 頠 山 , 頠 山 庙 在 江 都 ” 。 地 理 志 江 都 有 江 水 祠 。 盖 汉 初 祠 之 於 源 , 後 祠 之 於 委 也 。 又 广 雅 云 “ 江 神 谓 之 奇 相 ” 。 江 记 云 “ 帝 女 也 , 卒 为 江 神 ” 。 华 阳 国 志 云 “ 蜀 守 李 冰 於 彭 门 阙 立 江 神 祠 三 所 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 祭 四 渎 用 三 正 牲 , 沈 圭 , 有 车 马 绀 盖 也 ” 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 江 渎 祠 在 益 州 成 都 县 南 八 里 。 秦 并 天 下 , 江 水 祠 蜀 。 ” 亦 春 秋 泮 涸 祷 塞 , 如 东 方 名 山 川 ; 而 牲 牛 犊 牢 具 珪 币 各 异 。 而 四 大 冢 【 索 隐 】 : 案 : 谓 四 山 为 大 冢 也 。 又 尔 雅 云 “ 山 顶 曰 冢 ” , 盖 亦 因 鸿 冢 而 为 号 也 。 鸿 、 岐 、 吴 、 岳 , 皆 有 尝 禾 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 以 新 穀 祭 。 ”陈 宝 节 来 祠 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 陈 宝 神 应 节 来 也 。 ”【 正 义 】 : 此 泰 山 上 筑 土 为 坛 以 祭 天 , 报 天 之 功 , 故 曰 封 。 此 泰 山 下 小 山 上 除 地 , 报 地 之 功 , 故 曰 禅 。 言 禅 者 , 神 之 也 。 白 虎 通 云 : “ 或 曰 封 者 , 金 泥 银 绳 , 或 曰 石 泥 金 绳 , 封 之 印 玺 也 。 ” 五 经 通 义 云 : “ 易 姓 而 王 , 致 太 平 , 必 封 泰 山 , 禅 梁 父 , ? 天 命 以 为 王 , 使 理 群 生 , 告 太 平 於 天 , 报 群 神 之 功 。 ”自 古 受 命 帝 王 , 曷 尝 不 封 禅 ? 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 , 未 有 睹 符 瑞 见 而 不 臻 乎 泰 山 者 也 。 虽 受 命 而 功 不 至 , 至 梁 父 矣 而 德 不 洽 , 洽 矣 而 日 有 不 暇 给 , 是 以 即 事 用 希 。 传 曰 : “ 三 年 不 为 礼 , 礼 必 废 ; 三 年 不 为 乐 , 乐 必 坏 。 ” 每 世 之 隆 , 则 封 禅 答 焉 , 及 衰 而 息 。 厥 旷 远 者 千 有 馀 载 , 近 者 数 百 载 , 故 其 仪 阙 然 堙 灭 , 其 详 不 可 得 而 记 闻 云 。尚 书 曰 , 舜 在 璇 玑 玉 衡 , 以 齐 七 政 。 遂 类 于 上 帝 , 禋 于 六 宗 , 望 山 川 , 遍 群 神 。 辑 五 瑞 , 择 吉 月 日 , 见 四 岳 诸 牧 , 还 瑞 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 还 , 一 作 ‘ 班 ’ 。 ” 岁 二 月 , 东 巡 狩 , 至 于 岱 宗 。 岱 宗 , 泰 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 泰 山 , 一 曰 岱 宗 , 东 岳 也 , 在 兗 州 博 城 县 西 北 三 十 里 。 周 礼 云 兗 州 镇 曰 岱 宗 。 ” 柴 , 望 秩 于 山 川 。 遂 觐 东 后 。 东 后 者 , 诸 侯 也 。 合 时 月 正 日 , 同 律 度 量 衡 , 修 五 礼 , 五 玉 三 帛 二 生 一 死 贽 。 五 月 , 巡 狩 至 南 岳 。 南 岳 , 衡 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 衡 山 , 一 名 岣 嵝 山 , 在 衡 州 湘 潭 县 西 四 十 里 。 ” 八 月 , 巡 狩 至 西 岳 。 西 岳 , 华 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 。 周 礼 云 豫 州 镇 曰 华 山 。 ” 十 一 月 , 巡 狩 至 北 岳 。 北 岳 , 恆 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 恆 山 在 定 州 恆 阳 县 西 北 百 四 十 里 。 周 礼 云 并 州 镇 曰 恆 山 。 ” 皆 如 岱 宗 之 礼 。 中 岳 , 嵩 高 也 。 【 索 隐 】 : 独 不 言 “ 至 ” 者 , 盖 以 天 子 所 都 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 嵩 山 , 亦 名 曰 太 室 , 亦 名 曰 外 方 也 。 在 洛 州 阳 城 县 西 北 二 十 三 里 。 ” 五 载 一 巡 狩 。禹 遵 之 。 後 十 四 世 , 至 帝 孔 甲 , 淫 德 好 神 , 神 渎 , 二 龙 去 之 。 【 索 隐 】 : 如 淳 按 : 国 语 “ 二 龙 漦 于 夏 庭 ” 是 也 。 其 後 三 世 , 汤 伐 桀 , 欲 迁 夏 社 , 不 可 , 作 夏 社 。 後 八 世 , 至 帝 太 戊 , 有 桑 穀 生 於 廷 , 一 暮 大 拱 , 惧 。 伊 陟 曰 : 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 陟 , 古 作 ‘ 敕 ’ 。 ” “ 妖 不 胜 德 。 ” 太 戊 修 德 , 桑 穀 死 。 伊 陟 赞 巫 咸 , 巫 咸 之 兴 自 此 始 。 【 索 隐 】 : 案 尚 书 , 巫 咸 殷 臣 名 , 伊 陟 赞 告 巫 咸 。 今 此 云 “ 巫 咸 之 兴 自 此 始 ” , 则 以 巫 咸 为 巫 觋 。 然 楚 词 亦 以 巫 咸 主 神 。 盖 太 史 公 以 巫 咸 是 殷 臣 , 以 巫 接 神 事 , 太 戊 使 禳 桑 穀 之 灾 , 所 以 伊 陟 赞 巫 咸 , 故 云 巫 咸 之 兴 自 此 始 也 。 後 十 四 世 , 帝 武 丁 得 傅 说 为 相 , 殷 复 兴 焉 , 称 高 宗 。 有 雉 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 鷮 ’ , 音 娇 。 ” 登 鼎 耳 雊 , 武 丁 惧 。 祖 己 曰 : “ 修 德 。 ” 武 丁 从 之 , 位 以 永 宁 。 後 五 世 , 帝 武 乙 慢 神 而 震 死 。 【 索 隐 】 : 谓 武 乙 射 天 , 後 猎 於 河 渭 而 震 死 也 。 後 三 世 , 帝 纣 淫 乱 , 武 王 伐 之 。 由 此 观 之 , 始 未 尝 不 肃 祗 , 後 稍 怠 慢 也 。周 官 曰 , 冬 日 至 , 祀 天 於 南 郊 , 迎 长 日 之 至 ; 夏 日 至 , 祭 地 祗 。 皆 用 乐 舞 , 而 神 乃 可 得 而 礼 也 。 天 子 祭 天 下 名 山 大 川 , 五 岳 视 三 公 , 四 渎 视 诸 侯 , 诸 侯 祭 其 疆 内 名 山 大 川 。 四 渎 者 , 江 、 河 、 淮 、 济 也 。 天 子 曰 明 堂 、 辟 雍 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 水 外 四 周 圆 如 辟 雍 , 盖 以 节 观 者 也 。 ” 诸 侯 曰 泮 宫 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 制 度 半 於 天 子 之 辟 雍 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 服 虔 云 “ 天 子 水 匝 , 为 辟 雍 。 诸 侯 水 不 匝 , 至 半 , 为 泮 宫 ” 。 礼 统 又 云 “ 半 有 水 , 半 有 宫 ” 是 也 。周 公 既 相 成 王 , 郊 祀 后 稷 以 配 天 , 【 集 解 】 : 王 肃 曰 : “ 配 天 , 於 南 郊 祀 之 。 ” 宗 祀 文 王 於 明 堂 以 配 上 帝 。 【 集 解 】 : 郑 玄 曰 : “ 上 帝 者 , 天 之 别 名 也 。 神 无 二 主 , 故 异 其 处 , 避 后 稷 也 。 ” 自 禹 兴 而 修 社 祀 , 后 稷 稼 穑 , 故 有 稷 祠 , 郊 社 所 从 来 尚 矣 。自 周 克 殷 後 十 四 世 , 世 益 衰 , 礼 乐 废 , 诸 侯 恣 行 , 而 幽 王 为 犬 戎 所 败 , 集 解 徐 广 曰 : “ 犬 , 一 作 ‘ 畎 ’ 。 ” 周 东 徙 雒 邑 。 秦 襄 公 攻 戎 救 周 , 始 列 为 诸 侯 。 【 正 义 】 : 秦 襄 公 , 周 平 王 元 年 封 也 。 秦 襄 公 既 侯 , 居 西 垂 , 【 正 义 】 : 汉 陇 西 郡 西 县 也 。 今 在 秦 州 上 邽 县 西 南 九 十 里 也 。 自 以 为 主 少 昚 之 神 , 作 西 畤 , 祠 白 帝 , 其 牲 用 ■ 驹 【 索 隐 】 : 赤 马 黑 鬣 曰 ■ 也 。 黄 牛 羝 羊 各 一 云 。 【 索 隐 】 : 诗 传 云 : “ 羝 , 牡 羊 。 ” 其 後 十 六 年 , 秦 文 公 东 猎 汧 渭 之 间 , 卜 居 之 而 吉 。 【 索 隐 】 : 按 : 地 理 志 汧 水 出 汧 县 西 北 入 渭 。 皇 甫 谧 云 “ 文 公 徙 都 汧 ” 者 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 郿 县 故 城 在 岐 州 郿 县 东 北 十 五 里 , 即 此 城 也 。 ” 文 公 梦 黄 蛇 自 天 下 属 地 , 其 口 止 於 鄜 衍 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 鄜 音 孚 。 山 阪 曰 衍 。 ” 【 索 隐 】 : 鄜 , 地 名 , 後 为 县 , 属 冯 翊 。 衍 者 , 郑 众 注 周 礼 云 “ 下 平 曰 衍 ” ; 又 李 奇 三 辅 记 云 “ 三 辅 谓 山 阪 间 为 衍 ” 也 。 文 公 问 史 敦 , 敦 曰 : “ 此 上 帝 之 徵 , 君 其 祠 之 。 ” 於 是 作 鄜 畤 , 用 三 牲 郊 祭 白 帝 焉 。自 未 作 鄜 畤 也 , 而 雍 旁 故 有 吴 阳 武 畤 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 於 旁 有 吴 阳 地 。 ” 雍 东 有 好 畤 , 皆 废 无 祠 。 或 曰 : “ 自 古 以 雍 州 积 高 , 神 明 之 隩 , 故 立 畤 郊 上 帝 , 诸 神 祠 皆 聚 云 。 盖 黄 帝 时 尝 用 事 , 虽 晚 周 亦 郊 焉 。 ” 其 语 不 经 见 , 缙 绅 者 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 缙 , 插 也 , 插 笏 於 绅 。 绅 , 大 带 。 ” 【 索 隐 】 : 姚 氏 云 “ 缙 , 当 作 ‘ 搢 ’ ” 。 郑 众 注 周 礼 云 “ 缙 读 为 ‘ 荐 ’ , 谓 荐 之 於 绅 带 之 间 ” 。 今 按 : 郑 意 以 缙 为 荐 , 则 荐 亦 是 进 , 进 而 置 於 绅 带 之 间 , 故 史 记 亦 多 作 “ 荐 ” 字 也 。 不 道 。作 鄜 畤 後 九 年 , 文 公 获 若 石 云 , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 质 如 石 也 。 ” 服 虔 曰 : “ 在 北 , 或 曰 在 陈 仓 北 。 ” 【 索 隐 】 : 苏 林 云 : “ 质 如 石 , 似 肺 。 ” 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 【 正 义 】 : 三 秦 记 云 : “ 太 白 山 西 有 陈 仓 山 , 山 有 石 鸡 , 与 山 鸡 不 别 。 赵 高 烧 山 , 山 鸡 飞 去 , 而 石 鸡 不 去 , 晨 鸣 山 头 , 声 闻 三 里 。 或 言 是 玉 鸡 。 ” 括 地 志 云 : “ 陈 仓 山 在 今 岐 州 陈 仓 县 南 。 ” 又 云 : “ 宝 鸡 神 祠 在 汉 陈 仓 县 故 城 中 , 今 陈 仓 县 东 。 石 鸡 在 陈 仓 山 上 。 ” 祠 在 陈 仓 城 , 故 言 获 若 石 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 其 神 或 岁 不 至 , 或 岁 数 来 , 来 也 常 以 夜 , 光 辉 若 流 星 , 从 东 南 来 集 于 祠 城 , 则 若 雄 鸡 , 其 声 殷 云 , 野 鸡 夜 雊 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 野 鸡 , 雉 也 。 吕 后 名 雉 , 故 曰 野 鸡 。 ” 瓚 曰 : “ 殷 , 声 也 。 云 , 足 句 之 词 。 ” 以 一 牢 祠 , 命 曰 陈 宝 。 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 陈 仓 县 有 宝 夫 人 祠 , 或 一 岁 二 岁 与 叶 君 合 。 叶 君 神 来 时 , 天 为 之 殷 殷 雷 鸣 , 雉 为 之 雊 也 。 在 长 安 正 西 五 百 里 。 ” 韦 昭 曰 : “ 在 陈 仓 县 。 宝 而 祠 之 , 故 曰 陈 宝 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 列 异 传 云 “ 陈 仓 人 得 异 物 以 献 之 , 道 遇 二 童 子 , 云 : ‘ 此 名 为 媦 , 在 地 下 食 死 人 脑 。 ’ 媦 乃 言 云 : ‘ 彼 二 童 子 名 陈 宝 , 得 雄 者 王 , 得 雌 者 伯 。 ’ 乃 逐 童 子 , 化 为 雉 。 秦 穆 公 大 猎 , 果 获 其 雌 , 为 立 祠 。 祭 , 有 光 , 雷 电 之 声 。 雄 止 南 阳 , 有 赤 光 长 十 馀 丈 , 来 入 陈 仓 祠 中 ” 。 所 以 代 俗 谓 之 宝 夫 人 祠 , 抑 有 由 也 。 叶 , 县 名 , 在 南 阳 。 叶 君 即 雄 雉 之 神 , 故 时 与 宝 夫 人 神 合 也 。作 鄜 畤 後 七 十 八 年 , 秦 德 公 既 立 , 卜 居 雍 , “ 後 子 孙 饮 马 於 河 ” , 遂 都 雍 。 雍 之 诸 祠 自 此 兴 。 用 三 百 牢 於 鄜 畤 。 【 索 隐 】 : 案 秦 本 纪 , 德 公 元 年 以 牺 三 百 祠 鄜 畤 。 今 案 : “ 百 ” 当 为 “ 白 ” , 秦 君 西 祀 少 昊 时 牲 尚 白 。 秦 , 诸 侯 也 , 虽 奢 侈 , 祭 郊 本 特 牲 , 不 可 用 三 百 牢 以 祭 天 , 盖 字 误 耳 。 作 伏 祠 。 【 索 隐 】 : 案 : 服 虔 云 “ 周 时 无 伏 , 磔 犬 以 御 灾 , 秦 始 作 之 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 伏 者 , 万 鬼 行 日 , 故 闭 不 干 求 也 ” , 故 东 观 汉 记 “ 和 帝 初 令 伏 闭 昼 日 ” 是 也 。 又 历 忌 释 曰 “ 伏 者 何 ? 金 气 伏 藏 之 名 。 四 时 代 谢 , 皆 以 相 生 。 而 春 木 代 水 , 水 生 木 也 。 夏 火 代 木 , 木 生 火 也 。 冬 水 代 金 , 金 生 水 也 。 至 秋 , 则 以 金 代 火 , 金 畏 於 火 , 故 至 庚 日 必 伏 。 庚 者 , 金 日 也 ” 。 磔 狗 邑 四 门 , 以 御 蛊 菑 。 【 索 隐 】 : 案 : 左 传 云 “ 皿 蟲 为 蛊 ” , 枭 磔 之 鬼 亦 为 蛊 。 故 月 令 云 “ 大 傩 , 旁 磔 ” , 注 云 “ 磔 , 禳 也 。 厉 鬼 为 蛊 , 将 出 害 人 , 旁 磔 於 四 方 之 门 ” 。 故 此 亦 磔 狗 邑 四 门 也 。 风 俗 通 云 “ 杀 犬 磔 禳 也 ” 。德 公 立 二 年 卒 。 其 後 年 , 秦 宣 公 作 密 畤 於 渭 南 , 祭 青 帝 。其 後 十 四 年 , 秦 缪 公 立 , 病 卧 五 日 不 寤 ; 寤 , 乃 言 梦 见 上 帝 , 上 帝 命 缪 公 平 晋 乱 。 史 书 而 记 藏 之 府 。 而 後 世 皆 曰 秦 缪 公 上 天 。秦 缪 公 即 位 九 年 , 齐 桓 公 既 霸 , 会 诸 侯 於 葵 丘 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 葵 丘 在 曹 州 考 城 县 东 南 一 里 五 十 步 郭 内 , 即 桓 公 所 会 处 也 。 ” 而 欲 封 禅 。 管 仲 曰 : 【 索 隐 】 : 案 : 今 管 子 书 其 封 禅 篇 亡 。 “ 古 者 封 泰 山 禅 梁 父 者 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 梁 父 山 在 兗 州 泗 水 县 北 八 十 里 。 ” 七 十 二 家 , 【 正 义 】 : 韩 诗 外 传 云 : “ 孔 子 升 泰 山 , 观 易 姓 而 王 可 得 而 数 者 七 十 馀 人 , 不 得 而 数 者 万 数 也 。 ” 案 : 管 仲 所 记 自 无 怀 氏 以 下 十 二 家 , 其 六 十 家 无 纪 录 也 。 而 夷 吾 所 记 者 十 有 二 焉 。 昔 无 怀 氏 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 古 之 王 者 , 在 伏 羲 前 , 见 庄 子 。 ” 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 云 云 山 在 梁 父 东 。 ” 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 : “ 山 在 蒙 阴 县 故 城 东 北 , 下 有 云 云 亭 也 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 云 云 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 虙 羲 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 神 农 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 炎 帝 【 索 隐 】 : 邓 展 云 “ 神 农 後 子 孙 亦 称 炎 帝 而 登 封 者 ” , 律 历 志 “ 黄 帝 与 炎 帝 战 於 阪 泉 ” , 岂 黄 帝 与 神 农 身 战 乎 ? 皇 甫 谧 云 炎 帝 传 位 八 代 也 。 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 黄 帝 封 泰 山 , 禅 亭 亭 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 钜 平 。 ” 骃 案 : 服 虔 曰 “ 亭 亭 山 在 牟 阴 ” 。 【 索 隐 】 : 应 劭 云 “ 在 钜 平 北 十 馀 里 ” 。 服 虔 云 “ 在 牟 阴 ” , 非 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 亭 亭 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 颛 顼 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 帝 幹 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 尧 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 舜 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 禹 封 泰 山 , 禅 会 稽 ; 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 “ 本 名 茅 山 ” 。 吴 越 春 秋 云 “ 禹 巡 天 下 , 登 茅 山 , 群 臣 乃 大 会 计 , 更 名 茅 山 为 会 稽 ” 。 亦 曰 苗 山 也 。 正 义 括 地 志 云 : “ 会 稽 山 一 名 衡 山 , 在 越 州 会 稽 县 东 南 一 十 二 里 也 。 ” 汤 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 周 成 王 封 泰 山 , 禅 社 首 : 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 山 名 , 在 博 县 。 ” 晋 灼 曰 : “ 在 钜 平 南 十 三 里 。 ” 皆 受 命 然 後 得 封 禅 。 ” 桓 公 曰 : “ 寡 人 北 伐 山 戎 , 【 索 隐 】 : 服 虔 云 : “ 盖 今 鲜 卑 是 。 ” 过 孤 竹 ; 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 孤 竹 故 城 在 平 州 卢 龙 县 南 一 十 里 , 殷 时 孤 竹 国 也 。 ” 西 伐 大 夏 , 涉 流 沙 , 束 马 悬 车 , 上 卑 耳 之 山 ; 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 将 上 山 , 缠 束 其 马 , 悬 钩 其 车 也 。 卑 耳 即 齐 语 所 谓 ‘ 辟 耳 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 名 , 在 河 东 大 阳 。 卑 读 如 字 也 。 齐 语 , 即 春 秋 外 传 国 语 之 书 也 。 辟 音 僻 。 贾 逵 云 “ 山 险 也 ” 。 南 伐 至 召 陵 , 【 正 义 】 : 召 音 邵 。 括 地 志 云 : “ 召 陵 故 城 在 豫 州 郊 城 县 东 四 十 五 里 也 。 ” 登 熊 耳 山 【 索 隐 】 : 登 熊 耳 。 案 : 荆 州 记 耒 阳 、 益 阳 二 县 东 北 有 熊 耳 , 东 西 各 一 峰 , 状 如 熊 耳 , 因 以 为 名 。 齐 桓 公 并 登 之 。 或 云 弘 农 熊 耳 , 下 云 “ 望 江 汉 ” , 知 非 也 。 以 望 江 汉 。 兵 车 之 会 三 , 【 索 隐 】 : 案 左 传 , 三 , 谓 鲁 庄 十 三 年 会 北 杏 , 平 宋 乱 ; 僖 四 年 侵 蔡 , 遂 伐 楚 ; 六 年 伐 郑 , 围 新 城 是 也 。 而 乘 车 之 会 六 , 【 索 隐 】 : 据 左 氏 传 云 , 谓 庄 十 四 年 会 于 鄄 , 十 五 年 又 会 鄄 , 十 六 年 盟 于 幽 , 僖 五 年 会 于 首 止 , 八 年 盟 于 洮 , 九 年 会 葵 丘 也 。 九 合 诸 侯 , 一 匡 天 下 , 诸 侯 莫 违 我 。 昔 三 代 受 命 , 亦 何 以 异 乎 ? ” 於 是 管 仲 睹 桓 公 不 可 穷 以 辞 , 因 设 之 以 事 , 曰 : “ 古 之 封 禅 , 鄗 上 之 黍 , 北 里 之 禾 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 鄗 上 , 山 也 。 鄗 音 臛 。 ” 苏 林 曰 : “ 鄗 上 、 北 里 皆 地 名 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 设 以 不 可 得 之 物 。 ” 鄗 音 霍 。 应 劭 云 : “ 光 武 改 高 邑 曰 鄗 。 ” 姚 氏 云 : “ 鄗 县 属 常 山 。 ” 一 云 鄗 上 , 山 名 。 所 以 为 盛 ; 江 淮 之 间 , 一 茅 三 脊 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 所 谓 灵 茅 也 。 ” 所 以 为 藉 也 。 东 海 致 比 目 之 鱼 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 目 , 不 比 不 行 , 其 名 曰 鰈 。 ” 【 索 隐 】 : 鰈 音 荅 。 郭 璞 云 : “ 如 牛 脾 , 身 薄 , 细 鳞 , 紫 黑 色 , 只 一 眼 , 两 片 合 乃 得 行 , 今 江 东 呼 为 王 馀 , 亦 曰 版 鱼 。 ” 西 海 致 比 翼 之 鸟 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 翼 , 不 比 不 飞 , 其 名 曰 鹣 鹣 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 崇 吾 之 山 有 鸟 , 状 如 凫 , 一 翼 一 目 , 相 得 乃 飞 , 名 云 蛮 ” 。 郭 璞 注 尔 雅 亦 作 “ 鹣 鹣 ” 。 然 后 物 有 不 召 而 自 至 者 十 有 五 焉 。 今 凤 皇 麒 麟 不 来 , 嘉 穀 不 生 , 而 蓬 蒿 藜 莠 茂 , 鸱 枭 数 至 , 而 欲 封 禅 , 毋 乃 不 可 乎 ? ” 於 是 桓 公 乃 止 。 是 岁 , 秦 缪 公 内 晋 君 夷 吾 。 其 後 三 置 晋 国 之 君 , 【 索 隐 】 : 三 置 晋 君 。 案 : 谓 惠 公 、 怀 公 、 文 公 也 。 平 其 乱 。 缪 公 立 三 十 九 年 而 卒 。其 後 百 有 馀 年 , 而 孔 子 论 述 六 ? , 传 略 言 易 姓 而 王 , 封 泰 山 禅 乎 梁 父 者 七 十 馀 王 矣 , 其 俎 豆 之 礼 不 章 , 盖 难 言 之 。 或 问 禘 之 说 , 孔 子 曰 : “ 不 知 。 知 禘 之 说 , 其 於 天 下 也 视 其 掌 。 ” 【 集 解 】 : 孔 安 国 曰 : “ 为 鲁 讳 也 。 ” 包 氏 曰 : “ 孔 子 谓 或 人 言 知 禘 之 说 者 , 於 天 下 之 事 如 指 视 以 掌 中 之 物 , 言 其 易 了 。 ” 诗 云 纣 在 位 , 文 王 受 命 , 政 不 及 泰 山 。 武 王 克 殷 二 年 , 天 下 未 宁 而 崩 。 爰 周 德 之 洽 维 成 王 , 成 王 之 封 禅 则 近 之 矣 。 及 後 陪 臣 执 政 , 季 氏 旅 於 泰 山 , 仲 尼 讥 之 。 【 集 解 】 : 马 融 曰 : “ 旅 , 祭 名 。 礼 , 诸 侯 祭 山 川 在 封 内 者 。 陪 臣 祭 泰 山 , 非 礼 也 。 ”是 时 苌 弘 以 方 事 周 灵 王 , 诸 侯 莫 朝 周 , 周 力 少 , 苌 弘 乃 明 鬼 神 事 , 设 射 貍 首 。 貍 首 者 , 诸 侯 之 不 来 者 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 貍 , 一 名 ‘ 不 来 ’ 。 ” 依 物 怪 欲 以 致 诸 侯 。 诸 侯 不 从 , 而 晋 人 执 杀 苌 弘 。 【 集 解 】 : 皇 览 曰 : “ 苌 弘 冢 在 河 南 洛 阳 东 北 山 上 。 ” 周 人 之 言 方 怪 者 自 苌 弘 。其 後 百 馀 年 , 秦 灵 公 作 吴 阳 上 畤 , 【 索 隐 】 : 吴 阳 , 地 名 , 盖 在 岳 之 南 。 又 上 云 “ 雍 旁 有 故 吴 阳 武 畤 ” , 今 盖 因 武 畤 又 作 上 、 下 畤 以 祭 黄 帝 、 炎 帝 。 祭 黄 帝 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 凡 距 作 密 畤 二 百 五 十 年 。 ” 作 下 畤 , 祭 炎 帝 。後 四 十 八 年 , 周 太 史 儋 【 索 隐 】 : 音 丁 甘 反 。 孟 康 云 即 老 子 也 。 韦 昭 案 年 表 , 儋 在 孔 子 後 百 馀 年 , 非 老 摐 也 。 见 秦 献 公 曰 : “ 秦 始 与 周 合 , 合 而 离 , 五 百 岁 当 复 合 , 【 索 隐 】 : 案 : 大 颜 历 评 诸 家 , 而 云 周 平 王 封 襄 公 为 诸 侯 , 至 昭 王 五 十 二 年 西 周 君 献 邑 , 凡 五 百 一 十 六 年 为 合 , 亦 举 全 数 。 合 十 七 年 而 霸 王 出 焉 。 ” 【 索 隐 】 : 合 十 七 年 伯 王 出 。 自 昭 王 灭 周 之 後 至 始 皇 元 年 诛 嫪 毐 , 正 一 十 七 年 。 孟 康 云 : “ 谓 周 封 秦 为 别 , 秦 并 周 为 合 。 此 襄 公 为 霸 , 始 皇 为 王 也 。 ” 【 正 义 】 : 王 , 于 放 反 。 秦 周 俱 黄 帝 之 後 , 至 非 子 末 别 封 , 是 合 也 。 合 而 离 者 , 谓 非 子 末 年 , 周 封 非 子 为 附 庸 , 邑 之 秦 , 是 离 也 。 五 百 岁 当 复 合 者 , 谓 从 非 子 邑 秦 後 二 十 九 君 , 至 秦 孝 公 二 年 五 百 岁 , 周 显 王 致 文 武 胙 於 秦 孝 公 , 复 与 之 亲 , 是 复 合 也 。 十 七 年 霸 王 出 焉 者 , 谓 从 秦 孝 公 三 年 至 十 九 年 , 周 显 王 致 伯 於 秦 孝 公 , 是 霸 出 也 ; 至 惠 王 称 王 , 王 者 出 焉 。 然 五 百 岁 者 , 非 子 生 秦 侯 已 下 二 十 八 君 , 至 孝 公 二 年 , 合 四 百 八 十 六 年 , 兼 非 子 邑 秦 之 後 十 四 年 , 则 五 百 岁 矣 。 诸 家 解 皆 非 也 。 栎 阳 雨 金 , 秦 献 公 自 以 为 得 金 瑞 , 故 作 畦 畤 栎 阳 而 祀 白 帝 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 汉 注 在 陇 西 西 县 人 先 祠 山 下 , 形 如 种 韭 畦 , 畦 各 一 土 封 。 ” 【 索 隐 】 : 汉 旧 仪 云 : “ 祭 人 先 於 陇 西 西 县 人 先 山 , 山 上 皆 有 土 人 , 山 下 有 畤 , 埒 如 菜 畦 , 畤 中 各 有 一 土 封 , 故 云 畤 。 ” 三 苍 云 : “ 畤 , 埒 也 。 ”其 後 百 二 十 岁 而 秦 灭 周 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 去 太 史 儋 言 时 百 二 十 年 。 ” 周 之 九 鼎 入 于 秦 。 或 曰 宋 太 丘 社 亡 , 【 集 解 】 : 尔 雅 曰 : “ 右 陵 太 丘 。 ” 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 亡 , 沦 入 地 也 。 ” 案 : 亡 , 社 主 亡 也 。 尔 雅 云 “ 右 陵 太 丘 ” 。 郭 璞 云 “ 宋 有 太 丘 ” 。 而 鼎 没 于 泗 水 彭 城 下 。其 後 百 一 十 五 年 而 秦 并 天 下 。秦 始 皇 既 并 天 下 而 帝 , 或 曰 : “ 黄 帝 得 土 德 , 黄 龙 地 螾 见 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 螾 , 丘 蚓 也 。 黄 帝 土 德 , 故 地 见 其 神 。 蚓 大 五 六 围 , 长 十 馀 丈 。 ” 韦 昭 曰 : “ 黄 者 地 色 , 螾 亦 地 物 , 故 以 为 瑞 。 ” 【 索 隐 】 : 出 吕 氏 春 秋 。 音 引 。 夏 得 木 德 , 青 龙 止 於 郊 , 草 木 暢 茂 。 殷 得 金 德 , 银 自 山 溢 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 流 出 也 。 ” 周 得 火 德 , 有 赤 乌 之 符 。 【 索 隐 】 : 中 候 及 吕 氏 春 秋 皆 云 “ 有 火 自 天 止 于 王 屋 , 流 为 赤 乌 , 五 至 , 以 穀 俱 来 ” 。 今 秦 变 周 , 水 德 之 时 。 昔 秦 文 公 出 猎 , 获 黑 龙 , 此 其 水 德 之 瑞 。 ” 於 是 秦 更 命 河 曰 “ 德 水 ” , 以 冬 十 月 为 年 首 , 色 上 黑 , 度 以 六 为 名 , 【 正 义 】 : 张 晏 云 : “ 水 , 北 方 , 黑 。 水 终 数 六 , 故 以 方 六 寸 为 符 , 六 尺 为 步 。 ” 音 上 大 吕 , 事 统 上 法 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 政 尚 法 令 也 。 ” 瓚 曰 : “ 水 阴 , 阴 主 刑 杀 , 故 尚 法 。 ”即 帝 位 三 年 , 东 巡 郡 县 , 祠 驺 峄 山 , 【 索 隐 】 : 驺 县 之 峄 山 。 驺 县 本 邾 国 , 鲁 穆 公 改 作 “ 邹 ” 。 从 征 记 北 岩 有 秦 始 皇 所 勒 铭 。 颂 秦 功 业 。 於 是 徵 从 齐 鲁 之 儒 生 博 士 七 十 人 , 至 乎 泰 山 下 。 诸 儒 生 或 议 曰 : “ 古 者 封 禅 为 蒲 车 , 【 索 隐 】 : 谓 蒲 裹 车 轮 , 恶 伤 草 木 。 恶 伤 山 之 土 石 草 木 ; 埽 地 而 祭 , 席 用 菹 秸 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 秸 , 禾 槀 也 。 去 其 皮 以 为 席 。 ” 如 淳 曰 : “ 菹 读 曰 租 。 秸 读 曰 戛 。 ” 晋 灼 曰 : “ 菹 , 藉 也 。 ” 索 隐 上 音 租 , 下 音 戛 。 周 礼 “ 祭 祀 供 茅 菹 ” 。 说 文 云 : “ 菹 , 茅 藉 也 。 秸 , 禾 槀 去 其 皮 , 祭 天 以 此 。 ” 言 其 易 遵 也 。 ” 始 皇 闻 此 议 各 乖 异 , 难 施 用 , 由 此 绌 儒 生 。 而 遂 除 车 道 , 上 自 泰 山 阳 至 巅 , 立 石 颂 秦 始 皇 帝 德 , 明 其 得 封 也 。 从 阴 道 下 , 禅 於 梁 父 。 其 礼 颇 采 太 祝 之 祀 雍 上 帝 所 用 , 而 封 藏 皆 祕 之 , 世 不 得 而 记 也 。始 皇 之 上 泰 山 , 中 阪 遇 暴 风 雨 , 休 於 大 树 下 。 诸 儒 生 既 绌 , 不 得 与 用 於 封 事 之 礼 , 闻 始 皇 遇 风 雨 , 则 讥 之 。於 是 始 皇 遂 东 游 海 上 , 行 礼 祠 名 山 大 川 及 八 神 , 求 仙 人 羡 门 之 属 。 八 神 将 自 古 而 有 之 , 或 曰 太 公 以 来 作 之 。 齐 所 以 为 齐 , 以 天 齐 也 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 当 天 中 央 齐 。 ” 其 祀 绝 莫 知 起 时 。 八 神 : 一 曰 天 主 , 【 索 隐 】 : 谓 主 祠 天 。 祠 天 齐 。 天 齐 渊 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 临 菑 城 南 有 天 齐 泉 , 五 泉 并 出 , 有 异 於 常 , 言 如 天 之 腹 齐 也 ” 。 水 , 居 临 菑 南 郊 山 下 者 。 【 索 隐 】 : 下 下 者 。 小 颜 云 : “ 下 下 谓 最 下 也 。 ” 二 曰 地 主 , 祠 泰 山 梁 父 。 盖 天 好 阴 , 祠 之 必 於 高 山 之 下 , 小 山 之 上 , 命 曰 “ 畤 ” ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 之 下 畤 命 曰 畤 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 此 之 “ 一 云 ” , 与 汉 书 郊 祀 志 文 同 也 。 地 贵 阳 , 祭 之 必 於 泽 中 圜 丘 云 。 三 曰 兵 主 , 祠 蚩 尤 。 蚩 尤 在 东 平 陆 监 乡 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 属 东 平 郡 。 ” 【 索 隐 】 : 监 音 阚 。 韦 昭 云 : “ 县 名 , 属 东 平 。 ” 皇 览 云 : “ 蚩 尤 冢 在 东 平 郡 寿 张 县 阚 乡 城 中 。 ” 齐 之 西 境 也 。 四 曰 阴 主 , 祠 三 山 。 【 索 隐 】 : 小 颜 以 为 下 所 谓 三 神 山 。 顾 氏 案 : 地 理 志 东 莱 曲 成 有 参 山 , 即 此 三 山 也 , 非 海 中 三 神 山 也 。 五 曰 阳 主 , 祠 之 罘 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 之 罘 山 在 莱 州 文 登 县 西 北 九 十 里 。 ” 六 曰 月 主 , 祠 之 莱 山 。 集 解 韦 昭 曰 : “ 在 夷 莱 长 广 县 。 ” 皆 在 齐 北 , 并 勃 海 。 七 曰 日 主 , 祠 成 山 。 成 山 斗 入 海 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 成 山 在 东 莱 不 夜 , 斗 入 海 。 不 夜 , 古 县 名 。 ” 【 索 隐 】 : 不 夜 , 县 名 , 属 东 莱 。 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 不 夜 城 盖 古 有 日 夜 出 见 於 境 , 故 莱 子 立 城 以 不 夜 为 名 ” 。 斗 入 海 , 谓 斗 绝 曲 入 海 也 。 最 居 齐 东 北 隅 , 以 迎 日 出 云 。 八 曰 四 时 主 , 祠 琅 邪 。 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 琅 邪 台 在 勃 海 间 ” 。 案 : 是 山 如 台 。 地 理 志 琅 邪 县 有 四 时 祠 也 。 琅 邪 在 齐 东 方 , 盖 岁 之 所 始 。 皆 各 用 一 牢 具 祠 , 而 巫 祝 所 损 益 , 珪 币 杂 异 焉 。自 齐 威 、 宣 【 索 隐 】 : 威 王 、 宣 王 也 。 之 时 , 驺 子 之 徒 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 名 衍 。 ” 论 著 终 始 五 德 之 运 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 五 德 终 始 。 五 德 各 以 所 胜 为 行 。 秦 谓 周 为 火 德 , 灭 火 者 水 , 故 自 谓 水 德 。 ” 及 秦 帝 而 齐 人 奏 之 , 故 始 皇 采 用 之 。 而 宋 毋 忌 、 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 引 老 子 戒 经 云 “ 月 中 仙 人 宋 无 忌 ” 。 白 泽 图 云 “ 火 之 精 曰 宋 无 忌 ” 。 盖 其 人 火 仙 也 。 正 伯 侨 、 【 索 隐 】 : 乐 产 案 : 马 相 如 云 “ 正 伯 侨 , 古 仙 人 ” 。 顾 氏 案 : 裴 秀 冀 州 记 云 “ 缑 山 仙 人 庙 者 , 昔 有 王 乔 , 犍 为 武 阳 人 , 为 柏 人 令 , 於 此 得 仙 , 非 王 子 乔 也 ” 。 充 尚 、 【 索 隐 】 : 无 别 所 见 。 羡 门 高 【 索 隐 】 : 案 : 秦 始 皇 求 羡 门 子 高 是 也 。 最 後 皆 燕 人 , 【 索 隐 】 : 案 : 最 後 犹 言 甚 後 也 。 服 虔 说 止 有 四 人 , 是 也 。 小 颜 云 自 宋 无 忌 至 最 後 凡 五 人 , 刘 伯 庄 亦 同 此 说 , 非 也 。 为 方 仙 道 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 皆 慕 古 人 名 效 神 仙 者 。 ” 形 解 销 化 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 尸 解 也 。 ” 张 晏 曰 : “ 人 老 而 解 去 , 故 骨 如 变 化 也 。 今 山 中 有 龙 骨 , 世 人 谓 之 龙 解 骨 化 去 也 。 ” 依 於 鬼 神 之 事 。 驺 衍 以 阴 阳 主 运 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 主 运 。 五 行 相 次 转 用 事 , 随 方 面 为 服 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 主 运 是 邹 子 书 篇 名 也 。 显 於 诸 侯 , 而 燕 齐 海 上 之 方 士 传 其 术 不 能 通 , 然 则 怪 迂 阿 谀 苟 合 之 徒 自 此 兴 , 不 可 胜 数 也 。自 威 、 宣 、 燕 昭 使 人 入 海 求 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 洲 。 此 三 神 山 者 , 其 傅 在 勃 海 中 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 傅 音 附 。 或 曰 其 传 书 云 尔 。 ” 瓚 曰 : “ 世 人 相 传 之 。 ” 去 人 不 远 ; 患 且 至 , 则 船 风 引 而 去 。 盖 尝 有 至 者 , 诸 仙 人 及 不 死 之 药 皆 在 焉 。 其 物 禽 兽 尽 白 , 而 黄 金 银 为 宫 阙 。 未 至 , 望 之 如 云 ; 及 到 , 三 神 山 反 居 水 下 。 临 之 , 风 辄 引 去 , 终 莫 能 至 云 。 世 主 莫 不 甘 心 焉 。 【 索 隐 】 : 谓 心 甘 羡 也 。 及 至 秦 始 皇 并 天 下 , 至 海 上 , 则 方 士 言 之 不 可 胜 数 。 始 皇 自 以 为 至 海 上 而 恐 不 及 矣 , 使 人 乃 赍 童 男 女 入 海 求 之 。 船 交 海 中 , 皆 以 风 为 解 , 【 索 隐 】 : 顾 野 王 云 : “ 皆 自 解 说 , 遇 风 不 至 也 。 ” 曰 未 能 至 , 望 见 之 焉 。 其 明 年 , 始 皇 复 游 海 上 , 至 琅 邪 , 过 恆 山 , 从 上 党 归 。 後 三 年 , 游 碣 石 , 考 入 海 方 士 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 疑 诈 , 故 考 之 。 ” 瓚 曰 : “ 考 校 其 虚 实 也 。 ” 从 上 郡 归 。 後 五 年 , 始 皇 南 至 湘 山 , 遂 登 会 稽 , 并 海 上 , 冀 遇 海 中 三 神 山 之 奇 药 。 不 得 , 还 至 沙 丘 崩 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 沙 丘 台 在 邢 州 平 乡 东 北 三 十 里 。 ”二 世 元 年 , 东 巡 碣 石 , 并 海 南 , 历 泰 山 , 至 会 稽 , 皆 礼 祠 之 , 而 刻 勒 始 皇 所 立 石 书 旁 , 以 章 始 皇 之 功 德 。 【 索 隐 】 : 小 颜 云 : “ 今 诸 山 皆 有 始 皇 所 刻 石 及 胡 亥 重 刻 , 其 文 具 存 也 。 ” 其 秋 , 诸 侯 畔 秦 。 三 年 而 二 世 弑 死 。始 皇 封 禅 之 後 十 二 岁 , 秦 亡 。 诸 儒 生 疾 秦 焚 诗 书 , 诛 僇 文 学 , 百 姓 怨 其 法 , 天 下 畔 之 , 皆 讹 曰 : “ 始 皇 上 泰 山 , 为 暴 风 雨 所 击 , 不 得 封 禅 。 ” 此 岂 所 谓 无 其 德 而 用 事 者 邪 ? 【 索 隐 】 : 即 封 禅 书 序 云 “ 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 ” 。 此 当 有 所 本 , 太 史 公 再 引 以 为 说 。昔 三 代 之 皆 在 河 洛 之 间 , 【 正 义 】 : 世 本 云 : “ 夏 禹 都 阳 城 , 避 商 均 也 。 又 都 平 阳 , 或 在 安 邑 , 或 在 晋 阳 。 ” 帝 王 世 纪 云 : “ 殷 汤 都 亳 , 在 梁 , 又 都 偃 师 , 至 盘 庚 徙 河 北 , 又 徙 偃 师 也 。 周 文 、 武 都 酆 、 鄗 , 至 平 王 徙 都 河 南 。 ” 案 : 三 代 之 居 皆 在 河 洛 之 间 也 。 故 嵩 高 为 中 岳 , 而 四 岳 各 如 其 方 , 四 渎 咸 在 山 东 。 至 秦 称 帝 , 都 咸 阳 , 则 五 岳 、 四 渎 皆 并 在 东 方 。 自 五 帝 以 至 秦 , 轶 兴 轶 衰 , 名 山 大 川 或 在 诸 侯 , 或 在 天 子 , 其 礼 损 益 世 殊 , 不 可 胜 记 。 及 秦 并 天 下 , 令 祠 官 所 常 奉 天 地 名 山 大 川 鬼 神 可 得 而 序 也 。於 是 自 殽 以 东 , 【 索 隐 】 : 案 : 殽 即 崤 山 。 杜 预 云 “ 崤 在 弘 农 渑 池 县 西 南 ” , 即 今 之 崤 山 是 也 。 亦 音 豪 。 名 山 五 , 大 川 祠 二 。 曰 太 室 。 太 室 , 嵩 高 也 。 恆 山 , 泰 山 , 会 稽 , 湘 山 。 【 索 隐 】 : 相 山 。 地 理 志 在 长 沙 。 水 曰 济 , 曰 淮 。 【 索 隐 】 : 案 : 风 俗 通 云 “ 济 庙 在 临 邑 , 淮 庙 在 平 氏 也 ” 。 春 以 脯 酒 为 岁 【 索 隐 】 : 为 , 于 伪 反 。 祠 , 因 泮 冻 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 解 冻 。 ” 秋 涸 冻 , 索 引 案 : 字 林 “ 涸 , 竭 也 , 下 各 反 ” 。 小 颜 云 “ 涸 , 读 与 ‘ 沍 ’ 同 。 沍 , 凝 也 , 下 故 反 。 春 则 解 , 秋 则 凝 ” 。 冬 塞 【 索 隐 】 : 先 代 反 , 与 “ 赛 ” 同 。 赛 , 今 报 神 福 也 。 祷 祠 。 其 牲 用 牛 犊 各 一 , 牢 具 珪 币 各 异 。自 华 以 西 , 名 山 七 , 名 川 四 。 曰 华 山 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 也 。 注 云 ‘ 华 、 岳 本 一 山 , 当 河 水 过 而 行 , 河 神 巨 灵 手 荡 脚 蹋 , 开 而 为 两 , 今 脚 迹 在 东 首 阳 下 , 手 掌 在 华 山 , 今 呼 为 仙 掌 , 河 流 於 二 山 之 间 也 。 开 山 图 云 巨 灵 胡 者 , 偏 得 神 仙 之 道 , 能 造 山 川 , 出 江 河 也 ’ 。 ” 薄 山 。 薄 山 者 , 衰 山 也 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 蒲 阪 县 有 襄 山 , 或 字 误 也 。 ” 【 索 隐 】 : 薄 山 者 , 襄 山 也 。 应 劭 云 “ 在 潼 关 北 十 馀 里 ” 。 穆 天 子 传 云 “ 自 河 首 襄 山 ” 。 郦 元 水 经 云 “ 薄 山 统 目 与 襄 山 不 殊 , 在 今 芮 城 北 , 与 中 条 山 相 连 ” 。 是 薄 、 襄 一 山 也 。 正 义 薄 音 白 落 反 。 衰 音 色 眉 反 。 括 地 志 云 : “ 薄 山 亦 名 衰 山 , 一 名 寸 棘 山 , 一 名 渠 山 , 一 名 雷 首 山 , 一 名 独 头 山 , 一 名 首 阳 山 , 一 名 吴 山 , 一 名 条 山 , 在 陕 州 芮 县 城 北 十 里 。 ” 此 山 西 起 雷 山 , 东 至 吴 阪 , 凡 十 名 , 以 州 县 分 之 , 多 在 蒲 州 。 今 史 文 云 “ 自 华 以 西 ” , 未 详 也 。 岳 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 功 县 有 大 壶 山 , 又 有 岳 山 。 ” 岐 山 , 【 索 隐 】 : 地 理 志 在 美 阳 县 西 北 也 。 吴 岳 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 汧 也 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 在 汧 。 鸿 冢 , 【 索 隐 】 : 黄 帝 臣 大 鸿 葬 雍 , 鸿 冢 盖 因 大 鸿 葬 为 名 也 。 渎 山 。 渎 山 , 蜀 之 汶 山 。 【 索 隐 】 : 地 理 志 蜀 郡 湔 氐 道 , 湣 山 在 西 。 郭 璞 注 云 “ 山 在 汶 阳 郡 广 阳 县 , 一 名 渎 山 也 ” 。 水 曰 河 , 祠 临 晋 ; 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 冯 翊 县 。 ” 地 理 志 临 晋 有 河 水 祠 。 【 正 义 】 : 即 同 州 冯 翊 县 , 本 汉 临 晋 县 , 故 大 荔 , 秦 获 之 更 名 。 括 地 志 云 “ 大 河 祠 在 同 州 朝 邑 县 南 三 十 里 。 山 海 经 云 ‘ 冰 夷 , 人 面 , 乘 两 龙 也 ’ 。 太 公 金 匮 云 ‘ 冯 脩 也 ’ 。 龙 鱼 河 图 云 ‘ 河 伯 姓 吕 , 名 公 子 , 夫 人 姓 冯 名 夷 。 河 伯 , 字 也 。 华 阴 潼 乡 隄 首 人 水 死 , 化 为 河 伯 ’ 。 应 劭 云 ‘ 夷 , 冯 夷 , 乃 水 仙 也 ’ 。 ” 沔 , 祠 汉 中 ; 【 索 隐 】 : 水 经 云 “ 沔 水 出 武 都 沮 县 ” , 注 云 “ 东 南 注 汉 。 谓 汉 水 ” , 故 祠 之 汉 中 。 乐 产 云 “ 汉 女 , 汉 神 也 ” 。 湫 渊 , 祠 朝 ? ; 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 湫 渊 在 安 定 朝 ? 县 , 方 四 十 里 , 停 不 流 , 冬 夏 不 增 减 , 不 生 草 木 。 音 将 蓼 反 。 ” 【 索 隐 】 : 湫 音 子 小 反 , 又 子 由 反 , 即 龙 之 所 处 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 朝 ? 湫 祠 在 原 州 平 高 县 东 南 二 十 里 。 湫 谷 水 源 出 宁 州 安 定 县 。 ” 江 水 , 祠 蜀 。 索 隐 案 : 风 俗 通 云 “ 江 出 頠 山 , 頠 山 庙 在 江 都 ” 。 地 理 志 江 都 有 江 水 祠 。 盖 汉 初 祠 之 於 源 , 後 祠 之 於 委 也 。 又 广 雅 云 “ 江 神 谓 之 奇 相 ” 。 江 记 云 “ 帝 女 也 , 卒 为 江 神 ” 。 华 阳 国 志 云 “ 蜀 守 李 冰 於 彭 门 阙 立 江 神 祠 三 所 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 祭 四 渎 用 三 正 牲 , 沈 圭 , 有 车 马 绀 盖 也 ” 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 江 渎 祠 在 益 州 成 都 县 南 八 里 。 秦 并 天 下 , 江 水 祠 蜀 。 ” 亦 春 秋 泮 涸 祷 塞 , 如 东 方 名 山 川 ; 而 牲 牛 犊 牢 具 珪 币 各 异 。 而 四 大 冢 【 索 隐 】 : 案 : 谓 四 山 为 大 冢 也 。 又 尔 雅 云 “ 山 顶 曰 冢 ” , 盖 亦 因 鸿 冢 而 为 号 也 。 鸿 、 岐 、 吴 、 岳 , 皆 有 尝 禾 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 以 新 穀 祭 。 ”陈 宝 节 来 祠 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 陈 宝 神 应 节 来 也 。 ”。

, 不 可 举 事 用 兵 。 其 出 如 浮 如 沈 , 其 国 有 土 功 ; 如 沈 如 浮 , 其 野 亡 。 色 赤 而 有 角 , 其 所 居 国 昌 。 迎 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 御 ’ 。 ” 角 而 战 者 , 不 胜 。 星 色 赤 黄 而 沈 , 所 居 野 大 穰 。 【 正 义 】 : 穰 , 人 羊 反 , 丰 熟 也 。 色 青 白 而 赤 灰 , 所 居 野 有 忧 。 岁 星 入 月 , 其 野 有 逐 相 ; 与 太 白 斗 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 星 相 击 为 斗 。 ” 其 野 有 破 军 。岁 星 一 曰 摄 提 , 曰 重 华 , 曰 应 星 , 曰 纪 星 。 营 室 为 清 庙 , 岁 星 庙 也 。察 刚 气 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 刚 , 一 作 ‘ 罚 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 刚 一 作 “ 罚 ” 。 案 : 姚 氏 引 广 雅 “ 荧 惑 谓 之 执 法 ” 。 天 官 占 云 “ 荧 惑 方 伯 象 , 司 察 妖 孽 ” 。 则 此 文 “ 察 罚 气 ” 为 是 。 以 处 荧 惑 。 【 索 隐 】 : 春 秋 纬 文 耀 钩 云 : “ 赤 帝 熛 怒 之 神 , 为 荧 惑 焉 , 位 在 南 方 , 礼 失 则 罚 出 。 ” 晋 灼 云 : “ 常 以 十 月 入 太 微 , 受 制 而 出 行 列 宿 , 司 无 道 , 出 入 无 常 。 ” 曰 南 方 火 , 主 夏 , 日 丙 、 丁 。 礼 失 , 罚 出 荧 惑 , 荧 惑 失 行 是 也 。 出 则 有 兵 , 入 则 兵 散 。 以 其 舍 命 国 。 荧 惑 为 勃 乱 , 残 贼 、 疾 、 丧 、 饥 、 兵 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 以 下 云 ‘ 荧 惑 为 理 , 外 则 理 兵 , 内 则 理 政 ’ 。 ” 正 义 天 官 占 云 : “ 荧 惑 为 执 法 之 星 , 其 行 无 常 , 以 其 舍 命 国 : 为 残 贼 , 为 疾 , 为 丧 , 为 饥 , 为 兵 。 环 绕 句 己 , 芒 角 动 摇 , 乍 前 乍 後 , 其 殃 逾 甚 。 荧 惑 主 死 丧 , 大 鸿 胪 之 象 ; 主 甲 兵 , 大 司 马 之 义 ; 伺 骄 奢 乱 孽 , 执 法 官 也 。 其 精 为 风 伯 , 惑 童 兒 歌 谣 嬉 戏 也 。 ” 反 道 二 舍 以 上 , 居 之 , 三 月 有 殃 , 五 月 受 兵 , 七 月 半 亡 地 , 九 月 太 半 亡 地 。 因 与 俱 出 入 , 国 绝 祀 。 居 之 , 殃 还 至 , 虽 大 当 小 ; 【 索 隐 】 : 案 : 还 音 旋 。 旋 , 疾 也 。 若 荧 惑 反 道 居 其 舍 , 所 致 殃 祸 速 至 , 则 虽 大 反 小 。 久 而 至 , 当 小 反 大 。 【 索 隐 】 : 案 : 久 谓 行 迟 也 。 如 此 , 祸 小 反 大 , 言 久 腊 毒 也 。 其 南 为 丈 夫 , 北 为 女 子 丧 。 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 “ 荧 惑 守 舆 鬼 南 , 为 丈 夫 受 其 咎 ; 北 , 则 女 子 受 其 凶 也 ” 。 若 角 动 绕 环 之 , 及 乍 前 乍 後 , 左 右 , 殃 益 大 。 与 他 星 斗 , 【 正 义 】 : 凡 五 星 斗 , 皆 为 战 斗 。 兵 不 在 外 , 则 为 内 乱 。 斗 谓 光 芒 相 及 。 光 相 逮 , 为 害 ; 不 相 逮 , 不 害 。 五 星 皆 从 而 聚 于 一 舍 , 【 正 义 】 : 三 星 若 合 , 是 谓 惊 立 绝 行 , 其 国 外 内 有 兵 与 丧 , 人 民 饥 乏 , 改 立 侯 王 。 四 星 若 合 , 是 为 大 阳 , 其 国 兵 丧 暴 起 , 君 子 忧 , 小 人 流 。 五 星 若 合 , 是 谓 易 行 , 有 德 者 受 庆 , 掩 有 四 方 ; 无 德 者 受 殃 , 乃 以 死 亡 也 。 其 下 国 可 以 礼 致 天 下 。法 , 出 东 行 十 六 舍 而 止 ; 逆 行 二 舍 ; 六 旬 , 复 东 行 , 自 所 止 数 十 舍 , 十 月 而 入 西 方 ; 伏 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 伏 不 见 。 ” 行 五 月 , 出 东 方 。 其 出 西 方 曰 “ 反 明 ” , 主 命 者 恶 之 。 东 行 急 , 一 日 行 一 度 半 。其 行 东 、 西 、 南 、 北 疾 也 。 兵 各 聚 其 下 ; 用 战 , 顺 之 胜 , 逆 之 败 。 荧 惑 从 太 白 , 军 忧 ; 离 之 , 军 卻 。 出 太 白 阴 , 有 分 军 ; 行 其 阳 , 有 偏 将 战 。 当 其 行 , 太 白 逮 之 , 破 军 杀 将 。 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 太 白 宿 , 主 军 来 冲 拒 也 。 ” 其 入 守 犯 太 微 、 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 犯 , 七 寸 已 内 光 芒 相 及 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 自 下 触 之 曰 ‘ 犯 ’ , 居 其 宿 曰 ‘ 守 ’ 。 ” 轩 辕 、 营 室 , 主 命 恶 之 。 心 为 明 堂 , 荧 惑 庙 也 。 谨 候 此 。历 斗 之 会 以 定 填 星 之 位 。 【 索 隐 】 : 历 斗 之 会 以 定 镇 星 之 位 。 晋 灼 曰 : “ 常 以 甲 辰 之 元 始 建 斗 , 岁 镇 一 宿 , 二 十 八 岁 而 周 天 。 ” 广 雅 曰 : “ 镇 星 , 一 名 地 侯 。 ” 文 耀 钩 云 : “ 镇 , 黄 帝 含 枢 纽 之 精 , 其 体 旋 玑 , 中 宿 之 分 也 。 ” 曰 中 央 土 , 主 季 夏 , 日 戊 、 己 , 黄 帝 , 主 德 , 女 主 象 也 。 岁 填 一 宿 , 其 所 居 国 吉 。 未 当 居 而 居 , 若 已 去 而 复 还 , 还 居 之 , 其 国 得 土 , 不 乃 得 女 。 若 当 居 而 不 居 , 既 已 居 之 , 又 西 东 去 , 其 国 失 土 , 不 乃 失 女 , 不 可 举 事 用 兵 。 其 居 久 , 其 国 福 厚 ; 易 , 福 薄 。 集 解 徐 广 曰 : “ 易 犹 轻 速 也 。 ”其 一 名 曰 地 侯 , 主 岁 。 岁 行 十 度 百 十 二 分 度 之 五 , 日 行 二 十 八 分 度 之 一 , 二 十 八 岁 周 天 。 其 所 居 , 五 星 皆 从 而 聚 于 一 舍 , 其 下 之 国 , 可 重 致 天 下 。 【 正 义 】 : 重 音 逐 陇 反 。 言 五 星 皆 从 填 星 , 其 下 之 国 倚 重 而 致 天 下 , 以 填 主 土 故 也 。 礼 、 德 、 义 、 杀 、 刑 尽 失 , 而 填 星 乃 为 之 动 摇 。赢 , 为 王 不 宁 ; 其 缩 , 有 军 不 复 。 填 星 , 其 色 黄 , 九 芒 , 音 曰 黄 锺 宫 。 其 失 次 上 二 三 宿 曰 赢 , 有 主 命 不 成 , 不 乃 大 水 。 失 次 下 二 三 宿 曰 缩 , 有 后 戚 , 其 岁 不 复 , 不 乃 天 裂 若 地 动 。斗 为 文 太 室 , 填 星 庙 , 天 子 之 星 也 。木 星 与 土 合 , 为 内 乱 。 饥 , 【 正 义 】 : 星 经 云 : “ 凡 五 星 , 木 与 土 合 为 内 乱 , 饥 ; 与 水 合 为 变 谋 , 更 事 ; 与 火 合 为 旱 ; 与 金 合 为 白 衣 会 也 。 ” 主 勿 用 战 , 败 ; 水 则 变 谋 而 更 事 ; 火 为 旱 ; 金 为 白 衣 会 若 水 。 金 在 南 曰 牝 牡 , 【 索 隐 】 : 晋 灼 曰 : “ 岁 , 阳 也 , 太 白 , 阴 也 , 故 曰 牝 牡 也 。 ” 【 正 义 】 : 星 经 云 : “ 金 在 南 , 木 在 北 , 名 曰 牝 牡 , 年 穀 大 熟 ; 金 在 北 , 木 在 南 , 其 年 或 有 或 无 。 ” 年 穀 熟 , 金 在 北 , 岁 偏 无 。 火 与 水 合 为 焠 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 火 入 水 , 故 曰 焠 。 ” 【 索 隐 】 : 火 与 水 合 曰 焠 。 案 : 谓 火 与 水 俱 从 填 星 合 也 。 【 正 义 】 : 焠 , 匆 内 反 。 星 经 云 : “ 凡 五 星 , 火 与 水 合 为 焠 , 用 兵 举 事 大 败 ; 与 金 合 为 铄 , 为 丧 , 不 可 举 事 , 用 兵 从 军 为 忧 ; 离 之 , 军 卻 ; 与 土 合 为 忧 , 主 孽 卿 ; 与 木 合 , 饥 , 战 败 也 。 ” 与 金 合 为 铄 , 为 丧 , 皆 不 可 举 事 , 用 兵 大 败 。 土 为 忧 , 主 孽 卿 ; 【 索 隐 】 : 案 : 文 耀 钩 云 “ 水 土 合 则 成 炉 冶 , 炉 冶 成 则 火 兴 , 火 兴 则 土 之 子 焠 , 金 成 消 烁 , 消 烁 则 土 无 子 辅 父 , 无 子 辅 父 则 益 妖 孽 , 故 子 忧 ” 。 大 饥 , 战 败 , 为 北 军 , 【 正 义 】 : 为 北 , 军 北 也 。 凡 军 败 曰 北 。 军 困 , 举 事 大 败 。 土 与 水 合 , 穰 而 拥 阏 , 【 正 义 】 : 拥 , 於 拱 反 。 阏 , 乌 葛 反 。 有 覆 军 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 或 云 木 、 火 、 土 三 星 若 合 , 是 谓 惊 立 绝 行 。 ” 其 国 不 可 举 事 。 出 , 亡 地 ; 入 , 得 地 。 金 为 疾 , 为 内 兵 , 亡 地 。 三 星 若 合 , 其 宿 地 国 外 内 有 兵 与 丧 , 改 立 公 王 。 四 星 合 , 兵 丧 并 起 , 君 子 忧 , 小 人 流 。 五 星 合 , 是 为 易 行 , 有 德 , 受 庆 , 改 立 大 人 , 掩 有 四 方 , 子 孙 蕃 昌 ; 无 德 , 受 殃 若 亡 。 五 星 皆 大 , 其 事 亦 大 ; 皆 小 , 事 亦 小 。蚤 出 者 为 赢 , 赢 者 为 客 。 晚 出 者 为 缩 , 缩 者 为 主 人 。 必 有 天 应 见 於 杓 星 。 同 舍 为 合 。 相 陵 为 斗 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 陵 , 相 冒 占 过 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 突 掩 为 陵 。 ” 七 寸 以 内 必 之 矣 。 【 索 隐 】 : 案 : 韦 昭 云 必 有 祸 也 。五 星 色 白 圜 , 为 丧 旱 ; 赤 圜 , 则 中 不 平 , 为 兵 ; 青 圜 , 为 忧 水 ; 黑 圜 , 为 疾 , 多 死 ; 黄 圜 , 则 吉 。 赤 角 犯 我 城 , 黄 角 地 之 争 , 白 角 哭 泣 之 声 , 青 角 有 兵 忧 , 黑 角 则 水 。 意 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 志 ’ 。 ” 行 穷 兵 之 所 终 。 五 星 同 色 , 天 下 偃 兵 , 百 姓 宁 昌 。 春 风 秋 雨 , 冬 寒 夏 暑 , 动 摇 常 以 此 。填 星 出 百 二 十 日 而 逆 西 行 , 西 行 百 二 十 日 反 东 行 。 见 三 百 三 十 日 而 入 , 入 三 十 日 复 出 东 方 。 太 岁 在 甲 寅 , 镇 星 在 东 壁 , 故 在 营 室 。察 日 行 以 处 位 【 索 隐 】 : 案 : 太 白 晨 出 东 方 曰 启 明 , 故 察 日 行 以 处 太 白 之 位 也 。 太 白 。 【 索 隐 】 : 韩 诗 云 “ 太 白 晨 出 东 方 为 启 明 , 昏 见 西 方 为 长 庚 ” 。 又 孙 炎 注 尔 雅 , 以 为 晨 出 东 方 高 三 丈 , 命 曰 启 明 ; 昏 见 西 方 高 三 舍 , 命 曰 太 白 。 【 正 义 】 : 晋 灼 云 : “ 常 以 正 月 甲 寅 与 荧 惑 晨 出 东 方 , 二 百 四 十 日 而 入 , 入 四 十 日 又 出 西 方 , 二 百 四 十 日 而 入 , 入 三 十 五 日 而 复 出 东 方 。 出 以 寅 、 戌 , 入 以 丑 、 未 。 ” 天 官 占 云 : “ 太 白 者 , 西 方 金 之 精 , 白 帝 之 子 , 上 公 、 大 将 军 之 象 也 。 一 名 殷 星 , 一 名 大 正 , 一 名 荧 星 , 一 名 官 星 , 一 名 梁 星 , 一 名 灭 星 , 一 名 大 嚣 , 一 名 大 衰 , 一 名 大 爽 。 径 一 百 里 。 ” 天 文 志 云 : “ 其 日 庚 辛 ; 四 时 , 秋 也 ; 五 常 , 义 也 ; 五 事 , 言 也 。 人 主 义 亏 言 失 , 逆 时 令 , 伤 金 气 , 罚 见 太 白 : 春 见 东 方 , 以 晨 ; 秋 见 西 方 , 以 夕 。 ” 曰 西 方 , 秋 , 【 正 义 】 : 太 白 五 芒 出 , 早 为 月 蚀 , 晚 为 天 矢 及 彗 。 其 精 散 为 天 杵 、 天 柎 、 伏 灵 、 大 败 、 司 奸 、 天 狗 、 贼 星 、 天 残 、 卒 起 星 , 是 古 历 星 ; 若 竹 彗 、 墙 星 、 猿 星 、 白 雚 , 皆 以 示 变 也 。 日 庚 、 辛 , 主 杀 。 杀 失 者 , 罚 出 太 白 。 太 白 失 行 , 以 其 舍 命 国 。 其 出 行 十 八 舍 二 百 四 十 日 而 入 。 入 东 方 , 伏 行 十 一 舍 百 三 十 日 ; 其 入 西 方 , 伏 行 三 舍 十 六 日 而 出 。 当 出 不 出 , 当 入 不 入 , 是 谓 失 舍 , 不 有 破 军 , 必 有 国 君 之 篡 。其 纪 上 元 , 【 索 隐 】 : 案 : 上 元 是 古 历 之 名 , 言 用 上 元 纪 历 法 , 则 摄 提 岁 而 太 白 与 营 室 晨 出 东 方 , 至 角 而 入 ; 与 营 室 夕 出 西 方 , 至 角 而 入 。 凡 出 入 东 西 各 五 , 为 八 岁 二 百 三 十 日 , 复 与 营 室 晨 出 东 方 。 大 率 岁 一 周 天 也 。 【 正 义 】 : 其 纪 上 元 , 是 星 古 历 初 起 上 元 之 法 也 。 以 摄 提 格 之 岁 , 与 营 室 晨 出 东 方 , 至 角 而 入 ; 与 营 室 夕 出 西 方 , 至 角 而 入 ; 与 角 晨 出 , 入 毕 ; 与 角 夕 出 , 入 毕 ; 与 毕 晨 出 , 入 箕 ; 与 毕 夕 出 , 入 箕 ; 与 箕 晨 出 , 入 柳 ; 与 箕 夕 出 , 入 柳 ; 与 柳 晨 出 , 入 营 室 ; 与 柳 夕 出 , 入 营 室 。 凡 出 入 东 西 各 五 , 为 八 岁 , 二 百 二 十 日 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 三 十 二 日 ’ 。 ” 复 与 营 室 晨 出 东 方 。 其 大 率 , 岁 一 周 天 。 其 始 出 东 方 , 行 迟 , 率 日 半 度 , 一 百 二 十 日 , 必 逆 行 一 二 舍 ; 上 极 而 反 , 东 行 , 行 日 一 度 半 , 一 百 二 十 日 入 。 其 庳 , 近 日 , 曰 明 星 , 柔 ; 高 , 远 日 , 曰 大 嚣 , 【 正 义 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 变 ’ 。 ” 刚 。 其 始 出 西 , 行 疾 , 率 日 一 度 半 , 百 二 十 日 ; 上 极 而 行 迟 , 日 半 度 , 百 二 十 日 , 旦 入 , 必 逆 行 一 二 舍 而 入 。 其 庳 , 近 日 , 曰 大 白 , 柔 ; 高 , 远 日 , 曰 大 相 , 刚 。 出 以 辰 、 戌 , 入 以 丑 、 未 。当 出 不 出 , 未 当 入 而 入 , 天 下 偃 兵 , 兵 在 外 , 入 。 未 当 出 而 出 , 当 入 而 不 入 , 下 起 兵 , 有 破 国 。 其 当 期 出 也 , 其 国 昌 。 其 出 东 为 东 , 入 东 为 北 方 ; 出 西 为 西 , 入 西 为 南 方 。 所 居 久 , 其 乡 利 ; , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 疾 过 也 。 ” 其 乡 凶 。出 西 至 东 , 正 西 国 吉 。 出 东 至 西 , 正 东 国 吉 。 其 出 不 经 天 ; 经 天 , 天 下 革 政 。 【 索 隐 】 : 孟 康 曰 : “ 谓 出 东 入 西 , 出 西 入 东 也 。 太 白 阴 星 , 出 东 当 伏 东 , 出 西 当 伏 西 , 过 午 为 经 天 。 ” 又 晋 灼 曰 : “ 日 , 阳 也 , 日 出 则 星 没 。 太 白 昼 见 午 上 为 经 天 。 ”小 以 角 动 , 兵 起 。 始 出 大 , 後 小 , 兵 弱 ; 出 小 , 後 大 , 兵 强 。 出 高 , 用 兵 深 吉 , 浅 凶 ; 庳 , 浅 吉 , 深 凶 。 日 方 南 金 居 其 南 , 日 方 北 金 居 其 北 , 曰 赢 , 【 正 义 】 : 郑 玄 云 : “ 方 犹 向 也 。 谓 昼 漏 半 而 置 土 圭 表 阴 阳 , 审 其 南 北 也 。 影 短 於 土 圭 谓 之 日 南 , 是 地 於 日 为 近 南 也 ; 长 於 土 圭 谓 之 日 北 , 是 地 於 日 为 近 北 也 。 凡 日 影 於 地 , 千 里 而 差 一 寸 。 ” 周 礼 云 : “ 日 南 则 影 短 多 暑 , 日 北 则 影 长 多 寒 。 ” 孟 康 云 : “ 金 谓 太 白 也 。 影 , 日 中 之 影 也 。 ” 侯 王 不 宁 , 用 兵 进 吉 退 凶 。 日 方 南 金 居 其 北 , 日 方 北 金 居 其 南 , 曰 缩 , 侯 王 有 忧 , 用 兵 退 吉 进 凶 。 用 兵 象 太 白 : 太 白 行 疾 , 疾 行 ; 迟 , 迟 行 。 角 , 敢 战 。 动 摇 躁 , 躁 。 圜 以 静 , 静 。 顺 角 所 指 , 吉 ; 反 之 , 皆 凶 。 出 则 出 兵 , 入 则 入 兵 。 赤 角 , 有 战 ; 白 角 , 有 丧 ; 黑 圜 角 , 忧 , 有 水 事 ; 青 圜 小 角 , 忧 , 有 木 事 ; 黄 圜 和 角 , 有 土 事 , 有 年 。 【 正 义 】 : 太 白 星 圆 , 天 下 和 平 ; 若 芒 角 , 有 土 事 。 有 年 谓 丰 熟 也 。 其 已 出 三 日 而 复 , 有 微 入 , 入 三 日 乃 复 盛 出 , 是 谓 耎 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 耎 , 退 之 不 进 。 ” 【 索 隐 】 : 是 谓 需 。 又 作 “ 耎 ” , 音 奴 乱 反 。 其 下 国 有 军 败 将 北 。 其 已 入 三 日 又 复 微 出 , 出 三 日 而 复 盛 入 , 其 下 国 有 忧 ; 师 有 粮 食 兵 革 , 遗 人 用 之 ; 【 正 义 】 : 遗 , 唯 季 反 。 卒 虽 众 , 将 为 人 虏 。 其 出 西 失 行 , 外 国 败 ; 其 出 东 失 行 , 中 国 败 。 其 色 大 圜 黄 滜 , 【 集 解 】 : 音 泽 。 可 为 好 事 ; 其 圜 大 赤 , 兵 盛 不 战 。太 白 白 , 比 狼 ; 【 正 义 】 : 比 , 卑 耳 反 , 下 同 。 比 , 类 也 。 赤 , 比 心 ; 黄 , 比 参 左 肩 ; 苍 , 比 参 右 肩 ; 黑 , 比 奎 大 星 。 【 正 义 】 : 晋 书 天 文 志 云 : “ 凡 五 星 有 色 , 大 小 不 同 , 各 依 其 行 而 应 时 节 。 色 变 有 类 : 凡 青 , 比 参 左 肩 ; 赤 , 比 心 大 星 ; 黄 , 比 参 右 肩 ; 白 , 比 狼 星 ; 黑 , 比 奎 大 星 。 不 失 本 色 而 应 其 四 时 者 , 吉 ; 色 害 其 行 , 凶 也 。 ” 五 星 皆 从 太 白 而 聚 乎 一 舍 , 其 下 之 国 可 以 兵 从 天 下 。 居 实 , 有 得 也 ; 居 虚 , 无 得 也 。 【 索 隐 】 : 按 : 实 谓 星 所 合 居 之 宿 ; 虚 谓 赢 缩 也 。 行 胜 色 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 太 白 行 得 度 者 , 胜 色 也 。 ” 【 正 义 】 : 胜 音 升 剩 反 , 下 同 。 色 胜 位 , 有 位 胜 无 位 , 有 色 胜 无 色 , 行 得 尽 胜 之 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 行 应 天 度 , 唯 有 色 得 位 ; 行 尽 胜 之 , 行 重 而 色 位 轻 。 ” 星 经 “ 得 ” 字 作 “ 德 ” 。 【 正 义 】 : 晋 书 天 文 志 云 : “ 凡 五 星 所 出 所 直 之 辰 , 其 国 为 得 位 者 , 岁 星 以 德 , 荧 惑 为 礼 , 镇 星 有 福 , 太 白 兵 强 , 辰 阴 阳 和 。 所 直 之 辰 , 顺 其 色 而 角 者 胜 , 其 色 害 者 败 ; 居 实 有 得 , 居 虚 无 得 也 。 色 胜 位 , 行 胜 色 , 行 得 尽 胜 之 。 ” 出 而 留 桑 榆 间 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 行 迟 而 下 也 。 正 出 , 举 目 平 正 , 出 桑 榆 上 者 馀 二 千 里 。 ” 疾 其 下 国 。 【 正 义 】 : 疾 , 汉 书 作 “ 病 ” 也 。 上 而 疾 , 未 尽 其 日 , 过 参 天 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 三 分 天 过 其 一 , 此 在 戌 酉 之 间 。 ” 疾 其 对 国 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 谓 出 东 入 西 , 出 西 入 东 。 ” 上 复 下 , 下 复 上 , 有 反 将 。 其 入 月 , 将 僇 。 金 、 木 星 合 , 光 , 其 下 战 不 合 , 兵 虽 起 而 不 斗 ; 合 相 毁 , 野 有 破 军 。 出 西 方 , 昏 而 出 阴 , 阴 兵 彊 ; 暮 食 出 , 小 弱 ; 夜 半 出 , 中 弱 ; 鸡 鸣 出 , 大 弱 : 是 谓 阴 陷 於 阳 。 其 在 东 方 , 乘 明 而 出 阳 , 阳 兵 之 彊 , 鸡 鸣 出 , 小 弱 ; 夜 半 出 , 中 弱 ; 昏 出 , 大 弱 : 是 谓 阳 陷 於 阴 。 太 白 伏 也 , 以 出 兵 , 兵 有 殃 。 其 出 卯 南 , 南 胜 北 方 ; 出 卯 北 , 北 胜 南 方 ; 正 在 卯 , 东 国 利 。 出 酉 北 , 北 胜 南 方 ; 出 酉 南 , 南 胜 北 方 ; 正 在 酉 , 西 国 胜 。其 与 列 星 相 犯 , 小 战 ; 五 星 , 大 战 。 其 相 犯 , 太 白 出 其 南 , 南 国 败 ; 出 其 北 , 北 国 败 。 行 疾 , 武 ; 不 行 , 文 。 色 白 五 芒 , 出 蚤 为 月 蚀 , 晚 为 天 夭 及 彗 星 , 将 发 其 国 。 出 东 为 德 , 举 事 左 之 迎 之 , 吉 。 出 西 为 刑 , 举 事 右 之 背 之 , 吉 。 反 之 皆 凶 。 太 白 光 见 景 , 战 胜 。 昼 见 而 经 天 , 是 谓 争 明 , 彊 国 弱 , 小 国 彊 , 女 主 昌 。亢 为 疏 庙 , 太 白 庙 也 。 太 白 , 大 臣 也 , 其 号 上 公 。 其 他 名 殷 星 、 太 正 、 营 星 、 观 星 、 宫 星 、 明 星 、 大 衰 、 大 泽 、 终 星 、 大 相 、 天 浩 、 序 星 、 月 纬 。 大 司 马 位 谨 候 此 。察 日 辰 之 会 , 【 索 隐 】 : 案 : 下 文 “ 正 四 时 及 星 辰 之 会 ” 是 也 。 【 正 义 】 : 晋 灼 云 : “ 常 以 二 月 春 分 见 奎 、 娄 , 五 月 夏 至 见 东 井 , 八 月 秋 分 见 角 、 亢 , 十 一 月 冬 至 见 牵 牛 。 出 以 辰 、 戌 , 入 以 丑 、 未 , 二 旬 而 入 。 晨 候 之 东 方 , 夕 候 之 西 方 也 。 ” 以 治 辰 星 之 位 。 【 索 隐 】 : 案 : 皇 甫 谧 曰 “ 辰 星 , 一 名 毚 星 , 或 曰 钩 星 ” 。 元 命 包 曰 “ 北 方 辰 星 水 , 生 物 布 其 纪 , 故 辰 星 理 四 时 ” 。 宋 均 曰 “ 辰 星 正 四 时 之 位 , 得 与 北 辰 同 名 也 ” 。 曰 北 方 水 , 太 阴 之 精 , 主 冬 , 日 壬 、 癸 。 刑 失 者 , 罚 出 辰 星 , 【 正 义 】 : 天 官 占 云 : “ 辰 星 , 北 水 之 精 , 黑 帝 之 子 , 宰 相 之 祥 也 。 一 名 细 极 , 一 名 钩 星 , 一 名 爨 星 , 一 名 伺 祠 。 径 一 百 里 。 亦 偏 将 、 廷 尉 象 也 。 ” 天 文 志 云 : “ 其 日 壬 、 癸 。 四 时 , 冬 也 ; 五 常 , 智 也 ; 五 事 , 听 也 。 人 主 智 亏 听 失 , 逆 时 令 , 伤 水 气 , 则 罚 见 辰 星 也 。 ” 以 其 宿 命 国 。是 正 四 时 : 仲 春 春 分 , 夕 出 郊 奎 、 娄 、 胃 东 五 舍 , 为 齐 ; 仲 夏 夏 至 , 夕 出 郊 东 井 、 舆 鬼 、 柳 东 七 舍 , 为 楚 ; 仲 秋 秋 分 , 夕 出 郊 角 、 亢 、 氐 、 房 东 四 舍 , 为 汉 ; 仲 冬 冬 至 , 晨 出 郊 东 方 , 与 尾 、 箕 、 斗 、 牵 牛 俱 西 , 为 中 国 。 其 出 入 常 以 辰 、 戌 、 丑 、 未 。其 蚤 , 为 月 蚀 ; 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 辰 星 、 月 相 凌 不 见 者 , 则 所 蚀 也 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 “ 辰 星 与 月 同 精 , 月 为 大 臣 , 先 期 而 出 , 是 躁 也 。 失 则 当 诛 , 故 月 蚀 见 祥 ” 。 晚 , 为 彗 星 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 彗 , 所 以 除 旧 布 新 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 “ 辰 星 , 阴 也 , 彗 亦 阴 , 阴 谋 未 成 , 故 晚 出 也 ” 。 及 天 夭 。 其 时 宜 效 不 效 为 失 , 【 正 义 】 : 效 , 见 也 。 言 宜 见 不 见 , 为 失 罚 之 也 。 追 兵 在 外 不 战 。 一 时 不 出 , 其 时 不 和 ; 四 时 不 出 , 天 下 大 饥 。 其 当 效 而 出 也 , 色 白 为 旱 , 黄 为 五 穀 熟 , 赤 为 兵 , 黑 为 水 。 出 东 方 , 大 而 白 , 有 兵 於 外 , 解 。 常 在 东 方 , 其 赤 , 中 国 胜 ; 其 西 而 赤 , 外 国 利 。 无 兵 於 外 而 赤 , 兵 起 。 其 与 太 白 俱 出 东 方 , 皆 赤 而 角 , 外 国 大 败 , 中 国 胜 ; 其 与 太 白 俱 出 西 方 , 皆 赤 而 角 , 外 国 利 。 五 星 分 天 之 中 , 积 于 东 方 , 中 国 利 ; 积 于 西 方 , 外 国 用 者 利 。 五 星 皆 从 辰 星 而 聚 于 一 舍 , 其 所 舍 之 国 可 以 法 致 天 下 。 辰 星 不 出 , 太 白 为 客 ; 其 出 , 太 白 为 主 。 出 而 与 太 白 不 相 从 , 野 虽 有 军 , 不 战 。 出 东 方 , 太 白 出 西 方 ; 若 出 西 方 , 太 白 出 东 方 , 为 格 , 【 索 隐 】 : 谓 辰 星 出 西 方 。 辰 , 水 也 。 太 白 出 东 方 。 太 白 , 金 也 。 水 生 金 , 母 子 不 相 从 , 故 有 军 不 战 。 今 母 子 各 出 一 方 , 故 为 格 。 格 谓 不 和 同 , 故 野 虽 有 兵 不 战 然 也 。 野 虽 有 兵 不 战 。 失 其 时 而 出 , 为 当 寒 反 温 , 当 温 反 寒 。 当 出 不 出 , 是 谓 击 卒 , 兵 大 起 。 其 入 太 白 中 而 上 出 , 破 军 杀 将 , 客 军 胜 ; 下 出 , 客 亡 地 。 辰 星 来 抵 太 白 , 太 白 不 去 , 将 死 。 正 旗 上 出 , 【 索 隐 】 : 正 旗 出 。 案 : 旗 盖 太 白 芒 角 , 似 旌 旗 。 【 正 义 】 : 旗 , 星 名 , 有 九 星 。 言 辰 星 上 则 破 军 杀 将 , 客 胜 也 。 破 军 杀 将 , 客 胜 ; 下 出 , 客 亡 地 。 视 旗 所 指 , 以 命 破 军 。 其 绕 环 太 白 , 若 与 斗 , 大 战 , 客 胜 。 兔 过 太 白 , 【 索 隐 】 : 兔 过 太 白 。 案 : 广 雅 云 “ 辰 星 谓 之 兔 星 ” , 则 辰 星 之 别 名 兔 , 或 作 “ 毚 ” 也 。 【 正 义 】 : 汉 书 云 “ 辰 星 过 太 白 , 间 可 椷 剑 ” , 明 广 雅 是 也 。 间 可 ? 咸 剑 , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 椷 音 函 。 函 , 容 也 。 其 间 可 容 一 剑 。 ” 【 索 隐 】 : 椷 音 函 。 函 , 容 也 。 言 中 间 可 容 一 剑 。 则 函 字 本 有 咸 音 , 故 字 从 咸 。 剑 , 古 作 “ 剑 ” 也 。 小 战 , 客 胜 。 兔 居 太 白 前 , 军 罢 ; 出 太 白 左 , 小 战 ; 摩 太 白 , 有 数 万 人 战 , 主 人 吏 死 ; 出 太 白 右 , 去 三 尺 , 军 急 约 战 。 青 角 , 兵 忧 ; 黑 角 , 水 。 赤 行 穷 兵 之 所 终 。兔 七 命 , 曰 小 正 、 辰 星 、 天 欃 、 安 周 星 、 细 爽 、 栖 星 、 钩 星 。 【 索 隐 】 : 谓 星 凡 有 七 名 。 命 者 , 名 也 。 小 正 , 一 也 ; 辰 星 , 二 也 ; 天 兔 , 三 也 ; 安 周 星 , 四 也 ; 细 爽 , 五 也 ; 能 星 , 六 也 ; 钩 星 , 七 也 。 其 色 黄 而 小 , 出 而 易 处 , 天 下 之 文 变 而 不 善 矣 。 兔 五 色 , 青 圜 忧 , 白 圜 丧 , 赤 圜 中 不 平 , 黑 圜 吉 。 赤 角 犯 我 城 , 黄 角 地 之 争 , 白 角 号 泣 之 声 。其 出 东 方 , 行 四 舍 四 十 八 日 , 其 数 二 十 日 , 而 反 入 于 东 方 ; 其 出 西 方 , 行 四 舍 四 十 八 日 , 其 数 二 十 日 , 而 反 入 于 西 方 。 其 一 候 之 营 室 、 角 、 毕 、 箕 、 柳 。 出 房 、 心 间 , 地 动 。辰 星 之 色 : 春 , 青 黄 ; 夏 , 赤 白 ; 秋 , 青 白 , 而 岁 熟 ; 冬 , 黄 而 不 明 。 即 变 其 色 , 其 时 不 昌 。 春 不 见 , 大 风 , 秋 则 不 实 。 夏 不 见 , 有 六 十 日 之 旱 , 月 蚀 。 秋 不 见 , 有 兵 , 春 则 不 生 。 冬 不 见 , 阴 雨 六 十 日 , 有 流 邑 , 夏 则 不 长 。角 、 亢 、 氐 , 兗 州 。 房 、 心 , 豫 州 。 尾 、 箕 , 幽 州 。 斗 , 江 、 湖 。 牵 牛 、 婺 女 , 杨 州 。 虚 、 危 , 青 州 。 营 室 至 东 壁 , 并 州 。 奎 、 娄 、 胃 , 徐 州 。 昴 、 毕 , 冀 州 。 觜 觿 、 参 , 益 州 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 汉 武 帝 置 十 三 州 , 改 梁 州 为 益 州 广 汉 。 广 汉 , 今 益 州 咎 县 是 也 。 分 今 河 内 、 上 党 、 云 中 。 ” 然 案 星 经 , 益 州 , 魏 地 , 毕 、 觜 、 参 之 分 , 今 河 内 、 上 党 、 云 中 是 。 未 详 也 。 东 井 、 舆 鬼 , 雍 州 。 柳 、 七 星 、 张 , 三 河 。 翼 、 轸 , 荆 州 。七 星 为 员 官 , 辰 星 庙 , 蛮 夷 星 也 。两 军 相 当 , 日 晕 ; 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 晕 读 曰 运 。 ” 晕 等 , 力 钧 ; 厚 长 大 , 有 胜 ; 薄 短 小 , 无 胜 。 重 抱 大 破 无 。 抱 为 和 , 背 不 和 , 为 分 离 相 去 。 直 为 自 立 , 立 侯 王 ; 杀 将 。 负 且 戴 , 有 喜 。 围 在 中 , 中 胜 ; 在 外 , 外 胜 。 青 外 赤 中 , 以 和 相 去 ; 赤 外 青 中 , 以 恶 相 去 。 气 晕 先 至 而 後 去 , 居 军 胜 。 先 至 先 去 , 前 利 後 病 ; 後 至 後 去 , 前 病 後 利 ; 後 至 先 去 , 前 後 皆 病 , 居 军 不 胜 。 见 而 去 , 其 发 疾 , 虽 胜 无 功 。 见 半 日 以 上 , 功 大 。 白 虹 屈 短 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 屈 , 或 为 ‘ 尾 ’ 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 短 而 直 。 ” 上 下 兑 , 有 者 下 大 流 血 。 日 晕 制 胜 , 近 期 三 十 日 , 远 期 六 十 日 。其 食 , 食 所 不 利 ; 复 生 , 生 所 利 ; 而 食 益 尽 , 为 主 位 。 以 其 直 及 日 所 宿 , 加 以 日 时 , 用 命 其 国 也 。月 行 中 道 , 【 索 隐 】 : 案 : 中 道 , 房 星 之 中 间 也 。 房 有 四 星 , 若 人 之 房 三 间 有 四 表 然 , 故 曰 房 。 南 为 阳 间 , 北 为 阴 间 , 则 中 道 房 星 之 中 间 也 。 故 房 是 日 、 月 、 五 星 之 行 道 , 然 黄 道 亦 经 房 、 心 。 若 月 行 得 中 道 , 故 阴 阳 和 平 ; 若 行 阴 间 , 多 阴 事 ; 阳 间 , 则 人 主 骄 恣 ; 若 历 阴 星 、 阳 星 之 南 北 太 阴 、 太 阳 之 道 , 即 有 大 水 若 兵 , 及 大 旱 若 丧 也 。 安 宁 和 平 。 阴 间 , 多 水 , 阴 事 。 外 北 三 尺 , 阴 星 。 【 索 隐 】 : 案 : 谓 阴 间 外 北 三 尺 曰 阴 星 , 又 北 三 尺 曰 太 阴 道 , 则 下 阳 星 及 太 阳 亦 在 阳 间 之 南 各 三 尺 也 。 北 三 尺 , 太 阴 , 大 水 , 兵 。 阳 间 , 骄 恣 。 阳 星 , 多 暴 狱 。 太 阳 , 大 旱 丧 也 。 【 索 隐 】 : 太 阴 , 太 阳 , 皆 道 也 。 月 行 近 之 , 故 有 水 旱 兵 丧 也 。 角 、 天 门 , 十 月 为 四 月 , 十 一 月 为 五 月 , 【 索 隐 】 : 角 间 天 门 。 谓 月 行 入 角 与 天 门 , 若 十 月 犯 之 , 当 为 来 年 四 月 成 灾 ; 十 一 月 , 则 主 五 月 也 。 十 二 月 为 六 月 , 水 发 , 近 三 尺 , 远 五 尺 。 犯 四 辅 , 辅 臣 诛 。 【 索 隐 】 : 案 : 谓 月 犯 房 星 也 。 四 辅 , 房 四 星 也 。 房 以 辅 心 , 故 曰 四 辅 。 行 南 北 河 , 以 阴 阳 言 , 旱 水 兵 丧 。 【 正 义 】 : 南 河 三 星 , 北 河 三 星 , 若 月 行 北 河 以 阴 , 则 水 、 兵 ; 南 河 以 阳 , 则 旱 、 丧 也 。月 蚀 岁 星 , 【 正 义 】 : 孟 康 云 : “ 凡 星 入 月 , 见 月 中 , 为 星 蚀 月 ; 月 掩 星 , 星 灭 , 为 月 蚀 星 也 。 ” 其 宿 地 , 饥 若 亡 。 荧 惑 也 乱 , 填 星 也 下 犯 上 , 太 白 也 彊 国 以 战 败 , 辰 星 也 女 乱 。 大 角 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 食 于 大 角 ’ 。 ” 【 正 义 】 : 大 角 一 星 , 在 两 摄 提 间 , 人 君 之 象 也 。 主 命 者 恶 之 ; 心 , 则 为 内 贼 乱 也 ; 列 星 , 其 宿 地 忧 。 【 索 隐 】 : 谓 月 蚀 列 星 二 十 八 宿 , 当 其 分 地 有 忧 。 忧 谓 兵 及 丧 也 。月 食 始 日 , 五 月 者 六 , 六 月 者 五 , 五 月 复 六 , 六 月 者 一 , 而 五 月 者 五 , 凡 百 一 十 三 月 而 复 始 。 【 索 隐 】 : 始 日 谓 食 始 起 之 日 也 。 依 此 文 计 , 唯 有 一 百 二 十 一 月 , 与 元 数 甚 为 悬 校 , 既 无 太 初 历 术 , 不 可 得 而 推 定 。 今 以 汉 志 三 统 历 法 计 , 则 六 月 者 七 , 五 月 者 一 , 又 六 月 者 一 , 五 月 者 一 , 凡 一 百 三 十 五 月 而 复 始 耳 。 或 术 家 各 异 , 或 传 写 错 谬 , 故 此 不 同 , 无 以 明 知 也 。 故 月 蚀 , 常 也 ; 日 蚀 , 为 不 臧 也 。 甲 、 乙 , 四 海 之 外 , 日 月 不 占 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 海 外 远 , 甲 乙 日 时 不 以 占 候 。 ” 丙 、 丁 , 江 、 淮 、 海 岱 也 。 戊 、 己 , 中 州 、 河 、 济 也 。 庚 、 辛 , 华 山 以 西 。 壬 、 癸 , 恆 山 以 北 。 日 蚀 , 国 君 ; 月 蚀 , 将 相 当 之 。国 皇 星 , 【 正 义 】 : 国 皇 星 者 , 大 而 赤 , 类 南 极 老 人 , 去 地 三 丈 , 如 炬 火 。 见 则 内 外 有 兵 丧 之 难 。 大 而 赤 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 岁 星 之 精 散 所 为 也 。 五 星 之 精 散 为 六 十 四 变 , 记 不 尽 。 ” 状 类 南 极 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 老 人 星 也 。 ” 所 出 , 其 下 起 兵 , 兵 彊 ; 其 冲 不 利 。昭 明 星 , 【 索 隐 】 : 案 : 春 秋 合 诚 图 云 “ 赤 帝 之 精 , 象 如 太 白 , 七 芒 ” 。 释 名 为 笔 星 , 气 有 一 枝 , 末 锐 似 笔 , 亦 曰 笔 星 也 。 大 而 白 , 无 角 , 乍 上 乍 下 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 形 如 三 足 机 , 机 上 有 九 彗 上 向 , 荧 惑 之 精 。 ” 所 出 国 , 起 兵 , 多 变 。五 残 星 , 【 索 隐 】 : 孟 康 云 : “ 星 表 有 青 气 如 晕 , 有 毛 , 填 星 之 精 也 。 ” 【 正 义 】 : 五 残 , 一 名 五 锋 , 出 正 东 东 方 之 分 野 。 状 类 辰 星 , 去 地 可 六 七 丈 。 见 则 五 分 毁 败 之 徵 , 大 臣 诛 亡 之 象 。 出 正 东 东 方 之 野 。 其 星 状 类 辰 星 , 去 地 可 六 丈 。大 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 大 , 一 作 ‘ 六 ’ 。 ” 贼 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 形 如 彗 , 九 尺 , 太 白 之 精 。 ” 【 正 义 】 : 大 贼 星 者 , 一 名 六 贼 , 出 正 南 , 南 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 赤 , 数 动 有 光 , 出 则 祸 合 天 下 。 出 正 南 南 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 赤 , 数 动 , 有 光 。司 危 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 大 而 有 尾 , 两 角 , 荧 惑 之 精 也 。 ” 【 正 义 】 : 司 危 者 , 出 正 西 西 方 分 野 也 。 大 如 太 白 , 去 地 可 六 丈 , 见 则 天 子 以 不 义 失 国 而 豪 杰 起 。 出 正 西 西 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 白 , 类 太 白 。狱 汉 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 青 中 赤 表 , 下 有 二 彗 纵 横 , 亦 填 星 之 精 。 ” 汉 书 天 文 志 狱 汉 一 名 咸 汉 。 出 正 北 北 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 赤 , 数 动 , 察 之 中 青 。 此 四 野 星 所 出 , 出 非 其 方 , 其 下 有 兵 , 冲 不 利 。四 填 星 , 所 出 四 隅 , 去 地 可 四 丈 。地 维 咸 光 , 亦 出 四 隅 , 去 地 可 三 丈 , 若 月 始 出 。 所 见 , 下 有 乱 ; 乱 者 亡 , 有 德 者 昌 。烛 星 , 状 如 太 白 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 上 有 三 彗 上 出 , 亦 填 星 之 精 。 ” 其 出 也 不 行 。 见 则 灭 。 所 烛 者 , 城 邑 乱 。如 星 非 星 , 如 云 非 云 , 命 曰 归 邪 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 邪 音 ? 。 ” 孟 康 曰 : “ 星 有 两 赤 彗 上 向 , 上 有 盖 状 如 气 , 下 连 星 。 ” 归 邪 出 , 必 有 归 国 者 。星 者 , 金 之 散 气 , 本 曰 火 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 , 石 也 。 ” 星 众 , 国 吉 ; 少 则 凶 。汉 者 , 亦 金 之 散 气 , 【 索 隐 】 : 案 : 水 生 金 , 散 气 即 水 气 。 河 图 括 地 象 曰 “ 河 精 为 天 汉 ” 也 。 其 本 曰 水 。 汉 , 星 多 , 多 水 , 少 则 旱 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 汉 , 河 汉 也 。 水 生 於 金 。 多 , 少 , 谓 汉 中 星 。 ” 其 大 经 也 。天 鼓 , 有 音 如 雷 非 雷 , 音 在 地 而 下 及 地 。 其 所 往 者 , 兵 发 其 下 。天 狗 , 状 如 大 奔 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 有 尾 , 旁 有 短 彗 , 下 有 如 狗 形 者 , 亦 太 白 之 精 。 ” 有 声 , 其 下 止 地 , 类 狗 。 所 堕 及 , 望 之 如 火 光 炎 炎 【 索 隐 】 : 艳 音 也 。 冲 天 。 其 下 圜 如 数 顷 田 处 , 上 兑 者 则 有 黄 色 , 千 里 破 军 杀 将 。格 泽 星 【 索 隐 】 : 一 音 鹤 铎 , 又 音 格 宅 。 格 , 胡 客 反 。 者 , 如 炎 火 之 状 。 黄 白 , 起 地 而 上 。 下 大 , 上 兑 。 其 见 也 , 不 种 而 穫 ; 不 有 土 功 , 必 有 大 害 。蚩 尤 之 旗 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 荧 惑 之 精 也 。 ” 晋 灼 曰 : “ 吕 氏 春 秋 曰 其 色 黄 上 白 下 。 ” 类 彗 而 後 曲 , 象 旗 。 见 则 王 者 征 伐 四 方 。旬 始 , 出 於 北 斗 旁 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 蚩 尤 也 。 旬 , 一 作 ‘ 营 ’ 。 ” 状 如 雄 鸡 。 其 怒 , 青 黑 , 象 伏 鳖 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 怒 当 音 帑 。 ” 晋 灼 曰 : “ 帑 , 雌 也 。 或 曰 怒 则 色 青 。 ”枉 矢 , 类 大 流 星 , ? 行 而 仓 黑 , 望 之 如 有 毛 羽 然 。长 庚 , 如 一 匹 布 著 天 。 【 正 义 】 : 著 音 直 略 反 。 此 星 见 , 兵 起 。星 坠 至 地 , 则 石 也 。 【 正 义 】 : 春 秋 云 “ 星 陨 如 雨 ” 是 也 。 今 吴 郡 西 乡 见 有 落 星 石 , 其 石 天 下 多 有 也 。 河 、 济 之 间 , 时 有 坠 星 。天 精 而 见 景 星 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 精 , 明 也 。 有 赤 方 气 与 青 方 气 相 连 , 赤 方 中 有 两 黄 星 , 青 方 中 一 黄 星 , 凡 三 星 合 为 景 星 。 ” 索 隐 韦 昭 云 “ 精 谓 清 朗 ” 。 汉 书 作 “ ■ ” , 亦 作 “ ■ ” 。 郭 璞 注 三 苍 云 “ ■ , 雨 止 无 云 也 ” 。 【 正 义 】 : 景 星 状 如 半 月 , 生 於 晦 朔 , 助 月 为 明 。 见 则 人 君 有 德 , 明 圣 之 庆 也 。 景 星 者 , 德 星 也 。 其 状 无 常 , 常 出 於 有 道 之 国 。凡 望 云 气 , 【 正 义 】 : 春 秋 元 命 包 云 : “ 阴 阳 聚 为 云 气 也 。 ” 释 名 云 : “ 云 犹 云 , 众 盛 也 。 气 犹 饩 然 也 。 有 声 即 无 形 也 。 ” 仰 而 望 之 , 三 四 百 里 ; 平 望 , 在 桑 榆 上 , 千 馀 二 千 里 ; 登 高 而 望 之 , 下 属 地 者 三 千 里 。 云 气 有 兽 居 上 者 , 胜 。 【 正 义 】 : 胜 音 升 剩 反 。 云 雨 气 相 敌 也 。 兵 书 云 : “ 云 或 如 雄 鸡 临 城 , 有 城 必 降 。 ”自 华 以 南 , 气 下 黑 上 赤 。 嵩 高 、 三 河 之 郊 , 气 正 赤 。 恆 山 之 北 , 气 下 黑 下 青 。 勃 、 碣 、 海 、 岱 之 间 , 气 皆 黑 。 江 、 淮 之 间 , 气 皆 白 。徒 气 白 。 土 功 气 黄 。 车 气 乍 高 乍 下 , 往 往 而 聚 。 骑 气 卑 而 布 。 卒 气 抟 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 抟 , 专 也 。 或 曰 抟 , 徒 端 反 。 ” 前 卑 而 後 高 者 , 疾 ; 前 方 而 後 高 者 , 兑 ; 後 兑 而 卑 者 , 卻 。 其 气 平 者 其 行 徐 。 前 高 而 後 卑 者 , 不 止 而 反 。 气 相 遇 者 , 【 索 隐 】 : 遇 音 偶 。 汉 书 作 “ 禺 ” 卑 胜 高 , 兑 胜 方 。 气 来 卑 而 循 车 通 者 , 【 集 解 】 : 车 通 , 车 辙 也 。 避 汉 武 讳 , 故 曰 通 。 不 过 三 四 日 , 去 之 五 六 里 见 。 气 来 高 七 八 尺 者 , 不 过 五 六 日 , 去 之 十 馀 里 见 。 气 来 高 丈 馀 二 丈 者 , 不 过 三 四 十 日 , 去 之 五 六 十 里 见 。稍 云 精 白 者 , 其 将 悍 , 其 士 怯 。 其 大 根 而 前 绝 远 者 , 当 战 。 青 白 , 其 前 低 者 , 战 胜 ; 其 前 赤 而 仰 者 , 战 不 胜 。 阵 云 如 立 垣 。 杼 云 类 杼 。 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : 兵 书 云 “ 营 上 云 气 如 织 , 勿 与 战 也 。 ” 轴 云 抟 两 端 兑 。 杓 云 【 索 隐 】 : 杓 , 刘 氏 音 时 酌 反 。 说 文 音 丁 了 反 。 许 慎 注 淮 南 云 “ 杓 , 引 也 ” 。 如 绳 者 , 居 前 互 天 , 其 半 半 天 。 其 ■ 【 索 隐 】 : 五 结 反 。 亦 作 “ 蜺 ” , 音 同 。 者 类 阙 旗 故 。 钩 云 句 曲 。 【 正 义 】 : 句 音 古 侯 反 。 诸 此 云 见 , 以 五 色 合 占 。 而 泽 抟 密 , 【 正 义 】 : 崔 豹 古 今 注 云 : “ 黄 帝 与 蚩 尤 战 於 涿 鹿 之 野 , 常 有 五 色 云 气 , 金 枝 玉 叶 , 止 於 帝 上 , 有 花 ■ 之 象 , 故 因 作 华 盖 也 。 ” 京 房 易 候 云 : “ 视 四 方 常 有 大 云 , 五 色 具 , 其 下 贤 人 隐 也 。 青 云 润 泽 蔽 日 在 西 北 , 为 举 贤 良 也 。 ” 其 见 动 人 , 乃 有 占 ; 兵 必 起 , 合 ■ 其 直 。王 朔 所 候 , 决 於 日 旁 。 日 旁 云 气 , 人 主 象 。 【 正 义 】 : 洛 书 云 : “ 有 云 象 人 , 青 衣 无 手 , 在 日 西 , 天 子 之 气 。 ” 皆 如 其 形 以 占 。故 北 夷 之 气 如 群 畜 穹 闾 , 【 索 隐 】 : 邹 云 一 作 “ 弓 闾 ” 。 天 文 志 作 “ 弓 ” 字 , 音 穹 。 盖 谓 以 氈 为 闾 , 崇 穹 然 。 又 宋 均 云 “ 穹 , 兽 名 ” , 亦 异 说 也 。 南 夷 之 气 类 舟 船 幡 旗 。 大 水 处 , 败 军 场 , 破 国 之 虚 , 下 有 积 钱 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 古 作 ‘ 泉 ’ 字 。 ” 金 宝 之 上 , 皆 有 气 , 不 可 不 察 。 海 旁 蜄 气 象 楼 台 ; 广 野 气 成 宫 阙 然 。 云 气 各 象 其 山 川 人 民 所 聚 积 。 【 正 义 】 : 淮 南 子 云 : “ 土 地 各 以 类 生 人 , 是 故 山 气 多 勇 , 泽 气 多 瘖 , 风 气 多 聋 , 林 气 多 躄 , 木 气 多 伛 , 石 气 多 力 , 险 阻 气 多 寿 , 谷 气 多 痺 , 丘 气 多 狂 , 庙 气 多 仁 , 陵 气 多 贪 , 轻 土 多 利 足 , 重 土 多 迟 , 清 水 音 小 , 浊 水 音 大 , 湍 水 人 重 , 中 土 多 圣 人 。 皆 象 其 气 , 皆 应 其 类 也 。 ”故 候 息 秏 者 , 入 国 邑 , 视 封 疆 田 畴 之 正 治 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 蔡 邕 云 麻 田 曰 畴 。 ” 城 郭 室 屋 门 户 之 润 泽 , 次 至 车 服 畜 产 精 华 。 实 息 者 , 吉 ; 虚 秏 者 , 凶 。若 烟 非 烟 , 若 云 非 云 , 郁 郁 纷 纷 , 萧 索 轮 囷 , 是 谓 卿 云 。 【 正 义 】 : 卿 音 庆 。 卿 云 , 喜 气 也 。 若 雾 【 索 隐 】 : 音 如 字 , 一 音 蒙 , 一 音 亡 遘 反 。 尔 雅 云 “ 天 气 下 地 不 应 曰 雾 ” , 言 蒙 昧 不 明 之 意 也 。 非 雾 , 衣 冠 而 不 濡 , 见 则 其 域 被 甲 而 趋 。雷 电 、 虾 虹 、 辟 历 、 夜 明 者 , 阳 气 之 动 者 也 , 春 夏 则 发 , 秋 冬 则 藏 , 故 候 者 无 不 司 之 。天 开 县 物 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 谓 天 裂 而 见 物 象 , 天 开 示 县 象 。 ” 地 动 坼 绝 。 【 正 义 】 : 赵 世 家 幽 缪 王 迁 五 年 , “ 代 地 动 , 自 乐 徐 以 西 , 北 至 平 阴 , 台 屋 墙 垣 太 半 坏 , 地 坼 东 西 百 三 十 步 ” 。 山 崩 及 徙 , 川 塞 谿 垘 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 土 雍 曰 垘 , 音 服 。 ” 骃 案 : 孟 康 曰 “ 谿 , 谷 也 。 垘 , 崩 也 ” 。 苏 林 曰 “ 伏 , 流 也 ” 。 水 澹 地 长 , 见 象 。 城 郭 门 闾 , 闺 臬 ? 枯 ; 宫 庙 邸 第 , 人 民 所 次 。 谣 俗 车 服 , 观 民 饮 食 。 五 穀 草 木 , 观 其 所 属 。 仓 府 厩 库 , 四 通 之 路 。 六 畜 禽 兽 , 所 产 去 就 ; 鱼 鳖 鸟 鼠 , 观 其 所 处 。 鬼 哭 若 呼 , 其 人 逢 俉 。 化 言 , 俉 , 迎 也 。 伯 庄 曰 : “ 音 五 故 反 。 ” 【 索 隐 】 : 俉 音 五 故 反 。 逢 俉 谓 相 逢 而 惊 也 。 亦 作 “ 迕 ” , 音 同 。 “ 化 ” 当 为 “ 讹 ” , 字 之 误 耳 。 诚 然 。凡 候 岁 美 恶 , 谨 候 岁 始 。 岁 始 或 冬 至 日 , 产 气 始 萌 。 腊 明 日 , 人 众 卒 岁 , 一 会 饮 食 , 发 阳 气 , 故 曰 初 岁 。 正 月 旦 , 王 者 岁 首 ; 立 春 日 , 四 时 之 始 也 。 【 索 隐 】 : 谓 立 春 日 是 去 年 四 时 之 终 卒 , 今 年 之 始 也 。 四 始 者 , 候 之 日 。 【 正 义 】 : 谓 正 月 旦 岁 之 始 , 时 之 始 , 日 之 始 , 月 之 始 , 故 云 “ 四 始 ” 。 言 以 四 时 之 日 候 岁 吉 凶 也 。而 汉 魏 鲜 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 人 姓 名 , 作 占 候 者 。 ” 集 腊 明 正 月 旦 决 八 风 。 风 从 南 方 来 , 大 旱 ; 西 南 , 小 旱 ; 西 方 , 有 兵 ; 西 北 , 戎 菽 为 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 戎 菽 , 胡 豆 也 。 为 , 成 也 。 ” 【 索 隐 】 : 戎 叔 为 。 韦 昭 云 “ 戎 叔 , 大 豆 也 。 为 , 成 也 ” 。 又 郭 璞 注 尔 雅 亦 云 “ 戎 叔 , 胡 豆 ” 。 孟 康 同 也 。 小 雨 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 无 此 上 两 字 。 ” 趣 兵 ; 【 索 隐 】 : 趣 音 促 。 谓 风 从 西 北 来 , 则 戎 叔 成 。 而 又 有 小 雨 , 则 国 兵 趣 起 也 。 北 方 , 为 中 岁 ; 东 北 , 为 上 岁 ; 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 岁 大 穰 。 ” 东 方 , 大 水 ; 东 南 , 民 有 疾 疫 , 岁 恶 。 故 八 风 各 与 其 冲 对 , 课 多 者 为 胜 。 多 胜 少 , 久 胜 亟 , 疾 胜 徐 。 旦 至 食 , 为 麦 ; 食 至 日 昳 , 为 稷 ; 昳 至 餔 , 为 黍 ; 餔 至 下 餔 , 为 菽 ; 下 餔 至 日 入 , 为 麻 。 欲 终 日 有 云 , 有 风 , 有 日 。 【 正 义 】 : 正 月 旦 , 欲 其 终 一 日 有 风 有 日 , 则 一 岁 之 中 五 穀 丰 熟 , 无 灾 害 也 。 日 当 其 时 者 , 深 而 多 实 ; 无 云 有 风 日 , 当 其 时 , 浅 而 多 实 ; 有 云 风 , 无 日 , 当 其 时 , 深 而 少 实 ; 有 日 , 无 云 , 不 风 , 当 其 时 者 稼 有 败 。 如 食 顷 , 小 败 ; 熟 五 斗 米 顷 , 大 败 。 则 风 复 起 , 有 云 , 其 稼 复 起 。 各 以 其 时 用 云 色 占 种 所 宜 。 其 雨 雪 若 寒 , 岁 恶 。是 日 光 明 , 听 都 邑 人 民 之 声 。 声 宫 , 则 岁 善 , 吉 ; 商 , 则 有 兵 ; 徵 , 旱 ; 羽 , 水 ; 角 , 岁 恶 。或 从 正 月 旦 比 数 雨 。 【 索 隐 】 : 比 音 鼻 律 反 。 数 音 疏 矩 反 。 谓 以 次 数 日 以 候 一 岁 之 雨 , 以 知 丰 穰 也 。 率 日 食 一 升 , 至 七 升 而 极 ; 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 正 月 一 日 雨 , 民 有 一 升 之 食 ; 二 日 雨 , 民 有 二 升 之 食 ; 如 此 至 七 日 。 ” 过 之 , 不 占 。 数 至 十 二 日 , 日 直 其 月 , 占 水 旱 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 月 一 日 雨 , 正 月 水 。 ” 为 其 环 千 里 内 占 , 则 为 天 下 候 , 竟 正 月 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 月 三 十 日 周 天 , 历 二 十 八 宿 , 然 後 可 占 天 下 。 ” 【 正 义 】 : 案 : 月 列 宿 , 日 、 风 、 云 有 变 , 占 其 国 , 并 太 岁 所 在 , 则 知 其 岁 丰 稔 、 水 旱 、 饥 馑 也 。 月 所 离 列 宿 , 【 索 隐 】 : 月 离 于 毕 。 案 : 韦 昭 云 “ 离 , 历 也 ” 。 日 、 风 、 云 , 占 其 国 。 然 必 察 太 岁 所 在 。 在 金 , 穰 ; 水 , 毁 ; 木 , 饥 ; 火 , 旱 。 此 其 大 经 也 。正 月 上 甲 , 风 从 东 方 , 宜 蚕 ; 风 从 西 方 , 若 旦 黄 云 , 恶 。冬 至 短 极 , 县 土 炭 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 先 冬 至 三 日 , 县 土 炭 於 衡 两 端 , 轻 重 適 均 , 冬 至 日 阳 气 至 则 炭 重 , 夏 至 日 阴 气 至 则 土 重 。 ” 晋 灼 曰 : “ 蔡 邕 律 历 记 ‘ 候 锺 律 权 土 炭 , 冬 至 阳 气 应 黄 锺 通 , 土 炭 轻 而 衡 仰 , 夏 至 阴 气 应 蕤 宾 通 , 土 炭 重 而 衡 低 。 进 退 先 後 , 五 日 之 中 ’ 。 ” 炭 动 , 鹿 解 角 , 兰 根 出 , 泉 水 跃 , 略 以 知 日 至 , 要 决 晷 景 。 岁 星 所 在 , 五 穀 逢 昌 。 其 对 为 冲 , 岁 乃 有 殃 。 【 正 义 】 : 言 晷 景 岁 星 行 不 失 次 , 则 无 灾 异 , 五 穀 逢 其 昌 盛 ; 若 晷 景 岁 星 行 而 失 舍 有 所 冲 , 则 岁 乃 有 殃 祸 灾 变 也 。太 史 公 曰 : 自 初 生 民 以 来 , 世 主 曷 尝 不 历 日 月 星 辰 ? 及 至 五 家 、 【 索 隐 】 : 案 : 谓 五 纪 , 岁 、 月 、 日 、 星 辰 、 历 数 , 各 有 一 家 颛 学 习 之 , 故 曰 “ 五 家 ” 也 。 三 代 , 绍 而 明 之 , 【 正 义 】 : 五 家 , 黄 帝 、 高 阳 、 高 辛 、 唐 虞 、 尧 舜 也 。 三 代 , 夏 、 殷 、 周 也 。 言 生 民 以 来 , 何 曾 不 历 日 、 月 、 星 辰 , 及 至 五 帝 、 三 王 , 亦 於 绍 继 而 明 天 数 阴 阳 也 。 内 冠 带 , 外 夷 狄 , 分 中 国 为 十 有 二 州 , 仰 则 观 象 於 天 , 俯 则 法 类 於 地 。 天 则 有 日 月 , 地 则 有 阴 阳 。 天 有 五 星 , 地 有 五 行 。 天 则 有 列 宿 , 地 则 有 州 域 。 三 光 者 , 阴 阳 之 精 , 气 本 在 地 , 而 圣 人 统 理 之 。幽 厉 以 往 , 尚 矣 。 所 见 天 变 , 皆 国 殊 窟 穴 , 家 占 物 怪 , 以 合 时 应 , 其 文 图 籍 禨 祥 不 法 。 【 正 义 】 : 禨 音 机 。 顾 野 王 云 “ 禨 祥 , 吉 凶 之 先 见 也 ” 。 案 : 自 古 以 来 所 见 天 变 , 国 皆 异 具 , 所 说 不 同 , 及 家 占 物 怪 , 用 合 时 应 者 书 , 其 文 并 图 籍 , 凶 吉 并 不 可 法 则 。 故 孔 子 论 六 经 , 记 异 事 而 说 其 所 应 , 不 书 变 见 之 踪 也 。 是 以 孔 子 论 六 经 , 纪 异 而 说 不 书 。 至 天 道 命 , 不 传 ; 传 其 人 , 不 待 告 ; 【 正 义 】 : 待 , 须 也 。 言 天 道 性 命 , 忽 有 志 事 , 可 传 授 之 则 传 , 其 大 指 微 妙 , 自 在 天 性 , 不 须 深 告 语 也 。 告 非 其 人 , 虽 言 不 著 。 【 正 义 】 : 著 , 作 虑 反 。 著 , 明 也 。 言 天 道 性 命 , 告 非 其 人 , 虽 为 言 说 , 不 得 著 明 微 妙 , 晓 其 意 也 。昔 之 传 天 数 者 : 高 辛 之 前 , 重 、 黎 ; 【 正 义 】 : 左 传 云 蔡 墨 曰 “ 少 昊 氏 之 子 曰 黎 , 为 火 正 , 号 祝 融 ” , 即 火 行 之 官 , 知 天 数 。 於 唐 、 虞 , 羲 、 和 ; 【 正 义 】 : 羲 氏 , 和 氏 , 掌 天 地 四 时 之 官 也 。 有 夏 , 昆 吾 ; 【 正 义 】 : 昆 吾 , 陆 终 之 子 。 虞 翻 云 “ 昆 吾 名 樊 , 为 己 姓 , 封 昆 吾 ” 。 世 本 云 昆 吾 卫 者 也 。 殷 商 , 巫 咸 ; 【 正 义 】 : 巫 咸 , 殷 贤 臣 也 , 本 吴 人 , 冢 在 苏 州 常 熟 海 隅 山 上 。 子 贤 , 亦 在 此 也 。 周 室 , 史 佚 、 苌 弘 ; 【 正 义 】 : 史 佚 , 周 武 王 时 太 史 尹 佚 也 。 苌 弘 , 周 灵 王 时 大 夫 也 。 於 宋 , 子 韦 ; 郑 则 裨 灶 ; 【 正 义 】 : 裨 灶 , 郑 大 夫 也 。 在 齐 , 甘 公 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 或 曰 甘 公 名 德 也 , 本 是 鲁 人 。 ” 【 正 义 】 : 七 录 云 楚 人 , 战 国 时 作 天 文 星 占 八 卷 。 楚 , 唐 眛 ; 【 正 义 】 : 莫 葛 反 。 赵 , 尹 皋 ; 魏 , 石 申 。 【 正 义 】 : 七 录 云 石 申 , 魏 人 , 战 国 时 作 天 文 八 卷 也 。夫 天 运 , 三 十 岁 一 小 变 , 百 年 中 变 , 五 百 载 大 变 ; 三 大 变 一 纪 , 三 纪 而 大 备 : 此 其 大 数 也 。 为 国 者 必 贵 三 五 。 【 索 隐 】 : 三 五 谓 三 十 岁 一 小 变 , 五 百 岁 一 大 变 。 上 下 各 千 岁 , 然 后 天 人 之 际 续 备 。太 史 公 推 古 天 变 , 未 有 可 考 于 今 者 。 盖 略 以 春 秋 二 百 四 十 二 年 之 间 , 【 正 义 】 : 谓 从 隐 公 元 年 至 哀 公 十 四 年 获 麟 也 。 隐 公 十 一 年 , 桓 公 十 八 年 , 庄 公 三 十 二 年 , 闵 公 二 年 , 僖 公 三 十 三 年 , 文 公 十 八 年 , 宣 公 十 八 年 , 成 公 十 八 年 , 襄 公 三 十 一 年 , 昭 公 三 十 二 年 , 定 公 十 五 年 , 哀 公 十 四 年 : 凡 二 百 四 十 二 年 也 。 日 蚀 三 十 六 , 【 正 义 】 : 谓 隐 公 三 年 二 月 乙 巳 ; 桓 公 三 年 七 月 壬 辰 朔 , 十 七 年 十 月 朔 ; 庄 公 十 八 年 三 月 朔 , 二 十 五 年 六 月 辛 未 朔 , 二 十 六 年 十 二 月 癸 亥 朔 , 三 十 年 九 月 庚 午 朔 ; 僖 公 五 年 九 月 戊 申 朔 , 十 二 年 三 月 庚 午 朔 , 十 五 年 五 月 朔 ; 文 公 元 年 二 月 癸 亥 朔 , 十 五 年 六 月 辛 卯 朔 ; 宣 公 八 年 七 月 庚 子 朔 , 十 年 四 月 丙 辰 朔 , 十 七 年 六 月 癸 卯 朔 ; 成 公 十 六 年 六 月 丙 辰 朔 , 十 七 年 七 月 丁 巳 朔 ; 襄 公 十 四 年 二 月 乙 未 朔 , 十 五 年 八 月 丁 巳 朔 , 二 十 年 十 月 丙 辰 朔 , 二 十 一 年 九 月 庚 戌 朔 , 十 月 庚 辰 朔 , 二 十 三 年 二 月 癸 酉 朔 , 二 十 四 年 七 月 甲 子 朔 , 八 月 癸 巳 朔 , 二 十 七 年 十 二 月 乙 亥 朔 ; 昭 公 七 年 四 月 甲 辰 朔 , 十 五 年 六 月 丁 巳 朔 , 十 七 年 六 月 甲 戌 朔 , 二 十 一 年 七 月 壬 午 朔 , 二 十 二 年 十 二 月 癸 酉 朔 , 二 十 四 年 五 月 乙 未 朔 , 三 十 年 十 二 月 辛 亥 朔 ; 定 公 五 年 三 月 辛 亥 朔 , 十 二 年 十 一 月 丙 寅 朔 , 十 五 年 八 月 庚 辰 朔 : 凡 蚀 三 十 六 也 。 彗 星 三 见 , 【 正 义 】 : 谓 文 公 十 四 年 七 月 有 星 入 于 北 斗 , 昭 公 十 七 年 冬 有 星 孛 于 大 辰 , 哀 公 十 三 年 有 星 孛 于 东 方 。 宋 襄 公 时 星 陨 如 雨 。 【 正 义 】 : 谓 僖 公 十 六 年 正 月 戊 申 朔 , 陨 石 于 宋 五 也 。 天 子 微 , 诸 侯 力 政 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 征 ’ 。 ” 五 伯 代 兴 , 【 正 义 】 : 赵 岐 注 孟 子 云 齐 桓 、 晋 文 、 秦 穆 、 宋 襄 、 楚 庄 也 。 更 为 主 命 , 自 是 之 後 , 众 暴 寡 , 大 并 小 。 秦 、 楚 、 吴 、 越 , 夷 狄 也 , 为 彊 伯 。 【 正 义 】 : 秦 祖 非 子 初 邑 於 秦 , 地 在 西 戎 。 楚 子 鬻 熊 始 封 丹 阳 , 荆 蛮 。 吴 太 伯 居 吴 , 周 章 因 封 吴 , 号 句 吴 。 越 祖 少 康 之 子 初 封 於 越 , 以 守 禹 祀 , 地 称 东 越 。 皆 戎 夷 之 地 , 故 言 夷 狄 也 。 後 秦 穆 、 楚 庄 、 吴 阖 闾 、 越 句 践 皆 得 封 为 伯 也 。 田 氏 篡 齐 , 【 正 义 】 : 周 安 王 二 十 三 年 , 齐 康 公 卒 , 田 和 并 齐 而 立 为 齐 侯 。 三 家 分 晋 , 【 正 义 】 : 周 安 王 二 十 六 年 , 魏 武 侯 、 韩 文 侯 、 赵 敬 侯 共 灭 晋 静 而 三 分 其 地 。 并 为 战 国 。 争 於 攻 取 , 兵 革 更 起 , 城 邑 数 屠 , 因 以 饥 馑 疾 疫 焦 苦 , 臣 主 共 忧 患 , 其 察 礻 几 祥 候 星 气 尤 急 。 近 世 十 二 诸 侯 七 国 相 王 , 【 正 义 】 : 王 , 于 放 反 。 谓 汉 孝 景 三 年 , 吴 王 濞 、 楚 王 戊 、 赵 王 遂 、 济 南 王 辟 光 、 淄 川 王 贤 、 胶 东 王 雄 渠 也 。 言 从 衡 者 继 踵 , 而 皋 、 唐 、 甘 、 石 因 时 务 论 其 书 传 , 故 其 占 验 凌 杂 米 盐 。 【 正 义 】 : 凌 杂 , 交 乱 也 。 米 盐 , 细 碎 也 。 言 皋 、 唐 、 甘 、 石 等 因 时 务 论 其 书 传 中 灾 异 所 记 录 者 , 故 其 占 验 交 乱 细 碎 。 其 语 在 汉 书 五 行 志 中 也 。二 十 八 舍 主 十 二 州 , 【 正 义 】 : 二 十 八 舍 , 谓 东 方 角 、 亢 、 氐 、 房 、 心 、 尾 、 箕 ; 北 方 斗 、 牛 、 女 、 虚 、 危 、 室 、 壁 ; 西 方 奎 、 娄 、 胃 、 昴 、 毕 、 觜 、 参 ; 南 方 井 、 鬼 、 柳 、 星 、 张 、 翼 、 轸 。 星 经 云 : “ 角 、 亢 , 郑 之 分 野 , 兗 州 ; 氐 、 房 、 心 , 宋 之 分 野 , 豫 州 ; 尾 、 箕 , 燕 之 分 野 , 幽 州 ; 南 斗 、 牵 牛 , 吴 、 越 之 分 野 , 扬 州 ; 须 女 、 虚 , 齐 之 分 野 , 青 州 ; 危 、 室 、 壁 , 卫 之 分 野 , 并 州 ; 奎 、 娄 , 鲁 之 分 野 , 徐 州 ; 胃 、 昴 , 赵 之 分 野 , 冀 州 ; 毕 、 觜 、 参 , 魏 之 分 野 , 益 州 ; 东 井 、 舆 鬼 , 秦 之 分 野 , 雍 州 ; 柳 、 星 、 张 , 周 之 分 野 , 三 河 ; 翼 、 轸 , 楚 之 分 野 , 荆 州 也 。 ” 斗 秉 兼 之 , 所 从 来 久 矣 。 【 正 义 】 : 言 北 斗 所 建 秉 十 二 辰 , 兼 十 二 州 , 二 十 八 宿 , 自 古 所 用 , 从 来 久 远 矣 。 秦 之 疆 也 , 候 在 太 白 , 占 於 狼 、 弧 。 【 正 义 】 : 太 白 、 狼 、 弧 , 皆 西 方 之 星 , 故 秦 占 候 也 。 吴 、 楚 之 疆 , 候 在 荧 惑 , 占 於 鸟 衡 。 【 正 义 】 : 荧 惑 、 鸟 衡 , 皆 南 方 之 星 , 故 吴 、 楚 之 占 候 也 。 鸟 衡 , 柳 星 也 。 一 本 作 “ 注 张 ” 也 。 燕 、 齐 之 疆 , 候 在 辰 星 , 占 於 虚 、 危 。 【 正 义 】 : 辰 星 、 虚 、 危 , 皆 北 方 之 星 , 故 燕 、 齐 占 候 也 。 宋 、 郑 之 疆 , 候 在 岁 星 , 占 於 房 、 心 。 【 正 义 】 : 岁 星 、 房 、 心 , 皆 东 方 之 星 , 故 宋 、 郑 占 候 也 。 晋 之 疆 , 亦 候 在 辰 星 , 占 於 参 罚 。 【 正 义 】 : 辰 星 、 参 、 罚 , 皆 北 方 西 方 之 星 , 故 晋 占 候 也 。及 秦 并 吞 三 晋 、 燕 、 代 , 自 河 山 以 南 者 中 国 。 【 正 义 】 : 河 , 黄 河 也 。 山 , 华 山 也 。 从 华 山 及 黄 河 以 南 为 中 国 也 。 中 国 於 四 海 内 则 在 东 南 , 为 阳 ; 【 正 义 】 : 尔 雅 云 “ 九 夷 , 八 狄 , 七 戎 , 六 蛮 , 谓 之 四 海 之 内 ” 。 中 国 , 从 河 山 东 南 为 阳 也 。 阳 则 日 、 岁 星 、 荧 惑 、 填 星 ; 【 正 义 】 : 日 , 人 质 反 。 填 音 镇 。 日 , 阳 也 。 岁 星 属 东 方 , 荧 惑 属 南 方 , 填 星 属 中 央 , 皆 在 南 及 东 , 为 阳 也 。 占 於 街 南 , 毕 主 之 。 【 正 义 】 : 天 街 二 星 , 主 毕 、 昴 , 主 国 界 也 。 街 南 为 华 夏 之 国 , 街 北 为 夷 狄 之 国 , 则 毕 星 主 阳 。 其 西 北 则 胡 、 貉 、 月 氏 诸 衣 旃 裘 引 弓 之 民 , 为 阴 ; 【 正 义 】 : 貉 音 陌 。 氏 音 支 。 从 河 山 西 北 及 秦 、 晋 为 阴 也 。 阴 则 月 、 太 白 、 辰 星 ; 【 正 义 】 : 月 , 阴 也 。 太 白 属 西 方 , 辰 星 属 北 方 , 皆 在 北 及 西 , 为 阴 也 。 占 於 街 北 , 昴 主 之 。 【 正 义 】 : 天 街 星 北 为 夷 狄 之 国 , 则 昴 星 主 之 , 阴 也 。 故 中 国 山 川 东 北 流 , 其 维 , 首 在 陇 、 蜀 , 尾 没 于 勃 、 碣 。 【 正 义 】 : 言 中 国 山 及 川 东 北 流 行 , 若 南 山 首 在 昆 仑 葱 岭 , 东 北 行 , 连 陇 山 至 南 山 、 华 山 , 渡 河 东 北 尽 碣 石 山 。 黄 河 首 起 昆 仑 山 ; 渭 水 、 岷 江 发 源 出 陇 山 : 皆 东 北 东 入 渤 海 也 。 是 以 秦 、 晋 好 用 兵 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 秦 晋 西 南 维 之 北 为 阴 , 犹 与 胡 、 貉 引 弓 之 民 同 , 故 好 用 兵 。 ” 复 占 太 白 , 太 白 主 中 国 ; 而 胡 、 貉 数 侵 掠 , 【 正 义 】 : 主 犹 领 也 , 入 也 。 星 经 云 “ 太 白 在 北 , 月 在 南 , 中 国 败 ; 太 白 在 南 , 月 在 北 , 中 国 不 败 也 ” 。 是 胡 貉 数 侵 掠 之 也 。 独 占 辰 星 , 辰 星 出 入 躁 疾 , 常 主 夷 狄 : 其 大 经 也 。 此 更 为 客 主 人 。 【 正 义 】 : 更 , 格 行 反 , 下 同 。 星 经 云 : “ 辰 星 不 出 , 太 白 为 客 ; 辰 星 出 , 太 白 为 主 人 。 辰 星 、 太 白 不 相 从 , 虽 有 军 不 战 。 辰 星 出 东 方 , 太 白 出 西 方 , 若 辰 星 出 西 方 , 太 白 出 东 方 , 为 ‘ 格 野 ’ , 虽 有 兵 不 战 ; 合 宿 乃 战 。 辰 星 入 太 白 中 五 日 , 及 入 而 上 出 , 破 军 杀 将 , 客 胜 ; 不 出 , 客 亡 地 。 视 旗 所 指 。 ” 荧 惑 为 孛 , 外 则 理 兵 , 内 则 理 政 。 故 曰 “ 虽 有 明 天 子 , 必 视 荧 惑 所 在 ” 。 【 索 隐 】 : 必 视 荧 惑 之 所 在 。 此 据 春 秋 纬 文 耀 钩 , 故 言 “ 故 曰 ” 。 诸 侯 更 彊 , 时 菑 异 记 , 无 可 录 者 。秦 始 皇 之 时 , 十 五 年 彗 星 四 见 , 久 者 八 十 日 , 长 或 竟 天 。 其 後 秦 遂 以 兵 灭 六 王 , 并 中 国 , 外 攘 四 夷 , 死 人 如 乱 麻 , 因 以 张 楚 并 起 , 三 十 年 之 间 【 正 义 】 : 谓 从 秦 始 皇 十 六 年 起 兵 灭 韩 , 至 汉 高 祖 五 年 灭 项 羽 , 则 三 十 六 年 矣 。 兵 相 骀 藉 , 集 解 苏 林 曰 : “ 骀 音 台 , 登 蹑 也 。 ” 不 可 胜 数 。 自 蚩 尤 以 来 , 未 尝 若 斯 也 。项 羽 救 钜 鹿 , 枉 矢 西 流 , 山 东 遂 合 从 诸 侯 , 西 坑 秦 人 , 诛 屠 咸 阳 。汉 之 兴 , 五 星 聚 于 东 井 。 平 城 之 围 , 【 索 隐 】 : 汉 高 祖 之 七 年 。 月 晕 参 、 毕 七 重 。 【 索 隐 】 : 案 : 天 文 志 “ 其 占 者 毕 、 昴 间 天 街 也 。 街 北 , 胡 也 。 街 南 , 中 国 也 。 昴 为 匈 奴 ; 参 为 赵 ; 毕 为 边 兵 。 是 岁 高 祖 自 将 兵 击 匈 奴 , 至 平 城 , 为 冒 顿 所 围 , 七 日 乃 解 ” 。 则 天 象 有 若 符 契 。 七 重 , 主 七 日 也 。 诸 吕 作 乱 , 日 蚀 , 昼 晦 。 吴 楚 七 国 叛 逆 , 彗 星 数 丈 , 天 狗 过 梁 野 ; 及 兵 起 , 遂 伏 尸 流 血 其 下 。 元 光 、 元 狩 , 蚩 尤 之 旗 再 见 , 长 则 半 天 。 其 後 京 师 师 四 出 , 【 正 义 】 : 元 光 元 年 , 太 中 大 夫 卫 青 等 伐 匈 奴 ; 元 狩 二 年 , 冠 军 侯 霍 去 病 等 击 胡 ; 元 鼎 五 年 , 卫 尉 路 博 德 等 破 南 越 ; 及 韩 说 破 东 越 , 并 破 西 南 夷 , 开 十 馀 郡 ; 元 年 , 楼 船 将 军 杨 仆 击 朝 鲜 也 。 诛 夷 狄 者 数 十 年 , 而 伐 胡 尤 甚 。 越 之 亡 , 荧 惑 守 斗 ; 【 正 义 】 : 南 斗 为 吴 、 越 之 分 野 。 朝 鲜 之 拔 , 星 茀 【 索 隐 】 : 音 佩 , 即 孛 星 也 。 于 河 戍 ; 【 索 隐 】 : 案 : 天 文 志 “ 武 帝 元 封 之 中 , 星 孛 于 河 戍 , 其 占 曰 ‘ 南 戍 为 越 门 , 北 戍 为 胡 门 ’ 。 其 後 汉 兵 击 拔 朝 鲜 , 以 为 乐 浪 、 玄 菟 郡 。 朝 鲜 在 海 中 , 越 之 象 , 居 北 方 , 胡 之 域 也 ” 。 其 河 戍 即 南 河 、 北 河 也 。 兵 征 大 宛 , 星 茀 招 摇 : 【 正 义 】 : 招 摇 一 星 , 次 北 斗 杓 端 , 主 胡 兵 也 。 占 : 角 变 , 则 兵 革 大 行 。 此 其 荦 荦 【 索 隐 】 : 力 角 反 。 荦 荦 , 大 事 分 明 也 。 大 者 。 若 至 委 曲 小 变 , 不 可 胜 道 。 由 是 观 之 , 未 有 不 先 形 见 而 应 随 之 者 也 。夫 自 汉 之 为 天 数 者 , 星 则 唐 都 , 气 则 王 朔 , 占 岁 则 魏 鲜 。 故 甘 、 石 历 五 星 法 , 唯 独 荧 惑 有 反 逆 行 ; 逆 行 所 守 , 及 他 星 逆 行 , 日 月 薄 蚀 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 日 月 无 光 曰 薄 。 京 房 易 传 曰 ‘ 日 赤 黄 为 薄 ’ 。 或 曰 不 交 而 蚀 曰 薄 。 ” 韦 昭 曰 : “ 气 往 迫 之 为 薄 , 亏 毁 为 蚀 。 ” 皆 以 为 占 。余 观 史 记 , 考 行 事 , 百 年 之 中 , 五 星 无 出 而 不 反 逆 行 , 反 逆 行 , 尝 盛 大 而 变 色 ; 日 月 薄 蚀 , 行 南 北 有 时 : 此 其 大 度 也 。 故 紫 宫 、 【 正 义 】 : 中 宫 也 。 房 心 、 【 正 义 】 : 东 宫 也 。 权 衡 、 【 正 义 】 : 南 宫 也 咸 池 、 【 正 义 】 : 西 宫 也 。 虚 危 【 正 义 】 : 北 宫 也 。 列 宿 部 星 , 【 正 义 】 : 五 官 列 宿 部 内 之 星 也 此 天 之 五 官 坐 位 也 , 为 经 , 不 移 徙 , 大 小 有 差 , 阔 狭 有 常 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 阔 狭 , 若 三 台 星 相 去 远 近 。 ” 水 、 火 、 金 、 木 、 填 星 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 木 、 火 、 土 三 星 若 合 , 是 谓 惊 位 绝 行 。 ” 此 五 星 者 , 天 之 五 佐 , 【 正 义 】 : 言 水 、 火 、 金 、 木 、 土 五 星 佐 天 行 德 也 。 为 纬 , 见 伏 有 时 , 【 正 义 】 : 五 星 行 南 北 为 经 , 东 西 为 纬 也 。 所 过 行 赢 缩 有 度 。日 变 脩 德 , 月 变 省 刑 , 星 变 结 和 。 凡 天 变 , 过 度 乃 占 。 国 君 彊 大 , 有 德 者 昌 ; 羽 小 , 饰 诈 者 亡 。 太 上 脩 德 , 其 次 脩 政 , 其 次 脩 救 , 其 次 脩 禳 , 正 下 无 之 。 夫 常 星 之 变 希 见 , 而 三 光 之 占 亟 用 。 日 月 晕 適 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 適 者 , 灾 变 咎 徵 也 。 ” 李 斐 曰 : “ 適 , 见 灾 于 天 。 刘 向 以 为 日 、 月 蚀 及 星 逆 行 , 非 太 平 之 常 。 自 周 衰 以 来 , 人 事 多 乱 , 故 天 文 应 之 遂 变 耳 。 ” 骃 案 : 孟 康 曰 “ 晕 , 日 旁 气 也 。 適 , 日 之 将 食 , 先 有 黑 气 之 变 ” 。 云 风 , 此 天 之 客 气 , 其 发 见 亦 有 大 运 。 然 其 与 政 事 俯 仰 , 最 近 人 之 符 。 此 五 者 , 天 之 感 动 。 为 天 数 者 , 必 通 三 五 。 【 索 隐 】 : 案 : 三 谓 三 辰 , 五 谓 五 星 。 终 始 古 今 , 深 观 时 变 , 察 其 精 粗 , 则 天 官 备 矣 。苍 帝 行 德 , 天 门 为 之 开 。 【 索 隐 】 : 案 : 谓 王 者 行 春 令 , 布 德 泽 , 被 天 下 , 应 灵 威 仰 之 帝 , 而 天 门 为 之 开 , 以 发 德 化 也 。 天 门 , 即 左 右 角 间 也 。 正 义 为 , 于 伪 反 , 下 同 。 苍 帝 , 东 方 灵 威 仰 之 帝 也 。 春 , 万 物 开 发 , 东 作 起 , 则 天 发 其 德 化 , 天 门 为 之 开 也 。 赤 帝 行 德 , 天 牢 为 之 空 。 【 索 隐 】 : 亦 谓 王 者 行 德 , 以 应 火 精 之 帝 。 谓 举 大 礼 , 封 诸 侯 之 地 , 则 是 赤 帝 行 德 。 夏 阳 , 主 舒 散 , 故 天 牢 为 之 空 , 则 人 主 当 赦 宥 也 。 【 正 义 】 : 赤 帝 , 南 方 赤 熛 怒 之 帝 也 。 夏 万 物 茂 盛 , 功 作 大 兴 , 则 天 施 德 惠 , 天 牢 为 之 空 虚 也 。 天 牢 六 星 , 在 北 斗 魁 下 , 不 对 中 台 , 主 秉 禁 暴 , 亦 贵 人 之 牢 也 。 黄 帝 行 德 , 天 夭 为 之 起 。 【 正 义 】 : 黄 帝 , 中 央 含 枢 纽 之 帝 。 季 夏 万 物 盛 大 , 则 当 大 赦 , 含 养 群 品 也 。 风 从 西 北 来 , 必 以 庚 、 辛 。 一 秋 中 , 五 至 , 大 赦 ; 三 至 , 小 赦 。 白 帝 行 德 , 以 正 月 二 十 日 、 二 十 一 日 , 月 晕 围 , 常 大 赦 载 , 谓 有 太 阳 也 。 一 曰 : 【 索 隐 】 : 一 曰 , 二 曰 , 案 谓 星 家 之 异 说 , 太 史 公 兼 记 之 耳 。 白 帝 行 德 , 毕 、 昴 为 之 围 。 围 三 暮 , 德 乃 成 ; 【 正 义 】 : 白 帝 , 西 方 白 招 矩 之 帝 也 。 秋 万 物 咸 成 , 则 晕 围 毕 、 昴 三 暮 , 帝 德 乃 成 也 。 不 三 暮 , 及 围 不 合 , 德 不 成 。 二 曰 : 以 辰 围 , 不 出 其 旬 。 黑 帝 行 德 , 天 关 为 之 动 。 【 正 义 】 : 黑 帝 , 北 方 叶 光 纪 之 帝 也 。 冬 万 物 闭 藏 , 为 之 动 , 为 之 开 闭 也 。 天 关 一 星 , 在 五 车 南 , 毕 西 北 , 为 天 门 , 日 、 月 、 五 星 所 道 , 主 边 事 , 亦 为 限 隔 内 外 , 障 绝 往 来 , 禁 道 之 作 违 者 。 占 : 芒 , 角 , 有 兵 起 ; 五 星 守 之 , 主 贵 人 多 死 也 。 天 行 德 , 天 子 更 立 年 ; 【 索 隐 】 : 案 : 天 , 谓 北 极 , 紫 微 宫 也 。 言 王 者 当 天 心 , 则 北 辰 有 光 耀 , 是 行 德 也 。 北 辰 光 耀 , 则 天 子 更 立 年 也 。 不 德 , 风 雨 破 石 。 三 能 、 三 衡 者 , 天 廷 也 。 【 索 隐 】 : 上 云 “ 南 宫 硃 鸟 , 权 衡 , 衡 , 太 微 , 三 光 之 廷 ” , 则 三 衡 者 即 太 微 也 。 其 谓 之 三 者 , 为 日 、 月 、 五 星 也 。 然 斗 第 六 第 五 星 亦 名 衡 , 又 参 三 星 亦 名 衡 , 然 并 不 为 天 廷 也 。 【 正 义 】 : 晋 书 天 文 志 云 : “ 三 台 , 主 开 德 宣 符 也 , 所 以 和 阴 阳 而 理 万 物 也 。 三 衡 者 , 北 斗 魁 四 星 为 璇 玑 , 杓 三 星 为 玉 衡 , 人 君 之 象 , 号 令 主 也 。 又 太 微 , 天 子 宫 庭 也 。 太 微 为 衡 , 衡 主 平 也 , 为 天 庭 理 , 法 平 辞 理 也 。 ” 案 : 言 三 台 、 三 衡 者 , 皆 天 帝 之 庭 , 号 令 舒 散 平 理 也 , 故 言 三 台 、 三 衡 。 言 若 有 客 星 出 三 台 、 三 衡 之 廷 , 必 有 奇 异 教 令 也 。 客 星 出 天 廷 , 有 奇 令 。【 索 隐 述 赞 】 在 天 成 象 , 有 同 影 响 。 观 文 察 变 , 其 来 自 往 。 天 官 既 书 , 太 史 攸 掌 。 云 物 必 记 , 星 辰 可 仰 。 盈 缩 匪 ? , 应 验 无 爽 。 至 哉 玄 监 , 云 谁 欲 ? !【 正 义 】 : 此 泰 山 上 筑 土 为 坛 以 祭 天 , 报 天 之 功 , 故 曰 封 。 此 泰 山 下 小 山 上 除 地 , 报 地 之 功 , 故 曰 禅 。 言 禅 者 , 神 之 也 。 白 虎 通 云 : “ 或 曰 封 者 , 金 泥 银 绳 , 或 曰 石 泥 金 绳 , 封 之 印 玺 也 。 ” 五 经 通 义 云 : “ 易 姓 而 王 , 致 太 平 , 必 封 泰 山 , 禅 梁 父 , ? 天 命 以 为 王 , 使 理 群 生 , 告 太 平 於 天 , 报 群 神 之 功 。 ”自 古 受 命 帝 王 , 曷 尝 不 封 禅 ? 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 , 未 有 睹 符 瑞 见 而 不 臻 乎 泰 山 者 也 。 虽 受 命 而 功 不 至 , 至 梁 父 矣 而 德 不 洽 , 洽 矣 而 日 有 不 暇 给 , 是 以 即 事 用 希 。 传 曰 : “ 三 年 不 为 礼 , 礼 必 废 ; 三 年 不 为 乐 , 乐 必 坏 。 ” 每 世 之 隆 , 则 封 禅 答 焉 , 及 衰 而 息 。 厥 旷 远 者 千 有 馀 载 , 近 者 数 百 载 , 故 其 仪 阙 然 堙 灭 , 其 详 不 可 得 而 记 闻 云 。尚 书 曰 , 舜 在 璇 玑 玉 衡 , 以 齐 七 政 。 遂 类 于 上 帝 , 禋 于 六 宗 , 望 山 川 , 遍 群 神 。 辑 五 瑞 , 择 吉 月 日 , 见 四 岳 诸 牧 , 还 瑞 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 还 , 一 作 ‘ 班 ’ 。 ” 岁 二 月 , 东 巡 狩 , 至 于 岱 宗 。 岱 宗 , 泰 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 泰 山 , 一 曰 岱 宗 , 东 岳 也 , 在 兗 州 博 城 县 西 北 三 十 里 。 周 礼 云 兗 州 镇 曰 岱 宗 。 ” 柴 , 望 秩 于 山 川 。 遂 觐 东 后 。 东 后 者 , 诸 侯 也 。 合 时 月 正 日 , 同 律 度 量 衡 , 修 五 礼 , 五 玉 三 帛 二 生 一 死 贽 。 五 月 , 巡 狩 至 南 岳 。 南 岳 , 衡 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 衡 山 , 一 名 岣 嵝 山 , 在 衡 州 湘 潭 县 西 四 十 里 。 ” 八 月 , 巡 狩 至 西 岳 。 西 岳 , 华 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 。 周 礼 云 豫 州 镇 曰 华 山 。 ” 十 一 月 , 巡 狩 至 北 岳 。 北 岳 , 恆 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 恆 山 在 定 州 恆 阳 县 西 北 百 四 十 里 。 周 礼 云 并 州 镇 曰 恆 山 。 ” 皆 如 岱 宗 之 礼 。 中 岳 , 嵩 高 也 。 【 索 隐 】 : 独 不 言 “ 至 ” 者 , 盖 以 天 子 所 都 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 嵩 山 , 亦 名 曰 太 室 , 亦 名 曰 外 方 也 。 在 洛 州 阳 城 县 西 北 二 十 三 里 。 ” 五 载 一 巡 狩 。禹 遵 之 。 後 十 四 世 , 至 帝 孔 甲 , 淫 德 好 神 , 神 渎 , 二 龙 去 之 。 【 索 隐 】 : 如 淳 按 : 国 语 “ 二 龙 漦 于 夏 庭 ” 是 也 。 其 後 三 世 , 汤 伐 桀 , 欲 迁 夏 社 , 不 可 , 作 夏 社 。 後 八 世 , 至 帝 太 戊 , 有 桑 穀 生 於 廷 , 一 暮 大 拱 , 惧 。 伊 陟 曰 : 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 陟 , 古 作 ‘ 敕 ’ 。 ” “ 妖 不 胜 德 。 ” 太 戊 修 德 , 桑 穀 死 。 伊 陟 赞 巫 咸 , 巫 咸 之 兴 自 此 始 。 【 索 隐 】 : 案 尚 书 , 巫 咸 殷 臣 名 , 伊 陟 赞 告 巫 咸 。 今 此 云 “ 巫 咸 之 兴 自 此 始 ” , 则 以 巫 咸 为 巫 觋 。 然 楚 词 亦 以 巫 咸 主 神 。 盖 太 史 公 以 巫 咸 是 殷 臣 , 以 巫 接 神 事 , 太 戊 使 禳 桑 穀 之 灾 , 所 以 伊 陟 赞 巫 咸 , 故 云 巫 咸 之 兴 自 此 始 也 。 後 十 四 世 , 帝 武 丁 得 傅 说 为 相 , 殷 复 兴 焉 , 称 高 宗 。 有 雉 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 鷮 ’ , 音 娇 。 ” 登 鼎 耳 雊 , 武 丁 惧 。 祖 己 曰 : “ 修 德 。 ” 武 丁 从 之 , 位 以 永 宁 。 後 五 世 , 帝 武 乙 慢 神 而 震 死 。 【 索 隐 】 : 谓 武 乙 射 天 , 後 猎 於 河 渭 而 震 死 也 。 後 三 世 , 帝 纣 淫 乱 , 武 王 伐 之 。 由 此 观 之 , 始 未 尝 不 肃 祗 , 後 稍 怠 慢 也 。周 官 曰 , 冬 日 至 , 祀 天 於 南 郊 , 迎 长 日 之 至 ; 夏 日 至 , 祭 地 祗 。 皆 用 乐 舞 , 而 神 乃 可 得 而 礼 也 。 天 子 祭 天 下 名 山 大 川 , 五 岳 视 三 公 , 四 渎 视 诸 侯 , 诸 侯 祭 其 疆 内 名 山 大 川 。 四 渎 者 , 江 、 河 、 淮 、 济 也 。 天 子 曰 明 堂 、 辟 雍 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 水 外 四 周 圆 如 辟 雍 , 盖 以 节 观 者 也 。 ” 诸 侯 曰 泮 宫 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 制 度 半 於 天 子 之 辟 雍 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 服 虔 云 “ 天 子 水 匝 , 为 辟 雍 。 诸 侯 水 不 匝 , 至 半 , 为 泮 宫 ” 。 礼 统 又 云 “ 半 有 水 , 半 有 宫 ” 是 也 。周 公 既 相 成 王 , 郊 祀 后 稷 以 配 天 , 【 集 解 】 : 王 肃 曰 : “ 配 天 , 於 南 郊 祀 之 。 ” 宗 祀 文 王 於 明 堂 以 配 上 帝 。 【 集 解 】 : 郑 玄 曰 : “ 上 帝 者 , 天 之 别 名 也 。 神 无 二 主 , 故 异 其 处 , 避 后 稷 也 。 ” 自 禹 兴 而 修 社 祀 , 后 稷 稼 穑 , 故 有 稷 祠 , 郊 社 所 从 来 尚 矣 。自 周 克 殷 後 十 四 世 , 世 益 衰 , 礼 乐 废 , 诸 侯 恣 行 , 而 幽 王 为 犬 戎 所 败 , 集 解 徐 广 曰 : “ 犬 , 一 作 ‘ 畎 ’ 。 ” 周 东 徙 雒 邑 。 秦 襄 公 攻 戎 救 周 , 始 列 为 诸 侯 。 【 正 义 】 : 秦 襄 公 , 周 平 王 元 年 封 也 。 秦 襄 公 既 侯 , 居 西 垂 , 【 正 义 】 : 汉 陇 西 郡 西 县 也 。 今 在 秦 州 上 邽 县 西 南 九 十 里 也 。 自 以 为 主 少 昚 之 神 , 作 西 畤 , 祠 白 帝 , 其 牲 用 ■ 驹 【 索 隐 】 : 赤 马 黑 鬣 曰 ■ 也 。 黄 牛 羝 羊 各 一 云 。 【 索 隐 】 : 诗 传 云 : “ 羝 , 牡 羊 。 ” 其 後 十 六 年 , 秦 文 公 东 猎 汧 渭 之 间 , 卜 居 之 而 吉 。 【 索 隐 】 : 按 : 地 理 志 汧 水 出 汧 县 西 北 入 渭 。 皇 甫 谧 云 “ 文 公 徙 都 汧 ” 者 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 郿 县 故 城 在 岐 州 郿 县 东 北 十 五 里 , 即 此 城 也 。 ” 文 公 梦 黄 蛇 自 天 下 属 地 , 其 口 止 於 鄜 衍 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 鄜 音 孚 。 山 阪 曰 衍 。 ” 【 索 隐 】 : 鄜 , 地 名 , 後 为 县 , 属 冯 翊 。 衍 者 , 郑 众 注 周 礼 云 “ 下 平 曰 衍 ” ; 又 李 奇 三 辅 记 云 “ 三 辅 谓 山 阪 间 为 衍 ” 也 。 文 公 问 史 敦 , 敦 曰 : “ 此 上 帝 之 徵 , 君 其 祠 之 。 ” 於 是 作 鄜 畤 , 用 三 牲 郊 祭 白 帝 焉 。自 未 作 鄜 畤 也 , 而 雍 旁 故 有 吴 阳 武 畤 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 於 旁 有 吴 阳 地 。 ” 雍 东 有 好 畤 , 皆 废 无 祠 。 或 曰 : “ 自 古 以 雍 州 积 高 , 神 明 之 隩 , 故 立 畤 郊 上 帝 , 诸 神 祠 皆 聚 云 。 盖 黄 帝 时 尝 用 事 , 虽 晚 周 亦 郊 焉 。 ” 其 语 不 经 见 , 缙 绅 者 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 缙 , 插 也 , 插 笏 於 绅 。 绅 , 大 带 。 ” 【 索 隐 】 : 姚 氏 云 “ 缙 , 当 作 ‘ 搢 ’ ” 。 郑 众 注 周 礼 云 “ 缙 读 为 ‘ 荐 ’ , 谓 荐 之 於 绅 带 之 间 ” 。 今 按 : 郑 意 以 缙 为 荐 , 则 荐 亦 是 进 , 进 而 置 於 绅 带 之 间 , 故 史 记 亦 多 作 “ 荐 ” 字 也 。 不 道 。作 鄜 畤 後 九 年 , 文 公 获 若 石 云 , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 质 如 石 也 。 ” 服 虔 曰 : “ 在 北 , 或 曰 在 陈 仓 北 。 ” 【 索 隐 】 : 苏 林 云 : “ 质 如 石 , 似 肺 。 ” 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 【 正 义 】 : 三 秦 记 云 : “ 太 白 山 西 有 陈 仓 山 , 山 有 石 鸡 , 与 山 鸡 不 别 。 赵 高 烧 山 , 山 鸡 飞 去 , 而 石 鸡 不 去 , 晨 鸣 山 头 , 声 闻 三 里 。 或 言 是 玉 鸡 。 ” 括 地 志 云 : “ 陈 仓 山 在 今 岐 州 陈 仓 县 南 。 ” 又 云 : “ 宝 鸡 神 祠 在 汉 陈 仓 县 故 城 中 , 今 陈 仓 县 东 。 石 鸡 在 陈 仓 山 上 。 ” 祠 在 陈 仓 城 , 故 言 获 若 石 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 其 神 或 岁 不 至 , 或 岁 数 来 , 来 也 常 以 夜 , 光 辉 若 流 星 , 从 东 南 来 集 于 祠 城 , 则 若 雄 鸡 , 其 声 殷 云 , 野 鸡 夜 雊 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 野 鸡 , 雉 也 。 吕 后 名 雉 , 故 曰 野 鸡 。 ” 瓚 曰 : “ 殷 , 声 也 。 云 , 足 句 之 词 。 ” 以 一 牢 祠 , 命 曰 陈 宝 。 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 陈 仓 县 有 宝 夫 人 祠 , 或 一 岁 二 岁 与 叶 君 合 。 叶 君 神 来 时 , 天 为 之 殷 殷 雷 鸣 , 雉 为 之 雊 也 。 在 长 安 正 西 五 百 里 。 ” 韦 昭 曰 : “ 在 陈 仓 县 。 宝 而 祠 之 , 故 曰 陈 宝 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 列 异 传 云 “ 陈 仓 人 得 异 物 以 献 之 , 道 遇 二 童 子 , 云 : ‘ 此 名 为 媦 , 在 地 下 食 死 人 脑 。 ’ 媦 乃 言 云 : ‘ 彼 二 童 子 名 陈 宝 , 得 雄 者 王 , 得 雌 者 伯 。 ’ 乃 逐 童 子 , 化 为 雉 。 秦 穆 公 大 猎 , 果 获 其 雌 , 为 立 祠 。 祭 , 有 光 , 雷 电 之 声 。 雄 止 南 阳 , 有 赤 光 长 十 馀 丈 , 来 入 陈 仓 祠 中 ” 。 所 以 代 俗 谓 之 宝 夫 人 祠 , 抑 有 由 也 。 叶 , 县 名 , 在 南 阳 。 叶 君 即 雄 雉 之 神 , 故 时 与 宝 夫 人 神 合 也 。作 鄜 畤 後 七 十 八 年 , 秦 德 公 既 立 , 卜 居 雍 , “ 後 子 孙 饮 马 於 河 ” , 遂 都 雍 。 雍 之 诸 祠 自 此 兴 。 用 三 百 牢 於 鄜 畤 。 【 索 隐 】 : 案 秦 本 纪 , 德 公 元 年 以 牺 三 百 祠 鄜 畤 。 今 案 : “ 百 ” 当 为 “ 白 ” , 秦 君 西 祀 少 昊 时 牲 尚 白 。 秦 , 诸 侯 也 , 虽 奢 侈 , 祭 郊 本 特 牲 , 不 可 用 三 百 牢 以 祭 天 , 盖 字 误 耳 。 作 伏 祠 。 【 索 隐 】 : 案 : 服 虔 云 “ 周 时 无 伏 , 磔 犬 以 御 灾 , 秦 始 作 之 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 伏 者 , 万 鬼 行 日 , 故 闭 不 干 求 也 ” , 故 东 观 汉 记 “ 和 帝 初 令 伏 闭 昼 日 ” 是 也 。 又 历 忌 释 曰 “ 伏 者 何 ? 金 气 伏 藏 之 名 。 四 时 代 谢 , 皆 以 相 生 。 而 春 木 代 水 , 水 生 木 也 。 夏 火 代 木 , 木 生 火 也 。 冬 水 代 金 , 金 生 水 也 。 至 秋 , 则 以 金 代 火 , 金 畏 於 火 , 故 至 庚 日 必 伏 。 庚 者 , 金 日 也 ” 。 磔 狗 邑 四 门 , 以 御 蛊 菑 。 【 索 隐 】 : 案 : 左 传 云 “ 皿 蟲 为 蛊 ” , 枭 磔 之 鬼 亦 为 蛊 。 故 月 令 云 “ 大 傩 , 旁 磔 ” , 注 云 “ 磔 , 禳 也 。 厉 鬼 为 蛊 , 将 出 害 人 , 旁 磔 於 四 方 之 门 ” 。 故 此 亦 磔 狗 邑 四 门 也 。 风 俗 通 云 “ 杀 犬 磔 禳 也 ” 。德 公 立 二 年 卒 。 其 後 年 , 秦 宣 公 作 密 畤 於 渭 南 , 祭 青 帝 。其 後 十 四 年 , 秦 缪 公 立 , 病 卧 五 日 不 寤 ; 寤 , 乃 言 梦 见 上 帝 , 上 帝 命 缪 公 平 晋 乱 。 史 书 而 记 藏 之 府 。 而 後 世 皆 曰 秦 缪 公 上 天 。秦 缪 公 即 位 九 年 , 齐 桓 公 既 霸 , 会 诸 侯 於 葵 丘 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 葵 丘 在 曹 州 考 城 县 东 南 一 里 五 十 步 郭 内 , 即 桓 公 所 会 处 也 。 ” 而 欲 封 禅 。 管 仲 曰 : 【 索 隐 】 : 案 : 今 管 子 书 其 封 禅 篇 亡 。 “ 古 者 封 泰 山 禅 梁 父 者 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 梁 父 山 在 兗 州 泗 水 县 北 八 十 里 。 ” 七 十 二 家 , 【 正 义 】 : 韩 诗 外 传 云 : “ 孔 子 升 泰 山 , 观 易 姓 而 王 可 得 而 数 者 七 十 馀 人 , 不 得 而 数 者 万 数 也 。 ” 案 : 管 仲 所 记 自 无 怀 氏 以 下 十 二 家 , 其 六 十 家 无 纪 录 也 。 而 夷 吾 所 记 者 十 有 二 焉 。 昔 无 怀 氏 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 古 之 王 者 , 在 伏 羲 前 , 见 庄 子 。 ” 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 云 云 山 在 梁 父 东 。 ” 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 : “ 山 在 蒙 阴 县 故 城 东 北 , 下 有 云 云 亭 也 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 云 云 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 虙 羲 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 神 农 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 炎 帝 【 索 隐 】 : 邓 展 云 “ 神 农 後 子 孙 亦 称 炎 帝 而 登 封 者 ” , 律 历 志 “ 黄 帝 与 炎 帝 战 於 阪 泉 ” , 岂 黄 帝 与 神 农 身 战 乎 ? 皇 甫 谧 云 炎 帝 传 位 八 代 也 。 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 黄 帝 封 泰 山 , 禅 亭 亭 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 钜 平 。 ” 骃 案 : 服 虔 曰 “ 亭 亭 山 在 牟 阴 ” 。 【 索 隐 】 : 应 劭 云 “ 在 钜 平 北 十 馀 里 ” 。 服 虔 云 “ 在 牟 阴 ” , 非 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 亭 亭 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 颛 顼 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 帝 幹 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 尧 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 舜 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 禹 封 泰 山 , 禅 会 稽 ; 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 “ 本 名 茅 山 ” 。 吴 越 春 秋 云 “ 禹 巡 天 下 , 登 茅 山 , 群 臣 乃 大 会 计 , 更 名 茅 山 为 会 稽 ” 。 亦 曰 苗 山 也 。 正 义 括 地 志 云 : “ 会 稽 山 一 名 衡 山 , 在 越 州 会 稽 县 东 南 一 十 二 里 也 。 ” 汤 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 周 成 王 封 泰 山 , 禅 社 首 : 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 山 名 , 在 博 县 。 ” 晋 灼 曰 : “ 在 钜 平 南 十 三 里 。 ” 皆 受 命 然 後 得 封 禅 。 ” 桓 公 曰 : “ 寡 人 北 伐 山 戎 , 【 索 隐 】 : 服 虔 云 : “ 盖 今 鲜 卑 是 。 ” 过 孤 竹 ; 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 孤 竹 故 城 在 平 州 卢 龙 县 南 一 十 里 , 殷 时 孤 竹 国 也 。 ” 西 伐 大 夏 , 涉 流 沙 , 束 马 悬 车 , 上 卑 耳 之 山 ; 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 将 上 山 , 缠 束 其 马 , 悬 钩 其 车 也 。 卑 耳 即 齐 语 所 谓 ‘ 辟 耳 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 名 , 在 河 东 大 阳 。 卑 读 如 字 也 。 齐 语 , 即 春 秋 外 传 国 语 之 书 也 。 辟 音 僻 。 贾 逵 云 “ 山 险 也 ” 。 南 伐 至 召 陵 , 【 正 义 】 : 召 音 邵 。 括 地 志 云 : “ 召 陵 故 城 在 豫 州 郊 城 县 东 四 十 五 里 也 。 ” 登 熊 耳 山 【 索 隐 】 : 登 熊 耳 。 案 : 荆 州 记 耒 阳 、 益 阳 二 县 东 北 有 熊 耳 , 东 西 各 一 峰 , 状 如 熊 耳 , 因 以 为 名 。 齐 桓 公 并 登 之 。 或 云 弘 农 熊 耳 , 下 云 “ 望 江 汉 ” , 知 非 也 。 以 望 江 汉 。 兵 车 之 会 三 , 【 索 隐 】 : 案 左 传 , 三 , 谓 鲁 庄 十 三 年 会 北 杏 , 平 宋 乱 ; 僖 四 年 侵 蔡 , 遂 伐 楚 ; 六 年 伐 郑 , 围 新 城 是 也 。 而 乘 车 之 会 六 , 【 索 隐 】 : 据 左 氏 传 云 , 谓 庄 十 四 年 会 于 鄄 , 十 五 年 又 会 鄄 , 十 六 年 盟 于 幽 , 僖 五 年 会 于 首 止 , 八 年 盟 于 洮 , 九 年 会 葵 丘 也 。 九 合 诸 侯 , 一 匡 天 下 , 诸 侯 莫 违 我 。 昔 三 代 受 命 , 亦 何 以 异 乎 ? ” 於 是 管 仲 睹 桓 公 不 可 穷 以 辞 , 因 设 之 以 事 , 曰 : “ 古 之 封 禅 , 鄗 上 之 黍 , 北 里 之 禾 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 鄗 上 , 山 也 。 鄗 音 臛 。 ” 苏 林 曰 : “ 鄗 上 、 北 里 皆 地 名 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 设 以 不 可 得 之 物 。 ” 鄗 音 霍 。 应 劭 云 : “ 光 武 改 高 邑 曰 鄗 。 ” 姚 氏 云 : “ 鄗 县 属 常 山 。 ” 一 云 鄗 上 , 山 名 。 所 以 为 盛 ; 江 淮 之 间 , 一 茅 三 脊 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 所 谓 灵 茅 也 。 ” 所 以 为 藉 也 。 东 海 致 比 目 之 鱼 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 目 , 不 比 不 行 , 其 名 曰 鰈 。 ” 【 索 隐 】 : 鰈 音 荅 。 郭 璞 云 : “ 如 牛 脾 , 身 薄 , 细 鳞 , 紫 黑 色 , 只 一 眼 , 两 片 合 乃 得 行 , 今 江 东 呼 为 王 馀 , 亦 曰 版 鱼 。 ” 西 海 致 比 翼 之 鸟 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 翼 , 不 比 不 飞 , 其 名 曰 鹣 鹣 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 崇 吾 之 山 有 鸟 , 状 如 凫 , 一 翼 一 目 , 相 得 乃 飞 , 名 云 蛮 ” 。 郭 璞 注 尔 雅 亦 作 “ 鹣 鹣 ” 。 然 后 物 有 不 召 而 自 至 者 十 有 五 焉 。 今 凤 皇 麒 麟 不 来 , 嘉 穀 不 生 , 而 蓬 蒿 藜 莠 茂 , 鸱 枭 数 至 , 而 欲 封 禅 , 毋 乃 不 可 乎 ? ” 於 是 桓 公 乃 止 。 是 岁 , 秦 缪 公 内 晋 君 夷 吾 。 其 後 三 置 晋 国 之 君 , 【 索 隐 】 : 三 置 晋 君 。 案 : 谓 惠 公 、 怀 公 、 文 公 也 。 平 其 乱 。 缪 公 立 三 十 九 年 而 卒 。其 後 百 有 馀 年 , 而 孔 子 论 述 六 ? , 传 略 言 易 姓 而 王 , 封 泰 山 禅 乎 梁 父 者 七 十 馀 王 矣 , 其 俎 豆 之 礼 不 章 , 盖 难 言 之 。 或 问 禘 之 说 , 孔 子 曰 : “ 不 知 。 知 禘 之 说 , 其 於 天 下 也 视 其 掌 。 ” 【 集 解 】 : 孔 安 国 曰 : “ 为 鲁 讳 也 。 ” 包 氏 曰 : “ 孔 子 谓 或 人 言 知 禘 之 说 者 , 於 天 下 之 事 如 指 视 以 掌 中 之 物 , 言 其 易 了 。 ” 诗 云 纣 在 位 , 文 王 受 命 , 政 不 及 泰 山 。 武 王 克 殷 二 年 , 天 下 未 宁 而 崩 。 爰 周 德 之 洽 维 成 王 , 成 王 之 封 禅 则 近 之 矣 。 及 後 陪 臣 执 政 , 季 氏 旅 於 泰 山 , 仲 尼 讥 之 。 【 集 解 】 : 马 融 曰 : “ 旅 , 祭 名 。 礼 , 诸 侯 祭 山 川 在 封 内 者 。 陪 臣 祭 泰 山 , 非 礼 也 。 ”是 时 苌 弘 以 方 事 周 灵 王 , 诸 侯 莫 朝 周 , 周 力 少 , 苌 弘 乃 明 鬼 神 事 , 设 射 貍 首 。 貍 首 者 , 诸 侯 之 不 来 者 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 貍 , 一 名 ‘ 不 来 ’ 。 ” 依 物 怪 欲 以 致 诸 侯 。 诸 侯 不 从 , 而 晋 人 执 杀 苌 弘 。 【 集 解 】 : 皇 览 曰 : “ 苌 弘 冢 在 河 南 洛 阳 东 北 山 上 。 ” 周 人 之 言 方 怪 者 自 苌 弘 。其 後 百 馀 年 , 秦 灵 公 作 吴 阳 上 畤 , 【 索 隐 】 : 吴 阳 , 地 名 , 盖 在 岳 之 南 。 又 上 云 “ 雍 旁 有 故 吴 阳 武 畤 ” , 今 盖 因 武 畤 又 作 上 、 下 畤 以 祭 黄 帝 、 炎 帝 。 祭 黄 帝 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 凡 距 作 密 畤 二 百 五 十 年 。 ” 作 下 畤 , 祭 炎 帝 。後 四 十 八 年 , 周 太 史 儋 【 索 隐 】 : 音 丁 甘 反 。 孟 康 云 即 老 子 也 。 韦 昭 案 年 表 , 儋 在 孔 子 後 百 馀 年 , 非 老 摐 也 。 见 秦 献 公 曰 : “ 秦 始 与 周 合 , 合 而 离 , 五 百 岁 当 复 合 , 【 索 隐 】 : 案 : 大 颜 历 评 诸 家 , 而 云 周 平 王 封 襄 公 为 诸 侯 , 至 昭 王 五 十 二 年 西 周 君 献 邑 , 凡 五 百 一 十 六 年 为 合 , 亦 举 全 数 。 合 十 七 年 而 霸 王 出 焉 。 ” 【 索 隐 】 : 合 十 七 年 伯 王 出 。 自 昭 王 灭 周 之 後 至 始 皇 元 年 诛 嫪 毐 , 正 一 十 七 年 。 孟 康 云 : “ 谓 周 封 秦 为 别 , 秦 并 周 为 合 。 此 襄 公 为 霸 , 始 皇 为 王 也 。 ” 【 正 义 】 : 王 , 于 放 反 。 秦 周 俱 黄 帝 之 後 , 至 非 子 末 别 封 , 是 合 也 。 合 而 离 者 , 谓 非 子 末 年 , 周 封 非 子 为 附 庸 , 邑 之 秦 , 是 离 也 。 五 百 岁 当 复 合 者 , 谓 从 非 子 邑 秦 後 二 十 九 君 , 至 秦 孝 公 二 年 五 百 岁 , 周 显 王 致 文 武 胙 於 秦 孝 公 , 复 与 之 亲 , 是 复 合 也 。 十 七 年 霸 王 出 焉 者 , 谓 从 秦 孝 公 三 年 至 十 九 年 , 周 显 王 致 伯 於 秦 孝 公 , 是 霸 出 也 ; 至 惠 王 称 王 , 王 者 出 焉 。 然 五 百 岁 者 , 非 子 生 秦 侯 已 下 二 十 八 君 , 至 孝 公 二 年 , 合 四 百 八 十 六 年 , 兼 非 子 邑 秦 之 後 十 四 年 , 则 五 百 岁 矣 。 诸 家 解 皆 非 也 。 栎 阳 雨 金 , 秦 献 公 自 以 为 得 金 瑞 , 故 作 畦 畤 栎 阳 而 祀 白 帝 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 汉 注 在 陇 西 西 县 人 先 祠 山 下 , 形 如 种 韭 畦 , 畦 各 一 土 封 。 ” 【 索 隐 】 : 汉 旧 仪 云 : “ 祭 人 先 於 陇 西 西 县 人 先 山 , 山 上 皆 有 土 人 , 山 下 有 畤 , 埒 如 菜 畦 , 畤 中 各 有 一 土 封 , 故 云 畤 。 ” 三 苍 云 : “ 畤 , 埒 也 。 ”其 後 百 二 十 岁 而 秦 灭 周 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 去 太 史 儋 言 时 百 二 十 年 。 ” 周 之 九 鼎 入 于 秦 。 或 曰 宋 太 丘 社 亡 , 【 集 解 】 : 尔 雅 曰 : “ 右 陵 太 丘 。 ” 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 亡 , 沦 入 地 也 。 ” 案 : 亡 , 社 主 亡 也 。 尔 雅 云 “ 右 陵 太 丘 ” 。 郭 璞 云 “ 宋 有 太 丘 ” 。 而 鼎 没 于 泗 水 彭 城 下 。其 後 百 一 十 五 年 而 秦 并 天 下 。秦 始 皇 既 并 天 下 而 帝 , 或 曰 : “ 黄 帝 得 土 德 , 黄 龙 地 螾 见 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 螾 , 丘 蚓 也 。 黄 帝 土 德 , 故 地 见 其 神 。 蚓 大 五 六 围 , 长 十 馀 丈 。 ” 韦 昭 曰 : “ 黄 者 地 色 , 螾 亦 地 物 , 故 以 为 瑞 。 ” 【 索 隐 】 : 出 吕 氏 春 秋 。 音 引 。 夏 得 木 德 , 青 龙 止 於 郊 , 草 木 暢 茂 。 殷 得 金 德 , 银 自 山 溢 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 流 出 也 。 ” 周 得 火 德 , 有 赤 乌 之 符 。 【 索 隐 】 : 中 候 及 吕 氏 春 秋 皆 云 “ 有 火 自 天 止 于 王 屋 , 流 为 赤 乌 , 五 至 , 以 穀 俱 来 ” 。 今 秦 变 周 , 水 德 之 时 。 昔 秦 文 公 出 猎 , 获 黑 龙 , 此 其 水 德 之 瑞 。 ” 於 是 秦 更 命 河 曰 “ 德 水 ” , 以 冬 十 月 为 年 首 , 色 上 黑 , 度 以 六 为 名 , 【 正 义 】 : 张 晏 云 : “ 水 , 北 方 , 黑 。 水 终 数 六 , 故 以 方 六 寸 为 符 , 六 尺 为 步 。 ” 音 上 大 吕 , 事 统 上 法 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 政 尚 法 令 也 。 ” 瓚 曰 : “ 水 阴 , 阴 主 刑 杀 , 故 尚 法 。 ”即 帝 位 三 年 , 东 巡 郡 县 , 祠 驺 峄 山 , 【 索 隐 】 : 驺 县 之 峄 山 。 驺 县 本 邾 国 , 鲁 穆 公 改 作 “ 邹 ” 。 从 征 记 北 岩 有 秦 始 皇 所 勒 铭 。 颂 秦 功 业 。 於 是 徵 从 齐 鲁 之 儒 生 博 士 七 十 人 , 至 乎 泰 山 下 。 诸 儒 生 或 议 曰 : “ 古 者 封 禅 为 蒲 车 , 【 索 隐 】 : 谓 蒲 裹 车 轮 , 恶 伤 草 木 。 恶 伤 山 之 土 石 草 木 ; 埽 地 而 祭 , 席 用 菹 秸 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 秸 , 禾 槀 也 。 去 其 皮 以 为 席 。 ” 如 淳 曰 : “ 菹 读 曰 租 。 秸 读 曰 戛 。 ” 晋 灼 曰 : “ 菹 , 藉 也 。 ” 索 隐 上 音 租 , 下 音 戛 。 周 礼 “ 祭 祀 供 茅 菹 ” 。 说 文 云 : “ 菹 , 茅 藉 也 。 秸 , 禾 槀 去 其 皮 , 祭 天 以 此 。 ” 言 其 易 遵 也 。 ” 始 皇 闻 此 议 各 乖 异 , 难 施 用 , 由 此 绌 儒 生 。 而 遂 除 车 道 , 上 自 泰 山 阳 至 巅 , 立 石 颂 秦 始 皇 帝 德 , 明 其 得 封 也 。 从 阴 道 下 , 禅 於 梁 父 。 其 礼 颇 采 太 祝 之 祀 雍 上 帝 所 用 , 而 封 藏 皆 祕 之 , 世 不 得 而 记 也 。始 皇 之 上 泰 山 , 中 阪 遇 暴 风 雨 , 休 於 大 树 下 。 诸 儒 生 既 绌 , 不 得 与 用 於 封 事 之 礼 , 闻 始 皇 遇 风 雨 , 则 讥 之 。於 是 始 皇 遂 东 游 海 上 , 行 礼 祠 名 山 大 川 及 八 神 , 求 仙 人 羡 门 之 属 。 八 神 将 自 古 而 有 之 , 或 曰 太 公 以 来 作 之 。 齐 所 以 为 齐 , 以 天 齐 也 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 当 天 中 央 齐 。 ” 其 祀 绝 莫 知 起 时 。 八 神 : 一 曰 天 主 , 【 索 隐 】 : 谓 主 祠 天 。 祠 天 齐 。 天 齐 渊 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 临 菑 城 南 有 天 齐 泉 , 五 泉 并 出 , 有 异 於 常 , 言 如 天 之 腹 齐 也 ” 。 水 , 居 临 菑 南 郊 山 下 者 。 【 索 隐 】 : 下 下 者 。 小 颜 云 : “ 下 下 谓 最 下 也 。 ” 二 曰 地 主 , 祠 泰 山 梁 父 。 盖 天 好 阴 , 祠 之 必 於 高 山 之 下 , 小 山 之 上 , 命 曰 “ 畤 ” ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 之 下 畤 命 曰 畤 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 此 之 “ 一 云 ” , 与 汉 书 郊 祀 志 文 同 也 。 地 贵 阳 , 祭 之 必 於 泽 中 圜 丘 云 。 三 曰 兵 主 , 祠 蚩 尤 。 蚩 尤 在 东 平 陆 监 乡 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 属 东 平 郡 。 ” 【 索 隐 】 : 监 音 阚 。 韦 昭 云 : “ 县 名 , 属 东 平 。 ” 皇 览 云 : “ 蚩 尤 冢 在 东 平 郡 寿 张 县 阚 乡 城 中 。 ” 齐 之 西 境 也 。 四 曰 阴 主 , 祠 三 山 。 【 索 隐 】 : 小 颜 以 为 下 所 谓 三 神 山 。 顾 氏 案 : 地 理 志 东 莱 曲 成 有 参 山 , 即 此 三 山 也 , 非 海 中 三 神 山 也 。 五 曰 阳 主 , 祠 之 罘 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 之 罘 山 在 莱 州 文 登 县 西 北 九 十 里 。 ” 六 曰 月 主 , 祠 之 莱 山 。 集 解 韦 昭 曰 : “ 在 夷 莱 长 广 县 。 ” 皆 在 齐 北 , 并 勃 海 。 七 曰 日 主 , 祠 成 山 。 成 山 斗 入 海 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 成 山 在 东 莱 不 夜 , 斗 入 海 。 不 夜 , 古 县 名 。 ” 【 索 隐 】 : 不 夜 , 县 名 , 属 东 莱 。 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 不 夜 城 盖 古 有 日 夜 出 见 於 境 , 故 莱 子 立 城 以 不 夜 为 名 ” 。 斗 入 海 , 谓 斗 绝 曲 入 海 也 。 最 居 齐 东 北 隅 , 以 迎 日 出 云 。 八 曰 四 时 主 , 祠 琅 邪 。 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 琅 邪 台 在 勃 海 间 ” 。 案 : 是 山 如 台 。 地 理 志 琅 邪 县 有 四 时 祠 也 。 琅 邪 在 齐 东 方 , 盖 岁 之 所 始 。 皆 各 用 一 牢 具 祠 , 而 巫 祝 所 损 益 , 珪 币 杂 异 焉 。自 齐 威 、 宣 【 索 隐 】 : 威 王 、 宣 王 也 。 之 时 , 驺 子 之 徒 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 名 衍 。 ” 论 著 终 始 五 德 之 运 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 五 德 终 始 。 五 德 各 以 所 胜 为 行 。 秦 谓 周 为 火 德 , 灭 火 者 水 , 故 自 谓 水 德 。 ” 及 秦 帝 而 齐 人 奏 之 , 故 始 皇 采 用 之 。 而 宋 毋 忌 、 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 引 老 子 戒 经 云 “ 月 中 仙 人 宋 无 忌 ” 。 白 泽 图 云 “ 火 之 精 曰 宋 无 忌 ” 。 盖 其 人 火 仙 也 。 正 伯 侨 、 【 索 隐 】 : 乐 产 案 : 马 相 如 云 “ 正 伯 侨 , 古 仙 人 ” 。 顾 氏 案 : 裴 秀 冀 州 记 云 “ 缑 山 仙 人 庙 者 , 昔 有 王 乔 , 犍 为 武 阳 人 , 为 柏 人 令 , 於 此 得 仙 , 非 王 子 乔 也 ” 。 充 尚 、 【 索 隐 】 : 无 别 所 见 。 羡 门 高 【 索 隐 】 : 案 : 秦 始 皇 求 羡 门 子 高 是 也 。 最 後 皆 燕 人 , 【 索 隐 】 : 案 : 最 後 犹 言 甚 後 也 。 服 虔 说 止 有 四 人 , 是 也 。 小 颜 云 自 宋 无 忌 至 最 後 凡 五 人 , 刘 伯 庄 亦 同 此 说 , 非 也 。 为 方 仙 道 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 皆 慕 古 人 名 效 神 仙 者 。 ” 形 解 销 化 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 尸 解 也 。 ” 张 晏 曰 : “ 人 老 而 解 去 , 故 骨 如 变 化 也 。 今 山 中 有 龙 骨 , 世 人 谓 之 龙 解 骨 化 去 也 。 ” 依 於 鬼 神 之 事 。 驺 衍 以 阴 阳 主 运 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 主 运 。 五 行 相 次 转 用 事 , 随 方 面 为 服 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 主 运 是 邹 子 书 篇 名 也 。 显 於 诸 侯 , 而 燕 齐 海 上 之 方 士 传 其 术 不 能 通 , 然 则 怪 迂 阿 谀 苟 合 之 徒 自 此 兴 , 不 可 胜 数 也 。自 威 、 宣 、 燕 昭 使 人 入 海 求 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 洲 。 此 三 神 山 者 , 其 傅 在 勃 海 中 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 傅 音 附 。 或 曰 其 传 书 云 尔 。 ” 瓚 曰 : “ 世 人 相 传 之 。 ” 去 人 不 远 ; 患 且 至 , 则 船 风 引 而 去 。 盖 尝 有 至 者 , 诸 仙 人 及 不 死 之 药 皆 在 焉 。 其 物 禽 兽 尽 白 , 而 黄 金 银 为 宫 阙 。 未 至 , 望 之 如 云 ; 及 到 , 三 神 山 反 居 水 下 。 临 之 , 风 辄 引 去 , 终 莫 能 至 云 。 世 主 莫 不 甘 心 焉 。 【 索 隐 】 : 谓 心 甘 羡 也 。 及 至 秦 始 皇 并 天 下 , 至 海 上 , 则 方 士 言 之 不 可 胜 数 。 始 皇 自 以 为 至 海 上 而 恐 不 及 矣 , 使 人 乃 赍 童 男 女 入 海 求 之 。 船 交 海 中 , 皆 以 风 为 解 , 【 索 隐 】 : 顾 野 王 云 : “ 皆 自 解 说 , 遇 风 不 至 也 。 ” 曰 未 能 至 , 望 见 之 焉 。 其 明 年 , 始 皇 复 游 海 上 , 至 琅 邪 , 过 恆 山 , 从 上 党 归 。 後 三 年 , 游 碣 石 , 考 入 海 方 士 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 疑 诈 , 故 考 之 。 ” 瓚 曰 : “ 考 校 其 虚 实 也 。 ” 从 上 郡 归 。 後 五 年 , 始 皇 南 至 湘 山 , 遂 登 会 稽 , 并 海 上 , 冀 遇 海 中 三 神 山 之 奇 药 。 不 得 , 还 至 沙 丘 崩 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 沙 丘 台 在 邢 州 平 乡 东 北 三 十 里 。 ”二 世 元 年 , 东 巡 碣 石 , 并 海 南 , 历 泰 山 , 至 会 稽 , 皆 礼 祠 之 , 而 刻 勒 始 皇 所 立 石 书 旁 , 以 章 始 皇 之 功 德 。 【 索 隐 】 : 小 颜 云 : “ 今 诸 山 皆 有 始 皇 所 刻 石 及 胡 亥 重 刻 , 其 文 具 存 也 。 ” 其 秋 , 诸 侯 畔 秦 。 三 年 而 二 世 弑 死 。始 皇 封 禅 之 後 十 二 岁 , 秦 亡 。 诸 儒 生 疾 秦 焚 诗 书 , 诛 僇 文 学 , 百 姓 怨 其 法 , 天 下 畔 之 , 皆 讹 曰 : “ 始 皇 上 泰 山 , 为 暴 风 雨 所 击 , 不 得 封 禅 。 ” 此 岂 所 谓 无 其 德 而 用 事 者 邪 ? 【 索 隐 】 : 即 封 禅 书 序 云 “ 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 ” 。 此 当 有 所 本 , 太 史 公 再 引 以 为 说 。昔 三 代 之 皆 在 河 洛 之 间 , 【 正 义 】 : 世 本 云 : “ 夏 禹 都 阳 城 , 避 商 均 也 。 又 都 平 阳 , 或 在 安 邑 , 或 在 晋 阳 。 ” 帝 王 世 纪 云 : “ 殷 汤 都 亳 , 在 梁 , 又 都 偃 师 , 至 盘 庚 徙 河 北 , 又 徙 偃 师 也 。 周 文 、 武 都 酆 、 鄗 , 至 平 王 徙 都 河 南 。 ” 案 : 三 代 之 居 皆 在 河 洛 之 间 也 。 故 嵩 高 为 中 岳 , 而 四 岳 各 如 其 方 , 四 渎 咸 在 山 东 。 至 秦 称 帝 , 都 咸 阳 , 则 五 岳 、 四 渎 皆 并 在 东 方 。 自 五 帝 以 至 秦 , 轶 兴 轶 衰 , 名 山 大 川 或 在 诸 侯 , 或 在 天 子 , 其 礼 损 益 世 殊 , 不 可 胜 记 。 及 秦 并 天 下 , 令 祠 官 所 常 奉 天 地 名 山 大 川 鬼 神 可 得 而 序 也 。於 是 自 殽 以 东 , 【 索 隐 】 : 案 : 殽 即 崤 山 。 杜 预 云 “ 崤 在 弘 农 渑 池 县 西 南 ” , 即 今 之 崤 山 是 也 。 亦 音 豪 。 名 山 五 , 大 川 祠 二 。 曰 太 室 。 太 室 , 嵩 高 也 。 恆 山 , 泰 山 , 会 稽 , 湘 山 。 【 索 隐 】 : 相 山 。 地 理 志 在 长 沙 。 水 曰 济 , 曰 淮 。 【 索 隐 】 : 案 : 风 俗 通 云 “ 济 庙 在 临 邑 , 淮 庙 在 平 氏 也 ” 。 春 以 脯 酒 为 岁 【 索 隐 】 : 为 , 于 伪 反 。 祠 , 因 泮 冻 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 解 冻 。 ” 秋 涸 冻 , 索 引 案 : 字 林 “ 涸 , 竭 也 , 下 各 反 ” 。 小 颜 云 “ 涸 , 读 与 ‘ 沍 ’ 同 。 沍 , 凝 也 , 下 故 反 。 春 则 解 , 秋 则 凝 ” 。 冬 塞 【 索 隐 】 : 先 代 反 , 与 “ 赛 ” 同 。 赛 , 今 报 神 福 也 。 祷 祠 。 其 牲 用 牛 犊 各 一 , 牢 具 珪 币 各 异 。自 华 以 西 , 名 山 七 , 名 川 四 。 曰 华 山 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 也 。 注 云 ‘ 华 、 岳 本 一 山 , 当 河 水 过 而 行 , 河 神 巨 灵 手 荡 脚 蹋 , 开 而 为 两 , 今 脚 迹 在 东 首 阳 下 , 手 掌 在 华 山 , 今 呼 为 仙 掌 , 河 流 於 二 山 之 间 也 。 开 山 图 云 巨 灵 胡 者 , 偏 得 神 仙 之 道 , 能 造 山 川 , 出 江 河 也 ’ 。 ” 薄 山 。 薄 山 者 , 衰 山 也 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 蒲 阪 县 有 襄 山 , 或 字 误 也 。 ” 【 索 隐 】 : 薄 山 者 , 襄 山 也 。 应 劭 云 “ 在 潼 关 北 十 馀 里 ” 。 穆 天 子 传 云 “ 自 河 首 襄 山 ” 。 郦 元 水 经 云 “ 薄 山 统 目 与 襄 山 不 殊 , 在 今 芮 城 北 , 与 中 条 山 相 连 ” 。 是 薄 、 襄 一 山 也 。 正 义 薄 音 白 落 反 。 衰 音 色 眉 反 。 括 地 志 云 : “ 薄 山 亦 名 衰 山 , 一 名 寸 棘 山 , 一 名 渠 山 , 一 名 雷 首 山 , 一 名 独 头 山 , 一 名 首 阳 山 , 一 名 吴 山 , 一 名 条 山 , 在 陕 州 芮 县 城 北 十 里 。 ” 此 山 西 起 雷 山 , 东 至 吴 阪 , 凡 十 名 , 以 州 县 分 之 , 多 在 蒲 州 。 今 史 文 云 “ 自 华 以 西 ” , 未 详 也 。 岳 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 功 县 有 大 壶 山 , 又 有 岳 山 。 ” 岐 山 , 【 索 隐 】 : 地 理 志 在 美 阳 县 西 北 也 。 吴 岳 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 汧 也 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 在 汧 。 鸿 冢 , 【 索 隐 】 : 黄 帝 臣 大 鸿 葬 雍 , 鸿 冢 盖 因 大 鸿 葬 为 名 也 。 渎 山 。 渎 山 , 蜀 之 汶 山 。 【 索 隐 】 : 地 理 志 蜀 郡 湔 氐 道 , 湣 山 在 西 。 郭 璞 注 云 “ 山 在 汶 阳 郡 广 阳 县 , 一 名 渎 山 也 ” 。 水 曰 河 , 祠 临 晋 ; 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 冯 翊 县 。 ” 地 理 志 临 晋 有 河 水 祠 。 【 正 义 】 : 即 同 州 冯 翊 县 , 本 汉 临 晋 县 , 故 大 荔 , 秦 获 之 更 名 。 括 地 志 云 “ 大 河 祠 在 同 州 朝 邑 县 南 三 十 里 。 山 海 经 云 ‘ 冰 夷 , 人 面 , 乘 两 龙 也 ’ 。 太 公 金 匮 云 ‘ 冯 脩 也 ’ 。 龙 鱼 河 图 云 ‘ 河 伯 姓 吕 , 名 公 子 , 夫 人 姓 冯 名 夷 。 河 伯 , 字 也 。 华 阴 潼 乡 隄 首 人 水 死 , 化 为 河 伯 ’ 。 应 劭 云 ‘ 夷 , 冯 夷 , 乃 水 仙 也 ’ 。 ” 沔 , 祠 汉 中 ; 【 索 隐 】 : 水 经 云 “ 沔 水 出 武 都 沮 县 ” , 注 云 “ 东 南 注 汉 。 谓 汉 水 ” , 故 祠 之 汉 中 。 乐 产 云 “ 汉 女 , 汉 神 也 ” 。 湫 渊 , 祠 朝 ? ; 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 湫 渊 在 安 定 朝 ? 县 , 方 四 十 里 , 停 不 流 , 冬 夏 不 增 减 , 不 生 草 木 。 音 将 蓼 反 。 ” 【 索 隐 】 : 湫 音 子 小 反 , 又 子 由 反 , 即 龙 之 所 处 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 朝 ? 湫 祠 在 原 州 平 高 县 东 南 二 十 里 。 湫 谷 水 源 出 宁 州 安 定 县 。 ” 江 水 , 祠 蜀 。 索 隐 案 : 风 俗 通 云 “ 江 出 頠 山 , 頠 山 庙 在 江 都 ” 。 地 理 志 江 都 有 江 水 祠 。 盖 汉 初 祠 之 於 源 , 後 祠 之 於 委 也 。 又 广 雅 云 “ 江 神 谓 之 奇 相 ” 。 江 记 云 “ 帝 女 也 , 卒 为 江 神 ” 。 华 阳 国 志 云 “ 蜀 守 李 冰 於 彭 门 阙 立 江 神 祠 三 所 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 祭 四 渎 用 三 正 牲 , 沈 圭 , 有 车 马 绀 盖 也 ” 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 江 渎 祠 在 益 州 成 都 县 南 八 里 。 秦 并 天 下 , 江 水 祠 蜀 。 ” 亦 春 秋 泮 涸 祷 塞 , 如 东 方 名 山 川 ; 而 牲 牛 犊 牢 具 珪 币 各 异 。 而 四 大 冢 【 索 隐 】 : 案 : 谓 四 山 为 大 冢 也 。 又 尔 雅 云 “ 山 顶 曰 冢 ” , 盖 亦 因 鸿 冢 而 为 号 也 。 鸿 、 岐 、 吴 、 岳 , 皆 有 尝 禾 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 以 新 穀 祭 。 ”陈 宝 节 来 祠 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 陈 宝 神 应 节 来 也 。 ””。

