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来源: 南方日报网络版     时间:2020-01-23 01:20:07

玛雅彩票官网注册夫 神 道 阐 幽 , 天 命 微 显 , 马 龙 出 而 大 《 易 》 兴 , 神 龟 见 而 《 洪 范 》 耀 , 故 《 系 辞 》 称 “ 河 出 图 , 洛 出 书 , 圣 人 则 之 ” , 斯 之 谓 也 。 但 世 夐 文 隐 , 好 生 矫 诞 , 真 虽 存 矣 , 伪 亦 凭 焉 。夫 六 经 彪 炳 , 而 纬 候 稠 叠 ; 《 孝 》 、 《 论 》 昭 晰 , 而 《 钩 》 、 《 谶 》 葳 蕤 。 按 经 验 纬 , 其 伪 有 四 ∶ 盖 纬 之 成 经 , 其 犹 织 综 , 丝 麻 不 杂 , 布 帛 乃 成 。 今 经 正 纬 奇 , 倍 摘 千 里 , 其 伪 一 矣 。 经 显 , 圣 训 也 ; 纬 隐 , 神 教 也 。 圣 训 宜 广 , 神 教 宜 约 , 而 今 纬 多 于 经 , 神 理 更 繁 , 其 伪 二 矣 。 有 命 自 天 , 乃 称 符 谶 , 而 八 十 一 篇 皆 托 于 孔 子 , 则 是 尧 造 绿 图 , 昌 制 丹 书 , 其 伪 三 矣 。 商 周 以 前 , 图 箓 频 见 , 春 秋 之 末 , 群 经 方 备 , 先 纬 后 经 , 体 乖 织 综 , 其 伪 四 矣 。 伪 既 倍 摘 , 则 义 异 自 明 , 经 足 训 矣 , 纬 何 豫 焉 ?原 夫 图 箓 之 见 , 乃 昊 天 休 命 , 事 以 瑞 圣 , 义 非 配 经 。 故 河 不 出 图 , 夫 子 有 叹 , 如 或 可 造 , 无 劳 喟 然 。 昔 康 王 河 图 , 陈 于 东 序 , 故 知 前 世 符 命 , 历 代 宝 传 , 仲 尼 所 撰 , 序 录 而 已 。 于 是 伎 数 之 士 , 附 以 诡 术 , 或 说 阴 阳 , 或 序 灾 异 , 若 鸟 鸣 似 语 , 虫 叶 成 字 , 篇 条 滋 蔓 , 必 假 孔 氏 , 通 儒 讨 核 , 谓 起 哀 平 , 东 序 秘 宝 , 朱 紫 乱 矣 。至 于 光 武 之 世 , 笃 信 斯 术 。 风 化 所 靡 , 学 者 比 肩 。 沛 献 集 纬 以 通 经 , 曹 褒 选 谶 以 定 礼 , 乖 道 谬 典 , 亦 已 甚 矣 。 是 以 桓 谭 疾 其 虚 伪 , 尹 敏 戏 其 浮 假 , 张 衡 发 其 僻 谬 , 荀 悦 明 其 诡 诞 : 四 贤 博 练 , 论 之 精 矣 。若 乃 羲 农 轩 皞 之 源 , 山 渎 锺 律 之 要 , 白 鱼 赤 乌 之 符 , 黄 金 紫 玉 之 瑞 , 事 丰 奇 伟 , 辞 富 膏 腴 , 无 益 经 典 而 有 助 文 章 。 是 以 后 来 辞 人 , 采 摭 英 华 。 平 子 恐 其 迷 学 , 奏 令 禁 绝 ; 仲 豫 惜 其 杂 真 , 未 许 煨 燔 。 前 代 配 经 , 故 详 论 焉 。赞 曰 ∶荣 河 温 洛 , 是 孕 图 纬 。 神 宝 藏 用 , 理 隐 文 贵 。世 历 二 汉 , 朱 紫 腾 沸 。 芟 夷 谲 诡 , 采 其 雕 蔚 。夫 设 官 分 职 , 高 卑 联 事 。 天 子 垂 珠 以 听 , 诸 侯 鸣 玉 以 朝 。 敷 奏 以 言 , 明 试 以 功 。 故 尧 咨 四 岳 , 舜 命 八 元 , 固 辞 再 让 之 请 , 俞 往 钦 哉 之 授 , 并 陈 辞 帝 庭 , 匪 假 书 翰 。 然 则 敷 奏 以 言 , 则 章 表 之 义 也 ; 明 试 以 功 , 即 授 爵 之 典 也 。 至 太 甲 既 立 , 伊 尹 书 诫 , 思 庸 归 亳 , 又 作 书 以 赞 。 文 翰 献 替 , 事 斯 见 矣 。 周 监 二 代 , 文 理 弥 盛 。 再 拜 稽 首 , 对 扬 休 命 , 承 文 受 册 , 敢 当 丕 显 。 虽 言 笔 未 分 , 而 陈 谢 可 见 。 降 及 七 国 , 未 变 古 式 , 言 事 于 王 , 皆 称 上 书 。秦 初 定 制 , 改 书 曰 奏 。 汉 定 礼 仪 , 则 有 四 品 ∶ 一 曰 章 , 二 曰 奏 , 三 曰 表 , 四 曰 议 。 章 以 谢 恩 , 奏 以 按 劾 , 表 以 陈 请 , 议 以 执 异 。 章 者 , 明 也 。 《 诗 》 云 “ 为 章 于 天 ” , 谓 文 明 也 。 其 在 文 物 , 赤 白 曰 章 。 表 者 , 标 也 。 《 礼 》 有 《 表 记 》 , 谓 德 见 于 仪 。 其 在 器 式 , 揆 景 曰 表 。 章 表 之 目 , 盖 取 诸 此 也 。 按 《 七 略 》 、 《 艺 文 》 , 谣 咏 必 录 ; 章 表 奏 议 , 经 国 之 枢 机 , 然 阙 而 不 纂 者 , 乃 各 有 故 事 , 布 在 职 司 也 。前 汉 表 谢 , 遗 篇 寡 存 。 及 后 汉 察 举 , 必 试 章 奏 。 左 雄 表 议 , 台 阁 为 式 ; 胡 广 章 奏 , 天 下 第 一 : 并 当 时 之 杰 笔 也 。 观 伯 始 谒 陵 之 章 , 足 见 其 典 文 之 美 焉 。 昔 晋 文 受 册 , 三 辞 从 命 , 是 以 汉 末 让 表 , 以 三 为 断 。 曹 公 称 “ 为 表 不 必 三 让 ” , 又 “ 勿 得 浮 华 ” 。 所 以 魏 初 表 章 , 指 事 造 实 , 求 其 靡 丽 , 则 未 足 美 矣 。 至 如 文 举 之 《 荐 祢 衡 》 , 气 扬 采 飞 ; 孔 明 之 辞 后 主 , 志 尽 文 畅 ; 虽 华 实 异 旨 , 并 表 之 英 也 。 琳 ? 禹 章 表 , 有 誉 当 时 ; 孔 璋 称 健 , 则 其 标 也 。 陈 思 之 表 , 独 冠 群 才 。 观 其 体 赡 而 律 调 , 辞 清 而 志 显 , 应 物 制 巧 , 随 变 生 趣 , 执 辔 有 馀 , 故 能 缓 急 应 节 矣 。 逮 晋 初 笔 札 , 则 张 华 为 俊 。 其 三 让 公 封 , 理 周 辞 要 , 引 义 比 事 , 必 得 其 偶 , 世 珍 《 鹪 鹩 》1 王 敦 初 尚 主 , 如 厕 , 见 漆 箱 盛 干 枣 , 本 以 塞 鼻 , 王 谓 厕 上 亦 下 果 , 食 遂 至 尽 。 既 还 , 婢 擎 金 澡 盘 盛 水 , 琉 璃 碗 盛 澡 豆 , 因 倒 着 水 中 而 饮 之 , 谓 是 干 饭 。 群 婢 莫 不 掩 口 而 笑 之 。2 元 皇 初 见 贺 司 空 , 言 及 吴 时 事 , 问 : 「 孙 皓 烧 锯 截 一 贺 头 , 是 谁 ? 」 司 空 未 得 言 , 元 皇 自 忆 曰 : 「 是 贺 劭 。 」 司 空 流 涕 曰 : 「 臣 父 遭 遇 无 道 , 创 巨 痛 深 , 无 以 仰 答 明 诏 。 」 元 皇 愧 惭 , 三 日 不 出 。3 蔡 司 徒 渡 江 , 见 彭 蜞 , 大 喜 曰 : 「 蟹 有 八 足 , 加 以 二 螯 。 」 令 烹 之 。 既 食 , 吐 下 委 顿 , 方 知 非 蟹 。 后 向 谢 仁 祖 说 此 事 , 谢 曰 : 「 卿 读 尔 雅 不 熟 , 几 为 劝 学 死 。 」4 任 育 长 年 少 时 , 甚 有 令 名 。 武 帝 崩 , 选 百 二 十 挽 郎 , 一 时 之 秀 彦 , 育 长 亦 在 其 中 。 王 安 丰 选 女 婿 , 从 挽 郎 搜 其 胜 者 , 且 择 取 四 人 , 任 犹 在 其 中 。 童 少 时 神 明 可 爱 , 时 人 谓 育 长 影 亦 好 。 自 过 江 , 便 失 志 。 王 丞 相 请 先 度 时 贤 共 至 石 头 迎 之 , 犹 作 畴 日 相 待 , 一 见 便 觉 有 异 。 坐 席 竟 , 下 饮 , 便 问 人 云 : 「 此 为 茶 ? 为 茗 ? 」 觉 有 异 色 , 乃 自 申 明 云 : 「 向 问 饮 为 热 为 冷 耳 。 」 尝 行 从 棺 邸 下 度 , 流 涕 悲 伤 。 王 丞 相 闻 之 曰 : 「 此 是 有 情 痴 。 」5 谢 虎 子 尝 上 屋 熏 鼠 , 胡 儿 既 无 由 知 父 为 此 事 。 闻 人 道 「 痴 人 有 作 此 者 」 。 戏 笑 之 。 时 道 此 非 复 一 过 。 太 傅 既 了 己 之 不 知 , 因 其 言 次 , 语 胡 儿 曰 : 「 世 人 以 此 谤 中 郎 , 亦 言 我 共 作 此 。 」 胡 儿 懊 热 , 一 月 闭 斋 不 出 。 太 傅 虚 托 引 己 之 过 , 一 相 开 悟 , 可 谓 德 教 。6 殷 仲 堪 父 病 虚 悸 , 闻 床 下 蚁 动 , 谓 是 牛 斗 。 孝 武 不 知 是 殷 公 , 问 仲 堪 : 「 有 一 殷 病 如 此 不 ? 」 仲 堪 流 涕 而 起 曰 : 「 臣 进 退 维 谷 。 」7 虞 哮 父 为 孝 武 侍 中 , 帝 从 容 问 曰 : 「 卿 在 门 下 , 初 不 闻 有 所 献 替 。 」 虞 家 富 春 , 近 海 , 谓 帝 望 其 意 气 , 对 曰 : 「 天 时 尚 暖 , □ ( 上 制 下 鱼 ) 鱼 虾 □ ( 鱼 羌 ) 未 可 致 , 寻 当 有 所 上 献 。 」 帝 抚 掌 大 笑 。8 王 大 丧 后 , 朝 论 或 云 : 「 国 宝 应 作 荆 州 。 」 国 宝 主 簿 夜 函 白 事 , 云 : 「 荆 州 事 已 行 。 」 国 宝 大 喜 , 而 夜 开 閤 , 唤 纲 纪 话 势 , 虽 不 及 作 荆 州 , 而 意 色 甚 恬 。 晓 遣 参 问 , 都 无 此 事 。 即 唤 主 簿 数 之 曰 : 「 卿 何 以 误 人 事 邪 ? 」

