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310v大赢家体育卷 二 十 七 体 性卷 三 十 九 练 字卷 三 十 一 情 采。

310v大赢家体育卷 三 十 定 势卷 三 十 四 章 句夫 文 爻 象 列 而 结 绳 移 , 鸟 迹 明 而 书 契 作 , 斯 乃 言 语 之 体 貌 , 而 文 章 之 宅 宇 也 。 苍 颉 造 之 , 鬼 哭 粟 飞 ; 黄 帝 用 之 , 官 治 民 察 。 先 王 声 教 , 书 必 同 文 , 輶 轩 之 使 , 纪 言 殊 俗 , 所 以 一 字 体 , 总 异 音 。 《 周 礼 》 保 氏 , 掌 教 六 书 。 秦 灭 旧 章 , 以 吏 为 师 。 及 李 斯 删 籀 而 秦 篆 兴 , 程 邈 造 隶 而 古 文 废 。汉 初 草 律 , 明 著 厥 法 。 太 史 学 童 , 教 试 八 体 。 又 吏 民 上 书 , 字 谬 辄 劾 。 是 以 马 字 缺 画 , 而 石 建 惧 死 , 虽 云 性 慎 , 亦 时 重 文 也 。 至 孝 武 之 世 , 则 相 如 撰 篇 。 及 宣 平 二 帝 , 征 集 小 学 , 张 敞 以 正 读 传 业 , 扬 雄 以 奇 字 纂 训 , 并 贯 练 《 雅 》 、 《 颂 颉 》 , 总 阅 音 义 。 鸿 笔 之 徒 , 莫 不 洞 晓 。 且 多 赋 京 苑 , 假 借 形 声 , 是 以 前 汉 小 学 , 率 多 玮 字 , 非 独 制 异 , 乃 共 晓 难 也 。 暨 乎 后 汉 , 小 学 转 疏 , 复 文 隐 训 , 臧 否 亦 半 。及 魏 代 缀 藻 , 则 字 有 常 检 , 追 观 汉 作 , 翻 成 阻 奥 。 故 陈 思 称 ∶ “ 扬 马 之 作 , 趣 幽 旨 深 , 读 者 非 师 传 不 能 析 其 辞 , 非 博 学 不 能 综 其 理 。 ” 岂 直 才 悬 , 抑 亦 字 隐 。 自 晋 来 用 字 , 率 从 简 易 , 时 并 习 易 , 人 谁 取 难 ? 今 一 字 诡 异 , 则 群 句 震 惊 , 三 人 弗 识 , 则 将 成 字 妖 矣 。 后 世 所 同 晓 者 , 虽 难 斯 易 , 时 所 共 废 , 虽 易 斯 难 , 趣 舍 之 间 , 不 可 不 察 。夫 《 尔 雅 》 者 , 孔 徒 之 所 纂 , 而 《 诗 》 、 《 书 》 之 襟 带 也 ; 《 仓 颉 》 者 , 李 斯 之 所 辑 , 而 史 籀 之 遗 体 也 。 《 雅 》 以 渊 源 诂 训 , 《 颉 》 以 苑 囿 奇 文 , 异 体 相 资 , 如 左 右 肩 股 , 该 旧 而 知 新 , 亦 可 以 属 文 。 若 夫 义 训 古 今 , 兴 废 殊 用 , 字 形 单 复 , 妍 媸 异 体 。 心 既 托 声 于 言 , 言 亦 寄 形 于 字 , 讽 诵 则 绩 在 宫 商 , 临 文 则 能 归 字 形 矣 。是 以 缀 字 属 篇 , 必 须 拣 择 ∶ 一 避 诡 异 , 二 省 联 边 , 三 权 重 出 , 四 调 单 复 。 诡 异 者 , 字 体 瑰 怪 者 也 。 曹 摅 诗 称 ∶ “ 岂 不 愿 斯 游 , 褊 心 恶 ? 