【 正 义 】 : 此 泰 山 上 筑 土 为 坛 以 祭 天 , 报 天 之 功 , 故 曰 封 。 此 泰 山 下 小 山 上 除 地 , 报 地 之 功 , 故 曰 禅 。 言 禅 者 , 神 之 也 。 白 虎 通 云 : “ 或 曰 封 者 , 金 泥 银 绳 , 或 曰 石 泥 金 绳 , 封 之 印 玺 也 。 ” 五 经 通 义 云 : “ 易 姓 而 王 , 致 太 平 , 必 封 泰 山 , 禅 梁 父 , ? 天 命 以 为 王 , 使 理 群 生 , 告 太 平 於 天 , 报 群 神 之 功 。 ”自 古 受 命 帝 王 , 曷 尝 不 封 禅 ? 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 , 未 有 睹 符 瑞 见 而 不 臻 乎 泰 山 者 也 。 虽 受 命 而 功 不 至 , 至 梁 父 矣 而 德 不 洽 , 洽 矣 而 日 有 不 暇 给 , 是 以 即 事 用 希 。 传 曰 : “ 三 年 不 为 礼 , 礼 必 废 ; 三 年 不 为 乐 , 乐 必 坏 。 ” 每 世 之 隆 , 则 封 禅 答 焉 , 及 衰 而 息 。 厥 旷 远 者 千 有 馀 载 , 近 者 数 百 载 , 故 其 仪 阙 然 堙 灭 , 其 详 不 可 得 而 记 闻 云 。尚 书 曰 , 舜 在 璇 玑 玉 衡 , 以 齐 七 政 。 遂 类 于 上 帝 , 禋 于 六 宗 , 望 山 川 , 遍 群 神 。 辑 五 瑞 , 择 吉 月 日 , 见 四 岳 诸 牧 , 还 瑞 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 还 , 一 作 ‘ 班 ’ 。 ” 岁 二 月 , 东 巡 狩 , 至 于 岱 宗 。 岱 宗 , 泰 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 泰 山 , 一 曰 岱 宗 , 东 岳 也 , 在 兗 州 博 城 县 西 北 三 十 里 。 周 礼 云 兗 州 镇 曰 岱 宗 。 ” 柴 , 望 秩 于 山 川 。 遂 觐 东 后 。 东 后 者 , 诸 侯 也 。 合 时 月 正 日 , 同 律 度 量 衡 , 修 五 礼 , 五 玉 三 帛 二 生 一 死 贽 。 五 月 , 巡 狩 至 南 岳 。 南 岳 , 衡 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 衡 山 , 一 名 岣 嵝 山 , 在 衡 州 湘 潭 县 西 四 十 里 。 ” 八 月 , 巡 狩 至 西 岳 。 西 岳 , 华 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 。 周 礼 云 豫 州 镇 曰 华 山 。 ” 十 一 月 , 巡 狩 至 北 岳 。 北 岳 , 恆 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 恆 山 在 定 州 恆 阳 县 西 北 百 四 十 里 。 周 礼 云 并 州 镇 曰 恆 山 。 ” 皆 如 岱 宗 之 礼 。 中 岳 , 嵩 高 也 。 【 索 隐 】 : 独 不 言 “ 至 ” 者 , 盖 以 天 子 所 都 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 嵩 山 , 亦 名 曰 太 室 , 亦 名 曰 外 方 也 。 在 洛 州 阳 城 县 西 北 二 十 三 里 。 ” 五 载 一 巡 狩 。禹 遵 之 。 後 十 四 世 , 至 帝 孔 甲 , 淫 德 好 神 , 神 渎 , 二 龙 去 之 。 【 索 隐 】 : 如 淳 按 : 国 语 “ 二 龙 漦 于 夏 庭 ” 是 也 。 其 後 三 世 , 汤 伐 桀 , 欲 迁 夏 社 , 不 可 , 作 夏 社 。 後 八 世 , 至 帝 太 戊 , 有 桑 穀 生 於 廷 , 一 暮 大 拱 , 惧 。 伊 陟 曰 : 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 陟 , 古 作 ‘ 敕 ’ 。 ” “ 妖 不 胜 德 。 ” 太 戊 修 德 , 桑 穀 死 。 伊 陟 赞 巫 咸 , 巫 咸 之 兴 自 此 始 。 【 索 隐 】 : 案 尚 书 , 巫 咸 殷 臣 名 , 伊 陟 赞 告 巫 咸 。 今 此 云 “ 巫 咸 之 兴 自 此 始 ” , 则 以 巫 咸 为 巫 觋 。 然 楚 词 亦 以 巫 咸 主 神 。 盖 太 史 公 以 巫 咸 是 殷 臣 , 以 巫 接 神 事 , 太 戊 使 禳 桑 穀 之 灾 , 所 以 伊 陟 赞 巫 咸 , 故 云 巫 咸 之 兴 自 此 始 也 。 後 十 四 世 , 帝 武 丁 得 傅 说 为 相 , 殷 复 兴 焉 , 称 高 宗 。 有 雉 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 鷮 ’ , 音 娇 。 ” 登 鼎 耳 雊 , 武 丁 惧 。 祖 己 曰 : “ 修 德 。 ” 武 丁 从 之 , 位 以 永 宁 。 後 五 世 , 帝 武 乙 慢 神 而 震 死 。 【 索 隐 】 : 谓 武 乙 射 天 , 後 猎 於 河 渭 而 震 死 也 。 後 三 世 , 帝 纣 淫 乱 , 武 王 伐 之 。 由 此 观 之 , 始 未 尝 不 肃 祗 , 後 稍 怠 慢 也 。周 官 曰 , 冬 日 至 , 祀 天 於 南 郊 , 迎 长 日 之 至 ; 夏 日 至 , 祭 地 祗 。 皆 用 乐 舞 , 而 神 乃 可 得 而 礼 也 。 天 子 祭 天 下 名 山 大 川 , 五 岳 视 三 公 , 四 渎 视 诸 侯 , 诸 侯 祭 其 疆 内 名 山 大 川 。 四 渎 者 , 江 、 河 、 淮 、 济 也 。 天 子 曰 明 堂 、 辟 雍 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 水 外 四 周 圆 如 辟 雍 , 盖 以 节 观 者 也 。 ” 诸 侯 曰 泮 宫 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 制 度 半 於 天 子 之 辟 雍 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 服 虔 云 “ 天 子 水 匝 , 为 辟 雍 。 诸 侯 水 不 匝 , 至 半 , 为 泮 宫 ” 。 礼 统 又 云 “ 半 有 水 , 半 有 宫 ” 是 也 。周 公 既 相 成 王 , 郊 祀 后 稷 以 配 天 , 【 集 解 】 : 王 肃 曰 : “ 配 天 , 於 南 郊 祀 之 。 ” 宗 祀 文 王 於 明 堂 以 配 上 帝 。 【 集 解 】 : 郑 玄 曰 : “ 上 帝 者 , 天 之 别 名 也 。 神 无 二 主 , 故 异 其 处 , 避 后 稷 也 。 ” 自 禹 兴 而 修 社 祀 , 后 稷 稼 穑 , 故 有 稷 祠 , 郊 社 所 从 来 尚 矣 。自 周 克 殷 後 十 四 世 , 世 益 衰 , 礼 乐 废 , 诸 侯 恣 行 , 而 幽 王 为 犬 戎 所 败 , 集 解 徐 广 曰 : “ 犬 , 一 作 ‘ 畎 ’ 。 ” 周 东 徙 雒 邑 。 秦 襄 公 攻 戎 救 周 , 始 列 为 诸 侯 。 【 正 义 】 : 秦 襄 公 , 周 平 王 元 年 封 也 。 秦 襄 公 既 侯 , 居 西 垂 , 【 正 义 】 : 汉 陇 西 郡 西 县 也 。 今 在 秦 州 上 邽 县 西 南 九 十 里 也 。 自 以 为 主 少 昚 之 神 , 作 西 畤 , 祠 白 帝 , 其 牲 用 ■ 驹 【 索 隐 】 : 赤 马 黑 鬣 曰 ■ 也 。 黄 牛 羝 羊 各 一 云 。 【 索 隐 】 : 诗 传 云 : “ 羝 , 牡 羊 。 ” 其 後 十 六 年 , 秦 文 公 东 猎 汧 渭 之 间 , 卜 居 之 而 吉 。 【 索 隐 】 : 按 : 地 理 志 汧 水 出 汧 县 西 北 入 渭 。 皇 甫 谧 云 “ 文 公 徙 都 汧 ” 者 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 郿 县 故 城 在 岐 州 郿 县 东 北 十 五 里 , 即 此 城 也 。 ” 文 公 梦 黄 蛇 自 天 下 属 地 , 其 口 止 於 鄜 衍 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 鄜 音 孚 。 山 阪 曰 衍 。 ” 【 索 隐 】 : 鄜 , 地 名 , 後 为 县 , 属 冯 翊 。 衍 者 , 郑 众 注 周 礼 云 “ 下 平 曰 衍 ” ; 又 李 奇 三 辅 记 云 “ 三 辅 谓 山 阪 间 为 衍 ” 也 。 文 公 问 史 敦 , 敦 曰 : “ 此 上 帝 之 徵 , 君 其 祠 之 。 ” 於 是 作 鄜 畤 , 用 三 牲 郊 祭 白 帝 焉 。自 未 作 鄜 畤 也 , 而 雍 旁 故 有 吴 阳 武 畤 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 於 旁 有 吴 阳 地 。 ” 雍 东 有 好 畤 , 皆 废 无 祠 。 或 曰 : “ 自 古 以 雍 州 积 高 , 神 明 之 隩 , 故 立 畤 郊 上 帝 , 诸 神 祠 皆 聚 云 。 盖 黄 帝 时 尝 用 事 , 虽 晚 周 亦 郊 焉 。 ” 其 语 不 经 见 , 缙 绅 者 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 缙 , 插 也 , 插 笏 於 绅 。 绅 , 大 带 。 ” 【 索 隐 】 : 姚 氏 云 “ 缙 , 当 作 ‘ 搢 ’ ” 。 郑 众 注 周 礼 云 “ 缙 读 为 ‘ 荐 ’ , 谓 荐 之 於 绅 带 之 间 ” 。 今 按 : 郑 意 以 缙 为 荐 , 则 荐 亦 是 进 , 进 而 置 於 绅 带 之 间 , 故 史 记 亦 多 作 “ 荐 ” 字 也 。 不 道 。作 鄜 畤 後 九 年 , 文 公 获 若 石 云 , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 质 如 石 也 。 ” 服 虔 曰 : “ 在 北 , 或 曰 在 陈 仓 北 。 ” 【 索 隐 】 : 苏 林 云 : “ 质 如 石 , 似 肺 。 ” 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 【 正 义 】 : 三 秦 记 云 : “ 太 白 山 西 有 陈 仓 山 , 山 有 石 鸡 , 与 山 鸡 不 别 。 赵 高 烧 山 , 山 鸡 飞 去 , 而 石 鸡 不 去 , 晨 鸣 山 头 , 声 闻 三 里 。 或 言 是 玉 鸡 。 ” 括 地 志 云 : “ 陈 仓 山 在 今 岐 州 陈 仓 县 南 。 ” 又 云 : “ 宝 鸡 神 祠 在 汉 陈 仓 县 故 城 中 , 今 陈 仓 县 东 。 石 鸡 在 陈 仓 山 上 。 ” 祠 在 陈 仓 城 , 故 言 获 若 石 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 其 神 或 岁 不 至 , 或 岁 数 来 , 来 也 常 以 夜 , 光 辉 若 流 星 , 从 东 南 来 集 于 祠 城 , 则 若 雄 鸡 , 其 声 殷 云 , 野 鸡 夜 雊 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 野 鸡 , 雉 也 。 吕 后 名 雉 , 故 曰 野 鸡 。 ” 瓚 曰 : “ 殷 , 声 也 。 云 , 足 句 之 词 。 ” 以 一 牢 祠 , 命 曰 陈 宝 。 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 陈 仓 县 有 宝 夫 人 祠 , 或 一 岁 二 岁 与 叶 君 合 。 叶 君 神 来 时 , 天 为 之 殷 殷 雷 鸣 , 雉 为 之 雊 也 。 在 长 安 正 西 五 百 里 。 ” 韦 昭 曰 : “ 在 陈 仓 县 。 宝 而 祠 之 , 故 曰 陈 宝 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 列 异 传 云 “ 陈 仓 人 得 异 物 以 献 之 , 道 遇 二 童 子 , 云 : ‘ 此 名 为 媦 , 在 地 下 食 死 人 脑 。 ’ 媦 乃 言 云 : ‘ 彼 二 童 子 名 陈 宝 , 得 雄 者 王 , 得 雌 者 伯 。 ’ 乃 逐 童 子 , 化 为 雉 。 秦 穆 公 大 猎 , 果 获 其 雌 , 为 立 祠 。 祭 , 有 光 , 雷 电 之 声 。 雄 止 南 阳 , 有 赤 光 长 十 馀 丈 , 来 入 陈 仓 祠 中 ” 。 所 以 代 俗 谓 之 宝 夫 人 祠 , 抑 有 由 也 。 叶 , 县 名 , 在 南 阳 。 叶 君 即 雄 雉 之 神 , 故 时 与 宝 夫 人 神 合 也 。作 鄜 畤 後 七 十 八 年 , 秦 德 公 既 立 , 卜 居 雍 , “ 後 子 孙 饮 马 於 河 ” , 遂 都 雍 。 雍 之 诸 祠 自 此 兴 。 用 三 百 牢 於 鄜 畤 。 【 索 隐 】 : 案 秦 本 纪 , 德 公 元 年 以 牺 三 百 祠 鄜 畤 。 今 案 : “ 百 ” 当 为 “ 白 ” , 秦 君 西 祀 少 昊 时 牲 尚 白 。 秦 , 诸 侯 也 , 虽 奢 侈 , 祭 郊 本 特 牲 , 不 可 用 三 百 牢 以 祭 天 , 盖 字 误 耳 。 作 伏 祠 。 【 索 隐 】 : 案 : 服 虔 云 “ 周 时 无 伏 , 磔 犬 以 御 灾 , 秦 始 作 之 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 伏 者 , 万 鬼 行 日 , 故 闭 不 干 求 也 ” , 故 东 观 汉 记 “ 和 帝 初 令 伏 闭 昼 日 ” 是 也 。 又 历 忌 释 曰 “ 伏 者 何 ? 金 气 伏 藏 之 名 。 四 时 代 谢 , 皆 以 相 生 。 而 春 木 代 水 , 水 生 木 也 。 夏 火 代 木 , 木 生 火 也 。 冬 水 代 金 , 金 生 水 也 。 至 秋 , 则 以 金 代 火 , 金 畏 於 火 , 故 至 庚 日 必 伏 。 庚 者 , 金 日 也 ” 。 磔 狗 邑 四 门 , 以 御 蛊 菑 。 【 索 隐 】 : 案 : 左 传 云 “ 皿 蟲 为 蛊 ” , 枭 磔 之 鬼 亦 为 蛊 。 故 月 令 云 “ 大 傩 , 旁 磔 ” , 注 云 “ 磔 , 禳 也 。 厉 鬼 为 蛊 , 将 出 害 人 , 旁 磔 於 四 方 之 门 ” 。 故 此 亦 磔 狗 邑 四 门 也 。 风 俗 通 云 “ 杀 犬 磔 禳 也 ” 。德 公 立 二 年 卒 。 其 後 年 , 秦 宣 公 作 密 畤 於 渭 南 , 祭 青 帝 。其 後 十 四 年 , 秦 缪 公 立 , 病 卧 五 日 不 寤 ; 寤 , 乃 言 梦 见 上 帝 , 上 帝 命 缪 公 平 晋 乱 。 史 书 而 记 藏 之 府 。 而 後 世 皆 曰 秦 缪 公 上 天 。秦 缪 公 即 位 九 年 , 齐 桓 公 既 霸 , 会 诸 侯 於 葵 丘 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 葵 丘 在 曹 州 考 城 县 东 南 一 里 五 十 步 郭 内 , 即 桓 公 所 会 处 也 。 ” 而 欲 封 禅 。 管 仲 曰 : 【 索 隐 】 : 案 : 今 管 子 书 其 封 禅 篇 亡 。 “ 古 者 封 泰 山 禅 梁 父 者 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 梁 父 山 在 兗 州 泗 水 县 北 八 十 里 。 ” 七 十 二 家 , 【 正 义 】 : 韩 诗 外 传 云 : “ 孔 子 升 泰 山 , 观 易 姓 而 王 可 得 而 数 者 七 十 馀 人 , 不 得 而 数 者 万 数 也 。 ” 案 : 管 仲 所 记 自 无 怀 氏 以 下 十 二 家 , 其 六 十 家 无 纪 录 也 。 而 夷 吾 所 记 者 十 有 二 焉 。 昔 无 怀 氏 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 古 之 王 者 , 在 伏 羲 前 , 见 庄 子 。 ” 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 云 云 山 在 梁 父 东 。 ” 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 : “ 山 在 蒙 阴 县 故 城 东 北 , 下 有 云 云 亭 也 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 云 云 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 虙 羲 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 神 农 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 炎 帝 【 索 隐 】 : 邓 展 云 “ 神 农 後 子 孙 亦 称 炎 帝 而 登 封 者 ” , 律 历 志 “ 黄 帝 与 炎 帝 战 於 阪 泉 ” , 岂 黄 帝 与 神 农 身 战 乎 ? 皇 甫 谧 云 炎 帝 传 位 八 代 也 。 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 黄 帝 封 泰 山 , 禅 亭 亭 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 钜 平 。 ” 骃 案 : 服 虔 曰 “ 亭 亭 山 在 牟 阴 ” 。 【 索 隐 】 : 应 劭 云 “ 在 钜 平 北 十 馀 里 ” 。 服 虔 云 “ 在 牟 阴 ” , 非 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 亭 亭 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 颛 顼 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 帝 幹 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 尧 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 舜 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 禹 封 泰 山 , 禅 会 稽 ; 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 “ 本 名 茅 山 ” 。 吴 越 春 秋 云 “ 禹 巡 天 下 , 登 茅 山 , 群 臣 乃 大 会 计 , 更 名 茅 山 为 会 稽 ” 。 亦 曰 苗 山 也 。 正 义 括 地 志 云 : “ 会 稽 山 一 名 衡 山 , 在 越 州 会 稽 县 东 南 一 十 二 里 也 。 ” 汤 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 周 成 王 封 泰 山 , 禅 社 首 : 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 山 名 , 在 博 县 。 ” 晋 灼 曰 : “ 在 钜 平 南 十 三 里 。 ” 皆 受 命 然 後 得 封 禅 。 ” 桓 公 曰 : “ 寡 人 北 伐 山 戎 , 【 索 隐 】 : 服 虔 云 : “ 盖 今 鲜 卑 是 。 ” 过 孤 竹 ; 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 孤 竹 故 城 在 平 州 卢 龙 县 南 一 十 里 , 殷 时 孤 竹 国 也 。 ” 西 伐 大 夏 , 涉 流 沙 , 束 马 悬 车 , 上 卑 耳 之 山 ; 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 将 上 山 , 缠 束 其 马 , 悬 钩 其 车 也 。 卑 耳 即 齐 语 所 谓 ‘ 辟 耳 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 名 , 在 河 东 大 阳 。 卑 读 如 字 也 。 齐 语 , 即 春 秋 外 传 国 语 之 书 也 。 辟 音 僻 。 贾 逵 云 “ 山 险 也 ” 。 南 伐 至 召 陵 , 【 正 义 】 : 召 音 邵 。 括 地 志 云 : “ 召 陵 故 城 在 豫 州 郊 城 县 东 四 十 五 里 也 。 ” 登 熊 耳 山 【 索 隐 】 : 登 熊 耳 。 案 : 荆 州 记 耒 阳 、 益 阳 二 县 东 北 有 熊 耳 , 东 西 各 一 峰 , 状 如 熊 耳 , 因 以 为 名 。 齐 桓 公 并 登 之 。 或 云 弘 农 熊 耳 , 下 云 “ 望 江 汉 ” , 知 非 也 。 以 望 江 汉 。 兵 车 之 会 三 , 【 索 隐 】 : 案 左 传 , 三 , 谓 鲁 庄 十 三 年 会 北 杏 , 平 宋 乱 ; 僖 四 年 侵 蔡 , 遂 伐 楚 ; 六 年 伐 郑 , 围 新 城 是 也 。 而 乘 车 之 会 六 , 【 索 隐 】 : 据 左 氏 传 云 , 谓 庄 十 四 年 会 于 鄄 , 十 五 年 又 会 鄄 , 十 六 年 盟 于 幽 , 僖 五 年 会 于 首 止 , 八 年 盟 于 洮 , 九 年 会 葵 丘 也 。 九 合 诸 侯 , 一 匡 天 下 , 诸 侯 莫 违 我 。 昔 三 代 受 命 , 亦 何 以 异 乎 ? ” 於 是 管 仲 睹 桓 公 不 可 穷 以 辞 , 因 设 之 以 事 , 曰 : “ 古 之 封 禅 , 鄗 上 之 黍 , 北 里 之 禾 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 鄗 上 , 山 也 。 鄗 音 臛 。 ” 苏 林 曰 : “ 鄗 上 、 北 里 皆 地 名 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 设 以 不 可 得 之 物 。 ” 鄗 音 霍 。 应 劭 云 : “ 光 武 改 高 邑 曰 鄗 。 ” 姚 氏 云 : “ 鄗 县 属 常 山 。 ” 一 云 鄗 上 , 山 名 。 所 以 为 盛 ; 江 淮 之 间 , 一 茅 三 脊 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 所 谓 灵 茅 也 。 ” 所 以 为 藉 也 。 东 海 致 比 目 之 鱼 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 目 , 不 比 不 行 , 其 名 曰 鰈 。 ” 【 索 隐 】 : 鰈 音 荅 。 郭 璞 云 : “ 如 牛 脾 , 身 薄 , 细 鳞 , 紫 黑 色 , 只 一 眼 , 两 片 合 乃 得 行 , 今 江 东 呼 为 王 馀 , 亦 曰 版 鱼 。 ” 西 海 致 比 翼 之 鸟 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 翼 , 不 比 不 飞 , 其 名 曰 鹣 鹣 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 崇 吾 之 山 有 鸟 , 状 如 凫 , 一 翼 一 目 , 相 得 乃 飞 , 名 云 蛮 ” 。 郭 璞 注 尔 雅 亦 作 “ 鹣 鹣 ” 。 然 后 物 有 不 召 而 自 至 者 十 有 五 焉 。 今 凤 皇 麒 麟 不 来 , 嘉 穀 不 生 , 而 蓬 蒿 藜 莠 茂 , 鸱 枭 数 至 , 而 欲 封 禅 , 毋 乃 不 可 乎 ? ” 於 是 桓 公 乃 止 。 是 岁 , 秦 缪 公 内 晋 君 夷 吾 。 其 後 三 置 晋 国 之 君 , 【 索 隐 】 : 三 置 晋 君 。 案 : 谓 惠 公 、 怀 公 、 文 公 也 。 平 其 乱 。 缪 公 立 三 十 九 年 而 卒 。其 後 百 有 馀 年 , 而 孔 子 论 述 六 ? , 传 略 言 易 姓 而 王 , 封 泰 山 禅 乎 梁 父 者 七 十 馀 王 矣 , 其 俎 豆 之 礼 不 章 , 盖 难 言 之 。 或 问 禘 之 说 , 孔 子 曰 : “ 不 知 。 知 禘 之 说 , 其 於 天 下 也 视 其 掌 。 ” 【 集 解 】 : 孔 安 国 曰 : “ 为 鲁 讳 也 。 ” 包 氏 曰 : “ 孔 子 谓 或 人 言 知 禘 之 说 者 , 於 天 下 之 事 如 指 视 以 掌 中 之 物 , 言 其 易 了 。 ” 诗 云 纣 在 位 , 文 王 受 命 , 政 不 及 泰 山 。 武 王 克 殷 二 年 , 天 下 未 宁 而 崩 。 爰 周 德 之 洽 维 成 王 , 成 王 之 封 禅 则 近 之 矣 。 及 後 陪 臣 执 政 , 季 氏 旅 於 泰 山 , 仲 尼 讥 之 。 【 集 解 】 : 马 融 曰 : “ 旅 , 祭 名 。 礼 , 诸 侯 祭 山 川 在 封 内 者 。 陪 臣 祭 泰 山 , 非 礼 也 。 ”是 时 苌 弘 以 方 事 周 灵 王 , 诸 侯 莫 朝 周 , 周 力 少 , 苌 弘 乃 明 鬼 神 事 , 设 射 貍 首 。 貍 首 者 , 诸 侯 之 不 来 者 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 貍 , 一 名 ‘ 不 来 ’ 。 ” 依 物 怪 欲 以 致 诸 侯 。 诸 侯 不 从 , 而 晋 人 执 杀 苌 弘 。 【 集 解 】 : 皇 览 曰 : “ 苌 弘 冢 在 河 南 洛 阳 东 北 山 上 。 ” 周 人 之 言 方 怪 者 自 苌 弘 。其 後 百 馀 年 , 秦 灵 公 作 吴 阳 上 畤 , 【 索 隐 】 : 吴 阳 , 地 名 , 盖 在 岳 之 南 。 又 上 云 “ 雍 旁 有 故 吴 阳 武 畤 ” , 今 盖 因 武 畤 又 作 上 、 下 畤 以 祭 黄 帝 、 炎 帝 。 祭 黄 帝 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 凡 距 作 密 畤 二 百 五 十 年 。 ” 作 下 畤 , 祭 炎 帝 。後 四 十 八 年 , 周 太 史 儋 【 索 隐 】 : 音 丁 甘 反 。 孟 康 云 即 老 子 也 。 韦 昭 案 年 表 , 儋 在 孔 子 後 百 馀 年 , 非 老 摐 也 。 见 秦 献 公 曰 : “ 秦 始 与 周 合 , 合 而 离 , 五 百 岁 当 复 合 , 【 索 隐 】 : 案 : 大 颜 历 评 诸 家 , 而 云 周 平 王 封 襄 公 为 诸 侯 , 至 昭 王 五 十 二 年 西 周 君 献 邑 , 凡 五 百 一 十 六 年 为 合 , 亦 举 全 数 。 合 十 七 年 而 霸 王 出 焉 。 ” 【 索 隐 】 : 合 十 七 年 伯 王 出 。 自 昭 王 灭 周 之 後 至 始 皇 元 年 诛 嫪 毐 , 正 一 十 七 年 。 孟 康 云 : “ 谓 周 封 秦 为 别 , 秦 并 周 为 合 。 此 襄 公 为 霸 , 始 皇 为 王 也 。 ” 【 正 义 】 : 王 , 于 放 反 。 秦 周 俱 黄 帝 之 後 , 至 非 子 末 别 封 , 是 合 也 。 合 而 离 者 , 谓 非 子 末 年 , 周 封 非 子 为 附 庸 , 邑 之 秦 , 是 离 也 。 五 百 岁 当 复 合 者 , 谓 从 非 子 邑 秦 後 二 十 九 君 , 至 秦 孝 公 二 年 五 百 岁 , 周 显 王 致 文 武 胙 於 秦 孝 公 , 复 与 之 亲 , 是 复 合 也 。 十 七 年 霸 王 出 焉 者 , 谓 从 秦 孝 公 三 年 至 十 九 年 , 周 显 王 致 伯 於 秦 孝 公 , 是 霸 出 也 ; 至 惠 王 称 王 , 王 者 出 焉 。 然 五 百 岁 者 , 非 子 生 秦 侯 已 下 二 十 八 君 , 至 孝 公 二 年 , 合 四 百 八 十 六 年 , 兼 非 子 邑 秦 之 後 十 四 年 , 则 五 百 岁 矣 。 诸 家 解 皆 非 也 。 栎 阳 雨 金 , 秦 献 公 自 以 为 得 金 瑞 , 故 作 畦 畤 栎 阳 而 祀 白 帝 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 汉 注 在 陇 西 西 县 人 先 祠 山 下 , 形 如 种 韭 畦 , 畦 各 一 土 封 。 ” 【 索 隐 】 : 汉 旧 仪 云 : “ 祭 人 先 於 陇 西 西 县 人 先 山 , 山 上 皆 有 土 人 , 山 下 有 畤 , 埒 如 菜 畦 , 畤 中 各 有 一 土 封 , 故 云 畤 。 ” 三 苍 云 : “ 畤 , 埒 也 。 ”其 後 百 二 十 岁 而 秦 灭 周 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 去 太 史 儋 言 时 百 二 十 年 。 ” 周 之 九 鼎 入 于 秦 。 或 曰 宋 太 丘 社 亡 , 【 集 解 】 : 尔 雅 曰 : “ 右 陵 太 丘 。 ” 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 亡 , 沦 入 地 也 。 ” 案 : 亡 , 社 主 亡 也 。 尔 雅 云 “ 右 陵 太 丘 ” 。 郭 璞 云 “ 宋 有 太 丘 ” 。 而 鼎 没 于 泗 水 彭 城 下 。其 後 百 一 十 五 年 而 秦 并 天 下 。秦 始 皇 既 并 天 下 而 帝 , 或 曰 : “ 黄 帝 得 土 德 , 黄 龙 地 螾 见 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 螾 , 丘 蚓 也 。 黄 帝 土 德 , 故 地 见 其 神 。 蚓 大 五 六 围 , 长 十 馀 丈 。 ” 韦 昭 曰 : “ 黄 者 地 色 , 螾 亦 地 物 , 故 以 为 瑞 。 ” 【 索 隐 】 : 出 吕 氏 春 秋 。 音 引 。 夏 得 木 德 , 青 龙 止 於 郊 , 草 木 暢 茂 。 殷 得 金 德 , 银 自 山 溢 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 流 出 也 。 ” 周 得 火 德 , 有 赤 乌 之 符 。 【 索 隐 】 : 中 候 及 吕 氏 春 秋 皆 云 “ 有 火 自 天 止 于 王 屋 , 流 为 赤 乌 , 五 至 , 以 穀 俱 来 ” 。 今 秦 变 周 , 水 德 之 时 。 昔 秦 文 公 出 猎 , 获 黑 龙 , 此 其 水 德 之 瑞 。 ” 於 是 秦 更 命 河 曰 “ 德 水 ” , 以 冬 十 月 为 年 首 , 色 上 黑 , 度 以 六 为 名 , 【 正 义 】 : 张 晏 云 : “ 水 , 北 方 , 黑 。 水 终 数 六 , 故 以 方 六 寸 为 符 , 六 尺 为 步 。 ” 音 上 大 吕 , 事 统 上 法 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 政 尚 法 令 也 。 ” 瓚 曰 : “ 水 阴 , 阴 主 刑 杀 , 故 尚 法 。 ”即 帝 位 三 年 , 东 巡 郡 县 , 祠 驺 峄 山 , 【 索 隐 】 : 驺 县 之 峄 山 。 驺 县 本 邾 国 , 鲁 穆 公 改 作 “ 邹 ” 。 从 征 记 北 岩 有 秦 始 皇 所 勒 铭 。 颂 秦 功 业 。 於 是 徵 从 齐 鲁 之 儒 生 博 士 七 十 人 , 至 乎 泰 山 下 。 诸 儒 生 或 议 曰 : “ 古 者 封 禅 为 蒲 车 , 【 索 隐 】 : 谓 蒲 裹 车 轮 , 恶 伤 草 木 。 恶 伤 山 之 土 石 草 木 ; 埽 地 而 祭 , 席 用 菹 秸 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 秸 , 禾 槀 也 。 去 其 皮 以 为 席 。 ” 如 淳 曰 : “ 菹 读 曰 租 。 秸 读 曰 戛 。 ” 晋 灼 曰 : “ 菹 , 藉 也 。 ” 索 隐 上 音 租 , 下 音 戛 。 周 礼 “ 祭 祀 供 茅 菹 ” 。 说 文 云 : “ 菹 , 茅 藉 也 。 秸 , 禾 槀 去 其 皮 , 祭 天 以 此 。 ” 言 其 易 遵 也 。 ” 始 皇 闻 此 议 各 乖 异 , 难 施 用 , 由 此 绌 儒 生 。 而 遂 除 车 道 , 上 自 泰 山 阳 至 巅 , 立 石 颂 秦 始 皇 帝 德 , 明 其 得 封 也 。 从 阴 道 下 , 禅 於 梁 父 。 其 礼 颇 采 太 祝 之 祀 雍 上 帝 所 用 , 而 封 藏 皆 祕 之 , 世 不 得 而 记 也 。始 皇 之 上 泰 山 , 中 阪 遇 暴 风 雨 , 休 於 大 树 下 。 诸 儒 生 既 绌 , 不 得 与 用 於 封 事 之 礼 , 闻 始 皇 遇 风 雨 , 则 讥 之 。於 是 始 皇 遂 东 游 海 上 , 行 礼 祠 名 山 大 川 及 八 神 , 求 仙 人 羡 门 之 属 。 八 神 将 自 古 而 有 之 , 或 曰 太 公 以 来 作 之 。 齐 所 以 为 齐 , 以 天 齐 也 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 当 天 中 央 齐 。 ” 其 祀 绝 莫 知 起 时 。 八 神 : 一 曰 天 主 , 【 索 隐 】 : 谓 主 祠 天 。 祠 天 齐 。 天 齐 渊 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 临 菑 城 南 有 天 齐 泉 , 五 泉 并 出 , 有 异 於 常 , 言 如 天 之 腹 齐 也 ” 。 水 , 居 临 菑 南 郊 山 下 者 。 【 索 隐 】 : 下 下 者 。 小 颜 云 : “ 下 下 谓 最 下 也 。 ” 二 曰 地 主 , 祠 泰 山 梁 父 。 盖 天 好 阴 , 祠 之 必 於 高 山 之 下 , 小 山 之 上 , 命 曰 “ 畤 ” ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 之 下 畤 命 曰 畤 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 此 之 “ 一 云 ” , 与 汉 书 郊 祀 志 文 同 也 。 地 贵 阳 , 祭 之 必 於 泽 中 圜 丘 云 。 三 曰 兵 主 , 祠 蚩 尤 。 蚩 尤 在 东 平 陆 监 乡 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 属 东 平 郡 。 ” 【 索 隐 】 : 监 音 阚 。 韦 昭 云 : “ 县 名 , 属 东 平 。 ” 皇 览 云 : “ 蚩 尤 冢 在 东 平 郡 寿 张 县 阚 乡 城 中 。 ” 齐 之 西 境 也 。 四 曰 阴 主 , 祠 三 山 。 【 索 隐 】 : 小 颜 以 为 下 所 谓 三 神 山 。 顾 氏 案 : 地 理 志 东 莱 曲 成 有 参 山 , 即 此 三 山 也 , 非 海 中 三 神 山 也 。 五 曰 阳 主 , 祠 之 罘 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 之 罘 山 在 莱 州 文 登 县 西 北 九 十 里 。 ” 六 曰 月 主 , 祠 之 莱 山 。 集 解 韦 昭 曰 : “ 在 夷 莱 长 广 县 。 ” 皆 在 齐 北 , 并 勃 海 。 七 曰 日 主 , 祠 成 山 。 成 山 斗 入 海 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 成 山 在 东 莱 不 夜 , 斗 入 海 。 不 夜 , 古 县 名 。 ” 【 索 隐 】 : 不 夜 , 县 名 , 属 东 莱 。 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 不 夜 城 盖 古 有 日 夜 出 见 於 境 , 故 莱 子 立 城 以 不 夜 为 名 ” 。 斗 入 海 , 谓 斗 绝 曲 入 海 也 。 最 居 齐 东 北 隅 , 以 迎 日 出 云 。 八 曰 四 时 主 , 祠 琅 邪 。 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 琅 邪 台 在 勃 海 间 ” 。 案 : 是 山 如 台 。 地 理 志 琅 邪 县 有 四 时 祠 也 。 琅 邪 在 齐 东 方 , 盖 岁 之 所 始 。 皆 各 用 一 牢 具 祠 , 而 巫 祝 所 损 益 , 珪 币 杂 异 焉 。自 齐 威 、 宣 【 索 隐 】 : 威 王 、 宣 王 也 。 之 时 , 驺 子 之 徒 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 名 衍 。 ” 论 著 终 始 五 德 之 运 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 五 德 终 始 。 五 德 各 以 所 胜 为 行 。 秦 谓 周 为 火 德 , 灭 火 者 水 , 故 自 谓 水 德 。 ” 及 秦 帝 而 齐 人 奏 之 , 故 始 皇 采 用 之 。 而 宋 毋 忌 、 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 引 老 子 戒 经 云 “ 月 中 仙 人 宋 无 忌 ” 。 白 泽 图 云 “ 火 之 精 曰 宋 无 忌 ” 。 盖 其 人 火 仙 也 。 正 伯 侨 、 【 索 隐 】 : 乐 产 案 : 马 相 如 云 “ 正 伯 侨 , 古 仙 人 ” 。 顾 氏 案 : 裴 秀 冀 州 记 云 “ 缑 山 仙 人 庙 者 , 昔 有 王 乔 , 犍 为 武 阳 人 , 为 柏 人 令 , 於 此 得 仙 , 非 王 子 乔 也 ” 。 充 尚 、 【 索 隐 】 : 无 别 所 见 。 羡 门 高 【 索 隐 】 : 案 : 秦 始 皇 求 羡 门 子 高 是 也 。 最 後 皆 燕 人 , 【 索 隐 】 : 案 : 最 後 犹 言 甚 後 也 。 服 虔 说 止 有 四 人 , 是 也 。 小 颜 云 自 宋 无 忌 至 最 後 凡 五 人 , 刘 伯 庄 亦 同 此 说 , 非 也 。 为 方 仙 道 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 皆 慕 古 人 名 效 神 仙 者 。 ” 形 解 销 化 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 尸 解 也 。 ” 张 晏 曰 : “ 人 老 而 解 去 , 故 骨 如 变 化 也 。 今 山 中 有 龙 骨 , 世 人 谓 之 龙 解 骨 化 去 也 。 ” 依 於 鬼 神 之 事 。 驺 衍 以 阴 阳 主 运 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 主 运 。 五 行 相 次 转 用 事 , 随 方 面 为 服 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 主 运 是 邹 子 书 篇 名 也 。 显 於 诸 侯 , 而 燕 齐 海 上 之 方 士 传 其 术 不 能 通 , 然 则 怪 迂 阿 谀 苟 合 之 徒 自 此 兴 , 不 可 胜 数 也 。自 威 、 宣 、 燕 昭 使 人 入 海 求 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 洲 。 此 三 神 山 者 , 其 傅 在 勃 海 中 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 傅 音 附 。 或 曰 其 传 书 云 尔 。 ” 瓚 曰 : “ 世 人 相 传 之 。 ” 去 人 不 远 ; 患 且 至 , 则 船 风 引 而 去 。 盖 尝 有 至 者 , 诸 仙 人 及 不 死 之 药 皆 在 焉 。 其 物 禽 兽 尽 白 , 而 黄 金 银 为 宫 阙 。 未 至 , 望 之 如 云 ; 及 到 , 三 神 山 反 居 水 下 。 临 之 , 风 辄 引 去 , 终 莫 能 至 云 。 世 主 莫 不 甘 心 焉 。 【 索 隐 】 : 谓 心 甘 羡 也 。 及 至 秦 始 皇 并 天 下 , 至 海 上 , 则 方 士 言 之 不 可 胜 数 。 始 皇 自 以 为 至 海 上 而 恐 不 及 矣 , 使 人 乃 赍 童 男 女 入 海 求 之 。 船 交 海 中 , 皆 以 风 为 解 , 【 索 隐 】 : 顾 野 王 云 : “ 皆 自 解 说 , 遇 风 不 至 也 。 ” 曰 未 能 至 , 望 见 之 焉 。 其 明 年 , 始 皇 复 游 海 上 , 至 琅 邪 , 过 恆 山 , 从 上 党 归 。 後 三 年 , 游 碣 石 , 考 入 海 方 士 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 疑 诈 , 故 考 之 。 ” 瓚 曰 : “ 考 校 其 虚 实 也 。 ” 从 上 郡 归 。 後 五 年 , 始 皇 南 至 湘 山 , 遂 登 会 稽 , 并 海 上 , 冀 遇 海 中 三 神 山 之 奇 药 。 不 得 , 还 至 沙 丘 崩 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 沙 丘 台 在 邢 州 平 乡 东 北 三 十 里 。 ”二 世 元 年 , 东 巡 碣 石 , 并 海 南 , 历 泰 山 , 至 会 稽 , 皆 礼 祠 之 , 而 刻 勒 始 皇 所 立 石 书 旁 , 以 章 始 皇 之 功 德 。 【 索 隐 】 : 小 颜 云 : “ 今 诸 山 皆 有 始 皇 所 刻 石 及 胡 亥 重 刻 , 其 文 具 存 也 。 ” 其 秋 , 诸 侯 畔 秦 。 三 年 而 二 世 弑 死 。始 皇 封 禅 之 後 十 二 岁 , 秦 亡 。 诸 儒 生 疾 秦 焚 诗 书 , 诛 僇 文 学 , 百 姓 怨 其 法 , 天 下 畔 之 , 皆 讹 曰 : “ 始 皇 上 泰 山 , 为 暴 风 雨 所 击 , 不 得 封 禅 。 ” 此 岂 所 谓 无 其 德 而 用 事 者 邪 ? 【 索 隐 】 : 即 封 禅 书 序 云 “ 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 ” 。 此 当 有 所 本 , 太 史 公 再 引 以 为 说 。昔 三 代 之 皆 在 河 洛 之 间 , 【 正 义 】 : 世 本 云 : “ 夏 禹 都 阳 城 , 避 商 均 也 。 又 都 平 阳 , 或 在 安 邑 , 或 在 晋 阳 。 ” 帝 王 世 纪 云 : “ 殷 汤 都 亳 , 在 梁 , 又 都 偃 师 , 至 盘 庚 徙 河 北 , 又 徙 偃 师 也 。 周 文 、 武 都 酆 、 鄗 , 至 平 王 徙 都 河 南 。 ” 案 : 三 代 之 居 皆 在 河 洛 之 间 也 。 故 嵩 高 为 中 岳 , 而 四 岳 各 如 其 方 , 四 渎 咸 在 山 东 。 至 秦 称 帝 , 都 咸 阳 , 则 五 岳 、 四 渎 皆 并 在 东 方 。 自 五 帝 以 至 秦 , 轶 兴 轶 衰 , 名 山 大 川 或 在 诸 侯 , 或 在 天 子 , 其 礼 损 益 世 殊 , 不 可 胜 记 。 及 秦 并 天 下 , 令 祠 官 所 常 奉 天 地 名 山 大 川 鬼 神 可 得 而 序 也 。於 是 自 殽 以 东 , 【 索 隐 】 : 案 : 殽 即 崤 山 。 杜 预 云 “ 崤 在 弘 农 渑 池 县 西 南 ” , 即 今 之 崤 山 是 也 。 亦 音 豪 。 名 山 五 , 大 川 祠 二 。 曰 太 室 。 太 室 , 嵩 高 也 。 恆 山 , 泰 山 , 会 稽 , 湘 山 。 【 索 隐 】 : 相 山 。 地 理 志 在 长 沙 。 水 曰 济 , 曰 淮 。 【 索 隐 】 : 案 : 风 俗 通 云 “ 济 庙 在 临 邑 , 淮 庙 在 平 氏 也 ” 。 春 以 脯 酒 为 岁 【 索 隐 】 : 为 , 于 伪 反 。 祠 , 因 泮 冻 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 解 冻 。 ” 秋 涸 冻 , 索 引 案 : 字 林 “ 涸 , 竭 也 , 下 各 反 ” 。 小 颜 云 “ 涸 , 读 与 ‘ 沍 ’ 同 。 沍 , 凝 也 , 下 故 反 。 春 则 解 , 秋 则 凝 ” 。 冬 塞 【 索 隐 】 : 先 代 反 , 与 “ 赛 ” 同 。 赛 , 今 报 神 福 也 。 祷 祠 。 其 牲 用 牛 犊 各 一 , 牢 具 珪 币 各 异 。自 华 以 西 , 名 山 七 , 名 川 四 。 曰 华 山 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 也 。 注 云 ‘ 华 、 岳 本 一 山 , 当 河 水 过 而 行 , 河 神 巨 灵 手 荡 脚 蹋 , 开 而 为 两 , 今 脚 迹 在 东 首 阳 下 , 手 掌 在 华 山 , 今 呼 为 仙 掌 , 河 流 於 二 山 之 间 也 。 开 山 图 云 巨 灵 胡 者 , 偏 得 神 仙 之 道 , 能 造 山 川 , 出 江 河 也 ’ 。 ” 薄 山 。 薄 山 者 , 衰 山 也 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 蒲 阪 县 有 襄 山 , 或 字 误 也 。 ” 【 索 隐 】 : 薄 山 者 , 襄 山 也 。 应 劭 云 “ 在 潼 关 北 十 馀 里 ” 。 穆 天 子 传 云 “ 自 河 首 襄 山 ” 。 郦 元 水 经 云 “ 薄 山 统 目 与 襄 山 不 殊 , 在 今 芮 城 北 , 与 中 条 山 相 连 ” 。 是 薄 、 襄 一 山 也 。 正 义 薄 音 白 落 反 。 衰 音 色 眉 反 。 括 地 志 云 : “ 薄 山 亦 名 衰 山 , 一 名 寸 棘 山 , 一 名 渠 山 , 一 名 雷 首 山 , 一 名 独 头 山 , 一 名 首 阳 山 , 一 名 吴 山 , 一 名 条 山 , 在 陕 州 芮 县 城 北 十 里 。 ” 此 山 西 起 雷 山 , 东 至 吴 阪 , 凡 十 名 , 以 州 县 分 之 , 多 在 蒲 州 。 今 史 文 云 “ 自 华 以 西 ” , 未 详 也 。 岳 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 功 县 有 大 壶 山 , 又 有 岳 山 。 ” 岐 山 , 【 索 隐 】 : 地 理 志 在 美 阳 县 西 北 也 。 吴 岳 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 汧 也 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 在 汧 。 鸿 冢 , 【 索 隐 】 : 黄 帝 臣 大 鸿 葬 雍 , 鸿 冢 盖 因 大 鸿 葬 为 名 也 。 渎 山 。 渎 山 , 蜀 之 汶 山 。 【 索 隐 】 : 地 理 志 蜀 郡 湔 氐 道 , 湣 山 在 西 。 郭 璞 注 云 “ 山 在 汶 阳 郡 广 阳 县 , 一 名 渎 山 也 ” 。 水 曰 河 , 祠 临 晋 ; 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 冯 翊 县 。 ” 地 理 志 临 晋 有 河 水 祠 。 【 正 义 】 : 即 同 州 冯 翊 县 , 本 汉 临 晋 县 , 故 大 荔 , 秦 获 之 更 名 。 括 地 志 云 “ 大 河 祠 在 同 州 朝 邑 县 南 三 十 里 。 山 海 经 云 ‘ 冰 夷 , 人 面 , 乘 两 龙 也 ’ 。 太 公 金 匮 云 ‘ 冯 脩 也 ’ 。 龙 鱼 河 图 云 ‘ 河 伯 姓 吕 , 名 公 子 , 夫 人 姓 冯 名 夷 。 河 伯 , 字 也 。 华 阴 潼 乡 隄 首 人 水 死 , 化 为 河 伯 ’ 。 应 劭 云 ‘ 夷 , 冯 夷 , 乃 水 仙 也 ’ 。 ” 沔 , 祠 汉 中 ; 【 索 隐 】 : 水 经 云 “ 沔 水 出 武 都 沮 县 ” , 注 云 “ 东 南 注 汉 。 谓 汉 水 ” , 故 祠 之 汉 中 。 乐 产 云 “ 汉 女 , 汉 神 也 ” 。 湫 渊 , 祠 朝 ? ; 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 湫 渊 在 安 定 朝 ? 县 , 方 四 十 里 , 停 不 流 , 冬 夏 不 增 减 , 不 生 草 木 。 音 将 蓼 反 。 ” 【 索 隐 】 : 湫 音 子 小 反 , 又 子 由 反 , 即 龙 之 所 处 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 朝 ? 湫 祠 在 原 州 平 高 县 东 南 二 十 里 。 湫 谷 水 源 出 宁 州 安 定 县 。 ” 江 水 , 祠 蜀 。 索 隐 案 : 风 俗 通 云 “ 江 出 頠 山 , 頠 山 庙 在 江 都 ” 。 地 理 志 江 都 有 江 水 祠 。 盖 汉 初 祠 之 於 源 , 後 祠 之 於 委 也 。 又 广 雅 云 “ 江 神 谓 之 奇 相 ” 。 江 记 云 “ 帝 女 也 , 卒 为 江 神 ” 。 华 阳 国 志 云 “ 蜀 守 李 冰 於 彭 门 阙 立 江 神 祠 三 所 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 祭 四 渎 用 三 正 牲 , 沈 圭 , 有 车 马 绀 盖 也 ” 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 江 渎 祠 在 益 州 成 都 县 南 八 里 。 秦 并 天 下 , 江 水 祠 蜀 。 ” 亦 春 秋 泮 涸 祷 塞 , 如 东 方 名 山 川 ; 而 牲 牛 犊 牢 具 珪 币 各 异 。 而 四 大 冢 【 索 隐 】 : 案 : 谓 四 山 为 大 冢 也 。 又 尔 雅 云 “ 山 顶 曰 冢 ” , 盖 亦 因 鸿 冢 而 为 号 也 。 鸿 、 岐 、 吴 、 岳 , 皆 有 尝 禾 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 以 新 穀 祭 。 ”陈 宝 节 来 祠 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 陈 宝 神 应 节 来 也 。 ”。

【 正 义 】 : 此 泰 山 上 筑 土 为 坛 以 祭 天 , 报 天 之 功 , 故 曰 封 。 此 泰 山 下 小 山 上 除 地 , 报 地 之 功 , 故 曰 禅 。 言 禅 者 , 神 之 也 。 白 虎 通 云 : “ 或 曰 封 者 , 金 泥 银 绳 , 或 曰 石 泥 金 绳 , 封 之 印 玺 也 。 ” 五 经 通 义 云 : “ 易 姓 而 王 , 致 太 平 , 必 封 泰 山 , 禅 梁 父 , ? 天 命 以 为 王 , 使 理 群 生 , 告 太 平 於 天 , 报 群 神 之 功 。 ”自 古 受 命 帝 王 , 曷 尝 不 封 禅 ? 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 , 未 有 睹 符 瑞 见 而 不 臻 乎 泰 山 者 也 。 虽 受 命 而 功 不 至 , 至 梁 父 矣 而 德 不 洽 , 洽 矣 而 日 有 不 暇 给 , 是 以 即 事 用 希 。 传 曰 : “ 三 年 不 为 礼 , 礼 必 废 ; 三 年 不 为 乐 , 乐 必 坏 。 ” 每 世 之 隆 , 则 封 禅 答 焉 , 及 衰 而 息 。 厥 旷 远 者 千 有 馀 载 , 近 者 数 百 载 , 故 其 仪 阙 然 堙 灭 , 其 详 不 可 得 而 记 闻 云 。尚 书 曰 , 舜 在 璇 玑 玉 衡 , 以 齐 七 政 。 遂 类 于 上 帝 , 禋 于 六 宗 , 望 山 川 , 遍 群 神 。 辑 五 瑞 , 择 吉 月 日 , 见 四 岳 诸 牧 , 还 瑞 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 还 , 一 作 ‘ 班 ’ 。 ” 岁 二 月 , 东 巡 狩 , 至 于 岱 宗 。 岱 宗 , 泰 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 泰 山 , 一 曰 岱 宗 , 东 岳 也 , 在 兗 州 博 城 县 西 北 三 十 里 。 周 礼 云 兗 州 镇 曰 岱 宗 。 ” 柴 , 望 秩 于 山 川 。 遂 觐 东 后 。 东 后 者 , 诸 侯 也 。 合 时 月 正 日 , 同 律 度 量 衡 , 修 五 礼 , 五 玉 三 帛 二 生 一 死 贽 。 五 月 , 巡 狩 至 南 岳 。 南 岳 , 衡 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 衡 山 , 一 名 岣 嵝 山 , 在 衡 州 湘 潭 县 西 四 十 里 。 ” 八 月 , 巡 狩 至 西 岳 。 西 岳 , 华 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 。 周 礼 云 豫 州 镇 曰 华 山 。 ” 十 一 月 , 巡 狩 至 北 岳 。 北 岳 , 恆 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 恆 山 在 定 州 恆 阳 县 西 北 百 四 十 里 。 周 礼 云 并 州 镇 曰 恆 山 。 ” 皆 如 岱 宗 之 礼 。 中 岳 , 嵩 高 也 。 【 索 隐 】 : 独 不 言 “ 至 ” 者 , 盖 以 天 子 所 都 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 嵩 山 , 亦 名 曰 太 室 , 亦 名 曰 外 方 也 。 在 洛 州 阳 城 县 西 北 二 十 三 里 。 ” 五 载 一 巡 狩 。禹 遵 之 。 後 十 四 世 , 至 帝 孔 甲 , 淫 德 好 神 , 神 渎 , 二 龙 去 之 。 【 索 隐 】 : 如 淳 按 : 国 语 “ 二 龙 漦 于 夏 庭 ” 是 也 。 其 後 三 世 , 汤 伐 桀 , 欲 迁 夏 社 , 不 可 , 作 夏 社 。 後 八 世 , 至 帝 太 戊 , 有 桑 穀 生 於 廷 , 一 暮 大 拱 , 惧 。 伊 陟 曰 : 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 陟 , 古 作 ‘ 敕 ’ 。 ” “ 妖 不 胜 德 。 ” 太 戊 修 德 , 桑 穀 死 。 伊 陟 赞 巫 咸 , 巫 咸 之 兴 自 此 始 。 【 索 隐 】 : 案 尚 书 , 巫 咸 殷 臣 名 , 伊 陟 赞 告 巫 咸 。 今 此 云 “ 巫 咸 之 兴 自 此 始 ” , 则 以 巫 咸 为 巫 觋 。 然 楚 词 亦 以 巫 咸 主 神 。 盖 太 史 公 以 巫 咸 是 殷 臣 , 以 巫 接 神 事 , 太 戊 使 禳 桑 穀 之 灾 , 所 以 伊 陟 赞 巫 咸 , 故 云 巫 咸 之 兴 自 此 始 也 。 後 十 四 世 , 帝 武 丁 得 傅 说 为 相 , 殷 复 兴 焉 , 称 高 宗 。 有 雉 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 鷮 ’ , 音 娇 。 ” 登 鼎 耳 雊 , 武 丁 惧 。 祖 己 曰 : “ 修 德 。 ” 武 丁 从 之 , 位 以 永 宁 。 後 五 世 , 帝 武 乙 慢 神 而 震 死 。 【 索 隐 】 : 谓 武 乙 射 天 , 後 猎 於 河 渭 而 震 死 也 。 後 三 世 , 帝 纣 淫 乱 , 武 王 伐 之 。 由 此 观 之 , 始 未 尝 不 肃 祗 , 後 稍 怠 慢 也 。周 官 曰 , 冬 日 至 , 祀 天 於 南 郊 , 迎 长 日 之 至 ; 夏 日 至 , 祭 地 祗 。 皆 用 乐 舞 , 而 神 乃 可 得 而 礼 也 。 天 子 祭 天 下 名 山 大 川 , 五 岳 视 三 公 , 四 渎 视 诸 侯 , 诸 侯 祭 其 疆 内 名 山 大 川 。 四 渎 者 , 江 、 河 、 淮 、 济 也 。 天 子 曰 明 堂 、 辟 雍 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 水 外 四 周 圆 如 辟 雍 , 盖 以 节 观 者 也 。 ” 诸 侯 曰 泮 宫 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 制 度 半 於 天 子 之 辟 雍 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 服 虔 云 “ 天 子 水 匝 , 为 辟 雍 。 诸 侯 水 不 匝 , 至 半 , 为 泮 宫 ” 。 礼 统 又 云 “ 半 有 水 , 半 有 宫 ” 是 也 。周 公 既 相 成 王 , 郊 祀 后 稷 以 配 天 , 【 集 解 】 : 王 肃 曰 : “ 配 天 , 於 南 郊 祀 之 。 ” 宗 祀 文 王 於 明 堂 以 配 上 帝 。 【 集 解 】 : 郑 玄 曰 : “ 上 帝 者 , 天 之 别 名 也 。 神 无 二 主 , 故 异 其 处 , 避 后 稷 也 。 ” 自 禹 兴 而 修 社 祀 , 后 稷 稼 穑 , 故 有 稷 祠 , 郊 社 所 从 来 尚 矣 。自 周 克 殷 後 十 四 世 , 世 益 衰 , 礼 乐 废 , 诸 侯 恣 行 , 而 幽 王 为 犬 戎 所 败 , 集 解 徐 广 曰 : “ 犬 , 一 作 ‘ 畎 ’ 。 ” 周 东 徙 雒 邑 。 秦 襄 公 攻 戎 救 周 , 始 列 为 诸 侯 。 【 正 义 】 : 秦 襄 公 , 周 平 王 元 年 封 也 。 秦 襄 公 既 侯 , 居 西 垂 , 【 正 义 】 : 汉 陇 西 郡 西 县 也 。 今 在 秦 州 上 邽 县 西 南 九 十 里 也 。 自 以 为 主 少 昚 之 神 , 作 西 畤 , 祠 白 帝 , 其 牲 用 ■ 驹 【 索 隐 】 : 赤 马 黑 鬣 曰 ■ 也 。 黄 牛 羝 羊 各 一 云 。 【 索 隐 】 : 诗 传 云 : “ 羝 , 牡 羊 。 ” 其 後 十 六 年 , 秦 文 公 东 猎 汧 渭 之 间 , 卜 居 之 而 吉 。 【 索 隐 】 : 按 : 地 理 志 汧 水 出 汧 县 西 北 入 渭 。 皇 甫 谧 云 “ 文 公 徙 都 汧 ” 者 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 郿 县 故 城 在 岐 州 郿 县 东 北 十 五 里 , 即 此 城 也 。 ” 文 公 梦 黄 蛇 自 天 下 属 地 , 其 口 止 於 鄜 衍 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 鄜 音 孚 。 山 阪 曰 衍 。 ” 【 索 隐 】 : 鄜 , 地 名 , 後 为 县 , 属 冯 翊 。 衍 者 , 郑 众 注 周 礼 云 “ 下 平 曰 衍 ” ; 又 李 奇 三 辅 记 云 “ 三 辅 谓 山 阪 间 为 衍 ” 也 。 文 公 问 史 敦 , 敦 曰 : “ 此 上 帝 之 徵 , 君 其 祠 之 。 ” 於 是 作 鄜 畤 , 用 三 牲 郊 祭 白 帝 焉 。自 未 作 鄜 畤 也 , 而 雍 旁 故 有 吴 阳 武 畤 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 於 旁 有 吴 阳 地 。 ” 雍 东 有 好 畤 , 皆 废 无 祠 。 或 曰 : “ 自 古 以 雍 州 积 高 , 神 明 之 隩 , 故 立 畤 郊 上 帝 , 诸 神 祠 皆 聚 云 。 盖 黄 帝 时 尝 用 事 , 虽 晚 周 亦 郊 焉 。 ” 其 语 不 经 见 , 缙 绅 者 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 缙 , 插 也 , 插 笏 於 绅 。 绅 , 大 带 。 ” 【 索 隐 】 : 姚 氏 云 “ 缙 , 当 作 ‘ 搢 ’ ” 。 郑 众 注 周 礼 云 “ 缙 读 为 ‘ 荐 ’ , 谓 荐 之 於 绅 带 之 间 ” 。 今 按 : 郑 意 以 缙 为 荐 , 则 荐 亦 是 进 , 进 而 置 於 绅 带 之 间 , 故 史 记 亦 多 作 “ 荐 ” 字 也 。 不 道 。作 鄜 畤 後 九 年 , 文 公 获 若 石 云 , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 质 如 石 也 。 ” 服 虔 曰 : “ 在 北 , 或 曰 在 陈 仓 北 。 ” 【 索 隐 】 : 苏 林 云 : “ 质 如 石 , 似 肺 。 ” 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 【 正 义 】 : 三 秦 记 云 : “ 太 白 山 西 有 陈 仓 山 , 山 有 石 鸡 , 与 山 鸡 不 别 。 赵 高 烧 山 , 山 鸡 飞 去 , 而 石 鸡 不 去 , 晨 鸣 山 头 , 声 闻 三 里 。 或 言 是 玉 鸡 。 ” 括 地 志 云 : “ 陈 仓 山 在 今 岐 州 陈 仓 县 南 。 ” 又 云 : “ 宝 鸡 神 祠 在 汉 陈 仓 县 故 城 中 , 今 陈 仓 县 东 。 石 鸡 在 陈 仓 山 上 。 ” 祠 在 陈 仓 城 , 故 言 获 若 石 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 其 神 或 岁 不 至 , 或 岁 数 来 , 来 也 常 以 夜 , 光 辉 若 流 星 , 从 东 南 来 集 于 祠 城 , 则 若 雄 鸡 , 其 声 殷 云 , 野 鸡 夜 雊 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 野 鸡 , 雉 也 。 吕 后 名 雉 , 故 曰 野 鸡 。 ” 瓚 曰 : “ 殷 , 声 也 。 云 , 足 句 之 词 。 ” 以 一 牢 祠 , 命 曰 陈 宝 。 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 陈 仓 县 有 宝 夫 人 祠 , 或 一 岁 二 岁 与 叶 君 合 。 叶 君 神 来 时 , 天 为 之 殷 殷 雷 鸣 , 雉 为 之 雊 也 。 在 长 安 正 西 五 百 里 。 ” 韦 昭 曰 : “ 在 陈 仓 县 。 宝 而 祠 之 , 故 曰 陈 宝 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 列 异 传 云 “ 陈 仓 人 得 异 物 以 献 之 , 道 遇 二 童 子 , 云 : ‘ 此 名 为 媦 , 在 地 下 食 死 人 脑 。 ’ 媦 乃 言 云 : ‘ 彼 二 童 子 名 陈 宝 , 得 雄 者 王 , 得 雌 者 伯 。 ’ 乃 逐 童 子 , 化 为 雉 。 秦 穆 公 大 猎 , 果 获 其 雌 , 为 立 祠 。 祭 , 有 光 , 雷 电 之 声 。 雄 止 南 阳 , 有 赤 光 长 十 馀 丈 , 来 入 陈 仓 祠 中 ” 。 所 以 代 俗 谓 之 宝 夫 人 祠 , 抑 有 由 也 。 叶 , 县 名 , 在 南 阳 。 叶 君 即 雄 雉 之 神 , 故 时 与 宝 夫 人 神 合 也 。作 鄜 畤 後 七 十 八 年 , 秦 德 公 既 立 , 卜 居 雍 , “ 後 子 孙 饮 马 於 河 ” , 遂 都 雍 。 雍 之 诸 祠 自 此 兴 。 用 三 百 牢 於 鄜 畤 。 【 索 隐 】 : 案 秦 本 纪 , 德 公 元 年 以 牺 三 百 祠 鄜 畤 。 今 案 : “ 百 ” 当 为 “ 白 ” , 秦 君 西 祀 少 昊 时 牲 尚 白 。 秦 , 诸 侯 也 , 虽 奢 侈 , 祭 郊 本 特 牲 , 不 可 用 三 百 牢 以 祭 天 , 盖 字 误 耳 。 作 伏 祠 。 【 索 隐 】 : 案 : 服 虔 云 “ 周 时 无 伏 , 磔 犬 以 御 灾 , 秦 始 作 之 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 伏 者 , 万 鬼 行 日 , 故 闭 不 干 求 也 ” , 故 东 观 汉 记 “ 和 帝 初 令 伏 闭 昼 日 ” 是 也 。 又 历 忌 释 曰 “ 伏 者 何 ? 金 气 伏 藏 之 名 。 四 时 代 谢 , 皆 以 相 生 。 而 春 木 代 水 , 水 生 木 也 。 夏 火 代 木 , 木 生 火 也 。 冬 水 代 金 , 金 生 水 也 。 至 秋 , 则 以 金 代 火 , 金 畏 於 火 , 故 至 庚 日 必 伏 。 庚 者 , 金 日 也 ” 。 磔 狗 邑 四 门 , 以 御 蛊 菑 。 【 索 隐 】 : 案 : 左 传 云 “ 皿 蟲 为 蛊 ” , 枭 磔 之 鬼 亦 为 蛊 。 故 月 令 云 “ 大 傩 , 旁 磔 ” , 注 云 “ 磔 , 禳 也 。 厉 鬼 为 蛊 , 将 出 害 人 , 旁 磔 於 四 方 之 门 ” 。 故 此 亦 磔 狗 邑 四 门 也 。 风 俗 通 云 “ 杀 犬 磔 禳 也 ” 。德 公 立 二 年 卒 。 其 後 年 , 秦 宣 公 作 密 畤 於 渭 南 , 祭 青 帝 。其 後 十 四 年 , 秦 缪 公 立 , 病 卧 五 日 不 寤 ; 寤 , 乃 言 梦 见 上 帝 , 上 帝 命 缪 公 平 晋 乱 。 史 书 而 记 藏 之 府 。 而 後 世 皆 曰 秦 缪 公 上 天 。秦 缪 公 即 位 九 年 , 齐 桓 公 既 霸 , 会 诸 侯 於 葵 丘 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 葵 丘 在 曹 州 考 城 县 东 南 一 里 五 十 步 郭 内 , 即 桓 公 所 会 处 也 。 ” 而 欲 封 禅 。 管 仲 曰 : 【 索 隐 】 : 案 : 今 管 子 书 其 封 禅 篇 亡 。 “ 古 者 封 泰 山 禅 梁 父 者 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 梁 父 山 在 兗 州 泗 水 县 北 八 十 里 。 ” 七 十 二 家 , 【 正 义 】 : 韩 诗 外 传 云 : “ 孔 子 升 泰 山 , 观 易 姓 而 王 可 得 而 数 者 七 十 馀 人 , 不 得 而 数 者 万 数 也 。 ” 案 : 管 仲 所 记 自 无 怀 氏 以 下 十 二 家 , 其 六 十 家 无 纪 录 也 。 而 夷 吾 所 记 者 十 有 二 焉 。 昔 无 怀 氏 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 古 之 王 者 , 在 伏 羲 前 , 见 庄 子 。 ” 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 云 云 山 在 梁 父 东 。 ” 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 : “ 山 在 蒙 阴 县 故 城 东 北 , 下 有 云 云 亭 也 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 云 云 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 虙 羲 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 神 农 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 炎 帝 【 索 隐 】 : 邓 展 云 “ 神 农 後 子 孙 亦 称 炎 帝 而 登 封 者 ” , 律 历 志 “ 黄 帝 与 炎 帝 战 於 阪 泉 ” , 岂 黄 帝 与 神 农 身 战 乎 ? 皇 甫 谧 云 炎 帝 传 位 八 代 也 。 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 黄 帝 封 泰 山 , 禅 亭 亭 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 钜 平 。 ” 骃 案 : 服 虔 曰 “ 亭 亭 山 在 牟 阴 ” 。 【 索 隐 】 : 应 劭 云 “ 在 钜 平 北 十 馀 里 ” 。 服 虔 云 “ 在 牟 阴 ” , 非 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 亭 亭 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 颛 顼 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 帝 幹 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 尧 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 舜 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 禹 封 泰 山 , 禅 会 稽 ; 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 “ 本 名 茅 山 ” 。 吴 越 春 秋 云 “ 禹 巡 天 下 , 登 茅 山 , 群 臣 乃 大 会 计 , 更 名 茅 山 为 会 稽 ” 。 亦 曰 苗 山 也 。 正 义 括 地 志 云 : “ 会 稽 山 一 名 衡 山 , 在 越 州 会 稽 县 东 南 一 十 二 里 也 。 ” 汤 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 周 成 王 封 泰 山 , 禅 社 首 : 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 山 名 , 在 博 县 。 ” 晋 灼 曰 : “ 在 钜 平 南 十 三 里 。 ” 皆 受 命 然 後 得 封 禅 。 ” 桓 公 曰 : “ 寡 人 北 伐 山 戎 , 【 索 隐 】 : 服 虔 云 : “ 盖 今 鲜 卑 是 。 ” 过 孤 竹 ; 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 孤 竹 故 城 在 平 州 卢 龙 县 南 一 十 里 , 殷 时 孤 竹 国 也 。 ” 西 伐 大 夏 , 涉 流 沙 , 束 马 悬 车 , 上 卑 耳 之 山 ; 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 将 上 山 , 缠 束 其 马 , 悬 钩 其 车 也 。 卑 耳 即 齐 语 所 谓 ‘ 辟 耳 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 名 , 在 河 东 大 阳 。 卑 读 如 字 也 。 齐 语 , 即 春 秋 外 传 国 语 之 书 也 。 辟 音 僻 。 贾 逵 云 “ 山 险 也 ” 。 南 伐 至 召 陵 , 【 正 义 】 : 召 音 邵 。 括 地 志 云 : “ 召 陵 故 城 在 豫 州 郊 城 县 东 四 十 五 里 也 。 ” 登 熊 耳 山 【 索 隐 】 : 登 熊 耳 。 案 : 荆 州 记 耒 阳 、 益 阳 二 县 东 北 有 熊 耳 , 东 西 各 一 峰 , 状 如 熊 耳 , 因 以 为 名 。 齐 桓 公 并 登 之 。 或 云 弘 农 熊 耳 , 下 云 “ 望 江 汉 ” , 知 非 也 。 以 望 江 汉 。 兵 车 之 会 三 , 【 索 隐 】 : 案 左 传 , 三 , 谓 鲁 庄 十 三 年 会 北 杏 , 平 宋 乱 ; 僖 四 年 侵 蔡 , 遂 伐 楚 ; 六 年 伐 郑 , 围 新 城 是 也 。 而 乘 车 之 会 六 , 【 索 隐 】 : 据 左 氏 传 云 , 谓 庄 十 四 年 会 于 鄄 , 十 五 年 又 会 鄄 , 十 六 年 盟 于 幽 , 僖 五 年 会 于 首 止 , 八 年 盟 于 洮 , 九 年 会 葵 丘 也 。 九 合 诸 侯 , 一 匡 天 下 , 诸 侯 莫 违 我 。 昔 三 代 受 命 , 亦 何 以 异 乎 ? ” 於 是 管 仲 睹 桓 公 不 可 穷 以 辞 , 因 设 之 以 事 , 曰 : “ 古 之 封 禅 , 鄗 上 之 黍 , 北 里 之 禾 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 鄗 上 , 山 也 。 鄗 音 臛 。 ” 苏 林 曰 : “ 鄗 上 、 北 里 皆 地 名 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 设 以 不 可 得 之 物 。 ” 鄗 音 霍 。 应 劭 云 : “ 光 武 改 高 邑 曰 鄗 。 ” 姚 氏 云 : “ 鄗 县 属 常 山 。 ” 一 云 鄗 上 , 山 名 。 所 以 为 盛 ; 江 淮 之 间 , 一 茅 三 脊 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 所 谓 灵 茅 也 。 ” 所 以 为 藉 也 。 东 海 致 比 目 之 鱼 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 目 , 不 比 不 行 , 其 名 曰 鰈 。 ” 【 索 隐 】 : 鰈 音 荅 。 郭 璞 云 : “ 如 牛 脾 , 身 薄 , 细 鳞 , 紫 黑 色 , 只 一 眼 , 两 片 合 乃 得 行 , 今 江 东 呼 为 王 馀 , 亦 曰 版 鱼 。 ” 西 海 致 比 翼 之 鸟 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 翼 , 不 比 不 飞 , 其 名 曰 鹣 鹣 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 崇 吾 之 山 有 鸟 , 状 如 凫 , 一 翼 一 目 , 相 得 乃 飞 , 名 云 蛮 ” 。 郭 璞 注 尔 雅 亦 作 “ 鹣 鹣 ” 。 然 后 物 有 不 召 而 自 至 者 十 有 五 焉 。 今 凤 皇 麒 麟 不 来 , 嘉 穀 不 生 , 而 蓬 蒿 藜 莠 茂 , 鸱 枭 数 至 , 而 欲 封 禅 , 毋 乃 不 可 乎 ? ” 於 是 桓 公 乃 止 。 是 岁 , 秦 缪 公 内 晋 君 夷 吾 。 其 後 三 置 晋 国 之 君 , 【 索 隐 】 : 三 置 晋 君 。 案 : 谓 惠 公 、 怀 公 、 文 公 也 。 平 其 乱 。 缪 公 立 三 十 九 年 而 卒 。其 後 百 有 馀 年 , 而 孔 子 论 述 六 ? , 传 略 言 易 姓 而 王 , 封 泰 山 禅 乎 梁 父 者 七 十 馀 王 矣 , 其 俎 豆 之 礼 不 章 , 盖 难 言 之 。 或 问 禘 之 说 , 孔 子 曰 : “ 不 知 。 知 禘 之 说 , 其 於 天 下 也 视 其 掌 。 ” 【 集 解 】 : 孔 安 国 曰 : “ 为 鲁 讳 也 。 ” 包 氏 曰 : “ 孔 子 谓 或 人 言 知 禘 之 说 者 , 於 天 下 之 事 如 指 视 以 掌 中 之 物 , 言 其 易 了 。 ” 诗 云 纣 在 位 , 文 王 受 命 , 政 不 及 泰 山 。 武 王 克 殷 二 年 , 天 下 未 宁 而 崩 。 爰 周 德 之 洽 维 成 王 , 成 王 之 封 禅 则 近 之 矣 。 及 後 陪 臣 执 政 , 季 氏 旅 於 泰 山 , 仲 尼 讥 之 。 【 集 解 】 : 马 融 曰 : “ 旅 , 祭 名 。 礼 , 诸 侯 祭 山 川 在 封 内 者 。 陪 臣 祭 泰 山 , 非 礼 也 。 ”是 时 苌 弘 以 方 事 周 灵 王 , 诸 侯 莫 朝 周 , 周 力 少 , 苌 弘 乃 明 鬼 神 事 , 设 射 貍 首 。 貍 首 者 , 诸 侯 之 不 来 者 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 貍 , 一 名 ‘ 不 来 ’ 。 ” 依 物 怪 欲 以 致 诸 侯 。 诸 侯 不 从 , 而 晋 人 执 杀 苌 弘 。 【 集 解 】 : 皇 览 曰 : “ 苌 弘 冢 在 河 南 洛 阳 东 北 山 上 。 ” 周 人 之 言 方 怪 者 自 苌 弘 。其 後 百 馀 年 , 秦 灵 公 作 吴 阳 上 畤 , 【 索 隐 】 : 吴 阳 , 地 名 , 盖 在 岳 之 南 。 又 上 云 “ 雍 旁 有 故 吴 阳 武 畤 ” , 今 盖 因 武 畤 又 作 上 、 下 畤 以 祭 黄 帝 、 炎 帝 。 祭 黄 帝 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 凡 距 作 密 畤 二 百 五 十 年 。 ” 作 下 畤 , 祭 炎 帝 。後 四 十 八 年 , 周 太 史 儋 【 索 隐 】 : 音 丁 甘 反 。 孟 康 云 即 老 子 也 。 韦 昭 案 年 表 , 儋 在 孔 子 後 百 馀 年 , 非 老 摐 也 。 见 秦 献 公 曰 : “ 秦 始 与 周 合 , 合 而 离 , 五 百 岁 当 复 合 , 【 索 隐 】 : 案 : 大 颜 历 评 诸 家 , 而 云 周 平 王 封 襄 公 为 诸 侯 , 至 昭 王 五 十 二 年 西 周 君 献 邑 , 凡 五 百 一 十 六 年 为 合 , 亦 举 全 数 。 合 十 七 年 而 霸 王 出 焉 。 ” 【 索 隐 】 : 合 十 七 年 伯 王 出 。 自 昭 王 灭 周 之 後 至 始 皇 元 年 诛 嫪 毐 , 正 一 十 七 年 。 孟 康 云 : “ 谓 周 封 秦 为 别 , 秦 并 周 为 合 。 此 襄 公 为 霸 , 始 皇 为 王 也 。 ” 【 正 义 】 : 王 , 于 放 反 。 秦 周 俱 黄 帝 之 後 , 至 非 子 末 别 封 , 是 合 也 。 合 而 离 者 , 谓 非 子 末 年 , 周 封 非 子 为 附 庸 , 邑 之 秦 , 是 离 也 。 五 百 岁 当 复 合 者 , 谓 从 非 子 邑 秦 後 二 十 九 君 , 至 秦 孝 公 二 年 五 百 岁 , 周 显 王 致 文 武 胙 於 秦 孝 公 , 复 与 之 亲 , 是 复 合 也 。 十 七 年 霸 王 出 焉 者 , 谓 从 秦 孝 公 三 年 至 十 九 年 , 周 显 王 致 伯 於 秦 孝 公 , 是 霸 出 也 ; 至 惠 王 称 王 , 王 者 出 焉 。 然 五 百 岁 者 , 非 子 生 秦 侯 已 下 二 十 八 君 , 至 孝 公 二 年 , 合 四 百 八 十 六 年 , 兼 非 子 邑 秦 之 後 十 四 年 , 则 五 百 岁 矣 。 诸 家 解 皆 非 也 。 栎 阳 雨 金 , 秦 献 公 自 以 为 得 金 瑞 , 故 作 畦 畤 栎 阳 而 祀 白 帝 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 汉 注 在 陇 西 西 县 人 先 祠 山 下 , 形 如 种 韭 畦 , 畦 各 一 土 封 。 ” 【 索 隐 】 : 汉 旧 仪 云 : “ 祭 人 先 於 陇 西 西 县 人 先 山 , 山 上 皆 有 土 人 , 山 下 有 畤 , 埒 如 菜 畦 , 畤 中 各 有 一 土 封 , 故 云 畤 。 ” 三 苍 云 : “ 畤 , 埒 也 。 ”其 後 百 二 十 岁 而 秦 灭 周 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 去 太 史 儋 言 时 百 二 十 年 。 ” 周 之 九 鼎 入 于 秦 。 或 曰 宋 太 丘 社 亡 , 【 集 解 】 : 尔 雅 曰 : “ 右 陵 太 丘 。 ” 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 亡 , 沦 入 地 也 。 ” 案 : 亡 , 社 主 亡 也 。 尔 雅 云 “ 右 陵 太 丘 ” 。 郭 璞 云 “ 宋 有 太 丘 ” 。 而 鼎 没 于 泗 水 彭 城 下 。其 後 百 一 十 五 年 而 秦 并 天 下 。秦 始 皇 既 并 天 下 而 帝 , 或 曰 : “ 黄 帝 得 土 德 , 黄 龙 地 螾 见 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 螾 , 丘 蚓 也 。 黄 帝 土 德 , 故 地 见 其 神 。 蚓 大 五 六 围 , 长 十 馀 丈 。 ” 韦 昭 曰 : “ 黄 者 地 色 , 螾 亦 地 物 , 故 以 为 瑞 。 ” 【 索 隐 】 : 出 吕 氏 春 秋 。 音 引 。 夏 得 木 德 , 青 龙 止 於 郊 , 草 木 暢 茂 。 殷 得 金 德 , 银 自 山 溢 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 流 出 也 。 ” 周 得 火 德 , 有 赤 乌 之 符 。 【 索 隐 】 : 中 候 及 吕 氏 春 秋 皆 云 “ 有 火 自 天 止 于 王 屋 , 流 为 赤 乌 , 五 至 , 以 穀 俱 来 ” 。 今 秦 变 周 , 水 德 之 时 。 昔 秦 文 公 出 猎 , 获 黑 龙 , 此 其 水 德 之 瑞 。 ” 於 是 秦 更 命 河 曰 “ 德 水 ” , 以 冬 十 月 为 年 首 , 色 上 黑 , 度 以 六 为 名 , 【 正 义 】 : 张 晏 云 : “ 水 , 北 方 , 黑 。 水 终 数 六 , 故 以 方 六 寸 为 符 , 六 尺 为 步 。 ” 音 上 大 吕 , 事 统 上 法 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 政 尚 法 令 也 。 ” 瓚 曰 : “ 水 阴 , 阴 主 刑 杀 , 故 尚 法 。 ”即 帝 位 三 年 , 东 巡 郡 县 , 祠 驺 峄 山 , 【 索 隐 】 : 驺 县 之 峄 山 。 驺 县 本 邾 国 , 鲁 穆 公 改 作 “ 邹 ” 。 从 征 记 北 岩 有 秦 始 皇 所 勒 铭 。 颂 秦 功 业 。 於 是 徵 从 齐 鲁 之 儒 生 博 士 七 十 人 , 至 乎 泰 山 下 。 诸 儒 生 或 议 曰 : “ 古 者 封 禅 为 蒲 车 , 【 索 隐 】 : 谓 蒲 裹 车 轮 , 恶 伤 草 木 。 恶 伤 山 之 土 石 草 木 ; 埽 地 而 祭 , 席 用 菹 秸 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 秸 , 禾 槀 也 。 去 其 皮 以 为 席 。 ” 如 淳 曰 : “ 菹 读 曰 租 。 秸 读 曰 戛 。 ” 晋 灼 曰 : “ 菹 , 藉 也 。 ” 索 隐 上 音 租 , 下 音 戛 。 周 礼 “ 祭 祀 供 茅 菹 ” 。 说 文 云 : “ 菹 , 茅 藉 也 。 秸 , 禾 槀 去 其 皮 , 祭 天 以 此 。 ” 言 其 易 遵 也 。 ” 始 皇 闻 此 议 各 乖 异 , 难 施 用 , 由 此 绌 儒 生 。 而 遂 除 车 道 , 上 自 泰 山 阳 至 巅 , 立 石 颂 秦 始 皇 帝 德 , 明 其 得 封 也 。 从 阴 道 下 , 禅 於 梁 父 。 其 礼 颇 采 太 祝 之 祀 雍 上 帝 所 用 , 而 封 藏 皆 祕 之 , 世 不 得 而 记 也 。始 皇 之 上 泰 山 , 中 阪 遇 暴 风 雨 , 休 於 大 树 下 。 诸 儒 生 既 绌 , 不 得 与 用 於 封 事 之 礼 , 闻 始 皇 遇 风 雨 , 则 讥 之 。於 是 始 皇 遂 东 游 海 上 , 行 礼 祠 名 山 大 川 及 八 神 , 求 仙 人 羡 门 之 属 。 八 神 将 自 古 而 有 之 , 或 曰 太 公 以 来 作 之 。 齐 所 以 为 齐 , 以 天 齐 也 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 当 天 中 央 齐 。 ” 其 祀 绝 莫 知 起 时 。 八 神 : 一 曰 天 主 , 【 索 隐 】 : 谓 主 祠 天 。 祠 天 齐 。 天 齐 渊 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 临 菑 城 南 有 天 齐 泉 , 五 泉 并 出 , 有 异 於 常 , 言 如 天 之 腹 齐 也 ” 。 水 , 居 临 菑 南 郊 山 下 者 。 【 索 隐 】 : 下 下 者 。 小 颜 云 : “ 下 下 谓 最 下 也 。 ” 二 曰 地 主 , 祠 泰 山 梁 父 。 盖 天 好 阴 , 祠 之 必 於 高 山 之 下 , 小 山 之 上 , 命 曰 “ 畤 ” ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 之 下 畤 命 曰 畤 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 此 之 “ 一 云 ” , 与 汉 书 郊 祀 志 文 同 也 。 地 贵 阳 , 祭 之 必 於 泽 中 圜 丘 云 。 三 曰 兵 主 , 祠 蚩 尤 。 蚩 尤 在 东 平 陆 监 乡 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 属 东 平 郡 。 ” 【 索 隐 】 : 监 音 阚 。 韦 昭 云 : “ 县 名 , 属 东 平 。 ” 皇 览 云 : “ 蚩 尤 冢 在 东 平 郡 寿 张 县 阚 乡 城 中 。 ” 齐 之 西 境 也 。 四 曰 阴 主 , 祠 三 山 。 【 索 隐 】 : 小 颜 以 为 下 所 谓 三 神 山 。 顾 氏 案 : 地 理 志 东 莱 曲 成 有 参 山 , 即 此 三 山 也 , 非 海 中 三 神 山 也 。 五 曰 阳 主 , 祠 之 罘 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 之 罘 山 在 莱 州 文 登 县 西 北 九 十 里 。 ” 六 曰 月 主 , 祠 之 莱 山 。 集 解 韦 昭 曰 : “ 在 夷 莱 长 广 县 。 ” 皆 在 齐 北 , 并 勃 海 。 七 曰 日 主 , 祠 成 山 。 成 山 斗 入 海 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 成 山 在 东 莱 不 夜 , 斗 入 海 。 不 夜 , 古 县 名 。 ” 【 索 隐 】 : 不 夜 , 县 名 , 属 东 莱 。 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 不 夜 城 盖 古 有 日 夜 出 见 於 境 , 故 莱 子 立 城 以 不 夜 为 名 ” 。 斗 入 海 , 谓 斗 绝 曲 入 海 也 。 最 居 齐 东 北 隅 , 以 迎 日 出 云 。 八 曰 四 时 主 , 祠 琅 邪 。 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 琅 邪 台 在 勃 海 间 ” 。 案 : 是 山 如 台 。 地 理 志 琅 邪 县 有 四 时 祠 也 。 琅 邪 在 齐 东 方 , 盖 岁 之 所 始 。 皆 各 用 一 牢 具 祠 , 而 巫 祝 所 损 益 , 珪 币 杂 异 焉 。自 齐 威 、 宣 【 索 隐 】 : 威 王 、 宣 王 也 。 之 时 , 驺 子 之 徒 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 名 衍 。 ” 论 著 终 始 五 德 之 运 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 五 德 终 始 。 五 德 各 以 所 胜 为 行 。 秦 谓 周 为 火 德 , 灭 火 者 水 , 故 自 谓 水 德 。 ” 及 秦 帝 而 齐 人 奏 之 , 故 始 皇 采 用 之 。 而 宋 毋 忌 、 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 引 老 子 戒 经 云 “ 月 中 仙 人 宋 无 忌 ” 。 白 泽 图 云 “ 火 之 精 曰 宋 无 忌 ” 。 盖 其 人 火 仙 也 。 正 伯 侨 、 【 索 隐 】 : 乐 产 案 : 马 相 如 云 “ 正 伯 侨 , 古 仙 人 ” 。 顾 氏 案 : 裴 秀 冀 州 记 云 “ 缑 山 仙 人 庙 者 , 昔 有 王 乔 , 犍 为 武 阳 人 , 为 柏 人 令 , 於 此 得 仙 , 非 王 子 乔 也 ” 。 充 尚 、 【 索 隐 】 : 无 别 所 见 。 羡 门 高 【 索 隐 】 : 案 : 秦 始 皇 求 羡 门 子 高 是 也 。 最 後 皆 燕 人 , 【 索 隐 】 : 案 : 最 後 犹 言 甚 後 也 。 服 虔 说 止 有 四 人 , 是 也 。 小 颜 云 自 宋 无 忌 至 最 後 凡 五 人 , 刘 伯 庄 亦 同 此 说 , 非 也 。 为 方 仙 道 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 皆 慕 古 人 名 效 神 仙 者 。 ” 形 解 销 化 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 尸 解 也 。 ” 张 晏 曰 : “ 人 老 而 解 去 , 故 骨 如 变 化 也 。 今 山 中 有 龙 骨 , 世 人 谓 之 龙 解 骨 化 去 也 。 ” 依 於 鬼 神 之 事 。 驺 衍 以 阴 阳 主 运 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 主 运 。 五 行 相 次 转 用 事 , 随 方 面 为 服 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 主 运 是 邹 子 书 篇 名 也 。 显 於 诸 侯 , 而 燕 齐 海 上 之 方 士 传 其 术 不 能 通 , 然 则 怪 迂 阿 谀 苟 合 之 徒 自 此 兴 , 不 可 胜 数 也 。自 威 、 宣 、 燕 昭 使 人 入 海 求 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 洲 。 此 三 神 山 者 , 其 傅 在 勃 海 中 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 傅 音 附 。 或 曰 其 传 书 云 尔 。 ” 瓚 曰 : “ 世 人 相 传 之 。 ” 去 人 不 远 ; 患 且 至 , 则 船 风 引 而 去 。 盖 尝 有 至 者 , 诸 仙 人 及 不 死 之 药 皆 在 焉 。 其 物 禽 兽 尽 白 , 而 黄 金 银 为 宫 阙 。 未 至 , 望 之 如 云 ; 及 到 , 三 神 山 反 居 水 下 。 临 之 , 风 辄 引 去 , 终 莫 能 至 云 。 世 主 莫 不 甘 心 焉 。 【 索 隐 】 : 谓 心 甘 羡 也 。 及 至 秦 始 皇 并 天 下 , 至 海 上 , 则 方 士 言 之 不 可 胜 数 。 始 皇 自 以 为 至 海 上 而 恐 不 及 矣 , 使 人 乃 赍 童 男 女 入 海 求 之 。 船 交 海 中 , 皆 以 风 为 解 , 【 索 隐 】 : 顾 野 王 云 : “ 皆 自 解 说 , 遇 风 不 至 也 。 ” 曰 未 能 至 , 望 见 之 焉 。 其 明 年 , 始 皇 复 游 海 上 , 至 琅 邪 , 过 恆 山 , 从 上 党 归 。 後 三 年 , 游 碣 石 , 考 入 海 方 士 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 疑 诈 , 故 考 之 。 ” 瓚 曰 : “ 考 校 其 虚 实 也 。 ” 从 上 郡 归 。 後 五 年 , 始 皇 南 至 湘 山 , 遂 登 会 稽 , 并 海 上 , 冀 遇 海 中 三 神 山 之 奇 药 。 不 得 , 还 至 沙 丘 崩 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 沙 丘 台 在 邢 州 平 乡 东 北 三 十 里 。 ”二 世 元 年 , 东 巡 碣 石 , 并 海 南 , 历 泰 山 , 至 会 稽 , 皆 礼 祠 之 , 而 刻 勒 始 皇 所 立 石 书 旁 , 以 章 始 皇 之 功 德 。 【 索 隐 】 : 小 颜 云 : “ 今 诸 山 皆 有 始 皇 所 刻 石 及 胡 亥 重 刻 , 其 文 具 存 也 。 ” 其 秋 , 诸 侯 畔 秦 。 三 年 而 二 世 弑 死 。始 皇 封 禅 之 後 十 二 岁 , 秦 亡 。 诸 儒 生 疾 秦 焚 诗 书 , 诛 僇 文 学 , 百 姓 怨 其 法 , 天 下 畔 之 , 皆 讹 曰 : “ 始 皇 上 泰 山 , 为 暴 风 雨 所 击 , 不 得 封 禅 。 ” 此 岂 所 谓 无 其 德 而 用 事 者 邪 ? 【 索 隐 】 : 即 封 禅 书 序 云 “ 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 ” 。 此 当 有 所 本 , 太 史 公 再 引 以 为 说 。昔 三 代 之 皆 在 河 洛 之 间 , 【 正 义 】 : 世 本 云 : “ 夏 禹 都 阳 城 , 避 商 均 也 。 又 都 平 阳 , 或 在 安 邑 , 或 在 晋 阳 。 ” 帝 王 世 纪 云 : “ 殷 汤 都 亳 , 在 梁 , 又 都 偃 师 , 至 盘 庚 徙 河 北 , 又 徙 偃 师 也 。 周 文 、 武 都 酆 、 鄗 , 至 平 王 徙 都 河 南 。 ” 案 : 三 代 之 居 皆 在 河 洛 之 间 也 。 故 嵩 高 为 中 岳 , 而 四 岳 各 如 其 方 , 四 渎 咸 在 山 东 。 至 秦 称 帝 , 都 咸 阳 , 则 五 岳 、 四 渎 皆 并 在 东 方 。 自 五 帝 以 至 秦 , 轶 兴 轶 衰 , 名 山 大 川 或 在 诸 侯 , 或 在 天 子 , 其 礼 损 益 世 殊 , 不 可 胜 记 。 及 秦 并 天 下 , 令 祠 官 所 常 奉 天 地 名 山 大 川 鬼 神 可 得 而 序 也 。於 是 自 殽 以 东 , 【 索 隐 】 : 案 : 殽 即 崤 山 。 杜 预 云 “ 崤 在 弘 农 渑 池 县 西 南 ” , 即 今 之 崤 山 是 也 。 亦 音 豪 。 名 山 五 , 大 川 祠 二 。 曰 太 室 。 太 室 , 嵩 高 也 。 恆 山 , 泰 山 , 会 稽 , 湘 山 。 【 索 隐 】 : 相 山 。 地 理 志 在 长 沙 。 水 曰 济 , 曰 淮 。 【 索 隐 】 : 案 : 风 俗 通 云 “ 济 庙 在 临 邑 , 淮 庙 在 平 氏 也 ” 。 春 以 脯 酒 为 岁 【 索 隐 】 : 为 , 于 伪 反 。 祠 , 因 泮 冻 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 解 冻 。 ” 秋 涸 冻 , 索 引 案 : 字 林 “ 涸 , 竭 也 , 下 各 反 ” 。 小 颜 云 “ 涸 , 读 与 ‘ 沍 ’ 同 。 沍 , 凝 也 , 下 故 反 。 春 则 解 , 秋 则 凝 ” 。 冬 塞 【 索 隐 】 : 先 代 反 , 与 “ 赛 ” 同 。 赛 , 今 报 神 福 也 。 祷 祠 。 其 牲 用 牛 犊 各 一 , 牢 具 珪 币 各 异 。自 华 以 西 , 名 山 七 , 名 川 四 。 曰 华 山 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 也 。 注 云 ‘ 华 、 岳 本 一 山 , 当 河 水 过 而 行 , 河 神 巨 灵 手 荡 脚 蹋 , 开 而 为 两 , 今 脚 迹 在 东 首 阳 下 , 手 掌 在 华 山 , 今 呼 为 仙 掌 , 河 流 於 二 山 之 间 也 。 开 山 图 云 巨 灵 胡 者 , 偏 得 神 仙 之 道 , 能 造 山 川 , 出 江 河 也 ’ 。 ” 薄 山 。 薄 山 者 , 衰 山 也 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 蒲 阪 县 有 襄 山 , 或 字 误 也 。 ” 【 索 隐 】 : 薄 山 者 , 襄 山 也 。 应 劭 云 “ 在 潼 关 北 十 馀 里 ” 。 穆 天 子 传 云 “ 自 河 首 襄 山 ” 。 郦 元 水 经 云 “ 薄 山 统 目 与 襄 山 不 殊 , 在 今 芮 城 北 , 与 中 条 山 相 连 ” 。 是 薄 、 襄 一 山 也 。 正 义 薄 音 白 落 反 。 衰 音 色 眉 反 。 括 地 志 云 : “ 薄 山 亦 名 衰 山 , 一 名 寸 棘 山 , 一 名 渠 山 , 一 名 雷 首 山 , 一 名 独 头 山 , 一 名 首 阳 山 , 一 名 吴 山 , 一 名 条 山 , 在 陕 州 芮 县 城 北 十 里 。 ” 此 山 西 起 雷 山 , 东 至 吴 阪 , 凡 十 名 , 以 州 县 分 之 , 多 在 蒲 州 。 今 史 文 云 “ 自 华 以 西 ” , 未 详 也 。 岳 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 功 县 有 大 壶 山 , 又 有 岳 山 。 ” 岐 山 , 【 索 隐 】 : 地 理 志 在 美 阳 县 西 北 也 。 吴 岳 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 汧 也 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 在 汧 。 鸿 冢 , 【 索 隐 】 : 黄 帝 臣 大 鸿 葬 雍 , 鸿 冢 盖 因 大 鸿 葬 为 名 也 。 渎 山 。 渎 山 , 蜀 之 汶 山 。 【 索 隐 】 : 地 理 志 蜀 郡 湔 氐 道 , 湣 山 在 西 。 郭 璞 注 云 “ 山 在 汶 阳 郡 广 阳 县 , 一 名 渎 山 也 ” 。 水 曰 河 , 祠 临 晋 ; 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 冯 翊 县 。 ” 地 理 志 临 晋 有 河 水 祠 。 【 正 义 】 : 即 同 州 冯 翊 县 , 本 汉 临 晋 县 , 故 大 荔 , 秦 获 之 更 名 。 括 地 志 云 “ 大 河 祠 在 同 州 朝 邑 县 南 三 十 里 。 山 海 经 云 ‘ 冰 夷 , 人 面 , 乘 两 龙 也 ’ 。 太 公 金 匮 云 ‘ 冯 脩 也 ’ 。 龙 鱼 河 图 云 ‘ 河 伯 姓 吕 , 名 公 子 , 夫 人 姓 冯 名 夷 。 河 伯 , 字 也 。 华 阴 潼 乡 隄 首 人 水 死 , 化 为 河 伯 ’ 。 应 劭 云 ‘ 夷 , 冯 夷 , 乃 水 仙 也 ’ 。 ” 沔 , 祠 汉 中 ; 【 索 隐 】 : 水 经 云 “ 沔 水 出 武 都 沮 县 ” , 注 云 “ 东 南 注 汉 。 谓 汉 水 ” , 故 祠 之 汉 中 。 乐 产 云 “ 汉 女 , 汉 神 也 ” 。 湫 渊 , 祠 朝 ? ; 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 湫 渊 在 安 定 朝 ? 县 , 方 四 十 里 , 停 不 流 , 冬 夏 不 增 减 , 不 生 草 木 。 音 将 蓼 反 。 ” 【 索 隐 】 : 湫 音 子 小 反 , 又 子 由 反 , 即 龙 之 所 处 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 朝 ? 湫 祠 在 原 州 平 高 县 东 南 二 十 里 。 湫 谷 水 源 出 宁 州 安 定 县 。 ” 江 水 , 祠 蜀 。 索 隐 案 : 风 俗 通 云 “ 江 出 頠 山 , 頠 山 庙 在 江 都 ” 。 地 理 志 江 都 有 江 水 祠 。 盖 汉 初 祠 之 於 源 , 後 祠 之 於 委 也 。 又 广 雅 云 “ 江 神 谓 之 奇 相 ” 。 江 记 云 “ 帝 女 也 , 卒 为 江 神 ” 。 华 阳 国 志 云 “ 蜀 守 李 冰 於 彭 门 阙 立 江 神 祠 三 所 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 祭 四 渎 用 三 正 牲 , 沈 圭 , 有 车 马 绀 盖 也 ” 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 江 渎 祠 在 益 州 成 都 县 南 八 里 。 秦 并 天 下 , 江 水 祠 蜀 。 ” 亦 春 秋 泮 涸 祷 塞 , 如 东 方 名 山 川 ; 而 牲 牛 犊 牢 具 珪 币 各 异 。 而 四 大 冢 【 索 隐 】 : 案 : 谓 四 山 为 大 冢 也 。 又 尔 雅 云 “ 山 顶 曰 冢 ” , 盖 亦 因 鸿 冢 而 为 号 也 。 鸿 、 岐 、 吴 、 岳 , 皆 有 尝 禾 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 以 新 穀 祭 。 ”陈 宝 节 来 祠 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 陈 宝 神 应 节 来 也 。 ”。