卷 十 七 诸 子。

“卷 二 征 圣下 卷 第 十 八   忿 狷 第 三 十 一卷 十 六 史 传。

1 石 崇 每 要 客 燕 集 , 常 令 美 人 行 酒 ; 客 饮 酒 不 尽 者 , 使 黄 门 交 斩 美 人 。 王 丞 相 与 大 将 军 尝 共 诣 崇 。 丞 相 素 不 善 饮 , 辄 自 勉 强 , 至 于 沈 醉 。 每 至 大 将 军 , 固 不 饮 以 观 其 变 , 已 斩 三 人 , 颜 色 如 故 , 尚 不 肯 饮 。 丞 相 让 之 , 大 将 军 曰 : 「 自 杀 伊 家 人 , 何 预 卿 事 ! 」2 石 崇 厕 常 有 十 余 婢 侍 列 , 皆 丽 服 藻 饰 , 置 甲 煎 粉 、 沈 香 之 属 , 无 不 毕 备 。 又 与 新 衣 着 令 出 。 客 多 羞 不 能 如 厕 。 王 大 将 军 往 , 脱 故 衣 , 着 新 衣 , 神 色 傲 然 。 群 婢 相 谓 曰 : 「 此 客 必 能 作 贼 。 」3 武 帝 尝 降 王 武 子 家 , 武 子 供 馔 , 并 用 琉 璃 器 。 婢 子 百 余 人 , 皆 绫 罗 绔 繪 □ ( 衤 罗 ) , 以 手 擎 饮 食 。 蒸 □ ( 犭 屯 ) 肥 美 , 异 于 常 味 。 帝 怪 而 问 之 。 答 曰 : 「 以 人 乳 饮 □ ( 犭 屯 ) 。 」 帝 甚 不 平 , 食 未 毕 , 便 去 。 王 、 石 所 未 知 作 。4 王 君 夫 以 □ ( 米 台 ) 糒 澳 釜 , 石 季 伦 用 蜡 烛 作 炊 。 君 夫 作 紫 丝 巾 步 障 碧 绫 裹 四 十 里 , 石 崇 作 锦 步 障 五 十 里 以 敌 之 。 石 以 椒 为 泥 , 王 以 赤 石 脂 泥 壁 。5 石 崇 为 客 作 豆 粥 , 咄 嗟 便 办 。 恒 冬 天 得 韭 蓱 齑 。 又 牛 形 状 气 力 不 胜 王 恺 牛 , 而 与 恺 出 游 , 极 晚 发 , 争 入 洛 城 , 崇 牛 数 十 步 后 , 迅 若 飞 禽 , 恺 牛 绝 走 不 能 及 。 每 以 此 三 事 搤 腕 。 乃 密 货 崇 帐 下 都 督 及 御 车 人 , 问 所 以 。 都 督 曰 : 「 豆 至 难 煮 , 唯 豫 作 熟 末 , 客 至 , 作 白 粥 以 投 之 。 韭 蓱 齑 是 捣 韭 根 , 杂 以 麦 苗 尔 。 」 复 问 驭 人 牛 所 以 驶 。 驭 人 云 : 「 牛 本 不 迟 , 由 将 车 人 不 及 制 之 尔 。 急 时 听 偏 辕 , 则 驶 矣 。 」 恺 悉 从 之 , 遂 争 长 。 石 崇 后 闻 , 皆 杀 告 者 。6 王 君 夫 有 牛 名 「 八 百 里 驳 」 , 常 莹 其 蹄 角 。 王 武 子 语 君 夫 : 「 我 射 不 如 卿 , 今 指 赌 卿 牛 , 以 千 万 对 之 。 」 君 夫 既 恃 手 快 , 且 谓 骏 物 无 有 杀 理 , 便 相 然 可 , 令 武 子 先 射 。 武 子 一 起 便 破 的 , 却 据 胡 床 , 叱 左 右 : 「 速 探 牛 心 来 ! 」 须 臾 , 炙 至 , 一 脔 便 去 。7 王 君 夫 尝 责 一 人 无 服 余 衵 , 因 直 内 着 曲 閤 重 闺 里 , 不 听 人 将 出 。 遂 饥 经 日 , 迷 不 知 何 处 去 。 后 因 缘 相 为 垂 死 , 乃 得 出 。8 石 崇 与 王 恺 争 豪 , 并 穷 绮 丽 , 以 饰 舆 服 。 武 帝 , 恺 之 甥 也 , 每 助 恺 。 尝 以 一 珊 瑚 树 高 二 尺 许 赐 恺 。 枝 柯 扶 疏 , 世 罕 其 比 。 恺 以 示 崇 ; 崇 视 讫 , 以 铁 如 意 击 之 , 应 手 而 碎 。 恺 既 惋 惜 , 又 以 为 疾 己 之 宝 , 声 色 甚 厉 。 崇 曰 : 「 不 足 恨 , 今 还 卿 。 」 乃 命 左 右 悉 取 珊 瑚 树 , 有 三 尺 、 四 尺 , 条 干 绝 世 , 光 彩 溢 目 者 六 七 枚 , 如 恺 许 比 甚 众 。 恺 惘 然 自 失 。9 王 武 子 被 责 , 移 第 北 邙 下 。 于 时 人 多 地 贵 , 济 好 马 射 , 买 地 作 埒 , 编 钱 币 地 竟 埒 。 时 人 号 曰 「 金 沟 」 。1 0 石 崇 每 与 王 敦 入 学 戏 , 见 颜 、 原 象 而 叹 曰 : 「 若 与 同 升 孔 堂 , 去 人 何 必 有 间 ! 」 王 曰 : 「 不 知 余 人 云 何 , 子 贡 去 卿 差 近 。 」 石 正 色 云 : 「 士 当 令 身 名 俱 泰 , 何 至 以 瓮 牖 语 人 ! 」1 1 彭 城 王 有 快 牛 , 至 爱 惜 之 。 王 太 尉 与 射 , 赌 得 之 。 彭 城 王 曰 : 「 君 欲 自 乘 , 则 不 论 ; 若 欲 啖 者 , 当 以 二 十 代 之 。 既 不 废 啖 , 又 存 所 爱 。 」 王 遂 杀 啖 。1 2 王 右 军 少 时 , 在 周 侯 末 坐 , 割 牛 心 啖 之 , 于 此 改 观 。。