凶 呶 。 ” 两 字 诡 异 , 大 疵 美 篇 。 况 乃 过 此 , 其 可 观 乎 ! 联 边 者 , 半 字 同 文 者 也 。 状 貌 山 川 , 古 今 咸 用 , 施 于 常 文 , 则 龃 龉 为 瑕 , 如 不 获 免 , 可 至 三 接 , 三 接 之 外 , 其 字 林 乎 ! 重 出 者 , 同 字 相 犯 者 也 。 《 诗 》 、 《 骚 》 适 会 , 而 近 世 忌 同 , 若 两 字 俱 要 , 则 宁 在 相 犯 。 故 善 为 文 者 , 富 于 万 篇 , 贫 于 一 字 , 一 字 非 少 , 相 避 为 难 也 。 单 复 者 , 字 形 肥 瘠 者 也 。 瘠 字 累 句 , 则 纤 疏 而 行 劣 ; 肥 字 积 文 , 则 黯 黕 而 篇 暗 。 善 酌 字 者 , 参 伍 单 复 , 磊 落 如 珠 矣 。 凡 此 四 条 , 虽 文 不 必 有 , 而 体 例 不 无 。 若 值 而 莫 悟 , 则 非 精 解 。至 于 经 典 隐 暧 , 方 册 纷 纶 , 简 蠹 帛 裂 , 三 写 易 字 , 或 以 音 讹 , 或 以 文 变 。 子 思 弟 子 , “ 于 穆 不 似 ” , 音 讹 之 异 也 。 晋 之 史 记 , “ 三 豕 渡 河 ” , 文 变 之 谬 也 。 《 尚 书 大 传 》 有 “ 别 风 淮 雨 ” , 《 帝 王 世 纪 》 云 “ 列 风 淫 雨 ” 。 “ 别 ” 、 “ 列 ” 、 “ 淮 ” 、 “ 淫 ” , 字 似 潜 移 。 “ 淫 ” 、 “ 列 ” 义 当 而 不 奇 , “ 淮 ” 、 “ 别 ” 理 乖 而 新 异 。 傅 毅 制 诔 , 已 用 “ 淮 雨 ” ; 元 长 作 序 , 亦 用 “ 别 风 ” , 固 知 爱 奇 之 心 , 古 今 一 也 。 史 之 阙 文 , 圣 人 所 慎 , 若 依 义 弃 奇 , 则 可 与 正 文 字 矣 。赞 曰 ∶篆 隶 相 熔 , 苍 雅 品 训 。 古 今 殊 迹 , 妍 媸 异 分 。字 靡 易 流 , 文 阻 难 运 。 声 画 昭 精 , 墨 采 腾 奋 。。310v大赢家体育卷 四 十 六 物 色, 莫 顾 章 表 。 及 羊 公 之 辞 开 府 , 有 誉 于 前 谈 ; 庾 公 之 《 让 中 书 》 , 信 美 于 往 载 。 序 志 联 类 , 有 文 雅 焉 。 刘 琨 《 劝 进 》 , 张 骏 《 自 序 》 , 文 致 耿 介 , 并 陈 事 之 美 表 也 。原 夫 章 表 之 为 用 也 , 所 以 对 扬 王 庭 , 昭 明 心 曲 。 既 其 身 文 , 且 亦 国 华 。 章 以 造 阙 , 风 矩 应 明 , 表 以 致 策 , 骨 采 宜 耀 : 循 名 课 实 , 以 文 为 本 者 也 。 是 以 章 式 炳 贲 , 志 在 典 谟 ; 使 要 而 非 略 , 明 而 不 浅 。 表 体 多 包 , 情 伪 屡 迁 。 必 雅 义 以 扇 其 风 , 清 文 以 驰 其 丽 。 然 恳 恻 者 辞 为 心 使 , 浮 侈 者 情 为 文 屈 , 必 使 繁 约 得 正 , 华 实 相 胜 , 唇 吻 不 滞 , 则 中 律 矣 。 子 贡 云 “ 心 以 制 之 , 言 以 结 之 ” , 盖 一 辞 意 也 。 荀 卿 以 为 “ 观 人 美 辞 , 丽 于 黼 黻 文 章 ” , 亦 可 以 喻 于 斯 乎 ?赞 曰 ∶敷 表 降 阙 , 献 替 黼 扆 。 言 必 贞 明 , 义 则 弘 伟 。肃 恭 节 文 , 条 理 首 尾 。 君 子 秉 文 , 辞 令 有 斐 。卷 二 十 三 奏 启。