, 不 可 举 事 用 兵 。 其 出 如 浮 如 沈 , 其 国 有 土 功 ; 如 沈 如 浮 , 其 野 亡 。 色 赤 而 有 角 , 其 所 居 国 昌 。 迎 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 御 ’ 。 ” 角 而 战 者 , 不 胜 。 星 色 赤 黄 而 沈 , 所 居 野 大 穰 。 【 正 义 】 : 穰 , 人 羊 反 , 丰 熟 也 。 色 青 白 而 赤 灰 , 所 居 野 有 忧 。 岁 星 入 月 , 其 野 有 逐 相 ; 与 太 白 斗 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 星 相 击 为 斗 。 ” 其 野 有 破 军 。岁 星 一 曰 摄 提 , 曰 重 华 , 曰 应 星 , 曰 纪 星 。 营 室 为 清 庙 , 岁 星 庙 也 。察 刚 气 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 刚 , 一 作 ‘ 罚 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 刚 一 作 “ 罚 ” 。 案 : 姚 氏 引 广 雅 “ 荧 惑 谓 之 执 法 ” 。 天 官 占 云 “ 荧 惑 方 伯 象 , 司 察 妖 孽 ” 。 则 此 文 “ 察 罚 气 ” 为 是 。 以 处 荧 惑 。 【 索 隐 】 : 春 秋 纬 文 耀 钩 云 : “ 赤 帝 熛 怒 之 神 , 为 荧 惑 焉 , 位 在 南 方 , 礼 失 则 罚 出 。 ” 晋 灼 云 : “ 常 以 十 月 入 太 微 , 受 制 而 出 行 列 宿 , 司 无 道 , 出 入 无 常 。 ” 曰 南 方 火 , 主 夏 , 日 丙 、 丁 。 礼 失 , 罚 出 荧 惑 , 荧 惑 失 行 是 也 。 出 则 有 兵 , 入 则 兵 散 。 以 其 舍 命 国 。 荧 惑 为 勃 乱 , 残 贼 、 疾 、 丧 、 饥 、 兵 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 以 下 云 ‘ 荧 惑 为 理 , 外 则 理 兵 , 内 则 理 政 ’ 。 ” 正 义 天 官 占 云 : “ 荧 惑 为 执 法 之 星 , 其 行 无 常 , 以 其 舍 命 国 : 为 残 贼 , 为 疾 , 为 丧 , 为 饥 , 为 兵 。 环 绕 句 己 , 芒 角 动 摇 , 乍 前 乍 後 , 其 殃 逾 甚 。 荧 惑 主 死 丧 , 大 鸿 胪 之 象 ; 主 甲 兵 , 大 司 马 之 义 ; 伺 骄 奢 乱 孽 , 执 法 官 也 。 其 精 为 风 伯 , 惑 童 兒 歌 谣 嬉 戏 也 。 ” 反 道 二 舍 以 上 , 居 之 , 三 月 有 殃 , 五 月 受 兵 , 七 月 半 亡 地 , 九 月 太 半 亡 地 。 因 与 俱 出 入 , 国 绝 祀 。 居 之 , 殃 还 至 , 虽 大 当 小 ; 【 索 隐 】 : 案 : 还 音 旋 。 旋 , 疾 也 。 若 荧 惑 反 道 居 其 舍 , 所 致 殃 祸 速 至 , 则 虽 大 反 小 。 久 而 至 , 当 小 反 大 。 【 索 隐 】 : 案 : 久 谓 行 迟 也 。 如 此 , 祸 小 反 大 , 言 久 腊 毒 也 。 其 南 为 丈 夫 , 北 为 女 子 丧 。 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 “ 荧 惑 守 舆 鬼 南 , 为 丈 夫 受 其 咎 ; 北 , 则 女 子 受 其 凶 也 ” 。 若 角 动 绕 环 之 , 及 乍 前 乍 後 , 左 右 , 殃 益 大 。 与 他 星 斗 , 【 正 义 】 : 凡 五 星 斗 , 皆 为 战 斗 。 兵 不 在 外 , 则 为 内 乱 。 斗 谓 光 芒 相 及 。 光 相 逮 , 为 害 ; 不 相 逮 , 不 害 。 五 星 皆 从 而 聚 于 一 舍 , 【 正 义 】 : 三 星 若 合 , 是 谓 惊 立 绝 行 , 其 国 外 内 有 兵 与 丧 , 人 民 饥 乏 , 改 立 侯 王 。 四 星 若 合 , 是 为 大 阳 , 其 国 兵 丧 暴 起 , 君 子 忧 , 小 人 流 。 五 星 若 合 , 是 谓 易 行 , 有 德 者 受 庆 , 掩 有 四 方 ; 无 德 者 受 殃 , 乃 以 死 亡 也 。 其 下 国 可 以 礼 致 天 下 。法 , 出 东 行 十 六 舍 而 止 ; 逆 行 二 舍 ; 六 旬 , 复 东 行 , 自 所 止 数 十 舍 , 十 月 而 入 西 方 ; 伏 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 伏 不 见 。 ” 行 五 月 , 出 东 方 。 其 出 西 方 曰 “ 反 明 ” , 主 命 者 恶 之 。 东 行 急 , 一 日 行 一 度 半 。其 行 东 、 西 、 南 、 北 疾 也 。 兵 各 聚 其 下 ; 用 战 , 顺 之 胜 , 逆 之 败 。 荧 惑 从 太 白 , 军 忧 ; 离 之 , 军 卻 。 出 太 白 阴 , 有 分 军 ; 行 其 阳 , 有 偏 将 战 。 当 其 行 , 太 白 逮 之 , 破 军 杀 将 。 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 太 白 宿 , 主 军 来 冲 拒 也 。 ” 其 入 守 犯 太 微 、 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 犯 , 七 寸 已 内 光 芒 相 及 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 自 下 触 之 曰 ‘ 犯 ’ , 居 其 宿 曰 ‘ 守 ’ 。 ” 轩 辕 、 营 室 , 主 命 恶 之 。 心 为 明 堂 , 荧 惑 庙 也 。 谨 候 此 。历 斗 之 会 以 定 填 星 之 位 。 【 索 隐 】 : 历 斗 之 会 以 定 镇 星 之 位 。 晋 灼 曰 : “ 常 以 甲 辰 之 元 始 建 斗 , 岁 镇 一 宿 , 二 十 八 岁 而 周 天 。 ” 广 雅 曰 : “ 镇 星 , 一 名 地 侯 。 ” 文 耀 钩 云 : “ 镇 , 黄 帝 含 枢 纽 之 精 , 其 体 旋 玑 , 中 宿 之 分 也 。 ” 曰 中 央 土 , 主 季 夏 , 日 戊 、 己 , 黄 帝 , 主 德 , 女 主 象 也 。 岁 填 一 宿 , 其 所 居 国 吉 。 未 当 居 而 居 , 若 已 去 而 复 还 , 还 居 之 , 其 国 得 土 , 不 乃 得 女 。 若 当 居 而 不 居 , 既 已 居 之 , 又 西 东 去 , 其 国 失 土 , 不 乃 失 女 , 不 可 举 事 用 兵 。 其 居 久 , 其 国 福 厚 ; 易 , 福 薄 。 集 解 徐 广 曰 : “ 易 犹 轻 速 也 。 ”其 一 名 曰 地 侯 , 主 岁 。 岁 行 十 度 百 十 二 分 度 之 五 , 日 行 二 十 八 分 度 之 一 , 二 十 八 岁 周 天 。 其 所 居 , 五 星 皆 从 而 聚 于 一 舍 , 其 下 之 国 , 可 重 致 天 下 。 【 正 义 】 : 重 音 逐 陇 反 。 言 五 星 皆 从 填 星 , 其 下 之 国 倚 重 而 致 天 下 , 以 填 主 土 故 也 。 礼 、 德 、 义 、 杀 、 刑 尽 失 , 而 填 星 乃 为 之 动 摇 。赢 , 为 王 不 宁 ; 其 缩 , 有 军 不 复 。 填 星 , 其 色 黄 , 九 芒 , 音 曰 黄 锺 宫 。 其 失 次 上 二 三 宿 曰 赢 , 有 主 命 不 成 , 不 乃 大 水 。 失 次 下 二 三 宿 曰 缩 , 有 后 戚 , 其 岁 不 复 , 不 乃 天 裂 若 地 动 。斗 为 文 太 室 , 填 星 庙 , 天 子 之 星 也 。木 星 与 土 合 , 为 内 乱 。 饥 , 【 正 义 】 : 星 经 云 : “ 凡 五 星 , 木 与 土 合 为 内 乱 , 饥 ; 与 水 合 为 变 谋 , 更 事 ; 与 火 合 为 旱 ; 与 金 合 为 白 衣 会 也 。 ” 主 勿 用 战 , 败 ; 水 则 变 谋 而 更 事 ; 火 为 旱 ; 金 为 白 衣 会 若 水 。 金 在 南 曰 牝 牡 , 【 索 隐 】 : 晋 灼 曰 : “ 岁 , 阳 也 , 太 白 , 阴 也 , 故 曰 牝 牡 也 。 ” 【 正 义 】 : 星 经 云 : “ 金 在 南 , 木 在 北 , 名 曰 牝 牡 , 年 穀 大 熟 ; 金 在 北 , 木 在 南 , 其 年 或 有 或 无 。 ” 年 穀 熟 , 金 在 北 , 岁 偏 无 。 火 与 水 合 为 焠 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 火 入 水 , 故 曰 焠 。 ” 【 索 隐 】 : 火 与 水 合 曰 焠 。 案 : 谓 火 与 水 俱 从 填 星 合 也 。 【 正 义 】 : 焠 , 匆 内 反 。 星 经 云 : “ 凡 五 星 , 火 与 水 合 为 焠 , 用 兵 举 事 大 败 ; 与 金 合 为 铄 , 为 丧 , 不 可 举 事 , 用 兵 从 军 为 忧 ; 离 之 , 军 卻 ; 与 土 合 为 忧 , 主 孽 卿 ; 与 木 合 , 饥 , 战 败 也 。 ” 与 金 合 为 铄 , 为 丧 , 皆 不 可 举 事 , 用 兵 大 败 。 土 为 忧 , 主 孽 卿 ; 【 索 隐 】 : 案 : 文 耀 钩 云 “ 水 土 合 则 成 炉 冶 , 炉 冶 成 则 火 兴 , 火 兴 则 土 之 子 焠 , 金 成 消 烁 , 消 烁 则 土 无 子 辅 父 , 无 子 辅 父 则 益 妖 孽 , 故 子 忧 ” 。 大 饥 , 战 败 , 为 北 军 , 【 正 义 】 : 为 北 , 军 北 也 。 凡 军 败 曰 北 。 军 困 , 举 事 大 败 。 土 与 水 合 , 穰 而 拥 阏 , 【 正 义 】 : 拥 , 於 拱 反 。 阏 , 乌 葛 反 。 有 覆 军 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 或 云 木 、 火 、 土 三 星 若 合 , 是 谓 惊 立 绝 行 。 ” 其 国 不 可 举 事 。 出 , 亡 地 ; 入 , 得 地 。 金 为 疾 , 为 内 兵 , 亡 地 。 三 星 若 合 , 其 宿 地 国 外 内 有 兵 与 丧 , 改 立 公 王 。 四 星 合 , 兵 丧 并 起 , 君 子 忧 , 小 人 流 。 五 星 合 , 是 为 易 行 , 有 德 , 受 庆 , 改 立 大 人 , 掩 有 四 方 , 子 孙 蕃 昌 ; 无 德 , 受 殃 若 亡 。 五 星 皆 大 , 其 事 亦 大 ; 皆 小 , 事 亦 小 。蚤 出 者 为 赢 , 赢 者 为 客 。 晚 出 者 为 缩 , 缩 者 为 主 人 。 必 有 天 应 见 於 杓 星 。 同 舍 为 合 。 相 陵 为 斗 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 陵 , 相 冒 占 过 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 突 掩 为 陵 。 ” 七 寸 以 内 必 之 矣 。 【 索 隐 】 : 案 : 韦 昭 云 必 有 祸 也 。五 星 色 白 圜 , 为 丧 旱 ; 赤 圜 , 则 中 不 平 , 为 兵 ; 青 圜 , 为 忧 水 ; 黑 圜 , 为 疾 , 多 死 ; 黄 圜 , 则 吉 。 赤 角 犯 我 城 , 黄 角 地 之 争 , 白 角 哭 泣 之 声 , 青 角 有 兵 忧 , 黑 角 则 水 。 意 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 志 ’ 。 ” 行 穷 兵 之 所 终 。 五 星 同 色 , 天 下 偃 兵 , 百 姓 宁 昌 。 春 风 秋 雨 , 冬 寒 夏 暑 , 动 摇 常 以 此 。填 星 出 百 二 十 日 而 逆 西 行 , 西 行 百 二 十 日 反 东 行 。 见 三 百 三 十 日 而 入 , 入 三 十 日 复 出 东 方 。 太 岁 在 甲 寅 , 镇 星 在 东 壁 , 故 在 营 室 。察 日 行 以 处 位 【 索 隐 】 : 案 : 太 白 晨 出 东 方 曰 启 明 , 故 察 日 行 以 处 太 白 之 位 也 。 太 白 。 【 索 隐 】 : 韩 诗 云 “ 太 白 晨 出 东 方 为 启 明 , 昏 见 西 方 为 长 庚 ” 。 又 孙 炎 注 尔 雅 , 以 为 晨 出 东 方 高 三 丈 , 命 曰 启 明 ; 昏 见 西 方 高 三 舍 , 命 曰 太 白 。 【 正 义 】 : 晋 灼 云 : “ 常 以 正 月 甲 寅 与 荧 惑 晨 出 东 方 , 二 百 四 十 日 而 入 , 入 四 十 日 又 出 西 方 , 二 百 四 十 日 而 入 , 入 三 十 五 日 而 复 出 东 方 。 出 以 寅 、 戌 , 入 以 丑 、 未 。 ” 天 官 占 云 : “ 太 白 者 , 西 方 金 之 精 , 白 帝 之 子 , 上 公 、 大 将 军 之 象 也 。 一 名 殷 星 , 一 名 大 正 , 一 名 荧 星 , 一 名 官 星 , 一 名 梁 星 , 一 名 灭 星 , 一 名 大 嚣 , 一 名 大 衰 , 一 名 大 爽 。 径 一 百 里 。 ” 天 文 志 云 : “ 其 日 庚 辛 ; 四 时 , 秋 也 ; 五 常 , 义 也 ; 五 事 , 言 也 。 人 主 义 亏 言 失 , 逆 时 令 , 伤 金 气 , 罚 见 太 白 : 春 见 东 方 , 以 晨 ; 秋 见 西 方 , 以 夕 。 ” 曰 西 方 , 秋 , 【 正 义 】 : 太 白 五 芒 出 , 早 为 月 蚀 , 晚 为 天 矢 及 彗 。 其 精 散 为 天 杵 、 天 柎 、 伏 灵 、 大 败 、 司 奸 、 天 狗 、 贼 星 、 天 残 、 卒 起 星 , 是 古 历 星 ; 若 竹 彗 、 墙 星 、 猿 星 、 白 雚 , 皆 以 示 变 也 。 日 庚 、 辛 , 主 杀 。 杀 失 者 , 罚 出 太 白 。 太 白 失 行 , 以 其 舍 命 国 。 其 出 行 十 八 舍 二 百 四 十 日 而 入 。 入 东 方 , 伏 行 十 一 舍 百 三 十 日 ; 其 入 西 方 , 伏 行 三 舍 十 六 日 而 出 。 当 出 不 出 , 当 入 不 入 , 是 谓 失 舍 , 不 有 破 军 , 必 有 国 君 之 篡 。其 纪 上 元 , 【 索 隐 】 : 案 : 上 元 是 古 历 之 名 , 言 用 上 元 纪 历 法 , 则 摄 提 岁 而 太 白 与 营 室 晨 出 东 方 , 至 角 而 入 ; 与 营 室 夕 出 西 方 , 至 角 而 入 。 凡 出 入 东 西 各 五 , 为 八 岁 二 百 三 十 日 , 复 与 营 室 晨 出 东 方 。 大 率 岁 一 周 天 也 。 【 正 义 】 : 其 纪 上 元 , 是 星 古 历 初 起 上 元 之 法 也 。 以 摄 提 格 之 岁 , 与 营 室 晨 出 东 方 , 至 角 而 入 ; 与 营 室 夕 出 西 方 , 至 角 而 入 ; 与 角 晨 出 , 入 毕 ; 与 角 夕 出 , 入 毕 ; 与 毕 晨 出 , 入 箕 ; 与 毕 夕 出 , 入 箕 ; 与 箕 晨 出 , 入 柳 ; 与 箕 夕 出 , 入 柳 ; 与 柳 晨 出 , 入 营 室 ; 与 柳 夕 出 , 入 营 室 。 凡 出 入 东 西 各 五 , 为 八 岁 , 二 百 二 十 日 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 三 十 二 日 ’ 。 ” 复 与 营 室 晨 出 东 方 。 其 大 率 , 岁 一 周 天 。 其 始 出 东 方 , 行 迟 , 率 日 半 度 , 一 百 二 十 日 , 必 逆 行 一 二 舍 ; 上 极 而 反 , 东 行 , 行 日 一 度 半 , 一 百 二 十 日 入 。 其 庳 , 近 日 , 曰 明 星 , 柔 ; 高 , 远 日 , 曰 大 嚣 , 【 正 义 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 变 ’ 。 ” 刚 。 其 始 出 西 , 行 疾 , 率 日 一 度 半 , 百 二 十 日 ; 上 极 而 行 迟 , 日 半 度 , 百 二 十 日 , 旦 入 , 必 逆 行 一 二 舍 而 入 。 其 庳 , 近 日 , 曰 大 白 , 柔 ; 高 , 远 日 , 曰 大 相 , 刚 。 出 以 辰 、 戌 , 入 以 丑 、 未 。当 出 不 出 , 未 当 入 而 入 , 天 下 偃 兵 , 兵 在 外 , 入 。 未 当 出 而 出 , 当 入 而 不 入 , 下 起 兵 , 有 破 国 。 其 当 期 出 也 , 其 国 昌 。 其 出 东 为 东 , 入 东 为 北 方 ; 出 西 为 西 , 入 西 为 南 方 。 所 居 久 , 其 乡 利 ; , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 疾 过 也 。 ” 其 乡 凶 。出 西 至 东 , 正 西 国 吉 。 出 东 至 西 , 正 东 国 吉 。 其 出 不 经 天 ; 经 天 , 天 下 革 政 。 【 索 隐 】 : 孟 康 曰 : “ 谓 出 东 入 西 , 出 西 入 东 也 。 太 白 阴 星 , 出 东 当 伏 东 , 出 西 当 伏 西 , 过 午 为 经 天 。 ” 又 晋 灼 曰 : “ 日 , 阳 也 , 日 出 则 星 没 。 太 白 昼 见 午 上 为 经 天 。 ”小 以 角 动 , 兵 起 。 始 出 大 , 後 小 , 兵 弱 ; 出 小 , 後 大 , 兵 强 。 出 高 , 用 兵 深 吉 , 浅 凶 ; 庳 , 浅 吉 , 深 凶 。 日 方 南 金 居 其 南 , 日 方 北 金 居 其 北 , 曰 赢 , 【 正 义 】 : 郑 玄 云 : “ 方 犹 向 也 。 谓 昼 漏 半 而 置 土 圭 表 阴 阳 , 审 其 南 北 也 。 影 短 於 土 圭 谓 之 日 南 , 是 地 於 日 为 近 南 也 ; 长 於 土 圭 谓 之 日 北 , 是 地 於 日 为 近 北 也 。 凡 日 影 於 地 , 千 里 而 差 一 寸 。 ” 周 礼 云 : “ 日 南 则 影 短 多 暑 , 日 北 则 影 长 多 寒 。 ” 孟 康 云 : “ 金 谓 太 白 也 。 影 , 日 中 之 影 也 。 ” 侯 王 不 宁 , 用 兵 进 吉 退 凶 。 日 方 南 金 居 其 北 , 日 方 北 金 居 其 南 , 曰 缩 , 侯 王 有 忧 , 用 兵 退 吉 进 凶 。 用 兵 象 太 白 : 太 白 行 疾 , 疾 行 ; 迟 , 迟 行 。 角 , 敢 战 。 动 摇 躁 , 躁 。 圜 以 静 , 静 。 顺 角 所 指 , 吉 ; 反 之 , 皆 凶 。 出 则 出 兵 , 入 则 入 兵 。 赤 角 , 有 战 ; 白 角 , 有 丧 ; 黑 圜 角 , 忧 , 有 水 事 ; 青 圜 小 角 , 忧 , 有 木 事 ; 黄 圜 和 角 , 有 土 事 , 有 年 。 【 正 义 】 : 太 白 星 圆 , 天 下 和 平 ; 若 芒 角 , 有 土 事 。 有 年 谓 丰 熟 也 。 其 已 出 三 日 而 复 , 有 微 入 , 入 三 日 乃 复 盛 出 , 是 谓 耎 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 耎 , 退 之 不 进 。 ” 【 索 隐 】 : 是 谓 需 。 又 作 “ 耎 ” , 音 奴 乱 反 。 其 下 国 有 军 败 将 北 。 其 已 入 三 日 又 复 微 出 , 出 三 日 而 复 盛 入 , 其 下 国 有 忧 ; 师 有 粮 食 兵 革 , 遗 人 用 之 ; 【 正 义 】 : 遗 , 唯 季 反 。 卒 虽 众 , 将 为 人 虏 。 其 出 西 失 行 , 外 国 败 ; 其 出 东 失 行 , 中 国 败 。 其 色 大 圜 黄 滜 , 【 集 解 】 : 音 泽 。 可 为 好 事 ; 其 圜 大 赤 , 兵 盛 不 战 。太 白 白 , 比 狼 ; 【 正 义 】 : 比 , 卑 耳 反 , 下 同 。 比 , 类 也 。 赤 , 比 心 ; 黄 , 比 参 左 肩 ; 苍 , 比 参 右 肩 ; 黑 , 比 奎 大 星 。 【 正 义 】 : 晋 书 天 文 志 云 : “ 凡 五 星 有 色 , 大 小 不 同 , 各 依 其 行 而 应 时 节 。 色 变 有 类 : 凡 青 , 比 参 左 肩 ; 赤 , 比 心 大 星 ; 黄 , 比 参 右 肩 ; 白 , 比 狼 星 ; 黑 , 比 奎 大 星 。 不 失 本 色 而 应 其 四 时 者 , 吉 ; 色 害 其 行 , 凶 也 。 ” 五 星 皆 从 太 白 而 聚 乎 一 舍 , 其 下 之 国 可 以 兵 从 天 下 。 居 实 , 有 得 也 ; 居 虚 , 无 得 也 。 【 索 隐 】 : 按 : 实 谓 星 所 合 居 之 宿 ; 虚 谓 赢 缩 也 。 行 胜 色 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 太 白 行 得 度 者 , 胜 色 也 。 ” 【 正 义 】 : 胜 音 升 剩 反 , 下 同 。 色 胜 位 , 有 位 胜 无 位 , 有 色 胜 无 色 , 行 得 尽 胜 之 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 行 应 天 度 , 唯 有 色 得 位 ; 行 尽 胜 之 , 行 重 而 色 位 轻 。 ” 星 经 “ 得 ” 字 作 “ 德 ” 。 【 正 义 】 : 晋 书 天 文 志 云 : “ 凡 五 星 所 出 所 直 之 辰 , 其 国 为 得 位 者 , 岁 星 以 德 , 荧 惑 为 礼 , 镇 星 有 福 , 太 白 兵 强 , 辰 阴 阳 和 。 所 直 之 辰 , 顺 其 色 而 角 者 胜 , 其 色 害 者 败 ; 居 实 有 得 , 居 虚 无 得 也 。 色 胜 位 , 行 胜 色 , 行 得 尽 胜 之 。 ” 出 而 留 桑 榆 间 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 行 迟 而 下 也 。 正 出 , 举 目 平 正 , 出 桑 榆 上 者 馀 二 千 里 。 ” 疾 其 下 国 。 【 正 义 】 : 疾 , 汉 书 作 “ 病 ” 也 。 上 而 疾 , 未 尽 其 日 , 过 参 天 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 三 分 天 过 其 一 , 此 在 戌 酉 之 间 。 ” 疾 其 对 国 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 谓 出 东 入 西 , 出 西 入 东 。 ” 上 复 下 , 下 复 上 , 有 反 将 。 其 入 月 , 将 僇 。 金 、 木 星 合 , 光 , 其 下 战 不 合 , 兵 虽 起 而 不 斗 ; 合 相 毁 , 野 有 破 军 。 出 西 方 , 昏 而 出 阴 , 阴 兵 彊 ; 暮 食 出 , 小 弱 ; 夜 半 出 , 中 弱 ; 鸡 鸣 出 , 大 弱 : 是 谓 阴 陷 於 阳 。 其 在 东 方 , 乘 明 而 出 阳 , 阳 兵 之 彊 , 鸡 鸣 出 , 小 弱 ; 夜 半 出 , 中 弱 ; 昏 出 , 大 弱 : 是 谓 阳 陷 於 阴 。 太 白 伏 也 , 以 出 兵 , 兵 有 殃 。 其 出 卯 南 , 南 胜 北 方 ; 出 卯 北 , 北 胜 南 方 ; 正 在 卯 , 东 国 利 。 出 酉 北 , 北 胜 南 方 ; 出 酉 南 , 南 胜 北 方 ; 正 在 酉 , 西 国 胜 。其 与 列 星 相 犯 , 小 战 ; 五 星 , 大 战 。 其 相 犯 , 太 白 出 其 南 , 南 国 败 ; 出 其 北 , 北 国 败 。 行 疾 , 武 ; 不 行 , 文 。 色 白 五 芒 , 出 蚤 为 月 蚀 , 晚 为 天 夭 及 彗 星 , 将 发 其 国 。 出 东 为 德 , 举 事 左 之 迎 之 , 吉 。 出 西 为 刑 , 举 事 右 之 背 之 , 吉 。 反 之 皆 凶 。 太 白 光 见 景 , 战 胜 。 昼 见 而 经 天 , 是 谓 争 明 , 彊 国 弱 , 小 国 彊 , 女 主 昌 。亢 为 疏 庙 , 太 白 庙 也 。 太 白 , 大 臣 也 , 其 号 上 公 。 其 他 名 殷 星 、 太 正 、 营 星 、 观 星 、 宫 星 、 明 星 、 大 衰 、 大 泽 、 终 星 、 大 相 、 天 浩 、 序 星 、 月 纬 。 大 司 马 位 谨 候 此 。察 日 辰 之 会 , 【 索 隐 】 : 案 : 下 文 “ 正 四 时 及 星 辰 之 会 ” 是 也 。 【 正 义 】 : 晋 灼 云 : “ 常 以 二 月 春 分 见 奎 、 娄 , 五 月 夏 至 见 东 井 , 八 月 秋 分 见 角 、 亢 , 十 一 月 冬 至 见 牵 牛 。 出 以 辰 、 戌 , 入 以 丑 、 未 , 二 旬 而 入 。 晨 候 之 东 方 , 夕 候 之 西 方 也 。 ” 以 治 辰 星 之 位 。 【 索 隐 】 : 案 : 皇 甫 谧 曰 “ 辰 星 , 一 名 毚 星 , 或 曰 钩 星 ” 。 元 命 包 曰 “ 北 方 辰 星 水 , 生 物 布 其 纪 , 故 辰 星 理 四 时 ” 。 宋 均 曰 “ 辰 星 正 四 时 之 位 , 得 与 北 辰 同 名 也 ” 。 曰 北 方 水 , 太 阴 之 精 , 主 冬 , 日 壬 、 癸 。 刑 失 者 , 罚 出 辰 星 , 【 正 义 】 : 天 官 占 云 : “ 辰 星 , 北 水 之 精 , 黑 帝 之 子 , 宰 相 之 祥 也 。 一 名 细 极 , 一 名 钩 星 , 一 名 爨 星 , 一 名 伺 祠 。 径 一 百 里 。 亦 偏 将 、 廷 尉 象 也 。 ” 天 文 志 云 : “ 其 日 壬 、 癸 。 四 时 , 冬 也 ; 五 常 , 智 也 ; 五 事 , 听 也 。 人 主 智 亏 听 失 , 逆 时 令 , 伤 水 气 , 则 罚 见 辰 星 也 。 ” 以 其 宿 命 国 。是 正 四 时 : 仲 春 春 分 , 夕 出 郊 奎 、 娄 、 胃 东 五 舍 , 为 齐 ; 仲 夏 夏 至 , 夕 出 郊 东 井 、 舆 鬼 、 柳 东 七 舍 , 为 楚 ; 仲 秋 秋 分 , 夕 出 郊 角 、 亢 、 氐 、 房 东 四 舍 , 为 汉 ; 仲 冬 冬 至 , 晨 出 郊 东 方 , 与 尾 、 箕 、 斗 、 牵 牛 俱 西 , 为 中 国 。 其 出 入 常 以 辰 、 戌 、 丑 、 未 。其 蚤 , 为 月 蚀 ; 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 辰 星 、 月 相 凌 不 见 者 , 则 所 蚀 也 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 “ 辰 星 与 月 同 精 , 月 为 大 臣 , 先 期 而 出 , 是 躁 也 。 失 则 当 诛 , 故 月 蚀 见 祥 ” 。 晚 , 为 彗 星 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 彗 , 所 以 除 旧 布 新 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 “ 辰 星 , 阴 也 , 彗 亦 阴 , 阴 谋 未 成 , 故 晚 出 也 ” 。 及 天 夭 。 其 时 宜 效 不 效 为 失 , 【 正 义 】 : 效 , 见 也 。 言 宜 见 不 见 , 为 失 罚 之 也 。 追 兵 在 外 不 战 。 一 时 不 出 , 其 时 不 和 ; 四 时 不 出 , 天 下 大 饥 。 其 当 效 而 出 也 , 色 白 为 旱 , 黄 为 五 穀 熟 , 赤 为 兵 , 黑 为 水 。 出 东 方 , 大 而 白 , 有 兵 於 外 , 解 。 常 在 东 方 , 其 赤 , 中 国 胜 ; 其 西 而 赤 , 外 国 利 。 无 兵 於 外 而 赤 , 兵 起 。 其 与 太 白 俱 出 东 方 , 皆 赤 而 角 , 外 国 大 败 , 中 国 胜 ; 其 与 太 白 俱 出 西 方 , 皆 赤 而 角 , 外 国 利 。 五 星 分 天 之 中 , 积 于 东 方 , 中 国 利 ; 积 于 西 方 , 外 国 用 者 利 。 五 星 皆 从 辰 星 而 聚 于 一 舍 , 其 所 舍 之 国 可 以 法 致 天 下 。 辰 星 不 出 , 太 白 为 客 ; 其 出 , 太 白 为 主 。 出 而 与 太 白 不 相 从 , 野 虽 有 军 , 不 战 。 出 东 方 , 太 白 出 西 方 ; 若 出 西 方 , 太 白 出 东 方 , 为 格 , 【 索 隐 】 : 谓 辰 星 出 西 方 。 辰 , 水 也 。 太 白 出 东 方 。 太 白 , 金 也 。 水 生 金 , 母 子 不 相 从 , 故 有 军 不 战 。 今 母 子 各 出 一 方 , 故 为 格 。 格 谓 不 和 同 , 故 野 虽 有 兵 不 战 然 也 。 野 虽 有 兵 不 战 。 失 其 时 而 出 , 为 当 寒 反 温 , 当 温 反 寒 。 当 出 不 出 , 是 谓 击 卒 , 兵 大 起 。 其 入 太 白 中 而 上 出 , 破 军 杀 将 , 客 军 胜 ; 下 出 , 客 亡 地 。 辰 星 来 抵 太 白 , 太 白 不 去 , 将 死 。 正 旗 上 出 , 【 索 隐 】 : 正 旗 出 。 案 : 旗 盖 太 白 芒 角 , 似 旌 旗 。 【 正 义 】 : 旗 , 星 名 , 有 九 星 。 言 辰 星 上 则 破 军 杀 将 , 客 胜 也 。 破 军 杀 将 , 客 胜 ; 下 出 , 客 亡 地 。 视 旗 所 指 , 以 命 破 军 。 其 绕 环 太 白 , 若 与 斗 , 大 战 , 客 胜 。 兔 过 太 白 , 【 索 隐 】 : 兔 过 太 白 。 案 : 广 雅 云 “ 辰 星 谓 之 兔 星 ” , 则 辰 星 之 别 名 兔 , 或 作 “ 毚 ” 也 。 【 正 义 】 : 汉 书 云 “ 辰 星 过 太 白 , 间 可 椷 剑 ” , 明 广 雅 是 也 。 间 可 ? 咸 剑 , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 椷 音 函 。 函 , 容 也 。 其 间 可 容 一 剑 。 ” 【 索 隐 】 : 椷 音 函 。 函 , 容 也 。 言 中 间 可 容 一 剑 。 则 函 字 本 有 咸 音 , 故 字 从 咸 。 剑 , 古 作 “ 剑 ” 也 。 小 战 , 客 胜 。 兔 居 太 白 前 , 军 罢 ; 出 太 白 左 , 小 战 ; 摩 太 白 , 有 数 万 人 战 , 主 人 吏 死 ; 出 太 白 右 , 去 三 尺 , 军 急 约 战 。 青 角 , 兵 忧 ; 黑 角 , 水 。 赤 行 穷 兵 之 所 终 。兔 七 命 , 曰 小 正 、 辰 星 、 天 欃 、 安 周 星 、 细 爽 、 栖 星 、 钩 星 。 【 索 隐 】 : 谓 星 凡 有 七 名 。 命 者 , 名 也 。 小 正 , 一 也 ; 辰 星 , 二 也 ; 天 兔 , 三 也 ; 安 周 星 , 四 也 ; 细 爽 , 五 也 ; 能 星 , 六 也 ; 钩 星 , 七 也 。 其 色 黄 而 小 , 出 而 易 处 , 天 下 之 文 变 而 不 善 矣 。 兔 五 色 , 青 圜 忧 , 白 圜 丧 , 赤 圜 中 不 平 , 黑 圜 吉 。 赤 角 犯 我 城 , 黄 角 地 之 争 , 白 角 号 泣 之 声 。其 出 东 方 , 行 四 舍 四 十 八 日 , 其 数 二 十 日 , 而 反 入 于 东 方 ; 其 出 西 方 , 行 四 舍 四 十 八 日 , 其 数 二 十 日 , 而 反 入 于 西 方 。 其 一 候 之 营 室 、 角 、 毕 、 箕 、 柳 。 出 房 、 心 间 , 地 动 。辰 星 之 色 : 春 , 青 黄 ; 夏 , 赤 白 ; 秋 , 青 白 , 而 岁 熟 ; 冬 , 黄 而 不 明 。 即 变 其 色 , 其 时 不 昌 。 春 不 见 , 大 风 , 秋 则 不 实 。 夏 不 见 , 有 六 十 日 之 旱 , 月 蚀 。 秋 不 见 , 有 兵 , 春 则 不 生 。 冬 不 见 , 阴 雨 六 十 日 , 有 流 邑 , 夏 则 不 长 。角 、 亢 、 氐 , 兗 州 。 房 、 心 , 豫 州 。 尾 、 箕 , 幽 州 。 斗 , 江 、 湖 。 牵 牛 、 婺 女 , 杨 州 。 虚 、 危 , 青 州 。 营 室 至 东 壁 , 并 州 。 奎 、 娄 、 胃 , 徐 州 。 昴 、 毕 , 冀 州 。 觜 觿 、 参 , 益 州 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 汉 武 帝 置 十 三 州 , 改 梁 州 为 益 州 广 汉 。 广 汉 , 今 益 州 咎 县 是 也 。 分 今 河 内 、 上 党 、 云 中 。 ” 然 案 星 经 , 益 州 , 魏 地 , 毕 、 觜 、 参 之 分 , 今 河 内 、 上 党 、 云 中 是 。 未 详 也 。 东 井 、 舆 鬼 , 雍 州 。 柳 、 七 星 、 张 , 三 河 。 翼 、 轸 , 荆 州 。七 星 为 员 官 , 辰 星 庙 , 蛮 夷 星 也 。两 军 相 当 , 日 晕 ; 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 晕 读 曰 运 。 ” 晕 等 , 力 钧 ; 厚 长 大 , 有 胜 ; 薄 短 小 , 无 胜 。 重 抱 大 破 无 。 抱 为 和 , 背 不 和 , 为 分 离 相 去 。 直 为 自 立 , 立 侯 王 ; 杀 将 。 负 且 戴 , 有 喜 。 围 在 中 , 中 胜 ; 在 外 , 外 胜 。 青 外 赤 中 , 以 和 相 去 ; 赤 外 青 中 , 以 恶 相 去 。 气 晕 先 至 而 後 去 , 居 军 胜 。 先 至 先 去 , 前 利 後 病 ; 後 至 後 去 , 前 病 後 利 ; 後 至 先 去 , 前 後 皆 病 , 居 军 不 胜 。 见 而 去 , 其 发 疾 , 虽 胜 无 功 。 见 半 日 以 上 , 功 大 。 白 虹 屈 短 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 屈 , 或 为 ‘ 尾 ’ 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 短 而 直 。 ” 上 下 兑 , 有 者 下 大 流 血 。 日 晕 制 胜 , 近 期 三 十 日 , 远 期 六 十 日 。其 食 , 食 所 不 利 ; 复 生 , 生 所 利 ; 而 食 益 尽 , 为 主 位 。 以 其 直 及 日 所 宿 , 加 以 日 时 , 用 命 其 国 也 。月 行 中 道 , 【 索 隐 】 : 案 : 中 道 , 房 星 之 中 间 也 。 房 有 四 星 , 若 人 之 房 三 间 有 四 表 然 , 故 曰 房 。 南 为 阳 间 , 北 为 阴 间 , 则 中 道 房 星 之 中 间 也 。 故 房 是 日 、 月 、 五 星 之 行 道 , 然 黄 道 亦 经 房 、 心 。 若 月 行 得 中 道 , 故 阴 阳 和 平 ; 若 行 阴 间 , 多 阴 事 ; 阳 间 , 则 人 主 骄 恣 ; 若 历 阴 星 、 阳 星 之 南 北 太 阴 、 太 阳 之 道 , 即 有 大 水 若 兵 , 及 大 旱 若 丧 也 。 安 宁 和 平 。 阴 间 , 多 水 , 阴 事 。 外 北 三 尺 , 阴 星 。 【 索 隐 】 : 案 : 谓 阴 间 外 北 三 尺 曰 阴 星 , 又 北 三 尺 曰 太 阴 道 , 则 下 阳 星 及 太 阳 亦 在 阳 间 之 南 各 三 尺 也 。 北 三 尺 , 太 阴 , 大 水 , 兵 。 阳 间 , 骄 恣 。 阳 星 , 多 暴 狱 。 太 阳 , 大 旱 丧 也 。 【 索 隐 】 : 太 阴 , 太 阳 , 皆 道 也 。 月 行 近 之 , 故 有 水 旱 兵 丧 也 。 角 、 天 门 , 十 月 为 四 月 , 十 一 月 为 五 月 , 【 索 隐 】 : 角 间 天 门 。 谓 月 行 入 角 与 天 门 , 若 十 月 犯 之 , 当 为 来 年 四 月 成 灾 ; 十 一 月 , 则 主 五 月 也 。 十 二 月 为 六 月 , 水 发 , 近 三 尺 , 远 五 尺 。 犯 四 辅 , 辅 臣 诛 。 【 索 隐 】 : 案 : 谓 月 犯 房 星 也 。 四 辅 , 房 四 星 也 。 房 以 辅 心 , 故 曰 四 辅 。 行 南 北 河 , 以 阴 阳 言 , 旱 水 兵 丧 。 【 正 义 】 : 南 河 三 星 , 北 河 三 星 , 若 月 行 北 河 以 阴 , 则 水 、 兵 ; 南 河 以 阳 , 则 旱 、 丧 也 。月 蚀 岁 星 , 【 正 义 】 : 孟 康 云 : “ 凡 星 入 月 , 见 月 中 , 为 星 蚀 月 ; 月 掩 星 , 星 灭 , 为 月 蚀 星 也 。 ” 其 宿 地 , 饥 若 亡 。 荧 惑 也 乱 , 填 星 也 下 犯 上 , 太 白 也 彊 国 以 战 败 , 辰 星 也 女 乱 。 大 角 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 食 于 大 角 ’ 。 ” 【 正 义 】 : 大 角 一 星 , 在 两 摄 提 间 , 人 君 之 象 也 。 主 命 者 恶 之 ; 心 , 则 为 内 贼 乱 也 ; 列 星 , 其 宿 地 忧 。 【 索 隐 】 : 谓 月 蚀 列 星 二 十 八 宿 , 当 其 分 地 有 忧 。 忧 谓 兵 及 丧 也 。月 食 始 日 , 五 月 者 六 , 六 月 者 五 , 五 月 复 六 , 六 月 者 一 , 而 五 月 者 五 , 凡 百 一 十 三 月 而 复 始 。 【 索 隐 】 : 始 日 谓 食 始 起 之 日 也 。 依 此 文 计 , 唯 有 一 百 二 十 一 月 , 与 元 数 甚 为 悬 校 , 既 无 太 初 历 术 , 不 可 得 而 推 定 。 今 以 汉 志 三 统 历 法 计 , 则 六 月 者 七 , 五 月 者 一 , 又 六 月 者 一 , 五 月 者 一 , 凡 一 百 三 十 五 月 而 复 始 耳 。 或 术 家 各 异 , 或 传 写 错 谬 , 故 此 不 同 , 无 以 明 知 也 。 故 月 蚀 , 常 也 ; 日 蚀 , 为 不 臧 也 。 甲 、 乙 , 四 海 之 外 , 日 月 不 占 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 海 外 远 , 甲 乙 日 时 不 以 占 候 。 ” 丙 、 丁 , 江 、 淮 、 海 岱 也 。 戊 、 己 , 中 州 、 河 、 济 也 。 庚 、 辛 , 华 山 以 西 。 壬 、 癸 , 恆 山 以 北 。 日 蚀 , 国 君 ; 月 蚀 , 将 相 当 之 。国 皇 星 , 【 正 义 】 : 国 皇 星 者 , 大 而 赤 , 类 南 极 老 人 , 去 地 三 丈 , 如 炬 火 。 见 则 内 外 有 兵 丧 之 难 。 大 而 赤 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 岁 星 之 精 散 所 为 也 。 五 星 之 精 散 为 六 十 四 变 , 记 不 尽 。 ” 状 类 南 极 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 老 人 星 也 。 ” 所 出 , 其 下 起 兵 , 兵 彊 ; 其 冲 不 利 。昭 明 星 , 【 索 隐 】 : 案 : 春 秋 合 诚 图 云 “ 赤 帝 之 精 , 象 如 太 白 , 七 芒 ” 。 释 名 为 笔 星 , 气 有 一 枝 , 末 锐 似 笔 , 亦 曰 笔 星 也 。 大 而 白 , 无 角 , 乍 上 乍 下 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 形 如 三 足 机 , 机 上 有 九 彗 上 向 , 荧 惑 之 精 。 ” 所 出 国 , 起 兵 , 多 变 。五 残 星 , 【 索 隐 】 : 孟 康 云 : “ 星 表 有 青 气 如 晕 , 有 毛 , 填 星 之 精 也 。 ” 【 正 义 】 : 五 残 , 一 名 五 锋 , 出 正 东 东 方 之 分 野 。 状 类 辰 星 , 去 地 可 六 七 丈 。 见 则 五 分 毁 败 之 徵 , 大 臣 诛 亡 之 象 。 出 正 东 东 方 之 野 。 其 星 状 类 辰 星 , 去 地 可 六 丈 。大 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 大 , 一 作 ‘ 六 ’ 。 ” 贼 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 形 如 彗 , 九 尺 , 太 白 之 精 。 ” 【 正 义 】 : 大 贼 星 者 , 一 名 六 贼 , 出 正 南 , 南 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 赤 , 数 动 有 光 , 出 则 祸 合 天 下 。 出 正 南 南 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 赤 , 数 动 , 有 光 。司 危 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 大 而 有 尾 , 两 角 , 荧 惑 之 精 也 。 ” 【 正 义 】 : 司 危 者 , 出 正 西 西 方 分 野 也 。 大 如 太 白 , 去 地 可 六 丈 , 见 则 天 子 以 不 义 失 国 而 豪 杰 起 。 出 正 西 西 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 白 , 类 太 白 。狱 汉 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 青 中 赤 表 , 下 有 二 彗 纵 横 , 亦 填 星 之 精 。 ” 汉 书 天 文 志 狱 汉 一 名 咸 汉 。 出 正 北 北 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 赤 , 数 动 , 察 之 中 青 。 此 四 野 星 所 出 , 出 非 其 方 , 其 下 有 兵 , 冲 不 利 。四 填 星 , 所 出 四 隅 , 去 地 可 四 丈 。地 维 咸 光 , 亦 出 四 隅 , 去 地 可 三 丈 , 若 月 始 出 。 所 见 , 下 有 乱 ; 乱 者 亡 , 有 德 者 昌 。烛 星 , 状 如 太 白 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 上 有 三 彗 上 出 , 亦 填 星 之 精 。 ” 其 出 也 不 行 。 见 则 灭 。 所 烛 者 , 城 邑 乱 。如 星 非 星 , 如 云 非 云 , 命 曰 归 邪 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 邪 音 ? 。 ” 孟 康 曰 : “ 星 有 两 赤 彗 上 向 , 上 有 盖 状 如 气 , 下 连 星 。 ” 归 邪 出 , 必 有 归 国 者 。星 者 , 金 之 散 气 , 本 曰 火 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 , 石 也 。 ” 星 众 , 国 吉 ; 少 则 凶 。汉 者 , 亦 金 之 散 气 , 【 索 隐 】 : 案 : 水 生 金 , 散 气 即 水 气 。 河 图 括 地 象 曰 “ 河 精 为 天 汉 ” 也 。 其 本 曰 水 。 汉 , 星 多 , 多 水 , 少 则 旱 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 汉 , 河 汉 也 。 水 生 於 金 。 多 , 少 , 谓 汉 中 星 。 ” 其 大 经 也 。天 鼓 , 有 音 如 雷 非 雷 , 音 在 地 而 下 及 地 。 其 所 往 者 , 兵 发 其 下 。天 狗 , 状 如 大 奔 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 有 尾 , 旁 有 短 彗 , 下 有 如 狗 形 者 , 亦 太 白 之 精 。 ” 有 声 , 其 下 止 地 , 类 狗 。 所 堕 及 , 望 之 如 火 光 炎 炎 【 索 隐 】 : 艳 音 也 。 冲 天 。 其 下 圜 如 数 顷 田 处 , 上 兑 者 则 有 黄 色 , 千 里 破 军 杀 将 。格 泽 星 【 索 隐 】 : 一 音 鹤 铎 , 又 音 格 宅 。 格 , 胡 客 反 。 者 , 如 炎 火 之 状 。 黄 白 , 起 地 而 上 。 下 大 , 上 兑 。 其 见 也 , 不 种 而 穫 ; 不 有 土 功 , 必 有 大 害 。蚩 尤 之 旗 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 荧 惑 之 精 也 。 ” 晋 灼 曰 : “ 吕 氏 春 秋 曰 其 色 黄 上 白 下 。 ” 类 彗 而 後 曲 , 象 旗 。 见 则 王 者 征 伐 四 方 。旬 始 , 出 於 北 斗 旁 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 蚩 尤 也 。 旬 , 一 作 ‘ 营 ’ 。 ” 状 如 雄 鸡 。 其 怒 , 青 黑 , 象 伏 鳖 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 怒 当 音 帑 。 ” 晋 灼 曰 : “ 帑 , 雌 也 。 或 曰 怒 则 色 青 。 ”枉 矢 , 类 大 流 星 , ? 行 而 仓 黑 , 望 之 如 有 毛 羽 然 。长 庚 , 如 一 匹 布 著 天 。 【 正 义 】 : 著 音 直 略 反 。 此 星 见 , 兵 起 。星 坠 至 地 , 则 石 也 。 【 正 义 】 : 春 秋 云 “ 星 陨 如 雨 ” 是 也 。 今 吴 郡 西 乡 见 有 落 星 石 , 其 石 天 下 多 有 也 。 河 、 济 之 间 , 时 有 坠 星 。天 精 而 见 景 星 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 精 , 明 也 。 有 赤 方 气 与 青 方 气 相 连 , 赤 方 中 有 两 黄 星 , 青 方 中 一 黄 星 , 凡 三 星 合 为 景 星 。 ” 索 隐 韦 昭 云 “ 精 谓 清 朗 ” 。 汉 书 作 “ ■ ” , 亦 作 “ ■ ” 。 郭 璞 注 三 苍 云 “ ■ , 雨 止 无 云 也 ” 。 【 正 义 】 : 景 星 状 如 半 月 , 生 於 晦 朔 , 助 月 为 明 。 见 则 人 君 有 德 , 明 圣 之 庆 也 。 景 星 者 , 德 星 也 。 其 状 无 常 , 常 出 於 有 道 之 国 。凡 望 云 气 , 【 正 义 】 : 春 秋 元 命 包 云 : “ 阴 阳 聚 为 云 气 也 。 ” 释 名 云 : “ 云 犹 云 , 众 盛 也 。 气 犹 饩 然 也 。 有 声 即 无 形 也 。 ” 仰 而 望 之 , 三 四 百 里 ; 平 望 , 在 桑 榆 上 , 千 馀 二 千 里 ; 登 高 而 望 之 , 下 属 地 者 三 千 里 。 云 气 有 兽 居 上 者 , 胜 。 【 正 义 】 : 胜 音 升 剩 反 。 云 雨 气 相 敌 也 。 兵 书 云 : “ 云 或 如 雄 鸡 临 城 , 有 城 必 降 。 ”自 华 以 南 , 气 下 黑 上 赤 。 嵩 高 、 三 河 之 郊 , 气 正 赤 。 恆 山 之 北 , 气 下 黑 下 青 。 勃 、 碣 、 海 、 岱 之 间 , 气 皆 黑 。 江 、 淮 之 间 , 气 皆 白 。徒 气 白 。 土 功 气 黄 。 车 气 乍 高 乍 下 , 往 往 而 聚 。 骑 气 卑 而 布 。 卒 气 抟 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 抟 , 专 也 。 或 曰 抟 , 徒 端 反 。 ” 前 卑 而 後 高 者 , 疾 ; 前 方 而 後 高 者 , 兑 ; 後 兑 而 卑 者 , 卻 。 其 气 平 者 其 行 徐 。 前 高 而 後 卑 者 , 不 止 而 反 。 气 相 遇 者 , 【 索 隐 】 : 遇 音 偶 。 汉 书 作 “ 禺 ” 卑 胜 高 , 兑 胜 方 。 气 来 卑 而 循 车 通 者 , 【 集 解 】 : 车 通 , 车 辙 也 。 避 汉 武 讳 , 故 曰 通 。 不 过 三 四 日 , 去 之 五 六 里 见 。 气 来 高 七 八 尺 者 , 不 过 五 六 日 , 去 之 十 馀 里 见 。 气 来 高 丈 馀 二 丈 者 , 不 过 三 四 十 日 , 去 之 五 六 十 里 见 。稍 云 精 白 者 , 其 将 悍 , 其 士 怯 。 其 大 根 而 前 绝 远 者 , 当 战 。 青 白 , 其 前 低 者 , 战 胜 ; 其 前 赤 而 仰 者 , 战 不 胜 。 阵 云 如 立 垣 。 杼 云 类 杼 。 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : 兵 书 云 “ 营 上 云 气 如 织 , 勿 与 战 也 。 ” 轴 云 抟 两 端 兑 。 杓 云 【 索 隐 】 : 杓 , 刘 氏 音 时 酌 反 。 说 文 音 丁 了 反 。 许 慎 注 淮 南 云 “ 杓 , 引 也 ” 。 如 绳 者 , 居 前 互 天 , 其 半 半 天 。 其 ■ 【 索 隐 】 : 五 结 反 。 亦 作 “ 蜺 ” , 音 同 。 者 类 阙 旗 故 。 钩 云 句 曲 。 【 正 义 】 : 句 音 古 侯 反 。 诸 此 云 见 , 以 五 色 合 占 。 而 泽 抟 密 , 【 正 义 】 : 崔 豹 古 今 注 云 : “ 黄 帝 与 蚩 尤 战 於 涿 鹿 之 野 , 常 有 五 色 云 气 , 金 枝 玉 叶 , 止 於 帝 上 , 有 花 ■ 之 象 , 故 因 作 华 盖 也 。 ” 京 房 易 候 云 : “ 视 四 方 常 有 大 云 , 五 色 具 , 其 下 贤 人 隐 也 。 青 云 润 泽 蔽 日 在 西 北 , 为 举 贤 良 也 。 ” 其 见 动 人 , 乃 有 占 ; 兵 必 起 , 合 ■ 其 直 。王 朔 所 候 , 决 於 日 旁 。 日 旁 云 气 , 人 主 象 。 【 正 义 】 : 洛 书 云 : “ 有 云 象 人 , 青 衣 无 手 , 在 日 西 , 天 子 之 气 。 ” 皆 如 其 形 以 占 。故 北 夷 之 气 如 群 畜 穹 闾 , 【 索 隐 】 : 邹 云 一 作 “ 弓 闾 ” 。 天 文 志 作 “ 弓 ” 字 , 音 穹 。 盖 谓 以 氈 为 闾 , 崇 穹 然 。 又 宋 均 云 “ 穹 , 兽 名 ” , 亦 异 说 也 。 南 夷 之 气 类 舟 船 幡 旗 。 大 水 处 , 败 军 场 , 破 国 之 虚 , 下 有 积 钱 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 古 作 ‘ 泉 ’ 字 。 ” 金 宝 之 上 , 皆 有 气 , 不 可 不 察 。 海 旁 蜄 气 象 楼 台 ; 广 野 气 成 宫 阙 然 。 云 气 各 象 其 山 川 人 民 所 聚 积 。 【 正 义 】 : 淮 南 子 云 : “ 土 地 各 以 类 生 人 , 是 故 山 气 多 勇 , 泽 气 多 瘖 , 风 气 多 聋 , 林 气 多 躄 , 木 气 多 伛 , 石 气 多 力 , 险 阻 气 多 寿 , 谷 气 多 痺 , 丘 气 多 狂 , 庙 气 多 仁 , 陵 气 多 贪 , 轻 土 多 利 足 , 重 土 多 迟 , 清 水 音 小 , 浊 水 音 大 , 湍 水 人 重 , 中 土 多 圣 人 。 皆 象 其 气 , 皆 应 其 类 也 。 ”故 候 息 秏 者 , 入 国 邑 , 视 封 疆 田 畴 之 正 治 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 蔡 邕 云 麻 田 曰 畴 。 ” 城 郭 室 屋 门 户 之 润 泽 , 次 至 车 服 畜 产 精 华 。 实 息 者 , 吉 ; 虚 秏 者 , 凶 。若 烟 非 烟 , 若 云 非 云 , 郁 郁 纷 纷 , 萧 索 轮 囷 , 是 谓 卿 云 。 【 正 义 】 : 卿 音 庆 。 卿 云 , 喜 气 也 。 若 雾 【 索 隐 】 : 音 如 字 , 一 音 蒙 , 一 音 亡 遘 反 。 尔 雅 云 “ 天 气 下 地 不 应 曰 雾 ” , 言 蒙 昧 不 明 之 意 也 。 非 雾 , 衣 冠 而 不 濡 , 见 则 其 域 被 甲 而 趋 。雷 电 、 虾 虹 、 辟 历 、 夜 明 者 , 阳 气 之 动 者 也 , 春 夏 则 发 , 秋 冬 则 藏 , 故 候 者 无 不 司 之 。天 开 县 物 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 谓 天 裂 而 见 物 象 , 天 开 示 县 象 。 ” 地 动 坼 绝 。 【 正 义 】 : 赵 世 家 幽 缪 王 迁 五 年 , “ 代 地 动 , 自 乐 徐 以 西 , 北 至 平 阴 , 台 屋 墙 垣 太 半 坏 , 地 坼 东 西 百 三 十 步 ” 。 山 崩 及 徙 , 川 塞 谿 垘 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 土 雍 曰 垘 , 音 服 。 ” 骃 案 : 孟 康 曰 “ 谿 , 谷 也 。 垘 , 崩 也 ” 。 苏 林 曰 “ 伏 , 流 也 ” 。 水 澹 地 长 , 见 象 。 城 郭 门 闾 , 闺 臬 ? 枯 ; 宫 庙 邸 第 , 人 民 所 次 。 谣 俗 车 服 , 观 民 饮 食 。 五 穀 草 木 , 观 其 所 属 。 仓 府 厩 库 , 四 通 之 路 。 六 畜 禽 兽 , 所 产 去 就 ; 鱼 鳖 鸟 鼠 , 观 其 所 处 。 鬼 哭 若 呼 , 其 人 逢 俉 。 化 言 , 俉 , 迎 也 。 伯 庄 曰 : “ 音 五 故 反 。 ” 【 索 隐 】 : 俉 音 五 故 反 。 逢 俉 谓 相 逢 而 惊 也 。 亦 作 “ 迕 ” , 音 同 。 “ 化 ” 当 为 “ 讹 ” , 字 之 误 耳 。 诚 然 。凡 候 岁 美 恶 , 谨 候 岁 始 。 岁 始 或 冬 至 日 , 产 气 始 萌 。 腊 明 日 , 人 众 卒 岁 , 一 会 饮 食 , 发 阳 气 , 故 曰 初 岁 。 正 月 旦 , 王 者 岁 首 ; 立 春 日 , 四 时 之 始 也 。 【 索 隐 】 : 谓 立 春 日 是 去 年 四 时 之 终 卒 , 今 年 之 始 也 。 四 始 者 , 候 之 日 。 【 正 义 】 : 谓 正 月 旦 岁 之 始 , 时 之 始 , 日 之 始 , 月 之 始 , 故 云 “ 四 始 ” 。 言 以 四 时 之 日 候 岁 吉 凶 也 。而 汉 魏 鲜 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 人 姓 名 , 作 占 候 者 。 ” 集 腊 明 正 月 旦 决 八 风 。 风 从 南 方 来 , 大 旱 ; 西 南 , 小 旱 ; 西 方 , 有 兵 ; 西 北 , 戎 菽 为 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 戎 菽 , 胡 豆 也 。 为 , 成 也 。 ” 【 索 隐 】 : 戎 叔 为 。 韦 昭 云 “ 戎 叔 , 大 豆 也 。 为 , 成 也 ” 。 又 郭 璞 注 尔 雅 亦 云 “ 戎 叔 , 胡 豆 ” 。 孟 康 同 也 。 小 雨 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 无 此 上 两 字 。 ” 趣 兵 ; 【 索 隐 】 : 趣 音 促 。 谓 风 从 西 北 来 , 则 戎 叔 成 。 而 又 有 小 雨 , 则 国 兵 趣 起 也 。 北 方 , 为 中 岁 ; 东 北 , 为 上 岁 ; 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 岁 大 穰 。 ” 东 方 , 大 水 ; 东 南 , 民 有 疾 疫 , 岁 恶 。 故 八 风 各 与 其 冲 对 , 课 多 者 为 胜 。 多 胜 少 , 久 胜 亟 , 疾 胜 徐 。 旦 至 食 , 为 麦 ; 食 至 日 昳 , 为 稷 ; 昳 至 餔 , 为 黍 ; 餔 至 下 餔 , 为 菽 ; 下 餔 至 日 入 , 为 麻 。 欲 终 日 有 云 , 有 风 , 有 日 。 【 正 义 】 : 正 月 旦 , 欲 其 终 一 日 有 风 有 日 , 则 一 岁 之 中 五 穀 丰 熟 , 无 灾 害 也 。 日 当 其 时 者 , 深 而 多 实 ; 无 云 有 风 日 , 当 其 时 , 浅 而 多 实 ; 有 云 风 , 无 日 , 当 其 时 , 深 而 少 实 ; 有 日 , 无 云 , 不 风 , 当 其 时 者 稼 有 败 。 如 食 顷 , 小 败 ; 熟 五 斗 米 顷 , 大 败 。 则 风 复 起 , 有 云 , 其 稼 复 起 。 各 以 其 时 用 云 色 占 种 所 宜 。 其 雨 雪 若 寒 , 岁 恶 。是 日 光 明 , 听 都 邑 人 民 之 声 。 声 宫 , 则 岁 善 , 吉 ; 商 , 则 有 兵 ; 徵 , 旱 ; 羽 , 水 ; 角 , 岁 恶 。或 从 正 月 旦 比 数 雨 。 【 索 隐 】 : 比 音 鼻 律 反 。 数 音 疏 矩 反 。 谓 以 次 数 日 以 候 一 岁 之 雨 , 以 知 丰 穰 也 。 率 日 食 一 升 , 至 七 升 而 极 ; 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 正 月 一 日 雨 , 民 有 一 升 之 食 ; 二 日 雨 , 民 有 二 升 之 食 ; 如 此 至 七 日 。 ” 过 之 , 不 占 。 数 至 十 二 日 , 日 直 其 月 , 占 水 旱 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 月 一 日 雨 , 正 月 水 。 ” 为 其 环 千 里 内 占 , 则 为 天 下 候 , 竟 正 月 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 月 三 十 日 周 天 , 历 二 十 八 宿 , 然 後 可 占 天 下 。 ” 【 正 义 】 : 案 : 月 列 宿 , 日 、 风 、 云 有 变 , 占 其 国 , 并 太 岁 所 在 , 则 知 其 岁 丰 稔 、 水 旱 、 饥 馑 也 。 月 所 离 列 宿 , 【 索 隐 】 : 月 离 于 毕 。 案 : 韦 昭 云 “ 离 , 历 也 ” 。 日 、 风 、 云 , 占 其 国 。 然 必 察 太 岁 所 在 。 在 金 , 穰 ; 水 , 毁 ; 木 , 饥 ; 火 , 旱 。 此 其 大 经 也 。正 月 上 甲 , 风 从 东 方 , 宜 蚕 ; 风 从 西 方 , 若 旦 黄 云 , 恶 。冬 至 短 极 , 县 土 炭 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 先 冬 至 三 日 , 县 土 炭 於 衡 两 端 , 轻 重 適 均 , 冬 至 日 阳 气 至 则 炭 重 , 夏 至 日 阴 气 至 则 土 重 。 ” 晋 灼 曰 : “ 蔡 邕 律 历 记 ‘ 候 锺 律 权 土 炭 , 冬 至 阳 气 应 黄 锺 通 , 土 炭 轻 而 衡 仰 , 夏 至 阴 气 应 蕤 宾 通 , 土 炭 重 而 衡 低 。 进 退 先 後 , 五 日 之 中 ’ 。 ” 炭 动 , 鹿 解 角 , 兰 根 出 , 泉 水 跃 , 略 以 知 日 至 , 要 决 晷 景 。 岁 星 所 在 , 五 穀 逢 昌 。 其 对 为 冲 , 岁 乃 有 殃 。 【 正 义 】 : 言 晷 景 岁 星 行 不 失 次 , 则 无 灾 异 , 五 穀 逢 其 昌 盛 ; 若 晷 景 岁 星 行 而 失 舍 有 所 冲 , 则 岁 乃 有 殃 祸 灾 变 也 。太 史 公 曰 : 自 初 生 民 以 来 , 世 主 曷 尝 不 历 日 月 星 辰 ? 及 至 五 家 、 【 索 隐 】 : 案 : 谓 五 纪 , 岁 、 月 、 日 、 星 辰 、 历 数 , 各 有 一 家 颛 学 习 之 , 故 曰 “ 五 家 ” 也 。 三 代 , 绍 而 明 之 , 【 正 义 】 : 五 家 , 黄 帝 、 高 阳 、 高 辛 、 唐 虞 、 尧 舜 也 。 三 代 , 夏 、 殷 、 周 也 。 言 生 民 以 来 , 何 曾 不 历 日 、 月 、 星 辰 , 及 至 五 帝 、 三 王 , 亦 於 绍 继 而 明 天 数 阴 阳 也 。 内 冠 带 , 外 夷 狄 , 分 中 国 为 十 有 二 州 , 仰 则 观 象 於 天 , 俯 则 法 类 於 地 。 天 则 有 日 月 , 地 则 有 阴 阳 。 天 有 五 星 , 地 有 五 行 。 天 则 有 列 宿 , 地 则 有 州 域 。 三 光 者 , 阴 阳 之 精 , 气 本 在 地 , 而 圣 人 统 理 之 。幽 厉 以 往 , 尚 矣 。 所 见 天 变 , 皆 国 殊 窟 穴 , 家 占 物 怪 , 以 合 时 应 , 其 文 图 籍 禨 祥 不 法 。 【 正 义 】 : 禨 音 机 。 顾 野 王 云 “ 禨 祥 , 吉 凶 之 先 见 也 ” 。 案 : 自 古 以 来 所 见 天 变 , 国 皆 异 具 , 所 说 不 同 , 及 家 占 物 怪 , 用 合 时 应 者 书 , 其 文 并 图 籍 , 凶 吉 并 不 可 法 则 。 故 孔 子 论 六 经 , 记 异 事 而 说 其 所 应 , 不 书 变 见 之 踪 也 。 是 以 孔 子 论 六 经 , 纪 异 而 说 不 书 。 至 天 道 命 , 不 传 ; 传 其 人 , 不 待 告 ; 【 正 义 】 : 待 , 须 也 。 言 天 道 性 命 , 忽 有 志 事 , 可 传 授 之 则 传 , 其 大 指 微 妙 , 自 在 天 性 , 不 须 深 告 语 也 。 告 非 其 人 , 虽 言 不 著 。 【 正 义 】 : 著 , 作 虑 反 。 著 , 明 也 。 言 天 道 性 命 , 告 非 其 人 , 虽 为 言 说 , 不 得 著 明 微 妙 , 晓 其 意 也 。昔 之 传 天 数 者 : 高 辛 之 前 , 重 、 黎 ; 【 正 义 】 : 左 传 云 蔡 墨 曰 “ 少 昊 氏 之 子 曰 黎 , 为 火 正 , 号 祝 融 ” , 即 火 行 之 官 , 知 天 数 。 於 唐 、 虞 , 羲 、 和 ; 【 正 义 】 : 羲 氏 , 和 氏 , 掌 天 地 四 时 之 官 也 。 有 夏 , 昆 吾 ; 【 正 义 】 : 昆 吾 , 陆 终 之 子 。 虞 翻 云 “ 昆 吾 名 樊 , 为 己 姓 , 封 昆 吾 ” 。 世 本 云 昆 吾 卫 者 也 。 殷 商 , 巫 咸 ; 【 正 义 】 : 巫 咸 , 殷 贤 臣 也 , 本 吴 人 , 冢 在 苏 州 常 熟 海 隅 山 上 。 子 贤 , 亦 在 此 也 。 周 室 , 史 佚 、 苌 弘 ; 【 正 义 】 : 史 佚 , 周 武 王 时 太 史 尹 佚 也 。 苌 弘 , 周 灵 王 时 大 夫 也 。 於 宋 , 子 韦 ; 郑 则 裨 灶 ; 【 正 义 】 : 裨 灶 , 郑 大 夫 也 。 在 齐 , 甘 公 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 或 曰 甘 公 名 德 也 , 本 是 鲁 人 。 ” 【 正 义 】 : 七 录 云 楚 人 , 战 国 时 作 天 文 星 占 八 卷 。 楚 , 唐 眛 ; 【 正 义 】 : 莫 葛 反 。 赵 , 尹 皋 ; 魏 , 石 申 。 【 正 义 】 : 七 录 云 石 申 , 魏 人 , 战 国 时 作 天 文 八 卷 也 。夫 天 运 , 三 十 岁 一 小 变 , 百 年 中 变 , 五 百 载 大 变 ; 三 大 变 一 纪 , 三 纪 而 大 备 : 此 其 大 数 也 。 为 国 者 必 贵 三 五 。 【 索 隐 】 : 三 五 谓 三 十 岁 一 小 变 , 五 百 岁 一 大 变 。 上 下 各 千 岁 , 然 后 天 人 之 际 续 备 。太 史 公 推 古 天 变 , 未 有 可 考 于 今 者 。 盖 略 以 春 秋 二 百 四 十 二 年 之 间 , 【 正 义 】 : 谓 从 隐 公 元 年 至 哀 公 十 四 年 获 麟 也 。 隐 公 十 一 年 , 桓 公 十 八 年 , 庄 公 三 十 二 年 , 闵 公 二 年 , 僖 公 三 十 三 年 , 文 公 十 八 年 , 宣 公 十 八 年 , 成 公 十 八 年 , 襄 公 三 十 一 年 , 昭 公 三 十 二 年 , 定 公 十 五 年 , 哀 公 十 四 年 : 凡 二 百 四 十 二 年 也 。 日 蚀 三 十 六 , 【 正 义 】 : 谓 隐 公 三 年 二 月 乙 巳 ; 桓 公 三 年 七 月 壬 辰 朔 , 十 七 年 十 月 朔 ; 庄 公 十 八 年 三 月 朔 , 二 十 五 年 六 月 辛 未 朔 , 二 十 六 年 十 二 月 癸 亥 朔 , 三 十 年 九 月 庚 午 朔 ; 僖 公 五 年 九 月 戊 申 朔 , 十 二 年 三 月 庚 午 朔 , 十 五 年 五 月 朔 ; 文 公 元 年 二 月 癸 亥 朔 , 十 五 年 六 月 辛 卯 朔 ; 宣 公 八 年 七 月 庚 子 朔 , 十 年 四 月 丙 辰 朔 , 十 七 年 六 月 癸 卯 朔 ; 成 公 十 六 年 六 月 丙 辰 朔 , 十 七 年 七 月 丁 巳 朔 ; 襄 公 十 四 年 二 月 乙 未 朔 , 十 五 年 八 月 丁 巳 朔 , 二 十 年 十 月 丙 辰 朔 , 二 十 一 年 九 月 庚 戌 朔 , 十 月 庚 辰 朔 , 二 十 三 年 二 月 癸 酉 朔 , 二 十 四 年 七 月 甲 子 朔 , 八 月 癸 巳 朔 , 二 十 七 年 十 二 月 乙 亥 朔 ; 昭 公 七 年 四 月 甲 辰 朔 , 十 五 年 六 月 丁 巳 朔 , 十 七 年 六 月 甲 戌 朔 , 二 十 一 年 七 月 壬 午 朔 , 二 十 二 年 十 二 月 癸 酉 朔 , 二 十 四 年 五 月 乙 未 朔 , 三 十 年 十 二 月 辛 亥 朔 ; 定 公 五 年 三 月 辛 亥 朔 , 十 二 年 十 一 月 丙 寅 朔 , 十 五 年 八 月 庚 辰 朔 : 凡 蚀 三 十 六 也 。 彗 星 三 见 , 【 正 义 】 : 谓 文 公 十 四 年 七 月 有 星 入 于 北 斗 , 昭 公 十 七 年 冬 有 星 孛 于 大 辰 , 哀 公 十 三 年 有 星 孛 于 东 方 。 宋 襄 公 时 星 陨 如 雨 。 【 正 义 】 : 谓 僖 公 十 六 年 正 月 戊 申 朔 , 陨 石 于 宋 五 也 。 天 子 微 , 诸 侯 力 政 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 征 ’ 。 ” 五 伯 代 兴 , 【 正 义 】 : 赵 岐 注 孟 子 云 齐 桓 、 晋 文 、 秦 穆 、 宋 襄 、 楚 庄 也 。 更 为 主 命 , 自 是 之 後 , 众 暴 寡 , 大 并 小 。 秦 、 楚 、 吴 、 越 , 夷 狄 也 , 为 彊 伯 。 【 正 义 】 : 秦 祖 非 子 初 邑 於 秦 , 地 在 西 戎 。 楚 子 鬻 熊 始 封 丹 阳 , 荆 蛮 。 吴 太 伯 居 吴 , 周 章 因 封 吴 , 号 句 吴 。 越 祖 少 康 之 子 初 封 於 越 , 以 守 禹 祀 , 地 称 东 越 。 皆 戎 夷 之 地 , 故 言 夷 狄 也 。 後 秦 穆 、 楚 庄 、 吴 阖 闾 、 越 句 践 皆 得 封 为 伯 也 。 田 氏 篡 齐 , 【 正 义 】 : 周 安 王 二 十 三 年 , 齐 康 公 卒 , 田 和 并 齐 而 立 为 齐 侯 。 三 家 分 晋 , 【 正 义 】 : 周 安 王 二 十 六 年 , 魏 武 侯 、 韩 文 侯 、 赵 敬 侯 共 灭 晋 静 而 三 分 其 地 。 并 为 战 国 。 争 於 攻 取 , 兵 革 更 起 , 城 邑 数 屠 , 因 以 饥 馑 疾 疫 焦 苦 , 臣 主 共 忧 患 , 其 察 礻 几 祥 候 星 气 尤 急 。 近 世 十 二 诸 侯 七 国 相 王 , 【 正 义 】 : 王 , 于 放 反 。 谓 汉 孝 景 三 年 , 吴 王 濞 、 楚 王 戊 、 赵 王 遂 、 济 南 王 辟 光 、 淄 川 王 贤 、 胶 东 王 雄 渠 也 。 言 从 衡 者 继 踵 , 而 皋 、 唐 、 甘 、 石 因 时 务 论 其 书 传 , 故 其 占 验 凌 杂 米 盐 。 【 正 义 】 : 凌 杂 , 交 乱 也 。 米 盐 , 细 碎 也 。 言 皋 、 唐 、 甘 、 石 等 因 时 务 论 其 书 传 中 灾 异 所 记 录 者 , 故 其 占 验 交 乱 细 碎 。 其 语 在 汉 书 五 行 志 中 也 。二 十 八 舍 主 十 二 州 , 【 正 义 】 : 二 十 八 舍 , 谓 东 方 角 、 亢 、 氐 、 房 、 心 、 尾 、 箕 ; 北 方 斗 、 牛 、 女 、 虚 、 危 、 室 、 壁 ; 西 方 奎 、 娄 、 胃 、 昴 、 毕 、 觜 、 参 ; 南 方 井 、 鬼 、 柳 、 星 、 张 、 翼 、 轸 。 星 经 云 : “ 角 、 亢 , 郑 之 分 野 , 兗 州 ; 氐 、 房 、 心 , 宋 之 分 野 , 豫 州 ; 尾 、 箕 , 燕 之 分 野 , 幽 州 ; 南 斗 、 牵 牛 , 吴 、 越 之 分 野 , 扬 州 ; 须 女 、 虚 , 齐 之 分 野 , 青 州 ; 危 、 室 、 壁 , 卫 之 分 野 , 并 州 ; 奎 、 娄 , 鲁 之 分 野 , 徐 州 ; 胃 、 昴 , 赵 之 分 野 , 冀 州 ; 毕 、 觜 、 参 , 魏 之 分 野 , 益 州 ; 东 井 、 舆 鬼 , 秦 之 分 野 , 雍 州 ; 柳 、 星 、 张 , 周 之 分 野 , 三 河 ; 翼 、 轸 , 楚 之 分 野 , 荆 州 也 。 ” 斗 秉 兼 之 , 所 从 来 久 矣 。 【 正 义 】 : 言 北 斗 所 建 秉 十 二 辰 , 兼 十 二 州 , 二 十 八 宿 , 自 古 所 用 , 从 来 久 远 矣 。 秦 之 疆 也 , 候 在 太 白 , 占 於 狼 、 弧 。 【 正 义 】 : 太 白 、 狼 、 弧 , 皆 西 方 之 星 , 故 秦 占 候 也 。 吴 、 楚 之 疆 , 候 在 荧 惑 , 占 於 鸟 衡 。 【 正 义 】 : 荧 惑 、 鸟 衡 , 皆 南 方 之 星 , 故 吴 、 楚 之 占 候 也 。 鸟 衡 , 柳 星 也 。 一 本 作 “ 注 张 ” 也 。 燕 、 齐 之 疆 , 候 在 辰 星 , 占 於 虚 、 危 。 【 正 义 】 : 辰 星 、 虚 、 危 , 皆 北 方 之 星 , 故 燕 、 齐 占 候 也 。 宋 、 郑 之 疆 , 候 在 岁 星 , 占 於 房 、 心 。 【 正 义 】 : 岁 星 、 房 、 心 , 皆 东 方 之 星 , 故 宋 、 郑 占 候 也 。 晋 之 疆 , 亦 候 在 辰 星 , 占 於 参 罚 。 【 正 义 】 : 辰 星 、 参 、 罚 , 皆 北 方 西 方 之 星 , 故 晋 占 候 也 。及 秦 并 吞 三 晋 、 燕 、 代 , 自 河 山 以 南 者 中 国 。 【 正 义 】 : 河 , 黄 河 也 。 山 , 华 山 也 。 从 华 山 及 黄 河 以 南 为 中 国 也 。 中 国 於 四 海 内 则 在 东 南 , 为 阳 ; 【 正 义 】 : 尔 雅 云 “ 九 夷 , 八 狄 , 七 戎 , 六 蛮 , 谓 之 四 海 之 内 ” 。 中 国 , 从 河 山 东 南 为 阳 也 。 阳 则 日 、 岁 星 、 荧 惑 、 填 星 ; 【 正 义 】 : 日 , 人 质 反 。 填 音 镇 。 日 , 阳 也 。 岁 星 属 东 方 , 荧 惑 属 南 方 , 填 星 属 中 央 , 皆 在 南 及 东 , 为 阳 也 。 占 於 街 南 , 毕 主 之 。 【 正 义 】 : 天 街 二 星 , 主 毕 、 昴 , 主 国 界 也 。 街 南 为 华 夏 之 国 , 街 北 为 夷 狄 之 国 , 则 毕 星 主 阳 。 其 西 北 则 胡 、 貉 、 月 氏 诸 衣 旃 裘 引 弓 之 民 , 为 阴 ; 【 正 义 】 : 貉 音 陌 。 氏 音 支 。 从 河 山 西 北 及 秦 、 晋 为 阴 也 。 阴 则 月 、 太 白 、 辰 星 ; 【 正 义 】 : 月 , 阴 也 。 太 白 属 西 方 , 辰 星 属 北 方 , 皆 在 北 及 西 , 为 阴 也 。 占 於 街 北 , 昴 主 之 。 【 正 义 】 : 天 街 星 北 为 夷 狄 之 国 , 则 昴 星 主 之 , 阴 也 。 故 中 国 山 川 东 北 流 , 其 维 , 首 在 陇 、 蜀 , 尾 没 于 勃 、 碣 。 【 正 义 】 : 言 中 国 山 及 川 东 北 流 行 , 若 南 山 首 在 昆 仑 葱 岭 , 东 北 行 , 连 陇 山 至 南 山 、 华 山 , 渡 河 东 北 尽 碣 石 山 。 黄 河 首 起 昆 仑 山 ; 渭 水 、 岷 江 发 源 出 陇 山 : 皆 东 北 东 入 渤 海 也 。 是 以 秦 、 晋 好 用 兵 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 秦 晋 西 南 维 之 北 为 阴 , 犹 与 胡 、 貉 引 弓 之 民 同 , 故 好 用 兵 。 ” 复 占 太 白 , 太 白 主 中 国 ; 而 胡 、 貉 数 侵 掠 , 【 正 义 】 : 主 犹 领 也 , 入 也 。 星 经 云 “ 太 白 在 北 , 月 在 南 , 中 国 败 ; 太 白 在 南 , 月 在 北 , 中 国 不 败 也 ” 。 是 胡 貉 数 侵 掠 之 也 。 独 占 辰 星 , 辰 星 出 入 躁 疾 , 常 主 夷 狄 : 其 大 经 也 。 此 更 为 客 主 人 。 【 正 义 】 : 更 , 格 行 反 , 下 同 。 星 经 云 : “ 辰 星 不 出 , 太 白 为 客 ; 辰 星 出 , 太 白 为 主 人 。 辰 星 、 太 白 不 相 从 , 虽 有 军 不 战 。 辰 星 出 东 方 , 太 白 出 西 方 , 若 辰 星 出 西 方 , 太 白 出 东 方 , 为 ‘ 格 野 ’ , 虽 有 兵 不 战 ; 合 宿 乃 战 。 辰 星 入 太 白 中 五 日 , 及 入 而 上 出 , 破 军 杀 将 , 客 胜 ; 不 出 , 客 亡 地 。 视 旗 所 指 。 ” 荧 惑 为 孛 , 外 则 理 兵 , 内 则 理 政 。 故 曰 “ 虽 有 明 天 子 , 必 视 荧 惑 所 在 ” 。 【 索 隐 】 : 必 视 荧 惑 之 所 在 。 此 据 春 秋 纬 文 耀 钩 , 故 言 “ 故 曰 ” 。 诸 侯 更 彊 , 时 菑 异 记 , 无 可 录 者 。秦 始 皇 之 时 , 十 五 年 彗 星 四 见 , 久 者 八 十 日 , 长 或 竟 天 。 其 後 秦 遂 以 兵 灭 六 王 , 并 中 国 , 外 攘 四 夷 , 死 人 如 乱 麻 , 因 以 张 楚 并 起 , 三 十 年 之 间 【 正 义 】 : 谓 从 秦 始 皇 十 六 年 起 兵 灭 韩 , 至 汉 高 祖 五 年 灭 项 羽 , 则 三 十 六 年 矣 。 兵 相 骀 藉 , 集 解 苏 林 曰 : “ 骀 音 台 , 登 蹑 也 。 ” 不 可 胜 数 。 自 蚩 尤 以 来 , 未 尝 若 斯 也 。项 羽 救 钜 鹿 , 枉 矢 西 流 , 山 东 遂 合 从 诸 侯 , 西 坑 秦 人 , 诛 屠 咸 阳 。汉 之 兴 , 五 星 聚 于 东 井 。 平 城 之 围 , 【 索 隐 】 : 汉 高 祖 之 七 年 。 月 晕 参 、 毕 七 重 。 【 索 隐 】 : 案 : 天 文 志 “ 其 占 者 毕 、 昴 间 天 街 也 。 街 北 , 胡 也 。 街 南 , 中 国 也 。 昴 为 匈 奴 ; 参 为 赵 ; 毕 为 边 兵 。 是 岁 高 祖 自 将 兵 击 匈 奴 , 至 平 城 , 为 冒 顿 所 围 , 七 日 乃 解 ” 。 则 天 象 有 若 符 契 。 七 重 , 主 七 日 也 。 诸 吕 作 乱 , 日 蚀 , 昼 晦 。 吴 楚 七 国 叛 逆 , 彗 星 数 丈 , 天 狗 过 梁 野 ; 及 兵 起 , 遂 伏 尸 流 血 其 下 。 元 光 、 元 狩 , 蚩 尤 之 旗 再 见 , 长 则 半 天 。 其 後 京 师 师 四 出 , 【 正 义 】 : 元 光 元 年 , 太 中 大 夫 卫 青 等 伐 匈 奴 ; 元 狩 二 年 , 冠 军 侯 霍 去 病 等 击 胡 ; 元 鼎 五 年 , 卫 尉 路 博 德 等 破 南 越 ; 及 韩 说 破 东 越 , 并 破 西 南 夷 , 开 十 馀 郡 ; 元 年 , 楼 船 将 军 杨 仆 击 朝 鲜 也 。 诛 夷 狄 者 数 十 年 , 而 伐 胡 尤 甚 。 越 之 亡 , 荧 惑 守 斗 ; 【 正 义 】 : 南 斗 为 吴 、 越 之 分 野 。 朝 鲜 之 拔 , 星 茀 【 索 隐 】 : 音 佩 , 即 孛 星 也 。 于 河 戍 ; 【 索 隐 】 : 案 : 天 文 志 “ 武 帝 元 封 之 中 , 星 孛 于 河 戍 , 其 占 曰 ‘ 南 戍 为 越 门 , 北 戍 为 胡 门 ’ 。 其 後 汉 兵 击 拔 朝 鲜 , 以 为 乐 浪 、 玄 菟 郡 。 朝 鲜 在 海 中 , 越 之 象 , 居 北 方 , 胡 之 域 也 ” 。 其 河 戍 即 南 河 、 北 河 也 。 兵 征 大 宛 , 星 茀 招 摇 : 【 正 义 】 : 招 摇 一 星 , 次 北 斗 杓 端 , 主 胡 兵 也 。 占 : 角 变 , 则 兵 革 大 行 。 此 其 荦 荦 【 索 隐 】 : 力 角 反 。 荦 荦 , 大 事 分 明 也 。 大 者 。 若 至 委 曲 小 变 , 不 可 胜 道 。 由 是 观 之 , 未 有 不 先 形 见 而 应 随 之 者 也 。夫 自 汉 之 为 天 数 者 , 星 则 唐 都 , 气 则 王 朔 , 占 岁 则 魏 鲜 。 故 甘 、 石 历 五 星 法 , 唯 独 荧 惑 有 反 逆 行 ; 逆 行 所 守 , 及 他 星 逆 行 , 日 月 薄 蚀 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 日 月 无 光 曰 薄 。 京 房 易 传 曰 ‘ 日 赤 黄 为 薄 ’ 。 或 曰 不 交 而 蚀 曰 薄 。 ” 韦 昭 曰 : “ 气 往 迫 之 为 薄 , 亏 毁 为 蚀 。 ” 皆 以 为 占 。余 观 史 记 , 考 行 事 , 百 年 之 中 , 五 星 无 出 而 不 反 逆 行 , 反 逆 行 , 尝 盛 大 而 变 色 ; 日 月 薄 蚀 , 行 南 北 有 时 : 此 其 大 度 也 。 故 紫 宫 、 【 正 义 】 : 中 宫 也 。 房 心 、 【 正 义 】 : 东 宫 也 。 权 衡 、 【 正 义 】 : 南 宫 也 咸 池 、 【 正 义 】 : 西 宫 也 。 虚 危 【 正 义 】 : 北 宫 也 。 列 宿 部 星 , 【 正 义 】 : 五 官 列 宿 部 内 之 星 也 此 天 之 五 官 坐 位 也 , 为 经 , 不 移 徙 , 大 小 有 差 , 阔 狭 有 常 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 阔 狭 , 若 三 台 星 相 去 远 近 。 ” 水 、 火 、 金 、 木 、 填 星 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 木 、 火 、 土 三 星 若 合 , 是 谓 惊 位 绝 行 。 ” 此 五 星 者 , 天 之 五 佐 , 【 正 义 】 : 言 水 、 火 、 金 、 木 、 土 五 星 佐 天 行 德 也 。 为 纬 , 见 伏 有 时 , 【 正 义 】 : 五 星 行 南 北 为 经 , 东 西 为 纬 也 。 所 过 行 赢 缩 有 度 。日 变 脩 德 , 月 变 省 刑 , 星 变 结 和 。 凡 天 变 , 过 度 乃 占 。 国 君 彊 大 , 有 德 者 昌 ; 羽 小 , 饰 诈 者 亡 。 太 上 脩 德 , 其 次 脩 政 , 其 次 脩 救 , 其 次 脩 禳 , 正 下 无 之 。 夫 常 星 之 变 希 见 , 而 三 光 之 占 亟 用 。 日 月 晕 適 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 適 者 , 灾 变 咎 徵 也 。 ” 李 斐 曰 : “ 適 , 见 灾 于 天 。 刘 向 以 为 日 、 月 蚀 及 星 逆 行 , 非 太 平 之 常 。 自 周 衰 以 来 , 人 事 多 乱 , 故 天 文 应 之 遂 变 耳 。 ” 骃 案 : 孟 康 曰 “ 晕 , 日 旁 气 也 。 適 , 日 之 将 食 , 先 有 黑 气 之 变 ” 。 云 风 , 此 天 之 客 气 , 其 发 见 亦 有 大 运 。 然 其 与 政 事 俯 仰 , 最 近 人 之 符 。 此 五 者 , 天 之 感 动 。 为 天 数 者 , 必 通 三 五 。 【 索 隐 】 : 案 : 三 谓 三 辰 , 五 谓 五 星 。 终 始 古 今 , 深 观 时 变 , 察 其 精 粗 , 则 天 官 备 矣 。苍 帝 行 德 , 天 门 为 之 开 。 【 索 隐 】 : 案 : 谓 王 者 行 春 令 , 布 德 泽 , 被 天 下 , 应 灵 威 仰 之 帝 , 而 天 门 为 之 开 , 以 发 德 化 也 。 天 门 , 即 左 右 角 间 也 。 正 义 为 , 于 伪 反 , 下 同 。 苍 帝 , 东 方 灵 威 仰 之 帝 也 。 春 , 万 物 开 发 , 东 作 起 , 则 天 发 其 德 化 , 天 门 为 之 开 也 。 赤 帝 行 德 , 天 牢 为 之 空 。 【 索 隐 】 : 亦 谓 王 者 行 德 , 以 应 火 精 之 帝 。 谓 举 大 礼 , 封 诸 侯 之 地 , 则 是 赤 帝 行 德 。 夏 阳 , 主 舒 散 , 故 天 牢 为 之 空 , 则 人 主 当 赦 宥 也 。 【 正 义 】 : 赤 帝 , 南 方 赤 熛 怒 之 帝 也 。 夏 万 物 茂 盛 , 功 作 大 兴 , 则 天 施 德 惠 , 天 牢 为 之 空 虚 也 。 天 牢 六 星 , 在 北 斗 魁 下 , 不 对 中 台 , 主 秉 禁 暴 , 亦 贵 人 之 牢 也 。 黄 帝 行 德 , 天 夭 为 之 起 。 【 正 义 】 : 黄 帝 , 中 央 含 枢 纽 之 帝 。 季 夏 万 物 盛 大 , 则 当 大 赦 , 含 养 群 品 也 。 风 从 西 北 来 , 必 以 庚 、 辛 。 一 秋 中 , 五 至 , 大 赦 ; 三 至 , 小 赦 。 白 帝 行 德 , 以 正 月 二 十 日 、 二 十 一 日 , 月 晕 围 , 常 大 赦 载 , 谓 有 太 阳 也 。 一 曰 : 【 索 隐 】 : 一 曰 , 二 曰 , 案 谓 星 家 之 异 说 , 太 史 公 兼 记 之 耳 。 白 帝 行 德 , 毕 、 昴 为 之 围 。 围 三 暮 , 德 乃 成 ; 【 正 义 】 : 白 帝 , 西 方 白 招 矩 之 帝 也 。 秋 万 物 咸 成 , 则 晕 围 毕 、 昴 三 暮 , 帝 德 乃 成 也 。 不 三 暮 , 及 围 不 合 , 德 不 成 。 二 曰 : 以 辰 围 , 不 出 其 旬 。 黑 帝 行 德 , 天 关 为 之 动 。 【 正 义 】 : 黑 帝 , 北 方 叶 光 纪 之 帝 也 。 冬 万 物 闭 藏 , 为 之 动 , 为 之 开 闭 也 。 天 关 一 星 , 在 五 车 南 , 毕 西 北 , 为 天 门 , 日 、 月 、 五 星 所 道 , 主 边 事 , 亦 为 限 隔 内 外 , 障 绝 往 来 , 禁 道 之 作 违 者 。 占 : 芒 , 角 , 有 兵 起 ; 五 星 守 之 , 主 贵 人 多 死 也 。 天 行 德 , 天 子 更 立 年 ; 【 索 隐 】 : 案 : 天 , 谓 北 极 , 紫 微 宫 也 。 言 王 者 当 天 心 , 则 北 辰 有 光 耀 , 是 行 德 也 。 北 辰 光 耀 , 则 天 子 更 立 年 也 。 不 德 , 风 雨 破 石 。 三 能 、 三 衡 者 , 天 廷 也 。 【 索 隐 】 : 上 云 “ 南 宫 硃 鸟 , 权 衡 , 衡 , 太 微 , 三 光 之 廷 ” , 则 三 衡 者 即 太 微 也 。 其 谓 之 三 者 , 为 日 、 月 、 五 星 也 。 然 斗 第 六 第 五 星 亦 名 衡 , 又 参 三 星 亦 名 衡 , 然 并 不 为 天 廷 也 。 【 正 义 】 : 晋 书 天 文 志 云 : “ 三 台 , 主 开 德 宣 符 也 , 所 以 和 阴 阳 而 理 万 物 也 。 三 衡 者 , 北 斗 魁 四 星 为 璇 玑 , 杓 三 星 为 玉 衡 , 人 君 之 象 , 号 令 主 也 。 又 太 微 , 天 子 宫 庭 也 。 太 微 为 衡 , 衡 主 平 也 , 为 天 庭 理 , 法 平 辞 理 也 。 ” 案 : 言 三 台 、 三 衡 者 , 皆 天 帝 之 庭 , 号 令 舒 散 平 理 也 , 故 言 三 台 、 三 衡 。 言 若 有 客 星 出 三 台 、 三 衡 之 廷 , 必 有 奇 异 教 令 也 。 客 星 出 天 廷 , 有 奇 令 。【 索 隐 述 赞 】 在 天 成 象 , 有 同 影 响 。 观 文 察 变 , 其 来 自 往 。 天 官 既 书 , 太 史 攸 掌 。 云 物 必 记 , 星 辰 可 仰 。 盈 缩 匪 ? , 应 验 无 爽 。 至 哉 玄 监 , 云 谁 欲 ? !。