文 之 为 德 也 大 矣 , 与 天 地 并 生 者 何 哉 ? 夫 玄 黄 色 杂 , 方 圆 体 分 , 日 月 叠 璧 , 以 垂 丽 天 之 象 ; 山 川 焕 绮 , 以 铺 理 地 之 形 : 此 盖 道 之 文 也 。 仰 观 吐 曜 , 俯 察 含 章 , 高 卑 定 位 , 故 两 仪 既 生 矣 。 惟 人 参 之 , 性 灵 所 锺 , 是 谓 三 才 。 为 五 行 之 秀 , 实 天 地 之 心 , 心 生 而 言 立 , 言 立 而 文 明 , 自 然 之 道 也 。傍 及 万 品 , 动 植 皆 文 ∶ 龙 凤 以 藻 绘 呈 瑞 , 虎 豹 以 炳 蔚 凝 姿 ; 云 霞 雕 色 , 有 逾 画 工 之 妙 ; 草 木 贲 华 , 无 待 锦 匠 之 奇 。 夫 岂 外 饰 , 盖 自 然 耳 。 至 于 林 籁 结 响 , 调 如 竽 瑟 ; 泉 石 激 韵 , 和 若 球 锽 : 故 形 立 则 章 成 矣 , 声 发 则 文 生 矣 。 夫 以 无 识 之 物 , 郁 然 有 采 , 有 心 之 器 , 其 无 文 欤 ?人 文 之 元 , 肇 自 太 极 , 幽 赞 神 明 , 《 易 》 象 惟 先 。 庖 牺 画 其 始 , 仲 尼 翼 其 终 。 而 《 乾 》 、 《 坤 》 两 位 , 独 制 《 文 言 》 。 言 之 文 也 , 天 地 之 心 哉 ! 若 乃 《 河 图 》 孕 八 卦 , 《 洛 书 》 韫 乎 九 畴 , 玉 版 金 镂 之 实 , 丹 文 绿 牒 之 华 , 谁 其 尸 之 ? 亦 神 理 而 已 。自 鸟 迹 代 绳 , 文 字 始 炳 , 炎 皞 遗 事 , 纪 在 《 三 坟 》 , 而 年 世 渺 邈 , 声 采 靡 追 。 唐 虞 文 章 , 则 焕 乎 始 盛 。 元 首 载 歌 , 既 发 吟 咏 之 志 ; 益 稷 陈 谟 , 亦 垂 敷 奏 之 风 。 夏 后 氏 兴 , 业 峻 鸿 绩 , 九 序 惟 歌 , 勋 德 弥 缛 。 逮 及 商 周 , 文 胜 其 质 , 《 雅 》 、 《 颂 》 所 被 , 英 华 曰 新 。 文 王 患 忧 , 繇 辞 炳 曜 , 符 采 复 隐 , 精 义 坚 深 。 重 以 公 旦 多 材 , 振 其 徽 烈 , 剬 诗 缉 颂 , 斧 藻 群 言 。 至 若 夫 子 继 圣 , 独 秀 前 哲 , 熔 钧 六 经 , 必 金 声 而 玉 振 ; 雕 琢 性 情 , 组 织 辞 令 , 木 铎 启 而 千 里 应 , 席 珍 流 而 万 世 响 , 写 天 地 之 辉 光 , 晓 生 民 之 耳 目 矣 。爰 自 风 姓 , 暨 于 孔 氏 , 玄 圣 创 典 , 素 王 述 训 , 莫 不 原 道 心 以 敷 章 , 研 神 理 而 设 教 , 取 象 乎 《 河 》 、 《 洛 》 , 问 数 乎 蓍 龟 , 观 天 文 以 极 变 , 察 人 文 以 成 化 ; 然 后 能 经 纬 区 宇 , 弥 纶 彝 宪 , 发 挥 事 业 , 彪 炳 辞 义 。 故 知 道 沿 圣 以 垂 文 , 圣 因 文 以 明 道 , 旁 通 而 无 滞 , 日 用 而 不 匮 。 《 易 》 曰 ∶ “ 鼓 天 下 之 动 者 存 乎 辞 。 ” 辞 之 所 以 能 鼓 天 下 者 , 乃 道 之 文 也 。赞 曰 ∶道 心 惟 微 , 神 理 设 教 。 光 采 元 圣 , 炳 耀 仁 孝 。龙 图 献 体 , 龟 书 呈 貌 。 天 文 斯 观 , 民 胥 以 效 。。