310v大赢家体育卷 三 十 九 练 字古 人 云 ∶ “ 形 在 江 海 之 上 , 心 存 魏 阙 之 下 。 ” 神 思 之 谓 也 。 文 之 思 也 , 其 神 远 矣 。 故 寂 然 凝 虑 , 思 接 千 载 ; 悄 焉 动 容 , 视 通 万 里 ; 吟 咏 之 间 , 吐 纳 珠 玉 之 声 ; 眉 睫 之 前 , 卷 舒 风 云 之 色 ; 其 思 理 之 致 乎 ! 故 思 理 为 妙 , 神 与 物 游 。 神 居 胸 臆 , 而 志 气 统 其 关 键 ; 物 沿 耳 目 , 而 辞 令 管 其 枢 机 。 枢 机 方 通 , 则 物 无 隐 貌 ; 关 键 将 塞 , 则 神 有 遁 心 。是 以 陶 钧 文 思 , 贵 在 虚 静 , 疏 瀹 五 藏 , 澡 雪 精 神 。 积 学 以 储 宝 , 酌 理 以 富 才 , 研 阅 以 穷 照 , 驯 致 以 怿 辞 , 然 后 使 元 解 之 宰 , 寻 声 律 而 定 墨 ; 独 照 之 匠 , 窥 意 象 而 运 斤 : 此 盖 驭 文 之 首 术 , 谋 篇 之 大 端 。夫 神 思 方 运 , 万 涂 竞 萌 , 规 矩 虚 位 , 刻 镂 无 形 。 登 山 则 情 满 于 山 , 观 海 则 意 溢 于 海 , 我 才 之 多 少 , 将 与 风 云 而 并 驱 矣 。 方 其 搦 翰 , 气 倍 辞 前 , 暨 乎 篇 成 , 半 折 心 始 。 何 则 ? 意 翻 空 而 易 奇 , 言 徵 实 而 难 巧 也 。 是 以 意 授 于 思 , 言 授 于 意 , 密 则 无 际 , 疏 则 千 里 。 或 理 在 方 寸 而 求 之 域 表 , 或 义 在 咫 尺 而 思 隔 山 河 。 是 以 秉 心 养 术 , 无 务 苦 虑 ; 含 章 司 契 , 不 必 劳 情 也 。 人 之 禀 才 , 迟 速 异 分 , 文 之 制 体 , 大 小 殊 功 。 相 如 含 笔 而 腐 毫 , 扬 雄 辍 翰 而 惊 梦 , 桓 谭 疾 感 于 苦 思 , 王 充 气 竭 于 思 虑 , 张 衡 研 京 以 十 年 , 左 思 练 都 以 一 纪 。 虽 有 巨 文 , 亦 思 之 缓 也 。 淮 南 崇 朝 而 赋 《 骚 》 , 枚 皋 应 诏 而 成 赋 , 子 建 援 牍 如 口 诵 , 仲 宣 举 笔 似 宿 构 , 阮 ? 禹 据 案 而 制 书 , 祢 衡 当 食 而 草 奏 , 虽 有 短 篇 , 亦 思 之 速 也 。若 夫 骏 发 之 士 , 心 总 要 术 , 敏 在 虑 前 , 应 机 立 断 ; 覃 思 之 人 , 情 饶 歧 路 , 鉴 在 虑 后 , 研 虑 方 定 。 机 敏 故 造 次 而 成 功 , 虑 疑 故 愈 久 而 致 绩 。 难 易 虽 殊 , 并 资 博 练 。 