【 正 义 】 : 此 泰 山 上 筑 土 为 坛 以 祭 天 , 报 天 之 功 , 故 曰 封 。 此 泰 山 下 小 山 上 除 地 , 报 地 之 功 , 故 曰 禅 。 言 禅 者 , 神 之 也 。 白 虎 通 云 : “ 或 曰 封 者 , 金 泥 银 绳 , 或 曰 石 泥 金 绳 , 封 之 印 玺 也 。 ” 五 经 通 义 云 : “ 易 姓 而 王 , 致 太 平 , 必 封 泰 山 , 禅 梁 父 , ? 天 命 以 为 王 , 使 理 群 生 , 告 太 平 於 天 , 报 群 神 之 功 。 ”自 古 受 命 帝 王 , 曷 尝 不 封 禅 ? 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 , 未 有 睹 符 瑞 见 而 不 臻 乎 泰 山 者 也 。 虽 受 命 而 功 不 至 , 至 梁 父 矣 而 德 不 洽 , 洽 矣 而 日 有 不 暇 给 , 是 以 即 事 用 希 。 传 曰 : “ 三 年 不 为 礼 , 礼 必 废 ; 三 年 不 为 乐 , 乐 必 坏 。 ” 每 世 之 隆 , 则 封 禅 答 焉 , 及 衰 而 息 。 厥 旷 远 者 千 有 馀 载 , 近 者 数 百 载 , 故 其 仪 阙 然 堙 灭 , 其 详 不 可 得 而 记 闻 云 。尚 书 曰 , 舜 在 璇 玑 玉 衡 , 以 齐 七 政 。 遂 类 于 上 帝 , 禋 于 六 宗 , 望 山 川 , 遍 群 神 。 辑 五 瑞 , 择 吉 月 日 , 见 四 岳 诸 牧 , 还 瑞 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 还 , 一 作 ‘ 班 ’ 。 ” 岁 二 月 , 东 巡 狩 , 至 于 岱 宗 。 岱 宗 , 泰 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 泰 山 , 一 曰 岱 宗 , 东 岳 也 , 在 兗 州 博 城 县 西 北 三 十 里 。 周 礼 云 兗 州 镇 曰 岱 宗 。 ” 柴 , 望 秩 于 山 川 。 遂 觐 东 后 。 东 后 者 , 诸 侯 也 。 合 时 月 正 日 , 同 律 度 量 衡 , 修 五 礼 , 五 玉 三 帛 二 生 一 死 贽 。 五 月 , 巡 狩 至 南 岳 。 南 岳 , 衡 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 衡 山 , 一 名 岣 嵝 山 , 在 衡 州 湘 潭 县 西 四 十 里 。 ” 八 月 , 巡 狩 至 西 岳 。 西 岳 , 华 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 。 周 礼 云 豫 州 镇 曰 华 山 。 ” 十 一 月 , 巡 狩 至 北 岳 。 北 岳 , 恆 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 恆 山 在 定 州 恆 阳 县 西 北 百 四 十 里 。 周 礼 云 并 州 镇 曰 恆 山 。 ” 皆 如 岱 宗 之 礼 。 中 岳 , 嵩 高 也 。 【 索 隐 】 : 独 不 言 “ 至 ” 者 , 盖 以 天 子 所 都 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 嵩 山 , 亦 名 曰 太 室 , 亦 名 曰 外 方 也 。 在 洛 州 阳 城 县 西 北 二 十 三 里 。 ” 五 载 一 巡 狩 。禹 遵 之 。 後 十 四 世 , 至 帝 孔 甲 , 淫 德 好 神 , 神 渎 , 二 龙 去 之 。 【 索 隐 】 : 如 淳 按 : 国 语 “ 二 龙 漦 于 夏 庭 ” 是 也 。 其 後 三 世 , 汤 伐 桀 , 欲 迁 夏 社 , 不 可 , 作 夏 社 。 後 八 世 , 至 帝 太 戊 , 有 桑 穀 生 於 廷 , 一 暮 大 拱 , 惧 。 伊 陟 曰 : 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 陟 , 古 作 ‘ 敕 ’ 。 ” “ 妖 不 胜 德 。 ” 太 戊 修 德 , 桑 穀 死 。 伊 陟 赞 巫 咸 , 巫 咸 之 兴 自 此 始 。 【 索 隐 】 : 案 尚 书 , 巫 咸 殷 臣 名 , 伊 陟 赞 告 巫 咸 。 今 此 云 “ 巫 咸 之 兴 自 此 始 ” , 则 以 巫 咸 为 巫 觋 。 然 楚 词 亦 以 巫 咸 主 神 。 盖 太 史 公 以 巫 咸 是 殷 臣 , 以 巫 接 神 事 , 太 戊 使 禳 桑 穀 之 灾 , 所 以 伊 陟 赞 巫 咸 , 故 云 巫 咸 之 兴 自 此 始 也 。 後 十 四 世 , 帝 武 丁 得 傅 说 为 相 , 殷 复 兴 焉 , 称 高 宗 。 有 雉 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 鷮 ’ , 音 娇 。 ” 登 鼎 耳 雊 , 武 丁 惧 。 祖 己 曰 : “ 修 德 。 ” 武 丁 从 之 , 位 以 永 宁 。 後 五 世 , 帝 武 乙 慢 神 而 震 死 。 【 索 隐 】 : 谓 武 乙 射 天 , 後 猎 於 河 渭 而 震 死 也 。 後 三 世 , 帝 纣 淫 乱 , 武 王 伐 之 。 由 此 观 之 , 始 未 尝 不 肃 祗 , 後 稍 怠 慢 也 。周 官 曰 , 冬 日 至 , 祀 天 於 南 郊 , 迎 长 日 之 至 ; 夏 日 至 , 祭 地 祗 。 皆 用 乐 舞 , 而 神 乃 可 得 而 礼 也 。 天 子 祭 天 下 名 山 大 川 , 五 岳 视 三 公 , 四 渎 视 诸 侯 , 诸 侯 祭 其 疆 内 名 山 大 川 。 四 渎 者 , 江 、 河 、 淮 、 济 也 。 天 子 曰 明 堂 、 辟 雍 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 水 外 四 周 圆 如 辟 雍 , 盖 以 节 观 者 也 。 ” 诸 侯 曰 泮 宫 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 制 度 半 於 天 子 之 辟 雍 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 服 虔 云 “ 天 子 水 匝 , 为 辟 雍 。 诸 侯 水 不 匝 , 至 半 , 为 泮 宫 ” 。 礼 统 又 云 “ 半 有 水 , 半 有 宫 ” 是 也 。周 公 既 相 成 王 , 郊 祀 后 稷 以 配 天 , 【 集 解 】 : 王 肃 曰 : “ 配 天 , 於 南 郊 祀 之 。 ” 宗 祀 文 王 於 明 堂 以 配 上 帝 。 【 集 解 】 : 郑 玄 曰 : “ 上 帝 者 , 天 之 别 名 也 。 神 无 二 主 , 故 异 其 处 , 避 后 稷 也 。 ” 自 禹 兴 而 修 社 祀 , 后 稷 稼 穑 , 故 有 稷 祠 , 郊 社 所 从 来 尚 矣 。自 周 克 殷 後 十 四 世 , 世 益 衰 , 礼 乐 废 , 诸 侯 恣 行 , 而 幽 王 为 犬 戎 所 败 , 集 解 徐 广 曰 : “ 犬 , 一 作 ‘ 畎 ’ 。 ” 周 东 徙 雒 邑 。 秦 襄 公 攻 戎 救 周 , 始 列 为 诸 侯 。 【 正 义 】 : 秦 襄 公 , 周 平 王 元 年 封 也 。 秦 襄 公 既 侯 , 居 西 垂 , 【 正 义 】 : 汉 陇 西 郡 西 县 也 。 今 在 秦 州 上 邽 县 西 南 九 十 里 也 。 自 以 为 主 少 昚 之 神 , 作 西 畤 , 祠 白 帝 , 其 牲 用 ■ 驹 【 索 隐 】 : 赤 马 黑 鬣 曰 ■ 也 。 黄 牛 羝 羊 各 一 云 。 【 索 隐 】 : 诗 传 云 : “ 羝 , 牡 羊 。 ” 其 後 十 六 年 , 秦 文 公 东 猎 汧 渭 之 间 , 卜 居 之 而 吉 。 【 索 隐 】 : 按 : 地 理 志 汧 水 出 汧 县 西 北 入 渭 。 皇 甫 谧 云 “ 文 公 徙 都 汧 ” 者 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 郿 县 故 城 在 岐 州 郿 县 东 北 十 五 里 , 即 此 城 也 。 ” 文 公 梦 黄 蛇 自 天 下 属 地 , 其 口 止 於 鄜 衍 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 鄜 音 孚 。 山 阪 曰 衍 。 ” 【 索 隐 】 : 鄜 , 地 名 , 後 为 县 , 属 冯 翊 。 衍 者 , 郑 众 注 周 礼 云 “ 下 平 曰 衍 ” ; 又 李 奇 三 辅 记 云 “ 三 辅 谓 山 阪 间 为 衍 ” 也 。 文 公 问 史 敦 , 敦 曰 : “ 此 上 帝 之 徵 , 君 其 祠 之 。 ” 於 是 作 鄜 畤 , 用 三 牲 郊 祭 白 帝 焉 。自 未 作 鄜 畤 也 , 而 雍 旁 故 有 吴 阳 武 畤 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 於 旁 有 吴 阳 地 。 ” 雍 东 有 好 畤 , 皆 废 无 祠 。 或 曰 : “ 自 古 以 雍 州 积 高 , 神 明 之 隩 , 故 立 畤 郊 上 帝 , 诸 神 祠 皆 聚 云 。 盖 黄 帝 时 尝 用 事 , 虽 晚 周 亦 郊 焉 。 ” 其 语 不 经 见 , 缙 绅 者 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 缙 , 插 也 , 插 笏 於 绅 。 绅 , 大 带 。 ” 【 索 隐 】 : 姚 氏 云 “ 缙 , 当 作 ‘ 搢 ’ ” 。 郑 众 注 周 礼 云 “ 缙 读 为 ‘ 荐 ’ , 谓 荐 之 於 绅 带 之 间 ” 。 今 按 : 郑 意 以 缙 为 荐 , 则 荐 亦 是 进 , 进 而 置 於 绅 带 之 间 , 故 史 记 亦 多 作 “ 荐 ” 字 也 。 不 道 。作 鄜 畤 後 九 年 , 文 公 获 若 石 云 , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 质 如 石 也 。 ” 服 虔 曰 : “ 在 北 , 或 曰 在 陈 仓 北 。 ” 【 索 隐 】 : 苏 林 云 : “ 质 如 石 , 似 肺 。 ” 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 【 正 义 】 : 三 秦 记 云 : “ 太 白 山 西 有 陈 仓 山 , 山 有 石 鸡 , 与 山 鸡 不 别 。 赵 高 烧 山 , 山 鸡 飞 去 , 而 石 鸡 不 去 , 晨 鸣 山 头 , 声 闻 三 里 。 或 言 是 玉 鸡 。 ” 括 地 志 云 : “ 陈 仓 山 在 今 岐 州 陈 仓 县 南 。 ” 又 云 : “ 宝 鸡 神 祠 在 汉 陈 仓 县 故 城 中 , 今 陈 仓 县 东 。 石 鸡 在 陈 仓 山 上 。 ” 祠 在 陈 仓 城 , 故 言 获 若 石 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 其 神 或 岁 不 至 , 或 岁 数 来 , 来 也 常 以 夜 , 光 辉 若 流 星 , 从 东 南 来 集 于 祠 城 , 则 若 雄 鸡 , 其 声 殷 云 , 野 鸡 夜 雊 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 野 鸡 , 雉 也 。 吕 后 名 雉 , 故 曰 野 鸡 。 ” 瓚 曰 : “ 殷 , 声 也 。 云 , 足 句 之 词 。 ” 以 一 牢 祠 , 命 曰 陈 宝 。 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 陈 仓 县 有 宝 夫 人 祠 , 或 一 岁 二 岁 与 叶 君 合 。 叶 君 神 来 时 , 天 为 之 殷 殷 雷 鸣 , 雉 为 之 雊 也 。 在 长 安 正 西 五 百 里 。 ” 韦 昭 曰 : “ 在 陈 仓 县 。 宝 而 祠 之 , 故 曰 陈 宝 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 列 异 传 云 “ 陈 仓 人 得 异 物 以 献 之 , 道 遇 二 童 子 , 云 : ‘ 此 名 为 媦 , 在 地 下 食 死 人 脑 。 ’ 媦 乃 言 云 : ‘ 彼 二 童 子 名 陈 宝 , 得 雄 者 王 , 得 雌 者 伯 。 ’ 乃 逐 童 子 , 化 为 雉 。 秦 穆 公 大 猎 , 果 获 其 雌 , 为 立 祠 。 祭 , 有 光 , 雷 电 之 声 。 雄 止 南 阳 , 有 赤 光 长 十 馀 丈 , 来 入 陈 仓 祠 中 ” 。 所 以 代 俗 谓 之 宝 夫 人 祠 , 抑 有 由 也 。 叶 , 县 名 , 在 南 阳 。 叶 君 即 雄 雉 之 神 , 故 时 与 宝 夫 人 神 合 也 。作 鄜 畤 後 七 十 八 年 , 秦 德 公 既 立 , 卜 居 雍 , “ 後 子 孙 饮 马 於 河 ” , 遂 都 雍 。 雍 之 诸 祠 自 此 兴 。 用 三 百 牢 於 鄜 畤 。 【 索 隐 】 : 案 秦 本 纪 , 德 公 元 年 以 牺 三 百 祠 鄜 畤 。 今 案 : “ 百 ” 当 为 “ 白 ” , 秦 君 西 祀 少 昊 时 牲 尚 白 。 秦 , 诸 侯 也 , 虽 奢 侈 , 祭 郊 本 特 牲 , 不 可 用 三 百 牢 以 祭 天 , 盖 字 误 耳 。 作 伏 祠 。 【 索 隐 】 : 案 : 服 虔 云 “ 周 时 无 伏 , 磔 犬 以 御 灾 , 秦 始 作 之 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 伏 者 , 万 鬼 行 日 , 故 闭 不 干 求 也 ” , 故 东 观 汉 记 “ 和 帝 初 令 伏 闭 昼 日 ” 是 也 。 又 历 忌 释 曰 “ 伏 者 何 ? 金 气 伏 藏 之 名 。 四 时 代 谢 , 皆 以 相 生 。 而 春 木 代 水 , 水 生 木 也 。 夏 火 代 木 , 木 生 火 也 。 冬 水 代 金 , 金 生 水 也 。 至 秋 , 则 以 金 代 火 , 金 畏 於 火 , 故 至 庚 日 必 伏 。 庚 者 , 金 日 也 ” 。 磔 狗 邑 四 门 , 以 御 蛊 菑 。 【 索 隐 】 : 案 : 左 传 云 “ 皿 蟲 为 蛊 ” , 枭 磔 之 鬼 亦 为 蛊 。 故 月 令 云 “ 大 傩 , 旁 磔 ” , 注 云 “ 磔 , 禳 也 。 厉 鬼 为 蛊 , 将 出 害 人 , 旁 磔 於 四 方 之 门 ” 。 故 此 亦 磔 狗 邑 四 门 也 。 风 俗 通 云 “ 杀 犬 磔 禳 也 ” 。德 公 立 二 年 卒 。 其 後 年 , 秦 宣 公 作 密 畤 於 渭 南 , 祭 青 帝 。其 後 十 四 年 , 秦 缪 公 立 , 病 卧 五 日 不 寤 ; 寤 , 乃 言 梦 见 上 帝 , 上 帝 命 缪 公 平 晋 乱 。 史 书 而 记 藏 之 府 。 而 後 世 皆 曰 秦 缪 公 上 天 。秦 缪 公 即 位 九 年 , 齐 桓 公 既 霸 , 会 诸 侯 於 葵 丘 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 葵 丘 在 曹 州 考 城 县 东 南 一 里 五 十 步 郭 内 , 即 桓 公 所 会 处 也 。 ” 而 欲 封 禅 。 管 仲 曰 : 【 索 隐 】 : 案 : 今 管 子 书 其 封 禅 篇 亡 。 “ 古 者 封 泰 山 禅 梁 父 者 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 梁 父 山 在 兗 州 泗 水 县 北 八 十 里 。 ” 七 十 二 家 , 【 正 义 】 : 韩 诗 外 传 云 : “ 孔 子 升 泰 山 , 观 易 姓 而 王 可 得 而 数 者 七 十 馀 人 , 不 得 而 数 者 万 数 也 。 ” 案 : 管 仲 所 记 自 无 怀 氏 以 下 十 二 家 , 其 六 十 家 无 纪 录 也 。 而 夷 吾 所 记 者 十 有 二 焉 。 昔 无 怀 氏 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 古 之 王 者 , 在 伏 羲 前 , 见 庄 子 。 ” 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 云 云 山 在 梁 父 东 。 ” 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 : “ 山 在 蒙 阴 县 故 城 东 北 , 下 有 云 云 亭 也 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 云 云 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 虙 羲 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 神 农 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 炎 帝 【 索 隐 】 : 邓 展 云 “ 神 农 後 子 孙 亦 称 炎 帝 而 登 封 者 ” , 律 历 志 “ 黄 帝 与 炎 帝 战 於 阪 泉 ” , 岂 黄 帝 与 神 农 身 战 乎 ? 皇 甫 谧 云 炎 帝 传 位 八 代 也 。 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 黄 帝 封 泰 山 , 禅 亭 亭 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 钜 平 。 ” 骃 案 : 服 虔 曰 “ 亭 亭 山 在 牟 阴 ” 。 【 索 隐 】 : 应 劭 云 “ 在 钜 平 北 十 馀 里 ” 。 服 虔 云 “ 在 牟 阴 ” , 非 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 亭 亭 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 颛 顼 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 帝 幹 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 尧 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 舜 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 禹 封 泰 山 , 禅 会 稽 ; 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 “ 本 名 茅 山 ” 。 吴 越 春 秋 云 “ 禹 巡 天 下 , 登 茅 山 , 群 臣 乃 大 会 计 , 更 名 茅 山 为 会 稽 ” 。 亦 曰 苗 山 也 。 正 义 括 地 志 云 : “ 会 稽 山 一 名 衡 山 , 在 越 州 会 稽 县 东 南 一 十 二 里 也 。 ” 汤 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 周 成 王 封 泰 山 , 禅 社 首 : 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 山 名 , 在 博 县 。 ” 晋 灼 曰 : “ 在 钜 平 南 十 三 里 。 ” 皆 受 命 然 後 得 封 禅 。 ” 桓 公 曰 : “ 寡 人 北 伐 山 戎 , 【 索 隐 】 : 服 虔 云 : “ 盖 今 鲜 卑 是 。 ” 过 孤 竹 ; 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 孤 竹 故 城 在 平 州 卢 龙 县 南 一 十 里 , 殷 时 孤 竹 国 也 。 ” 西 伐 大 夏 , 涉 流 沙 , 束 马 悬 车 , 上 卑 耳 之 山 ; 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 将 上 山 , 缠 束 其 马 , 悬 钩 其 车 也 。 卑 耳 即 齐 语 所 谓 ‘ 辟 耳 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 名 , 在 河 东 大 阳 。 卑 读 如 字 也 。 齐 语 , 即 春 秋 外 传 国 语 之 书 也 。 辟 音 僻 。 贾 逵 云 “ 山 险 也 ” 。 南 伐 至 召 陵 , 【 正 义 】 : 召 音 邵 。 括 地 志 云 : “ 召 陵 故 城 在 豫 州 郊 城 县 东 四 十 五 里 也 。 ” 登 熊 耳 山 【 索 隐 】 : 登 熊 耳 。 案 : 荆 州 记 耒 阳 、 益 阳 二 县 东 北 有 熊 耳 , 东 西 各 一 峰 , 状 如 熊 耳 , 因 以 为 名 。 齐 桓 公 并 登 之 。 或 云 弘 农 熊 耳 , 下 云 “ 望 江 汉 ” , 知 非 也 。 以 望 江 汉 。 兵 车 之 会 三 , 【 索 隐 】 : 案 左 传 , 三 , 谓 鲁 庄 十 三 年 会 北 杏 , 平 宋 乱 ; 僖 四 年 侵 蔡 , 遂 伐 楚 ; 六 年 伐 郑 , 围 新 城 是 也 。 而 乘 车 之 会 六 , 【 索 隐 】 : 据 左 氏 传 云 , 谓 庄 十 四 年 会 于 鄄 , 十 五 年 又 会 鄄 , 十 六 年 盟 于 幽 , 僖 五 年 会 于 首 止 , 八 年 盟 于 洮 , 九 年 会 葵 丘 也 。 九 合 诸 侯 , 一 匡 天 下 , 诸 侯 莫 违 我 。 昔 三 代 受 命 , 亦 何 以 异 乎 ? ” 於 是 管 仲 睹 桓 公 不 可 穷 以 辞 , 因 设 之 以 事 , 曰 : “ 古 之 封 禅 , 鄗 上 之 黍 , 北 里 之 禾 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 鄗 上 , 山 也 。 鄗 音 臛 。 ” 苏 林 曰 : “ 鄗 上 、 北 里 皆 地 名 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 设 以 不 可 得 之 物 。 ” 鄗 音 霍 。 应 劭 云 : “ 光 武 改 高 邑 曰 鄗 。 ” 姚 氏 云 : “ 鄗 县 属 常 山 。 ” 一 云 鄗 上 , 山 名 。 所 以 为 盛 ; 江 淮 之 间 , 一 茅 三 脊 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 所 谓 灵 茅 也 。 ” 所 以 为 藉 也 。 东 海 致 比 目 之 鱼 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 目 , 不 比 不 行 , 其 名 曰 鰈 。 ” 【 索 隐 】 : 鰈 音 荅 。 郭 璞 云 : “ 如 牛 脾 , 身 薄 , 细 鳞 , 紫 黑 色 , 只 一 眼 , 两 片 合 乃 得 行 , 今 江 东 呼 为 王 馀 , 亦 曰 版 鱼 。 ” 西 海 致 比 翼 之 鸟 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 翼 , 不 比 不 飞 , 其 名 曰 鹣 鹣 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 崇 吾 之 山 有 鸟 , 状 如 凫 , 一 翼 一 目 , 相 得 乃 飞 , 名 云 蛮 ” 。 郭 璞 注 尔 雅 亦 作 “ 鹣 鹣 ” 。 然 后 物 有 不 召 而 自 至 者 十 有 五 焉 。 今 凤 皇 麒 麟 不 来 , 嘉 穀 不 生 , 而 蓬 蒿 藜 莠 茂 , 鸱 枭 数 至 , 而 欲 封 禅 , 毋 乃 不 可 乎 ? ” 於 是 桓 公 乃 止 。 是 岁 , 秦 缪 公 内 晋 君 夷 吾 。 其 後 三 置 晋 国 之 君 , 【 索 隐 】 : 三 置 晋 君 。 案 : 谓 惠 公 、 怀 公 、 文 公 也 。 平 其 乱 。 缪 公 立 三 十 九 年 而 卒 。其 後 百 有 馀 年 , 而 孔 子 论 述 六 ? , 传 略 言 易 姓 而 王 , 封 泰 山 禅 乎 梁 父 者 七 十 馀 王 矣 , 其 俎 豆 之 礼 不 章 , 盖 难 言 之 。 或 问 禘 之 说 , 孔 子 曰 : “ 不 知 。 知 禘 之 说 , 其 於 天 下 也 视 其 掌 。 ” 【 集 解 】 : 孔 安 国 曰 : “ 为 鲁 讳 也 。 ” 包 氏 曰 : “ 孔 子 谓 或 人 言 知 禘 之 说 者 , 於 天 下 之 事 如 指 视 以 掌 中 之 物 , 言 其 易 了 。 ” 诗 云 纣 在 位 , 文 王 受 命 , 政 不 及 泰 山 。 武 王 克 殷 二 年 , 天 下 未 宁 而 崩 。 爰 周 德 之 洽 维 成 王 , 成 王 之 封 禅 则 近 之 矣 。 及 後 陪 臣 执 政 , 季 氏 旅 於 泰 山 , 仲 尼 讥 之 。 【 集 解 】 : 马 融 曰 : “ 旅 , 祭 名 。 礼 , 诸 侯 祭 山 川 在 封 内 者 。 陪 臣 祭 泰 山 , 非 礼 也 。 ”是 时 苌 弘 以 方 事 周 灵 王 , 诸 侯 莫 朝 周 , 周 力 少 , 苌 弘 乃 明 鬼 神 事 , 设 射 貍 首 。 貍 首 者 , 诸 侯 之 不 来 者 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 貍 , 一 名 ‘ 不 来 ’ 。 ” 依 物 怪 欲 以 致 诸 侯 。 诸 侯 不 从 , 而 晋 人 执 杀 苌 弘 。 【 集 解 】 : 皇 览 曰 : “ 苌 弘 冢 在 河 南 洛 阳 东 北 山 上 。 ” 周 人 之 言 方 怪 者 自 苌 弘 。其 後 百 馀 年 , 秦 灵 公 作 吴 阳 上 畤 , 【 索 隐 】 : 吴 阳 , 地 名 , 盖 在 岳 之 南 。 又 上 云 “ 雍 旁 有 故 吴 阳 武 畤 ” , 今 盖 因 武 畤 又 作 上 、 下 畤 以 祭 黄 帝 、 炎 帝 。 祭 黄 帝 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 凡 距 作 密 畤 二 百 五 十 年 。 ” 作 下 畤 , 祭 炎 帝 。後 四 十 八 年 , 周 太 史 儋 【 索 隐 】 : 音 丁 甘 反 。 孟 康 云 即 老 子 也 。 韦 昭 案 年 表 , 儋 在 孔 子 後 百 馀 年 , 非 老 摐 也 。 见 秦 献 公 曰 : “ 秦 始 与 周 合 , 合 而 离 , 五 百 岁 当 复 合 , 【 索 隐 】 : 案 : 大 颜 历 评 诸 家 , 而 云 周 平 王 封 襄 公 为 诸 侯 , 至 昭 王 五 十 二 年 西 周 君 献 邑 , 凡 五 百 一 十 六 年 为 合 , 亦 举 全 数 。 合 十 七 年 而 霸 王 出 焉 。 ” 【 索 隐 】 : 合 十 七 年 伯 王 出 。 自 昭 王 灭 周 之 後 至 始 皇 元 年 诛 嫪 毐 , 正 一 十 七 年 。 孟 康 云 : “ 谓 周 封 秦 为 别 , 秦 并 周 为 合 。 此 襄 公 为 霸 , 始 皇 为 王 也 。 ” 【 正 义 】 : 王 , 于 放 反 。 秦 周 俱 黄 帝 之 後 , 至 非 子 末 别 封 , 是 合 也 。 合 而 离 者 , 谓 非 子 末 年 , 周 封 非 子 为 附 庸 , 邑 之 秦 , 是 离 也 。 五 百 岁 当 复 合 者 , 谓 从 非 子 邑 秦 後 二 十 九 君 , 至 秦 孝 公 二 年 五 百 岁 , 周 显 王 致 文 武 胙 於 秦 孝 公 , 复 与 之 亲 , 是 复 合 也 。 十 七 年 霸 王 出 焉 者 , 谓 从 秦 孝 公 三 年 至 十 九 年 , 周 显 王 致 伯 於 秦 孝 公 , 是 霸 出 也 ; 至 惠 王 称 王 , 王 者 出 焉 。 然 五 百 岁 者 , 非 子 生 秦 侯 已 下 二 十 八 君 , 至 孝 公 二 年 , 合 四 百 八 十 六 年 , 兼 非 子 邑 秦 之 後 十 四 年 , 则 五 百 岁 矣 。 诸 家 解 皆 非 也 。 栎 阳 雨 金 , 秦 献 公 自 以 为 得 金 瑞 , 故 作 畦 畤 栎 阳 而 祀 白 帝 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 汉 注 在 陇 西 西 县 人 先 祠 山 下 , 形 如 种 韭 畦 , 畦 各 一 土 封 。 ” 【 索 隐 】 : 汉 旧 仪 云 : “ 祭 人 先 於 陇 西 西 县 人 先 山 , 山 上 皆 有 土 人 , 山 下 有 畤 , 埒 如 菜 畦 , 畤 中 各 有 一 土 封 , 故 云 畤 。 ” 三 苍 云 : “ 畤 , 埒 也 。 ”其 後 百 二 十 岁 而 秦 灭 周 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 去 太 史 儋 言 时 百 二 十 年 。 ” 周 之 九 鼎 入 于 秦 。 或 曰 宋 太 丘 社 亡 , 【 集 解 】 : 尔 雅 曰 : “ 右 陵 太 丘 。 ” 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 亡 , 沦 入 地 也 。 ” 案 : 亡 , 社 主 亡 也 。 尔 雅 云 “ 右 陵 太 丘 ” 。 郭 璞 云 “ 宋 有 太 丘 ” 。 而 鼎 没 于 泗 水 彭 城 下 。其 後 百 一 十 五 年 而 秦 并 天 下 。秦 始 皇 既 并 天 下 而 帝 , 或 曰 : “ 黄 帝 得 土 德 , 黄 龙 地 螾 见 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 螾 , 丘 蚓 也 。 黄 帝 土 德 , 故 地 见 其 神 。 蚓 大 五 六 围 , 长 十 馀 丈 。 ” 韦 昭 曰 : “ 黄 者 地 色 , 螾 亦 地 物 , 故 以 为 瑞 。 ” 【 索 隐 】 : 出 吕 氏 春 秋 。 音 引 。 夏 得 木 德 , 青 龙 止 於 郊 , 草 木 暢 茂 。 殷 得 金 德 , 银 自 山 溢 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 流 出 也 。 ” 周 得 火 德 , 有 赤 乌 之 符 。 【 索 隐 】 : 中 候 及 吕 氏 春 秋 皆 云 “ 有 火 自 天 止 于 王 屋 , 流 为 赤 乌 , 五 至 , 以 穀 俱 来 ” 。 今 秦 变 周 , 水 德 之 时 。 昔 秦 文 公 出 猎 , 获 黑 龙 , 此 其 水 德 之 瑞 。 ” 於 是 秦 更 命 河 曰 “ 德 水 ” , 以 冬 十 月 为 年 首 , 色 上 黑 , 度 以 六 为 名 , 【 正 义 】 : 张 晏 云 : “ 水 , 北 方 , 黑 。 水 终 数 六 , 故 以 方 六 寸 为 符 , 六 尺 为 步 。 ” 音 上 大 吕 , 事 统 上 法 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 政 尚 法 令 也 。 ” 瓚 曰 : “ 水 阴 , 阴 主 刑 杀 , 故 尚 法 。 ”即 帝 位 三 年 , 东 巡 郡 县 , 祠 驺 峄 山 , 【 索 隐 】 : 驺 县 之 峄 山 。 驺 县 本 邾 国 , 鲁 穆 公 改 作 “ 邹 ” 。 从 征 记 北 岩 有 秦 始 皇 所 勒 铭 。 颂 秦 功 业 。 於 是 徵 从 齐 鲁 之 儒 生 博 士 七 十 人 , 至 乎 泰 山 下 。 诸 儒 生 或 议 曰 : “ 古 者 封 禅 为 蒲 车 , 【 索 隐 】 : 谓 蒲 裹 车 轮 , 恶 伤 草 木 。 恶 伤 山 之 土 石 草 木 ; 埽 地 而 祭 , 席 用 菹 秸 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 秸 , 禾 槀 也 。 去 其 皮 以 为 席 。 ” 如 淳 曰 : “ 菹 读 曰 租 。 秸 读 曰 戛 。 ” 晋 灼 曰 : “ 菹 , 藉 也 。 ” 索 隐 上 音 租 , 下 音 戛 。 周 礼 “ 祭 祀 供 茅 菹 ” 。 说 文 云 : “ 菹 , 茅 藉 也 。 秸 , 禾 槀 去 其 皮 , 祭 天 以 此 。 ” 言 其 易 遵 也 。 ” 始 皇 闻 此 议 各 乖 异 , 难 施 用 , 由 此 绌 儒 生 。 而 遂 除 车 道 , 上 自 泰 山 阳 至 巅 , 立 石 颂 秦 始 皇 帝 德 , 明 其 得 封 也 。 从 阴 道 下 , 禅 於 梁 父 。 其 礼 颇 采 太 祝 之 祀 雍 上 帝 所 用 , 而 封 藏 皆 祕 之 , 世 不 得 而 记 也 。始 皇 之 上 泰 山 , 中 阪 遇 暴 风 雨 , 休 於 大 树 下 。 诸 儒 生 既 绌 , 不 得 与 用 於 封 事 之 礼 , 闻 始 皇 遇 风 雨 , 则 讥 之 。於 是 始 皇 遂 东 游 海 上 , 行 礼 祠 名 山 大 川 及 八 神 , 求 仙 人 羡 门 之 属 。 八 神 将 自 古 而 有 之 , 或 曰 太 公 以 来 作 之 。 齐 所 以 为 齐 , 以 天 齐 也 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 当 天 中 央 齐 。 ” 其 祀 绝 莫 知 起 时 。 八 神 : 一 曰 天 主 , 【 索 隐 】 : 谓 主 祠 天 。 祠 天 齐 。 天 齐 渊 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 临 菑 城 南 有 天 齐 泉 , 五 泉 并 出 , 有 异 於 常 , 言 如 天 之 腹 齐 也 ” 。 水 , 居 临 菑 南 郊 山 下 者 。 【 索 隐 】 : 下 下 者 。 小 颜 云 : “ 下 下 谓 最 下 也 。 ” 二 曰 地 主 , 祠 泰 山 梁 父 。 盖 天 好 阴 , 祠 之 必 於 高 山 之 下 , 小 山 之 上 , 命 曰 “ 畤 ” ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 之 下 畤 命 曰 畤 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 此 之 “ 一 云 ” , 与 汉 书 郊 祀 志 文 同 也 。 地 贵 阳 , 祭 之 必 於 泽 中 圜 丘 云 。 三 曰 兵 主 , 祠 蚩 尤 。 蚩 尤 在 东 平 陆 监 乡 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 属 东 平 郡 。 ” 【 索 隐 】 : 监 音 阚 。 韦 昭 云 : “ 县 名 , 属 东 平 。 ” 皇 览 云 : “ 蚩 尤 冢 在 东 平 郡 寿 张 县 阚 乡 城 中 。 ” 齐 之 西 境 也 。 四 曰 阴 主 , 祠 三 山 。 【 索 隐 】 : 小 颜 以 为 下 所 谓 三 神 山 。 顾 氏 案 : 地 理 志 东 莱 曲 成 有 参 山 , 即 此 三 山 也 , 非 海 中 三 神 山 也 。 五 曰 阳 主 , 祠 之 罘 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 之 罘 山 在 莱 州 文 登 县 西 北 九 十 里 。 ” 六 曰 月 主 , 祠 之 莱 山 。 集 解 韦 昭 曰 : “ 在 夷 莱 长 广 县 。 ” 皆 在 齐 北 , 并 勃 海 。 七 曰 日 主 , 祠 成 山 。 成 山 斗 入 海 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 成 山 在 东 莱 不 夜 , 斗 入 海 。 不 夜 , 古 县 名 。 ” 【 索 隐 】 : 不 夜 , 县 名 , 属 东 莱 。 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 不 夜 城 盖 古 有 日 夜 出 见 於 境 , 故 莱 子 立 城 以 不 夜 为 名 ” 。 斗 入 海 , 谓 斗 绝 曲 入 海 也 。 最 居 齐 东 北 隅 , 以 迎 日 出 云 。 八 曰 四 时 主 , 祠 琅 邪 。 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 琅 邪 台 在 勃 海 间 ” 。 案 : 是 山 如 台 。 地 理 志 琅 邪 县 有 四 时 祠 也 。 琅 邪 在 齐 东 方 , 盖 岁 之 所 始 。 皆 各 用 一 牢 具 祠 , 而 巫 祝 所 损 益 , 珪 币 杂 异 焉 。自 齐 威 、 宣 【 索 隐 】 : 威 王 、 宣 王 也 。 之 时 , 驺 子 之 徒 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 名 衍 。 ” 论 著 终 始 五 德 之 运 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 五 德 终 始 。 五 德 各 以 所 胜 为 行 。 秦 谓 周 为 火 德 , 灭 火 者 水 , 故 自 谓 水 德 。 ” 及 秦 帝 而 齐 人 奏 之 , 故 始 皇 采 用 之 。 而 宋 毋 忌 、 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 引 老 子 戒 经 云 “ 月 中 仙 人 宋 无 忌 ” 。 白 泽 图 云 “ 火 之 精 曰 宋 无 忌 ” 。 盖 其 人 火 仙 也 。 正 伯 侨 、 【 索 隐 】 : 乐 产 案 : 马 相 如 云 “ 正 伯 侨 , 古 仙 人 ” 。 顾 氏 案 : 裴 秀 冀 州 记 云 “ 缑 山 仙 人 庙 者 , 昔 有 王 乔 , 犍 为 武 阳 人 , 为 柏 人 令 , 於 此 得 仙 , 非 王 子 乔 也 ” 。 充 尚 、 【 索 隐 】 : 无 别 所 见 。 羡 门 高 【 索 隐 】 : 案 : 秦 始 皇 求 羡 门 子 高 是 也 。 最 後 皆 燕 人 , 【 索 隐 】 : 案 : 最 後 犹 言 甚 後 也 。 服 虔 说 止 有 四 人 , 是 也 。 小 颜 云 自 宋 无 忌 至 最 後 凡 五 人 , 刘 伯 庄 亦 同 此 说 , 非 也 。 为 方 仙 道 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 皆 慕 古 人 名 效 神 仙 者 。 ” 形 解 销 化 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 尸 解 也 。 ” 张 晏 曰 : “ 人 老 而 解 去 , 故 骨 如 变 化 也 。 今 山 中 有 龙 骨 , 世 人 谓 之 龙 解 骨 化 去 也 。 ” 依 於 鬼 神 之 事 。 驺 衍 以 阴 阳 主 运 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 主 运 。 五 行 相 次 转 用 事 , 随 方 面 为 服 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 主 运 是 邹 子 书 篇 名 也 。 显 於 诸 侯 , 而 燕 齐 海 上 之 方 士 传 其 术 不 能 通 , 然 则 怪 迂 阿 谀 苟 合 之 徒 自 此 兴 , 不 可 胜 数 也 。自 威 、 宣 、 燕 昭 使 人 入 海 求 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 洲 。 此 三 神 山 者 , 其 傅 在 勃 海 中 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 傅 音 附 。 或 曰 其 传 书 云 尔 。 ” 瓚 曰 : “ 世 人 相 传 之 。 ” 去 人 不 远 ; 患 且 至 , 则 船 风 引 而 去 。 盖 尝 有 至 者 , 诸 仙 人 及 不 死 之 药 皆 在 焉 。 其 物 禽 兽 尽 白 , 而 黄 金 银 为 宫 阙 。 未 至 , 望 之 如 云 ; 及 到 , 三 神 山 反 居 水 下 。 临 之 , 风 辄 引 去 , 终 莫 能 至 云 。 世 主 莫 不 甘 心 焉 。 【 索 隐 】 : 谓 心 甘 羡 也 。 及 至 秦 始 皇 并 天 下 , 至 海 上 , 则 方 士 言 之 不 可 胜 数 。 始 皇 自 以 为 至 海 上 而 恐 不 及 矣 , 使 人 乃 赍 童 男 女 入 海 求 之 。 船 交 海 中 , 皆 以 风 为 解 , 【 索 隐 】 : 顾 野 王 云 : “ 皆 自 解 说 , 遇 风 不 至 也 。 ” 曰 未 能 至 , 望 见 之 焉 。 其 明 年 , 始 皇 复 游 海 上 , 至 琅 邪 , 过 恆 山 , 从 上 党 归 。 後 三 年 , 游 碣 石 , 考 入 海 方 士 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 疑 诈 , 故 考 之 。 ” 瓚 曰 : “ 考 校 其 虚 实 也 。 ” 从 上 郡 归 。 後 五 年 , 始 皇 南 至 湘 山 , 遂 登 会 稽 , 并 海 上 , 冀 遇 海 中 三 神 山 之 奇 药 。 不 得 , 还 至 沙 丘 崩 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 沙 丘 台 在 邢 州 平 乡 东 北 三 十 里 。 ”二 世 元 年 , 东 巡 碣 石 , 并 海 南 , 历 泰 山 , 至 会 稽 , 皆 礼 祠 之 , 而 刻 勒 始 皇 所 立 石 书 旁 , 以 章 始 皇 之 功 德 。 【 索 隐 】 : 小 颜 云 : “ 今 诸 山 皆 有 始 皇 所 刻 石 及 胡 亥 重 刻 , 其 文 具 存 也 。 ” 其 秋 , 诸 侯 畔 秦 。 三 年 而 二 世 弑 死 。始 皇 封 禅 之 後 十 二 岁 , 秦 亡 。 诸 儒 生 疾 秦 焚 诗 书 , 诛 僇 文 学 , 百 姓 怨 其 法 , 天 下 畔 之 , 皆 讹 曰 : “ 始 皇 上 泰 山 , 为 暴 风 雨 所 击 , 不 得 封 禅 。 ” 此 岂 所 谓 无 其 德 而 用 事 者 邪 ? 【 索 隐 】 : 即 封 禅 书 序 云 “ 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 ” 。 此 当 有 所 本 , 太 史 公 再 引 以 为 说 。昔 三 代 之 皆 在 河 洛 之 间 , 【 正 义 】 : 世 本 云 : “ 夏 禹 都 阳 城 , 避 商 均 也 。 又 都 平 阳 , 或 在 安 邑 , 或 在 晋 阳 。 ” 帝 王 世 纪 云 : “ 殷 汤 都 亳 , 在 梁 , 又 都 偃 师 , 至 盘 庚 徙 河 北 , 又 徙 偃 师 也 。 周 文 、 武 都 酆 、 鄗 , 至 平 王 徙 都 河 南 。 ” 案 : 三 代 之 居 皆 在 河 洛 之 间 也 。 故 嵩 高 为 中 岳 , 而 四 岳 各 如 其 方 , 四 渎 咸 在 山 东 。 至 秦 称 帝 , 都 咸 阳 , 则 五 岳 、 四 渎 皆 并 在 东 方 。 自 五 帝 以 至 秦 , 轶 兴 轶 衰 , 名 山 大 川 或 在 诸 侯 , 或 在 天 子 , 其 礼 损 益 世 殊 , 不 可 胜 记 。 及 秦 并 天 下 , 令 祠 官 所 常 奉 天 地 名 山 大 川 鬼 神 可 得 而 序 也 。於 是 自 殽 以 东 , 【 索 隐 】 : 案 : 殽 即 崤 山 。 杜 预 云 “ 崤 在 弘 农 渑 池 县 西 南 ” , 即 今 之 崤 山 是 也 。 亦 音 豪 。 名 山 五 , 大 川 祠 二 。 曰 太 室 。 太 室 , 嵩 高 也 。 恆 山 , 泰 山 , 会 稽 , 湘 山 。 【 索 隐 】 : 相 山 。 地 理 志 在 长 沙 。 水 曰 济 , 曰 淮 。 【 索 隐 】 : 案 : 风 俗 通 云 “ 济 庙 在 临 邑 , 淮 庙 在 平 氏 也 ” 。 春 以 脯 酒 为 岁 【 索 隐 】 : 为 , 于 伪 反 。 祠 , 因 泮 冻 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 解 冻 。 ” 秋 涸 冻 , 索 引 案 : 字 林 “ 涸 , 竭 也 , 下 各 反 ” 。 小 颜 云 “ 涸 , 读 与 ‘ 沍 ’ 同 。 沍 , 凝 也 , 下 故 反 。 春 则 解 , 秋 则 凝 ” 。 冬 塞 【 索 隐 】 : 先 代 反 , 与 “ 赛 ” 同 。 赛 , 今 报 神 福 也 。 祷 祠 。 其 牲 用 牛 犊 各 一 , 牢 具 珪 币 各 异 。自 华 以 西 , 名 山 七 , 名 川 四 。 曰 华 山 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 也 。 注 云 ‘ 华 、 岳 本 一 山 , 当 河 水 过 而 行 , 河 神 巨 灵 手 荡 脚 蹋 , 开 而 为 两 , 今 脚 迹 在 东 首 阳 下 , 手 掌 在 华 山 , 今 呼 为 仙 掌 , 河 流 於 二 山 之 间 也 。 开 山 图 云 巨 灵 胡 者 , 偏 得 神 仙 之 道 , 能 造 山 川 , 出 江 河 也 ’ 。 ” 薄 山 。 薄 山 者 , 衰 山 也 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 蒲 阪 县 有 襄 山 , 或 字 误 也 。 ” 【 索 隐 】 : 薄 山 者 , 襄 山 也 。 应 劭 云 “ 在 潼 关 北 十 馀 里 ” 。 穆 天 子 传 云 “ 自 河 首 襄 山 ” 。 郦 元 水 经 云 “ 薄 山 统 目 与 襄 山 不 殊 , 在 今 芮 城 北 , 与 中 条 山 相 连 ” 。 是 薄 、 襄 一 山 也 。 正 义 薄 音 白 落 反 。 衰 音 色 眉 反 。 括 地 志 云 : “ 薄 山 亦 名 衰 山 , 一 名 寸 棘 山 , 一 名 渠 山 , 一 名 雷 首 山 , 一 名 独 头 山 , 一 名 首 阳 山 , 一 名 吴 山 , 一 名 条 山 , 在 陕 州 芮 县 城 北 十 里 。 ” 此 山 西 起 雷 山 , 东 至 吴 阪 , 凡 十 名 , 以 州 县 分 之 , 多 在 蒲 州 。 今 史 文 云 “ 自 华 以 西 ” , 未 详 也 。 岳 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 功 县 有 大 壶 山 , 又 有 岳 山 。 ” 岐 山 , 【 索 隐 】 : 地 理 志 在 美 阳 县 西 北 也 。 吴 岳 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 汧 也 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 在 汧 。 鸿 冢 , 【 索 隐 】 : 黄 帝 臣 大 鸿 葬 雍 , 鸿 冢 盖 因 大 鸿 葬 为 名 也 。 渎 山 。 渎 山 , 蜀 之 汶 山 。 【 索 隐 】 : 地 理 志 蜀 郡 湔 氐 道 , 湣 山 在 西 。 郭 璞 注 云 “ 山 在 汶 阳 郡 广 阳 县 , 一 名 渎 山 也 ” 。 水 曰 河 , 祠 临 晋 ; 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 冯 翊 县 。 ” 地 理 志 临 晋 有 河 水 祠 。 【 正 义 】 : 即 同 州 冯 翊 县 , 本 汉 临 晋 县 , 故 大 荔 , 秦 获 之 更 名 。 括 地 志 云 “ 大 河 祠 在 同 州 朝 邑 县 南 三 十 里 。 山 海 经 云 ‘ 冰 夷 , 人 面 , 乘 两 龙 也 ’ 。 太 公 金 匮 云 ‘ 冯 脩 也 ’ 。 龙 鱼 河 图 云 ‘ 河 伯 姓 吕 , 名 公 子 , 夫 人 姓 冯 名 夷 。 河 伯 , 字 也 。 华 阴 潼 乡 隄 首 人 水 死 , 化 为 河 伯 ’ 。 应 劭 云 ‘ 夷 , 冯 夷 , 乃 水 仙 也 ’ 。 ” 沔 , 祠 汉 中 ; 【 索 隐 】 : 水 经 云 “ 沔 水 出 武 都 沮 县 ” , 注 云 “ 东 南 注 汉 。 谓 汉 水 ” , 故 祠 之 汉 中 。 乐 产 云 “ 汉 女 , 汉 神 也 ” 。 湫 渊 , 祠 朝 ? ; 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 湫 渊 在 安 定 朝 ? 县 , 方 四 十 里 , 停 不 流 , 冬 夏 不 增 减 , 不 生 草 木 。 音 将 蓼 反 。 ” 【 索 隐 】 : 湫 音 子 小 反 , 又 子 由 反 , 即 龙 之 所 处 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 朝 ? 湫 祠 在 原 州 平 高 县 东 南 二 十 里 。 湫 谷 水 源 出 宁 州 安 定 县 。 ” 江 水 , 祠 蜀 。 索 隐 案 : 风 俗 通 云 “ 江 出 頠 山 , 頠 山 庙 在 江 都 ” 。 地 理 志 江 都 有 江 水 祠 。 盖 汉 初 祠 之 於 源 , 後 祠 之 於 委 也 。 又 广 雅 云 “ 江 神 谓 之 奇 相 ” 。 江 记 云 “ 帝 女 也 , 卒 为 江 神 ” 。 华 阳 国 志 云 “ 蜀 守 李 冰 於 彭 门 阙 立 江 神 祠 三 所 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 祭 四 渎 用 三 正 牲 , 沈 圭 , 有 车 马 绀 盖 也 ” 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 江 渎 祠 在 益 州 成 都 县 南 八 里 。 秦 并 天 下 , 江 水 祠 蜀 。 ” 亦 春 秋 泮 涸 祷 塞 , 如 东 方 名 山 川 ; 而 牲 牛 犊 牢 具 珪 币 各 异 。 而 四 大 冢 【 索 隐 】 : 案 : 谓 四 山 为 大 冢 也 。 又 尔 雅 云 “ 山 顶 曰 冢 ” , 盖 亦 因 鸿 冢 而 为 号 也 。 鸿 、 岐 、 吴 、 岳 , 皆 有 尝 禾 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 以 新 穀 祭 。 ”陈 宝 节 来 祠 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 陈 宝 神 应 节 来 也 。 ”。

, 不 可 举 事 用 兵 。 其 出 如 浮 如 沈 , 其 国 有 土 功 ; 如 沈 如 浮 , 其 野 亡 。 色 赤 而 有 角 , 其 所 居 国 昌 。 迎 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 御 ’ 。 ” 角 而 战 者 , 不 胜 。 星 色 赤 黄 而 沈 , 所 居 野 大 穰 。 【 正 义 】 : 穰 , 人 羊 反 , 丰 熟 也 。 色 青 白 而 赤 灰 , 所 居 野 有 忧 。 岁 星 入 月 , 其 野 有 逐 相 ; 与 太 白 斗 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 星 相 击 为 斗 。 ” 其 野 有 破 军 。岁 星 一 曰 摄 提 , 曰 重 华 , 曰 应 星 , 曰 纪 星 。 营 室 为 清 庙 , 岁 星 庙 也 。察 刚 气 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 刚 , 一 作 ‘ 罚 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 刚 一 作 “ 罚 ” 。 案 : 姚 氏 引 广 雅 “ 荧 惑 谓 之 执 法 ” 。 天 官 占 云 “ 荧 惑 方 伯 象 , 司 察 妖 孽 ” 。 则 此 文 “ 察 罚 气 ” 为 是 。 以 处 荧 惑 。 【 索 隐 】 : 春 秋 纬 文 耀 钩 云 : “ 赤 帝 熛 怒 之 神 , 为 荧 惑 焉 , 位 在 南 方 , 礼 失 则 罚 出 。 ” 晋 灼 云 : “ 常 以 十 月 入 太 微 , 受 制 而 出 行 列 宿 , 司 无 道 , 出 入 无 常 。 ” 曰 南 方 火 , 主 夏 , 日 丙 、 丁 。 礼 失 , 罚 出 荧 惑 , 荧 惑 失 行 是 也 。 出 则 有 兵 , 入 则 兵 散 。 以 其 舍 命 国 。 荧 惑 为 勃 乱 , 残 贼 、 疾 、 丧 、 饥 、 兵 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 以 下 云 ‘ 荧 惑 为 理 , 外 则 理 兵 , 内 则 理 政 ’ 。 ” 正 义 天 官 占 云 : “ 荧 惑 为 执 法 之 星 , 其 行 无 常 , 以 其 舍 命 国 : 为 残 贼 , 为 疾 , 为 丧 , 为 饥 , 为 兵 。 环 绕 句 己 , 芒 角 动 摇 , 乍 前 乍 後 , 其 殃 逾 甚 。 荧 惑 主 死 丧 , 大 鸿 胪 之 象 ; 主 甲 兵 , 大 司 马 之 义 ; 伺 骄 奢 乱 孽 , 执 法 官 也 。 其 精 为 风 伯 , 惑 童 兒 歌 谣 嬉 戏 也 。 ” 反 道 二 舍 以 上 , 居 之 , 三 月 有 殃 , 五 月 受 兵 , 七 月 半 亡 地 , 九 月 太 半 亡 地 。 因 与 俱 出 入 , 国 绝 祀 。 居 之 , 殃 还 至 , 虽 大 当 小 ; 【 索 隐 】 : 案 : 还 音 旋 。 旋 , 疾 也 。 若 荧 惑 反 道 居 其 舍 , 所 致 殃 祸 速 至 , 则 虽 大 反 小 。 久 而 至 , 当 小 反 大 。 【 索 隐 】 : 案 : 久 谓 行 迟 也 。 如 此 , 祸 小 反 大 , 言 久 腊 毒 也 。 其 南 为 丈 夫 , 北 为 女 子 丧 。 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 “ 荧 惑 守 舆 鬼 南 , 为 丈 夫 受 其 咎 ; 北 , 则 女 子 受 其 凶 也 ” 。 若 角 动 绕 环 之 , 及 乍 前 乍 後 , 左 右 , 殃 益 大 。 与 他 星 斗 , 【 正 义 】 : 凡 五 星 斗 , 皆 为 战 斗 。 兵 不 在 外 , 则 为 内 乱 。 斗 谓 光 芒 相 及 。 光 相 逮 , 为 害 ; 不 相 逮 , 不 害 。 五 星 皆 从 而 聚 于 一 舍 , 【 正 义 】 : 三 星 若 合 , 是 谓 惊 立 绝 行 , 其 国 外 内 有 兵 与 丧 , 人 民 饥 乏 , 改 立 侯 王 。 四 星 若 合 , 是 为 大 阳 , 其 国 兵 丧 暴 起 , 君 子 忧 , 小 人 流 。 五 星 若 合 , 是 谓 易 行 , 有 德 者 受 庆 , 掩 有 四 方 ; 无 德 者 受 殃 , 乃 以 死 亡 也 。 其 下 国 可 以 礼 致 天 下 。法 , 出 东 行 十 六 舍 而 止 ; 逆 行 二 舍 ; 六 旬 , 复 东 行 , 自 所 止 数 十 舍 , 十 月 而 入 西 方 ; 伏 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 伏 不 见 。 ” 行 五 月 , 出 东 方 。 其 出 西 方 曰 “ 反 明 ” , 主 命 者 恶 之 。 东 行 急 , 一 日 行 一 度 半 。其 行 东 、 西 、 南 、 北 疾 也 。 兵 各 聚 其 下 ; 用 战 , 顺 之 胜 , 逆 之 败 。 荧 惑 从 太 白 , 军 忧 ; 离 之 , 军 卻 。 出 太 白 阴 , 有 分 军 ; 行 其 阳 , 有 偏 将 战 。 当 其 行 , 太 白 逮 之 , 破 军 杀 将 。 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 太 白 宿 , 主 军 来 冲 拒 也 。 ” 其 入 守 犯 太 微 、 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 犯 , 七 寸 已 内 光 芒 相 及 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 自 下 触 之 曰 ‘ 犯 ’ , 居 其 宿 曰 ‘ 守 ’ 。 ” 轩 辕 、 营 室 , 主 命 恶 之 。 心 为 明 堂 , 荧 惑 庙 也 。 谨 候 此 。历 斗 之 会 以 定 填 星 之 位 。 【 索 隐 】 : 历 斗 之 会 以 定 镇 星 之 位 。 晋 灼 曰 : “ 常 以 甲 辰 之 元 始 建 斗 , 岁 镇 一 宿 , 二 十 八 岁 而 周 天 。 ” 广 雅 曰 : “ 镇 星 , 一 名 地 侯 。 ” 文 耀 钩 云 : “ 镇 , 黄 帝 含 枢 纽 之 精 , 其 体 旋 玑 , 中 宿 之 分 也 。 ” 曰 中 央 土 , 主 季 夏 , 日 戊 、 己 , 黄 帝 , 主 德 , 女 主 象 也 。 岁 填 一 宿 , 其 所 居 国 吉 。 未 当 居 而 居 , 若 已 去 而 复 还 , 还 居 之 , 其 国 得 土 , 不 乃 得 女 。 若 当 居 而 不 居 , 既 已 居 之 , 又 西 东 去 , 其 国 失 土 , 不 乃 失 女 , 不 可 举 事 用 兵 。 其 居 久 , 其 国 福 厚 ; 易 , 福 薄 。 集 解 徐 广 曰 : “ 易 犹 轻 速 也 。 ”其 一 名 曰 地 侯 , 主 岁 。 岁 行 十 度 百 十 二 分 度 之 五 , 日 行 二 十 八 分 度 之 一 , 二 十 八 岁 周 天 。 其 所 居 , 五 星 皆 从 而 聚 于 一 舍 , 其 下 之 国 , 可 重 致 天 下 。 【 正 义 】 : 重 音 逐 陇 反 。 言 五 星 皆 从 填 星 , 其 下 之 国 倚 重 而 致 天 下 , 以 填 主 土 故 也 。 礼 、 德 、 义 、 杀 、 刑 尽 失 , 而 填 星 乃 为 之 动 摇 。赢 , 为 王 不 宁 ; 其 缩 , 有 军 不 复 。 填 星 , 其 色 黄 , 九 芒 , 音 曰 黄 锺 宫 。 其 失 次 上 二 三 宿 曰 赢 , 有 主 命 不 成 , 不 乃 大 水 。 失 次 下 二 三 宿 曰 缩 , 有 后 戚 , 其 岁 不 复 , 不 乃 天 裂 若 地 动 。斗 为 文 太 室 , 填 星 庙 , 天 子 之 星 也 。木 星 与 土 合 , 为 内 乱 。 饥 , 【 正 义 】 : 星 经 云 : “ 凡 五 星 , 木 与 土 合 为 内 乱 , 饥 ; 与 水 合 为 变 谋 , 更 事 ; 与 火 合 为 旱 ; 与 金 合 为 白 衣 会 也 。 ” 主 勿 用 战 , 败 ; 水 则 变 谋 而 更 事 ; 火 为 旱 ; 金 为 白 衣 会 若 水 。 金 在 南 曰 牝 牡 , 【 索 隐 】 : 晋 灼 曰 : “ 岁 , 阳 也 , 太 白 , 阴 也 , 故 曰 牝 牡 也 。 ” 【 正 义 】 : 星 经 云 : “ 金 在 南 , 木 在 北 , 名 曰 牝 牡 , 年 穀 大 熟 ; 金 在 北 , 木 在 南 , 其 年 或 有 或 无 。 ” 年 穀 熟 , 金 在 北 , 岁 偏 无 。 火 与 水 合 为 焠 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 火 入 水 , 故 曰 焠 。 ” 【 索 隐 】 : 火 与 水 合 曰 焠 。 案 : 谓 火 与 水 俱 从 填 星 合 也 。 【 正 义 】 : 焠 , 匆 内 反 。 星 经 云 : “ 凡 五 星 , 火 与 水 合 为 焠 , 用 兵 举 事 大 败 ; 与 金 合 为 铄 , 为 丧 , 不 可 举 事 , 用 兵 从 军 为 忧 ; 离 之 , 军 卻 ; 与 土 合 为 忧 , 主 孽 卿 ; 与 木 合 , 饥 , 战 败 也 。 ” 与 金 合 为 铄 , 为 丧 , 皆 不 可 举 事 , 用 兵 大 败 。 土 为 忧 , 主 孽 卿 ; 【 索 隐 】 : 案 : 文 耀 钩 云 “ 水 土 合 则 成 炉 冶 , 炉 冶 成 则 火 兴 , 火 兴 则 土 之 子 焠 , 金 成 消 烁 , 消 烁 则 土 无 子 辅 父 , 无 子 辅 父 则 益 妖 孽 , 故 子 忧 ” 。 大 饥 , 战 败 , 为 北 军 , 【 正 义 】 : 为 北 , 军 北 也 。 凡 军 败 曰 北 。 军 困 , 举 事 大 败 。 土 与 水 合 , 穰 而 拥 阏 , 【 正 义 】 : 拥 , 於 拱 反 。 阏 , 乌 葛 反 。 有 覆 军 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 或 云 木 、 火 、 土 三 星 若 合 , 是 谓 惊 立 绝 行 。 ” 其 国 不 可 举 事 。 出 , 亡 地 ; 入 , 得 地 。 金 为 疾 , 为 内 兵 , 亡 地 。 三 星 若 合 , 其 宿 地 国 外 内 有 兵 与 丧 , 改 立 公 王 。 四 星 合 , 兵 丧 并 起 , 君 子 忧 , 小 人 流 。 五 星 合 , 是 为 易 行 , 有 德 , 受 庆 , 改 立 大 人 , 掩 有 四 方 , 子 孙 蕃 昌 ; 无 德 , 受 殃 若 亡 。 五 星 皆 大 , 其 事 亦 大 ; 皆 小 , 事 亦 小 。蚤 出 者 为 赢 , 赢 者 为 客 。 晚 出 者 为 缩 , 缩 者 为 主 人 。 必 有 天 应 见 於 杓 星 。 同 舍 为 合 。 相 陵 为 斗 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 陵 , 相 冒 占 过 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 突 掩 为 陵 。 ” 七 寸 以 内 必 之 矣 。 【 索 隐 】 : 案 : 韦 昭 云 必 有 祸 也 。五 星 色 白 圜 , 为 丧 旱 ; 赤 圜 , 则 中 不 平 , 为 兵 ; 青 圜 , 为 忧 水 ; 黑 圜 , 为 疾 , 多 死 ; 黄 圜 , 则 吉 。 赤 角 犯 我 城 , 黄 角 地 之 争 , 白 角 哭 泣 之 声 , 青 角 有 兵 忧 , 黑 角 则 水 。 意 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 志 ’ 。 ” 行 穷 兵 之 所 终 。 五 星 同 色 , 天 下 偃 兵 , 百 姓 宁 昌 。 春 风 秋 雨 , 冬 寒 夏 暑 , 动 摇 常 以 此 。填 星 出 百 二 十 日 而 逆 西 行 , 西 行 百 二 十 日 反 东 行 。 见 三 百 三 十 日 而 入 , 入 三 十 日 复 出 东 方 。 太 岁 在 甲 寅 , 镇 星 在 东 壁 , 故 在 营 室 。察 日 行 以 处 位 【 索 隐 】 : 案 : 太 白 晨 出 东 方 曰 启 明 , 故 察 日 行 以 处 太 白 之 位 也 。 太 白 。 【 索 隐 】 : 韩 诗 云 “ 太 白 晨 出 东 方 为 启 明 , 昏 见 西 方 为 长 庚 ” 。 又 孙 炎 注 尔 雅 , 以 为 晨 出 东 方 高 三 丈 , 命 曰 启 明 ; 昏 见 西 方 高 三 舍 , 命 曰 太 白 。 【 正 义 】 : 晋 灼 云 : “ 常 以 正 月 甲 寅 与 荧 惑 晨 出 东 方 , 二 百 四 十 日 而 入 , 入 四 十 日 又 出 西 方 , 二 百 四 十 日 而 入 , 入 三 十 五 日 而 复 出 东 方 。 出 以 寅 、 戌 , 入 以 丑 、 未 。 ” 天 官 占 云 : “ 太 白 者 , 西 方 金 之 精 , 白 帝 之 子 , 上 公 、 大 将 军 之 象 也 。 一 名 殷 星 , 一 名 大 正 , 一 名 荧 星 , 一 名 官 星 , 一 名 梁 星 , 一 名 灭 星 , 一 名 大 嚣 , 一 名 大 衰 , 一 名 大 爽 。 径 一 百 里 。 ” 天 文 志 云 : “ 其 日 庚 辛 ; 四 时 , 秋 也 ; 五 常 , 义 也 ; 五 事 , 言 也 。 人 主 义 亏 言 失 , 逆 时 令 , 伤 金 气 , 罚 见 太 白 : 春 见 东 方 , 以 晨 ; 秋 见 西 方 , 以 夕 。 ” 曰 西 方 , 秋 , 【 正 义 】 : 太 白 五 芒 出 , 早 为 月 蚀 , 晚 为 天 矢 及 彗 。 其 精 散 为 天 杵 、 天 柎 、 伏 灵 、 大 败 、 司 奸 、 天 狗 、 贼 星 、 天 残 、 卒 起 星 , 是 古 历 星 ; 若 竹 彗 、 墙 星 、 猿 星 、 白 雚 , 皆 以 示 变 也 。 日 庚 、 辛 , 主 杀 。 杀 失 者 , 罚 出 太 白 。 太 白 失 行 , 以 其 舍 命 国 。 其 出 行 十 八 舍 二 百 四 十 日 而 入 。 入 东 方 , 伏 行 十 一 舍 百 三 十 日 ; 其 入 西 方 , 伏 行 三 舍 十 六 日 而 出 。 当 出 不 出 , 当 入 不 入 , 是 谓 失 舍 , 不 有 破 军 , 必 有 国 君 之 篡 。其 纪 上 元 , 【 索 隐 】 : 案 : 上 元 是 古 历 之 名 , 言 用 上 元 纪 历 法 , 则 摄 提 岁 而 太 白 与 营 室 晨 出 东 方 , 至 角 而 入 ; 与 营 室 夕 出 西 方 , 至 角 而 入 。 凡 出 入 东 西 各 五 , 为 八 岁 二 百 三 十 日 , 复 与 营 室 晨 出 东 方 。 大 率 岁 一 周 天 也 。 【 正 义 】 : 其 纪 上 元 , 是 星 古 历 初 起 上 元 之 法 也 。 以 摄 提 格 之 岁 , 与 营 室 晨 出 东 方 , 至 角 而 入 ; 与 营 室 夕 出 西 方 , 至 角 而 入 ; 与 角 晨 出 , 入 毕 ; 与 角 夕 出 , 入 毕 ; 与 毕 晨 出 , 入 箕 ; 与 毕 夕 出 , 入 箕 ; 与 箕 晨 出 , 入 柳 ; 与 箕 夕 出 , 入 柳 ; 与 柳 晨 出 , 入 营 室 ; 与 柳 夕 出 , 入 营 室 。 凡 出 入 东 西 各 五 , 为 八 岁 , 二 百 二 十 日 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 三 十 二 日 ’ 。 ” 复 与 营 室 晨 出 东 方 。 其 大 率 , 岁 一 周 天 。 其 始 出 东 方 , 行 迟 , 率 日 半 度 , 一 百 二 十 日 , 必 逆 行 一 二 舍 ; 上 极 而 反 , 东 行 , 行 日 一 度 半 , 一 百 二 十 日 入 。 其 庳 , 近 日 , 曰 明 星 , 柔 ; 高 , 远 日 , 曰 大 嚣 , 【 正 义 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 变 ’ 。 ” 刚 。 其 始 出 西 , 行 疾 , 率 日 一 度 半 , 百 二 十 日 ; 上 极 而 行 迟 , 日 半 度 , 百 二 十 日 , 旦 入 , 必 逆 行 一 二 舍 而 入 。 其 庳 , 近 日 , 曰 大 白 , 柔 ; 高 , 远 日 , 曰 大 相 , 刚 。 出 以 辰 、 戌 , 入 以 丑 、 未 。当 出 不 出 , 未 当 入 而 入 , 天 下 偃 兵 , 兵 在 外 , 入 。 未 当 出 而 出 , 当 入 而 不 入 , 下 起 兵 , 有 破 国 。 其 当 期 出 也 , 其 国 昌 。 其 出 东 为 东 , 入 东 为 北 方 ; 出 西 为 西 , 入 西 为 南 方 。 所 居 久 , 其 乡 利 ; , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 疾 过 也 。 ” 其 乡 凶 。出 西 至 东 , 正 西 国 吉 。 出 东 至 西 , 正 东 国 吉 。 其 出 不 经 天 ; 经 天 , 天 下 革 政 。 【 索 隐 】 : 孟 康 曰 : “ 谓 出 东 入 西 , 出 西 入 东 也 。 太 白 阴 星 , 出 东 当 伏 东 , 出 西 当 伏 西 , 过 午 为 经 天 。 ” 又 晋 灼 曰 : “ 日 , 阳 也 , 日 出 则 星 没 。 太 白 昼 见 午 上 为 经 天 。 ”小 以 角 动 , 兵 起 。 始 出 大 , 後 小 , 兵 弱 ; 出 小 , 後 大 , 兵 强 。 出 高 , 用 兵 深 吉 , 浅 凶 ; 庳 , 浅 吉 , 深 凶 。 日 方 南 金 居 其 南 , 日 方 北 金 居 其 北 , 曰 赢 , 【 正 义 】 : 郑 玄 云 : “ 方 犹 向 也 。 谓 昼 漏 半 而 置 土 圭 表 阴 阳 , 审 其 南 北 也 。 影 短 於 土 圭 谓 之 日 南 , 是 地 於 日 为 近 南 也 ; 长 於 土 圭 谓 之 日 北 , 是 地 於 日 为 近 北 也 。 凡 日 影 於 地 , 千 里 而 差 一 寸 。 ” 周 礼 云 : “ 日 南 则 影 短 多 暑 , 日 北 则 影 长 多 寒 。 ” 孟 康 云 : “ 金 谓 太 白 也 。 影 , 日 中 之 影 也 。 ” 侯 王 不 宁 , 用 兵 进 吉 退 凶 。 日 方 南 金 居 其 北 , 日 方 北 金 居 其 南 , 曰 缩 , 侯 王 有 忧 , 用 兵 退 吉 进 凶 。 用 兵 象 太 白 : 太 白 行 疾 , 疾 行 ; 迟 , 迟 行 。 角 , 敢 战 。 动 摇 躁 , 躁 。 圜 以 静 , 静 。 顺 角 所 指 , 吉 ; 反 之 , 皆 凶 。 出 则 出 兵 , 入 则 入 兵 。 赤 角 , 有 战 ; 白 角 , 有 丧 ; 黑 圜 角 , 忧 , 有 水 事 ; 青 圜 小 角 , 忧 , 有 木 事 ; 黄 圜 和 角 , 有 土 事 , 有 年 。 【 正 义 】 : 太 白 星 圆 , 天 下 和 平 ; 若 芒 角 , 有 土 事 。 有 年 谓 丰 熟 也 。 其 已 出 三 日 而 复 , 有 微 入 , 入 三 日 乃 复 盛 出 , 是 谓 耎 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 耎 , 退 之 不 进 。 ” 【 索 隐 】 : 是 谓 需 。 又 作 “ 耎 ” , 音 奴 乱 反 。 其 下 国 有 军 败 将 北 。 其 已 入 三 日 又 复 微 出 , 出 三 日 而 复 盛 入 , 其 下 国 有 忧 ; 师 有 粮 食 兵 革 , 遗 人 用 之 ; 【 正 义 】 : 遗 , 唯 季 反 。 卒 虽 众 , 将 为 人 虏 。 其 出 西 失 行 , 外 国 败 ; 其 出 东 失 行 , 中 国 败 。 其 色 大 圜 黄 滜 , 【 集 解 】 : 音 泽 。 可 为 好 事 ; 其 圜 大 赤 , 兵 盛 不 战 。太 白 白 , 比 狼 ; 【 正 义 】 : 比 , 卑 耳 反 , 下 同 。 比 , 类 也 。 赤 , 比 心 ; 黄 , 比 参 左 肩 ; 苍 , 比 参 右 肩 ; 黑 , 比 奎 大 星 。 【 正 义 】 : 晋 书 天 文 志 云 : “ 凡 五 星 有 色 , 大 小 不 同 , 各 依 其 行 而 应 时 节 。 色 变 有 类 : 凡 青 , 比 参 左 肩 ; 赤 , 比 心 大 星 ; 黄 , 比 参 右 肩 ; 白 , 比 狼 星 ; 黑 , 比 奎 大 星 。 不 失 本 色 而 应 其 四 时 者 , 吉 ; 色 害 其 行 , 凶 也 。 ” 五 星 皆 从 太 白 而 聚 乎 一 舍 , 其 下 之 国 可 以 兵 从 天 下 。 居 实 , 有 得 也 ; 居 虚 , 无 得 也 。 【 索 隐 】 : 按 : 实 谓 星 所 合 居 之 宿 ; 虚 谓 赢 缩 也 。 行 胜 色 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 太 白 行 得 度 者 , 胜 色 也 。 ” 【 正 义 】 : 胜 音 升 剩 反 , 下 同 。 色 胜 位 , 有 位 胜 无 位 , 有 色 胜 无 色 , 行 得 尽 胜 之 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 行 应 天 度 , 唯 有 色 得 位 ; 行 尽 胜 之 , 行 重 而 色 位 轻 。 ” 星 经 “ 得 ” 字 作 “ 德 ” 。 【 正 义 】 : 晋 书 天 文 志 云 : “ 凡 五 星 所 出 所 直 之 辰 , 其 国 为 得 位 者 , 岁 星 以 德 , 荧 惑 为 礼 , 镇 星 有 福 , 太 白 兵 强 , 辰 阴 阳 和 。 所 直 之 辰 , 顺 其 色 而 角 者 胜 , 其 色 害 者 败 ; 居 实 有 得 , 居 虚 无 得 也 。 色 胜 位 , 行 胜 色 , 行 得 尽 胜 之 。 ” 出 而 留 桑 榆 间 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 行 迟 而 下 也 。 正 出 , 举 目 平 正 , 出 桑 榆 上 者 馀 二 千 里 。 ” 疾 其 下 国 。 【 正 义 】 : 疾 , 汉 书 作 “ 病 ” 也 。 上 而 疾 , 未 尽 其 日 , 过 参 天 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 三 分 天 过 其 一 , 此 在 戌 酉 之 间 。 ” 疾 其 对 国 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 谓 出 东 入 西 , 出 西 入 东 。 ” 上 复 下 , 下 复 上 , 有 反 将 。 其 入 月 , 将 僇 。 金 、 木 星 合 , 光 , 其 下 战 不 合 , 兵 虽 起 而 不 斗 ; 合 相 毁 , 野 有 破 军 。 出 西 方 , 昏 而 出 阴 , 阴 兵 彊 ; 暮 食 出 , 小 弱 ; 夜 半 出 , 中 弱 ; 鸡 鸣 出 , 大 弱 : 是 谓 阴 陷 於 阳 。 其 在 东 方 , 乘 明 而 出 阳 , 阳 兵 之 彊 , 鸡 鸣 出 , 小 弱 ; 夜 半 出 , 中 弱 ; 昏 出 , 大 弱 : 是 谓 阳 陷 於 阴 。 太 白 伏 也 , 以 出 兵 , 兵 有 殃 。 其 出 卯 南 , 南 胜 北 方 ; 出 卯 北 , 北 胜 南 方 ; 正 在 卯 , 东 国 利 。 出 酉 北 , 北 胜 南 方 ; 出 酉 南 , 南 胜 北 方 ; 正 在 酉 , 西 国 胜 。其 与 列 星 相 犯 , 小 战 ; 五 星 , 大 战 。 其 相 犯 , 太 白 出 其 南 , 南 国 败 ; 出 其 北 , 北 国 败 。 行 疾 , 武 ; 不 行 , 文 。 色 白 五 芒 , 出 蚤 为 月 蚀 , 晚 为 天 夭 及 彗 星 , 将 发 其 国 。 出 东 为 德 , 举 事 左 之 迎 之 , 吉 。 出 西 为 刑 , 举 事 右 之 背 之 , 吉 。 反 之 皆 凶 。 太 白 光 见 景 , 战 胜 。 昼 见 而 经 天 , 是 谓 争 明 , 彊 国 弱 , 小 国 彊 , 女 主 昌 。亢 为 疏 庙 , 太 白 庙 也 。 太 白 , 大 臣 也 , 其 号 上 公 。 其 他 名 殷 星 、 太 正 、 营 星 、 观 星 、 宫 星 、 明 星 、 大 衰 、 大 泽 、 终 星 、 大 相 、 天 浩 、 序 星 、 月 纬 。 大 司 马 位 谨 候 此 。察 日 辰 之 会 , 【 索 隐 】 : 案 : 下 文 “ 正 四 时 及 星 辰 之 会 ” 是 也 。 【 正 义 】 : 晋 灼 云 : “ 常 以 二 月 春 分 见 奎 、 娄 , 五 月 夏 至 见 东 井 , 八 月 秋 分 见 角 、 亢 , 十 一 月 冬 至 见 牵 牛 。 出 以 辰 、 戌 , 入 以 丑 、 未 , 二 旬 而 入 。 晨 候 之 东 方 , 夕 候 之 西 方 也 。 ” 以 治 辰 星 之 位 。 【 索 隐 】 : 案 : 皇 甫 谧 曰 “ 辰 星 , 一 名 毚 星 , 或 曰 钩 星 ” 。 元 命 包 曰 “ 北 方 辰 星 水 , 生 物 布 其 纪 , 故 辰 星 理 四 时 ” 。 宋 均 曰 “ 辰 星 正 四 时 之 位 , 得 与 北 辰 同 名 也 ” 。 曰 北 方 水 , 太 阴 之 精 , 主 冬 , 日 壬 、 癸 。 刑 失 者 , 罚 出 辰 星 , 【 正 义 】 : 天 官 占 云 : “ 辰 星 , 北 水 之 精 , 黑 帝 之 子 , 宰 相 之 祥 也 。 一 名 细 极 , 一 名 钩 星 , 一 名 爨 星 , 一 名 伺 祠 。 径 一 百 里 。 亦 偏 将 、 廷 尉 象 也 。 ” 天 文 志 云 : “ 其 日 壬 、 癸 。 四 时 , 冬 也 ; 五 常 , 智 也 ; 五 事 , 听 也 。 人 主 智 亏 听 失 , 逆 时 令 , 伤 水 气 , 则 罚 见 辰 星 也 。 ” 以 其 宿 命 国 。是 正 四 时 : 仲 春 春 分 , 夕 出 郊 奎 、 娄 、 胃 东 五 舍 , 为 齐 ; 仲 夏 夏 至 , 夕 出 郊 东 井 、 舆 鬼 、 柳 东 七 舍 , 为 楚 ; 仲 秋 秋 分 , 夕 出 郊 角 、 亢 、 氐 、 房 东 四 舍 , 为 汉 ; 仲 冬 冬 至 , 晨 出 郊 东 方 , 与 尾 、 箕 、 斗 、 牵 牛 俱 西 , 为 中 国 。 其 出 入 常 以 辰 、 戌 、 丑 、 未 。其 蚤 , 为 月 蚀 ; 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 辰 星 、 月 相 凌 不 见 者 , 则 所 蚀 也 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 “ 辰 星 与 月 同 精 , 月 为 大 臣 , 先 期 而 出 , 是 躁 也 。 失 则 当 诛 , 故 月 蚀 见 祥 ” 。 晚 , 为 彗 星 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 彗 , 所 以 除 旧 布 新 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 “ 辰 星 , 阴 也 , 彗 亦 阴 , 阴 谋 未 成 , 故 晚 出 也 ” 。 及 天 夭 。 其 时 宜 效 不 效 为 失 , 【 正 义 】 : 效 , 见 也 。 言 宜 见 不 见 , 为 失 罚 之 也 。 追 兵 在 外 不 战 。 一 时 不 出 , 其 时 不 和 ; 四 时 不 出 , 天 下 大 饥 。 其 当 效 而 出 也 , 色 白 为 旱 , 黄 为 五 穀 熟 , 赤 为 兵 , 黑 为 水 。 出 东 方 , 大 而 白 , 有 兵 於 外 , 解 。 常 在 东 方 , 其 赤 , 中 国 胜 ; 其 西 而 赤 , 外 国 利 。 无 兵 於 外 而 赤 , 兵 起 。 其 与 太 白 俱 出 东 方 , 皆 赤 而 角 , 外 国 大 败 , 中 国 胜 ; 其 与 太 白 俱 出 西 方 , 皆 赤 而 角 , 外 国 利 。 五 星 分 天 之 中 , 积 于 东 方 , 中 国 利 ; 积 于 西 方 , 外 国 用 者 利 。 五 星 皆 从 辰 星 而 聚 于 一 舍 , 其 所 舍 之 国 可 以 法 致 天 下 。 辰 星 不 出 , 太 白 为 客 ; 其 出 , 太 白 为 主 。 出 而 与 太 白 不 相 从 , 野 虽 有 军 , 不 战 。 出 东 方 , 太 白 出 西 方 ; 若 出 西 方 , 太 白 出 东 方 , 为 格 , 【 索 隐 】 : 谓 辰 星 出 西 方 。 辰 , 水 也 。 太 白 出 东 方 。 太 白 , 金 也 。 水 生 金 , 母 子 不 相 从 , 故 有 军 不 战 。 今 母 子 各 出 一 方 , 故 为 格 。 格 谓 不 和 同 , 故 野 虽 有 兵 不 战 然 也 。 野 虽 有 兵 不 战 。 失 其 时 而 出 , 为 当 寒 反 温 , 当 温 反 寒 。 当 出 不 出 , 是 谓 击 卒 , 兵 大 起 。 其 入 太 白 中 而 上 出 , 破 军 杀 将 , 客 军 胜 ; 下 出 , 客 亡 地 。 辰 星 来 抵 太 白 , 太 白 不 去 , 将 死 。 正 旗 上 出 , 【 索 隐 】 : 正 旗 出 。 案 : 旗 盖 太 白 芒 角 , 似 旌 旗 。 【 正 义 】 : 旗 , 星 名 , 有 九 星 。 言 辰 星 上 则 破 军 杀 将 , 客 胜 也 。 破 军 杀 将 , 客 胜 ; 下 出 , 客 亡 地 。 视 旗 所 指 , 以 命 破 军 。 其 绕 环 太 白 , 若 与 斗 , 大 战 , 客 胜 。 兔 过 太 白 , 【 索 隐 】 : 兔 过 太 白 。 案 : 广 雅 云 “ 辰 星 谓 之 兔 星 ” , 则 辰 星 之 别 名 兔 , 或 作 “ 毚 ” 也 。 【 正 义 】 : 汉 书 云 “ 辰 星 过 太 白 , 间 可 椷 剑 ” , 明 广 雅 是 也 。 间 可 ? 咸 剑 , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 椷 音 函 。 函 , 容 也 。 其 间 可 容 一 剑 。 ” 【 索 隐 】 : 椷 音 函 。 函 , 容 也 。 言 中 间 可 容 一 剑 。 则 函 字 本 有 咸 音 , 故 字 从 咸 。 剑 , 古 作 “ 剑 ” 也 。 小 战 , 客 胜 。 兔 居 太 白 前 , 军 罢 ; 出 太 白 左 , 小 战 ; 摩 太 白 , 有 数 万 人 战 , 主 人 吏 死 ; 出 太 白 右 , 去 三 尺 , 军 急 约 战 。 青 角 , 兵 忧 ; 黑 角 , 水 。 赤 行 穷 兵 之 所 终 。兔 七 命 , 曰 小 正 、 辰 星 、 天 欃 、 安 周 星 、 细 爽 、 栖 星 、 钩 星 。 【 索 隐 】 : 谓 星 凡 有 七 名 。 命 者 , 名 也 。 小 正 , 一 也 ; 辰 星 , 二 也 ; 天 兔 , 三 也 ; 安 周 星 , 四 也 ; 细 爽 , 五 也 ; 能 星 , 六 也 ; 钩 星 , 七 也 。 其 色 黄 而 小 , 出 而 易 处 , 天 下 之 文 变 而 不 善 矣 。 兔 五 色 , 青 圜 忧 , 白 圜 丧 , 赤 圜 中 不 平 , 黑 圜 吉 。 赤 角 犯 我 城 , 黄 角 地 之 争 , 白 角 号 泣 之 声 。其 出 东 方 , 行 四 舍 四 十 八 日 , 其 数 二 十 日 , 而 反 入 于 东 方 ; 其 出 西 方 , 行 四 舍 四 十 八 日 , 其 数 二 十 日 , 而 反 入 于 西 方 。 其 一 候 之 营 室 、 角 、 毕 、 箕 、 柳 。 出 房 、 心 间 , 地 动 。辰 星 之 色 : 春 , 青 黄 ; 夏 , 赤 白 ; 秋 , 青 白 , 而 岁 熟 ; 冬 , 黄 而 不 明 。 即 变 其 色 , 其 时 不 昌 。 春 不 见 , 大 风 , 秋 则 不 实 。 夏 不 见 , 有 六 十 日 之 旱 , 月 蚀 。 秋 不 见 , 有 兵 , 春 则 不 生 。 冬 不 见 , 阴 雨 六 十 日 , 有 流 邑 , 夏 则 不 长 。角 、 亢 、 氐 , 兗 州 。 房 、 心 , 豫 州 。 尾 、 箕 , 幽 州 。 斗 , 江 、 湖 。 牵 牛 、 婺 女 , 杨 州 。 虚 、 危 , 青 州 。 营 室 至 东 壁 , 并 州 。 奎 、 娄 、 胃 , 徐 州 。 昴 、 毕 , 冀 州 。 觜 觿 、 参 , 益 州 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 汉 武 帝 置 十 三 州 , 改 梁 州 为 益 州 广 汉 。 广 汉 , 今 益 州 咎 县 是 也 。 分 今 河 内 、 上 党 、 云 中 。 ” 然 案 星 经 , 益 州 , 魏 地 , 毕 、 觜 、 参 之 分 , 今 河 内 、 上 党 、 云 中 是 。 未 详 也 。 东 井 、 舆 鬼 , 雍 州 。 柳 、 七 星 、 张 , 三 河 。 翼 、 轸 , 荆 州 。七 星 为 员 官 , 辰 星 庙 , 蛮 夷 星 也 。两 军 相 当 , 日 晕 ; 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 晕 读 曰 运 。 ” 晕 等 , 力 钧 ; 厚 长 大 , 有 胜 ; 薄 短 小 , 无 胜 。 重 抱 大 破 无 。 抱 为 和 , 背 不 和 , 为 分 离 相 去 。 直 为 自 立 , 立 侯 王 ; 杀 将 。 负 且 戴 , 有 喜 。 围 在 中 , 中 胜 ; 在 外 , 外 胜 。 青 外 赤 中 , 以 和 相 去 ; 赤 外 青 中 , 以 恶 相 去 。 气 晕 先 至 而 後 去 , 居 军 胜 。 先 至 先 去 , 前 利 後 病 ; 後 至 後 去 , 前 病 後 利 ; 後 至 先 去 , 前 後 皆 病 , 居 军 不 胜 。 见 而 去 , 其 发 疾 , 虽 胜 无 功 。 见 半 日 以 上 , 功 大 。 白 虹 屈 短 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 屈 , 或 为 ‘ 尾 ’ 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 短 而 直 。 ” 上 下 兑 , 有 者 下 大 流 血 。 日 晕 制 胜 , 近 期 三 十 日 , 远 期 六 十 日 。其 食 , 食 所 不 利 ; 复 生 , 生 所 利 ; 而 食 益 尽 , 为 主 位 。 以 其 直 及 日 所 宿 , 加 以 日 时 , 用 命 其 国 也 。月 行 中 道 , 【 索 隐 】 : 案 : 中 道 , 房 星 之 中 间 也 。 房 有 四 星 , 若 人 之 房 三 间 有 四 表 然 , 故 曰 房 。 南 为 阳 间 , 北 为 阴 间 , 则 中 道 房 星 之 中 间 也 。 故 房 是 日 、 月 、 五 星 之 行 道 , 然 黄 道 亦 经 房 、 心 。 若 月 行 得 中 道 , 故 阴 阳 和 平 ; 若 行 阴 间 , 多 阴 事 ; 阳 间 , 则 人 主 骄 恣 ; 若 历 阴 星 、 阳 星 之 南 北 太 阴 、 太 阳 之 道 , 即 有 大 水 若 兵 , 及 大 旱 若 丧 也 。 安 宁 和 平 。 阴 间 , 多 水 , 阴 事 。 外 北 三 尺 , 阴 星 。 【 索 隐 】 : 案 : 谓 阴 间 外 北 三 尺 曰 阴 星 , 又 北 三 尺 曰 太 阴 道 , 则 下 阳 星 及 太 阳 亦 在 阳 间 之 南 各 三 尺 也 。 北 三 尺 , 太 阴 , 大 水 , 兵 。 阳 间 , 骄 恣 。 阳 星 , 多 暴 狱 。 太 阳 , 大 旱 丧 也 。 【 索 隐 】 : 太 阴 , 太 阳 , 皆 道 也 。 月 行 近 之 , 故 有 水 旱 兵 丧 也 。 角 、 天 门 , 十 月 为 四 月 , 十 一 月 为 五 月 , 【 索 隐 】 : 角 间 天 门 。 谓 月 行 入 角 与 天 门 , 若 十 月 犯 之 , 当 为 来 年 四 月 成 灾 ; 十 一 月 , 则 主 五 月 也 。 十 二 月 为 六 月 , 水 发 , 近 三 尺 , 远 五 尺 。 犯 四 辅 , 辅 臣 诛 。 【 索 隐 】 : 案 : 谓 月 犯 房 星 也 。 四 辅 , 房 四 星 也 。 房 以 辅 心 , 故 曰 四 辅 。 行 南 北 河 , 以 阴 阳 言 , 旱 水 兵 丧 。 【 正 义 】 : 南 河 三 星 , 北 河 三 星 , 若 月 行 北 河 以 阴 , 则 水 、 兵 ; 南 河 以 阳 , 则 旱 、 丧 也 。月 蚀 岁 星 , 【 正 义 】 : 孟 康 云 : “ 凡 星 入 月 , 见 月 中 , 为 星 蚀 月 ; 月 掩 星 , 星 灭 , 为 月 蚀 星 也 。 ” 其 宿 地 , 饥 若 亡 。 荧 惑 也 乱 , 填 星 也 下 犯 上 , 太 白 也 彊 国 以 战 败 , 辰 星 也 女 乱 。 大 角 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 食 于 大 角 ’ 。 ” 【 正 义 】 : 大 角 一 星 , 在 两 摄 提 间 , 人 君 之 象 也 。 主 命 者 恶 之 ; 心 , 则 为 内 贼 乱 也 ; 列 星 , 其 宿 地 忧 。 【 索 隐 】 : 谓 月 蚀 列 星 二 十 八 宿 , 当 其 分 地 有 忧 。 忧 谓 兵 及 丧 也 。月 食 始 日 , 五 月 者 六 , 六 月 者 五 , 五 月 复 六 , 六 月 者 一 , 而 五 月 者 五 , 凡 百 一 十 三 月 而 复 始 。 【 索 隐 】 : 始 日 谓 食 始 起 之 日 也 。 依 此 文 计 , 唯 有 一 百 二 十 一 月 , 与 元 数 甚 为 悬 校 , 既 无 太 初 历 术 , 不 可 得 而 推 定 。 今 以 汉 志 三 统 历 法 计 , 则 六 月 者 七 , 五 月 者 一 , 又 六 月 者 一 , 五 月 者 一 , 凡 一 百 三 十 五 月 而 复 始 耳 。 或 术 家 各 异 , 或 传 写 错 谬 , 故 此 不 同 , 无 以 明 知 也 。 故 月 蚀 , 常 也 ; 日 蚀 , 为 不 臧 也 。 甲 、 乙 , 四 海 之 外 , 日 月 不 占 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 海 外 远 , 甲 乙 日 时 不 以 占 候 。 ” 丙 、 丁 , 江 、 淮 、 海 岱 也 。 戊 、 己 , 中 州 、 河 、 济 也 。 庚 、 辛 , 华 山 以 西 。 壬 、 癸 , 恆 山 以 北 。 日 蚀 , 国 君 ; 月 蚀 , 将 相 当 之 。国 皇 星 , 【 正 义 】 : 国 皇 星 者 , 大 而 赤 , 类 南 极 老 人 , 去 地 三 丈 , 如 炬 火 。 见 则 内 外 有 兵 丧 之 难 。 大 而 赤 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 岁 星 之 精 散 所 为 也 。 五 星 之 精 散 为 六 十 四 变 , 记 不 尽 。 ” 状 类 南 极 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 老 人 星 也 。 ” 所 出 , 其 下 起 兵 , 兵 彊 ; 其 冲 不 利 。昭 明 星 , 【 索 隐 】 : 案 : 春 秋 合 诚 图 云 “ 赤 帝 之 精 , 象 如 太 白 , 七 芒 ” 。 释 名 为 笔 星 , 气 有 一 枝 , 末 锐 似 笔 , 亦 曰 笔 星 也 。 大 而 白 , 无 角 , 乍 上 乍 下 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 形 如 三 足 机 , 机 上 有 九 彗 上 向 , 荧 惑 之 精 。 ” 所 出 国 , 起 兵 , 多 变 。五 残 星 , 【 索 隐 】 : 孟 康 云 : “ 星 表 有 青 气 如 晕 , 有 毛 , 填 星 之 精 也 。 ” 【 正 义 】 : 五 残 , 一 名 五 锋 , 出 正 东 东 方 之 分 野 。 状 类 辰 星 , 去 地 可 六 七 丈 。 见 则 五 分 毁 败 之 徵 , 大 臣 诛 亡 之 象 。 出 正 东 东 方 之 野 。 其 星 状 类 辰 星 , 去 地 可 六 丈 。大 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 大 , 一 作 ‘ 六 ’ 。 ” 贼 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 形 如 彗 , 九 尺 , 太 白 之 精 。 ” 【 正 义 】 : 大 贼 星 者 , 一 名 六 贼 , 出 正 南 , 南 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 赤 , 数 动 有 光 , 出 则 祸 合 天 下 。 出 正 南 南 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 赤 , 数 动 , 有 光 。司 危 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 大 而 有 尾 , 两 角 , 荧 惑 之 精 也 。 ” 【 正 义 】 : 司 危 者 , 出 正 西 西 方 分 野 也 。 大 如 太 白 , 去 地 可 六 丈 , 见 则 天 子 以 不 义 失 国 而 豪 杰 起 。 出 正 西 西 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 白 , 类 太 白 。狱 汉 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 青 中 赤 表 , 下 有 二 彗 纵 横 , 亦 填 星 之 精 。 ” 汉 书 天 文 志 狱 汉 一 名 咸 汉 。 出 正 北 北 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 赤 , 数 动 , 察 之 中 青 。 此 四 野 星 所 出 , 出 非 其 方 , 其 下 有 兵 , 冲 不 利 。四 填 星 , 所 出 四 隅 , 去 地 可 四 丈 。地 维 咸 光 , 亦 出 四 隅 , 去 地 可 三 丈 , 若 月 始 出 。 所 见 , 下 有 乱 ; 乱 者 亡 , 有 德 者 昌 。烛 星 , 状 如 太 白 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 上 有 三 彗 上 出 , 亦 填 星 之 精 。 ” 其 出 也 不 行 。 见 则 灭 。 所 烛 者 , 城 邑 乱 。如 星 非 星 , 如 云 非 云 , 命 曰 归 邪 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 邪 音 ? 。 ” 孟 康 曰 : “ 星 有 两 赤 彗 上 向 , 上 有 盖 状 如 气 , 下 连 星 。 ” 归 邪 出 , 必 有 归 国 者 。星 者 , 金 之 散 气 , 本 曰 火 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 , 石 也 。 ” 星 众 , 国 吉 ; 少 则 凶 。汉 者 , 亦 金 之 散 气 , 【 索 隐 】 : 案 : 水 生 金 , 散 气 即 水 气 。 河 图 括 地 象 曰 “ 河 精 为 天 汉 ” 也 。 其 本 曰 水 。 汉 , 星 多 , 多 水 , 少 则 旱 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 汉 , 河 汉 也 。 水 生 於 金 。 多 , 少 , 谓 汉 中 星 。 ” 其 大 经 也 。天 鼓 , 有 音 如 雷 非 雷 , 音 在 地 而 下 及 地 。 其 所 往 者 , 兵 发 其 下 。天 狗 , 状 如 大 奔 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 有 尾 , 旁 有 短 彗 , 下 有 如 狗 形 者 , 亦 太 白 之 精 。 ” 有 声 , 其 下 止 地 , 类 狗 。 所 堕 及 , 望 之 如 火 光 炎 炎 【 索 隐 】 : 艳 音 也 。 冲 天 。 其 下 圜 如 数 顷 田 处 , 上 兑 者 则 有 黄 色 , 千 里 破 军 杀 将 。格 泽 星 【 索 隐 】 : 一 音 鹤 铎 , 又 音 格 宅 。 格 , 胡 客 反 。 者 , 如 炎 火 之 状 。 黄 白 , 起 地 而 上 。 下 大 , 上 兑 。 其 见 也 , 不 种 而 穫 ; 不 有 土 功 , 必 有 大 害 。蚩 尤 之 旗 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 荧 惑 之 精 也 。 ” 晋 灼 曰 : “ 吕 氏 春 秋 曰 其 色 黄 上 白 下 。 ” 类 彗 而 後 曲 , 象 旗 。 见 则 王 者 征 伐 四 方 。旬 始 , 出 於 北 斗 旁 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 蚩 尤 也 。 旬 , 一 作 ‘ 营 ’ 。 ” 状 如 雄 鸡 。 其 怒 , 青 黑 , 象 伏 鳖 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 怒 当 音 帑 。 ” 晋 灼 曰 : “ 帑 , 雌 也 。 或 曰 怒 则 色 青 。 ”枉 矢 , 类 大 流 星 , ? 行 而 仓 黑 , 望 之 如 有 毛 羽 然 。长 庚 , 如 一 匹 布 著 天 。 【 正 义 】 : 著 音 直 略 反 。 此 星 见 , 兵 起 。星 坠 至 地 , 则 石 也 。 【 正 义 】 : 春 秋 云 “ 星 陨 如 雨 ” 是 也 。 今 吴 郡 西 乡 见 有 落 星 石 , 其 石 天 下 多 有 也 。 河 、 济 之 间 , 时 有 坠 星 。天 精 而 见 景 星 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 精 , 明 也 。 有 赤 方 气 与 青 方 气 相 连 , 赤 方 中 有 两 黄 星 , 青 方 中 一 黄 星 , 凡 三 星 合 为 景 星 。 ” 索 隐 韦 昭 云 “ 精 谓 清 朗 ” 。 汉 书 作 “ ■ ” , 亦 作 “ ■ ” 。 郭 璞 注 三 苍 云 “ ■ , 雨 止 无 云 也 ” 。 【 正 义 】 : 景 星 状 如 半 月 , 生 於 晦 朔 , 助 月 为 明 。 见 则 人 君 有 德 , 明 圣 之 庆 也 。 景 星 者 , 德 星 也 。 其 状 无 常 , 常 出 於 有 道 之 国 。凡 望 云 气 , 【 正 义 】 : 春 秋 元 命 包 云 : “ 阴 阳 聚 为 云 气 也 。 ” 释 名 云 : “ 云 犹 云 , 众 盛 也 。 气 犹 饩 然 也 。 有 声 即 无 形 也 。 ” 仰 而 望 之 , 三 四 百 里 ; 平 望 , 在 桑 榆 上 , 千 馀 二 千 里 ; 登 高 而 望 之 , 下 属 地 者 三 千 里 。 云 气 有 兽 居 上 者 , 胜 。 【 正 义 】 : 胜 音 升 剩 反 。 云 雨 气 相 敌 也 。 兵 书 云 : “ 云 或 如 雄 鸡 临 城 , 有 城 必 降 。 ”自 华 以 南 , 气 下 黑 上 赤 。 嵩 高 、 三 河 之 郊 , 气 正 赤 。 恆 山 之 北 , 气 下 黑 下 青 。 勃 、 碣 、 海 、 岱 之 间 , 气 皆 黑 。 江 、 淮 之 间 , 气 皆 白 。徒 气 白 。 土 功 气 黄 。 车 气 乍 高 乍 下 , 往 往 而 聚 。 骑 气 卑 而 布 。 卒 气 抟 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 抟 , 专 也 。 或 曰 抟 , 徒 端 反 。 ” 前 卑 而 後 高 者 , 疾 ; 前 方 而 後 高 者 , 兑 ; 後 兑 而 卑 者 , 卻 。 其 气 平 者 其 行 徐 。 前 高 而 後 卑 者 , 不 止 而 反 。 气 相 遇 者 , 【 索 隐 】 : 遇 音 偶 。 汉 书 作 “ 禺 ” 卑 胜 高 , 兑 胜 方 。 气 来 卑 而 循 车 通 者 , 【 集 解 】 : 车 通 , 车 辙 也 。 避 汉 武 讳 , 故 曰 通 。 不 过 三 四 日 , 去 之 五 六 里 见 。 气 来 高 七 八 尺 者 , 不 过 五 六 日 , 去 之 十 馀 里 见 。 气 来 高 丈 馀 二 丈 者 , 不 过 三 四 十 日 , 去 之 五 六 十 里 见 。稍 云 精 白 者 , 其 将 悍 , 其 士 怯 。 其 大 根 而 前 绝 远 者 , 当 战 。 青 白 , 其 前 低 者 , 战 胜 ; 其 前 赤 而 仰 者 , 战 不 胜 。 阵 云 如 立 垣 。 杼 云 类 杼 。 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : 兵 书 云 “ 营 上 云 气 如 织 , 勿 与 战 也 。 ” 轴 云 抟 两 端 兑 。 杓 云 【 索 隐 】 : 杓 , 刘 氏 音 时 酌 反 。 说 文 音 丁 了 反 。 许 慎 注 淮 南 云 “ 杓 , 引 也 ” 。 如 绳 者 , 居 前 互 天 , 其 半 半 天 。 其 ■ 【 索 隐 】 : 五 结 反 。 亦 作 “ 蜺 ” , 音 同 。 者 类 阙 旗 故 。 钩 云 句 曲 。 【 正 义 】 : 句 音 古 侯 反 。 诸 此 云 见 , 以 五 色 合 占 。 而 泽 抟 密 , 【 正 义 】 : 崔 豹 古 今 注 云 : “ 黄 帝 与 蚩 尤 战 於 涿 鹿 之 野 , 常 有 五 色 云 气 , 金 枝 玉 叶 , 止 於 帝 上 , 有 花 ■ 之 象 , 故 因 作 华 盖 也 。 ” 京 房 易 候 云 : “ 视 四 方 常 有 大 云 , 五 色 具 , 其 下 贤 人 隐 也 。 青 云 润 泽 蔽 日 在 西 北 , 为 举 贤 良 也 。 ” 其 见 动 人 , 乃 有 占 ; 兵 必 起 , 合 ■ 其 直 。王 朔 所 候 , 决 於 日 旁 。 日 旁 云 气 , 人 主 象 。 【 正 义 】 : 洛 书 云 : “ 有 云 象 人 , 青 衣 无 手 , 在 日 西 , 天 子 之 气 。 ” 皆 如 其 形 以 占 。故 北 夷 之 气 如 群 畜 穹 闾 , 【 索 隐 】 : 邹 云 一 作 “ 弓 闾 ” 。 天 文 志 作 “ 弓 ” 字 , 音 穹 。 盖 谓 以 氈 为 闾 , 崇 穹 然 。 又 宋 均 云 “ 穹 , 兽 名 ” , 亦 异 说 也 。 南 夷 之 气 类 舟 船 幡 旗 。 大 水 处 , 败 军 场 , 破 国 之 虚 , 下 有 积 钱 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 古 作 ‘ 泉 ’ 字 。 ” 金 宝 之 上 , 皆 有 气 , 不 可 不 察 。 海 旁 蜄 气 象 楼 台 ; 广 野 气 成 宫 阙 然 。 云 气 各 象 其 山 川 人 民 所 聚 积 。 【 正 义 】 : 淮 南 子 云 : “ 土 地 各 以 类 生 人 , 是 故 山 气 多 勇 , 泽 气 多 瘖 , 风 气 多 聋 , 林 气 多 躄 , 木 气 多 伛 , 石 气 多 力 , 险 阻 气 多 寿 , 谷 气 多 痺 , 丘 气 多 狂 , 庙 气 多 仁 , 陵 气 多 贪 , 轻 土 多 利 足 , 重 土 多 迟 , 清 水 音 小 , 浊 水 音 大 , 湍 水 人 重 , 中 土 多 圣 人 。 皆 象 其 气 , 皆 应 其 类 也 。 ”故 候 息 秏 者 , 入 国 邑 , 视 封 疆 田 畴 之 正 治 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 蔡 邕 云 麻 田 曰 畴 。 ” 城 郭 室 屋 门 户 之 润 泽 , 次 至 车 服 畜 产 精 华 。 实 息 者 , 吉 ; 虚 秏 者 , 凶 。若 烟 非 烟 , 若 云 非 云 , 郁 郁 纷 纷 , 萧 索 轮 囷 , 是 谓 卿 云 。 【 正 义 】 : 卿 音 庆 。 卿 云 , 喜 气 也 。 若 雾 【 索 隐 】 : 音 如 字 , 一 音 蒙 , 一 音 亡 遘 反 。 尔 雅 云 “ 天 气 下 地 不 应 曰 雾 ” , 言 蒙 昧 不 明 之 意 也 。 非 雾 , 衣 冠 而 不 濡 , 见 则 其 域 被 甲 而 趋 。雷 电 、 虾 虹 、 辟 历 、 夜 明 者 , 阳 气 之 动 者 也 , 春 夏 则 发 , 秋 冬 则 藏 , 故 候 者 无 不 司 之 。天 开 县 物 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 谓 天 裂 而 见 物 象 , 天 开 示 县 象 。 ” 地 动 坼 绝 。 【 正 义 】 : 赵 世 家 幽 缪 王 迁 五 年 , “ 代 地 动 , 自 乐 徐 以 西 , 北 至 平 阴 , 台 屋 墙 垣 太 半 坏 , 地 坼 东 西 百 三 十 步 ” 。 山 崩 及 徙 , 川 塞 谿 垘 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 土 雍 曰 垘 , 音 服 。 ” 骃 案 : 孟 康 曰 “ 谿 , 谷 也 。 垘 , 崩 也 ” 。 苏 林 曰 “ 伏 , 流 也 ” 。 水 澹 地 长 , 见 象 。 城 郭 门 闾 , 闺 臬 ? 枯 ; 宫 庙 邸 第 , 人 民 所 次 。 谣 俗 车 服 , 观 民 饮 食 。 五 穀 草 木 , 观 其 所 属 。 仓 府 厩 库 , 四 通 之 路 。 六 畜 禽 兽 , 所 产 去 就 ; 鱼 鳖 鸟 鼠 , 观 其 所 处 。 鬼 哭 若 呼 , 其 人 逢 俉 。 化 言 , 俉 , 迎 也 。 伯 庄 曰 : “ 音 五 故 反 。 ” 【 索 隐 】 : 俉 音 五 故 反 。 逢 俉 谓 相 逢 而 惊 也 。 亦 作 “ 迕 ” , 音 同 。 “ 化 ” 当 为 “ 讹 ” , 字 之 误 耳 。 诚 然 。凡 候 岁 美 恶 , 谨 候 岁 始 。 岁 始 或 冬 至 日 , 产 气 始 萌 。 腊 明 日 , 人 众 卒 岁 , 一 会 饮 食 , 发 阳 气 , 故 曰 初 岁 。 正 月 旦 , 王 者 岁 首 ; 立 春 日 , 四 时 之 始 也 。 【 索 隐 】 : 谓 立 春 日 是 去 年 四 时 之 终 卒 , 今 年 之 始 也 。 四 始 者 , 候 之 日 。 【 正 义 】 : 谓 正 月 旦 岁 之 始 , 时 之 始 , 日 之 始 , 月 之 始 , 故 云 “ 四 始 ” 。 言 以 四 时 之 日 候 岁 吉 凶 也 。而 汉 魏 鲜 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 人 姓 名 , 作 占 候 者 。 ” 集 腊 明 正 月 旦 决 八 风 。 风 从 南 方 来 , 大 旱 ; 西 南 , 小 旱 ; 西 方 , 有 兵 ; 西 北 , 戎 菽 为 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 戎 菽 , 胡 豆 也 。 为 , 成 也 。 ” 【 索 隐 】 : 戎 叔 为 。 韦 昭 云 “ 戎 叔 , 大 豆 也 。 为 , 成 也 ” 。 又 郭 璞 注 尔 雅 亦 云 “ 戎 叔 , 胡 豆 ” 。 孟 康 同 也 。 小 雨 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 无 此 上 两 字 。 ” 趣 兵 ; 【 索 隐 】 : 趣 音 促 。 谓 风 从 西 北 来 , 则 戎 叔 成 。 而 又 有 小 雨 , 则 国 兵 趣 起 也 。 北 方 , 为 中 岁 ; 东 北 , 为 上 岁 ; 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 岁 大 穰 。 ” 东 方 , 大 水 ; 东 南 , 民 有 疾 疫 , 岁 恶 。 故 八 风 各 与 其 冲 对 , 课 多 者 为 胜 。 多 胜 少 , 久 胜 亟 , 疾 胜 徐 。 旦 至 食 , 为 麦 ; 食 至 日 昳 , 为 稷 ; 昳 至 餔 , 为 黍 ; 餔 至 下 餔 , 为 菽 ; 下 餔 至 日 入 , 为 麻 。 欲 终 日 有 云 , 有 风 , 有 日 。 【 正 义 】 : 正 月 旦 , 欲 其 终 一 日 有 风 有 日 , 则 一 岁 之 中 五 穀 丰 熟 , 无 灾 害 也 。 日 当 其 时 者 , 深 而 多 实 ; 无 云 有 风 日 , 当 其 时 , 浅 而 多 实 ; 有 云 风 , 无 日 , 当 其 时 , 深 而 少 实 ; 有 日 , 无 云 , 不 风 , 当 其 时 者 稼 有 败 。 如 食 顷 , 小 败 ; 熟 五 斗 米 顷 , 大 败 。 则 风 复 起 , 有 云 , 其 稼 复 起 。 各 以 其 时 用 云 色 占 种 所 宜 。 其 雨 雪 若 寒 , 岁 恶 。是 日 光 明 , 听 都 邑 人 民 之 声 。 声 宫 , 则 岁 善 , 吉 ; 商 , 则 有 兵 ; 徵 , 旱 ; 羽 , 水 ; 角 , 岁 恶 。或 从 正 月 旦 比 数 雨 。 【 索 隐 】 : 比 音 鼻 律 反 。 数 音 疏 矩 反 。 谓 以 次 数 日 以 候 一 岁 之 雨 , 以 知 丰 穰 也 。 率 日 食 一 升 , 至 七 升 而 极 ; 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 正 月 一 日 雨 , 民 有 一 升 之 食 ; 二 日 雨 , 民 有 二 升 之 食 ; 如 此 至 七 日 。 ” 过 之 , 不 占 。 数 至 十 二 日 , 日 直 其 月 , 占 水 旱 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 月 一 日 雨 , 正 月 水 。 ” 为 其 环 千 里 内 占 , 则 为 天 下 候 , 竟 正 月 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 月 三 十 日 周 天 , 历 二 十 八 宿 , 然 後 可 占 天 下 。 ” 【 正 义 】 : 案 : 月 列 宿 , 日 、 风 、 云 有 变 , 占 其 国 , 并 太 岁 所 在 , 则 知 其 岁 丰 稔 、 水 旱 、 饥 馑 也 。 月 所 离 列 宿 , 【 索 隐 】 : 月 离 于 毕 。 案 : 韦 昭 云 “ 离 , 历 也 ” 。 日 、 风 、 云 , 占 其 国 。 然 必 察 太 岁 所 在 。 在 金 , 穰 ; 水 , 毁 ; 木 , 饥 ; 火 , 旱 。 此 其 大 经 也 。正 月 上 甲 , 风 从 东 方 , 宜 蚕 ; 风 从 西 方 , 若 旦 黄 云 , 恶 。冬 至 短 极 , 县 土 炭 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 先 冬 至 三 日 , 县 土 炭 於 衡 两 端 , 轻 重 適 均 , 冬 至 日 阳 气 至 则 炭 重 , 夏 至 日 阴 气 至 则 土 重 。 ” 晋 灼 曰 : “ 蔡 邕 律 历 记 ‘ 候 锺 律 权 土 炭 , 冬 至 阳 气 应 黄 锺 通 , 土 炭 轻 而 衡 仰 , 夏 至 阴 气 应 蕤 宾 通 , 土 炭 重 而 衡 低 。 进 退 先 後 , 五 日 之 中 ’ 。 ” 炭 动 , 鹿 解 角 , 兰 根 出 , 泉 水 跃 , 略 以 知 日 至 , 要 决 晷 景 。 岁 星 所 在 , 五 穀 逢 昌 。 其 对 为 冲 , 岁 乃 有 殃 。 【 正 义 】 : 言 晷 景 岁 星 行 不 失 次 , 则 无 灾 异 , 五 穀 逢 其 昌 盛 ; 若 晷 景 岁 星 行 而 失 舍 有 所 冲 , 则 岁 乃 有 殃 祸 灾 变 也 。太 史 公 曰 : 自 初 生 民 以 来 , 世 主 曷 尝 不 历 日 月 星 辰 ? 及 至 五 家 、 【 索 隐 】 : 案 : 谓 五 纪 , 岁 、 月 、 日 、 星 辰 、 历 数 , 各 有 一 家 颛 学 习 之 , 故 曰 “ 五 家 ” 也 。 三 代 , 绍 而 明 之 , 【 正 义 】 : 五 家 , 黄 帝 、 高 阳 、 高 辛 、 唐 虞 、 尧 舜 也 。 三 代 , 夏 、 殷 、 周 也 。 言 生 民 以 来 , 何 曾 不 历 日 、 月 、 星 辰 , 及 至 五 帝 、 三 王 , 亦 於 绍 继 而 明 天 数 阴 阳 也 。 内 冠 带 , 外 夷 狄 , 分 中 国 为 十 有 二 州 , 仰 则 观 象 於 天 , 俯 则 法 类 於 地 。 天 则 有 日 月 , 地 则 有 阴 阳 。 天 有 五 星 , 地 有 五 行 。 天 则 有 列 宿 , 地 则 有 州 域 。 三 光 者 , 阴 阳 之 精 , 气 本 在 地 , 而 圣 人 统 理 之 。幽 厉 以 往 , 尚 矣 。 所 见 天 变 , 皆 国 殊 窟 穴 , 家 占 物 怪 , 以 合 时 应 , 其 文 图 籍 禨 祥 不 法 。 【 正 义 】 : 禨 音 机 。 顾 野 王 云 “ 禨 祥 , 吉 凶 之 先 见 也 ” 。 案 : 自 古 以 来 所 见 天 变 , 国 皆 异 具 , 所 说 不 同 , 及 家 占 物 怪 , 用 合 时 应 者 书 , 其 文 并 图 籍 , 凶 吉 并 不 可 法 则 。 故 孔 子 论 六 经 , 记 异 事 而 说 其 所 应 , 不 书 变 见 之 踪 也 。 是 以 孔 子 论 六 经 , 纪 异 而 说 不 书 。 至 天 道 命 , 不 传 ; 传 其 人 , 不 待 告 ; 【 正 义 】 : 待 , 须 也 。 言 天 道 性 命 , 忽 有 志 事 , 可 传 授 之 则 传 , 其 大 指 微 妙 , 自 在 天 性 , 不 须 深 告 语 也 。 告 非 其 人 , 虽 言 不 著 。 【 正 义 】 : 著 , 作 虑 反 。 著 , 明 也 。 言 天 道 性 命 , 告 非 其 人 , 虽 为 言 说 , 不 得 著 明 微 妙 , 晓 其 意 也 。昔 之 传 天 数 者 : 高 辛 之 前 , 重 、 黎 ; 【 正 义 】 : 左 传 云 蔡 墨 曰 “ 少 昊 氏 之 子 曰 黎 , 为 火 正 , 号 祝 融 ” , 即 火 行 之 官 , 知 天 数 。 於 唐 、 虞 , 羲 、 和 ; 【 正 义 】 : 羲 氏 , 和 氏 , 掌 天 地 四 时 之 官 也 。 有 夏 , 昆 吾 ; 【 正 义 】 : 昆 吾 , 陆 终 之 子 。 虞 翻 云 “ 昆 吾 名 樊 , 为 己 姓 , 封 昆 吾 ” 。 世 本 云 昆 吾 卫 者 也 。 殷 商 , 巫 咸 ; 【 正 义 】 : 巫 咸 , 殷 贤 臣 也 , 本 吴 人 , 冢 在 苏 州 常 熟 海 隅 山 上 。 子 贤 , 亦 在 此 也 。 周 室 , 史 佚 、 苌 弘 ; 【 正 义 】 : 史 佚 , 周 武 王 时 太 史 尹 佚 也 。 苌 弘 , 周 灵 王 时 大 夫 也 。 於 宋 , 子 韦 ; 郑 则 裨 灶 ; 【 正 义 】 : 裨 灶 , 郑 大 夫 也 。 在 齐 , 甘 公 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 或 曰 甘 公 名 德 也 , 本 是 鲁 人 。 ” 【 正 义 】 : 七 录 云 楚 人 , 战 国 时 作 天 文 星 占 八 卷 。 楚 , 唐 眛 ; 【 正 义 】 : 莫 葛 反 。 赵 , 尹 皋 ; 魏 , 石 申 。 【 正 义 】 : 七 录 云 石 申 , 魏 人 , 战 国 时 作 天 文 八 卷 也 。夫 天 运 , 三 十 岁 一 小 变 , 百 年 中 变 , 五 百 载 大 变 ; 三 大 变 一 纪 , 三 纪 而 大 备 : 此 其 大 数 也 。 为 国 者 必 贵 三 五 。 【 索 隐 】 : 三 五 谓 三 十 岁 一 小 变 , 五 百 岁 一 大 变 。 上 下 各 千 岁 , 然 后 天 人 之 际 续 备 。太 史 公 推 古 天 变 , 未 有 可 考 于 今 者 。 盖 略 以 春 秋 二 百 四 十 二 年 之 间 , 【 正 义 】 : 谓 从 隐 公 元 年 至 哀 公 十 四 年 获 麟 也 。 隐 公 十 一 年 , 桓 公 十 八 年 , 庄 公 三 十 二 年 , 闵 公 二 年 , 僖 公 三 十 三 年 , 文 公 十 八 年 , 宣 公 十 八 年 , 成 公 十 八 年 , 襄 公 三 十 一 年 , 昭 公 三 十 二 年 , 定 公 十 五 年 , 哀 公 十 四 年 : 凡 二 百 四 十 二 年 也 。 日 蚀 三 十 六 , 【 正 义 】 : 谓 隐 公 三 年 二 月 乙 巳 ; 桓 公 三 年 七 月 壬 辰 朔 , 十 七 年 十 月 朔 ; 庄 公 十 八 年 三 月 朔 , 二 十 五 年 六 月 辛 未 朔 , 二 十 六 年 十 二 月 癸 亥 朔 , 三 十 年 九 月 庚 午 朔 ; 僖 公 五 年 九 月 戊 申 朔 , 十 二 年 三 月 庚 午 朔 , 十 五 年 五 月 朔 ; 文 公 元 年 二 月 癸 亥 朔 , 十 五 年 六 月 辛 卯 朔 ; 宣 公 八 年 七 月 庚 子 朔 , 十 年 四 月 丙 辰 朔 , 十 七 年 六 月 癸 卯 朔 ; 成 公 十 六 年 六 月 丙 辰 朔 , 十 七 年 七 月 丁 巳 朔 ; 襄 公 十 四 年 二 月 乙 未 朔 , 十 五 年 八 月 丁 巳 朔 , 二 十 年 十 月 丙 辰 朔 , 二 十 一 年 九 月 庚 戌 朔 , 十 月 庚 辰 朔 , 二 十 三 年 二 月 癸 酉 朔 , 二 十 四 年 七 月 甲 子 朔 , 八 月 癸 巳 朔 , 二 十 七 年 十 二 月 乙 亥 朔 ; 昭 公 七 年 四 月 甲 辰 朔 , 十 五 年 六 月 丁 巳 朔 , 十 七 年 六 月 甲 戌 朔 , 二 十 一 年 七 月 壬 午 朔 , 二 十 二 年 十 二 月 癸 酉 朔 , 二 十 四 年 五 月 乙 未 朔 , 三 十 年 十 二 月 辛 亥 朔 ; 定 公 五 年 三 月 辛 亥 朔 , 十 二 年 十 一 月 丙 寅 朔 , 十 五 年 八 月 庚 辰 朔 : 凡 蚀 三 十 六 也 。 彗 星 三 见 , 【 正 义 】 : 谓 文 公 十 四 年 七 月 有 星 入 于 北 斗 , 昭 公 十 七 年 冬 有 星 孛 于 大 辰 , 哀 公 十 三 年 有 星 孛 于 东 方 。 宋 襄 公 时 星 陨 如 雨 。 【 正 义 】 : 谓 僖 公 十 六 年 正 月 戊 申 朔 , 陨 石 于 宋 五 也 。 天 子 微 , 诸 侯 力 政 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 征 ’ 。 ” 五 伯 代 兴 , 【 正 义 】 : 赵 岐 注 孟 子 云 齐 桓 、 晋 文 、 秦 穆 、 宋 襄 、 楚 庄 也 。 更 为 主 命 , 自 是 之 後 , 众 暴 寡 , 大 并 小 。 秦 、 楚 、 吴 、 越 , 夷 狄 也 , 为 彊 伯 。 【 正 义 】 : 秦 祖 非 子 初 邑 於 秦 , 地 在 西 戎 。 楚 子 鬻 熊 始 封 丹 阳 , 荆 蛮 。 吴 太 伯 居 吴 , 周 章 因 封 吴 , 号 句 吴 。 越 祖 少 康 之 子 初 封 於 越 , 以 守 禹 祀 , 地 称 东 越 。 皆 戎 夷 之 地 , 故 言 夷 狄 也 。 後 秦 穆 、 楚 庄 、 吴 阖 闾 、 越 句 践 皆 得 封 为 伯 也 。 田 氏 篡 齐 , 【 正 义 】 : 周 安 王 二 十 三 年 , 齐 康 公 卒 , 田 和 并 齐 而 立 为 齐 侯 。 三 家 分 晋 , 【 正 义 】 : 周 安 王 二 十 六 年 , 魏 武 侯 、 韩 文 侯 、 赵 敬 侯 共 灭 晋 静 而 三 分 其 地 。 并 为 战 国 。 争 於 攻 取 , 兵 革 更 起 , 城 邑 数 屠 , 因 以 饥 馑 疾 疫 焦 苦 , 臣 主 共 忧 患 , 其 察 礻 几 祥 候 星 气 尤 急 。 近 世 十 二 诸 侯 七 国 相 王 , 【 正 义 】 : 王 , 于 放 反 。 谓 汉 孝 景 三 年 , 吴 王 濞 、 楚 王 戊 、 赵 王 遂 、 济 南 王 辟 光 、 淄 川 王 贤 、 胶 东 王 雄 渠 也 。 言 从 衡 者 继 踵 , 而 皋 、 唐 、 甘 、 石 因 时 务 论 其 书 传 , 故 其 占 验 凌 杂 米 盐 。 【 正 义 】 : 凌 杂 , 交 乱 也 。 米 盐 , 细 碎 也 。 言 皋 、 唐 、 甘 、 石 等 因 时 务 论 其 书 传 中 灾 异 所 记 录 者 , 故 其 占 验 交 乱 细 碎 。 其 语 在 汉 书 五 行 志 中 也 。二 十 八 舍 主 十 二 州 , 【 正 义 】 : 二 十 八 舍 , 谓 东 方 角 、 亢 、 氐 、 房 、 心 、 尾 、 箕 ; 北 方 斗 、 牛 、 女 、 虚 、 危 、 室 、 壁 ; 西 方 奎 、 娄 、 胃 、 昴 、 毕 、 觜 、 参 ; 南 方 井 、 鬼 、 柳 、 星 、 张 、 翼 、 轸 。 星 经 云 : “ 角 、 亢 , 郑 之 分 野 , 兗 州 ; 氐 、 房 、 心 , 宋 之 分 野 , 豫 州 ; 尾 、 箕 , 燕 之 分 野 , 幽 州 ; 南 斗 、 牵 牛 , 吴 、 越 之 分 野 , 扬 州 ; 须 女 、 虚 , 齐 之 分 野 , 青 州 ; 危 、 室 、 壁 , 卫 之 分 野 , 并 州 ; 奎 、 娄 , 鲁 之 分 野 , 徐 州 ; 胃 、 昴 , 赵 之 分 野 , 冀 州 ; 毕 、 觜 、 参 , 魏 之 分 野 , 益 州 ; 东 井 、 舆 鬼 , 秦 之 分 野 , 雍 州 ; 柳 、 星 、 张 , 周 之 分 野 , 三 河 ; 翼 、 轸 , 楚 之 分 野 , 荆 州 也 。 ” 斗 秉 兼 之 , 所 从 来 久 矣 。 【 正 义 】 : 言 北 斗 所 建 秉 十 二 辰 , 兼 十 二 州 , 二 十 八 宿 , 自 古 所 用 , 从 来 久 远 矣 。 秦 之 疆 也 , 候 在 太 白 , 占 於 狼 、 弧 。 【 正 义 】 : 太 白 、 狼 、 弧 , 皆 西 方 之 星 , 故 秦 占 候 也 。 吴 、 楚 之 疆 , 候 在 荧 惑 , 占 於 鸟 衡 。 【 正 义 】 : 荧 惑 、 鸟 衡 , 皆 南 方 之 星 , 故 吴 、 楚 之 占 候 也 。 鸟 衡 , 柳 星 也 。 一 本 作 “ 注 张 ” 也 。 燕 、 齐 之 疆 , 候 在 辰 星 , 占 於 虚 、 危 。 【 正 义 】 : 辰 星 、 虚 、 危 , 皆 北 方 之 星 , 故 燕 、 齐 占 候 也 。 宋 、 郑 之 疆 , 候 在 岁 星 , 占 於 房 、 心 。 【 正 义 】 : 岁 星 、 房 、 心 , 皆 东 方 之 星 , 故 宋 、 郑 占 候 也 。 晋 之 疆 , 亦 候 在 辰 星 , 占 於 参 罚 。 【 正 义 】 : 辰 星 、 参 、 罚 , 皆 北 方 西 方 之 星 , 故 晋 占 候 也 。及 秦 并 吞 三 晋 、 燕 、 代 , 自 河 山 以 南 者 中 国 。 【 正 义 】 : 河 , 黄 河 也 。 山 , 华 山 也 。 从 华 山 及 黄 河 以 南 为 中 国 也 。 中 国 於 四 海 内 则 在 东 南 , 为 阳 ; 【 正 义 】 : 尔 雅 云 “ 九 夷 , 八 狄 , 七 戎 , 六 蛮 , 谓 之 四 海 之 内 ” 。 中 国 , 从 河 山 东 南 为 阳 也 。 阳 则 日 、 岁 星 、 荧 惑 、 填 星 ; 【 正 义 】 : 日 , 人 质 反 。 填 音 镇 。 日 , 阳 也 。 岁 星 属 东 方 , 荧 惑 属 南 方 , 填 星 属 中 央 , 皆 在 南 及 东 , 为 阳 也 。 占 於 街 南 , 毕 主 之 。 【 正 义 】 : 天 街 二 星 , 主 毕 、 昴 , 主 国 界 也 。 街 南 为 华 夏 之 国 , 街 北 为 夷 狄 之 国 , 则 毕 星 主 阳 。 其 西 北 则 胡 、 貉 、 月 氏 诸 衣 旃 裘 引 弓 之 民 , 为 阴 ; 【 正 义 】 : 貉 音 陌 。 氏 音 支 。 从 河 山 西 北 及 秦 、 晋 为 阴 也 。 阴 则 月 、 太 白 、 辰 星 ; 【 正 义 】 : 月 , 阴 也 。 太 白 属 西 方 , 辰 星 属 北 方 , 皆 在 北 及 西 , 为 阴 也 。 占 於 街 北 , 昴 主 之 。 【 正 义 】 : 天 街 星 北 为 夷 狄 之 国 , 则 昴 星 主 之 , 阴 也 。 故 中 国 山 川 东 北 流 , 其 维 , 首 在 陇 、 蜀 , 尾 没 于 勃 、 碣 。 【 正 义 】 : 言 中 国 山 及 川 东 北 流 行 , 若 南 山 首 在 昆 仑 葱 岭 , 东 北 行 , 连 陇 山 至 南 山 、 华 山 , 渡 河 东 北 尽 碣 石 山 。 黄 河 首 起 昆 仑 山 ; 渭 水 、 岷 江 发 源 出 陇 山 : 皆 东 北 东 入 渤 海 也 。 是 以 秦 、 晋 好 用 兵 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 秦 晋 西 南 维 之 北 为 阴 , 犹 与 胡 、 貉 引 弓 之 民 同 , 故 好 用 兵 。 ” 复 占 太 白 , 太 白 主 中 国 ; 而 胡 、 貉 数 侵 掠 , 【 正 义 】 : 主 犹 领 也 , 入 也 。 星 经 云 “ 太 白 在 北 , 月 在 南 , 中 国 败 ; 太 白 在 南 , 月 在 北 , 中 国 不 败 也 ” 。 是 胡 貉 数 侵 掠 之 也 。 独 占 辰 星 , 辰 星 出 入 躁 疾 , 常 主 夷 狄 : 其 大 经 也 。 此 更 为 客 主 人 。 【 正 义 】 : 更 , 格 行 反 , 下 同 。 星 经 云 : “ 辰 星 不 出 , 太 白 为 客 ; 辰 星 出 , 太 白 为 主 人 。 辰 星 、 太 白 不 相 从 , 虽 有 军 不 战 。 辰 星 出 东 方 , 太 白 出 西 方 , 若 辰 星 出 西 方 , 太 白 出 东 方 , 为 ‘ 格 野 ’ , 虽 有 兵 不 战 ; 合 宿 乃 战 。 辰 星 入 太 白 中 五 日 , 及 入 而 上 出 , 破 军 杀 将 , 客 胜 ; 不 出 , 客 亡 地 。 视 旗 所 指 。 ” 荧 惑 为 孛 , 外 则 理 兵 , 内 则 理 政 。 故 曰 “ 虽 有 明 天 子 , 必 视 荧 惑 所 在 ” 。 【 索 隐 】 : 必 视 荧 惑 之 所 在 。 此 据 春 秋 纬 文 耀 钩 , 故 言 “ 故 曰 ” 。 诸 侯 更 彊 , 时 菑 异 记 , 无 可 录 者 。秦 始 皇 之 时 , 十 五 年 彗 星 四 见 , 久 者 八 十 日 , 长 或 竟 天 。 其 後 秦 遂 以 兵 灭 六 王 , 并 中 国 , 外 攘 四 夷 , 死 人 如 乱 麻 , 因 以 张 楚 并 起 , 三 十 年 之 间 【 正 义 】 : 谓 从 秦 始 皇 十 六 年 起 兵 灭 韩 , 至 汉 高 祖 五 年 灭 项 羽 , 则 三 十 六 年 矣 。 兵 相 骀 藉 , 集 解 苏 林 曰 : “ 骀 音 台 , 登 蹑 也 。 ” 不 可 胜 数 。 自 蚩 尤 以 来 , 未 尝 若 斯 也 。项 羽 救 钜 鹿 , 枉 矢 西 流 , 山 东 遂 合 从 诸 侯 , 西 坑 秦 人 , 诛 屠 咸 阳 。汉 之 兴 , 五 星 聚 于 东 井 。 平 城 之 围 , 【 索 隐 】 : 汉 高 祖 之 七 年 。 月 晕 参 、 毕 七 重 。 【 索 隐 】 : 案 : 天 文 志 “ 其 占 者 毕 、 昴 间 天 街 也 。 街 北 , 胡 也 。 街 南 , 中 国 也 。 昴 为 匈 奴 ; 参 为 赵 ; 毕 为 边 兵 。 是 岁 高 祖 自 将 兵 击 匈 奴 , 至 平 城 , 为 冒 顿 所 围 , 七 日 乃 解 ” 。 则 天 象 有 若 符 契 。 七 重 , 主 七 日 也 。 诸 吕 作 乱 , 日 蚀 , 昼 晦 。 吴 楚 七 国 叛 逆 , 彗 星 数 丈 , 天 狗 过 梁 野 ; 及 兵 起 , 遂 伏 尸 流 血 其 下 。 元 光 、 元 狩 , 蚩 尤 之 旗 再 见 , 长 则 半 天 。 其 後 京 师 师 四 出 , 【 正 义 】 : 元 光 元 年 , 太 中 大 夫 卫 青 等 伐 匈 奴 ; 元 狩 二 年 , 冠 军 侯 霍 去 病 等 击 胡 ; 元 鼎 五 年 , 卫 尉 路 博 德 等 破 南 越 ; 及 韩 说 破 东 越 , 并 破 西 南 夷 , 开 十 馀 郡 ; 元 年 , 楼 船 将 军 杨 仆 击 朝 鲜 也 。 诛 夷 狄 者 数 十 年 , 而 伐 胡 尤 甚 。 越 之 亡 , 荧 惑 守 斗 ; 【 正 义 】 : 南 斗 为 吴 、 越 之 分 野 。 朝 鲜 之 拔 , 星 茀 【 索 隐 】 : 音 佩 , 即 孛 星 也 。 于 河 戍 ; 【 索 隐 】 : 案 : 天 文 志 “ 武 帝 元 封 之 中 , 星 孛 于 河 戍 , 其 占 曰 ‘ 南 戍 为 越 门 , 北 戍 为 胡 门 ’ 。 其 後 汉 兵 击 拔 朝 鲜 , 以 为 乐 浪 、 玄 菟 郡 。 朝 鲜 在 海 中 , 越 之 象 , 居 北 方 , 胡 之 域 也 ” 。 其 河 戍 即 南 河 、 北 河 也 。 兵 征 大 宛 , 星 茀 招 摇 : 【 正 义 】 : 招 摇 一 星 , 次 北 斗 杓 端 , 主 胡 兵 也 。 占 : 角 变 , 则 兵 革 大 行 。 此 其 荦 荦 【 索 隐 】 : 力 角 反 。 荦 荦 , 大 事 分 明 也 。 大 者 。 若 至 委 曲 小 变 , 不 可 胜 道 。 由 是 观 之 , 未 有 不 先 形 见 而 应 随 之 者 也 。夫 自 汉 之 为 天 数 者 , 星 则 唐 都 , 气 则 王 朔 , 占 岁 则 魏 鲜 。 故 甘 、 石 历 五 星 法 , 唯 独 荧 惑 有 反 逆 行 ; 逆 行 所 守 , 及 他 星 逆 行 , 日 月 薄 蚀 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 日 月 无 光 曰 薄 。 京 房 易 传 曰 ‘ 日 赤 黄 为 薄 ’ 。 或 曰 不 交 而 蚀 曰 薄 。 ” 韦 昭 曰 : “ 气 往 迫 之 为 薄 , 亏 毁 为 蚀 。 ” 皆 以 为 占 。余 观 史 记 , 考 行 事 , 百 年 之 中 , 五 星 无 出 而 不 反 逆 行 , 反 逆 行 , 尝 盛 大 而 变 色 ; 日 月 薄 蚀 , 行 南 北 有 时 : 此 其 大 度 也 。 故 紫 宫 、 【 正 义 】 : 中 宫 也 。 房 心 、 【 正 义 】 : 东 宫 也 。 权 衡 、 【 正 义 】 : 南 宫 也 咸 池 、 【 正 义 】 : 西 宫 也 。 虚 危 【 正 义 】 : 北 宫 也 。 列 宿 部 星 , 【 正 义 】 : 五 官 列 宿 部 内 之 星 也 此 天 之 五 官 坐 位 也 , 为 经 , 不 移 徙 , 大 小 有 差 , 阔 狭 有 常 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 阔 狭 , 若 三 台 星 相 去 远 近 。 ” 水 、 火 、 金 、 木 、 填 星 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 木 、 火 、 土 三 星 若 合 , 是 谓 惊 位 绝 行 。 ” 此 五 星 者 , 天 之 五 佐 , 【 正 义 】 : 言 水 、 火 、 金 、 木 、 土 五 星 佐 天 行 德 也 。 为 纬 , 见 伏 有 时 , 【 正 义 】 : 五 星 行 南 北 为 经 , 东 西 为 纬 也 。 所 过 行 赢 缩 有 度 。日 变 脩 德 , 月 变 省 刑 , 星 变 结 和 。 凡 天 变 , 过 度 乃 占 。 国 君 彊 大 , 有 德 者 昌 ; 羽 小 , 饰 诈 者 亡 。 太 上 脩 德 , 其 次 脩 政 , 其 次 脩 救 , 其 次 脩 禳 , 正 下 无 之 。 夫 常 星 之 变 希 见 , 而 三 光 之 占 亟 用 。 日 月 晕 適 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 適 者 , 灾 变 咎 徵 也 。 ” 李 斐 曰 : “ 適 , 见 灾 于 天 。 刘 向 以 为 日 、 月 蚀 及 星 逆 行 , 非 太 平 之 常 。 自 周 衰 以 来 , 人 事 多 乱 , 故 天 文 应 之 遂 变 耳 。 ” 骃 案 : 孟 康 曰 “ 晕 , 日 旁 气 也 。 適 , 日 之 将 食 , 先 有 黑 气 之 变 ” 。 云 风 , 此 天 之 客 气 , 其 发 见 亦 有 大 运 。 然 其 与 政 事 俯 仰 , 最 近 人 之 符 。 此 五 者 , 天 之 感 动 。 为 天 数 者 , 必 通 三 五 。 【 索 隐 】 : 案 : 三 谓 三 辰 , 五 谓 五 星 。 终 始 古 今 , 深 观 时 变 , 察 其 精 粗 , 则 天 官 备 矣 。苍 帝 行 德 , 天 门 为 之 开 。 【 索 隐 】 : 案 : 谓 王 者 行 春 令 , 布 德 泽 , 被 天 下 , 应 灵 威 仰 之 帝 , 而 天 门 为 之 开 , 以 发 德 化 也 。 天 门 , 即 左 右 角 间 也 。 正 义 为 , 于 伪 反 , 下 同 。 苍 帝 , 东 方 灵 威 仰 之 帝 也 。 春 , 万 物 开 发 , 东 作 起 , 则 天 发 其 德 化 , 天 门 为 之 开 也 。 赤 帝 行 德 , 天 牢 为 之 空 。 【 索 隐 】 : 亦 谓 王 者 行 德 , 以 应 火 精 之 帝 。 谓 举 大 礼 , 封 诸 侯 之 地 , 则 是 赤 帝 行 德 。 夏 阳 , 主 舒 散 , 故 天 牢 为 之 空 , 则 人 主 当 赦 宥 也 。 【 正 义 】 : 赤 帝 , 南 方 赤 熛 怒 之 帝 也 。 夏 万 物 茂 盛 , 功 作 大 兴 , 则 天 施 德 惠 , 天 牢 为 之 空 虚 也 。 天 牢 六 星 , 在 北 斗 魁 下 , 不 对 中 台 , 主 秉 禁 暴 , 亦 贵 人 之 牢 也 。 黄 帝 行 德 , 天 夭 为 之 起 。 【 正 义 】 : 黄 帝 , 中 央 含 枢 纽 之 帝 。 季 夏 万 物 盛 大 , 则 当 大 赦 , 含 养 群 品 也 。 风 从 西 北 来 , 必 以 庚 、 辛 。 一 秋 中 , 五 至 , 大 赦 ; 三 至 , 小 赦 。 白 帝 行 德 , 以 正 月 二 十 日 、 二 十 一 日 , 月 晕 围 , 常 大 赦 载 , 谓 有 太 阳 也 。 一 曰 : 【 索 隐 】 : 一 曰 , 二 曰 , 案 谓 星 家 之 异 说 , 太 史 公 兼 记 之 耳 。 白 帝 行 德 , 毕 、 昴 为 之 围 。 围 三 暮 , 德 乃 成 ; 【 正 义 】 : 白 帝 , 西 方 白 招 矩 之 帝 也 。 秋 万 物 咸 成 , 则 晕 围 毕 、 昴 三 暮 , 帝 德 乃 成 也 。 不 三 暮 , 及 围 不 合 , 德 不 成 。 二 曰 : 以 辰 围 , 不 出 其 旬 。 黑 帝 行 德 , 天 关 为 之 动 。 【 正 义 】 : 黑 帝 , 北 方 叶 光 纪 之 帝 也 。 冬 万 物 闭 藏 , 为 之 动 , 为 之 开 闭 也 。 天 关 一 星 , 在 五 车 南 , 毕 西 北 , 为 天 门 , 日 、 月 、 五 星 所 道 , 主 边 事 , 亦 为 限 隔 内 外 , 障 绝 往 来 , 禁 道 之 作 违 者 。 占 : 芒 , 角 , 有 兵 起 ; 五 星 守 之 , 主 贵 人 多 死 也 。 天 行 德 , 天 子 更 立 年 ; 【 索 隐 】 : 案 : 天 , 谓 北 极 , 紫 微 宫 也 。 言 王 者 当 天 心 , 则 北 辰 有 光 耀 , 是 行 德 也 。 北 辰 光 耀 , 则 天 子 更 立 年 也 。 不 德 , 风 雨 破 石 。 三 能 、 三 衡 者 , 天 廷 也 。 【 索 隐 】 : 上 云 “ 南 宫 硃 鸟 , 权 衡 , 衡 , 太 微 , 三 光 之 廷 ” , 则 三 衡 者 即 太 微 也 。 其 谓 之 三 者 , 为 日 、 月 、 五 星 也 。 然 斗 第 六 第 五 星 亦 名 衡 , 又 参 三 星 亦 名 衡 , 然 并 不 为 天 廷 也 。 【 正 义 】 : 晋 书 天 文 志 云 : “ 三 台 , 主 开 德 宣 符 也 , 所 以 和 阴 阳 而 理 万 物 也 。 三 衡 者 , 北 斗 魁 四 星 为 璇 玑 , 杓 三 星 为 玉 衡 , 人 君 之 象 , 号 令 主 也 。 又 太 微 , 天 子 宫 庭 也 。 太 微 为 衡 , 衡 主 平 也 , 为 天 庭 理 , 法 平 辞 理 也 。 ” 案 : 言 三 台 、 三 衡 者 , 皆 天 帝 之 庭 , 号 令 舒 散 平 理 也 , 故 言 三 台 、 三 衡 。 言 若 有 客 星 出 三 台 、 三 衡 之 廷 , 必 有 奇 异 教 令 也 。 客 星 出 天 廷 , 有 奇 令 。【 索 隐 述 赞 】 在 天 成 象 , 有 同 影 响 。 观 文 察 变 , 其 来 自 往 。 天 官 既 书 , 太 史 攸 掌 。 云 物 必 记 , 星 辰 可 仰 。 盈 缩 匪 ? , 应 验 无 爽 。 至 哉 玄 监 , 云 谁 欲 ? !。

, 不 可 举 事 用 兵 。 其 出 如 浮 如 沈 , 其 国 有 土 功 ; 如 沈 如 浮 , 其 野 亡 。 色 赤 而 有 角 , 其 所 居 国 昌 。 迎 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 御 ’ 。 ” 角 而 战 者 , 不 胜 。 星 色 赤 黄 而 沈 , 所 居 野 大 穰 。 【 正 义 】 : 穰 , 人 羊 反 , 丰 熟 也 。 色 青 白 而 赤 灰 , 所 居 野 有 忧 。 岁 星 入 月 , 其 野 有 逐 相 ; 与 太 白 斗 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 星 相 击 为 斗 。 ” 其 野 有 破 军 。岁 星 一 曰 摄 提 , 曰 重 华 , 曰 应 星 , 曰 纪 星 。 营 室 为 清 庙 , 岁 星 庙 也 。察 刚 气 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 刚 , 一 作 ‘ 罚 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 刚 一 作 “ 罚 ” 。 案 : 姚 氏 引 广 雅 “ 荧 惑 谓 之 执 法 ” 。 天 官 占 云 “ 荧 惑 方 伯 象 , 司 察 妖 孽 ” 。 则 此 文 “ 察 罚 气 ” 为 是 。 以 处 荧 惑 。 【 索 隐 】 : 春 秋 纬 文 耀 钩 云 : “ 赤 帝 熛 怒 之 神 , 为 荧 惑 焉 , 位 在 南 方 , 礼 失 则 罚 出 。 ” 晋 灼 云 : “ 常 以 十 月 入 太 微 , 受 制 而 出 行 列 宿 , 司 无 道 , 出 入 无 常 。 ” 曰 南 方 火 , 主 夏 , 日 丙 、 丁 。 礼 失 , 罚 出 荧 惑 , 荧 惑 失 行 是 也 。 出 则 有 兵 , 入 则 兵 散 。 以 其 舍 命 国 。 荧 惑 为 勃 乱 , 残 贼 、 疾 、 丧 、 饥 、 兵 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 以 下 云 ‘ 荧 惑 为 理 , 外 则 理 兵 , 内 则 理 政 ’ 。 ” 正 义 天 官 占 云 : “ 荧 惑 为 执 法 之 星 , 其 行 无 常 , 以 其 舍 命 国 : 为 残 贼 , 为 疾 , 为 丧 , 为 饥 , 为 兵 。 环 绕 句 己 , 芒 角 动 摇 , 乍 前 乍 後 , 其 殃 逾 甚 。 荧 惑 主 死 丧 , 大 鸿 胪 之 象 ; 主 甲 兵 , 大 司 马 之 义 ; 伺 骄 奢 乱 孽 , 执 法 官 也 。 其 精 为 风 伯 , 惑 童 兒 歌 谣 嬉 戏 也 。 ” 反 道 二 舍 以 上 , 居 之 , 三 月 有 殃 , 五 月 受 兵 , 七 月 半 亡 地 , 九 月 太 半 亡 地 。 因 与 俱 出 入 , 国 绝 祀 。 居 之 , 殃 还 至 , 虽 大 当 小 ; 【 索 隐 】 : 案 : 还 音 旋 。 旋 , 疾 也 。 若 荧 惑 反 道 居 其 舍 , 所 致 殃 祸 速 至 , 则 虽 大 反 小 。 久 而 至 , 当 小 反 大 。 【 索 隐 】 : 案 : 久 谓 行 迟 也 。 如 此 , 祸 小 反 大 , 言 久 腊 毒 也 。 其 南 为 丈 夫 , 北 为 女 子 丧 。 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 “ 荧 惑 守 舆 鬼 南 , 为 丈 夫 受 其 咎 ; 北 , 则 女 子 受 其 凶 也 ” 。 若 角 动 绕 环 之 , 及 乍 前 乍 後 , 左 右 , 殃 益 大 。 与 他 星 斗 , 【 正 义 】 : 凡 五 星 斗 , 皆 为 战 斗 。 兵 不 在 外 , 则 为 内 乱 。 斗 谓 光 芒 相 及 。 光 相 逮 , 为 害 ; 不 相 逮 , 不 害 。 五 星 皆 从 而 聚 于 一 舍 , 【 正 义 】 : 三 星 若 合 , 是 谓 惊 立 绝 行 , 其 国 外 内 有 兵 与 丧 , 人 民 饥 乏 , 改 立 侯 王 。 四 星 若 合 , 是 为 大 阳 , 其 国 兵 丧 暴 起 , 君 子 忧 , 小 人 流 。 五 星 若 合 , 是 谓 易 行 , 有 德 者 受 庆 , 掩 有 四 方 ; 无 德 者 受 殃 , 乃 以 死 亡 也 。 其 下 国 可 以 礼 致 天 下 。法 , 出 东 行 十 六 舍 而 止 ; 逆 行 二 舍 ; 六 旬 , 复 东 行 , 自 所 止 数 十 舍 , 十 月 而 入 西 方 ; 伏 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 伏 不 见 。 ” 行 五 月 , 出 东 方 。 其 出 西 方 曰 “ 反 明 ” , 主 命 者 恶 之 。 东 行 急 , 一 日 行 一 度 半 。其 行 东 、 西 、 南 、 北 疾 也 。 兵 各 聚 其 下 ; 用 战 , 顺 之 胜 , 逆 之 败 。 荧 惑 从 太 白 , 军 忧 ; 离 之 , 军 卻 。 出 太 白 阴 , 有 分 军 ; 行 其 阳 , 有 偏 将 战 。 当 其 行 , 太 白 逮 之 , 破 军 杀 将 。 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 太 白 宿 , 主 军 来 冲 拒 也 。 ” 其 入 守 犯 太 微 、 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 犯 , 七 寸 已 内 光 芒 相 及 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 自 下 触 之 曰 ‘ 犯 ’ , 居 其 宿 曰 ‘ 守 ’ 。 ” 轩 辕 、 营 室 , 主 命 恶 之 。 心 为 明 堂 , 荧 惑 庙 也 。 谨 候 此 。历 斗 之 会 以 定 填 星 之 位 。 【 索 隐 】 : 历 斗 之 会 以 定 镇 星 之 位 。 晋 灼 曰 : “ 常 以 甲 辰 之 元 始 建 斗 , 岁 镇 一 宿 , 二 十 八 岁 而 周 天 。 ” 广 雅 曰 : “ 镇 星 , 一 名 地 侯 。 ” 文 耀 钩 云 : “ 镇 , 黄 帝 含 枢 纽 之 精 , 其 体 旋 玑 , 中 宿 之 分 也 。 ” 曰 中 央 土 , 主 季 夏 , 日 戊 、 己 , 黄 帝 , 主 德 , 女 主 象 也 。 岁 填 一 宿 , 其 所 居 国 吉 。 未 当 居 而 居 , 若 已 去 而 复 还 , 还 居 之 , 其 国 得 土 , 不 乃 得 女 。 若 当 居 而 不 居 , 既 已 居 之 , 又 西 东 去 , 其 国 失 土 , 不 乃 失 女 , 不 可 举 事 用 兵 。 其 居 久 , 其 国 福 厚 ; 易 , 福 薄 。 集 解 徐 广 曰 : “ 易 犹 轻 速 也 。 ”其 一 名 曰 地 侯 , 主 岁 。 岁 行 十 度 百 十 二 分 度 之 五 , 日 行 二 十 八 分 度 之 一 , 二 十 八 岁 周 天 。 其 所 居 , 五 星 皆 从 而 聚 于 一 舍 , 其 下 之 国 , 可 重 致 天 下 。 【 正 义 】 : 重 音 逐 陇 反 。 言 五 星 皆 从 填 星 , 其 下 之 国 倚 重 而 致 天 下 , 以 填 主 土 故 也 。 礼 、 德 、 义 、 杀 、 刑 尽 失 , 而 填 星 乃 为 之 动 摇 。赢 , 为 王 不 宁 ; 其 缩 , 有 军 不 复 。 填 星 , 其 色 黄 , 九 芒 , 音 曰 黄 锺 宫 。 其 失 次 上 二 三 宿 曰 赢 , 有 主 命 不 成 , 不 乃 大 水 。 失 次 下 二 三 宿 曰 缩 , 有 后 戚 , 其 岁 不 复 , 不 乃 天 裂 若 地 动 。斗 为 文 太 室 , 填 星 庙 , 天 子 之 星 也 。木 星 与 土 合 , 为 内 乱 。 饥 , 【 正 义 】 : 星 经 云 : “ 凡 五 星 , 木 与 土 合 为 内 乱 , 饥 ; 与 水 合 为 变 谋 , 更 事 ; 与 火 合 为 旱 ; 与 金 合 为 白 衣 会 也 。 ” 主 勿 用 战 , 败 ; 水 则 变 谋 而 更 事 ; 火 为 旱 ; 金 为 白 衣 会 若 水 。 金 在 南 曰 牝 牡 , 【 索 隐 】 : 晋 灼 曰 : “ 岁 , 阳 也 , 太 白 , 阴 也 , 故 曰 牝 牡 也 。 ” 【 正 义 】 : 星 经 云 : “ 金 在 南 , 木 在 北 , 名 曰 牝 牡 , 年 穀 大 熟 ; 金 在 北 , 木 在 南 , 其 年 或 有 或 无 。 ” 年 穀 熟 , 金 在 北 , 岁 偏 无 。 火 与 水 合 为 焠 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 火 入 水 , 故 曰 焠 。 ” 【 索 隐 】 : 火 与 水 合 曰 焠 。 案 : 谓 火 与 水 俱 从 填 星 合 也 。 【 正 义 】 : 焠 , 匆 内 反 。 星 经 云 : “ 凡 五 星 , 火 与 水 合 为 焠 , 用 兵 举 事 大 败 ; 与 金 合 为 铄 , 为 丧 , 不 可 举 事 , 用 兵 从 军 为 忧 ; 离 之 , 军 卻 ; 与 土 合 为 忧 , 主 孽 卿 ; 与 木 合 , 饥 , 战 败 也 。 ” 与 金 合 为 铄 , 为 丧 , 皆 不 可 举 事 , 用 兵 大 败 。 土 为 忧 , 主 孽 卿 ; 【 索 隐 】 : 案 : 文 耀 钩 云 “ 水 土 合 则 成 炉 冶 , 炉 冶 成 则 火 兴 , 火 兴 则 土 之 子 焠 , 金 成 消 烁 , 消 烁 则 土 无 子 辅 父 , 无 子 辅 父 则 益 妖 孽 , 故 子 忧 ” 。 大 饥 , 战 败 , 为 北 军 , 【 正 义 】 : 为 北 , 军 北 也 。 凡 军 败 曰 北 。 军 困 , 举 事 大 败 。 土 与 水 合 , 穰 而 拥 阏 , 【 正 义 】 : 拥 , 於 拱 反 。 阏 , 乌 葛 反 。 有 覆 军 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 或 云 木 、 火 、 土 三 星 若 合 , 是 谓 惊 立 绝 行 。 ” 其 国 不 可 举 事 。 出 , 亡 地 ; 入 , 得 地 。 金 为 疾 , 为 内 兵 , 亡 地 。 三 星 若 合 , 其 宿 地 国 外 内 有 兵 与 丧 , 改 立 公 王 。 四 星 合 , 兵 丧 并 起 , 君 子 忧 , 小 人 流 。 五 星 合 , 是 为 易 行 , 有 德 , 受 庆 , 改 立 大 人 , 掩 有 四 方 , 子 孙 蕃 昌 ; 无 德 , 受 殃 若 亡 。 五 星 皆 大 , 其 事 亦 大 ; 皆 小 , 事 亦 小 。蚤 出 者 为 赢 , 赢 者 为 客 。 晚 出 者 为 缩 , 缩 者 为 主 人 。 必 有 天 应 见 於 杓 星 。 同 舍 为 合 。 相 陵 为 斗 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 陵 , 相 冒 占 过 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 突 掩 为 陵 。 ” 七 寸 以 内 必 之 矣 。 【 索 隐 】 : 案 : 韦 昭 云 必 有 祸 也 。五 星 色 白 圜 , 为 丧 旱 ; 赤 圜 , 则 中 不 平 , 为 兵 ; 青 圜 , 为 忧 水 ; 黑 圜 , 为 疾 , 多 死 ; 黄 圜 , 则 吉 。 赤 角 犯 我 城 , 黄 角 地 之 争 , 白 角 哭 泣 之 声 , 青 角 有 兵 忧 , 黑 角 则 水 。 意 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 志 ’ 。 ” 行 穷 兵 之 所 终 。 五 星 同 色 , 天 下 偃 兵 , 百 姓 宁 昌 。 春 风 秋 雨 , 冬 寒 夏 暑 , 动 摇 常 以 此 。填 星 出 百 二 十 日 而 逆 西 行 , 西 行 百 二 十 日 反 东 行 。 见 三 百 三 十 日 而 入 , 入 三 十 日 复 出 东 方 。 太 岁 在 甲 寅 , 镇 星 在 东 壁 , 故 在 营 室 。察 日 行 以 处 位 【 索 隐 】 : 案 : 太 白 晨 出 东 方 曰 启 明 , 故 察 日 行 以 处 太 白 之 位 也 。 太 白 。 【 索 隐 】 : 韩 诗 云 “ 太 白 晨 出 东 方 为 启 明 , 昏 见 西 方 为 长 庚 ” 。 又 孙 炎 注 尔 雅 , 以 为 晨 出 东 方 高 三 丈 , 命 曰 启 明 ; 昏 见 西 方 高 三 舍 , 命 曰 太 白 。 【 正 义 】 : 晋 灼 云 : “ 常 以 正 月 甲 寅 与 荧 惑 晨 出 东 方 , 二 百 四 十 日 而 入 , 入 四 十 日 又 出 西 方 , 二 百 四 十 日 而 入 , 入 三 十 五 日 而 复 出 东 方 。 出 以 寅 、 戌 , 入 以 丑 、 未 。 ” 天 官 占 云 : “ 太 白 者 , 西 方 金 之 精 , 白 帝 之 子 , 上 公 、 大 将 军 之 象 也 。 一 名 殷 星 , 一 名 大 正 , 一 名 荧 星 , 一 名 官 星 , 一 名 梁 星 , 一 名 灭 星 , 一 名 大 嚣 , 一 名 大 衰 , 一 名 大 爽 。 径 一 百 里 。 ” 天 文 志 云 : “ 其 日 庚 辛 ; 四 时 , 秋 也 ; 五 常 , 义 也 ; 五 事 , 言 也 。 人 主 义 亏 言 失 , 逆 时 令 , 伤 金 气 , 罚 见 太 白 : 春 见 东 方 , 以 晨 ; 秋 见 西 方 , 以 夕 。 ” 曰 西 方 , 秋 , 【 正 义 】 : 太 白 五 芒 出 , 早 为 月 蚀 , 晚 为 天 矢 及 彗 。 其 精 散 为 天 杵 、 天 柎 、 伏 灵 、 大 败 、 司 奸 、 天 狗 、 贼 星 、 天 残 、 卒 起 星 , 是 古 历 星 ; 若 竹 彗 、 墙 星 、 猿 星 、 白 雚 , 皆 以 示 变 也 。 日 庚 、 辛 , 主 杀 。 杀 失 者 , 罚 出 太 白 。 太 白 失 行 , 以 其 舍 命 国 。 其 出 行 十 八 舍 二 百 四 十 日 而 入 。 入 东 方 , 伏 行 十 一 舍 百 三 十 日 ; 其 入 西 方 , 伏 行 三 舍 十 六 日 而 出 。 当 出 不 出 , 当 入 不 入 , 是 谓 失 舍 , 不 有 破 军 , 必 有 国 君 之 篡 。其 纪 上 元 , 【 索 隐 】 : 案 : 上 元 是 古 历 之 名 , 言 用 上 元 纪 历 法 , 则 摄 提 岁 而 太 白 与 营 室 晨 出 东 方 , 至 角 而 入 ; 与 营 室 夕 出 西 方 , 至 角 而 入 。 凡 出 入 东 西 各 五 , 为 八 岁 二 百 三 十 日 , 复 与 营 室 晨 出 东 方 。 大 率 岁 一 周 天 也 。 【 正 义 】 : 其 纪 上 元 , 是 星 古 历 初 起 上 元 之 法 也 。 以 摄 提 格 之 岁 , 与 营 室 晨 出 东 方 , 至 角 而 入 ; 与 营 室 夕 出 西 方 , 至 角 而 入 ; 与 角 晨 出 , 入 毕 ; 与 角 夕 出 , 入 毕 ; 与 毕 晨 出 , 入 箕 ; 与 毕 夕 出 , 入 箕 ; 与 箕 晨 出 , 入 柳 ; 与 箕 夕 出 , 入 柳 ; 与 柳 晨 出 , 入 营 室 ; 与 柳 夕 出 , 入 营 室 。 凡 出 入 东 西 各 五 , 为 八 岁 , 二 百 二 十 日 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 三 十 二 日 ’ 。 ” 复 与 营 室 晨 出 东 方 。 其 大 率 , 岁 一 周 天 。 其 始 出 东 方 , 行 迟 , 率 日 半 度 , 一 百 二 十 日 , 必 逆 行 一 二 舍 ; 上 极 而 反 , 东 行 , 行 日 一 度 半 , 一 百 二 十 日 入 。 其 庳 , 近 日 , 曰 明 星 , 柔 ; 高 , 远 日 , 曰 大 嚣 , 【 正 义 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 变 ’ 。 ” 刚 。 其 始 出 西 , 行 疾 , 率 日 一 度 半 , 百 二 十 日 ; 上 极 而 行 迟 , 日 半 度 , 百 二 十 日 , 旦 入 , 必 逆 行 一 二 舍 而 入 。 其 庳 , 近 日 , 曰 大 白 , 柔 ; 高 , 远 日 , 曰 大 相 , 刚 。 出 以 辰 、 戌 , 入 以 丑 、 未 。当 出 不 出 , 未 当 入 而 入 , 天 下 偃 兵 , 兵 在 外 , 入 。 未 当 出 而 出 , 当 入 而 不 入 , 下 起 兵 , 有 破 国 。 其 当 期 出 也 , 其 国 昌 。 其 出 东 为 东 , 入 东 为 北 方 ; 出 西 为 西 , 入 西 为 南 方 。 所 居 久 , 其 乡 利 ; , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 疾 过 也 。 ” 其 乡 凶 。出 西 至 东 , 正 西 国 吉 。 出 东 至 西 , 正 东 国 吉 。 其 出 不 经 天 ; 经 天 , 天 下 革 政 。 【 索 隐 】 : 孟 康 曰 : “ 谓 出 东 入 西 , 出 西 入 东 也 。 太 白 阴 星 , 出 东 当 伏 东 , 出 西 当 伏 西 , 过 午 为 经 天 。 ” 又 晋 灼 曰 : “ 日 , 阳 也 , 日 出 则 星 没 。 太 白 昼 见 午 上 为 经 天 。 ”小 以 角 动 , 兵 起 。 始 出 大 , 後 小 , 兵 弱 ; 出 小 , 後 大 , 兵 强 。 出 高 , 用 兵 深 吉 , 浅 凶 ; 庳 , 浅 吉 , 深 凶 。 日 方 南 金 居 其 南 , 日 方 北 金 居 其 北 , 曰 赢 , 【 正 义 】 : 郑 玄 云 : “ 方 犹 向 也 。 谓 昼 漏 半 而 置 土 圭 表 阴 阳 , 审 其 南 北 也 。 影 短 於 土 圭 谓 之 日 南 , 是 地 於 日 为 近 南 也 ; 长 於 土 圭 谓 之 日 北 , 是 地 於 日 为 近 北 也 。 凡 日 影 於 地 , 千 里 而 差 一 寸 。 ” 周 礼 云 : “ 日 南 则 影 短 多 暑 , 日 北 则 影 长 多 寒 。 ” 孟 康 云 : “ 金 谓 太 白 也 。 影 , 日 中 之 影 也 。 ” 侯 王 不 宁 , 用 兵 进 吉 退 凶 。 日 方 南 金 居 其 北 , 日 方 北 金 居 其 南 , 曰 缩 , 侯 王 有 忧 , 用 兵 退 吉 进 凶 。 用 兵 象 太 白 : 太 白 行 疾 , 疾 行 ; 迟 , 迟 行 。 角 , 敢 战 。 动 摇 躁 , 躁 。 圜 以 静 , 静 。 顺 角 所 指 , 吉 ; 反 之 , 皆 凶 。 出 则 出 兵 , 入 则 入 兵 。 赤 角 , 有 战 ; 白 角 , 有 丧 ; 黑 圜 角 , 忧 , 有 水 事 ; 青 圜 小 角 , 忧 , 有 木 事 ; 黄 圜 和 角 , 有 土 事 , 有 年 。 【 正 义 】 : 太 白 星 圆 , 天 下 和 平 ; 若 芒 角 , 有 土 事 。 有 年 谓 丰 熟 也 。 其 已 出 三 日 而 复 , 有 微 入 , 入 三 日 乃 复 盛 出 , 是 谓 耎 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 耎 , 退 之 不 进 。 ” 【 索 隐 】 : 是 谓 需 。 又 作 “ 耎 ” , 音 奴 乱 反 。 其 下 国 有 军 败 将 北 。 其 已 入 三 日 又 复 微 出 , 出 三 日 而 复 盛 入 , 其 下 国 有 忧 ; 师 有 粮 食 兵 革 , 遗 人 用 之 ; 【 正 义 】 : 遗 , 唯 季 反 。 卒 虽 众 , 将 为 人 虏 。 其 出 西 失 行 , 外 国 败 ; 其 出 东 失 行 , 中 国 败 。 其 色 大 圜 黄 滜 , 【 集 解 】 : 音 泽 。 可 为 好 事 ; 其 圜 大 赤 , 兵 盛 不 战 。太 白 白 , 比 狼 ; 【 正 义 】 : 比 , 卑 耳 反 , 下 同 。 比 , 类 也 。 赤 , 比 心 ; 黄 , 比 参 左 肩 ; 苍 , 比 参 右 肩 ; 黑 , 比 奎 大 星 。 【 正 义 】 : 晋 书 天 文 志 云 : “ 凡 五 星 有 色 , 大 小 不 同 , 各 依 其 行 而 应 时 节 。 色 变 有 类 : 凡 青 , 比 参 左 肩 ; 赤 , 比 心 大 星 ; 黄 , 比 参 右 肩 ; 白 , 比 狼 星 ; 黑 , 比 奎 大 星 。 不 失 本 色 而 应 其 四 时 者 , 吉 ; 色 害 其 行 , 凶 也 。 ” 五 星 皆 从 太 白 而 聚 乎 一 舍 , 其 下 之 国 可 以 兵 从 天 下 。 居 实 , 有 得 也 ; 居 虚 , 无 得 也 。 【 索 隐 】 : 按 : 实 谓 星 所 合 居 之 宿 ; 虚 谓 赢 缩 也 。 行 胜 色 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 太 白 行 得 度 者 , 胜 色 也 。 ” 【 正 义 】 : 胜 音 升 剩 反 , 下 同 。 色 胜 位 , 有 位 胜 无 位 , 有 色 胜 无 色 , 行 得 尽 胜 之 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 行 应 天 度 , 唯 有 色 得 位 ; 行 尽 胜 之 , 行 重 而 色 位 轻 。 ” 星 经 “ 得 ” 字 作 “ 德 ” 。 【 正 义 】 : 晋 书 天 文 志 云 : “ 凡 五 星 所 出 所 直 之 辰 , 其 国 为 得 位 者 , 岁 星 以 德 , 荧 惑 为 礼 , 镇 星 有 福 , 太 白 兵 强 , 辰 阴 阳 和 。 所 直 之 辰 , 顺 其 色 而 角 者 胜 , 其 色 害 者 败 ; 居 实 有 得 , 居 虚 无 得 也 。 色 胜 位 , 行 胜 色 , 行 得 尽 胜 之 。 ” 出 而 留 桑 榆 间 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 行 迟 而 下 也 。 正 出 , 举 目 平 正 , 出 桑 榆 上 者 馀 二 千 里 。 ” 疾 其 下 国 。 【 正 义 】 : 疾 , 汉 书 作 “ 病 ” 也 。 上 而 疾 , 未 尽 其 日 , 过 参 天 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 三 分 天 过 其 一 , 此 在 戌 酉 之 间 。 ” 疾 其 对 国 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 谓 出 东 入 西 , 出 西 入 东 。 ” 上 复 下 , 下 复 上 , 有 反 将 。 其 入 月 , 将 僇 。 金 、 木 星 合 , 光 , 其 下 战 不 合 , 兵 虽 起 而 不 斗 ; 合 相 毁 , 野 有 破 军 。 出 西 方 , 昏 而 出 阴 , 阴 兵 彊 ; 暮 食 出 , 小 弱 ; 夜 半 出 , 中 弱 ; 鸡 鸣 出 , 大 弱 : 是 谓 阴 陷 於 阳 。 其 在 东 方 , 乘 明 而 出 阳 , 阳 兵 之 彊 , 鸡 鸣 出 , 小 弱 ; 夜 半 出 , 中 弱 ; 昏 出 , 大 弱 : 是 谓 阳 陷 於 阴 。 太 白 伏 也 , 以 出 兵 , 兵 有 殃 。 其 出 卯 南 , 南 胜 北 方 ; 出 卯 北 , 北 胜 南 方 ; 正 在 卯 , 东 国 利 。 出 酉 北 , 北 胜 南 方 ; 出 酉 南 , 南 胜 北 方 ; 正 在 酉 , 西 国 胜 。其 与 列 星 相 犯 , 小 战 ; 五 星 , 大 战 。 其 相 犯 , 太 白 出 其 南 , 南 国 败 ; 出 其 北 , 北 国 败 。 行 疾 , 武 ; 不 行 , 文 。 色 白 五 芒 , 出 蚤 为 月 蚀 , 晚 为 天 夭 及 彗 星 , 将 发 其 国 。 出 东 为 德 , 举 事 左 之 迎 之 , 吉 。 出 西 为 刑 , 举 事 右 之 背 之 , 吉 。 反 之 皆 凶 。 太 白 光 见 景 , 战 胜 。 昼 见 而 经 天 , 是 谓 争 明 , 彊 国 弱 , 小 国 彊 , 女 主 昌 。亢 为 疏 庙 , 太 白 庙 也 。 太 白 , 大 臣 也 , 其 号 上 公 。 其 他 名 殷 星 、 太 正 、 营 星 、 观 星 、 宫 星 、 明 星 、 大 衰 、 大 泽 、 终 星 、 大 相 、 天 浩 、 序 星 、 月 纬 。 大 司 马 位 谨 候 此 。察 日 辰 之 会 , 【 索 隐 】 : 案 : 下 文 “ 正 四 时 及 星 辰 之 会 ” 是 也 。 【 正 义 】 : 晋 灼 云 : “ 常 以 二 月 春 分 见 奎 、 娄 , 五 月 夏 至 见 东 井 , 八 月 秋 分 见 角 、 亢 , 十 一 月 冬 至 见 牵 牛 。 出 以 辰 、 戌 , 入 以 丑 、 未 , 二 旬 而 入 。 晨 候 之 东 方 , 夕 候 之 西 方 也 。 ” 以 治 辰 星 之 位 。 【 索 隐 】 : 案 : 皇 甫 谧 曰 “ 辰 星 , 一 名 毚 星 , 或 曰 钩 星 ” 。 元 命 包 曰 “ 北 方 辰 星 水 , 生 物 布 其 纪 , 故 辰 星 理 四 时 ” 。 宋 均 曰 “ 辰 星 正 四 时 之 位 , 得 与 北 辰 同 名 也 ” 。 曰 北 方 水 , 太 阴 之 精 , 主 冬 , 日 壬 、 癸 。 刑 失 者 , 罚 出 辰 星 , 【 正 义 】 : 天 官 占 云 : “ 辰 星 , 北 水 之 精 , 黑 帝 之 子 , 宰 相 之 祥 也 。 一 名 细 极 , 一 名 钩 星 , 一 名 爨 星 , 一 名 伺 祠 。 径 一 百 里 。 亦 偏 将 、 廷 尉 象 也 。 ” 天 文 志 云 : “ 其 日 壬 、 癸 。 四 时 , 冬 也 ; 五 常 , 智 也 ; 五 事 , 听 也 。 人 主 智 亏 听 失 , 逆 时 令 , 伤 水 气 , 则 罚 见 辰 星 也 。 ” 以 其 宿 命 国 。是 正 四 时 : 仲 春 春 分 , 夕 出 郊 奎 、 娄 、 胃 东 五 舍 , 为 齐 ; 仲 夏 夏 至 , 夕 出 郊 东 井 、 舆 鬼 、 柳 东 七 舍 , 为 楚 ; 仲 秋 秋 分 , 夕 出 郊 角 、 亢 、 氐 、 房 东 四 舍 , 为 汉 ; 仲 冬 冬 至 , 晨 出 郊 东 方 , 与 尾 、 箕 、 斗 、 牵 牛 俱 西 , 为 中 国 。 其 出 入 常 以 辰 、 戌 、 丑 、 未 。其 蚤 , 为 月 蚀 ; 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 辰 星 、 月 相 凌 不 见 者 , 则 所 蚀 也 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 “ 辰 星 与 月 同 精 , 月 为 大 臣 , 先 期 而 出 , 是 躁 也 。 失 则 当 诛 , 故 月 蚀 见 祥 ” 。 晚 , 为 彗 星 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 彗 , 所 以 除 旧 布 新 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 “ 辰 星 , 阴 也 , 彗 亦 阴 , 阴 谋 未 成 , 故 晚 出 也 ” 。 及 天 夭 。 其 时 宜 效 不 效 为 失 , 【 正 义 】 : 效 , 见 也 。 言 宜 见 不 见 , 为 失 罚 之 也 。 追 兵 在 外 不 战 。 一 时 不 出 , 其 时 不 和 ; 四 时 不 出 , 天 下 大 饥 。 其 当 效 而 出 也 , 色 白 为 旱 , 黄 为 五 穀 熟 , 赤 为 兵 , 黑 为 水 。 出 东 方 , 大 而 白 , 有 兵 於 外 , 解 。 常 在 东 方 , 其 赤 , 中 国 胜 ; 其 西 而 赤 , 外 国 利 。 无 兵 於 外 而 赤 , 兵 起 。 其 与 太 白 俱 出 东 方 , 皆 赤 而 角 , 外 国 大 败 , 中 国 胜 ; 其 与 太 白 俱 出 西 方 , 皆 赤 而 角 , 外 国 利 。 五 星 分 天 之 中 , 积 于 东 方 , 中 国 利 ; 积 于 西 方 , 外 国 用 者 利 。 五 星 皆 从 辰 星 而 聚 于 一 舍 , 其 所 舍 之 国 可 以 法 致 天 下 。 辰 星 不 出 , 太 白 为 客 ; 其 出 , 太 白 为 主 。 出 而 与 太 白 不 相 从 , 野 虽 有 军 , 不 战 。 出 东 方 , 太 白 出 西 方 ; 若 出 西 方 , 太 白 出 东 方 , 为 格 , 【 索 隐 】 : 谓 辰 星 出 西 方 。 辰 , 水 也 。 太 白 出 东 方 。 太 白 , 金 也 。 水 生 金 , 母 子 不 相 从 , 故 有 军 不 战 。 今 母 子 各 出 一 方 , 故 为 格 。 格 谓 不 和 同 , 故 野 虽 有 兵 不 战 然 也 。 野 虽 有 兵 不 战 。 失 其 时 而 出 , 为 当 寒 反 温 , 当 温 反 寒 。 当 出 不 出 , 是 谓 击 卒 , 兵 大 起 。 其 入 太 白 中 而 上 出 , 破 军 杀 将 , 客 军 胜 ; 下 出 , 客 亡 地 。 辰 星 来 抵 太 白 , 太 白 不 去 , 将 死 。 正 旗 上 出 , 【 索 隐 】 : 正 旗 出 。 案 : 旗 盖 太 白 芒 角 , 似 旌 旗 。 【 正 义 】 : 旗 , 星 名 , 有 九 星 。 言 辰 星 上 则 破 军 杀 将 , 客 胜 也 。 破 军 杀 将 , 客 胜 ; 下 出 , 客 亡 地 。 视 旗 所 指 , 以 命 破 军 。 其 绕 环 太 白 , 若 与 斗 , 大 战 , 客 胜 。 兔 过 太 白 , 【 索 隐 】 : 兔 过 太 白 。 案 : 广 雅 云 “ 辰 星 谓 之 兔 星 ” , 则 辰 星 之 别 名 兔 , 或 作 “ 毚 ” 也 。 【 正 义 】 : 汉 书 云 “ 辰 星 过 太 白 , 间 可 椷 剑 ” , 明 广 雅 是 也 。 间 可 ? 咸 剑 , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 椷 音 函 。 函 , 容 也 。 其 间 可 容 一 剑 。 ” 【 索 隐 】 : 椷 音 函 。 函 , 容 也 。 言 中 间 可 容 一 剑 。 则 函 字 本 有 咸 音 , 故 字 从 咸 。 剑 , 古 作 “ 剑 ” 也 。 小 战 , 客 胜 。 兔 居 太 白 前 , 军 罢 ; 出 太 白 左 , 小 战 ; 摩 太 白 , 有 数 万 人 战 , 主 人 吏 死 ; 出 太 白 右 , 去 三 尺 , 军 急 约 战 。 青 角 , 兵 忧 ; 黑 角 , 水 。 赤 行 穷 兵 之 所 终 。兔 七 命 , 曰 小 正 、 辰 星 、 天 欃 、 安 周 星 、 细 爽 、 栖 星 、 钩 星 。 【 索 隐 】 : 谓 星 凡 有 七 名 。 命 者 , 名 也 。 小 正 , 一 也 ; 辰 星 , 二 也 ; 天 兔 , 三 也 ; 安 周 星 , 四 也 ; 细 爽 , 五 也 ; 能 星 , 六 也 ; 钩 星 , 七 也 。 其 色 黄 而 小 , 出 而 易 处 , 天 下 之 文 变 而 不 善 矣 。 兔 五 色 , 青 圜 忧 , 白 圜 丧 , 赤 圜 中 不 平 , 黑 圜 吉 。 赤 角 犯 我 城 , 黄 角 地 之 争 , 白 角 号 泣 之 声 。其 出 东 方 , 行 四 舍 四 十 八 日 , 其 数 二 十 日 , 而 反 入 于 东 方 ; 其 出 西 方 , 行 四 舍 四 十 八 日 , 其 数 二 十 日 , 而 反 入 于 西 方 。 其 一 候 之 营 室 、 角 、 毕 、 箕 、 柳 。 出 房 、 心 间 , 地 动 。辰 星 之 色 : 春 , 青 黄 ; 夏 , 赤 白 ; 秋 , 青 白 , 而 岁 熟 ; 冬 , 黄 而 不 明 。 即 变 其 色 , 其 时 不 昌 。 春 不 见 , 大 风 , 秋 则 不 实 。 夏 不 见 , 有 六 十 日 之 旱 , 月 蚀 。 秋 不 见 , 有 兵 , 春 则 不 生 。 冬 不 见 , 阴 雨 六 十 日 , 有 流 邑 , 夏 则 不 长 。角 、 亢 、 氐 , 兗 州 。 房 、 心 , 豫 州 。 尾 、 箕 , 幽 州 。 斗 , 江 、 湖 。 牵 牛 、 婺 女 , 杨 州 。 虚 、 危 , 青 州 。 营 室 至 东 壁 , 并 州 。 奎 、 娄 、 胃 , 徐 州 。 昴 、 毕 , 冀 州 。 觜 觿 、 参 , 益 州 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 汉 武 帝 置 十 三 州 , 改 梁 州 为 益 州 广 汉 。 广 汉 , 今 益 州 咎 县 是 也 。 分 今 河 内 、 上 党 、 云 中 。 ” 然 案 星 经 , 益 州 , 魏 地 , 毕 、 觜 、 参 之 分 , 今 河 内 、 上 党 、 云 中 是 。 未 详 也 。 东 井 、 舆 鬼 , 雍 州 。 柳 、 七 星 、 张 , 三 河 。 翼 、 轸 , 荆 州 。七 星 为 员 官 , 辰 星 庙 , 蛮 夷 星 也 。两 军 相 当 , 日 晕 ; 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 晕 读 曰 运 。 ” 晕 等 , 力 钧 ; 厚 长 大 , 有 胜 ; 薄 短 小 , 无 胜 。 重 抱 大 破 无 。 抱 为 和 , 背 不 和 , 为 分 离 相 去 。 直 为 自 立 , 立 侯 王 ; 杀 将 。 负 且 戴 , 有 喜 。 围 在 中 , 中 胜 ; 在 外 , 外 胜 。 青 外 赤 中 , 以 和 相 去 ; 赤 外 青 中 , 以 恶 相 去 。 气 晕 先 至 而 後 去 , 居 军 胜 。 先 至 先 去 , 前 利 後 病 ; 後 至 後 去 , 前 病 後 利 ; 後 至 先 去 , 前 後 皆 病 , 居 军 不 胜 。 见 而 去 , 其 发 疾 , 虽 胜 无 功 。 见 半 日 以 上 , 功 大 。 白 虹 屈 短 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 屈 , 或 为 ‘ 尾 ’ 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 短 而 直 。 ” 上 下 兑 , 有 者 下 大 流 血 。 日 晕 制 胜 , 近 期 三 十 日 , 远 期 六 十 日 。其 食 , 食 所 不 利 ; 复 生 , 生 所 利 ; 而 食 益 尽 , 为 主 位 。 以 其 直 及 日 所 宿 , 加 以 日 时 , 用 命 其 国 也 。月 行 中 道 , 【 索 隐 】 : 案 : 中 道 , 房 星 之 中 间 也 。 房 有 四 星 , 若 人 之 房 三 间 有 四 表 然 , 故 曰 房 。 南 为 阳 间 , 北 为 阴 间 , 则 中 道 房 星 之 中 间 也 。 故 房 是 日 、 月 、 五 星 之 行 道 , 然 黄 道 亦 经 房 、 心 。 若 月 行 得 中 道 , 故 阴 阳 和 平 ; 若 行 阴 间 , 多 阴 事 ; 阳 间 , 则 人 主 骄 恣 ; 若 历 阴 星 、 阳 星 之 南 北 太 阴 、 太 阳 之 道 , 即 有 大 水 若 兵 , 及 大 旱 若 丧 也 。 安 宁 和 平 。 阴 间 , 多 水 , 阴 事 。 外 北 三 尺 , 阴 星 。 【 索 隐 】 : 案 : 谓 阴 间 外 北 三 尺 曰 阴 星 , 又 北 三 尺 曰 太 阴 道 , 则 下 阳 星 及 太 阳 亦 在 阳 间 之 南 各 三 尺 也 。 北 三 尺 , 太 阴 , 大 水 , 兵 。 阳 间 , 骄 恣 。 阳 星 , 多 暴 狱 。 太 阳 , 大 旱 丧 也 。 【 索 隐 】 : 太 阴 , 太 阳 , 皆 道 也 。 月 行 近 之 , 故 有 水 旱 兵 丧 也 。 角 、 天 门 , 十 月 为 四 月 , 十 一 月 为 五 月 , 【 索 隐 】 : 角 间 天 门 。 谓 月 行 入 角 与 天 门 , 若 十 月 犯 之 , 当 为 来 年 四 月 成 灾 ; 十 一 月 , 则 主 五 月 也 。 十 二 月 为 六 月 , 水 发 , 近 三 尺 , 远 五 尺 。 犯 四 辅 , 辅 臣 诛 。 【 索 隐 】 : 案 : 谓 月 犯 房 星 也 。 四 辅 , 房 四 星 也 。 房 以 辅 心 , 故 曰 四 辅 。 行 南 北 河 , 以 阴 阳 言 , 旱 水 兵 丧 。 【 正 义 】 : 南 河 三 星 , 北 河 三 星 , 若 月 行 北 河 以 阴 , 则 水 、 兵 ; 南 河 以 阳 , 则 旱 、 丧 也 。月 蚀 岁 星 , 【 正 义 】 : 孟 康 云 : “ 凡 星 入 月 , 见 月 中 , 为 星 蚀 月 ; 月 掩 星 , 星 灭 , 为 月 蚀 星 也 。 ” 其 宿 地 , 饥 若 亡 。 荧 惑 也 乱 , 填 星 也 下 犯 上 , 太 白 也 彊 国 以 战 败 , 辰 星 也 女 乱 。 大 角 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 食 于 大 角 ’ 。 ” 【 正 义 】 : 大 角 一 星 , 在 两 摄 提 间 , 人 君 之 象 也 。 主 命 者 恶 之 ; 心 , 则 为 内 贼 乱 也 ; 列 星 , 其 宿 地 忧 。 【 索 隐 】 : 谓 月 蚀 列 星 二 十 八 宿 , 当 其 分 地 有 忧 。 忧 谓 兵 及 丧 也 。月 食 始 日 , 五 月 者 六 , 六 月 者 五 , 五 月 复 六 , 六 月 者 一 , 而 五 月 者 五 , 凡 百 一 十 三 月 而 复 始 。 【 索 隐 】 : 始 日 谓 食 始 起 之 日 也 。 依 此 文 计 , 唯 有 一 百 二 十 一 月 , 与 元 数 甚 为 悬 校 , 既 无 太 初 历 术 , 不 可 得 而 推 定 。 今 以 汉 志 三 统 历 法 计 , 则 六 月 者 七 , 五 月 者 一 , 又 六 月 者 一 , 五 月 者 一 , 凡 一 百 三 十 五 月 而 复 始 耳 。 或 术 家 各 异 , 或 传 写 错 谬 , 故 此 不 同 , 无 以 明 知 也 。 故 月 蚀 , 常 也 ; 日 蚀 , 为 不 臧 也 。 甲 、 乙 , 四 海 之 外 , 日 月 不 占 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 海 外 远 , 甲 乙 日 时 不 以 占 候 。 ” 丙 、 丁 , 江 、 淮 、 海 岱 也 。 戊 、 己 , 中 州 、 河 、 济 也 。 庚 、 辛 , 华 山 以 西 。 壬 、 癸 , 恆 山 以 北 。 日 蚀 , 国 君 ; 月 蚀 , 将 相 当 之 。国 皇 星 , 【 正 义 】 : 国 皇 星 者 , 大 而 赤 , 类 南 极 老 人 , 去 地 三 丈 , 如 炬 火 。 见 则 内 外 有 兵 丧 之 难 。 大 而 赤 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 岁 星 之 精 散 所 为 也 。 五 星 之 精 散 为 六 十 四 变 , 记 不 尽 。 ” 状 类 南 极 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 老 人 星 也 。 ” 所 出 , 其 下 起 兵 , 兵 彊 ; 其 冲 不 利 。昭 明 星 , 【 索 隐 】 : 案 : 春 秋 合 诚 图 云 “ 赤 帝 之 精 , 象 如 太 白 , 七 芒 ” 。 释 名 为 笔 星 , 气 有 一 枝 , 末 锐 似 笔 , 亦 曰 笔 星 也 。 大 而 白 , 无 角 , 乍 上 乍 下 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 形 如 三 足 机 , 机 上 有 九 彗 上 向 , 荧 惑 之 精 。 ” 所 出 国 , 起 兵 , 多 变 。五 残 星 , 【 索 隐 】 : 孟 康 云 : “ 星 表 有 青 气 如 晕 , 有 毛 , 填 星 之 精 也 。 ” 【 正 义 】 : 五 残 , 一 名 五 锋 , 出 正 东 东 方 之 分 野 。 状 类 辰 星 , 去 地 可 六 七 丈 。 见 则 五 分 毁 败 之 徵 , 大 臣 诛 亡 之 象 。 出 正 东 东 方 之 野 。 其 星 状 类 辰 星 , 去 地 可 六 丈 。大 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 大 , 一 作 ‘ 六 ’ 。 ” 贼 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 形 如 彗 , 九 尺 , 太 白 之 精 。 ” 【 正 义 】 : 大 贼 星 者 , 一 名 六 贼 , 出 正 南 , 南 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 赤 , 数 动 有 光 , 出 则 祸 合 天 下 。 出 正 南 南 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 赤 , 数 动 , 有 光 。司 危 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 大 而 有 尾 , 两 角 , 荧 惑 之 精 也 。 ” 【 正 义 】 : 司 危 者 , 出 正 西 西 方 分 野 也 。 大 如 太 白 , 去 地 可 六 丈 , 见 则 天 子 以 不 义 失 国 而 豪 杰 起 。 出 正 西 西 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 白 , 类 太 白 。狱 汉 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 青 中 赤 表 , 下 有 二 彗 纵 横 , 亦 填 星 之 精 。 ” 汉 书 天 文 志 狱 汉 一 名 咸 汉 。 出 正 北 北 方 之 野 。 星 去 地 可 六 丈 , 大 而 赤 , 数 动 , 察 之 中 青 。 此 四 野 星 所 出 , 出 非 其 方 , 其 下 有 兵 , 冲 不 利 。四 填 星 , 所 出 四 隅 , 去 地 可 四 丈 。地 维 咸 光 , 亦 出 四 隅 , 去 地 可 三 丈 , 若 月 始 出 。 所 见 , 下 有 乱 ; 乱 者 亡 , 有 德 者 昌 。烛 星 , 状 如 太 白 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 上 有 三 彗 上 出 , 亦 填 星 之 精 。 ” 其 出 也 不 行 。 见 则 灭 。 所 烛 者 , 城 邑 乱 。如 星 非 星 , 如 云 非 云 , 命 曰 归 邪 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 邪 音 ? 。 ” 孟 康 曰 : “ 星 有 两 赤 彗 上 向 , 上 有 盖 状 如 气 , 下 连 星 。 ” 归 邪 出 , 必 有 归 国 者 。星 者 , 金 之 散 气 , 本 曰 火 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 , 石 也 。 ” 星 众 , 国 吉 ; 少 则 凶 。汉 者 , 亦 金 之 散 气 , 【 索 隐 】 : 案 : 水 生 金 , 散 气 即 水 气 。 河 图 括 地 象 曰 “ 河 精 为 天 汉 ” 也 。 其 本 曰 水 。 汉 , 星 多 , 多 水 , 少 则 旱 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 汉 , 河 汉 也 。 水 生 於 金 。 多 , 少 , 谓 汉 中 星 。 ” 其 大 经 也 。天 鼓 , 有 音 如 雷 非 雷 , 音 在 地 而 下 及 地 。 其 所 往 者 , 兵 发 其 下 。天 狗 , 状 如 大 奔 星 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 星 有 尾 , 旁 有 短 彗 , 下 有 如 狗 形 者 , 亦 太 白 之 精 。 ” 有 声 , 其 下 止 地 , 类 狗 。 所 堕 及 , 望 之 如 火 光 炎 炎 【 索 隐 】 : 艳 音 也 。 冲 天 。 其 下 圜 如 数 顷 田 处 , 上 兑 者 则 有 黄 色 , 千 里 破 军 杀 将 。格 泽 星 【 索 隐 】 : 一 音 鹤 铎 , 又 音 格 宅 。 格 , 胡 客 反 。 者 , 如 炎 火 之 状 。 黄 白 , 起 地 而 上 。 下 大 , 上 兑 。 其 见 也 , 不 种 而 穫 ; 不 有 土 功 , 必 有 大 害 。蚩 尤 之 旗 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 荧 惑 之 精 也 。 ” 晋 灼 曰 : “ 吕 氏 春 秋 曰 其 色 黄 上 白 下 。 ” 类 彗 而 後 曲 , 象 旗 。 见 则 王 者 征 伐 四 方 。旬 始 , 出 於 北 斗 旁 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 蚩 尤 也 。 旬 , 一 作 ‘ 营 ’ 。 ” 状 如 雄 鸡 。 其 怒 , 青 黑 , 象 伏 鳖 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 怒 当 音 帑 。 ” 晋 灼 曰 : “ 帑 , 雌 也 。 或 曰 怒 则 色 青 。 ”枉 矢 , 类 大 流 星 , ? 行 而 仓 黑 , 望 之 如 有 毛 羽 然 。长 庚 , 如 一 匹 布 著 天 。 【 正 义 】 : 著 音 直 略 反 。 此 星 见 , 兵 起 。星 坠 至 地 , 则 石 也 。 【 正 义 】 : 春 秋 云 “ 星 陨 如 雨 ” 是 也 。 今 吴 郡 西 乡 见 有 落 星 石 , 其 石 天 下 多 有 也 。 河 、 济 之 间 , 时 有 坠 星 。天 精 而 见 景 星 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 精 , 明 也 。 有 赤 方 气 与 青 方 气 相 连 , 赤 方 中 有 两 黄 星 , 青 方 中 一 黄 星 , 凡 三 星 合 为 景 星 。 ” 索 隐 韦 昭 云 “ 精 谓 清 朗 ” 。 汉 书 作 “ ■ ” , 亦 作 “ ■ ” 。 郭 璞 注 三 苍 云 “ ■ , 雨 止 无 云 也 ” 。 【 正 义 】 : 景 星 状 如 半 月 , 生 於 晦 朔 , 助 月 为 明 。 见 则 人 君 有 德 , 明 圣 之 庆 也 。 景 星 者 , 德 星 也 。 其 状 无 常 , 常 出 於 有 道 之 国 。凡 望 云 气 , 【 正 义 】 : 春 秋 元 命 包 云 : “ 阴 阳 聚 为 云 气 也 。 ” 释 名 云 : “ 云 犹 云 , 众 盛 也 。 气 犹 饩 然 也 。 有 声 即 无 形 也 。 ” 仰 而 望 之 , 三 四 百 里 ; 平 望 , 在 桑 榆 上 , 千 馀 二 千 里 ; 登 高 而 望 之 , 下 属 地 者 三 千 里 。 云 气 有 兽 居 上 者 , 胜 。 【 正 义 】 : 胜 音 升 剩 反 。 云 雨 气 相 敌 也 。 兵 书 云 : “ 云 或 如 雄 鸡 临 城 , 有 城 必 降 。 ”自 华 以 南 , 气 下 黑 上 赤 。 嵩 高 、 三 河 之 郊 , 气 正 赤 。 恆 山 之 北 , 气 下 黑 下 青 。 勃 、 碣 、 海 、 岱 之 间 , 气 皆 黑 。 江 、 淮 之 间 , 气 皆 白 。徒 气 白 。 土 功 气 黄 。 车 气 乍 高 乍 下 , 往 往 而 聚 。 骑 气 卑 而 布 。 卒 气 抟 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 抟 , 专 也 。 或 曰 抟 , 徒 端 反 。 ” 前 卑 而 後 高 者 , 疾 ; 前 方 而 後 高 者 , 兑 ; 後 兑 而 卑 者 , 卻 。 其 气 平 者 其 行 徐 。 前 高 而 後 卑 者 , 不 止 而 反 。 气 相 遇 者 , 【 索 隐 】 : 遇 音 偶 。 汉 书 作 “ 禺 ” 卑 胜 高 , 兑 胜 方 。 气 来 卑 而 循 车 通 者 , 【 集 解 】 : 车 通 , 车 辙 也 。 避 汉 武 讳 , 故 曰 通 。 不 过 三 四 日 , 去 之 五 六 里 见 。 气 来 高 七 八 尺 者 , 不 过 五 六 日 , 去 之 十 馀 里 见 。 气 来 高 丈 馀 二 丈 者 , 不 过 三 四 十 日 , 去 之 五 六 十 里 见 。稍 云 精 白 者 , 其 将 悍 , 其 士 怯 。 其 大 根 而 前 绝 远 者 , 当 战 。 青 白 , 其 前 低 者 , 战 胜 ; 其 前 赤 而 仰 者 , 战 不 胜 。 阵 云 如 立 垣 。 杼 云 类 杼 。 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : 兵 书 云 “ 营 上 云 气 如 织 , 勿 与 战 也 。 ” 轴 云 抟 两 端 兑 。 杓 云 【 索 隐 】 : 杓 , 刘 氏 音 时 酌 反 。 说 文 音 丁 了 反 。 许 慎 注 淮 南 云 “ 杓 , 引 也 ” 。 如 绳 者 , 居 前 互 天 , 其 半 半 天 。 其 ■ 【 索 隐 】 : 五 结 反 。 亦 作 “ 蜺 ” , 音 同 。 者 类 阙 旗 故 。 钩 云 句 曲 。 【 正 义 】 : 句 音 古 侯 反 。 诸 此 云 见 , 以 五 色 合 占 。 