周 世 盛 德 , 有 铭 诔 之 文 。 大 夫 之 材 , 临 丧 能 诔 。 诔 者 , 累 也 , 累 其 德 行 , 旌 之 不 朽 也 。 夏 商 以 前 , 其 词 靡 闻 。 周 虽 有 诔 , 未 被 于 士 。 又 贱 不 诔 贵 , 幼 不 诔 长 , 其 在 万 乘 , 则 称 天 以 诔 之 。 读 诔 定 谥 , 其 节 文 大 矣 。 自 鲁 庄 战 乘 丘 , 始 及 于 士 ; 逮 尼 父 之 卒 , 哀 公 作 诔 , 观 其 慭 遗 之 辞 , 呜 呼 之 叹 , 虽 非 睿 作 , 古 式 存 焉 。 至 柳 妻 之 诔 惠 子 , 则 辞 哀 而 韵 长 矣 。暨 乎 汉 世 , 承 流 而 作 。 扬 雄 之 诔 元 后 , 文 实 烦 秽 , 沙 麓 撮 其 要 , 而 挚 疑 成 篇 , 安 有 累 德 述 尊 , 而 阔 略 四 句 乎 ! 杜 笃 之 诔 , 有 誉 前 代 ; 吴 诔 虽 工 , 而 他 篇 颇 疏 , 岂 以 见 称 光 武 , 而 改 盼 千 金 哉 ! 傅 毅 所 制 , 文 体 伦 序 ; 孝 山 、 崔 瑗 , 辨 絜 相 参 。 观 其 序 事 如 传 , 辞 靡 律 调 , 固 诔 之 才 也 。 潘 岳 构 意 , 专 师 孝 山 , 巧 于 序 悲 , 易 入 新 切 , 所 以 隔 代 相 望 , 能 徽 厥 声 者 也 。 至 如 崔 骃 诔 赵 , 刘 陶 诔 黄 , 并 得 宪 章 , 工 在 简 要 。 陈 思 叨 名 , 而 体 实 繁 缓 。 文 皇 诔 末 , 百 言 自 陈 , 其 乖 甚 矣 !若 夫 殷 臣 咏 汤 , 追 褒 玄 鸟 之 祚 ; 周 史 歌 文 , 上 阐 后 稷 之 烈 ; 诔 述 祖 宗 , 盖 诗 人 之 则 也 。 至 于 序 述 哀 情 , 则 触 类 而 长 。 傅 毅 之 诔 北 海 , 云 “ 白 日 幽 光 , 淫 雨 杳 冥 ” 。 始 序 致 感 , 遂 为 后 式 , 影 而 效 者 , 弥 取 于 工 矣 。详 夫 诔 之 为 制 , 盖 选 言 录 行 , 传 体 而 颂 文 , 荣 始 而 哀 终 。 论 其 人 也 , 暧 乎 若 可 觌 , 道 其 哀 也 , 凄 焉 如 可 伤 : 此 其 旨 也 。碑 者 , 埤 也 。 上 古 帝 王 , 纪 号 封 禅 , 树 石 埤 岳 , 故 曰 碑 也 。 周 穆 纪 迹 于 弇 山 之 石 , 亦 古 碑 之 意 也 。 又 宗 庙 有 碑 , 树 之 两 楹 , 事 止 丽 牲 , 未 勒 勋 绩 。 而 庸 器 渐 缺 , 故 后 代 用 碑 , 以 石 代 金 , 同 乎 不 朽 , 自 庙 徂 坟 , 犹 封 墓 也 。自 后 汉 以 来 , 碑 碣 云 起 。 才 锋 所 断 , 莫 高 蔡 邕 。 观 杨 赐 之 碑 , 骨 鲠 训 典 ; 陈 郭 二 文 , 词 无 择 言 ; 周 胡 众 碑 , 莫 非 精 允 。 其 叙 事 也 该 而 要 , 其 缀 采 也 雅 而 泽 ; 清 词 转 而 不 穷 , 巧 义 出 而 卓 立 ; 察 其 为 才 , 自 然 至 矣 。 孔 融 所 创 , 有 摹 伯 喈 ; 张 陈 两 文 , 辨 给 足 采 , 亦 其 亚 也 。 及 孙 绰 为 文 , 志 在 于 碑 ; 温 王 郗 庾 , 辞 多 枝 杂 ; 《 桓 彝 》 一 篇 , 最 为 辨 裁 矣 。夫 属 碑 之 体 , 资 乎 史 才 , 其 序 则 传 , 其 文 则 铭 。 标 序 盛 德 , 必 见 清 风 之 华 ; 昭 纪 鸿 懿 , 必 见 峻 伟 之 烈 : 此 碑 之 制 也 。 夫 碑 实 铭 器 , 铭 实 碑 文 , 因 器 立 名 , 事 先 于 诔 。 是 以 勒 石 赞 勋 者 , 入 铭 之 域 ; 树 碑 述 亡 者 , 同 诔 之 区 焉 。赞 曰 ∶写 远 追 虚 , 碑 诔 以 立 。 铭 德 纂 行 , 光 采 允 集 。观 风 似 面 , 听 辞 如 泣 。 石 墨 镌 华 , 颓 影 岂 戢 。芮 良 夫 之 诗 云 ∶ “ 自 有 肺 肠 , 俾 民 卒 狂 。 ” 夫 心 险 如 山 , 口 壅 若 川 , 怨 怒 之 情 不 一 , 欢 谑 之 言 无 方 。 昔 华 元 弃 甲 , 城 者 发 睅 目 之 讴 ; 臧 纥 丧 师 , 国 人 造 侏 儒 之 歌 ; 并 嗤 戏 形 貌 , 内 怨 为 俳 也 。 又 蚕 蟹 鄙 谚 , 狸 首 淫 哇 , 苟 可 箴 戒 , 载 于 礼 典 , 故 知 谐 辞 讔 言 , 亦 无 弃 矣 。谐 之 言 皆 也 , 辞 浅 会 俗 , 皆 悦 笑 也 。 昔 齐 威 酣 乐 , 而 淳 于 说 甘 酒 ; 楚 襄 宴 集 , 而 宋 玉 赋 好 色 。 