若 学 浅 而 空 迟 , 才 疏 而 徒 速 , 以 斯 成 器 , 未 之 前 闻 。 是 以 临 篇 缀 虑 , 必 有 二 患 ∶ 理 郁 者 苦 贫 , 辞 弱 者 伤 乱 , 然 则 博 见 为 馈 贫 之 粮 , 贯 一 为 拯 乱 之 药 , 博 而 能 一 , 亦 有 助 乎 心 力 矣 。若 情 数 诡 杂 , 体 变 迁 贸 , 拙 辞 或 孕 于 巧 义 , 庸 事 或 萌 于 新 意 ; 视 布 于 麻 , 虽 云 未 贵 , 杼 轴 献 功 , 焕 然 乃 珍 。 至 于 思 表 纤 旨 , 文 外 曲 致 , 言 所 不 追 , 笔 固 知 止 。 至 精 而 后 阐 其 妙 , 至 变 而 后 通 其 数 , 伊 挚 不 能 言 鼎 , 轮 扁 不 能 语 斤 , 其 微 矣 乎 !赞 曰 ∶神 用 象 通 , 情 变 所 孕 。 物 心 貌 求 , 心 以 理 应 。刻 镂 声 律 , 萌 芽 比 兴 。 结 虑 司 契 , 垂 帷 制 胜 。卷 三 十 九 练 字。310v大赢家体育夫 形 而 上 者 谓 之 道 , 形 而 下 者 谓 之 器 。 神 道 难 摹 , 精 言 不 能 追 其 极 ; 形 器 易 写 , 壮 辞 可 得 喻 其 真 ; 才 非 短 长 , 理 自 难 易 耳 。 故 自 天 地 以 降 , 豫 入 声 貌 , 文 辞 所 被 , 夸 饰 恒 存 。 虽 《 诗 》 、 《 书 》 雅 言 , 风 俗 训 世 , 事 必 宜 广 , 文 亦 过 焉 。 是 以 言 峻 则 嵩 高 极 天 , 论 狭 则 河 不 容 舠 , 说 多 则 子 孙 千 亿 , 称 少 则 民 靡 孑 遗 ; 襄 陵 举 滔 天 之 目 , 倒 戈 立 漂 杵 之 论 ; 辞 虽 已 甚 , 其 义 无 害 也 。 且 夫 号 ? 音 之 丑 , 岂 有 泮 林 而 变 好 ? 荼 味 之 苦 , 宁 以 周 原 而 成 饴 ? 并 意 深 褒 赞 , 故 义 成 矫 饰 。 大 圣 所 录 , 以 垂 宪 章 , 孟 轲 所 云 “ 说 诗 者 不 以 文 害 辞 , 不 以 辞 害 意 ” 也 。自 宋 玉 、 景 差 , 夸 饰 始 盛 ; 相 如 凭 风 , 诡 滥 愈 甚 。 故 上 林 之 馆 , 奔 星 与 宛 虹 入 轩 ; 从 禽 之 盛 , 飞 廉 与 鹪 明 俱 获 。 及 扬 雄 《 甘 泉 》 , 酌 其 馀 波 。 语 瑰 奇 则 假 珍 于 玉 树 ; 言 峻 极 则 颠 坠 于 鬼 神 。 至 《 西 都 》 之 比 目 , 《 西 京 》 之 海 若 , 验 理 则 理 无 可 验 , 穷 饰 则 饰 犹 未 穷 矣 。 又 子 云 《 羽 猎 》 , 鞭 宓 妃 以 饷 屈 原 ; 张 衡 《 羽 猎 》 , 困 玄 冥 于 朔 野 , 娈 彼 洛 神 , 既 非 魍 魉 , 惟 此 水 师 , 亦 非 魑 魅 ; 而 虚 用 滥 形 , 不 其 疏 乎 ? 此 欲 夸 其 威 而 饰 其 事 , 义 睽 剌 也 。 至 如 气 貌 山 海 , 体 势 宫 殿 , 嵯 峨 揭 业 , 熠 耀 焜 煌 之 状 , 光 采 炜 炜 而 欲 然 , 声 貌 岌 岌 其 将 动 矣 。 