而 泽 抟 密 , 【 正 义 】 : 崔 豹 古 今 注 云 : “ 黄 帝 与 蚩 尤 战 於 涿 鹿 之 野 , 常 有 五 色 云 气 , 金 枝 玉 叶 , 止 於 帝 上 , 有 花 ■ 之 象 , 故 因 作 华 盖 也 。 ” 京 房 易 候 云 : “ 视 四 方 常 有 大 云 , 五 色 具 , 其 下 贤 人 隐 也 。 青 云 润 泽 蔽 日 在 西 北 , 为 举 贤 良 也 。 ” 其 见 动 人 , 乃 有 占 ; 兵 必 起 , 合 ■ 其 直 。王 朔 所 候 , 决 於 日 旁 。 日 旁 云 气 , 人 主 象 。 【 正 义 】 : 洛 书 云 : “ 有 云 象 人 , 青 衣 无 手 , 在 日 西 , 天 子 之 气 。 ” 皆 如 其 形 以 占 。故 北 夷 之 气 如 群 畜 穹 闾 , 【 索 隐 】 : 邹 云 一 作 “ 弓 闾 ” 。 天 文 志 作 “ 弓 ” 字 , 音 穹 。 盖 谓 以 氈 为 闾 , 崇 穹 然 。 又 宋 均 云 “ 穹 , 兽 名 ” , 亦 异 说 也 。 南 夷 之 气 类 舟 船 幡 旗 。 大 水 处 , 败 军 场 , 破 国 之 虚 , 下 有 积 钱 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 古 作 ‘ 泉 ’ 字 。 ” 金 宝 之 上 , 皆 有 气 , 不 可 不 察 。 海 旁 蜄 气 象 楼 台 ; 广 野 气 成 宫 阙 然 。 云 气 各 象 其 山 川 人 民 所 聚 积 。 【 正 义 】 : 淮 南 子 云 : “ 土 地 各 以 类 生 人 , 是 故 山 气 多 勇 , 泽 气 多 瘖 , 风 气 多 聋 , 林 气 多 躄 , 木 气 多 伛 , 石 气 多 力 , 险 阻 气 多 寿 , 谷 气 多 痺 , 丘 气 多 狂 , 庙 气 多 仁 , 陵 气 多 贪 , 轻 土 多 利 足 , 重 土 多 迟 , 清 水 音 小 , 浊 水 音 大 , 湍 水 人 重 , 中 土 多 圣 人 。 皆 象 其 气 , 皆 应 其 类 也 。 ”故 候 息 秏 者 , 入 国 邑 , 视 封 疆 田 畴 之 正 治 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 蔡 邕 云 麻 田 曰 畴 。 ” 城 郭 室 屋 门 户 之 润 泽 , 次 至 车 服 畜 产 精 华 。 实 息 者 , 吉 ; 虚 秏 者 , 凶 。若 烟 非 烟 , 若 云 非 云 , 郁 郁 纷 纷 , 萧 索 轮 囷 , 是 谓 卿 云 。 【 正 义 】 : 卿 音 庆 。 卿 云 , 喜 气 也 。 若 雾 【 索 隐 】 : 音 如 字 , 一 音 蒙 , 一 音 亡 遘 反 。 尔 雅 云 “ 天 气 下 地 不 应 曰 雾 ” , 言 蒙 昧 不 明 之 意 也 。 非 雾 , 衣 冠 而 不 濡 , 见 则 其 域 被 甲 而 趋 。雷 电 、 虾 虹 、 辟 历 、 夜 明 者 , 阳 气 之 动 者 也 , 春 夏 则 发 , 秋 冬 则 藏 , 故 候 者 无 不 司 之 。天 开 县 物 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 谓 天 裂 而 见 物 象 , 天 开 示 县 象 。 ” 地 动 坼 绝 。 【 正 义 】 : 赵 世 家 幽 缪 王 迁 五 年 , “ 代 地 动 , 自 乐 徐 以 西 , 北 至 平 阴 , 台 屋 墙 垣 太 半 坏 , 地 坼 东 西 百 三 十 步 ” 。 山 崩 及 徙 , 川 塞 谿 垘 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 土 雍 曰 垘 , 音 服 。 ” 骃 案 : 孟 康 曰 “ 谿 , 谷 也 。 垘 , 崩 也 ” 。 苏 林 曰 “ 伏 , 流 也 ” 。 水 澹 地 长 , 见 象 。 城 郭 门 闾 , 闺 臬 ? 枯 ; 宫 庙 邸 第 , 人 民 所 次 。 谣 俗 车 服 , 观 民 饮 食 。 五 穀 草 木 , 观 其 所 属 。 仓 府 厩 库 , 四 通 之 路 。 六 畜 禽 兽 , 所 产 去 就 ; 鱼 鳖 鸟 鼠 , 观 其 所 处 。 鬼 哭 若 呼 , 其 人 逢 俉 。 化 言 , 俉 , 迎 也 。 伯 庄 曰 : “ 音 五 故 反 。 ” 【 索 隐 】 : 俉 音 五 故 反 。 逢 俉 谓 相 逢 而 惊 也 。 亦 作 “ 迕 ” , 音 同 。 “ 化 ” 当 为 “ 讹 ” , 字 之 误 耳 。 诚 然 。凡 候 岁 美 恶 , 谨 候 岁 始 。 岁 始 或 冬 至 日 , 产 气 始 萌 。 腊 明 日 , 人 众 卒 岁 , 一 会 饮 食 , 发 阳 气 , 故 曰 初 岁 。 正 月 旦 , 王 者 岁 首 ; 立 春 日 , 四 时 之 始 也 。 【 索 隐 】 : 谓 立 春 日 是 去 年 四 时 之 终 卒 , 今 年 之 始 也 。 四 始 者 , 候 之 日 。 【 正 义 】 : 谓 正 月 旦 岁 之 始 , 时 之 始 , 日 之 始 , 月 之 始 , 故 云 “ 四 始 ” 。 言 以 四 时 之 日 候 岁 吉 凶 也 。而 汉 魏 鲜 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 人 姓 名 , 作 占 候 者 。 ” 集 腊 明 正 月 旦 决 八 风 。 风 从 南 方 来 , 大 旱 ; 西 南 , 小 旱 ; 西 方 , 有 兵 ; 西 北 , 戎 菽 为 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 戎 菽 , 胡 豆 也 。 为 , 成 也 。 ” 【 索 隐 】 : 戎 叔 为 。 韦 昭 云 “ 戎 叔 , 大 豆 也 。 为 , 成 也 ” 。 又 郭 璞 注 尔 雅 亦 云 “ 戎 叔 , 胡 豆 ” 。 孟 康 同 也 。 小 雨 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 无 此 上 两 字 。 ” 趣 兵 ; 【 索 隐 】 : 趣 音 促 。 谓 风 从 西 北 来 , 则 戎 叔 成 。 而 又 有 小 雨 , 则 国 兵 趣 起 也 。 北 方 , 为 中 岁 ; 东 北 , 为 上 岁 ; 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 岁 大 穰 。 ” 东 方 , 大 水 ; 东 南 , 民 有 疾 疫 , 岁 恶 。 故 八 风 各 与 其 冲 对 , 课 多 者 为 胜 。 多 胜 少 , 久 胜 亟 , 疾 胜 徐 。 旦 至 食 , 为 麦 ; 食 至 日 昳 , 为 稷 ; 昳 至 餔 , 为 黍 ; 餔 至 下 餔 , 为 菽 ; 下 餔 至 日 入 , 为 麻 。 欲 终 日 有 云 , 有 风 , 有 日 。 【 正 义 】 : 正 月 旦 , 欲 其 终 一 日 有 风 有 日 , 则 一 岁 之 中 五 穀 丰 熟 , 无 灾 害 也 。 日 当 其 时 者 , 深 而 多 实 ; 无 云 有 风 日 , 当 其 时 , 浅 而 多 实 ; 有 云 风 , 无 日 , 当 其 时 , 深 而 少 实 ; 有 日 , 无 云 , 不 风 , 当 其 时 者 稼 有 败 。 如 食 顷 , 小 败 ; 熟 五 斗 米 顷 , 大 败 。 则 风 复 起 , 有 云 , 其 稼 复 起 。 各 以 其 时 用 云 色 占 种 所 宜 。 其 雨 雪 若 寒 , 岁 恶 。是 日 光 明 , 听 都 邑 人 民 之 声 。 声 宫 , 则 岁 善 , 吉 ; 商 , 则 有 兵 ; 徵 , 旱 ; 羽 , 水 ; 角 , 岁 恶 。或 从 正 月 旦 比 数 雨 。 【 索 隐 】 : 比 音 鼻 律 反 。 数 音 疏 矩 反 。 谓 以 次 数 日 以 候 一 岁 之 雨 , 以 知 丰 穰 也 。 率 日 食 一 升 , 至 七 升 而 极 ; 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 正 月 一 日 雨 , 民 有 一 升 之 食 ; 二 日 雨 , 民 有 二 升 之 食 ; 如 此 至 七 日 。 ” 过 之 , 不 占 。 数 至 十 二 日 , 日 直 其 月 , 占 水 旱 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 月 一 日 雨 , 正 月 水 。 ” 为 其 环 千 里 内 占 , 则 为 天 下 候 , 竟 正 月 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 月 三 十 日 周 天 , 历 二 十 八 宿 , 然 後 可 占 天 下 。 ” 【 正 义 】 : 案 : 月 列 宿 , 日 、 风 、 云 有 变 , 占 其 国 , 并 太 岁 所 在 , 则 知 其 岁 丰 稔 、 水 旱 、 饥 馑 也 。 月 所 离 列 宿 , 【 索 隐 】 : 月 离 于 毕 。 案 : 韦 昭 云 “ 离 , 历 也 ” 。 日 、 风 、 云 , 占 其 国 。 然 必 察 太 岁 所 在 。 在 金 , 穰 ; 水 , 毁 ; 木 , 饥 ; 火 , 旱 。 此 其 大 经 也 。正 月 上 甲 , 风 从 东 方 , 宜 蚕 ; 风 从 西 方 , 若 旦 黄 云 , 恶 。冬 至 短 极 , 县 土 炭 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 先 冬 至 三 日 , 县 土 炭 於 衡 两 端 , 轻 重 適 均 , 冬 至 日 阳 气 至 则 炭 重 , 夏 至 日 阴 气 至 则 土 重 。 ” 晋 灼 曰 : “ 蔡 邕 律 历 记 ‘ 候 锺 律 权 土 炭 , 冬 至 阳 气 应 黄 锺 通 , 土 炭 轻 而 衡 仰 , 夏 至 阴 气 应 蕤 宾 通 , 土 炭 重 而 衡 低 。 进 退 先 後 , 五 日 之 中 ’ 。 ” 炭 动 , 鹿 解 角 , 兰 根 出 , 泉 水 跃 , 略 以 知 日 至 , 要 决 晷 景 。 岁 星 所 在 , 五 穀 逢 昌 。 其 对 为 冲 , 岁 乃 有 殃 。 【 正 义 】 : 言 晷 景 岁 星 行 不 失 次 , 则 无 灾 异 , 五 穀 逢 其 昌 盛 ; 若 晷 景 岁 星 行 而 失 舍 有 所 冲 , 则 岁 乃 有 殃 祸 灾 变 也 。太 史 公 曰 : 自 初 生 民 以 来 , 世 主 曷 尝 不 历 日 月 星 辰 ? 及 至 五 家 、 【 索 隐 】 : 案 : 谓 五 纪 , 岁 、 月 、 日 、 星 辰 、 历 数 , 各 有 一 家 颛 学 习 之 , 故 曰 “ 五 家 ” 也 。 三 代 , 绍 而 明 之 , 【 正 义 】 : 五 家 , 黄 帝 、 高 阳 、 高 辛 、 唐 虞 、 尧 舜 也 。 三 代 , 夏 、 殷 、 周 也 。 言 生 民 以 来 , 何 曾 不 历 日 、 月 、 星 辰 , 及 至 五 帝 、 三 王 , 亦 於 绍 继 而 明 天 数 阴 阳 也 。 内 冠 带 , 外 夷 狄 , 分 中 国 为 十 有 二 州 , 仰 则 观 象 於 天 , 俯 则 法 类 於 地 。 天 则 有 日 月 , 地 则 有 阴 阳 。 天 有 五 星 , 地 有 五 行 。 天 则 有 列 宿 , 地 则 有 州 域 。 三 光 者 , 阴 阳 之 精 , 气 本 在 地 , 而 圣 人 统 理 之 。幽 厉 以 往 , 尚 矣 。 所 见 天 变 , 皆 国 殊 窟 穴 , 家 占 物 怪 , 以 合 时 应 , 其 文 图 籍 禨 祥 不 法 。 【 正 义 】 : 禨 音 机 。 顾 野 王 云 “ 禨 祥 , 吉 凶 之 先 见 也 ” 。 案 : 自 古 以 来 所 见 天 变 , 国 皆 异 具 , 所 说 不 同 , 及 家 占 物 怪 , 用 合 时 应 者 书 , 其 文 并 图 籍 , 凶 吉 并 不 可 法 则 。 故 孔 子 论 六 经 , 记 异 事 而 说 其 所 应 , 不 书 变 见 之 踪 也 。 是 以 孔 子 论 六 经 , 纪 异 而 说 不 书 。 至 天 道 命 , 不 传 ; 传 其 人 , 不 待 告 ; 【 正 义 】 : 待 , 须 也 。 言 天 道 性 命 , 忽 有 志 事 , 可 传 授 之 则 传 , 其 大 指 微 妙 , 自 在 天 性 , 不 须 深 告 语 也 。 告 非 其 人 , 虽 言 不 著 。 【 正 义 】 : 著 , 作 虑 反 。 著 , 明 也 。 言 天 道 性 命 , 告 非 其 人 , 虽 为 言 说 , 不 得 著 明 微 妙 , 晓 其 意 也 。昔 之 传 天 数 者 : 高 辛 之 前 , 重 、 黎 ; 【 正 义 】 : 左 传 云 蔡 墨 曰 “ 少 昊 氏 之 子 曰 黎 , 为 火 正 , 号 祝 融 ” , 即 火 行 之 官 , 知 天 数 。 於 唐 、 虞 , 羲 、 和 ; 【 正 义 】 : 羲 氏 , 和 氏 , 掌 天 地 四 时 之 官 也 。 有 夏 , 昆 吾 ; 【 正 义 】 : 昆 吾 , 陆 终 之 子 。 虞 翻 云 “ 昆 吾 名 樊 , 为 己 姓 , 封 昆 吾 ” 。 世 本 云 昆 吾 卫 者 也 。 殷 商 , 巫 咸 ; 【 正 义 】 : 巫 咸 , 殷 贤 臣 也 , 本 吴 人 , 冢 在 苏 州 常 熟 海 隅 山 上 。 子 贤 , 亦 在 此 也 。 周 室 , 史 佚 、 苌 弘 ; 【 正 义 】 : 史 佚 , 周 武 王 时 太 史 尹 佚 也 。 苌 弘 , 周 灵 王 时 大 夫 也 。 於 宋 , 子 韦 ; 郑 则 裨 灶 ; 【 正 义 】 : 裨 灶 , 郑 大 夫 也 。 在 齐 , 甘 公 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 或 曰 甘 公 名 德 也 , 本 是 鲁 人 。 ” 【 正 义 】 : 七 录 云 楚 人 , 战 国 时 作 天 文 星 占 八 卷 。 楚 , 唐 眛 ; 【 正 义 】 : 莫 葛 反 。 赵 , 尹 皋 ; 魏 , 石 申 。 【 正 义 】 : 七 录 云 石 申 , 魏 人 , 战 国 时 作 天 文 八 卷 也 。夫 天 运 , 三 十 岁 一 小 变 , 百 年 中 变 , 五 百 载 大 变 ; 三 大 变 一 纪 , 三 纪 而 大 备 : 此 其 大 数 也 。 为 国 者 必 贵 三 五 。 【 索 隐 】 : 三 五 谓 三 十 岁 一 小 变 , 五 百 岁 一 大 变 。 上 下 各 千 岁 , 然 后 天 人 之 际 续 备 。太 史 公 推 古 天 变 , 未 有 可 考 于 今 者 。 盖 略 以 春 秋 二 百 四 十 二 年 之 间 , 【 正 义 】 : 谓 从 隐 公 元 年 至 哀 公 十 四 年 获 麟 也 。 隐 公 十 一 年 , 桓 公 十 八 年 , 庄 公 三 十 二 年 , 闵 公 二 年 , 僖 公 三 十 三 年 , 文 公 十 八 年 , 宣 公 十 八 年 , 成 公 十 八 年 , 襄 公 三 十 一 年 , 昭 公 三 十 二 年 , 定 公 十 五 年 , 哀 公 十 四 年 : 凡 二 百 四 十 二 年 也 。 日 蚀 三 十 六 , 【 正 义 】 : 谓 隐 公 三 年 二 月 乙 巳 ; 桓 公 三 年 七 月 壬 辰 朔 , 十 七 年 十 月 朔 ; 庄 公 十 八 年 三 月 朔 , 二 十 五 年 六 月 辛 未 朔 , 二 十 六 年 十 二 月 癸 亥 朔 , 三 十 年 九 月 庚 午 朔 ; 僖 公 五 年 九 月 戊 申 朔 , 十 二 年 三 月 庚 午 朔 , 十 五 年 五 月 朔 ; 文 公 元 年 二 月 癸 亥 朔 , 十 五 年 六 月 辛 卯 朔 ; 宣 公 八 年 七 月 庚 子 朔 , 十 年 四 月 丙 辰 朔 , 十 七 年 六 月 癸 卯 朔 ; 成 公 十 六 年 六 月 丙 辰 朔 , 十 七 年 七 月 丁 巳 朔 ; 襄 公 十 四 年 二 月 乙 未 朔 , 十 五 年 八 月 丁 巳 朔 , 二 十 年 十 月 丙 辰 朔 , 二 十 一 年 九 月 庚 戌 朔 , 十 月 庚 辰 朔 , 二 十 三 年 二 月 癸 酉 朔 , 二 十 四 年 七 月 甲 子 朔 , 八 月 癸 巳 朔 , 二 十 七 年 十 二 月 乙 亥 朔 ; 昭 公 七 年 四 月 甲 辰 朔 , 十 五 年 六 月 丁 巳 朔 , 十 七 年 六 月 甲 戌 朔 , 二 十 一 年 七 月 壬 午 朔 , 二 十 二 年 十 二 月 癸 酉 朔 , 二 十 四 年 五 月 乙 未 朔 , 三 十 年 十 二 月 辛 亥 朔 ; 定 公 五 年 三 月 辛 亥 朔 , 十 二 年 十 一 月 丙 寅 朔 , 十 五 年 八 月 庚 辰 朔 : 凡 蚀 三 十 六 也 。 彗 星 三 见 , 【 正 义 】 : 谓 文 公 十 四 年 七 月 有 星 入 于 北 斗 , 昭 公 十 七 年 冬 有 星 孛 于 大 辰 , 哀 公 十 三 年 有 星 孛 于 东 方 。 宋 襄 公 时 星 陨 如 雨 。 【 正 义 】 : 谓 僖 公 十 六 年 正 月 戊 申 朔 , 陨 石 于 宋 五 也 。 天 子 微 , 诸 侯 力 政 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 征 ’ 。 ” 五 伯 代 兴 , 【 正 义 】 : 赵 岐 注 孟 子 云 齐 桓 、 晋 文 、 秦 穆 、 宋 襄 、 楚 庄 也 。 更 为 主 命 , 自 是 之 後 , 众 暴 寡 , 大 并 小 。 秦 、 楚 、 吴 、 越 , 夷 狄 也 , 为 彊 伯 。 【 正 义 】 : 秦 祖 非 子 初 邑 於 秦 , 地 在 西 戎 。 楚 子 鬻 熊 始 封 丹 阳 , 荆 蛮 。 吴 太 伯 居 吴 , 周 章 因 封 吴 , 号 句 吴 。 越 祖 少 康 之 子 初 封 於 越 , 以 守 禹 祀 , 地 称 东 越 。 皆 戎 夷 之 地 , 故 言 夷 狄 也 。 後 秦 穆 、 楚 庄 、 吴 阖 闾 、 越 句 践 皆 得 封 为 伯 也 。 田 氏 篡 齐 , 【 正 义 】 : 周 安 王 二 十 三 年 , 齐 康 公 卒 , 田 和 并 齐 而 立 为 齐 侯 。 三 家 分 晋 , 【 正 义 】 : 周 安 王 二 十 六 年 , 魏 武 侯 、 韩 文 侯 、 赵 敬 侯 共 灭 晋 静 而 三 分 其 地 。 并 为 战 国 。 争 於 攻 取 , 兵 革 更 起 , 城 邑 数 屠 , 因 以 饥 馑 疾 疫 焦 苦 , 臣 主 共 忧 患 , 其 察 礻 几 祥 候 星 气 尤 急 。 近 世 十 二 诸 侯 七 国 相 王 , 【 正 义 】 : 王 , 于 放 反 。 谓 汉 孝 景 三 年 , 吴 王 濞 、 楚 王 戊 、 赵 王 遂 、 济 南 王 辟 光 、 淄 川 王 贤 、 胶 东 王 雄 渠 也 。 言 从 衡 者 继 踵 , 而 皋 、 唐 、 甘 、 石 因 时 务 论 其 书 传 , 故 其 占 验 凌 杂 米 盐 。 【 正 义 】 : 凌 杂 , 交 乱 也 。 米 盐 , 细 碎 也 。 言 皋 、 唐 、 甘 、 石 等 因 时 务 论 其 书 传 中 灾 异 所 记 录 者 , 故 其 占 验 交 乱 细 碎 。 其 语 在 汉 书 五 行 志 中 也 。二 十 八 舍 主 十 二 州 , 【 正 义 】 : 二 十 八 舍 , 谓 东 方 角 、 亢 、 氐 、 房 、 心 、 尾 、 箕 ; 北 方 斗 、 牛 、 女 、 虚 、 危 、 室 、 壁 ; 西 方 奎 、 娄 、 胃 、 昴 、 毕 、 觜 、 参 ; 南 方 井 、 鬼 、 柳 、 星 、 张 、 翼 、 轸 。 星 经 云 : “ 角 、 亢 , 郑 之 分 野 , 兗 州 ; 氐 、 房 、 心 , 宋 之 分 野 , 豫 州 ; 尾 、 箕 , 燕 之 分 野 , 幽 州 ; 南 斗 、 牵 牛 , 吴 、 越 之 分 野 , 扬 州 ; 须 女 、 虚 , 齐 之 分 野 , 青 州 ; 危 、 室 、 壁 , 卫 之 分 野 , 并 州 ; 奎 、 娄 , 鲁 之 分 野 , 徐 州 ; 胃 、 昴 , 赵 之 分 野 , 冀 州 ; 毕 、 觜 、 参 , 魏 之 分 野 , 益 州 ; 东 井 、 舆 鬼 , 秦 之 分 野 , 雍 州 ; 柳 、 星 、 张 , 周 之 分 野 , 三 河 ; 翼 、 轸 , 楚 之 分 野 , 荆 州 也 。 ” 斗 秉 兼 之 , 所 从 来 久 矣 。 【 正 义 】 : 言 北 斗 所 建 秉 十 二 辰 , 兼 十 二 州 , 二 十 八 宿 , 自 古 所 用 , 从 来 久 远 矣 。 秦 之 疆 也 , 候 在 太 白 , 占 於 狼 、 弧 。 【 正 义 】 : 太 白 、 狼 、 弧 , 皆 西 方 之 星 , 故 秦 占 候 也 。 吴 、 楚 之 疆 , 候 在 荧 惑 , 占 於 鸟 衡 。 【 正 义 】 : 荧 惑 、 鸟 衡 , 皆 南 方 之 星 , 故 吴 、 楚 之 占 候 也 。 鸟 衡 , 柳 星 也 。 一 本 作 “ 注 张 ” 也 。 燕 、 齐 之 疆 , 候 在 辰 星 , 占 於 虚 、 危 。 【 正 义 】 : 辰 星 、 虚 、 危 , 皆 北 方 之 星 , 故 燕 、 齐 占 候 也 。 宋 、 郑 之 疆 , 候 在 岁 星 , 占 於 房 、 心 。 【 正 义 】 : 岁 星 、 房 、 心 , 皆 东 方 之 星 , 故 宋 、 郑 占 候 也 。 晋 之 疆 , 亦 候 在 辰 星 , 占 於 参 罚 。 【 正 义 】 : 辰 星 、 参 、 罚 , 皆 北 方 西 方 之 星 , 故 晋 占 候 也 。及 秦 并 吞 三 晋 、 燕 、 代 , 自 河 山 以 南 者 中 国 。 【 正 义 】 : 河 , 黄 河 也 。 山 , 华 山 也 。 从 华 山 及 黄 河 以 南 为 中 国 也 。 中 国 於 四 海 内 则 在 东 南 , 为 阳 ; 【 正 义 】 : 尔 雅 云 “ 九 夷 , 八 狄 , 七 戎 , 六 蛮 , 谓 之 四 海 之 内 ” 。 中 国 , 从 河 山 东 南 为 阳 也 。 阳 则 日 、 岁 星 、 荧 惑 、 填 星 ; 【 正 义 】 : 日 , 人 质 反 。 填 音 镇 。 日 , 阳 也 。 岁 星 属 东 方 , 荧 惑 属 南 方 , 填 星 属 中 央 , 皆 在 南 及 东 , 为 阳 也 。 占 於 街 南 , 毕 主 之 。 【 正 义 】 : 天 街 二 星 , 主 毕 、 昴 , 主 国 界 也 。 街 南 为 华 夏 之 国 , 街 北 为 夷 狄 之 国 , 则 毕 星 主 阳 。 其 西 北 则 胡 、 貉 、 月 氏 诸 衣 旃 裘 引 弓 之 民 , 为 阴 ; 【 正 义 】 : 貉 音 陌 。 氏 音 支 。 从 河 山 西 北 及 秦 、 晋 为 阴 也 。 阴 则 月 、 太 白 、 辰 星 ; 【 正 义 】 : 月 , 阴 也 。 太 白 属 西 方 , 辰 星 属 北 方 , 皆 在 北 及 西 , 为 阴 也 。 占 於 街 北 , 昴 主 之 。 【 正 义 】 : 天 街 星 北 为 夷 狄 之 国 , 则 昴 星 主 之 , 阴 也 。 故 中 国 山 川 东 北 流 , 其 维 , 首 在 陇 、 蜀 , 尾 没 于 勃 、 碣 。 【 正 义 】 : 言 中 国 山 及 川 东 北 流 行 , 若 南 山 首 在 昆 仑 葱 岭 , 东 北 行 , 连 陇 山 至 南 山 、 华 山 , 渡 河 东 北 尽 碣 石 山 。 黄 河 首 起 昆 仑 山 ; 渭 水 、 岷 江 发 源 出 陇 山 : 皆 东 北 东 入 渤 海 也 。 是 以 秦 、 晋 好 用 兵 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 秦 晋 西 南 维 之 北 为 阴 , 犹 与 胡 、 貉 引 弓 之 民 同 , 故 好 用 兵 。 ” 复 占 太 白 , 太 白 主 中 国 ; 而 胡 、 貉 数 侵 掠 , 【 正 义 】 : 主 犹 领 也 , 入 也 。 星 经 云 “ 太 白 在 北 , 月 在 南 , 中 国 败 ; 太 白 在 南 , 月 在 北 , 中 国 不 败 也 ” 。 是 胡 貉 数 侵 掠 之 也 。 独 占 辰 星 , 辰 星 出 入 躁 疾 , 常 主 夷 狄 : 其 大 经 也 。 此 更 为 客 主 人 。 【 正 义 】 : 更 , 格 行 反 , 下 同 。 星 经 云 : “ 辰 星 不 出 , 太 白 为 客 ; 辰 星 出 , 太 白 为 主 人 。 辰 星 、 太 白 不 相 从 , 虽 有 军 不 战 。 辰 星 出 东 方 , 太 白 出 西 方 , 若 辰 星 出 西 方 , 太 白 出 东 方 , 为 ‘ 格 野 ’ , 虽 有 兵 不 战 ; 合 宿 乃 战 。 辰 星 入 太 白 中 五 日 , 及 入 而 上 出 , 破 军 杀 将 , 客 胜 ; 不 出 , 客 亡 地 。 视 旗 所 指 。 ” 荧 惑 为 孛 , 外 则 理 兵 , 内 则 理 政 。 故 曰 “ 虽 有 明 天 子 , 必 视 荧 惑 所 在 ” 。 【 索 隐 】 : 必 视 荧 惑 之 所 在 。 此 据 春 秋 纬 文 耀 钩 , 故 言 “ 故 曰 ” 。 诸 侯 更 彊 , 时 菑 异 记 , 无 可 录 者 。秦 始 皇 之 时 , 十 五 年 彗 星 四 见 , 久 者 八 十 日 , 长 或 竟 天 。 其 後 秦 遂 以 兵 灭 六 王 , 并 中 国 , 外 攘 四 夷 , 死 人 如 乱 麻 , 因 以 张 楚 并 起 , 三 十 年 之 间 【 正 义 】 : 谓 从 秦 始 皇 十 六 年 起 兵 灭 韩 , 至 汉 高 祖 五 年 灭 项 羽 , 则 三 十 六 年 矣 。 兵 相 骀 藉 , 集 解 苏 林 曰 : “ 骀 音 台 , 登 蹑 也 。 ” 不 可 胜 数 。 自 蚩 尤 以 来 , 未 尝 若 斯 也 。项 羽 救 钜 鹿 , 枉 矢 西 流 , 山 东 遂 合 从 诸 侯 , 西 坑 秦 人 , 诛 屠 咸 阳 。汉 之 兴 , 五 星 聚 于 东 井 。 平 城 之 围 , 【 索 隐 】 : 汉 高 祖 之 七 年 。 月 晕 参 、 毕 七 重 。 【 索 隐 】 : 案 : 天 文 志 “ 其 占 者 毕 、 昴 间 天 街 也 。 街 北 , 胡 也 。 街 南 , 中 国 也 。 昴 为 匈 奴 ; 参 为 赵 ; 毕 为 边 兵 。 是 岁 高 祖 自 将 兵 击 匈 奴 , 至 平 城 , 为 冒 顿 所 围 , 七 日 乃 解 ” 。 则 天 象 有 若 符 契 。 七 重 , 主 七 日 也 。 诸 吕 作 乱 , 日 蚀 , 昼 晦 。 吴 楚 七 国 叛 逆 , 彗 星 数 丈 , 天 狗 过 梁 野 ; 及 兵 起 , 遂 伏 尸 流 血 其 下 。 元 光 、 元 狩 , 蚩 尤 之 旗 再 见 , 长 则 半 天 。 其 後 京 师 师 四 出 , 【 正 义 】 : 元 光 元 年 , 太 中 大 夫 卫 青 等 伐 匈 奴 ; 元 狩 二 年 , 冠 军 侯 霍 去 病 等 击 胡 ; 元 鼎 五 年 , 卫 尉 路 博 德 等 破 南 越 ; 及 韩 说 破 东 越 , 并 破 西 南 夷 , 开 十 馀 郡 ; 元 年 , 楼 船 将 军 杨 仆 击 朝 鲜 也 。 诛 夷 狄 者 数 十 年 , 而 伐 胡 尤 甚 。 越 之 亡 , 荧 惑 守 斗 ; 【 正 义 】 : 南 斗 为 吴 、 越 之 分 野 。 朝 鲜 之 拔 , 星 茀 【 索 隐 】 : 音 佩 , 即 孛 星 也 。 于 河 戍 ; 【 索 隐 】 : 案 : 天 文 志 “ 武 帝 元 封 之 中 , 星 孛 于 河 戍 , 其 占 曰 ‘ 南 戍 为 越 门 , 北 戍 为 胡 门 ’ 。 其 後 汉 兵 击 拔 朝 鲜 , 以 为 乐 浪 、 玄 菟 郡 。 朝 鲜 在 海 中 , 越 之 象 , 居 北 方 , 胡 之 域 也 ” 。 其 河 戍 即 南 河 、 北 河 也 。 兵 征 大 宛 , 星 茀 招 摇 : 【 正 义 】 : 招 摇 一 星 , 次 北 斗 杓 端 , 主 胡 兵 也 。 占 : 角 变 , 则 兵 革 大 行 。 此 其 荦 荦 【 索 隐 】 : 力 角 反 。 荦 荦 , 大 事 分 明 也 。 大 者 。 若 至 委 曲 小 变 , 不 可 胜 道 。 由 是 观 之 , 未 有 不 先 形 见 而 应 随 之 者 也 。夫 自 汉 之 为 天 数 者 , 星 则 唐 都 , 气 则 王 朔 , 占 岁 则 魏 鲜 。 故 甘 、 石 历 五 星 法 , 唯 独 荧 惑 有 反 逆 行 ; 逆 行 所 守 , 及 他 星 逆 行 , 日 月 薄 蚀 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 日 月 无 光 曰 薄 。 京 房 易 传 曰 ‘ 日 赤 黄 为 薄 ’ 。 或 曰 不 交 而 蚀 曰 薄 。 ” 韦 昭 曰 : “ 气 往 迫 之 为 薄 , 亏 毁 为 蚀 。 ” 皆 以 为 占 。余 观 史 记 , 考 行 事 , 百 年 之 中 , 五 星 无 出 而 不 反 逆 行 , 反 逆 行 , 尝 盛 大 而 变 色 ; 日 月 薄 蚀 , 行 南 北 有 时 : 此 其 大 度 也 。 故 紫 宫 、 【 正 义 】 : 中 宫 也 。 房 心 、 【 正 义 】 : 东 宫 也 。 权 衡 、 【 正 义 】 : 南 宫 也 咸 池 、 【 正 义 】 : 西 宫 也 。 虚 危 【 正 义 】 : 北 宫 也 。 列 宿 部 星 , 【 正 义 】 : 五 官 列 宿 部 内 之 星 也 此 天 之 五 官 坐 位 也 , 为 经 , 不 移 徙 , 大 小 有 差 , 阔 狭 有 常 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 阔 狭 , 若 三 台 星 相 去 远 近 。 ” 水 、 火 、 金 、 木 、 填 星 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 木 、 火 、 土 三 星 若 合 , 是 谓 惊 位 绝 行 。 ” 此 五 星 者 , 天 之 五 佐 , 【 正 义 】 : 言 水 、 火 、 金 、 木 、 土 五 星 佐 天 行 德 也 。 为 纬 , 见 伏 有 时 , 【 正 义 】 : 五 星 行 南 北 为 经 , 东 西 为 纬 也 。 所 过 行 赢 缩 有 度 。日 变 脩 德 , 月 变 省 刑 , 星 变 结 和 。 凡 天 变 , 过 度 乃 占 。 国 君 彊 大 , 有 德 者 昌 ; 羽 小 , 饰 诈 者 亡 。 太 上 脩 德 , 其 次 脩 政 , 其 次 脩 救 , 其 次 脩 禳 , 正 下 无 之 。 夫 常 星 之 变 希 见 , 而 三 光 之 占 亟 用 。 日 月 晕 適 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 適 者 , 灾 变 咎 徵 也 。 ” 李 斐 曰 : “ 適 , 见 灾 于 天 。 刘 向 以 为 日 、 月 蚀 及 星 逆 行 , 非 太 平 之 常 。 自 周 衰 以 来 , 人 事 多 乱 , 故 天 文 应 之 遂 变 耳 。 ” 骃 案 : 孟 康 曰 “ 晕 , 日 旁 气 也 。 適 , 日 之 将 食 , 先 有 黑 气 之 变 ” 。 云 风 , 此 天 之 客 气 , 其 发 见 亦 有 大 运 。 然 其 与 政 事 俯 仰 , 最 近 人 之 符 。 此 五 者 , 天 之 感 动 。 为 天 数 者 , 必 通 三 五 。 【 索 隐 】 : 案 : 三 谓 三 辰 , 五 谓 五 星 。 终 始 古 今 , 深 观 时 变 , 察 其 精 粗 , 则 天 官 备 矣 。苍 帝 行 德 , 天 门 为 之 开 。 【 索 隐 】 : 案 : 谓 王 者 行 春 令 , 布 德 泽 , 被 天 下 , 应 灵 威 仰 之 帝 , 而 天 门 为 之 开 , 以 发 德 化 也 。 天 门 , 即 左 右 角 间 也 。 正 义 为 , 于 伪 反 , 下 同 。 苍 帝 , 东 方 灵 威 仰 之 帝 也 。 春 , 万 物 开 发 , 东 作 起 , 则 天 发 其 德 化 , 天 门 为 之 开 也 。 赤 帝 行 德 , 天 牢 为 之 空 。 【 索 隐 】 : 亦 谓 王 者 行 德 , 以 应 火 精 之 帝 。 谓 举 大 礼 , 封 诸 侯 之 地 , 则 是 赤 帝 行 德 。 夏 阳 , 主 舒 散 , 故 天 牢 为 之 空 , 则 人 主 当 赦 宥 也 。 【 正 义 】 : 赤 帝 , 南 方 赤 熛 怒 之 帝 也 。 夏 万 物 茂 盛 , 功 作 大 兴 , 则 天 施 德 惠 , 天 牢 为 之 空 虚 也 。 天 牢 六 星 , 在 北 斗 魁 下 , 不 对 中 台 , 主 秉 禁 暴 , 亦 贵 人 之 牢 也 。 黄 帝 行 德 , 天 夭 为 之 起 。 【 正 义 】 : 黄 帝 , 中 央 含 枢 纽 之 帝 。 季 夏 万 物 盛 大 , 则 当 大 赦 , 含 养 群 品 也 。 风 从 西 北 来 , 必 以 庚 、 辛 。 一 秋 中 , 五 至 , 大 赦 ; 三 至 , 小 赦 。 白 帝 行 德 , 以 正 月 二 十 日 、 二 十 一 日 , 月 晕 围 , 常 大 赦 载 , 谓 有 太 阳 也 。 一 曰 : 【 索 隐 】 : 一 曰 , 二 曰 , 案 谓 星 家 之 异 说 , 太 史 公 兼 记 之 耳 。 白 帝 行 德 , 毕 、 昴 为 之 围 。 围 三 暮 , 德 乃 成 ; 【 正 义 】 : 白 帝 , 西 方 白 招 矩 之 帝 也 。 秋 万 物 咸 成 , 则 晕 围 毕 、 昴 三 暮 , 帝 德 乃 成 也 。 不 三 暮 , 及 围 不 合 , 德 不 成 。 二 曰 : 以 辰 围 , 不 出 其 旬 。 黑 帝 行 德 , 天 关 为 之 动 。 【 正 义 】 : 黑 帝 , 北 方 叶 光 纪 之 帝 也 。 冬 万 物 闭 藏 , 为 之 动 , 为 之 开 闭 也 。 天 关 一 星 , 在 五 车 南 , 毕 西 北 , 为 天 门 , 日 、 月 、 五 星 所 道 , 主 边 事 , 亦 为 限 隔 内 外 , 障 绝 往 来 , 禁 道 之 作 违 者 。 占 : 芒 , 角 , 有 兵 起 ; 五 星 守 之 , 主 贵 人 多 死 也 。 天 行 德 , 天 子 更 立 年 ; 【 索 隐 】 : 案 : 天 , 谓 北 极 , 紫 微 宫 也 。 言 王 者 当 天 心 , 则 北 辰 有 光 耀 , 是 行 德 也 。 北 辰 光 耀 , 则 天 子 更 立 年 也 。 不 德 , 风 雨 破 石 。 三 能 、 三 衡 者 , 天 廷 也 。 【 索 隐 】 : 上 云 “ 南 宫 硃 鸟 , 权 衡 , 衡 , 太 微 , 三 光 之 廷 ” , 则 三 衡 者 即 太 微 也 。 其 谓 之 三 者 , 为 日 、 月 、 五 星 也 。 然 斗 第 六 第 五 星 亦 名 衡 , 又 参 三 星 亦 名 衡 , 然 并 不 为 天 廷 也 。 【 正 义 】 : 晋 书 天 文 志 云 : “ 三 台 , 主 开 德 宣 符 也 , 所 以 和 阴 阳 而 理 万 物 也 。 三 衡 者 , 北 斗 魁 四 星 为 璇 玑 , 杓 三 星 为 玉 衡 , 人 君 之 象 , 号 令 主 也 。 又 太 微 , 天 子 宫 庭 也 。 太 微 为 衡 , 衡 主 平 也 , 为 天 庭 理 , 法 平 辞 理 也 。 ” 案 : 言 三 台 、 三 衡 者 , 皆 天 帝 之 庭 , 号 令 舒 散 平 理 也 , 故 言 三 台 、 三 衡 。 言 若 有 客 星 出 三 台 、 三 衡 之 廷 , 必 有 奇 异 教 令 也 。 客 星 出 天 廷 , 有 奇 令 。【 索 隐 述 赞 】 在 天 成 象 , 有 同 影 响 。 观 文 察 变 , 其 来 自 往 。 天 官 既 书 , 太 史 攸 掌 。 云 物 必 记 , 星 辰 可 仰 。 盈 缩 匪 ? , 应 验 无 爽 。 至 哉 玄 监 , 云 谁 欲 ? !。

卷 二 十 八   封 禅 书 第 六。

卷 二 十 八   封 禅 书 第 六。

【 正 义 】 : 此 泰 山 上 筑 土 为 坛 以 祭 天 , 报 天 之 功 , 故 曰 封 。 此 泰 山 下 小 山 上 除 地 , 报 地 之 功 , 故 曰 禅 。 言 禅 者 , 神 之 也 。 白 虎 通 云 : “ 或 曰 封 者 , 金 泥 银 绳 , 或 曰 石 泥 金 绳 , 封 之 印 玺 也 。 ” 五 经 通 义 云 : “ 易 姓 而 王 , 致 太 平 , 必 封 泰 山 , 禅 梁 父 , ? 天 命 以 为 王 , 使 理 群 生 , 告 太 平 於 天 , 报 群 神 之 功 。 ”自 古 受 命 帝 王 , 曷 尝 不 封 禅 ? 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 , 未 有 睹 符 瑞 见 而 不 臻 乎 泰 山 者 也 。 虽 受 命 而 功 不 至 , 至 梁 父 矣 而 德 不 洽 , 洽 矣 而 日 有 不 暇 给 , 是 以 即 事 用 希 。 传 曰 : “ 三 年 不 为 礼 , 礼 必 废 ; 三 年 不 为 乐 , 乐 必 坏 。 ” 每 世 之 隆 , 则 封 禅 答 焉 , 及 衰 而 息 。 厥 旷 远 者 千 有 馀 载 , 近 者 数 百 载 , 故 其 仪 阙 然 堙 灭 , 其 详 不 可 得 而 记 闻 云 。尚 书 曰 , 舜 在 璇 玑 玉 衡 , 以 齐 七 政 。 遂 类 于 上 帝 , 禋 于 六 宗 , 望 山 川 , 遍 群 神 。 辑 五 瑞 , 择 吉 月 日 , 见 四 岳 诸 牧 , 还 瑞 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 还 , 一 作 ‘ 班 ’ 。 ” 岁 二 月 , 东 巡 狩 , 至 于 岱 宗 。 岱 宗 , 泰 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 泰 山 , 一 曰 岱 宗 , 东 岳 也 , 在 兗 州 博 城 县 西 北 三 十 里 。 周 礼 云 兗 州 镇 曰 岱 宗 。 ” 柴 , 望 秩 于 山 川 。 遂 觐 东 后 。 东 后 者 , 诸 侯 也 。 合 时 月 正 日 , 同 律 度 量 衡 , 修 五 礼 , 五 玉 三 帛 二 生 一 死 贽 。 五 月 , 巡 狩 至 南 岳 。 南 岳 , 衡 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 衡 山 , 一 名 岣 嵝 山 , 在 衡 州 湘 潭 县 西 四 十 里 。 ” 八 月 , 巡 狩 至 西 岳 。 西 岳 , 华 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 。 周 礼 云 豫 州 镇 曰 华 山 。 ” 十 一 月 , 巡 狩 至 北 岳 。 北 岳 , 恆 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 恆 山 在 定 州 恆 阳 县 西 北 百 四 十 里 。 周 礼 云 并 州 镇 曰 恆 山 。 ” 皆 如 岱 宗 之 礼 。 中 岳 , 嵩 高 也 。 【 索 隐 】 : 独 不 言 “ 至 ” 者 , 盖 以 天 子 所 都 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 嵩 山 , 亦 名 曰 太 室 , 亦 名 曰 外 方 也 。 在 洛 州 阳 城 县 西 北 二 十 三 里 。 ” 五 载 一 巡 狩 。禹 遵 之 。 後 十 四 世 , 至 帝 孔 甲 , 淫 德 好 神 , 神 渎 , 二 龙 去 之 。 【 索 隐 】 : 如 淳 按 : 国 语 “ 二 龙 漦 于 夏 庭 ” 是 也 。 其 後 三 世 , 汤 伐 桀 , 欲 迁 夏 社 , 不 可 , 作 夏 社 。 後 八 世 , 至 帝 太 戊 , 有 桑 穀 生 於 廷 , 一 暮 大 拱 , 惧 。 伊 陟 曰 : 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 陟 , 古 作 ‘ 敕 ’ 。 ” “ 妖 不 胜 德 。 ” 太 戊 修 德 , 桑 穀 死 。 伊 陟 赞 巫 咸 , 巫 咸 之 兴 自 此 始 。 【 索 隐 】 : 案 尚 书 , 巫 咸 殷 臣 名 , 伊 陟 赞 告 巫 咸 。 今 此 云 “ 巫 咸 之 兴 自 此 始 ” , 则 以 巫 咸 为 巫 觋 。 然 楚 词 亦 以 巫 咸 主 神 。 盖 太 史 公 以 巫 咸 是 殷 臣 , 以 巫 接 神 事 , 太 戊 使 禳 桑 穀 之 灾 , 所 以 伊 陟 赞 巫 咸 , 故 云 巫 咸 之 兴 自 此 始 也 。 後 十 四 世 , 帝 武 丁 得 傅 说 为 相 , 殷 复 兴 焉 , 称 高 宗 。 有 雉 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 鷮 ’ , 音 娇 。 ” 登 鼎 耳 雊 , 武 丁 惧 。 祖 己 曰 : “ 修 德 。 ” 武 丁 从 之 , 位 以 永 宁 。 後 五 世 , 帝 武 乙 慢 神 而 震 死 。 【 索 隐 】 : 谓 武 乙 射 天 , 後 猎 於 河 渭 而 震 死 也 。 後 三 世 , 帝 纣 淫 乱 , 武 王 伐 之 。 由 此 观 之 , 始 未 尝 不 肃 祗 , 後 稍 怠 慢 也 。周 官 曰 , 冬 日 至 , 祀 天 於 南 郊 , 迎 长 日 之 至 ; 夏 日 至 , 祭 地 祗 。 皆 用 乐 舞 , 而 神 乃 可 得 而 礼 也 。 天 子 祭 天 下 名 山 大 川 , 五 岳 视 三 公 , 四 渎 视 诸 侯 , 诸 侯 祭 其 疆 内 名 山 大 川 。 四 渎 者 , 江 、 河 、 淮 、 济 也 。 天 子 曰 明 堂 、 辟 雍 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 水 外 四 周 圆 如 辟 雍 , 盖 以 节 观 者 也 。 ” 诸 侯 曰 泮 宫 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 制 度 半 於 天 子 之 辟 雍 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 服 虔 云 “ 天 子 水 匝 , 为 辟 雍 。 诸 侯 水 不 匝 , 至 半 , 为 泮 宫 ” 。 礼 统 又 云 “ 半 有 水 , 半 有 宫 ” 是 也 。周 公 既 相 成 王 , 郊 祀 后 稷 以 配 天 , 【 集 解 】 : 王 肃 曰 : “ 配 天 , 於 南 郊 祀 之 。 ” 宗 祀 文 王 於 明 堂 以 配 上 帝 。 【 集 解 】 : 郑 玄 曰 : “ 上 帝 者 , 天 之 别 名 也 。 神 无 二 主 , 故 异 其 处 , 避 后 稷 也 。 ” 自 禹 兴 而 修 社 祀 , 后 稷 稼 穑 , 故 有 稷 祠 , 郊 社 所 从 来 尚 矣 。自 周 克 殷 後 十 四 世 , 世 益 衰 , 礼 乐 废 , 诸 侯 恣 行 , 而 幽 王 为 犬 戎 所 败 , 集 解 徐 广 曰 : “ 犬 , 一 作 ‘ 畎 ’ 。 ” 周 东 徙 雒 邑 。 秦 襄 公 攻 戎 救 周 , 始 列 为 诸 侯 。 【 正 义 】 : 秦 襄 公 , 周 平 王 元 年 封 也 。 秦 襄 公 既 侯 , 居 西 垂 , 【 正 义 】 : 汉 陇 西 郡 西 县 也 。 今 在 秦 州 上 邽 县 西 南 九 十 里 也 。 自 以 为 主 少 昚 之 神 , 作 西 畤 , 祠 白 帝 , 其 牲 用 ■ 驹 【 索 隐 】 : 赤 马 黑 鬣 曰 ■ 也 。 黄 牛 羝 羊 各 一 云 。 【 索 隐 】 : 诗 传 云 : “ 羝 , 牡 羊 。 ” 其 後 十 六 年 , 秦 文 公 东 猎 汧 渭 之 间 , 卜 居 之 而 吉 。 【 索 隐 】 : 按 : 地 理 志 汧 水 出 汧 县 西 北 入 渭 。 皇 甫 谧 云 “ 文 公 徙 都 汧 ” 者 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 郿 县 故 城 在 岐 州 郿 县 东 北 十 五 里 , 即 此 城 也 。 ” 文 公 梦 黄 蛇 自 天 下 属 地 , 其 口 止 於 鄜 衍 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 鄜 音 孚 。 山 阪 曰 衍 。 ” 【 索 隐 】 : 鄜 , 地 名 , 後 为 县 , 属 冯 翊 。 衍 者 , 郑 众 注 周 礼 云 “ 下 平 曰 衍 ” ; 又 李 奇 三 辅 记 云 “ 三 辅 谓 山 阪 间 为 衍 ” 也 。 文 公 问 史 敦 , 敦 曰 : “ 此 上 帝 之 徵 , 君 其 祠 之 。 ” 於 是 作 鄜 畤 , 用 三 牲 郊 祭 白 帝 焉 。自 未 作 鄜 畤 也 , 而 雍 旁 故 有 吴 阳 武 畤 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 於 旁 有 吴 阳 地 。 ” 雍 东 有 好 畤 , 皆 废 无 祠 。 或 曰 : “ 自 古 以 雍 州 积 高 , 神 明 之 隩 , 故 立 畤 郊 上 帝 , 诸 神 祠 皆 聚 云 。 盖 黄 帝 时 尝 用 事 , 虽 晚 周 亦 郊 焉 。 ” 其 语 不 经 见 , 缙 绅 者 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 缙 , 插 也 , 插 笏 於 绅 。 绅 , 大 带 。 ” 【 索 隐 】 : 姚 氏 云 “ 缙 , 当 作 ‘ 搢 ’ ” 。 郑 众 注 周 礼 云 “ 缙 读 为 ‘ 荐 ’ , 谓 荐 之 於 绅 带 之 间 ” 。 今 按 : 郑 意 以 缙 为 荐 , 则 荐 亦 是 进 , 进 而 置 於 绅 带 之 间 , 故 史 记 亦 多 作 “ 荐 ” 字 也 。 不 道 。作 鄜 畤 後 九 年 , 文 公 获 若 石 云 , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 质 如 石 也 。 ” 服 虔 曰 : “ 在 北 , 或 曰 在 陈 仓 北 。 ” 【 索 隐 】 : 苏 林 云 : “ 质 如 石 , 似 肺 。 ” 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 【 正 义 】 : 三 秦 记 云 : “ 太 白 山 西 有 陈 仓 山 , 山 有 石 鸡 , 与 山 鸡 不 别 。 赵 高 烧 山 , 山 鸡 飞 去 , 而 石 鸡 不 去 , 晨 鸣 山 头 , 声 闻 三 里 。 或 言 是 玉 鸡 。 ” 括 地 志 云 : “ 陈 仓 山 在 今 岐 州 陈 仓 县 南 。 ” 又 云 : “ 宝 鸡 神 祠 在 汉 陈 仓 县 故 城 中 , 今 陈 仓 县 东 。 石 鸡 在 陈 仓 山 上 。 ” 祠 在 陈 仓 城 , 故 言 获 若 石 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 其 神 或 岁 不 至 , 或 岁 数 来 , 来 也 常 以 夜 , 光 辉 若 流 星 , 从 东 南 来 集 于 祠 城 , 则 若 雄 鸡 , 其 声 殷 云 , 野 鸡 夜 雊 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 野 鸡 , 雉 也 。 吕 后 名 雉 , 故 曰 野 鸡 。 ” 瓚 曰 : “ 殷 , 声 也 。 云 , 足 句 之 词 。 ” 以 一 牢 祠 , 命 曰 陈 宝 。 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 陈 仓 县 有 宝 夫 人 祠 , 或 一 岁 二 岁 与 叶 君 合 。 叶 君 神 来 时 , 天 为 之 殷 殷 雷 鸣 , 雉 为 之 雊 也 。 在 长 安 正 西 五 百 里 。 ” 韦 昭 曰 : “ 在 陈 仓 县 。 宝 而 祠 之 , 故 曰 陈 宝 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 列 异 传 云 “ 陈 仓 人 得 异 物 以 献 之 , 道 遇 二 童 子 , 云 : ‘ 此 名 为 媦 , 在 地 下 食 死 人 脑 。 ’ 媦 乃 言 云 : ‘ 彼 二 童 子 名 陈 宝 , 得 雄 者 王 , 得 雌 者 伯 。 ’ 乃 逐 童 子 , 化 为 雉 。 秦 穆 公 大 猎 , 果 获 其 雌 , 为 立 祠 。 祭 , 有 光 , 雷 电 之 声 。 雄 止 南 阳 , 有 赤 光 长 十 馀 丈 , 来 入 陈 仓 祠 中 ” 。 所 以 代 俗 谓 之 宝 夫 人 祠 , 抑 有 由 也 。 叶 , 县 名 , 在 南 阳 。 叶 君 即 雄 雉 之 神 , 故 时 与 宝 夫 人 神 合 也 。作 鄜 畤 後 七 十 八 年 , 秦 德 公 既 立 , 卜 居 雍 , “ 後 子 孙 饮 马 於 河 ” , 遂 都 雍 。 雍 之 诸 祠 自 此 兴 。 用 三 百 牢 於 鄜 畤 。 【 索 隐 】 : 案 秦 本 纪 , 德 公 元 年 以 牺 三 百 祠 鄜 畤 。 今 案 : “ 百 ” 当 为 “ 白 ” , 秦 君 西 祀 少 昊 时 牲 尚 白 。 秦 , 诸 侯 也 , 虽 奢 侈 , 祭 郊 本 特 牲 , 不 可 用 三 百 牢 以 祭 天 , 盖 字 误 耳 。 作 伏 祠 。 【 索 隐 】 : 案 : 服 虔 云 “ 周 时 无 伏 , 磔 犬 以 御 灾 , 秦 始 作 之 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 伏 者 , 万 鬼 行 日 , 故 闭 不 干 求 也 ” , 故 东 观 汉 记 “ 和 帝 初 令 伏 闭 昼 日 ” 是 也 。 又 历 忌 释 曰 “ 伏 者 何 ? 金 气 伏 藏 之 名 。 四 时 代 谢 , 皆 以 相 生 。 而 春 木 代 水 , 水 生 木 也 。 夏 火 代 木 , 木 生 火 也 。 冬 水 代 金 , 金 生 水 也 。 至 秋 , 则 以 金 代 火 , 金 畏 於 火 , 故 至 庚 日 必 伏 。 庚 者 , 金 日 也 ” 。 磔 狗 邑 四 门 , 以 御 蛊 菑 。 【 索 隐 】 : 案 : 左 传 云 “ 皿 蟲 为 蛊 ” , 枭 磔 之 鬼 亦 为 蛊 。 故 月 令 云 “ 大 傩 , 旁 磔 ” , 注 云 “ 磔 , 禳 也 。 厉 鬼 为 蛊 , 将 出 害 人 , 旁 磔 於 四 方 之 门 ” 。 故 此 亦 磔 狗 邑 四 门 也 。 风 俗 通 云 “ 杀 犬 磔 禳 也 ” 。德 公 立 二 年 卒 。 其 後 年 , 秦 宣 公 作 密 畤 於 渭 南 , 祭 青 帝 。其 後 十 四 年 , 秦 缪 公 立 , 病 卧 五 日 不 寤 ; 寤 , 乃 言 梦 见 上 帝 , 上 帝 命 缪 公 平 晋 乱 。 史 书 而 记 藏 之 府 。 而 後 世 皆 曰 秦 缪 公 上 天 。秦 缪 公 即 位 九 年 , 齐 桓 公 既 霸 , 会 诸 侯 於 葵 丘 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 葵 丘 在 曹 州 考 城 县 东 南 一 里 五 十 步 郭 内 , 即 桓 公 所 会 处 也 。 ” 而 欲 封 禅 。 管 仲 曰 : 【 索 隐 】 : 案 : 今 管 子 书 其 封 禅 篇 亡 。 “ 古 者 封 泰 山 禅 梁 父 者 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 梁 父 山 在 兗 州 泗 水 县 北 八 十 里 。 ” 七 十 二 家 , 【 正 义 】 : 韩 诗 外 传 云 : “ 孔 子 升 泰 山 , 观 易 姓 而 王 可 得 而 数 者 七 十 馀 人 , 不 得 而 数 者 万 数 也 。 ” 案 : 管 仲 所 记 自 无 怀 氏 以 下 十 二 家 , 其 六 十 家 无 纪 录 也 。 而 夷 吾 所 记 者 十 有 二 焉 。 昔 无 怀 氏 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 古 之 王 者 , 在 伏 羲 前 , 见 庄 子 。 ” 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 云 云 山 在 梁 父 东 。 ” 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 : “ 山 在 蒙 阴 县 故 城 东 北 , 下 有 云 云 亭 也 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 云 云 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 虙 羲 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 神 农 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 炎 帝 【 索 隐 】 : 邓 展 云 “ 神 农 後 子 孙 亦 称 炎 帝 而 登 封 者 ” , 律 历 志 “ 黄 帝 与 炎 帝 战 於 阪 泉 ” , 岂 黄 帝 与 神 农 身 战 乎 ? 皇 甫 谧 云 炎 帝 传 位 八 代 也 。 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 黄 帝 封 泰 山 , 禅 亭 亭 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 钜 平 。 ” 骃 案 : 服 虔 曰 “ 亭 亭 山 在 牟 阴 ” 。 【 索 隐 】 : 应 劭 云 “ 在 钜 平 北 十 馀 里 ” 。 服 虔 云 “ 在 牟 阴 ” , 非 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 亭 亭 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 颛 顼 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 帝 幹 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 尧 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 舜 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 禹 封 泰 山 , 禅 会 稽 ; 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 “ 本 名 茅 山 ” 。 吴 越 春 秋 云 “ 禹 巡 天 下 , 登 茅 山 , 群 臣 乃 大 会 计 , 更 名 茅 山 为 会 稽 ” 。 亦 曰 苗 山 也 。 正 义 括 地 志 云 : “ 会 稽 山 一 名 衡 山 , 在 越 州 会 稽 县 东 南 一 十 二 里 也 。 ” 汤 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 周 成 王 封 泰 山 , 禅 社 首 : 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 山 名 , 在 博 县 。 ” 晋 灼 曰 : “ 在 钜 平 南 十 三 里 。 ” 皆 受 命 然 後 得 封 禅 。 ” 桓 公 曰 : “ 寡 人 北 伐 山 戎 , 【 索 隐 】 : 服 虔 云 : “ 盖 今 鲜 卑 是 。 ” 过 孤 竹 ; 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 孤 竹 故 城 在 平 州 卢 龙 县 南 一 十 里 , 殷 时 孤 竹 国 也 。 ” 西 伐 大 夏 , 涉 流 沙 , 束 马 悬 车 , 上 卑 耳 之 山 ; 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 将 上 山 , 缠 束 其 马 , 悬 钩 其 车 也 。 卑 耳 即 齐 语 所 谓 ‘ 辟 耳 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 名 , 在 河 东 大 阳 。 卑 读 如 字 也 。 齐 语 , 即 春 秋 外 传 国 语 之 书 也 。 辟 音 僻 。 贾 逵 云 “ 山 险 也 ” 。 南 伐 至 召 陵 , 【 正 义 】 : 召 音 邵 。 括 地 志 云 : “ 召 陵 故 城 在 豫 州 郊 城 县 东 四 十 五 里 也 。 ” 登 熊 耳 山 【 索 隐 】 : 登 熊 耳 。 案 : 荆 州 记 耒 阳 、 益 阳 二 县 东 北 有 熊 耳 , 东 西 各 一 峰 , 状 如 熊 耳 , 因 以 为 名 。 齐 桓 公 并 登 之 。 或 云 弘 农 熊 耳 , 下 云 “ 望 江 汉 ” , 知 非 也 。 以 望 江 汉 。 兵 车 之 会 三 , 【 索 隐 】 : 案 左 传 , 三 , 谓 鲁 庄 十 三 年 会 北 杏 , 平 宋 乱 ; 僖 四 年 侵 蔡 , 遂 伐 楚 ; 六 年 伐 郑 , 围 新 城 是 也 。 而 乘 车 之 会 六 , 【 索 隐 】 : 据 左 氏 传 云 , 谓 庄 十 四 年 会 于 鄄 , 十 五 年 又 会 鄄 , 十 六 年 盟 于 幽 , 僖 五 年 会 于 首 止 , 八 年 盟 于 洮 , 九 年 会 葵 丘 也 。 九 合 诸 侯 , 一 匡 天 下 , 诸 侯 莫 违 我 。 昔 三 代 受 命 , 亦 何 以 异 乎 ? ” 於 是 管 仲 睹 桓 公 不 可 穷 以 辞 , 因 设 之 以 事 , 曰 : “ 古 之 封 禅 , 鄗 上 之 黍 , 北 里 之 禾 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 鄗 上 , 山 也 。 鄗 音 臛 。 ” 苏 林 曰 : “ 鄗 上 、 北 里 皆 地 名 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 设 以 不 可 得 之 物 。 ” 鄗 音 霍 。 应 劭 云 : “ 光 武 改 高 邑 曰 鄗 。 ” 姚 氏 云 : “ 鄗 县 属 常 山 。 ” 一 云 鄗 上 , 山 名 。 所 以 为 盛 ; 江 淮 之 间 , 一 茅 三 脊 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 所 谓 灵 茅 也 。 ” 所 以 为 藉 也 。 东 海 致 比 目 之 鱼 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 目 , 不 比 不 行 , 其 名 曰 鰈 。 ” 【 索 隐 】 : 鰈 音 荅 。 郭 璞 云 : “ 如 牛 脾 , 身 薄 , 细 鳞 , 紫 黑 色 , 只 一 眼 , 两 片 合 乃 得 行 , 今 江 东 呼 为 王 馀 , 亦 曰 版 鱼 。 ” 西 海 致 比 翼 之 鸟 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 翼 , 不 比 不 飞 , 其 名 曰 鹣 鹣 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 崇 吾 之 山 有 鸟 , 状 如 凫 , 一 翼 一 目 , 相 得 乃 飞 , 名 云 蛮 ” 。 郭 璞 注 尔 雅 亦 作 “ 鹣 鹣 ” 。 然 后 物 有 不 召 而 自 至 者 十 有 五 焉 。 今 凤 皇 麒 麟 不 来 , 嘉 穀 不 生 , 而 蓬 蒿 藜 莠 茂 , 鸱 枭 数 至 , 而 欲 封 禅 , 毋 乃 不 可 乎 ? ” 於 是 桓 公 乃 止 。 是 岁 , 秦 缪 公 内 晋 君 夷 吾 。 其 後 三 置 晋 国 之 君 , 【 索 隐 】 : 三 置 晋 君 。 案 : 谓 惠 公 、 怀 公 、 文 公 也 。 平 其 乱 。 缪 公 立 三 十 九 年 而 卒 。其 後 百 有 馀 年 , 而 孔 子 论 述 六 ? , 传 略 言 易 姓 而 王 , 封 泰 山 禅 乎 梁 父 者 七 十 馀 王 矣 , 其 俎 豆 之 礼 不 章 , 盖 难 言 之 。 或 问 禘 之 说 , 孔 子 曰 : “ 不 知 。 知 禘 之 说 , 其 於 天 下 也 视 其 掌 。 ” 【 集 解 】 : 孔 安 国 曰 : “ 为 鲁 讳 也 。 ” 包 氏 曰 : “ 孔 子 谓 或 人 言 知 禘 之 说 者 , 於 天 下 之 事 如 指 视 以 掌 中 之 物 , 言 其 易 了 。 ” 诗 云 纣 在 位 , 文 王 受 命 , 政 不 及 泰 山 。 武 王 克 殷 二 年 , 天 下 未 宁 而 崩 。 爰 周 德 之 洽 维 成 王 , 成 王 之 封 禅 则 近 之 矣 。 及 後 陪 臣 执 政 , 季 氏 旅 於 泰 山 , 仲 尼 讥 之 。 【 集 解 】 : 马 融 曰 : “ 旅 , 祭 名 。 礼 , 诸 侯 祭 山 川 在 封 内 者 。 陪 臣 祭 泰 山 , 非 礼 也 。 ”是 时 苌 弘 以 方 事 周 灵 王 , 诸 侯 莫 朝 周 , 周 力 少 , 苌 弘 乃 明 鬼 神 事 , 设 射 貍 首 。 貍 首 者 , 诸 侯 之 不 来 者 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 貍 , 一 名 ‘ 不 来 ’ 。 ” 依 物 怪 欲 以 致 诸 侯 。 诸 侯 不 从 , 而 晋 人 执 杀 苌 弘 。 【 集 解 】 : 皇 览 曰 : “ 苌 弘 冢 在 河 南 洛 阳 东 北 山 上 。 ” 周 人 之 言 方 怪 者 自 苌 弘 。其 後 百 馀 年 , 秦 灵 公 作 吴 阳 上 畤 , 【 索 隐 】 : 吴 阳 , 地 名 , 盖 在 岳 之 南 。 又 上 云 “ 雍 旁 有 故 吴 阳 武 畤 ” , 今 盖 因 武 畤 又 作 上 、 下 畤 以 祭 黄 帝 、 炎 帝 。 祭 黄 帝 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 凡 距 作 密 畤 二 百 五 十 年 。 ” 作 下 畤 , 祭 炎 帝 。後 四 十 八 年 , 周 太 史 儋 【 索 隐 】 : 音 丁 甘 反 。 孟 康 云 即 老 子 也 。 韦 昭 案 年 表 , 儋 在 孔 子 後 百 馀 年 , 非 老 摐 也 。 见 秦 献 公 曰 : “ 秦 始 与 周 合 , 合 而 离 , 五 百 岁 当 复 合 , 【 索 隐 】 : 案 : 大 颜 历 评 诸 家 , 而 云 周 平 王 封 襄 公 为 诸 侯 , 至 昭 王 五 十 二 年 西 周 君 献 邑 , 凡 五 百 一 十 六 年 为 合 , 亦 举 全 数 。 合 十 七 年 而 霸 王 出 焉 。 ” 【 索 隐 】 : 合 十 七 年 伯 王 出 。 自 昭 王 灭 周 之 後 至 始 皇 元 年 诛 嫪 毐 , 正 一 十 七 年 。 孟 康 云 : “ 谓 周 封 秦 为 别 , 秦 并 周 为 合 。 此 襄 公 为 霸 , 始 皇 为 王 也 。 ” 【 正 义 】 : 王 , 于 放 反 。 秦 周 俱 黄 帝 之 後 , 至 非 子 末 别 封 , 是 合 也 。 合 而 离 者 , 谓 非 子 末 年 , 周 封 非 子 为 附 庸 , 邑 之 秦 , 是 离 也 。 五 百 岁 当 复 合 者 , 谓 从 非 子 邑 秦 後 二 十 九 君 , 至 秦 孝 公 二 年 五 百 岁 , 周 显 王 致 文 武 胙 於 秦 孝 公 , 复 与 之 亲 , 是 复 合 也 。 十 七 年 霸 王 出 焉 者 , 谓 从 秦 孝 公 三 年 至 十 九 年 , 周 显 王 致 伯 於 秦 孝 公 , 是 霸 出 也 ; 至 惠 王 称 王 , 王 者 出 焉 。 然 五 百 岁 者 , 非 子 生 秦 侯 已 下 二 十 八 君 , 至 孝 公 二 年 , 合 四 百 八 十 六 年 , 兼 非 子 邑 秦 之 後 十 四 年 , 则 五 百 岁 矣 。 诸 家 解 皆 非 也 。 栎 阳 雨 金 , 秦 献 公 自 以 为 得 金 瑞 , 故 作 畦 畤 栎 阳 而 祀 白 帝 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 汉 注 在 陇 西 西 县 人 先 祠 山 下 , 形 如 种 韭 畦 , 畦 各 一 土 封 。 ” 【 索 隐 】 : 汉 旧 仪 云 : “ 祭 人 先 於 陇 西 西 县 人 先 山 , 山 上 皆 有 土 人 , 山 下 有 畤 , 埒 如 菜 畦 , 畤 中 各 有 一 土 封 , 故 云 畤 。 ” 三 苍 云 : “ 畤 , 埒 也 。 ”其 後 百 二 十 岁 而 秦 灭 周 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 去 太 史 儋 言 时 百 二 十 年 。 ” 周 之 九 鼎 入 于 秦 。 或 曰 宋 太 丘 社 亡 , 【 集 解 】 : 尔 雅 曰 : “ 右 陵 太 丘 。 ” 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 亡 , 沦 入 地 也 。 ” 案 : 亡 , 社 主 亡 也 。 尔 雅 云 “ 右 陵 太 丘 ” 。 郭 璞 云 “ 宋 有 太 丘 ” 。 而 鼎 没 于 泗 水 彭 城 下 。其 後 百 一 十 五 年 而 秦 并 天 下 。秦 始 皇 既 并 天 下 而 帝 , 或 曰 : “ 黄 帝 得 土 德 , 黄 龙 地 螾 见 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 螾 , 丘 蚓 也 。 黄 帝 土 德 , 故 地 见 其 神 。 蚓 大 五 六 围 , 长 十 馀 丈 。 ” 韦 昭 曰 : “ 黄 者 地 色 , 螾 亦 地 物 , 故 以 为 瑞 。 ” 【 索 隐 】 : 出 吕 氏 春 秋 。 音 引 。 夏 得 木 德 , 青 龙 止 於 郊 , 草 木 暢 茂 。 殷 得 金 德 , 银 自 山 溢 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 流 出 也 。 ” 周 得 火 德 , 有 赤 乌 之 符 。 【 索 隐 】 : 中 候 及 吕 氏 春 秋 皆 云 “ 有 火 自 天 止 于 王 屋 , 流 为 赤 乌 , 五 至 , 以 穀 俱 来 ” 。 今 秦 变 周 , 水 德 之 时 。 昔 秦 文 公 出 猎 , 获 黑 龙 , 此 其 水 德 之 瑞 。 ” 於 是 秦 更 命 河 曰 “ 德 水 ” , 以 冬 十 月 为 年 首 , 色 上 黑 , 度 以 六 为 名 , 【 正 义 】 : 张 晏 云 : “ 水 , 北 方 , 黑 。 水 终 数 六 , 故 以 方 六 寸 为 符 , 六 尺 为 步 。 ” 音 上 大 吕 , 事 统 上 法 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 政 尚 法 令 也 。 ” 瓚 曰 : “ 水 阴 , 阴 主 刑 杀 , 故 尚 法 。 ”即 帝 位 三 年 , 东 巡 郡 县 , 祠 驺 峄 山 , 【 索 隐 】 : 驺 县 之 峄 山 。 驺 县 本 邾 国 , 鲁 穆 公 改 作 “ 邹 ” 。 从 征 记 北 岩 有 秦 始 皇 所 勒 铭 。 颂 秦 功 业 。 於 是 徵 从 齐 鲁 之 儒 生 博 士 七 十 人 , 至 乎 泰 山 下 。 诸 儒 生 或 议 曰 : “ 古 者 封 禅 为 蒲 车 , 【 索 隐 】 : 谓 蒲 裹 车 轮 , 恶 伤 草 木 。 恶 伤 山 之 土 石 草 木 ; 埽 地 而 祭 , 席 用 菹 秸 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 秸 , 禾 槀 也 。 去 其 皮 以 为 席 。 ” 如 淳 曰 : “ 菹 读 曰 租 。 秸 读 曰 戛 。 ” 晋 灼 曰 : “ 菹 , 藉 也 。 ” 索 隐 上 音 租 , 下 音 戛 。 周 礼 “ 祭 祀 供 茅 菹 ” 。 说 文 云 : “ 菹 , 茅 藉 也 。 秸 , 禾 槀 去 其 皮 , 祭 天 以 此 。 ” 言 其 易 遵 也 。 ” 始 皇 闻 此 议 各 乖 异 , 难 施 用 , 由 此 绌 儒 生 。 而 遂 除 车 道 , 上 自 泰 山 阳 至 巅 , 立 石 颂 秦 始 皇 帝 德 , 明 其 得 封 也 。 从 阴 道 下 , 禅 於 梁 父 。 其 礼 颇 采 太 祝 之 祀 雍 上 帝 所 用 , 而 封 藏 皆 祕 之 , 世 不 得 而 记 也 。始 皇 之 上 泰 山 , 中 阪 遇 暴 风 雨 , 休 於 大 树 下 。 诸 儒 生 既 绌 , 不 得 与 用 於 封 事 之 礼 , 闻 始 皇 遇 风 雨 , 则 讥 之 。於 是 始 皇 遂 东 游 海 上 , 行 礼 祠 名 山 大 川 及 八 神 , 求 仙 人 羡 门 之 属 。 八 神 将 自 古 而 有 之 , 或 曰 太 公 以 来 作 之 。 齐 所 以 为 齐 , 以 天 齐 也 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 当 天 中 央 齐 。 ” 其 祀 绝 莫 知 起 时 。 八 神 : 一 曰 天 主 , 【 索 隐 】 : 谓 主 祠 天 。 祠 天 齐 。 天 齐 渊 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 临 菑 城 南 有 天 齐 泉 , 五 泉 并 出 , 有 异 於 常 , 言 如 天 之 腹 齐 也 ” 。 水 , 居 临 菑 南 郊 山 下 者 。 【 索 隐 】 : 下 下 者 。 小 颜 云 : “ 下 下 谓 最 下 也 。 ” 二 曰 地 主 , 祠 泰 山 梁 父 。 盖 天 好 阴 , 祠 之 必 於 高 山 之 下 , 小 山 之 上 , 命 曰 “ 畤 ” ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 之 下 畤 命 曰 畤 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 此 之 “ 一 云 ” , 与 汉 书 郊 祀 志 文 同 也 。 地 贵 阳 , 祭 之 必 於 泽 中 圜 丘 云 。 三 曰 兵 主 , 祠 蚩 尤 。 蚩 尤 在 东 平 陆 监 乡 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 属 东 平 郡 。 ” 【 索 隐 】 : 监 音 阚 。 韦 昭 云 : “ 县 名 , 属 东 平 。 ” 皇 览 云 : “ 蚩 尤 冢 在 东 平 郡 寿 张 县 阚 乡 城 中 。 ” 齐 之 西 境 也 。 四 曰 阴 主 , 祠 三 山 。 【 索 隐 】 : 小 颜 以 为 下 所 谓 三 神 山 。 顾 氏 案 : 地 理 志 东 莱 曲 成 有 参 山 , 即 此 三 山 也 , 非 海 中 三 神 山 也 。 五 曰 阳 主 , 祠 之 罘 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 之 罘 山 在 莱 州 文 登 县 西 北 九 十 里 。 ” 六 曰 月 主 , 祠 之 莱 山 。 集 解 韦 昭 曰 : “ 在 夷 莱 长 广 县 。 ” 皆 在 齐 北 , 并 勃 海 。 七 曰 日 主 , 祠 成 山 。 成 山 斗 入 海 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 成 山 在 东 莱 不 夜 , 斗 入 海 。 不 夜 , 古 县 名 。 ” 【 索 隐 】 : 不 夜 , 县 名 , 属 东 莱 。 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 不 夜 城 盖 古 有 日 夜 出 见 於 境 , 故 莱 子 立 城 以 不 夜 为 名 ” 。 斗 入 海 , 谓 斗 绝 曲 入 海 也 。 最 居 齐 东 北 隅 , 以 迎 日 出 云 。 八 曰 四 时 主 , 祠 琅 邪 。 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 琅 邪 台 在 勃 海 间 ” 。 案 : 是 山 如 台 。 地 理 志 琅 邪 县 有 四 时 祠 也 。 琅 邪 在 齐 东 方 , 盖 岁 之 所 始 。 皆 各 用 一 牢 具 祠 , 而 巫 祝 所 损 益 , 珪 币 杂 异 焉 。自 齐 威 、 宣 【 索 隐 】 : 威 王 、 宣 王 也 。 之 时 , 驺 子 之 徒 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 名 衍 。 ” 论 著 终 始 五 德 之 运 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 五 德 终 始 。 五 德 各 以 所 胜 为 行 。 秦 谓 周 为 火 德 , 灭 火 者 水 , 故 自 谓 水 德 。 ” 及 秦 帝 而 齐 人 奏 之 , 故 始 皇 采 用 之 。 而 宋 毋 忌 、 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 引 老 子 戒 经 云 “ 月 中 仙 人 宋 无 忌 ” 。 白 泽 图 云 “ 火 之 精 曰 宋 无 忌 ” 。 盖 其 人 火 仙 也 。 正 伯 侨 、 【 索 隐 】 : 乐 产 案 : 马 相 如 云 “ 正 伯 侨 , 古 仙 人 ” 。 顾 氏 案 : 裴 秀 冀 州 记 云 “ 缑 山 仙 人 庙 者 , 昔 有 王 乔 , 犍 为 武 阳 人 , 为 柏 人 令 , 於 此 得 仙 , 非 王 子 乔 也 ” 。 充 尚 、 【 索 隐 】 : 无 别 所 见 。 羡 门 高 【 索 隐 】 : 案 : 秦 始 皇 求 羡 门 子 高 是 也 。 最 後 皆 燕 人 , 【 索 隐 】 : 案 : 最 後 犹 言 甚 後 也 。 服 虔 说 止 有 四 人 , 是 也 。 小 颜 云 自 宋 无 忌 至 最 後 凡 五 人 , 刘 伯 庄 亦 同 此 说 , 非 也 。 为 方 仙 道 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 皆 慕 古 人 名 效 神 仙 者 。 ” 形 解 销 化 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 尸 解 也 。 ” 张 晏 曰 : “ 人 老 而 解 去 , 故 骨 如 变 化 也 。 今 山 中 有 龙 骨 , 世 人 谓 之 龙 解 骨 化 去 也 。 ” 依 於 鬼 神 之 事 。 驺 衍 以 阴 阳 主 运 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 主 运 。 五 行 相 次 转 用 事 , 随 方 面 为 服 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 主 运 是 邹 子 书 篇 名 也 。 显 於 诸 侯 , 而 燕 齐 海 上 之 方 士 传 其 术 不 能 通 , 然 则 怪 迂 阿 谀 苟 合 之 徒 自 此 兴 , 不 可 胜 数 也 。自 威 、 宣 、 燕 昭 使 人 入 海 求 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 洲 。 此 三 神 山 者 , 其 傅 在 勃 海 中 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 傅 音 附 。 或 曰 其 传 书 云 尔 。 ” 瓚 曰 : “ 世 人 相 传 之 。 ” 去 人 不 远 ; 患 且 至 , 则 船 风 引 而 去 。 盖 尝 有 至 者 , 诸 仙 人 及 不 死 之 药 皆 在 焉 。 其 物 禽 兽 尽 白 , 而 黄 金 银 为 宫 阙 。 未 至 , 望 之 如 云 ; 及 到 , 三 神 山 反 居 水 下 。 临 之 , 风 辄 引 去 , 终 莫 能 至 云 。 世 主 莫 不 甘 心 焉 。 【 索 隐 】 : 谓 心 甘 羡 也 。 及 至 秦 始 皇 并 天 下 , 至 海 上 , 则 方 士 言 之 不 可 胜 数 。 始 皇 自 以 为 至 海 上 而 恐 不 及 矣 , 使 人 乃 赍 童 男 女 入 海 求 之 。 船 交 海 中 , 皆 以 风 为 解 , 【 索 隐 】 : 顾 野 王 云 : “ 皆 自 解 说 , 遇 风 不 至 也 。 ” 曰 未 能 至 , 望 见 之 焉 。 其 明 年 , 始 皇 复 游 海 上 , 至 琅 邪 , 过 恆 山 , 从 上 党 归 。 後 三 年 , 游 碣 石 , 考 入 海 方 士 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 疑 诈 , 故 考 之 。 ” 瓚 曰 : “ 考 校 其 虚 实 也 。 ” 从 上 郡 归 。 後 五 年 , 始 皇 南 至 湘 山 , 遂 登 会 稽 , 并 海 上 , 冀 遇 海 中 三 神 山 之 奇 药 。 不 得 , 还 至 沙 丘 崩 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 沙 丘 台 在 邢 州 平 乡 东 北 三 十 里 。 ”二 世 元 年 , 东 巡 碣 石 , 并 海 南 , 历 泰 山 , 至 会 稽 , 皆 礼 祠 之 , 而 刻 勒 始 皇 所 立 石 书 旁 , 以 章 始 皇 之 功 德 。 【 索 隐 】 : 小 颜 云 : “ 今 诸 山 皆 有 始 皇 所 刻 石 及 胡 亥 重 刻 , 其 文 具 存 也 。 ” 其 秋 , 诸 侯 畔 秦 。 三 年 而 二 世 弑 死 。始 皇 封 禅 之 後 十 二 岁 , 秦 亡 。 诸 儒 生 疾 秦 焚 诗 书 , 诛 僇 文 学 , 百 姓 怨 其 法 , 天 下 畔 之 , 皆 讹 曰 : “ 始 皇 上 泰 山 , 为 暴 风 雨 所 击 , 不 得 封 禅 。 ” 此 岂 所 谓 无 其 德 而 用 事 者 邪 ? 【 索 隐 】 : 即 封 禅 书 序 云 “ 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 ” 。 此 当 有 所 本 , 太 史 公 再 引 以 为 说 。昔 三 代 之 皆 在 河 洛 之 间 , 【 正 义 】 : 世 本 云 : “ 夏 禹 都 阳 城 , 避 商 均 也 。 又 都 平 阳 , 或 在 安 邑 , 或 在 晋 阳 。 ” 帝 王 世 纪 云 : “ 殷 汤 都 亳 , 在 梁 , 又 都 偃 师 , 至 盘 庚 徙 河 北 , 又 徙 偃 师 也 。 周 文 、 武 都 酆 、 鄗 , 至 平 王 徙 都 河 南 。 ” 案 : 三 代 之 居 皆 在 河 洛 之 间 也 。 故 嵩 高 为 中 岳 , 而 四 岳 各 如 其 方 , 四 渎 咸 在 山 东 。 至 秦 称 帝 , 都 咸 阳 , 则 五 岳 、 四 渎 皆 并 在 东 方 。 自 五 帝 以 至 秦 , 轶 兴 轶 衰 , 名 山 大 川 或 在 诸 侯 , 或 在 天 子 , 其 礼 损 益 世 殊 , 不 可 胜 记 。 及 秦 并 天 下 , 令 祠 官 所 常 奉 天 地 名 山 大 川 鬼 神 可 得 而 序 也 。於 是 自 殽 以 东 , 【 索 隐 】 : 案 : 殽 即 崤 山 。 杜 预 云 “ 崤 在 弘 农 渑 池 县 西 南 ” , 即 今 之 崤 山 是 也 。 亦 音 豪 。 名 山 五 , 大 川 祠 二 。 曰 太 室 。 太 室 , 嵩 高 也 。 恆 山 , 泰 山 , 会 稽 , 湘 山 。 【 索 隐 】 : 相 山 。 地 理 志 在 长 沙 。 水 曰 济 , 曰 淮 。 【 索 隐 】 : 案 : 风 俗 通 云 “ 济 庙 在 临 邑 , 淮 庙 在 平 氏 也 ” 。 春 以 脯 酒 为 岁 【 索 隐 】 : 为 , 于 伪 反 。 祠 , 因 泮 冻 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 解 冻 。 ” 秋 涸 冻 , 索 引 案 : 字 林 “ 涸 , 竭 也 , 下 各 反 ” 。 小 颜 云 “ 涸 , 读 与 ‘ 沍 ’ 同 。 沍 , 凝 也 , 下 故 反 。 春 则 解 , 秋 则 凝 ” 。 冬 塞 【 索 隐 】 : 先 代 反 , 与 “ 赛 ” 同 。 赛 , 今 报 神 福 也 。 祷 祠 。 其 牲 用 牛 犊 各 一 , 牢 具 珪 币 各 异 。自 华 以 西 , 名 山 七 , 名 川 四 。 曰 华 山 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 也 。 注 云 ‘ 华 、 岳 本 一 山 , 当 河 水 过 而 行 , 河 神 巨 灵 手 荡 脚 蹋 , 开 而 为 两 , 今 脚 迹 在 东 首 阳 下 , 手 掌 在 华 山 , 今 呼 为 仙 掌 , 河 流 於 二 山 之 间 也 。 开 山 图 云 巨 灵 胡 者 , 偏 得 神 仙 之 道 , 能 造 山 川 , 出 江 河 也 ’ 。 ” 薄 山 。 薄 山 者 , 衰 山 也 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 蒲 阪 县 有 襄 山 , 或 字 误 也 。 ” 【 索 隐 】 : 薄 山 者 , 襄 山 也 。 应 劭 云 “ 在 潼 关 北 十 馀 里 ” 。 穆 天 子 传 云 “ 自 河 首 襄 山 ” 。 郦 元 水 经 云 “ 薄 山 统 目 与 襄 山 不 殊 , 在 今 芮 城 北 , 与 中 条 山 相 连 ” 。 是 薄 、 襄 一 山 也 。 正 义 薄 音 白 落 反 。 衰 音 色 眉 反 。 括 地 志 云 : “ 薄 山 亦 名 衰 山 , 一 名 寸 棘 山 , 一 名 渠 山 , 一 名 雷 首 山 , 一 名 独 头 山 , 一 名 首 阳 山 , 一 名 吴 山 , 一 名 条 山 , 在 陕 州 芮 县 城 北 十 里 。 ” 此 山 西 起 雷 山 , 东 至 吴 阪 , 凡 十 名 , 以 州 县 分 之 , 多 在 蒲 州 。 今 史 文 云 “ 自 华 以 西 ” , 未 详 也 。 岳 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 功 县 有 大 壶 山 , 又 有 岳 山 。 ” 岐 山 , 【 索 隐 】 : 地 理 志 在 美 阳 县 西 北 也 。 吴 岳 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 汧 也 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 在 汧 。 鸿 冢 , 【 索 隐 】 : 黄 帝 臣 大 鸿 葬 雍 , 鸿 冢 盖 因 大 鸿 葬 为 名 也 。 渎 山 。 渎 山 , 蜀 之 汶 山 。 【 索 隐 】 : 地 理 志 蜀 郡 湔 氐 道 , 湣 山 在 西 。 郭 璞 注 云 “ 山 在 汶 阳 郡 广 阳 县 , 一 名 渎 山 也 ” 。 水 曰 河 , 祠 临 晋 ; 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 冯 翊 县 。 ” 地 理 志 临 晋 有 河 水 祠 。 【 正 义 】 : 即 同 州 冯 翊 县 , 本 汉 临 晋 县 , 故 大 荔 , 秦 获 之 更 名 。 括 地 志 云 “ 大 河 祠 在 同 州 朝 邑 县 南 三 十 里 。 山 海 经 云 ‘ 冰 夷 , 人 面 , 乘 两 龙 也 ’ 。 太 公 金 匮 云 ‘ 冯 脩 也 ’ 。 龙 鱼 河 图 云 ‘ 河 伯 姓 吕 , 名 公 子 , 夫 人 姓 冯 名 夷 。 河 伯 , 字 也 。 华 阴 潼 乡 隄 首 人 水 死 , 化 为 河 伯 ’ 。 应 劭 云 ‘ 夷 , 冯 夷 , 乃 水 仙 也 ’ 。 ” 沔 , 祠 汉 中 ; 【 索 隐 】 : 水 经 云 “ 沔 水 出 武 都 沮 县 ” , 注 云 “ 东 南 注 汉 。 谓 汉 水 ” , 故 祠 之 汉 中 。 乐 产 云 “ 汉 女 , 汉 神 也 ” 。 湫 渊 , 祠 朝 ? ; 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 湫 渊 在 安 定 朝 ? 县 , 方 四 十 里 , 停 不 流 , 冬 夏 不 增 减 , 不 生 草 木 。 音 将 蓼 反 。 ” 【 索 隐 】 : 湫 音 子 小 反 , 又 子 由 反 , 即 龙 之 所 处 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 朝 ? 湫 祠 在 原 州 平 高 县 东 南 二 十 里 。 湫 谷 水 源 出 宁 州 安 定 县 。 ” 江 水 , 祠 蜀 。 索 隐 案 : 风 俗 通 云 “ 江 出 頠 山 , 頠 山 庙 在 江 都 ” 。 地 理 志 江 都 有 江 水 祠 。 盖 汉 初 祠 之 於 源 , 後 祠 之 於 委 也 。 又 广 雅 云 “ 江 神 谓 之 奇 相 ” 。 江 记 云 “ 帝 女 也 , 卒 为 江 神 ” 。 华 阳 国 志 云 “ 蜀 守 李 冰 於 彭 门 阙 立 江 神 祠 三 所 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 祭 四 渎 用 三 正 牲 , 沈 圭 , 有 车 马 绀 盖 也 ” 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 江 渎 祠 在 益 州 成 都 县 南 八 里 。 秦 并 天 下 , 江 水 祠 蜀 。 ” 亦 春 秋 泮 涸 祷 塞 , 如 东 方 名 山 川 ; 而 牲 牛 犊 牢 具 珪 币 各 异 。 而 四 大 冢 【 索 隐 】 : 案 : 谓 四 山 为 大 冢 也 。 又 尔 雅 云 “ 山 顶 曰 冢 ” , 盖 亦 因 鸿 冢 而 为 号 也 。 鸿 、 岐 、 吴 、 岳 , 皆 有 尝 禾 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 以 新 穀 祭 。 ”陈 宝 节 来 祠 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 陈 宝 神 应 节 来 也 。 ”。