意 在 微 讽 , 有 足 观 者 。 及 优 旃 之 讽 漆 城 , 优 孟 之 谏 葬 马 , 并 谲 辞 饰 说 , 抑 止 昏 暴 。 是 以 子 长 编 史 , 列 传 滑 稽 , 以 其 辞 虽 倾 回 , 意 归 义 正 也 。 但 本 体 不 雅 , 其 流 易 弊 。 于 是 东 方 、 枚 皋 , 餔 糟 啜 醨 , 无 所 匡 正 , 而 诋 ? 曼 媟 弄 , 故 其 自 称 “ 为 赋 , 乃 亦 俳 也 , 见 视 如 倡 ” , 亦 有 悔 矣 。 至 魏 人 因 俳 说 以 著 笑 书 , 薛 综 凭 宴 会 而 发 嘲 调 , 虽 抃 笑 衽 席 , 而 无 益 时 用 矣 。 然 而 懿 文 之 士 , 未 免 枉 辔 ; 潘 岳 丑 妇 之 属 , 束 皙 卖 饼 之 类 , 尤 而 效 之 , 盖 以 百 数 。 魏 晋 滑 稽 , 盛 相 驱 扇 , 遂 乃 应 瑒 之 鼻 , 方 于 盗 削 卵 ; 张 华 之 形 , 比 乎 握 舂 杵 。 曾 是 莠 言 , 有 亏 德 音 , 岂 非 溺 者 之 妄 笑 , 胥 靡 之 狂 歌 欤 ?讔 者 , 隐 也 。 遁 辞 以 隐 意 , 谲 譬 以 指 事 也 。 昔 还 社 求 拯 于 楚 师 , 喻 眢 井 而 称 麦 麹 ; 叔 仪 乞 粮 于 鲁 人 , 歌 珮 玉 而 呼 庚 癸 ; 伍 举 刺 荆 王 以 大 鸟 , 齐 客 讥 薛 公 以 海 鱼 ; 庄 姬 托 辞 于 龙 尾 , 臧 文 谬 书 于 羊 裘 。 隐 语 之 用 , 被 于 纪 传 。 大 者 兴 治 济 身 , 其 次 弼 违 晓 惑 。 盖 意 生 于 权 谲 , 而 事 出 于 机 急 , 与 夫 谐 辞 , 可 相 表 里 者 也 。 汉 世 《 隐 书 》 , 十 有 八 篇 , 歆 、 固 编 文 , 录 之 赋 末 。昔 楚 庄 、 齐 威 , 性 好 隐 语 。 至 东 方 曼 倩 , 尤 巧 辞 述 。 但 谬 辞 诋 戏 , 无 益 规 补 。 自 魏 代 以 来 , 颇 非 俳 优 , 而 君 子 嘲 隐 , 化 为 谜 语 。 谜 也 者 , 回 互 其 辞 , 使 昏 迷 也 。 或 体 目 文 字 , 或 图 象 品 物 , 纤 巧 以 弄 思 , 浅 察 以 衒 辞 , 义 欲 婉 而 正 , 辞 欲 隐 而 显 。 荀 卿 《 蚕 赋 》 , 已 兆 其 体 。 至 魏 文 、 陈 思 , 约 而 密 之 。 高 贵 乡 公 , 博 举 品 物 , 虽 有 小 巧 , 用 乖 远 大 。 观 夫 古 之 为 隐 , 理 周 要 务 , 岂 为 童 稚 之 戏 谑 , 搏 髀 而 忭 笑 哉 ! 然 文 辞 之 有 谐 讔 , 譬 九 流 之 有 小 说 , 盖 稗 官 所 采 , 以 广 视 听 。 若 效 而 不 已 , 则 髡 朔 之 入 室 , 旃 孟 之 石 交 乎 ?赞 曰 ∶古 之 嘲 隐 , 振 危 释 惫 。 虽 有 丝 麻 , 无 弃 菅 蒯 。会 义 适 时 , 颇 益 讽 诫 。 空 戏 滑 稽 , 德 音 大 坏 。。

1 王 平 子 形 甚 散 朗 , 内 实 劲 侠 。2 袁 悦 有 口 才 , 能 短 长 说 , 亦 有 精 理 。 始 作 谢 玄 参 军 , 颇 被 礼 遇 。 后 丁 艰 , 服 除 还 都 , 唯 赍 战 国 策 而 已 。 语 人 曰 : 「 少 年 时 读 论 语 、 老 子 , 又 看 庄 、 易 , 此 皆 是 病 痛 事 , 当 何 所 益 邪 ? 天 下 要 物 , 正 有 战 国 策 。 」 既 下 , 说 司 马 孝 文 王 , 大 见 亲 待 , 几 乱 机 轴 , 俄 而 见 诛 。3 孝 武 甚 亲 敬 王 国 宝 、 王 雅 。 雅 荐 王 珣 于 帝 , 帝 欲 见 之 。 尝 夜 与 国 宝 、 雅 相 对 , 帝 微 有 酒 色 , 令 唤 珣 , 垂 至 , 已 闻 卒 传 声 , 国 宝 自 知 才 出 珣 下 , 恐 倾 夺 要 宠 , 因 曰 : 「 王 珣 当 今 名 流 , 陛 下 不 宜 有 酒 色 见 之 , 自 可 别 诏 召 之 。 」 帝 然 其 言 , 心 以 为 忠 , 遂 不 见 珣 。4 王 绪 数 谗 殷 荆 州 于 王 国 宝 , 殷 甚 患 之 , 求 术 于 王 东 亭 。 曰 : 「 卿 但 数 诣 王 绪 , 往 辄 屏 人 , 因 论 它 事 。 如 此 , 则 二 王 之 好 离 矣 。 」 殷 从 之 。 国 宝 见 王 绪 , 问 曰 : 「 比 与 仲 堪 屏 人 何 所 道 ? 」 绪 云 : 「 故 是 常 往 来 , 无 它 所 论 。 」 国 宝 谓 绪 于 己 有 隐 , 果 情 好 日 疏 , 谗 言 以 息 。卷 二 十 二 章 表”。