莫 不 因 夸 以 成 状 , 沿 饰 而 得 奇 也 。 于 是 后 进 之 才 , 奖 气 挟 声 , 轩 翥 而 欲 奋 飞 , 腾 掷 而 羞 跼 步 , 辞 入 炜 烨 , 春 藻 不 能 程 其 艳 ; 言 在 萎 绝 , 寒 谷 未 足 成 其 凋 ; 谈 欢 则 字 与 笑 并 , 论 戚 则 声 共 泣 偕 ; 信 可 以 发 蕴 而 飞 滞 , 披 瞽 而 骇 聋 矣 。然 饰 穷 其 要 , 则 心 声 锋 起 ; 夸 过 其 理 , 则 名 实 两 乖 。 若 能 酌 《 诗 》 、 《 书 》 之 旷 旨 , 翦 扬 马 之 甚 泰 , 使 夸 而 有 节 , 饰 而 不 诬 , 亦 可 谓 之 懿 也 。赞 曰 ∶夸 饰 在 用 , 文 岂 循 检 。 言 必 鹏 运 , 气 靡 鸿 渐 。倒 海 探 珠 , 倾 昆 取 琰 。 旷 而 不 溢 , 奢 而 无 玷 。《 诗 》 文 宏 奥 , 包 韫 六 义 ; 毛 公 述 《 传 》 , 独 标 “ 兴 体 ” , 岂 不 以 “ 风 ” 通 而 “ 赋 ” 同 , “ 比 ” 显 而 “ 兴 ” 隐 哉 ? 故 比 者 , 附 也 ; 兴 者 , 起 也 。 附 理 者 切 类 以 指 事 , 起 情 者 依 微 以 拟 议 。 起 情 故 兴 体 以 立 , 附 理 故 比 例 以 生 。 比 则 畜 愤 以 斥 言 , 兴 则 环 譬 以 托 讽 。 盖 随 时 之 义 不 一 , 故 诗 人 之 志 有 二 也 。观 夫 兴 之 托 谕 , 婉 而 成 章 , 称 名 也 小 , 取 类 也 大 。 关 雎 有 别 , 故 后 妃 方 德 ; 尸 鸠 贞 一 , 故 夫 人 象 义 。 义 取 其 贞 , 无 疑 于 夷 禽 ; 德 贵 其 别 , 不 嫌 于 鸷 鸟 ; 明 而 未 融 , 故 发 注 而 后 见 也 。 且 何 谓 为 比 ? 盖 写 物 以 附 意 , 飏 言 以 切 事 者 也 。 故 金 锡 以 喻 明 德 , 珪 璋 以 譬 秀 民 , 螟 蛉 以 类 教 诲 , 蜩 螗 以 写 号 呼 , 浣 衣 以 拟 心 忧 , 席 卷 以 方 志 固 : 凡 斯 切 象 , 皆 比 义 也 。 至 如 “ 麻 衣 如 雪 ” , “ 两 骖 如 舞 ” , 若 斯 之 类 , 皆 比 类 者 也 。 楚 襄 信 谗 , 而 三 闾 忠 烈 , 依 《 诗 》 制 《 骚 》 , 讽 兼 “ 比 ” 、 “ 兴 ” 。 炎 汉 虽 盛 , 而 辞 人 夸 毗 , 诗 刺 道 丧 , 故 兴 义 销 亡 。 于 是 赋 颂 先 鸣 , 故 比 体 云 构 , 纷 纭 杂 遝 , 倍 旧 章 矣 。夫 比 之 为 义 , 取 类 不 常 ∶ 或 喻 于 声 , 或 方 于 貌 , 或 拟 于 心 , 或 譬 于 事 。 宋 玉 《 高 唐 》 云 ∶ “ 纤 条 悲 鸣 , 声 似 竽 籁 ” , 此 比 声 之 类 也 ; 枚 乘 《 菟 园 》 云 ∶ “ 焱 焱 纷 纷 , 若 尘 埃 之 间 白 云 ” , 此 则 比 貌 之 类 也 ; 贾 生 《 鵩 赋 》 云 ∶ “ 祸 之 与 福 , 何 异 纠 纆 ” , 此 以 物 比 理 者 也 ; 王 褒 《 洞 箫 》 云 ∶ “ 优 柔 温 润 , 如 慈 父 之 畜 子 也 ” , 此 以 声 比 心 者 也 ; 马 融 《 长 笛 》 云 ∶ “ 繁 缛 络 绎 , 范 蔡 之 说 也 ” , 此 以 响 比 辩 者 也 ; 张 衡 《 南 都 》 云 ∶ “ 起 郑 舞 , 茧 曳 绪 ” , 此 以 容 比 物 者 也 。 