【 正 义 】 : 此 泰 山 上 筑 土 为 坛 以 祭 天 , 报 天 之 功 , 故 曰 封 。 此 泰 山 下 小 山 上 除 地 , 报 地 之 功 , 故 曰 禅 。 言 禅 者 , 神 之 也 。 白 虎 通 云 : “ 或 曰 封 者 , 金 泥 银 绳 , 或 曰 石 泥 金 绳 , 封 之 印 玺 也 。 ” 五 经 通 义 云 : “ 易 姓 而 王 , 致 太 平 , 必 封 泰 山 , 禅 梁 父 , ? 天 命 以 为 王 , 使 理 群 生 , 告 太 平 於 天 , 报 群 神 之 功 。 ”自 古 受 命 帝 王 , 曷 尝 不 封 禅 ? 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 , 未 有 睹 符 瑞 见 而 不 臻 乎 泰 山 者 也 。 虽 受 命 而 功 不 至 , 至 梁 父 矣 而 德 不 洽 , 洽 矣 而 日 有 不 暇 给 , 是 以 即 事 用 希 。 传 曰 : “ 三 年 不 为 礼 , 礼 必 废 ; 三 年 不 为 乐 , 乐 必 坏 。 ” 每 世 之 隆 , 则 封 禅 答 焉 , 及 衰 而 息 。 厥 旷 远 者 千 有 馀 载 , 近 者 数 百 载 , 故 其 仪 阙 然 堙 灭 , 其 详 不 可 得 而 记 闻 云 。尚 书 曰 , 舜 在 璇 玑 玉 衡 , 以 齐 七 政 。 遂 类 于 上 帝 , 禋 于 六 宗 , 望 山 川 , 遍 群 神 。 辑 五 瑞 , 择 吉 月 日 , 见 四 岳 诸 牧 , 还 瑞 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 还 , 一 作 ‘ 班 ’ 。 ” 岁 二 月 , 东 巡 狩 , 至 于 岱 宗 。 岱 宗 , 泰 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 泰 山 , 一 曰 岱 宗 , 东 岳 也 , 在 兗 州 博 城 县 西 北 三 十 里 。 周 礼 云 兗 州 镇 曰 岱 宗 。 ” 柴 , 望 秩 于 山 川 。 遂 觐 东 后 。 东 后 者 , 诸 侯 也 。 合 时 月 正 日 , 同 律 度 量 衡 , 修 五 礼 , 五 玉 三 帛 二 生 一 死 贽 。 五 月 , 巡 狩 至 南 岳 。 南 岳 , 衡 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 衡 山 , 一 名 岣 嵝 山 , 在 衡 州 湘 潭 县 西 四 十 里 。 ” 八 月 , 巡 狩 至 西 岳 。 西 岳 , 华 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 。 周 礼 云 豫 州 镇 曰 华 山 。 ” 十 一 月 , 巡 狩 至 北 岳 。 北 岳 , 恆 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 恆 山 在 定 州 恆 阳 县 西 北 百 四 十 里 。 周 礼 云 并 州 镇 曰 恆 山 。 ” 皆 如 岱 宗 之 礼 。 中 岳 , 嵩 高 也 。 【 索 隐 】 : 独 不 言 “ 至 ” 者 , 盖 以 天 子 所 都 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 嵩 山 , 亦 名 曰 太 室 , 亦 名 曰 外 方 也 。 在 洛 州 阳 城 县 西 北 二 十 三 里 。 ” 五 载 一 巡 狩 。禹 遵 之 。 後 十 四 世 , 至 帝 孔 甲 , 淫 德 好 神 , 神 渎 , 二 龙 去 之 。 【 索 隐 】 : 如 淳 按 : 国 语 “ 二 龙 漦 于 夏 庭 ” 是 也 。 其 後 三 世 , 汤 伐 桀 , 欲 迁 夏 社 , 不 可 , 作 夏 社 。 後 八 世 , 至 帝 太 戊 , 有 桑 穀 生 於 廷 , 一 暮 大 拱 , 惧 。 伊 陟 曰 : 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 陟 , 古 作 ‘ 敕 ’ 。 ” “ 妖 不 胜 德 。 ” 太 戊 修 德 , 桑 穀 死 。 伊 陟 赞 巫 咸 , 巫 咸 之 兴 自 此 始 。 【 索 隐 】 : 案 尚 书 , 巫 咸 殷 臣 名 , 伊 陟 赞 告 巫 咸 。 今 此 云 “ 巫 咸 之 兴 自 此 始 ” , 则 以 巫 咸 为 巫 觋 。 然 楚 词 亦 以 巫 咸 主 神 。 盖 太 史 公 以 巫 咸 是 殷 臣 , 以 巫 接 神 事 , 太 戊 使 禳 桑 穀 之 灾 , 所 以 伊 陟 赞 巫 咸 , 故 云 巫 咸 之 兴 自 此 始 也 。 後 十 四 世 , 帝 武 丁 得 傅 说 为 相 , 殷 复 兴 焉 , 称 高 宗 。 有 雉 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 鷮 ’ , 音 娇 。 ” 登 鼎 耳 雊 , 武 丁 惧 。 祖 己 曰 : “ 修 德 。 ” 武 丁 从 之 , 位 以 永 宁 。 後 五 世 , 帝 武 乙 慢 神 而 震 死 。 【 索 隐 】 : 谓 武 乙 射 天 , 後 猎 於 河 渭 而 震 死 也 。 後 三 世 , 帝 纣 淫 乱 , 武 王 伐 之 。 由 此 观 之 , 始 未 尝 不 肃 祗 , 後 稍 怠 慢 也 。周 官 曰 , 冬 日 至 , 祀 天 於 南 郊 , 迎 长 日 之 至 ; 夏 日 至 , 祭 地 祗 。 皆 用 乐 舞 , 而 神 乃 可 得 而 礼 也 。 天 子 祭 天 下 名 山 大 川 , 五 岳 视 三 公 , 四 渎 视 诸 侯 , 诸 侯 祭 其 疆 内 名 山 大 川 。 四 渎 者 , 江 、 河 、 淮 、 济 也 。 天 子 曰 明 堂 、 辟 雍 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 水 外 四 周 圆 如 辟 雍 , 盖 以 节 观 者 也 。 ” 诸 侯 曰 泮 宫 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 制 度 半 於 天 子 之 辟 雍 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 服 虔 云 “ 天 子 水 匝 , 为 辟 雍 。 诸 侯 水 不 匝 , 至 半 , 为 泮 宫 ” 。 礼 统 又 云 “ 半 有 水 , 半 有 宫 ” 是 也 。周 公 既 相 成 王 , 郊 祀 后 稷 以 配 天 , 【 集 解 】 : 王 肃 曰 : “ 配 天 , 於 南 郊 祀 之 。 ” 宗 祀 文 王 於 明 堂 以 配 上 帝 。 【 集 解 】 : 郑 玄 曰 : “ 上 帝 者 , 天 之 别 名 也 。 神 无 二 主 , 故 异 其 处 , 避 后 稷 也 。 ” 自 禹 兴 而 修 社 祀 , 后 稷 稼 穑 , 故 有 稷 祠 , 郊 社 所 从 来 尚 矣 。自 周 克 殷 後 十 四 世 , 世 益 衰 , 礼 乐 废 , 诸 侯 恣 行 , 而 幽 王 为 犬 戎 所 败 , 集 解 徐 广 曰 : “ 犬 , 一 作 ‘ 畎 ’ 。 ” 周 东 徙 雒 邑 。 秦 襄 公 攻 戎 救 周 , 始 列 为 诸 侯 。 【 正 义 】 : 秦 襄 公 , 周 平 王 元 年 封 也 。 秦 襄 公 既 侯 , 居 西 垂 , 【 正 义 】 : 汉 陇 西 郡 西 县 也 。 今 在 秦 州 上 邽 县 西 南 九 十 里 也 。 自 以 为 主 少 昚 之 神 , 作 西 畤 , 祠 白 帝 , 其 牲 用 ■ 驹 【 索 隐 】 : 赤 马 黑 鬣 曰 ■ 也 。 黄 牛 羝 羊 各 一 云 。 【 索 隐 】 : 诗 传 云 : “ 羝 , 牡 羊 。 ” 其 後 十 六 年 , 秦 文 公 东 猎 汧 渭 之 间 , 卜 居 之 而 吉 。 【 索 隐 】 : 按 : 地 理 志 汧 水 出 汧 县 西 北 入 渭 。 皇 甫 谧 云 “ 文 公 徙 都 汧 ” 者 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 郿 县 故 城 在 岐 州 郿 县 东 北 十 五 里 , 即 此 城 也 。 ” 文 公 梦 黄 蛇 自 天 下 属 地 , 其 口 止 於 鄜 衍 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 鄜 音 孚 。 山 阪 曰 衍 。 ” 【 索 隐 】 : 鄜 , 地 名 , 後 为 县 , 属 冯 翊 。 衍 者 , 郑 众 注 周 礼 云 “ 下 平 曰 衍 ” ; 又 李 奇 三 辅 记 云 “ 三 辅 谓 山 阪 间 为 衍 ” 也 。 文 公 问 史 敦 , 敦 曰 : “ 此 上 帝 之 徵 , 君 其 祠 之 。 ” 於 是 作 鄜 畤 , 用 三 牲 郊 祭 白 帝 焉 。自 未 作 鄜 畤 也 , 而 雍 旁 故 有 吴 阳 武 畤 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 於 旁 有 吴 阳 地 。 ” 雍 东 有 好 畤 , 皆 废 无 祠 。 或 曰 : “ 自 古 以 雍 州 积 高 , 神 明 之 隩 , 故 立 畤 郊 上 帝 , 诸 神 祠 皆 聚 云 。 盖 黄 帝 时 尝 用 事 , 虽 晚 周 亦 郊 焉 。 ” 其 语 不 经 见 , 缙 绅 者 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 缙 , 插 也 , 插 笏 於 绅 。 绅 , 大 带 。 ” 【 索 隐 】 : 姚 氏 云 “ 缙 , 当 作 ‘ 搢 ’ ” 。 郑 众 注 周 礼 云 “ 缙 读 为 ‘ 荐 ’ , 谓 荐 之 於 绅 带 之 间 ” 。 今 按 : 郑 意 以 缙 为 荐 , 则 荐 亦 是 进 , 进 而 置 於 绅 带 之 间 , 故 史 记 亦 多 作 “ 荐 ” 字 也 。 不 道 。作 鄜 畤 後 九 年 , 文 公 获 若 石 云 , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 质 如 石 也 。 ” 服 虔 曰 : “ 在 北 , 或 曰 在 陈 仓 北 。 ” 【 索 隐 】 : 苏 林 云 : “ 质 如 石 , 似 肺 。 ” 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 【 正 义 】 : 三 秦 记 云 : “ 太 白 山 西 有 陈 仓 山 , 山 有 石 鸡 , 与 山 鸡 不 别 。 赵 高 烧 山 , 山 鸡 飞 去 , 而 石 鸡 不 去 , 晨 鸣 山 头 , 声 闻 三 里 。 或 言 是 玉 鸡 。 ” 括 地 志 云 : “ 陈 仓 山 在 今 岐 州 陈 仓 县 南 。 ” 又 云 : “ 宝 鸡 神 祠 在 汉 陈 仓 县 故 城 中 , 今 陈 仓 县 东 。 石 鸡 在 陈 仓 山 上 。 ” 祠 在 陈 仓 城 , 故 言 获 若 石 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 其 神 或 岁 不 至 , 或 岁 数 来 , 来 也 常 以 夜 , 光 辉 若 流 星 , 从 东 南 来 集 于 祠 城 , 则 若 雄 鸡 , 其 声 殷 云 , 野 鸡 夜 雊 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 野 鸡 , 雉 也 。 吕 后 名 雉 , 故 曰 野 鸡 。 ” 瓚 曰 : “ 殷 , 声 也 。 云 , 足 句 之 词 。 ” 以 一 牢 祠 , 命 曰 陈 宝 。 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 陈 仓 县 有 宝 夫 人 祠 , 或 一 岁 二 岁 与 叶 君 合 。 叶 君 神 来 时 , 天 为 之 殷 殷 雷 鸣 , 雉 为 之 雊 也 。 在 长 安 正 西 五 百 里 。 ” 韦 昭 曰 : “ 在 陈 仓 县 。 宝 而 祠 之 , 故 曰 陈 宝 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 列 异 传 云 “ 陈 仓 人 得 异 物 以 献 之 , 道 遇 二 童 子 , 云 : ‘ 此 名 为 媦 , 在 地 下 食 死 人 脑 。 ’ 媦 乃 言 云 : ‘ 彼 二 童 子 名 陈 宝 , 得 雄 者 王 , 得 雌 者 伯 。 ’ 乃 逐 童 子 , 化 为 雉 。 秦 穆 公 大 猎 , 果 获 其 雌 , 为 立 祠 。 祭 , 有 光 , 雷 电 之 声 。 雄 止 南 阳 , 有 赤 光 长 十 馀 丈 , 来 入 陈 仓 祠 中 ” 。 所 以 代 俗 谓 之 宝 夫 人 祠 , 抑 有 由 也 。 叶 , 县 名 , 在 南 阳 。 叶 君 即 雄 雉 之 神 , 故 时 与 宝 夫 人 神 合 也 。作 鄜 畤 後 七 十 八 年 , 秦 德 公 既 立 , 卜 居 雍 , “ 後 子 孙 饮 马 於 河 ” , 遂 都 雍 。 雍 之 诸 祠 自 此 兴 。 用 三 百 牢 於 鄜 畤 。 【 索 隐 】 : 案 秦 本 纪 , 德 公 元 年 以 牺 三 百 祠 鄜 畤 。 今 案 : “ 百 ” 当 为 “ 白 ” , 秦 君 西 祀 少 昊 时 牲 尚 白 。 秦 , 诸 侯 也 , 虽 奢 侈 , 祭 郊 本 特 牲 , 不 可 用 三 百 牢 以 祭 天 , 盖 字 误 耳 。 作 伏 祠 。 【 索 隐 】 : 案 : 服 虔 云 “ 周 时 无 伏 , 磔 犬 以 御 灾 , 秦 始 作 之 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 伏 者 , 万 鬼 行 日 , 故 闭 不 干 求 也 ” , 故 东 观 汉 记 “ 和 帝 初 令 伏 闭 昼 日 ” 是 也 。 又 历 忌 释 曰 “ 伏 者 何 ? 金 气 伏 藏 之 名 。 四 时 代 谢 , 皆 以 相 生 。 而 春 木 代 水 , 水 生 木 也 。 夏 火 代 木 , 木 生 火 也 。 冬 水 代 金 , 金 生 水 也 。 至 秋 , 则 以 金 代 火 , 金 畏 於 火 , 故 至 庚 日 必 伏 。 庚 者 , 金 日 也 ” 。 磔 狗 邑 四 门 , 以 御 蛊 菑 。 【 索 隐 】 : 案 : 左 传 云 “ 皿 蟲 为 蛊 ” , 枭 磔 之 鬼 亦 为 蛊 。 故 月 令 云 “ 大 傩 , 旁 磔 ” , 注 云 “ 磔 , 禳 也 。 厉 鬼 为 蛊 , 将 出 害 人 , 旁 磔 於 四 方 之 门 ” 。 故 此 亦 磔 狗 邑 四 门 也 。 风 俗 通 云 “ 杀 犬 磔 禳 也 ” 。德 公 立 二 年 卒 。 其 後 年 , 秦 宣 公 作 密 畤 於 渭 南 , 祭 青 帝 。其 後 十 四 年 , 秦 缪 公 立 , 病 卧 五 日 不 寤 ; 寤 , 乃 言 梦 见 上 帝 , 上 帝 命 缪 公 平 晋 乱 。 史 书 而 记 藏 之 府 。 而 後 世 皆 曰 秦 缪 公 上 天 。秦 缪 公 即 位 九 年 , 齐 桓 公 既 霸 , 会 诸 侯 於 葵 丘 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 葵 丘 在 曹 州 考 城 县 东 南 一 里 五 十 步 郭 内 , 即 桓 公 所 会 处 也 。 ” 而 欲 封 禅 。 管 仲 曰 : 【 索 隐 】 : 案 : 今 管 子 书 其 封 禅 篇 亡 。 “ 古 者 封 泰 山 禅 梁 父 者 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 梁 父 山 在 兗 州 泗 水 县 北 八 十 里 。 ” 七 十 二 家 , 【 正 义 】 : 韩 诗 外 传 云 : “ 孔 子 升 泰 山 , 观 易 姓 而 王 可 得 而 数 者 七 十 馀 人 , 不 得 而 数 者 万 数 也 。 ” 案 : 管 仲 所 记 自 无 怀 氏 以 下 十 二 家 , 其 六 十 家 无 纪 录 也 。 而 夷 吾 所 记 者 十 有 二 焉 。 昔 无 怀 氏 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 古 之 王 者 , 在 伏 羲 前 , 见 庄 子 。 ” 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 云 云 山 在 梁 父 东 。 ” 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 : “ 山 在 蒙 阴 县 故 城 东 北 , 下 有 云 云 亭 也 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 云 云 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 虙 羲 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 神 农 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 炎 帝 【 索 隐 】 : 邓 展 云 “ 神 农 後 子 孙 亦 称 炎 帝 而 登 封 者 ” , 律 历 志 “ 黄 帝 与 炎 帝 战 於 阪 泉 ” , 岂 黄 帝 与 神 农 身 战 乎 ? 皇 甫 谧 云 炎 帝 传 位 八 代 也 。 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 黄 帝 封 泰 山 , 禅 亭 亭 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 钜 平 。 ” 骃 案 : 服 虔 曰 “ 亭 亭 山 在 牟 阴 ” 。 【 索 隐 】 : 应 劭 云 “ 在 钜 平 北 十 馀 里 ” 。 服 虔 云 “ 在 牟 阴 ” , 非 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 亭 亭 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 颛 顼 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 帝 幹 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 尧 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 舜 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 禹 封 泰 山 , 禅 会 稽 ; 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 “ 本 名 茅 山 ” 。 吴 越 春 秋 云 “ 禹 巡 天 下 , 登 茅 山 , 群 臣 乃 大 会 计 , 更 名 茅 山 为 会 稽 ” 。 亦 曰 苗 山 也 。 正 义 括 地 志 云 : “ 会 稽 山 一 名 衡 山 , 在 越 州 会 稽 县 东 南 一 十 二 里 也 。 ” 汤 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 周 成 王 封 泰 山 , 禅 社 首 : 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 山 名 , 在 博 县 。 ” 晋 灼 曰 : “ 在 钜 平 南 十 三 里 。 ” 皆 受 命 然 後 得 封 禅 。 ” 桓 公 曰 : “ 寡 人 北 伐 山 戎 , 【 索 隐 】 : 服 虔 云 : “ 盖 今 鲜 卑 是 。 ” 过 孤 竹 ; 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 孤 竹 故 城 在 平 州 卢 龙 县 南 一 十 里 , 殷 时 孤 竹 国 也 。 ” 西 伐 大 夏 , 涉 流 沙 , 束 马 悬 车 , 上 卑 耳 之 山 ; 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 将 上 山 , 缠 束 其 马 , 悬 钩 其 车 也 。 卑 耳 即 齐 语 所 谓 ‘ 辟 耳 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 名 , 在 河 东 大 阳 。 卑 读 如 字 也 。 齐 语 , 即 春 秋 外 传 国 语 之 书 也 。 辟 音 僻 。 贾 逵 云 “ 山 险 也 ” 。 南 伐 至 召 陵 , 【 正 义 】 : 召 音 邵 。 括 地 志 云 : “ 召 陵 故 城 在 豫 州 郊 城 县 东 四 十 五 里 也 。 ” 登 熊 耳 山 【 索 隐 】 : 登 熊 耳 。 案 : 荆 州 记 耒 阳 、 益 阳 二 县 东 北 有 熊 耳 , 东 西 各 一 峰 , 状 如 熊 耳 , 因 以 为 名 。 齐 桓 公 并 登 之 。 或 云 弘 农 熊 耳 , 下 云 “ 望 江 汉 ” , 知 非 也 。 以 望 江 汉 。 兵 车 之 会 三 , 【 索 隐 】 : 案 左 传 , 三 , 谓 鲁 庄 十 三 年 会 北 杏 , 平 宋 乱 ; 僖 四 年 侵 蔡 , 遂 伐 楚 ; 六 年 伐 郑 , 围 新 城 是 也 。 而 乘 车 之 会 六 , 【 索 隐 】 : 据 左 氏 传 云 , 谓 庄 十 四 年 会 于 鄄 , 十 五 年 又 会 鄄 , 十 六 年 盟 于 幽 , 僖 五 年 会 于 首 止 , 八 年 盟 于 洮 , 九 年 会 葵 丘 也 。 九 合 诸 侯 , 一 匡 天 下 , 诸 侯 莫 违 我 。 昔 三 代 受 命 , 亦 何 以 异 乎 ? ” 於 是 管 仲 睹 桓 公 不 可 穷 以 辞 , 因 设 之 以 事 , 曰 : “ 古 之 封 禅 , 鄗 上 之 黍 , 北 里 之 禾 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 鄗 上 , 山 也 。 鄗 音 臛 。 ” 苏 林 曰 : “ 鄗 上 、 北 里 皆 地 名 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 设 以 不 可 得 之 物 。 ” 鄗 音 霍 。 应 劭 云 : “ 光 武 改 高 邑 曰 鄗 。 ” 姚 氏 云 : “ 鄗 县 属 常 山 。 ” 一 云 鄗 上 , 山 名 。 所 以 为 盛 ; 江 淮 之 间 , 一 茅 三 脊 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 所 谓 灵 茅 也 。 ” 所 以 为 藉 也 。 东 海 致 比 目 之 鱼 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 目 , 不 比 不 行 , 其 名 曰 鰈 。 ” 【 索 隐 】 : 鰈 音 荅 。 郭 璞 云 : “ 如 牛 脾 , 身 薄 , 细 鳞 , 紫 黑 色 , 只 一 眼 , 两 片 合 乃 得 行 , 今 江 东 呼 为 王 馀 , 亦 曰 版 鱼 。 ” 西 海 致 比 翼 之 鸟 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 翼 , 不 比 不 飞 , 其 名 曰 鹣 鹣 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 崇 吾 之 山 有 鸟 , 状 如 凫 , 一 翼 一 目 , 相 得 乃 飞 , 名 云 蛮 ” 。 郭 璞 注 尔 雅 亦 作 “ 鹣 鹣 ” 。 然 后 物 有 不 召 而 自 至 者 十 有 五 焉 。 今 凤 皇 麒 麟 不 来 , 嘉 穀 不 生 , 而 蓬 蒿 藜 莠 茂 , 鸱 枭 数 至 , 而 欲 封 禅 , 毋 乃 不 可 乎 ? ” 於 是 桓 公 乃 止 。 是 岁 , 秦 缪 公 内 晋 君 夷 吾 。 其 後 三 置 晋 国 之 君 , 【 索 隐 】 : 三 置 晋 君 。 案 : 谓 惠 公 、 怀 公 、 文 公 也 。 平 其 乱 。 缪 公 立 三 十 九 年 而 卒 。其 後 百 有 馀 年 , 而 孔 子 论 述 六 ? , 传 略 言 易 姓 而 王 , 封 泰 山 禅 乎 梁 父 者 七 十 馀 王 矣 , 其 俎 豆 之 礼 不 章 , 盖 难 言 之 。 或 问 禘 之 说 , 孔 子 曰 : “ 不 知 。 知 禘 之 说 , 其 於 天 下 也 视 其 掌 。 ” 【 集 解 】 : 孔 安 国 曰 : “ 为 鲁 讳 也 。 ” 包 氏 曰 : “ 孔 子 谓 或 人 言 知 禘 之 说 者 , 於 天 下 之 事 如 指 视 以 掌 中 之 物 , 言 其 易 了 。 ” 诗 云 纣 在 位 , 文 王 受 命 , 政 不 及 泰 山 。 武 王 克 殷 二 年 , 天 下 未 宁 而 崩 。 爰 周 德 之 洽 维 成 王 , 成 王 之 封 禅 则 近 之 矣 。 及 後 陪 臣 执 政 , 季 氏 旅 於 泰 山 , 仲 尼 讥 之 。 【 集 解 】 : 马 融 曰 : “ 旅 , 祭 名 。 礼 , 诸 侯 祭 山 川 在 封 内 者 。 陪 臣 祭 泰 山 , 非 礼 也 。 ”是 时 苌 弘 以 方 事 周 灵 王 , 诸 侯 莫 朝 周 , 周 力 少 , 苌 弘 乃 明 鬼 神 事 , 设 射 貍 首 。 貍 首 者 , 诸 侯 之 不 来 者 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 貍 , 一 名 ‘ 不 来 ’ 。 ” 依 物 怪 欲 以 致 诸 侯 。 诸 侯 不 从 , 而 晋 人 执 杀 苌 弘 。 【 集 解 】 : 皇 览 曰 : “ 苌 弘 冢 在 河 南 洛 阳 东 北 山 上 。 ” 周 人 之 言 方 怪 者 自 苌 弘 。其 後 百 馀 年 , 秦 灵 公 作 吴 阳 上 畤 , 【 索 隐 】 : 吴 阳 , 地 名 , 盖 在 岳 之 南 。 又 上 云 “ 雍 旁 有 故 吴 阳 武 畤 ” , 今 盖 因 武 畤 又 作 上 、 下 畤 以 祭 黄 帝 、 炎 帝 。 祭 黄 帝 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 凡 距 作 密 畤 二 百 五 十 年 。 ” 作 下 畤 , 祭 炎 帝 。後 四 十 八 年 , 周 太 史 儋 【 索 隐 】 : 音 丁 甘 反 。 孟 康 云 即 老 子 也 。 韦 昭 案 年 表 , 儋 在 孔 子 後 百 馀 年 , 非 老 摐 也 。 见 秦 献 公 曰 : “ 秦 始 与 周 合 , 合 而 离 , 五 百 岁 当 复 合 , 【 索 隐 】 : 案 : 大 颜 历 评 诸 家 , 而 云 周 平 王 封 襄 公 为 诸 侯 , 至 昭 王 五 十 二 年 西 周 君 献 邑 , 凡 五 百 一 十 六 年 为 合 , 亦 举 全 数 。 合 十 七 年 而 霸 王 出 焉 。 ” 【 索 隐 】 : 合 十 七 年 伯 王 出 。 自 昭 王 灭 周 之 後 至 始 皇 元 年 诛 嫪 毐 , 正 一 十 七 年 。 孟 康 云 : “ 谓 周 封 秦 为 别 , 秦 并 周 为 合 。 此 襄 公 为 霸 , 始 皇 为 王 也 。 ” 【 正 义 】 : 王 , 于 放 反 。 秦 周 俱 黄 帝 之 後 , 至 非 子 末 别 封 , 是 合 也 。 合 而 离 者 , 谓 非 子 末 年 , 周 封 非 子 为 附 庸 , 邑 之 秦 , 是 离 也 。 五 百 岁 当 复 合 者 , 谓 从 非 子 邑 秦 後 二 十 九 君 , 至 秦 孝 公 二 年 五 百 岁 , 周 显 王 致 文 武 胙 於 秦 孝 公 , 复 与 之 亲 , 是 复 合 也 。 十 七 年 霸 王 出 焉 者 , 谓 从 秦 孝 公 三 年 至 十 九 年 , 周 显 王 致 伯 於 秦 孝 公 , 是 霸 出 也 ; 至 惠 王 称 王 , 王 者 出 焉 。 然 五 百 岁 者 , 非 子 生 秦 侯 已 下 二 十 八 君 , 至 孝 公 二 年 , 合 四 百 八 十 六 年 , 兼 非 子 邑 秦 之 後 十 四 年 , 则 五 百 岁 矣 。 诸 家 解 皆 非 也 。 栎 阳 雨 金 , 秦 献 公 自 以 为 得 金 瑞 , 故 作 畦 畤 栎 阳 而 祀 白 帝 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 汉 注 在 陇 西 西 县 人 先 祠 山 下 , 形 如 种 韭 畦 , 畦 各 一 土 封 。 ” 【 索 隐 】 : 汉 旧 仪 云 : “ 祭 人 先 於 陇 西 西 县 人 先 山 , 山 上 皆 有 土 人 , 山 下 有 畤 , 埒 如 菜 畦 , 畤 中 各 有 一 土 封 , 故 云 畤 。 ” 三 苍 云 : “ 畤 , 埒 也 。 ”其 後 百 二 十 岁 而 秦 灭 周 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 去 太 史 儋 言 时 百 二 十 年 。 ” 周 之 九 鼎 入 于 秦 。 或 曰 宋 太 丘 社 亡 , 【 集 解 】 : 尔 雅 曰 : “ 右 陵 太 丘 。 ” 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 亡 , 沦 入 地 也 。 ” 案 : 亡 , 社 主 亡 也 。 尔 雅 云 “ 右 陵 太 丘 ” 。 郭 璞 云 “ 宋 有 太 丘 ” 。 而 鼎 没 于 泗 水 彭 城 下 。其 後 百 一 十 五 年 而 秦 并 天 下 。秦 始 皇 既 并 天 下 而 帝 , 或 曰 : “ 黄 帝 得 土 德 , 黄 龙 地 螾 见 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 螾 , 丘 蚓 也 。 黄 帝 土 德 , 故 地 见 其 神 。 蚓 大 五 六 围 , 长 十 馀 丈 。 ” 韦 昭 曰 : “ 黄 者 地 色 , 螾 亦 地 物 , 故 以 为 瑞 。 ” 【 索 隐 】 : 出 吕 氏 春 秋 。 音 引 。 夏 得 木 德 , 青 龙 止 於 郊 , 草 木 暢 茂 。 殷 得 金 德 , 银 自 山 溢 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 流 出 也 。 ” 周 得 火 德 , 有 赤 乌 之 符 。 【 索 隐 】 : 中 候 及 吕 氏 春 秋 皆 云 “ 有 火 自 天 止 于 王 屋 , 流 为 赤 乌 , 五 至 , 以 穀 俱 来 ” 。 今 秦 变 周 , 水 德 之 时 。 昔 秦 文 公 出 猎 , 获 黑 龙 , 此 其 水 德 之 瑞 。 ” 於 是 秦 更 命 河 曰 “ 德 水 ” , 以 冬 十 月 为 年 首 , 色 上 黑 , 度 以 六 为 名 , 【 正 义 】 : 张 晏 云 : “ 水 , 北 方 , 黑 。 水 终 数 六 , 故 以 方 六 寸 为 符 , 六 尺 为 步 。 ” 音 上 大 吕 , 事 统 上 法 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 政 尚 法 令 也 。 ” 瓚 曰 : “ 水 阴 , 阴 主 刑 杀 , 故 尚 法 。 ”即 帝 位 三 年 , 东 巡 郡 县 , 祠 驺 峄 山 , 【 索 隐 】 : 驺 县 之 峄 山 。 驺 县 本 邾 国 , 鲁 穆 公 改 作 “ 邹 ” 。 从 征 记 北 岩 有 秦 始 皇 所 勒 铭 。 颂 秦 功 业 。 於 是 徵 从 齐 鲁 之 儒 生 博 士 七 十 人 , 至 乎 泰 山 下 。 诸 儒 生 或 议 曰 : “ 古 者 封 禅 为 蒲 车 , 【 索 隐 】 : 谓 蒲 裹 车 轮 , 恶 伤 草 木 。 恶 伤 山 之 土 石 草 木 ; 埽 地 而 祭 , 席 用 菹 秸 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 秸 , 禾 槀 也 。 去 其 皮 以 为 席 。 ” 如 淳 曰 : “ 菹 读 曰 租 。 秸 读 曰 戛 。 ” 晋 灼 曰 : “ 菹 , 藉 也 。 ” 索 隐 上 音 租 , 下 音 戛 。 周 礼 “ 祭 祀 供 茅 菹 ” 。 说 文 云 : “ 菹 , 茅 藉 也 。 秸 , 禾 槀 去 其 皮 , 祭 天 以 此 。 ” 言 其 易 遵 也 。 ” 始 皇 闻 此 议 各 乖 异 , 难 施 用 , 由 此 绌 儒 生 。 而 遂 除 车 道 , 上 自 泰 山 阳 至 巅 , 立 石 颂 秦 始 皇 帝 德 , 明 其 得 封 也 。 从 阴 道 下 , 禅 於 梁 父 。 其 礼 颇 采 太 祝 之 祀 雍 上 帝 所 用 , 而 封 藏 皆 祕 之 , 世 不 得 而 记 也 。始 皇 之 上 泰 山 , 中 阪 遇 暴 风 雨 , 休 於 大 树 下 。 诸 儒 生 既 绌 , 不 得 与 用 於 封 事 之 礼 , 闻 始 皇 遇 风 雨 , 则 讥 之 。於 是 始 皇 遂 东 游 海 上 , 行 礼 祠 名 山 大 川 及 八 神 , 求 仙 人 羡 门 之 属 。 八 神 将 自 古 而 有 之 , 或 曰 太 公 以 来 作 之 。 齐 所 以 为 齐 , 以 天 齐 也 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 当 天 中 央 齐 。 ” 其 祀 绝 莫 知 起 时 。 八 神 : 一 曰 天 主 , 【 索 隐 】 : 谓 主 祠 天 。 祠 天 齐 。 天 齐 渊 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 临 菑 城 南 有 天 齐 泉 , 五 泉 并 出 , 有 异 於 常 , 言 如 天 之 腹 齐 也 ” 。 水 , 居 临 菑 南 郊 山 下 者 。 【 索 隐 】 : 下 下 者 。 小 颜 云 : “ 下 下 谓 最 下 也 。 ” 二 曰 地 主 , 祠 泰 山 梁 父 。 盖 天 好 阴 , 祠 之 必 於 高 山 之 下 , 小 山 之 上 , 命 曰 “ 畤 ” ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 之 下 畤 命 曰 畤 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 此 之 “ 一 云 ” , 与 汉 书 郊 祀 志 文 同 也 。 地 贵 阳 , 祭 之 必 於 泽 中 圜 丘 云 。 三 曰 兵 主 , 祠 蚩 尤 。 蚩 尤 在 东 平 陆 监 乡 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 属 东 平 郡 。 ” 【 索 隐 】 : 监 音 阚 。 韦 昭 云 : “ 县 名 , 属 东 平 。 ” 皇 览 云 : “ 蚩 尤 冢 在 东 平 郡 寿 张 县 阚 乡 城 中 。 ” 齐 之 西 境 也 。 四 曰 阴 主 , 祠 三 山 。 【 索 隐 】 : 小 颜 以 为 下 所 谓 三 神 山 。 顾 氏 案 : 地 理 志 东 莱 曲 成 有 参 山 , 即 此 三 山 也 , 非 海 中 三 神 山 也 。 五 曰 阳 主 , 祠 之 罘 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 之 罘 山 在 莱 州 文 登 县 西 北 九 十 里 。 ” 六 曰 月 主 , 祠 之 莱 山 。 集 解 韦 昭 曰 : “ 在 夷 莱 长 广 县 。 ” 皆 在 齐 北 , 并 勃 海 。 七 曰 日 主 , 祠 成 山 。 成 山 斗 入 海 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 成 山 在 东 莱 不 夜 , 斗 入 海 。 不 夜 , 古 县 名 。 ” 【 索 隐 】 : 不 夜 , 县 名 , 属 东 莱 。 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 不 夜 城 盖 古 有 日 夜 出 见 於 境 , 故 莱 子 立 城 以 不 夜 为 名 ” 。 斗 入 海 , 谓 斗 绝 曲 入 海 也 。 最 居 齐 东 北 隅 , 以 迎 日 出 云 。 八 曰 四 时 主 , 祠 琅 邪 。 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 琅 邪 台 在 勃 海 间 ” 。 案 : 是 山 如 台 。 地 理 志 琅 邪 县 有 四 时 祠 也 。 琅 邪 在 齐 东 方 , 盖 岁 之 所 始 。 皆 各 用 一 牢 具 祠 , 而 巫 祝 所 损 益 , 珪 币 杂 异 焉 。自 齐 威 、 宣 【 索 隐 】 : 威 王 、 宣 王 也 。 之 时 , 驺 子 之 徒 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 名 衍 。 ” 论 著 终 始 五 德 之 运 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 五 德 终 始 。 五 德 各 以 所 胜 为 行 。 秦 谓 周 为 火 德 , 灭 火 者 水 , 故 自 谓 水 德 。 ” 及 秦 帝 而 齐 人 奏 之 , 故 始 皇 采 用 之 。 而 宋 毋 忌 、 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 引 老 子 戒 经 云 “ 月 中 仙 人 宋 无 忌 ” 。 白 泽 图 云 “ 火 之 精 曰 宋 无 忌 ” 。 盖 其 人 火 仙 也 。 正 伯 侨 、 【 索 隐 】 : 乐 产 案 : 马 相 如 云 “ 正 伯 侨 , 古 仙 人 ” 。 顾 氏 案 : 裴 秀 冀 州 记 云 “ 缑 山 仙 人 庙 者 , 昔 有 王 乔 , 犍 为 武 阳 人 , 为 柏 人 令 , 於 此 得 仙 , 非 王 子 乔 也 ” 。 充 尚 、 【 索 隐 】 : 无 别 所 见 。 羡 门 高 【 索 隐 】 : 案 : 秦 始 皇 求 羡 门 子 高 是 也 。 最 後 皆 燕 人 , 【 索 隐 】 : 案 : 最 後 犹 言 甚 後 也 。 服 虔 说 止 有 四 人 , 是 也 。 小 颜 云 自 宋 无 忌 至 最 後 凡 五 人 , 刘 伯 庄 亦 同 此 说 , 非 也 。 为 方 仙 道 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 皆 慕 古 人 名 效 神 仙 者 。 ” 形 解 销 化 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 尸 解 也 。 ” 张 晏 曰 : “ 人 老 而 解 去 , 故 骨 如 变 化 也 。 今 山 中 有 龙 骨 , 世 人 谓 之 龙 解 骨 化 去 也 。 ” 依 於 鬼 神 之 事 。 驺 衍 以 阴 阳 主 运 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 主 运 。 五 行 相 次 转 用 事 , 随 方 面 为 服 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 主 运 是 邹 子 书 篇 名 也 。 显 於 诸 侯 , 而 燕 齐 海 上 之 方 士 传 其 术 不 能 通 , 然 则 怪 迂 阿 谀 苟 合 之 徒 自 此 兴 , 不 可 胜 数 也 。自 威 、 宣 、 燕 昭 使 人 入 海 求 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 洲 。 此 三 神 山 者 , 其 傅 在 勃 海 中 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 傅 音 附 。 或 曰 其 传 书 云 尔 。 ” 瓚 曰 : “ 世 人 相 传 之 。 ” 去 人 不 远 ; 患 且 至 , 则 船 风 引 而 去 。 盖 尝 有 至 者 , 诸 仙 人 及 不 死 之 药 皆 在 焉 。 其 物 禽 兽 尽 白 , 而 黄 金 银 为 宫 阙 。 未 至 , 望 之 如 云 ; 及 到 , 三 神 山 反 居 水 下 。 临 之 , 风 辄 引 去 , 终 莫 能 至 云 。 世 主 莫 不 甘 心 焉 。 【 索 隐 】 : 谓 心 甘 羡 也 。 及 至 秦 始 皇 并 天 下 , 至 海 上 , 则 方 士 言 之 不 可 胜 数 。 始 皇 自 以 为 至 海 上 而 恐 不 及 矣 , 使 人 乃 赍 童 男 女 入 海 求 之 。 船 交 海 中 , 皆 以 风 为 解 , 【 索 隐 】 : 顾 野 王 云 : “ 皆 自 解 说 , 遇 风 不 至 也 。 ” 曰 未 能 至 , 望 见 之 焉 。 其 明 年 , 始 皇 复 游 海 上 , 至 琅 邪 , 过 恆 山 , 从 上 党 归 。 後 三 年 , 游 碣 石 , 考 入 海 方 士 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 疑 诈 , 故 考 之 。 ” 瓚 曰 : “ 考 校 其 虚 实 也 。 ” 从 上 郡 归 。 後 五 年 , 始 皇 南 至 湘 山 , 遂 登 会 稽 , 并 海 上 , 冀 遇 海 中 三 神 山 之 奇 药 。 不 得 , 还 至 沙 丘 崩 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 沙 丘 台 在 邢 州 平 乡 东 北 三 十 里 。 ”二 世 元 年 , 东 巡 碣 石 , 并 海 南 , 历 泰 山 , 至 会 稽 , 皆 礼 祠 之 , 而 刻 勒 始 皇 所 立 石 书 旁 , 以 章 始 皇 之 功 德 。 【 索 隐 】 : 小 颜 云 : “ 今 诸 山 皆 有 始 皇 所 刻 石 及 胡 亥 重 刻 , 其 文 具 存 也 。 ” 其 秋 , 诸 侯 畔 秦 。 三 年 而 二 世 弑 死 。始 皇 封 禅 之 後 十 二 岁 , 秦 亡 。 诸 儒 生 疾 秦 焚 诗 书 , 诛 僇 文 学 , 百 姓 怨 其 法 , 天 下 畔 之 , 皆 讹 曰 : “ 始 皇 上 泰 山 , 为 暴 风 雨 所 击 , 不 得 封 禅 。 ” 此 岂 所 谓 无 其 德 而 用 事 者 邪 ? 【 索 隐 】 : 即 封 禅 书 序 云 “ 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 ” 。 此 当 有 所 本 , 太 史 公 再 引 以 为 说 。昔 三 代 之 皆 在 河 洛 之 间 , 【 正 义 】 : 世 本 云 : “ 夏 禹 都 阳 城 , 避 商 均 也 。 又 都 平 阳 , 或 在 安 邑 , 或 在 晋 阳 。 ” 帝 王 世 纪 云 : “ 殷 汤 都 亳 , 在 梁 , 又 都 偃 师 , 至 盘 庚 徙 河 北 , 又 徙 偃 师 也 。 周 文 、 武 都 酆 、 鄗 , 至 平 王 徙 都 河 南 。 ” 案 : 三 代 之 居 皆 在 河 洛 之 间 也 。 故 嵩 高 为 中 岳 , 而 四 岳 各 如 其 方 , 四 渎 咸 在 山 东 。 至 秦 称 帝 , 都 咸 阳 , 则 五 岳 、 四 渎 皆 并 在 东 方 。 自 五 帝 以 至 秦 , 轶 兴 轶 衰 , 名 山 大 川 或 在 诸 侯 , 或 在 天 子 , 其 礼 损 益 世 殊 , 不 可 胜 记 。 及 秦 并 天 下 , 令 祠 官 所 常 奉 天 地 名 山 大 川 鬼 神 可 得 而 序 也 。於 是 自 殽 以 东 , 【 索 隐 】 : 案 : 殽 即 崤 山 。 杜 预 云 “ 崤 在 弘 农 渑 池 县 西 南 ” , 即 今 之 崤 山 是 也 。 亦 音 豪 。 名 山 五 , 大 川 祠 二 。 曰 太 室 。 太 室 , 嵩 高 也 。 恆 山 , 泰 山 , 会 稽 , 湘 山 。 【 索 隐 】 : 相 山 。 地 理 志 在 长 沙 。 水 曰 济 , 曰 淮 。 【 索 隐 】 : 案 : 风 俗 通 云 “ 济 庙 在 临 邑 , 淮 庙 在 平 氏 也 ” 。 春 以 脯 酒 为 岁 【 索 隐 】 : 为 , 于 伪 反 。 祠 , 因 泮 冻 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 解 冻 。 ” 秋 涸 冻 , 索 引 案 : 字 林 “ 涸 , 竭 也 , 下 各 反 ” 。 小 颜 云 “ 涸 , 读 与 ‘ 沍 ’ 同 。 沍 , 凝 也 , 下 故 反 。 春 则 解 , 秋 则 凝 ” 。 冬 塞 【 索 隐 】 : 先 代 反 , 与 “ 赛 ” 同 。 赛 , 今 报 神 福 也 。 祷 祠 。 其 牲 用 牛 犊 各 一 , 牢 具 珪 币 各 异 。自 华 以 西 , 名 山 七 , 名 川 四 。 曰 华 山 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 也 。 注 云 ‘ 华 、 岳 本 一 山 , 当 河 水 过 而 行 , 河 神 巨 灵 手 荡 脚 蹋 , 开 而 为 两 , 今 脚 迹 在 东 首 阳 下 , 手 掌 在 华 山 , 今 呼 为 仙 掌 , 河 流 於 二 山 之 间 也 。 开 山 图 云 巨 灵 胡 者 , 偏 得 神 仙 之 道 , 能 造 山 川 , 出 江 河 也 ’ 。 ” 薄 山 。 薄 山 者 , 衰 山 也 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 蒲 阪 县 有 襄 山 , 或 字 误 也 。 ” 【 索 隐 】 : 薄 山 者 , 襄 山 也 。 应 劭 云 “ 在 潼 关 北 十 馀 里 ” 。 穆 天 子 传 云 “ 自 河 首 襄 山 ” 。 郦 元 水 经 云 “ 薄 山 统 目 与 襄 山 不 殊 , 在 今 芮 城 北 , 与 中 条 山 相 连 ” 。 是 薄 、 襄 一 山 也 。 正 义 薄 音 白 落 反 。 衰 音 色 眉 反 。 括 地 志 云 : “ 薄 山 亦 名 衰 山 , 一 名 寸 棘 山 , 一 名 渠 山 , 一 名 雷 首 山 , 一 名 独 头 山 , 一 名 首 阳 山 , 一 名 吴 山 , 一 名 条 山 , 在 陕 州 芮 县 城 北 十 里 。 ” 此 山 西 起 雷 山 , 东 至 吴 阪 , 凡 十 名 , 以 州 县 分 之 , 多 在 蒲 州 。 今 史 文 云 “ 自 华 以 西 ” , 未 详 也 。 岳 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 功 县 有 大 壶 山 , 又 有 岳 山 。 ” 岐 山 , 【 索 隐 】 : 地 理 志 在 美 阳 县 西 北 也 。 吴 岳 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 汧 也 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 在 汧 。 鸿 冢 , 【 索 隐 】 : 黄 帝 臣 大 鸿 葬 雍 , 鸿 冢 盖 因 大 鸿 葬 为 名 也 。 渎 山 。 渎 山 , 蜀 之 汶 山 。 【 索 隐 】 : 地 理 志 蜀 郡 湔 氐 道 , 湣 山 在 西 。 郭 璞 注 云 “ 山 在 汶 阳 郡 广 阳 县 , 一 名 渎 山 也 ” 。 水 曰 河 , 祠 临 晋 ; 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 冯 翊 县 。 ” 地 理 志 临 晋 有 河 水 祠 。 【 正 义 】 : 即 同 州 冯 翊 县 , 本 汉 临 晋 县 , 故 大 荔 , 秦 获 之 更 名 。 括 地 志 云 “ 大 河 祠 在 同 州 朝 邑 县 南 三 十 里 。 山 海 经 云 ‘ 冰 夷 , 人 面 , 乘 两 龙 也 ’ 。 太 公 金 匮 云 ‘ 冯 脩 也 ’ 。 龙 鱼 河 图 云 ‘ 河 伯 姓 吕 , 名 公 子 , 夫 人 姓 冯 名 夷 。 河 伯 , 字 也 。 华 阴 潼 乡 隄 首 人 水 死 , 化 为 河 伯 ’ 。 应 劭 云 ‘ 夷 , 冯 夷 , 乃 水 仙 也 ’ 。 ” 沔 , 祠 汉 中 ; 【 索 隐 】 : 水 经 云 “ 沔 水 出 武 都 沮 县 ” , 注 云 “ 东 南 注 汉 。 谓 汉 水 ” , 故 祠 之 汉 中 。 乐 产 云 “ 汉 女 , 汉 神 也 ” 。 湫 渊 , 祠 朝 ? ; 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 湫 渊 在 安 定 朝 ? 县 , 方 四 十 里 , 停 不 流 , 冬 夏 不 增 减 , 不 生 草 木 。 音 将 蓼 反 。 ” 【 索 隐 】 : 湫 音 子 小 反 , 又 子 由 反 , 即 龙 之 所 处 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 朝 ? 湫 祠 在 原 州 平 高 县 东 南 二 十 里 。 湫 谷 水 源 出 宁 州 安 定 县 。 ” 江 水 , 祠 蜀 。 索 隐 案 : 风 俗 通 云 “ 江 出 頠 山 , 頠 山 庙 在 江 都 ” 。 地 理 志 江 都 有 江 水 祠 。 盖 汉 初 祠 之 於 源 , 後 祠 之 於 委 也 。 又 广 雅 云 “ 江 神 谓 之 奇 相 ” 。 江 记 云 “ 帝 女 也 , 卒 为 江 神 ” 。 华 阳 国 志 云 “ 蜀 守 李 冰 於 彭 门 阙 立 江 神 祠 三 所 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 祭 四 渎 用 三 正 牲 , 沈 圭 , 有 车 马 绀 盖 也 ” 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 江 渎 祠 在 益 州 成 都 县 南 八 里 。 秦 并 天 下 , 江 水 祠 蜀 。 ” 亦 春 秋 泮 涸 祷 塞 , 如 东 方 名 山 川 ; 而 牲 牛 犊 牢 具 珪 币 各 异 。 而 四 大 冢 【 索 隐 】 : 案 : 谓 四 山 为 大 冢 也 。 又 尔 雅 云 “ 山 顶 曰 冢 ” , 盖 亦 因 鸿 冢 而 为 号 也 。 鸿 、 岐 、 吴 、 岳 , 皆 有 尝 禾 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 以 新 穀 祭 。 ”陈 宝 节 来 祠 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 陈 宝 神 应 节 来 也 。 ”【 正 义 】 : 此 泰 山 上 筑 土 为 坛 以 祭 天 , 报 天 之 功 , 故 曰 封 。 此 泰 山 下 小 山 上 除 地 , 报 地 之 功 , 故 曰 禅 。 言 禅 者 , 神 之 也 。 白 虎 通 云 : “ 或 曰 封 者 , 金 泥 银 绳 , 或 曰 石 泥 金 绳 , 封 之 印 玺 也 。 ” 五 经 通 义 云 : “ 易 姓 而 王 , 致 太 平 , 必 封 泰 山 , 禅 梁 父 , ? 天 命 以 为 王 , 使 理 群 生 , 告 太 平 於 天 , 报 群 神 之 功 。 ”自 古 受 命 帝 王 , 曷 尝 不 封 禅 ? 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 , 未 有 睹 符 瑞 见 而 不 臻 乎 泰 山 者 也 。 虽 受 命 而 功 不 至 , 至 梁 父 矣 而 德 不 洽 , 洽 矣 而 日 有 不 暇 给 , 是 以 即 事 用 希 。 传 曰 : “ 三 年 不 为 礼 , 礼 必 废 ; 三 年 不 为 乐 , 乐 必 坏 。 ” 每 世 之 隆 , 则 封 禅 答 焉 , 及 衰 而 息 。 厥 旷 远 者 千 有 馀 载 , 近 者 数 百 载 , 故 其 仪 阙 然 堙 灭 , 其 详 不 可 得 而 记 闻 云 。尚 书 曰 , 舜 在 璇 玑 玉 衡 , 以 齐 七 政 。 遂 类 于 上 帝 , 禋 于 六 宗 , 望 山 川 , 遍 群 神 。 辑 五 瑞 , 择 吉 月 日 , 见 四 岳 诸 牧 , 还 瑞 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 还 , 一 作 ‘ 班 ’ 。 ” 岁 二 月 , 东 巡 狩 , 至 于 岱 宗 。 岱 宗 , 泰 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 泰 山 , 一 曰 岱 宗 , 东 岳 也 , 在 兗 州 博 城 县 西 北 三 十 里 。 周 礼 云 兗 州 镇 曰 岱 宗 。 ” 柴 , 望 秩 于 山 川 。 遂 觐 东 后 。 东 后 者 , 诸 侯 也 。 合 时 月 正 日 , 同 律 度 量 衡 , 修 五 礼 , 五 玉 三 帛 二 生 一 死 贽 。 五 月 , 巡 狩 至 南 岳 。 南 岳 , 衡 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 衡 山 , 一 名 岣 嵝 山 , 在 衡 州 湘 潭 县 西 四 十 里 。 ” 八 月 , 巡 狩 至 西 岳 。 西 岳 , 华 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 。 周 礼 云 豫 州 镇 曰 华 山 。 ” 十 一 月 , 巡 狩 至 北 岳 。 北 岳 , 恆 山 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 恆 山 在 定 州 恆 阳 县 西 北 百 四 十 里 。 周 礼 云 并 州 镇 曰 恆 山 。 ” 皆 如 岱 宗 之 礼 。 中 岳 , 嵩 高 也 。 【 索 隐 】 : 独 不 言 “ 至 ” 者 , 盖 以 天 子 所 都 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 嵩 山 , 亦 名 曰 太 室 , 亦 名 曰 外 方 也 。 在 洛 州 阳 城 县 西 北 二 十 三 里 。 ” 五 载 一 巡 狩 。禹 遵 之 。 後 十 四 世 , 至 帝 孔 甲 , 淫 德 好 神 , 神 渎 , 二 龙 去 之 。 【 索 隐 】 : 如 淳 按 : 国 语 “ 二 龙 漦 于 夏 庭 ” 是 也 。 其 後 三 世 , 汤 伐 桀 , 欲 迁 夏 社 , 不 可 , 作 夏 社 。 後 八 世 , 至 帝 太 戊 , 有 桑 穀 生 於 廷 , 一 暮 大 拱 , 惧 。 伊 陟 曰 : 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 陟 , 古 作 ‘ 敕 ’ 。 ” “ 妖 不 胜 德 。 ” 太 戊 修 德 , 桑 穀 死 。 伊 陟 赞 巫 咸 , 巫 咸 之 兴 自 此 始 。 【 索 隐 】 : 案 尚 书 , 巫 咸 殷 臣 名 , 伊 陟 赞 告 巫 咸 。 今 此 云 “ 巫 咸 之 兴 自 此 始 ” , 则 以 巫 咸 为 巫 觋 。 然 楚 词 亦 以 巫 咸 主 神 。 盖 太 史 公 以 巫 咸 是 殷 臣 , 以 巫 接 神 事 , 太 戊 使 禳 桑 穀 之 灾 , 所 以 伊 陟 赞 巫 咸 , 故 云 巫 咸 之 兴 自 此 始 也 。 後 十 四 世 , 帝 武 丁 得 傅 说 为 相 , 殷 复 兴 焉 , 称 高 宗 。 有 雉 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 鷮 ’ , 音 娇 。 ” 登 鼎 耳 雊 , 武 丁 惧 。 祖 己 曰 : “ 修 德 。 ” 武 丁 从 之 , 位 以 永 宁 。 後 五 世 , 帝 武 乙 慢 神 而 震 死 。 【 索 隐 】 : 谓 武 乙 射 天 , 後 猎 於 河 渭 而 震 死 也 。 後 三 世 , 帝 纣 淫 乱 , 武 王 伐 之 。 由 此 观 之 , 始 未 尝 不 肃 祗 , 後 稍 怠 慢 也 。周 官 曰 , 冬 日 至 , 祀 天 於 南 郊 , 迎 长 日 之 至 ; 夏 日 至 , 祭 地 祗 。 皆 用 乐 舞 , 而 神 乃 可 得 而 礼 也 。 天 子 祭 天 下 名 山 大 川 , 五 岳 视 三 公 , 四 渎 视 诸 侯 , 诸 侯 祭 其 疆 内 名 山 大 川 。 四 渎 者 , 江 、 河 、 淮 、 济 也 。 天 子 曰 明 堂 、 辟 雍 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 水 外 四 周 圆 如 辟 雍 , 盖 以 节 观 者 也 。 ” 诸 侯 曰 泮 宫 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 制 度 半 於 天 子 之 辟 雍 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 服 虔 云 “ 天 子 水 匝 , 为 辟 雍 。 诸 侯 水 不 匝 , 至 半 , 为 泮 宫 ” 。 礼 统 又 云 “ 半 有 水 , 半 有 宫 ” 是 也 。周 公 既 相 成 王 , 郊 祀 后 稷 以 配 天 , 【 集 解 】 : 王 肃 曰 : “ 配 天 , 於 南 郊 祀 之 。 ” 宗 祀 文 王 於 明 堂 以 配 上 帝 。 【 集 解 】 : 郑 玄 曰 : “ 上 帝 者 , 天 之 别 名 也 。 神 无 二 主 , 故 异 其 处 , 避 后 稷 也 。 ” 自 禹 兴 而 修 社 祀 , 后 稷 稼 穑 , 故 有 稷 祠 , 郊 社 所 从 来 尚 矣 。自 周 克 殷 後 十 四 世 , 世 益 衰 , 礼 乐 废 , 诸 侯 恣 行 , 而 幽 王 为 犬 戎 所 败 , 集 解 徐 广 曰 : “ 犬 , 一 作 ‘ 畎 ’ 。 ” 周 东 徙 雒 邑 。 秦 襄 公 攻 戎 救 周 , 始 列 为 诸 侯 。 【 正 义 】 : 秦 襄 公 , 周 平 王 元 年 封 也 。 秦 襄 公 既 侯 , 居 西 垂 , 【 正 义 】 : 汉 陇 西 郡 西 县 也 。 今 在 秦 州 上 邽 县 西 南 九 十 里 也 。 自 以 为 主 少 昚 之 神 , 作 西 畤 , 祠 白 帝 , 其 牲 用 ■ 驹 【 索 隐 】 : 赤 马 黑 鬣 曰 ■ 也 。 黄 牛 羝 羊 各 一 云 。 【 索 隐 】 : 诗 传 云 : “ 羝 , 牡 羊 。 ” 其 後 十 六 年 , 秦 文 公 东 猎 汧 渭 之 间 , 卜 居 之 而 吉 。 【 索 隐 】 : 按 : 地 理 志 汧 水 出 汧 县 西 北 入 渭 。 皇 甫 谧 云 “ 文 公 徙 都 汧 ” 者 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 郿 县 故 城 在 岐 州 郿 县 东 北 十 五 里 , 即 此 城 也 。 ” 文 公 梦 黄 蛇 自 天 下 属 地 , 其 口 止 於 鄜 衍 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 鄜 音 孚 。 山 阪 曰 衍 。 ” 【 索 隐 】 : 鄜 , 地 名 , 後 为 县 , 属 冯 翊 。 衍 者 , 郑 众 注 周 礼 云 “ 下 平 曰 衍 ” ; 又 李 奇 三 辅 记 云 “ 三 辅 谓 山 阪 间 为 衍 ” 也 。 文 公 问 史 敦 , 敦 曰 : “ 此 上 帝 之 徵 , 君 其 祠 之 。 ” 於 是 作 鄜 畤 , 用 三 牲 郊 祭 白 帝 焉 。自 未 作 鄜 畤 也 , 而 雍 旁 故 有 吴 阳 武 畤 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 於 旁 有 吴 阳 地 。 ” 雍 东 有 好 畤 , 皆 废 无 祠 。 或 曰 : “ 自 古 以 雍 州 积 高 , 神 明 之 隩 , 故 立 畤 郊 上 帝 , 诸 神 祠 皆 聚 云 。 盖 黄 帝 时 尝 用 事 , 虽 晚 周 亦 郊 焉 。 ” 其 语 不 经 见 , 缙 绅 者 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 缙 , 插 也 , 插 笏 於 绅 。 绅 , 大 带 。 ” 【 索 隐 】 : 姚 氏 云 “ 缙 , 当 作 ‘ 搢 ’ ” 。 郑 众 注 周 礼 云 “ 缙 读 为 ‘ 荐 ’ , 谓 荐 之 於 绅 带 之 间 ” 。 今 按 : 郑 意 以 缙 为 荐 , 则 荐 亦 是 进 , 进 而 置 於 绅 带 之 间 , 故 史 记 亦 多 作 “ 荐 ” 字 也 。 不 道 。作 鄜 畤 後 九 年 , 文 公 获 若 石 云 , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 质 如 石 也 。 ” 服 虔 曰 : “ 在 北 , 或 曰 在 陈 仓 北 。 ” 【 索 隐 】 : 苏 林 云 : “ 质 如 石 , 似 肺 。 ” 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 【 正 义 】 : 三 秦 记 云 : “ 太 白 山 西 有 陈 仓 山 , 山 有 石 鸡 , 与 山 鸡 不 别 。 赵 高 烧 山 , 山 鸡 飞 去 , 而 石 鸡 不 去 , 晨 鸣 山 头 , 声 闻 三 里 。 或 言 是 玉 鸡 。 ” 括 地 志 云 : “ 陈 仓 山 在 今 岐 州 陈 仓 县 南 。 ” 又 云 : “ 宝 鸡 神 祠 在 汉 陈 仓 县 故 城 中 , 今 陈 仓 县 东 。 石 鸡 在 陈 仓 山 上 。 ” 祠 在 陈 仓 城 , 故 言 获 若 石 于 陈 仓 北 阪 城 祠 之 。 其 神 或 岁 不 至 , 或 岁 数 来 , 来 也 常 以 夜 , 光 辉 若 流 星 , 从 东 南 来 集 于 祠 城 , 则 若 雄 鸡 , 其 声 殷 云 , 野 鸡 夜 雊 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 野 鸡 , 雉 也 。 吕 后 名 雉 , 故 曰 野 鸡 。 ” 瓚 曰 : “ 殷 , 声 也 。 云 , 足 句 之 词 。 ” 以 一 牢 祠 , 命 曰 陈 宝 。 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 陈 仓 县 有 宝 夫 人 祠 , 或 一 岁 二 岁 与 叶 君 合 。 叶 君 神 来 时 , 天 为 之 殷 殷 雷 鸣 , 雉 为 之 雊 也 。 在 长 安 正 西 五 百 里 。 ” 韦 昭 曰 : “ 在 陈 仓 县 。 宝 而 祠 之 , 故 曰 陈 宝 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 列 异 传 云 “ 陈 仓 人 得 异 物 以 献 之 , 道 遇 二 童 子 , 云 : ‘ 此 名 为 媦 , 在 地 下 食 死 人 脑 。 ’ 媦 乃 言 云 : ‘ 彼 二 童 子 名 陈 宝 , 得 雄 者 王 , 得 雌 者 伯 。 ’ 乃 逐 童 子 , 化 为 雉 。 秦 穆 公 大 猎 , 果 获 其 雌 , 为 立 祠 。 祭 , 有 光 , 雷 电 之 声 。 雄 止 南 阳 , 有 赤 光 长 十 馀 丈 , 来 入 陈 仓 祠 中 ” 。 所 以 代 俗 谓 之 宝 夫 人 祠 , 抑 有 由 也 。 叶 , 县 名 , 在 南 阳 。 叶 君 即 雄 雉 之 神 , 故 时 与 宝 夫 人 神 合 也 。作 鄜 畤 後 七 十 八 年 , 秦 德 公 既 立 , 卜 居 雍 , “ 後 子 孙 饮 马 於 河 ” , 遂 都 雍 。 雍 之 诸 祠 自 此 兴 。 用 三 百 牢 於 鄜 畤 。 【 索 隐 】 : 案 秦 本 纪 , 德 公 元 年 以 牺 三 百 祠 鄜 畤 。 今 案 : “ 百 ” 当 为 “ 白 ” , 秦 君 西 祀 少 昊 时 牲 尚 白 。 秦 , 诸 侯 也 , 虽 奢 侈 , 祭 郊 本 特 牲 , 不 可 用 三 百 牢 以 祭 天 , 盖 字 误 耳 。 作 伏 祠 。 【 索 隐 】 : 案 : 服 虔 云 “ 周 时 无 伏 , 磔 犬 以 御 灾 , 秦 始 作 之 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 伏 者 , 万 鬼 行 日 , 故 闭 不 干 求 也 ” , 故 东 观 汉 记 “ 和 帝 初 令 伏 闭 昼 日 ” 是 也 。 又 历 忌 释 曰 “ 伏 者 何 ? 金 气 伏 藏 之 名 。 四 时 代 谢 , 皆 以 相 生 。 而 春 木 代 水 , 水 生 木 也 。 夏 火 代 木 , 木 生 火 也 。 冬 水 代 金 , 金 生 水 也 。 至 秋 , 则 以 金 代 火 , 金 畏 於 火 , 故 至 庚 日 必 伏 。 庚 者 , 金 日 也 ” 。 磔 狗 邑 四 门 , 以 御 蛊 菑 。 【 索 隐 】 : 案 : 左 传 云 “ 皿 蟲 为 蛊 ” , 枭 磔 之 鬼 亦 为 蛊 。 故 月 令 云 “ 大 傩 , 旁 磔 ” , 注 云 “ 磔 , 禳 也 。 厉 鬼 为 蛊 , 将 出 害 人 , 旁 磔 於 四 方 之 门 ” 。 故 此 亦 磔 狗 邑 四 门 也 。 风 俗 通 云 “ 杀 犬 磔 禳 也 ” 。德 公 立 二 年 卒 。 其 後 年 , 秦 宣 公 作 密 畤 於 渭 南 , 祭 青 帝 。其 後 十 四 年 , 秦 缪 公 立 , 病 卧 五 日 不 寤 ; 寤 , 乃 言 梦 见 上 帝 , 上 帝 命 缪 公 平 晋 乱 。 史 书 而 记 藏 之 府 。 而 後 世 皆 曰 秦 缪 公 上 天 。秦 缪 公 即 位 九 年 , 齐 桓 公 既 霸 , 会 诸 侯 於 葵 丘 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 葵 丘 在 曹 州 考 城 县 东 南 一 里 五 十 步 郭 内 , 即 桓 公 所 会 处 也 。 ” 而 欲 封 禅 。 管 仲 曰 : 【 索 隐 】 : 案 : 今 管 子 书 其 封 禅 篇 亡 。 “ 古 者 封 泰 山 禅 梁 父 者 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 梁 父 山 在 兗 州 泗 水 县 北 八 十 里 。 ” 七 十 二 家 , 【 正 义 】 : 韩 诗 外 传 云 : “ 孔 子 升 泰 山 , 观 易 姓 而 王 可 得 而 数 者 七 十 馀 人 , 不 得 而 数 者 万 数 也 。 ” 案 : 管 仲 所 记 自 无 怀 氏 以 下 十 二 家 , 其 六 十 家 无 纪 录 也 。 而 夷 吾 所 记 者 十 有 二 焉 。 昔 无 怀 氏 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 古 之 王 者 , 在 伏 羲 前 , 见 庄 子 。 ” 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 云 云 山 在 梁 父 东 。 ” 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 : “ 山 在 蒙 阴 县 故 城 东 北 , 下 有 云 云 亭 也 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 云 云 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 虙 羲 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 神 农 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 炎 帝 【 索 隐 】 : 邓 展 云 “ 神 农 後 子 孙 亦 称 炎 帝 而 登 封 者 ” , 律 历 志 “ 黄 帝 与 炎 帝 战 於 阪 泉 ” , 岂 黄 帝 与 神 农 身 战 乎 ? 皇 甫 谧 云 炎 帝 传 位 八 代 也 。 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 黄 帝 封 泰 山 , 禅 亭 亭 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 钜 平 。 ” 骃 案 : 服 虔 曰 “ 亭 亭 山 在 牟 阴 ” 。 【 索 隐 】 : 应 劭 云 “ 在 钜 平 北 十 馀 里 ” 。 服 虔 云 “ 在 牟 阴 ” , 非 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 亭 亭 山 在 兗 州 博 城 县 西 南 三 十 里 也 。 ” 颛 顼 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 帝 幹 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 尧 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 舜 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 禹 封 泰 山 , 禅 会 稽 ; 【 索 隐 】 : 晋 灼 云 “ 本 名 茅 山 ” 。 吴 越 春 秋 云 “ 禹 巡 天 下 , 登 茅 山 , 群 臣 乃 大 会 计 , 更 名 茅 山 为 会 稽 ” 。 亦 曰 苗 山 也 。 正 义 括 地 志 云 : “ 会 稽 山 一 名 衡 山 , 在 越 州 会 稽 县 东 南 一 十 二 里 也 。 ” 汤 封 泰 山 , 禅 云 云 ; 周 成 王 封 泰 山 , 禅 社 首 : 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 山 名 , 在 博 县 。 ” 晋 灼 曰 : “ 在 钜 平 南 十 三 里 。 ” 皆 受 命 然 後 得 封 禅 。 ” 桓 公 曰 : “ 寡 人 北 伐 山 戎 , 【 索 隐 】 : 服 虔 云 : “ 盖 今 鲜 卑 是 。 ” 过 孤 竹 ; 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 孤 竹 故 城 在 平 州 卢 龙 县 南 一 十 里 , 殷 时 孤 竹 国 也 。 ” 西 伐 大 夏 , 涉 流 沙 , 束 马 悬 车 , 上 卑 耳 之 山 ; 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 将 上 山 , 缠 束 其 马 , 悬 钩 其 车 也 。 卑 耳 即 齐 语 所 谓 ‘ 辟 耳 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 名 , 在 河 东 大 阳 。 卑 读 如 字 也 。 齐 语 , 即 春 秋 外 传 国 语 之 书 也 。 辟 音 僻 。 贾 逵 云 “ 山 险 也 ” 。 南 伐 至 召 陵 , 【 正 义 】 : 召 音 邵 。 括 地 志 云 : “ 召 陵 故 城 在 豫 州 郊 城 县 东 四 十 五 里 也 。 ” 登 熊 耳 山 【 索 隐 】 : 登 熊 耳 。 案 : 荆 州 记 耒 阳 、 益 阳 二 县 东 北 有 熊 耳 , 东 西 各 一 峰 , 状 如 熊 耳 , 因 以 为 名 。 齐 桓 公 并 登 之 。 或 云 弘 农 熊 耳 , 下 云 “ 望 江 汉 ” , 知 非 也 。 以 望 江 汉 。 兵 车 之 会 三 , 【 索 隐 】 : 案 左 传 , 三 , 谓 鲁 庄 十 三 年 会 北 杏 , 平 宋 乱 ; 僖 四 年 侵 蔡 , 遂 伐 楚 ; 六 年 伐 郑 , 围 新 城 是 也 。 而 乘 车 之 会 六 , 【 索 隐 】 : 据 左 氏 传 云 , 谓 庄 十 四 年 会 于 鄄 , 十 五 年 又 会 鄄 , 十 六 年 盟 于 幽 , 僖 五 年 会 于 首 止 , 八 年 盟 于 洮 , 九 年 会 葵 丘 也 。 九 合 诸 侯 , 一 匡 天 下 , 诸 侯 莫 违 我 。 昔 三 代 受 命 , 亦 何 以 异 乎 ? ” 於 是 管 仲 睹 桓 公 不 可 穷 以 辞 , 因 设 之 以 事 , 曰 : “ 古 之 封 禅 , 鄗 上 之 黍 , 北 里 之 禾 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 鄗 上 , 山 也 。 鄗 音 臛 。 ” 苏 林 曰 : “ 鄗 上 、 北 里 皆 地 名 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 设 以 不 可 得 之 物 。 ” 鄗 音 霍 。 应 劭 云 : “ 光 武 改 高 邑 曰 鄗 。 ” 姚 氏 云 : “ 鄗 县 属 常 山 。 ” 一 云 鄗 上 , 山 名 。 所 以 为 盛 ; 江 淮 之 间 , 一 茅 三 脊 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 所 谓 灵 茅 也 。 ” 所 以 为 藉 也 。 东 海 致 比 目 之 鱼 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 目 , 不 比 不 行 , 其 名 曰 鰈 。 ” 【 索 隐 】 : 鰈 音 荅 。 郭 璞 云 : “ 如 牛 脾 , 身 薄 , 细 鳞 , 紫 黑 色 , 只 一 眼 , 两 片 合 乃 得 行 , 今 江 东 呼 为 王 馀 , 亦 曰 版 鱼 。 ” 西 海 致 比 翼 之 鸟 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 各 有 一 翼 , 不 比 不 飞 , 其 名 曰 鹣 鹣 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 崇 吾 之 山 有 鸟 , 状 如 凫 , 一 翼 一 目 , 相 得 乃 飞 , 名 云 蛮 ” 。 郭 璞 注 尔 雅 亦 作 “ 鹣 鹣 ” 。 然 后 物 有 不 召 而 自 至 者 十 有 五 焉 。 今 凤 皇 麒 麟 不 来 , 嘉 穀 不 生 , 而 蓬 蒿 藜 莠 茂 , 鸱 枭 数 至 , 而 欲 封 禅 , 毋 乃 不 可 乎 ? ” 於 是 桓 公 乃 止 。 是 岁 , 秦 缪 公 内 晋 君 夷 吾 。 其 後 三 置 晋 国 之 君 , 【 索 隐 】 : 三 置 晋 君 。 案 : 谓 惠 公 、 怀 公 、 文 公 也 。 平 其 乱 。 缪 公 立 三 十 九 年 而 卒 。其 後 百 有 馀 年 , 而 孔 子 论 述 六 ? , 传 略 言 易 姓 而 王 , 封 泰 山 禅 乎 梁 父 者 七 十 馀 王 矣 , 其 俎 豆 之 礼 不 章 , 盖 难 言 之 。 或 问 禘 之 说 , 孔 子 曰 : “ 不 知 。 知 禘 之 说 , 其 於 天 下 也 视 其 掌 。 ” 【 集 解 】 : 孔 安 国 曰 : “ 为 鲁 讳 也 。 ” 包 氏 曰 : “ 孔 子 谓 或 人 言 知 禘 之 说 者 , 於 天 下 之 事 如 指 视 以 掌 中 之 物 , 言 其 易 了 。 ” 诗 云 纣 在 位 , 文 王 受 命 , 政 不 及 泰 山 。 武 王 克 殷 二 年 , 天 下 未 宁 而 崩 。 爰 周 德 之 洽 维 成 王 , 成 王 之 封 禅 则 近 之 矣 。 及 後 陪 臣 执 政 , 季 氏 旅 於 泰 山 , 仲 尼 讥 之 。 【 集 解 】 : 马 融 曰 : “ 旅 , 祭 名 。 礼 , 诸 侯 祭 山 川 在 封 内 者 。 陪 臣 祭 泰 山 , 非 礼 也 。 ”是 时 苌 弘 以 方 事 周 灵 王 , 诸 侯 莫 朝 周 , 周 力 少 , 苌 弘 乃 明 鬼 神 事 , 设 射 貍 首 。 貍 首 者 , 诸 侯 之 不 来 者 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 貍 , 一 名 ‘ 不 来 ’ 。 ” 依 物 怪 欲 以 致 诸 侯 。 诸 侯 不 从 , 而 晋 人 执 杀 苌 弘 。 【 集 解 】 : 皇 览 曰 : “ 苌 弘 冢 在 河 南 洛 阳 东 北 山 上 。 ” 周 人 之 言 方 怪 者 自 苌 弘 。其 後 百 馀 年 , 秦 灵 公 作 吴 阳 上 畤 , 【 索 隐 】 : 吴 阳 , 地 名 , 盖 在 岳 之 南 。 又 上 云 “ 雍 旁 有 故 吴 阳 武 畤 ” , 今 盖 因 武 畤 又 作 上 、 下 畤 以 祭 黄 帝 、 炎 帝 。 祭 黄 帝 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 凡 距 作 密 畤 二 百 五 十 年 。 ” 作 下 畤 , 祭 炎 帝 。後 四 十 八 年 , 周 太 史 儋 【 索 隐 】 : 音 丁 甘 反 。 孟 康 云 即 老 子 也 。 韦 昭 案 年 表 , 儋 在 孔 子 後 百 馀 年 , 非 老 摐 也 。 见 秦 献 公 曰 : “ 秦 始 与 周 合 , 合 而 离 , 五 百 岁 当 复 合 , 【 索 隐 】 : 案 : 大 颜 历 评 诸 家 , 而 云 周 平 王 封 襄 公 为 诸 侯 , 至 昭 王 五 十 二 年 西 周 君 献 邑 , 凡 五 百 一 十 六 年 为 合 , 亦 举 全 数 。 合 十 七 年 而 霸 王 出 焉 。 ” 【 索 隐 】 : 合 十 七 年 伯 王 出 。 自 昭 王 灭 周 之 後 至 始 皇 元 年 诛 嫪 毐 , 正 一 十 七 年 。 孟 康 云 : “ 谓 周 封 秦 为 别 , 秦 并 周 为 合 。 此 襄 公 为 霸 , 始 皇 为 王 也 。 ” 【 正 义 】 : 王 , 于 放 反 。 秦 周 俱 黄 帝 之 後 , 至 非 子 末 别 封 , 是 合 也 。 合 而 离 者 , 谓 非 子 末 年 , 周 封 非 子 为 附 庸 , 邑 之 秦 , 是 离 也 。 五 百 岁 当 复 合 者 , 谓 从 非 子 邑 秦 後 二 十 九 君 , 至 秦 孝 公 二 年 五 百 岁 , 周 显 王 致 文 武 胙 於 秦 孝 公 , 复 与 之 亲 , 是 复 合 也 。 十 七 年 霸 王 出 焉 者 , 谓 从 秦 孝 公 三 年 至 十 九 年 , 周 显 王 致 伯 於 秦 孝 公 , 是 霸 出 也 ; 至 惠 王 称 王 , 王 者 出 焉 。 然 五 百 岁 者 , 非 子 生 秦 侯 已 下 二 十 八 君 , 至 孝 公 二 年 , 合 四 百 八 十 六 年 , 兼 非 子 邑 秦 之 後 十 四 年 , 则 五 百 岁 矣 。 诸 家 解 皆 非 也 。 栎 阳 雨 金 , 秦 献 公 自 以 为 得 金 瑞 , 故 作 畦 畤 栎 阳 而 祀 白 帝 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 汉 注 在 陇 西 西 县 人 先 祠 山 下 , 形 如 种 韭 畦 , 畦 各 一 土 封 。 ” 【 索 隐 】 : 汉 旧 仪 云 : “ 祭 人 先 於 陇 西 西 县 人 先 山 , 山 上 皆 有 土 人 , 山 下 有 畤 , 埒 如 菜 畦 , 畤 中 各 有 一 土 封 , 故 云 畤 。 ” 三 苍 云 : “ 畤 , 埒 也 。 ”其 後 百 二 十 岁 而 秦 灭 周 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 去 太 史 儋 言 时 百 二 十 年 。 ” 周 之 九 鼎 入 于 秦 。 或 曰 宋 太 丘 社 亡 , 【 集 解 】 : 尔 雅 曰 : “ 右 陵 太 丘 。 ” 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 亡 , 沦 入 地 也 。 ” 案 : 亡 , 社 主 亡 也 。 尔 雅 云 “ 右 陵 太 丘 ” 。 郭 璞 云 “ 宋 有 太 丘 ” 。 而 鼎 没 于 泗 水 彭 城 下 。其 後 百 一 十 五 年 而 秦 并 天 下 。秦 始 皇 既 并 天 下 而 帝 , 或 曰 : “ 黄 帝 得 土 德 , 黄 龙 地 螾 见 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 螾 , 丘 蚓 也 。 黄 帝 土 德 , 故 地 见 其 神 。 蚓 大 五 六 围 , 长 十 馀 丈 。 ” 韦 昭 曰 : “ 黄 者 地 色 , 螾 亦 地 物 , 故 以 为 瑞 。 ” 【 索 隐 】 : 出 吕 氏 春 秋 。 音 引 。 夏 得 木 德 , 青 龙 止 於 郊 , 草 木 暢 茂 。 殷 得 金 德 , 银 自 山 溢 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 流 出 也 。 ” 周 得 火 德 , 有 赤 乌 之 符 。 【 索 隐 】 : 中 候 及 吕 氏 春 秋 皆 云 “ 有 火 自 天 止 于 王 屋 , 流 为 赤 乌 , 五 至 , 以 穀 俱 来 ” 。 今 秦 变 周 , 水 德 之 时 。 昔 秦 文 公 出 猎 , 获 黑 龙 , 此 其 水 德 之 瑞 。 ” 於 是 秦 更 命 河 曰 “ 德 水 ” , 以 冬 十 月 为 年 首 , 色 上 黑 , 度 以 六 为 名 , 【 正 义 】 : 张 晏 云 : “ 水 , 北 方 , 黑 。 水 终 数 六 , 故 以 方 六 寸 为 符 , 六 尺 为 步 。 ” 音 上 大 吕 , 事 统 上 法 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 政 尚 法 令 也 。 ” 瓚 曰 : “ 水 阴 , 阴 主 刑 杀 , 故 尚 法 。 ”即 帝 位 三 年 , 东 巡 郡 县 , 祠 驺 峄 山 , 【 索 隐 】 : 驺 县 之 峄 山 。 驺 县 本 邾 国 , 鲁 穆 公 改 作 “ 邹 ” 。 从 征 记 北 岩 有 秦 始 皇 所 勒 铭 。 颂 秦 功 业 。 於 是 徵 从 齐 鲁 之 儒 生 博 士 七 十 人 , 至 乎 泰 山 下 。 诸 儒 生 或 议 曰 : “ 古 者 封 禅 为 蒲 车 , 【 索 隐 】 : 谓 蒲 裹 车 轮 , 恶 伤 草 木 。 恶 伤 山 之 土 石 草 木 ; 埽 地 而 祭 , 席 用 菹 秸 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 秸 , 禾 槀 也 。 去 其 皮 以 为 席 。 ” 如 淳 曰 : “ 菹 读 曰 租 。 秸 读 曰 戛 。 ” 晋 灼 曰 : “ 菹 , 藉 也 。 ” 索 隐 上 音 租 , 下 音 戛 。 周 礼 “ 祭 祀 供 茅 菹 ” 。 说 文 云 : “ 菹 , 茅 藉 也 。 秸 , 禾 槀 去 其 皮 , 祭 天 以 此 。 ” 言 其 易 遵 也 。 ” 始 皇 闻 此 议 各 乖 异 , 难 施 用 , 由 此 绌 儒 生 。 而 遂 除 车 道 , 上 自 泰 山 阳 至 巅 , 立 石 颂 秦 始 皇 帝 德 , 明 其 得 封 也 。 从 阴 道 下 , 禅 於 梁 父 。 其 礼 颇 采 太 祝 之 祀 雍 上 帝 所 用 , 而 封 藏 皆 祕 之 , 世 不 得 而 记 也 。始 皇 之 上 泰 山 , 中 阪 遇 暴 风 雨 , 休 於 大 树 下 。 诸 儒 生 既 绌 , 不 得 与 用 於 封 事 之 礼 , 闻 始 皇 遇 风 雨 , 则 讥 之 。於 是 始 皇 遂 东 游 海 上 , 行 礼 祠 名 山 大 川 及 八 神 , 求 仙 人 羡 门 之 属 。 八 神 将 自 古 而 有 之 , 或 曰 太 公 以 来 作 之 。 齐 所 以 为 齐 , 以 天 齐 也 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 当 天 中 央 齐 。 ” 其 祀 绝 莫 知 起 时 。 八 神 : 一 曰 天 主 , 【 索 隐 】 : 谓 主 祠 天 。 祠 天 齐 。 天 齐 渊 【 索 隐 】 : 顾 氏 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 临 菑 城 南 有 天 齐 泉 , 五 泉 并 出 , 有 异 於 常 , 言 如 天 之 腹 齐 也 ” 。 水 , 居 临 菑 南 郊 山 下 者 。 【 索 隐 】 : 下 下 者 。 小 颜 云 : “ 下 下 谓 最 下 也 。 ” 二 曰 地 主 , 祠 泰 山 梁 父 。 盖 天 好 阴 , 祠 之 必 於 高 山 之 下 , 小 山 之 上 , 命 曰 “ 畤 ” ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 之 下 畤 命 曰 畤 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 此 之 “ 一 云 ” , 与 汉 书 郊 祀 志 文 同 也 。 地 贵 阳 , 祭 之 必 於 泽 中 圜 丘 云 。 三 曰 兵 主 , 祠 蚩 尤 。 蚩 尤 在 东 平 陆 监 乡 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 属 东 平 郡 。 ” 【 索 隐 】 : 监 音 阚 。 韦 昭 云 : “ 县 名 , 属 东 平 。 ” 皇 览 云 : “ 蚩 尤 冢 在 东 平 郡 寿 张 县 阚 乡 城 中 。 ” 齐 之 西 境 也 。 四 曰 阴 主 , 祠 三 山 。 【 索 隐 】 : 小 颜 以 为 下 所 谓 三 神 山 。 顾 氏 案 : 地 理 志 东 莱 曲 成 有 参 山 , 即 此 三 山 也 , 非 海 中 三 神 山 也 。 五 曰 阳 主 , 祠 之 罘 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 之 罘 山 在 莱 州 文 登 县 西 北 九 十 里 。 ” 六 曰 月 主 , 祠 之 莱 山 。 集 解 韦 昭 曰 : “ 在 夷 莱 长 广 县 。 ” 皆 在 齐 北 , 并 勃 海 。 七 曰 日 主 , 祠 成 山 。 成 山 斗 入 海 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 成 山 在 东 莱 不 夜 , 斗 入 海 。 不 夜 , 古 县 名 。 ” 【 索 隐 】 : 不 夜 , 县 名 , 属 东 莱 。 案 : 解 道 彪 齐 记 云 “ 不 夜 城 盖 古 有 日 夜 出 见 於 境 , 故 莱 子 立 城 以 不 夜 为 名 ” 。 斗 入 海 , 谓 斗 绝 曲 入 海 也 。 最 居 齐 东 北 隅 , 以 迎 日 出 云 。 八 曰 四 时 主 , 祠 琅 邪 。 【 索 隐 】 : 案 : 山 海 经 云 “ 琅 邪 台 在 勃 海 间 ” 。 案 : 是 山 如 台 。 地 理 志 琅 邪 县 有 四 时 祠 也 。 琅 邪 在 齐 东 方 , 盖 岁 之 所 始 。 皆 各 用 一 牢 具 祠 , 而 巫 祝 所 损 益 , 珪 币 杂 异 焉 。自 齐 威 、 宣 【 索 隐 】 : 威 王 、 宣 王 也 。 之 时 , 驺 子 之 徒 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 名 衍 。 ” 论 著 终 始 五 德 之 运 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 五 德 终 始 。 五 德 各 以 所 胜 为 行 。 秦 谓 周 为 火 德 , 灭 火 者 水 , 故 自 谓 水 德 。 ” 及 秦 帝 而 齐 人 奏 之 , 故 始 皇 采 用 之 。 而 宋 毋 忌 、 【 索 隐 】 : 案 : 乐 产 引 老 子 戒 经 云 “ 月 中 仙 人 宋 无 忌 ” 。 白 泽 图 云 “ 火 之 精 曰 宋 无 忌 ” 。 盖 其 人 火 仙 也 。 正 伯 侨 、 【 索 隐 】 : 乐 产 案 : 马 相 如 云 “ 正 伯 侨 , 古 仙 人 ” 。 顾 氏 案 : 裴 秀 冀 州 记 云 “ 缑 山 仙 人 庙 者 , 昔 有 王 乔 , 犍 为 武 阳 人 , 为 柏 人 令 , 於 此 得 仙 , 非 王 子 乔 也 ” 。 充 尚 、 【 索 隐 】 : 无 别 所 见 。 羡 门 高 【 索 隐 】 : 案 : 秦 始 皇 求 羡 门 子 高 是 也 。 最 後 皆 燕 人 , 【 索 隐 】 : 案 : 最 後 犹 言 甚 後 也 。 服 虔 说 止 有 四 人 , 是 也 。 小 颜 云 自 宋 无 忌 至 最 後 凡 五 人 , 刘 伯 庄 亦 同 此 说 , 非 也 。 为 方 仙 道 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 皆 慕 古 人 名 效 神 仙 者 。 ” 形 解 销 化 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 尸 解 也 。 ” 张 晏 曰 : “ 人 老 而 解 去 , 故 骨 如 变 化 也 。 今 山 中 有 龙 骨 , 世 人 谓 之 龙 解 骨 化 去 也 。 ” 依 於 鬼 神 之 事 。 驺 衍 以 阴 阳 主 运 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 今 其 书 有 主 运 。 五 行 相 次 转 用 事 , 随 方 面 为 服 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 主 运 是 邹 子 书 篇 名 也 。 显 於 诸 侯 , 而 燕 齐 海 上 之 方 士 传 其 术 不 能 通 , 然 则 怪 迂 阿 谀 苟 合 之 徒 自 此 兴 , 不 可 胜 数 也 。自 威 、 宣 、 燕 昭 使 人 入 海 求 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 洲 。 此 三 神 山 者 , 其 傅 在 勃 海 中 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 傅 音 附 。 或 曰 其 传 书 云 尔 。 ” 瓚 曰 : “ 世 人 相 传 之 。 ” 去 人 不 远 ; 患 且 至 , 则 船 风 引 而 去 。 盖 尝 有 至 者 , 诸 仙 人 及 不 死 之 药 皆 在 焉 。 其 物 禽 兽 尽 白 , 而 黄 金 银 为 宫 阙 。 未 至 , 望 之 如 云 ; 及 到 , 三 神 山 反 居 水 下 。 临 之 , 风 辄 引 去 , 终 莫 能 至 云 。 世 主 莫 不 甘 心 焉 。 【 索 隐 】 : 谓 心 甘 羡 也 。 及 至 秦 始 皇 并 天 下 , 至 海 上 , 则 方 士 言 之 不 可 胜 数 。 始 皇 自 以 为 至 海 上 而 恐 不 及 矣 , 使 人 乃 赍 童 男 女 入 海 求 之 。 船 交 海 中 , 皆 以 风 为 解 , 【 索 隐 】 : 顾 野 王 云 : “ 皆 自 解 说 , 遇 风 不 至 也 。 ” 曰 未 能 至 , 望 见 之 焉 。 其 明 年 , 始 皇 复 游 海 上 , 至 琅 邪 , 过 恆 山 , 从 上 党 归 。 後 三 年 , 游 碣 石 , 考 入 海 方 士 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 疑 诈 , 故 考 之 。 ” 瓚 曰 : “ 考 校 其 虚 实 也 。 ” 从 上 郡 归 。 後 五 年 , 始 皇 南 至 湘 山 , 遂 登 会 稽 , 并 海 上 , 冀 遇 海 中 三 神 山 之 奇 药 。 不 得 , 还 至 沙 丘 崩 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 沙 丘 台 在 邢 州 平 乡 东 北 三 十 里 。 ”二 世 元 年 , 东 巡 碣 石 , 并 海 南 , 历 泰 山 , 至 会 稽 , 皆 礼 祠 之 , 而 刻 勒 始 皇 所 立 石 书 旁 , 以 章 始 皇 之 功 德 。 【 索 隐 】 : 小 颜 云 : “ 今 诸 山 皆 有 始 皇 所 刻 石 及 胡 亥 重 刻 , 其 文 具 存 也 。 ” 其 秋 , 诸 侯 畔 秦 。 三 年 而 二 世 弑 死 。始 皇 封 禅 之 後 十 二 岁 , 秦 亡 。 诸 儒 生 疾 秦 焚 诗 书 , 诛 僇 文 学 , 百 姓 怨 其 法 , 天 下 畔 之 , 皆 讹 曰 : “ 始 皇 上 泰 山 , 为 暴 风 雨 所 击 , 不 得 封 禅 。 ” 此 岂 所 谓 无 其 德 而 用 事 者 邪 ? 【 索 隐 】 : 即 封 禅 书 序 云 “ 盖 有 无 其 应 而 用 事 者 矣 ” 。 此 当 有 所 本 , 太 史 公 再 引 以 为 说 。昔 三 代 之 皆 在 河 洛 之 间 , 【 正 义 】 : 世 本 云 : “ 夏 禹 都 阳 城 , 避 商 均 也 。 又 都 平 阳 , 或 在 安 邑 , 或 在 晋 阳 。 ” 帝 王 世 纪 云 : “ 殷 汤 都 亳 , 在 梁 , 又 都 偃 师 , 至 盘 庚 徙 河 北 , 又 徙 偃 师 也 。 周 文 、 武 都 酆 、 鄗 , 至 平 王 徙 都 河 南 。 ” 案 : 三 代 之 居 皆 在 河 洛 之 间 也 。 故 嵩 高 为 中 岳 , 而 四 岳 各 如 其 方 , 四 渎 咸 在 山 东 。 至 秦 称 帝 , 都 咸 阳 , 则 五 岳 、 四 渎 皆 并 在 东 方 。 自 五 帝 以 至 秦 , 轶 兴 轶 衰 , 名 山 大 川 或 在 诸 侯 , 或 在 天 子 , 其 礼 损 益 世 殊 , 不 可 胜 记 。 及 秦 并 天 下 , 令 祠 官 所 常 奉 天 地 名 山 大 川 鬼 神 可 得 而 序 也 。於 是 自 殽 以 东 , 【 索 隐 】 : 案 : 殽 即 崤 山 。 杜 预 云 “ 崤 在 弘 农 渑 池 县 西 南 ” , 即 今 之 崤 山 是 也 。 亦 音 豪 。 名 山 五 , 大 川 祠 二 。 曰 太 室 。 太 室 , 嵩 高 也 。 恆 山 , 泰 山 , 会 稽 , 湘 山 。 【 索 隐 】 : 相 山 。 地 理 志 在 长 沙 。 水 曰 济 , 曰 淮 。 【 索 隐 】 : 案 : 风 俗 通 云 “ 济 庙 在 临 邑 , 淮 庙 在 平 氏 也 ” 。 春 以 脯 酒 为 岁 【 索 隐 】 : 为 , 于 伪 反 。 祠 , 因 泮 冻 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 解 冻 。 ” 秋 涸 冻 , 索 引 案 : 字 林 “ 涸 , 竭 也 , 下 各 反 ” 。 小 颜 云 “ 涸 , 读 与 ‘ 沍 ’ 同 。 沍 , 凝 也 , 下 故 反 。 春 则 解 , 秋 则 凝 ” 。 冬 塞 【 索 隐 】 : 先 代 反 , 与 “ 赛 ” 同 。 赛 , 今 报 神 福 也 。 祷 祠 。 其 牲 用 牛 犊 各 一 , 牢 具 珪 币 各 异 。自 华 以 西 , 名 山 七 , 名 川 四 。 曰 华 山 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 华 山 在 华 州 华 阴 县 南 八 里 , 古 文 以 为 敦 物 也 。 注 云 ‘ 华 、 岳 本 一 山 , 当 河 水 过 而 行 , 河 神 巨 灵 手 荡 脚 蹋 , 开 而 为 两 , 今 脚 迹 在 东 首 阳 下 , 手 掌 在 华 山 , 今 呼 为 仙 掌 , 河 流 於 二 山 之 间 也 。 开 山 图 云 巨 灵 胡 者 , 偏 得 神 仙 之 道 , 能 造 山 川 , 出 江 河 也 ’ 。 ” 薄 山 。 薄 山 者 , 衰 山 也 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 蒲 阪 县 有 襄 山 , 或 字 误 也 。 ” 【 索 隐 】 : 薄 山 者 , 襄 山 也 。 应 劭 云 “ 在 潼 关 北 十 馀 里 ” 。 穆 天 子 传 云 “ 自 河 首 襄 山 ” 。 郦 元 水 经 云 “ 薄 山 统 目 与 襄 山 不 殊 , 在 今 芮 城 北 , 与 中 条 山 相 连 ” 。 是 薄 、 襄 一 山 也 。 正 义 薄 音 白 落 反 。 衰 音 色 眉 反 。 括 地 志 云 : “ 薄 山 亦 名 衰 山 , 一 名 寸 棘 山 , 一 名 渠 山 , 一 名 雷 首 山 , 一 名 独 头 山 , 一 名 首 阳 山 , 一 名 吴 山 , 一 名 条 山 , 在 陕 州 芮 县 城 北 十 里 。 ” 此 山 西 起 雷 山 , 东 至 吴 阪 , 凡 十 名 , 以 州 县 分 之 , 多 在 蒲 州 。 今 史 文 云 “ 自 华 以 西 ” , 未 详 也 。 岳 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 功 县 有 大 壶 山 , 又 有 岳 山 。 ” 岐 山 , 【 索 隐 】 : 地 理 志 在 美 阳 县 西 北 也 。 吴 岳 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 汧 也 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 在 汧 。 鸿 冢 , 【 索 隐 】 : 黄 帝 臣 大 鸿 葬 雍 , 鸿 冢 盖 因 大 鸿 葬 为 名 也 。 渎 山 。 渎 山 , 蜀 之 汶 山 。 【 索 隐 】 : 地 理 志 蜀 郡 湔 氐 道 , 湣 山 在 西 。 郭 璞 注 云 “ 山 在 汶 阳 郡 广 阳 县 , 一 名 渎 山 也 ” 。 水 曰 河 , 祠 临 晋 ; 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 冯 翊 县 。 ” 地 理 志 临 晋 有 河 水 祠 。 【 正 义 】 : 即 同 州 冯 翊 县 , 本 汉 临 晋 县 , 故 大 荔 , 秦 获 之 更 名 。 括 地 志 云 “ 大 河 祠 在 同 州 朝 邑 县 南 三 十 里 。 山 海 经 云 ‘ 冰 夷 , 人 面 , 乘 两 龙 也 ’ 。 太 公 金 匮 云 ‘ 冯 脩 也 ’ 。 龙 鱼 河 图 云 ‘ 河 伯 姓 吕 , 名 公 子 , 夫 人 姓 冯 名 夷 。 河 伯 , 字 也 。 华 阴 潼 乡 隄 首 人 水 死 , 化 为 河 伯 ’ 。 应 劭 云 ‘ 夷 , 冯 夷 , 乃 水 仙 也 ’ 。 ” 沔 , 祠 汉 中 ; 【 索 隐 】 : 水 经 云 “ 沔 水 出 武 都 沮 县 ” , 注 云 “ 东 南 注 汉 。 谓 汉 水 ” , 故 祠 之 汉 中 。 乐 产 云 “ 汉 女 , 汉 神 也 ” 。 湫 渊 , 祠 朝 ? ; 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 湫 渊 在 安 定 朝 ? 县 , 方 四 十 里 , 停 不 流 , 冬 夏 不 增 减 , 不 生 草 木 。 音 将 蓼 反 。 ” 【 索 隐 】 : 湫 音 子 小 反 , 又 子 由 反 , 即 龙 之 所 处 也 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 朝 ? 湫 祠 在 原 州 平 高 县 东 南 二 十 里 。 湫 谷 水 源 出 宁 州 安 定 县 。 ” 江 水 , 祠 蜀 。 索 隐 案 : 风 俗 通 云 “ 江 出 頠 山 , 頠 山 庙 在 江 都 ” 。 地 理 志 江 都 有 江 水 祠 。 盖 汉 初 祠 之 於 源 , 後 祠 之 於 委 也 。 又 广 雅 云 “ 江 神 谓 之 奇 相 ” 。 江 记 云 “ 帝 女 也 , 卒 为 江 神 ” 。 华 阳 国 志 云 “ 蜀 守 李 冰 於 彭 门 阙 立 江 神 祠 三 所 ” 。 汉 旧 仪 云 “ 祭 四 渎 用 三 正 牲 , 沈 圭 , 有 车 马 绀 盖 也 ” 。 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 江 渎 祠 在 益 州 成 都 县 南 八 里 。 秦 并 天 下 , 江 水 祠 蜀 。 ” 亦 春 秋 泮 涸 祷 塞 , 如 东 方 名 山 川 ; 而 牲 牛 犊 牢 具 珪 币 各 异 。 而 四 大 冢 【 索 隐 】 : 案 : 谓 四 山 为 大 冢 也 。 又 尔 雅 云 “ 山 顶 曰 冢 ” , 盖 亦 因 鸿 冢 而 为 号 也 。 鸿 、 岐 、 吴 、 岳 , 皆 有 尝 禾 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 以 新 穀 祭 。 ”陈 宝 节 来 祠 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 陈 宝 神 应 节 来 也 。 ”。




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