卷 三 宗 经。

卷 六 明 诗。

卷 十 八 论 说。

卷 八 诠 赋。

1 和 峤 性 至 俭 , 家 有 好 李 , 王 武 子 求 之 , 与 不 过 数 十 。 王 武 子 因 其 上 直 , 率 将 少 年 能 食 之 者 , 持 斧 诣 园 , 饱 共 啖 毕 , 伐 之 , 送 一 车 枝 与 和 公 , 问 曰 : 「 何 如 君 李 ? 」 和 既 得 , 唯 笑 而 已 。2 王 戎 俭 吝 , 其 从 子 婚 , 与 一 单 衣 , 后 更 责 之 。3 司 徒 王 戎 既 贵 且 富 , 区 宅 、 僮 牧 , 膏 田 水 碓 之 属 , 洛 下 无 比 。 契 书 鞅 掌 , 每 与 夫 人 烛 下 散 筹 算 计 。4 王 戎 有 好 李 , 卖 之 , 恐 人 得 其 种 , 恒 钻 其 核 。5 王 戎 女 适 裴 頠 , 贷 钱 数 万 。 女 归 , 戎 色 不 说 , 女 遽 还 钱 , 乃 释 然 。6 卫 江 州 在 寻 阳 , 有 知 旧 人 投 之 , 都 不 料 理 , 唯 饷 「 王 不 留 行 」 一 斤 , 此 人 得 饷 , 便 命 驾 。 李 弘 范 闻 之 , 曰 : 「 家 舅 刻 薄 , 乃 复 趋 使 草 木 。 」7 王 丞 相 俭 节 , 帐 下 甘 果 盈 溢 不 散 。 涉 春 烂 败 , 都 督 白 之 , 公 令 舍 去 , 曰 : 「 慎 不 可 令 大 郎 知 。 」8 苏 峻 之 乱 , 庾 太 尉 南 奔 见 陶 公 。 陶 公 雅 相 赏 重 。 陶 性 俭 吝 。 及 食 , 啖 薤 , 庾 因 留 白 。 陶 问 : 「 用 此 何 为 ? 」 庾 云 : 「 故 可 种 。 」 于 是 大 叹 庾 非 唯 风 流 , 兼 有 治 实 。9 郗 公 大 聚 敛 , 有 钱 千 万 。 嘉 宾 意 甚 不 同 , 常 朝 旦 问 讯 。 郗 家 法 : 子 弟 不 坐 。 因 倚 语 移 时 , 遂 及 财 货 事 。 郗 公 曰 : 「 汝 正 当 欲 得 吾 钱 耳 ! 」 乃 开 库 一 日 , 令 任 意 用 。 郗 公 始 正 谓 损 数 百 万 许 , 嘉 宾 遂 一 日 乞 与 亲 友 、 周 旋 略 尽 。 郗 公 闻 之 , 惊 怪 不 能 已 已 。。

卷 五 辨 骚。

四 始 之 至 , 颂 居 其 极 。 颂 者 , 容 也 , 所 以 美 盛 德 而 述 形 容 也 。 昔 帝 喾 之 世 , 咸 墨 为 颂 , 以 歌 《 九 韶 》 。 自 商 以 下 , 文 理 允 备 。 夫 化 偃 一 国 谓 之 风 , 风 正 四 方 谓 之 雅 , 容 告 神 明 谓 之 颂 。 风 雅 序 人 , 事 兼 变 正 ; 颂 主 告 神 , 义 必 纯 美 。 鲁 国 以 公 旦 次 编 , 商 人 以 前 王 追 录 , 斯 乃 宗 庙 之 正 歌 , 非 宴 飨 之 常 咏 也 。 《 时 迈 》 一 篇 , 周 公 所 制 , 哲 人 之 颂 , 规 式 存 焉 。 夫 民 各 有 心 , 勿 壅 惟 口 。 晋 舆 之 称 原 田 , 鲁 民 之 刺 裘 鞸 , 直 言 不 咏 , 短 辞 以 讽 , 丘 明 子 顺 , 并 谓 为 诵 , 斯 则 野 诵 之 变 体 , 浸 被 乎 人 事 矣 。 及 三 闾 《 橘 颂 》 , 情 采 芬 芳 , 比 类 寓 意 , 乃 覃 及 细 物 矣 。至 于 秦 政 刻 文 , 爰 颂 其 德 。 汉 之 惠 景 , 亦 有 述 容 。 沿 世 并 作 , 相 继 于 时 矣 。 若 夫 子 云 之 表 充 国 , 孟 坚 之 序 戴 侯 , 武 仲 之 美 显 宗 , 史 岑 之 述 熹 后 , 或 拟 《 清 庙 》 , 或 范 《 駉 》 、 《 那 》 , 虽 浅 深 不 同 , 详 略 各 异 , 其 褒 德 显 容 , 典 章 一 也 。 至 于 班 傅 之 《 北 征 》 、 《 西 征 》 , 变 为 序 引 , 岂 不 褒 过 而 谬 体 哉 ! 马 融 之 《 广 成 》 、 《 上 林 》 , 雅 而 似 赋 , 何 弄 文 而 失 质 乎 ! 又 崔 瑗 《 文 学 》 , 蔡 邕 《 樊 渠 》 , 并 致 美 于 序 , 而 简 约 乎 篇 。 挚 虞 品 藻 , 颇 为 精 核 。 至 云 杂 以 风 雅 , 而 不 变 旨 趣 , 徒 张 虚 论 , 有 似 黄 白 之 伪 说 矣 。 及 魏 晋 杂 颂 , 鲜 有 出 辙 。 陈 思 所 缀 , 以 《 皇 子 》 为 标 ; 陆 机 积 篇 , 惟 《 功 臣 》 最 显 。 其 褒 贬 杂 居 , 固 末 代 之 讹 体 也 。原 夫 颂 惟 典 懿 , 辞 必 清 铄 , 敷 写 似 赋 , 而 不 入 华 侈 之 区 ; 敬 慎 如 铭 , 而 异 乎 规 戒 之 域 ; 揄 扬 以 发 藻 , 汪 洋 以 树 义 , 虽 纤 巧 曲 致 , 与 情 而 变 , 其 大 体 所 底 , 如 斯 而 已 。赞 者 , 明 也 , 助 也 。 昔 虞 舜 之 祀 , 乐 正 重 赞 , 盖 唱 发 之 辞 也 。 及 益 赞 于 禹 , 伊 陟 赞 于 巫 咸 , 并 扬 言 以 明 事 , 嗟 叹 以 助 辞 也 。 故 汉 置 鸿 胪 , 以 唱 言 为 赞 , 即 古 之 遗 语 也 。 至 相 如 属 笔 , 始 赞 荆 轲 。 及 迁 《 史 》 固 《 书 》 , 托 赞 褒 贬 , 约 文 以 总 录 , 颂 体 以 论 辞 ; 又 纪 传 后 评 , 亦 同 其 名 。 而 仲 治 《 流 别 》 , 谬 称 为 述 , 失 之 远 矣 。 及 景 纯 注 《 雅 》 , 动 植 必 赞 , 义 兼 美 恶 , 亦 犹 颂 之 变 耳 。然 本 其 为 义 , 事 在 奖 叹 , 所 以 古 来 篇 体 , 促 而 不 广 , 必 结 言 于 四 字 之 句 , 盘 桓 乎 数 韵 之 词 。 约 举 以 尽 情 , 昭 灼 以 送 文 , 此 其 体 也 。 发 源 虽 远 , 而 致 用 盖 寡 , 大 抵 所 归 , 其 颂 家 之 细 条 乎 !赞 曰 ∶容 体 底 颂 , 勋 业 垂 赞 。 镂 影 攡 声 , 文 理 有 烂 。年 积 愈 远 , 音 徽 如 旦 。 降 及 品 物 , 炫 辞 作 玩 。。