若 斯 之 类 , 辞 赋 所 先 , 日 用 乎 比 , 月 忘 乎 兴 , 习 小 而 弃 大 , 所 以 文 谢 于 周 人 也 。 至 于 扬 班 之 伦 , 曹 刘 以 下 , 图 状 山 川 , 影 写 云 物 , 莫 不 织 综 比 义 , 以 敷 其 华 , 惊 听 回 视 , 资 此 效 绩 。 又 安 仁 《 萤 赋 》 云 “ 流 金 在 沙 ” , 季 鹰 《 杂 诗 》 云 “ 青 条 若 总 翠 ” , 皆 其 义 者 也 。 故 比 类 虽 繁 , 以 切 至 为 贵 , 若 刻 鹄 类 鹜 , 则 无 所 取 焉 。赞 曰 ∶诗 人 比 兴 , 触 物 圆 览 。 物 虽 胡 越 , 合 则 肝 胆 。拟 容 取 心 , 断 辞 必 敢 。 攒 杂 咏 歌 , 如 川 之 澹 。卷 二 十 六 神 思。

310v大赢家体育卷 二 十 五 书 记昔 唐 虞 之 臣 , 敷 奏 以 言 ; 秦 汉 之 辅 , 上 书 称 奏 。 陈 政 事 , 献 典 仪 , 上 急 变 , 劾 愆 谬 , 总 谓 之 奏 。 奏 者 , 进 也 。 言 敷 于 下 , 情 进 于 上 也 。秦 始 立 奏 , 而 法 家 少 文 。 观 王 绾 之 奏 勋 德 , 辞 质 而 义 近 ; 李 斯 之 奏 骊 山 , 事 略 而 意 诬 : 政 无 膏 润 , 形 于 篇 章 矣 。 自 汉 以 来 , 奏 事 或 称 “ 上 疏 ” , 儒 雅 继 踵 , 殊 采 可 观 。 若 夫 贾 谊 之 务 农 , 晁 错 之 兵 事 , 匡 衡 之 定 郊 , 王 吉 之 劝 礼 , 温 舒 之 缓 狱 , , 谷 永 之 谏 仙 , 理 既 切 至 , 辞 亦 通 辨 , 可 谓 识 大 体 矣 。 后 汉 群 贤 , 嘉 言 罔 伏 , 杨 秉 耿 介 于 灾 异 , 陈 蕃 愤 懑 于 尺 一 , 骨 鲠 得 焉 。 张 衡 指 摘 于 史 职 , 蔡 邕 铨 列 于 朝 仪 , 博 雅 明 焉 。 魏 代 名 臣 , 文 理 迭 兴 。 若 高 堂 天 文 , 黄 观 教 学 , 王 朗 节 省 , 甄 毅 考 课 , 亦 尽 节 而 知 治 矣 。 晋 氏 多 难 , 灾 屯 流 移 。 刘 颂 殷 劝 于 时 务 , 温 峤 恳 恻 于 费 役 , 并 体 国 之 忠 规 矣 。夫 奏 之 为 笔 , 固 以 明 允 笃 诚 为 本 , 辨 析 疏 通 为 首 。 强 志 足 以 成 务 , 博 见 足 以 穷 理 , 酌 古 御 今 , 治 繁 总 要 , 此 其 体 也 。 若 乃 按 劾 之 奏 , 所 以 明 宪 清 国 。 昔 周 之 太 仆 , 绳 愆 纠 谬 ; 秦 有 御 史 , 职 主 文 法 ; 汉 置 中 丞 , 总 司 按 劾 ; 故 位 在 鸷 击 , 砥 砺 其 气 , 必 使 笔 端 振 风 , 简 上 凝 霜 者 也 。 