1 孙 秀 既 恨 石 崇 不 与 绿 珠 , 又 憾 潘 岳 昔 遇 之 不 以 礼 。 后 秀 为 中 书 令 。 岳 省 内 见 之 , 因 唤 曰 : 「 孙 令 , 忆 畴 昔 周 旋 不 ? 」 秀 曰 : 「 中 心 藏 之 , 何 日 忘 之 ? 」 岳 于 是 始 知 必 不 免 。 后 收 石 崇 、 欧 阳 坚 石 , 同 日 收 岳 。 石 先 送 市 , 亦 不 相 知 。 潘 后 至 , 石 谓 潘 曰 : 「 安 仁 , 卿 亦 复 尔 邪 ? 」 潘 曰 : 「 可 谓 『 白 首 同 所 归 』 。 」 潘 金 谷 集 诗 云 : 「 投 分 寄 石 友 , 白 首 同 所 归 。 」 乃 成 其 谶 。2 刘 玙 兄 弟 少 时 为 王 恺 所 憎 , 尝 召 二 人 宿 , 欲 默 除 之 。 令 作 阬 , 阬 毕 , 垂 加 害 矣 。 石 崇 素 与 玙 、 琨 善 , 闻 就 恺 宿 , 知 当 有 变 , 便 夜 往 诣 恺 , 问 二 刘 所 在 ? 恺 卒 迫 不 得 讳 , 答 云 : 「 在 后 斋 中 眠 。 」 石 便 径 入 , 自 牵 出 , 同 车 而 去 。 语 曰 : 「 少 年 , 何 以 轻 就 人 宿 ? 」3 王 大 将 军 执 司 马 愍 王 , 夜 遣 世 将 载 王 于 车 而 杀 之 , 当 时 不 尽 知 也 。 虽 愍 王 家 亦 未 之 皆 悉 , 而 无 忌 兄 弟 皆 稚 。 王 胡 之 与 无 忌 , 长 甚 相 昵 。 胡 之 尝 共 游 , 无 忌 入 告 母 , 请 为 馔 。 母 流 涕 曰 : 「 王 敦 昔 肆 酷 汝 父 , 假 手 世 将 。 吾 所 以 积 年 不 告 汝 者 , 王 氏 门 强 , 汝 兄 弟 尚 幼 , 不 欲 使 此 声 著 , 盖 以 避 祸 耳 ! 」 无 忌 惊 号 , 抽 刃 而 出 , 胡 之 去 已 远 。4 应 镇 南 作 荆 州 , 王 修 载 、 谯 王 子 无 忌 同 至 新 亭 与 别 。 坐 上 宾 甚 多 , 不 悟 二 人 俱 到 。 有 一 客 道 : 「 谯 王 丞 致 祸 , 非 大 将 军 意 , 正 是 平 南 所 为 耳 。 」 无 忌 因 夺 直 兵 参 军 刀 , 便 欲 斫 , 修 载 走 投 水 , 舸 上 人 接 取 , 得 免 。5 王 右 军 素 轻 蓝 田 。 蓝 田 晚 节 论 誉 转 重 , 右 军 尤 不 平 。 蓝 田 于 会 稽 丁 艰 , 停 山 阴 治 丧 。 右 军 代 为 郡 , 屡 言 出 吊 , 连 日 不 果 。 后 诣 门 自 通 , 主 人 既 哭 , 不 前 而 去 , 以 陵 辱 之 。 于 是 彼 此 嫌 隙 大 构 。 后 蓝 田 临 扬 州 , 右 军 尚 在 郡 。 初 得 消 息 , 遣 一 参 军 诣 朝 廷 , 求 分 会 稽 为 越 州 。 使 人 受 意 失 旨 , 大 为 时 贤 所 笑 。 蓝 田 密 令 从 事 数 其 郡 诸 不 法 , 以 先 有 隙 , 令 自 为 其 宜 。 右 军 遂 称 疾 去 郡 , 以 愤 慨 至 终 。6 王 东 亭 与 孝 伯 语 , 后 渐 异 。 孝 伯 谓 东 亭 曰 : 「 卿 便 不 可 复 测 ! 」 答 曰 : 「 王 陵 廷 争 , 陈 平 从 默 , 但 问 克 终 云 何 耳 。 」7 王 孝 伯 死 , 悬 其 首 于 大 桁 。 司 马 太 傅 命 驾 出 , 至 标 所 , 孰 视 首 , 曰 : 「 卿 何 故 趣 , 欲 杀 我 邪 ? 」8 桓 玄 将 篡 , 桓 修 欲 因 玄 在 修 母 许 袭 之 。 庾 夫 人 云 : 「 汝 等 近 , 过 我 余 年 , 我 养 之 , 不 忍 见 行 此 事 。 」1 3 桓 玄 西 下 , 入 石 头 , 外 白 : 「 司 马 梁 王 奔 叛 。 」 玄 时 事 形 已 济 , 在 平 乘 上 笳 鼓 并 作 , 直 高 咏 云 : 「 箫 管 有 遗 音 , 梁 王 安 在 哉 ? 」。

卷 十 七 诸 子。

卷 十 八 论 说大 舜 云 ∶ “ 诗 言 志 , 歌 永 言 。 ” 圣 谟 所 析 , 义 已 明 矣 。 是 以 “ 在 心 为 志 , 发 言 为 诗 ” , 舒 文 载 实 , 其 在 兹 乎 ! 诗 者 , 持 也 , 持 人 情 性 ; 三 百 之 蔽 , 义 归 “ 无 邪 ” , 持 之 为 训 , 有 符 焉 尔 。人 禀 七 情 , 应 物 斯 感 , 感 物 吟 志 , 莫 非 自 然 。 昔 葛 天 乐 辞 , 《 玄 鸟 》 在 曲 ; 黄 帝 《 云 门 》 , 理 不 空 弦 。 至 尧 有 《 大 唐 》 之 歌 , 舜 造 《 南 风 》 之 诗 , 观 其 二 文 , 辞 达 而 已 。 及 大 禹 成 功 , 九 序 惟 歌 ; 太 康 败 德 , 五 子 咸 怨 : 顺 美 匡 恶 , 其 来 久 矣 。 自 商 暨 周 , 《 雅 》 、 《 颂 》 圆 备 , 四 始 彪 炳 , 六 义 环 深 。 子 夏 监 绚 素 之 章 , 子 贡 悟 琢 磨 之 句 , 故 商 赐 二 子 , 可 与 言 诗 。 自 王 泽 殄 竭 , 风 人 辍 采 , 春 秋 观 志 , 讽 诵 旧 章 , 酬 酢 以 为 宾 荣 , 吐 纳 而 成 身 文 。 逮 楚 国 讽 怨 , 则 《 离 骚 》 为 刺 。 秦 皇 灭 典 , 亦 造 《 仙 诗 》 。汉 初 四 言 , 韦 孟 首 唱 , 匡 谏 之 义 , 继 轨 周 人 。 孝 武 爱 文 , 柏 梁 列 韵 ; 严 马 之 徒 , 属 辞 无 方 。 至 成 帝 品 录 , 三 百 馀 篇 , 朝 章 国 采 , 亦 云 周 备 。 而 辞 人 遗 翰 , 莫 见 五 言 , 所 以 李 陵 、 班 婕 妤 见 疑 于 后 代 也 。 按 《 召 南 · 行 露 》 , 始 肇 半 章 ; 孺 子 《 沧 浪 》 , 亦 有 全 曲 ; 《 暇 豫 》 优 歌 , 远 见 春 秋 ; 《 邪 径 》 童 谣 , 近 在 成 世 : 阅 时 取 证 , 则 五 言 久 矣 。 又 古 诗 佳 丽 , 或 称 枚 叔 , 其 《 孤 竹 》 一 篇 , 则 傅 毅 之 词 。 比 采 而 推 , 两 汉 之 作 也 。 观 其 结 体 散 文 , 直 而 不 野 , 婉 转 附 物 , 怊 怅 切 情 , 实 五 言 之 冠 冕 也 。 至 于 张 衡 《 怨 篇 》 , 清 典 可 味 ; 《 仙 诗 缓 歌 》 , 雅 有 新 声 。暨 建 安 之 初 , 五 言 腾 踊 , 文 帝 陈 思 , 纵 辔 以 骋 节 ; 王 徐 应 刘 , 望 路 而 争 驱 ; 并 怜 风 月 , 狎 池 苑 , 述 恩 荣 , 叙 酣 宴 , 慷 慨 以 任 气 , 磊 落 以 使 才 ; 造 怀 指 事 , 不 求 纤 密 之 巧 , 驱 辞 逐 貌 , 唯 取 昭 晰 之 能 ∶ 此 其 所 同 也 。 及 正 始 明 道 , 诗 杂 仙 心 ; 何 晏 之 徒 , 率 多 浮 浅 。 唯 嵇 志 清 峻 , 阮 旨 遥 深 , 故 能 标 焉 。 若 乃 应 璩 《 百 一 》 , 独 立 不 惧 , 辞 谲 义 贞 , 亦 魏 之 遗 直 也 。晋 世 群 才 , 稍 入 轻 绮 。 张 潘 左 陆 , 比 肩 诗 衢 , 采 缛 于 正 始 , 力 柔 于 建 安 。 或 析 文 以 为 妙 , 或 流 靡 以 自 妍 , 此 其 大 略 也 。 江 左 篇 制 , 溺 乎 玄 风 , 嗤 笑 徇 务 之 志 , 崇 盛 忘 机 之 谈 , 袁 孙 已 下 , 虽 各 有 雕 采 , 而 辞 趣 一 揆 , 莫 与 争 雄 , 所 以 景 纯 《 仙 篇 》 , 挺 拔 而 为 隽 矣 。 宋 初 文 咏 , 体 有 因 革 。 庄 老 告 退 , 而 山 水 方 滋 ; 俪 采 百 字 之 偶 , 争 价 一 句 之 奇 , 情 必 极 貌 以 写 物 , 辞 必 穷 力 而 追 新 , 此 近 世 之 所 竞 也 。故 铺 观 列 代 , 而 情 变 之 数 可 监 ; 撮 举 同 异 , 而 纲 领 之 要 可 明 矣 。 若 夫 四 言 正 体 , 则 雅 润 为 本 ; 五 言 流 调 , 则 清 丽 居 宗 , 华 实 异 用 , 惟 才 所 安 。 故 平 子 得 其 雅 , 叔 夜 含 其 润 , 茂 先 凝 其 清 , 景 阳 振 其 丽 , 兼 善 则 子 建 仲 宣 , 偏 美 则 太 冲 公 干 。 然 诗 有 恒 裁 , 思 无 定 位 , 随 性 适 分 , 鲜 能 通 圆 。 若 妙 识 所 难 , 其 易 也 将 至 ; 忽 以 为 易 , 其 难 也 方 来 。 至 于 三 六 杂 言 , 则 出 自 篇 什 ; 离 合 之 发 , 则 萌 于 图 谶 ; 回 文 所 兴 , 则 道 原 为 始 ; 联 句 共 韵 , 则 柏 梁 馀 制 ; 巨 细 或 殊 , 情 理 同 致 , 总 归 诗 囿 , 故 不 繁 云 。赞 曰 ∶民 生 而 志 , 咏 歌 所 含 。 兴 发 皇 世 , 风 流 《 二 南 》 。神 理 共 契 , 政 序 相 参 。 英 华 弥 缛 , 万 代 永 耽 。。




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