观 孔 光 之 奏 董 贤 , 则 实 其 奸 回 ; 路 粹 之 奏 孔 融 , 则 诬 其 衅 恶 。 名 儒 之 与 险 士 , 固 殊 心 焉 。 若 夫 傅 咸 劲 直 , 而 按 辞 坚 深 ; 刘 隗 切 正 , 而 劾 文 阔 略 : 各 其 志 也 。 后 之 弹 事 , 迭 相 斟 酌 , 惟 新 日 用 , 而 旧 准 弗 差 。 然 函 人 欲 全 , 矢 人 欲 伤 , 术 在 纠 恶 , 势 必 深 峭 。 《 诗 》 刺 谗 人 , 投 畀 豺 虎 ; 《 礼 》 疾 无 礼 , 方 之 鹦 猩 。 墨 翟 非 儒 , 目 以 羊 彘 ; 孟 轲 讥 墨 , 比 诸 禽 兽 。 《 诗 》 、 《 礼 》 、 儒 墨 , 既 其 如 兹 , 奏 劾 严 文 , 孰 云 能 免 。 是 以 世 人 为 文 , 竞 于 诋 诃 , 吹 毛 取 瑕 , 次 骨 为 戾 , 复 似 善 骂 , 多 失 折 衷 。 若 能 辟 礼 门 以 悬 规 , 标 义 路 以 植 矩 , 然 后 逾 垣 者 折 肱 , 捷 径 者 灭 趾 , 何 必 躁 言 丑 句 , 诟 病 为 切 哉 ! 是 以 立 范 运 衡 , 宜 明 体 要 。 必 使 理 有 典 刑 , 辞 有 风 轨 , 总 法 家 之 裁 , 秉 儒 家 之 文 , 不 畏 强 御 , 气 流 墨 中 , 无 纵 诡 随 , 声 动 简 外 , 乃 称 绝 席 之 雄 , 直 方 之 举 耳 。启 者 , 开 也 。 高 宗 云 “ 启 乃 心 , 沃 朕 心 ” , 取 其 义 也 。 孝 景 讳 启 , 故 两 汉 无 称 。 至 魏 国 笺 记 , 始 云 启 闻 。 奏 事 之 末 , 或 云 “ 谨 启 ” 。 自 晋 来 盛 启 , 用 兼 表 奏 。 陈 政 言 事 , 既 奏 之 异 条 ; 让 爵 谢 恩 , 亦 表 之 别 干 。 必 敛 饬 入 规 , 促 其 音 节 , 辨 要 轻 清 , 文 而 不 侈 , 亦 启 之 大 略 也 。又 表 奏 确 切 , 号 为 谠 言 。 谠 者 , 正 偏 也 。 王 道 有 偏 , 乖 乎 荡 荡 , 矫 正 其 偏 , 故 曰 谠 言 也 。 孝 成 称 班 伯 之 谠 言 , 言 贵 直 也 。 自 汉 置 八 能 , 密 奏 阴 阳 , 皂 囊 封 板 , 故 曰 封 事 。 晁 错 受 书 , 还 上 便 宜 。 后 代 便 宜 , 多 附 封 事 , 慎 机 密 也 。 夫 王 臣 匪 躬 , 必 吐 謇 谔 , 事 举 人 存 , 故 无 待 泛 说 也 。赞 曰 ∶皂 饰 司 直 , 肃 清 风 禁 。 笔 锐 干 将 , 墨 含 淳 酖 。虽 有 次 骨 , 无 或 肤 浸 。 献 政 陈 宜 , 事 必 胜 任 。“ 周 爰 咨 谋 ” , 是 谓 为 议 。 议 之 言 宜 , 审 事 宜 也 。 《 易 》 之 《 节 卦 》 ∶ “ 君 子 以 制 度 数 , 议 德 行 ” 。 《 周 书 》 曰 ∶ “ 议 事 以 制 , 政 乃 弗 迷 ” 。 议 贵 节 制 , 经 典 之 体 也 。昔 管 仲 称 轩 辕 有 明 台 之 议 , 则 其 来 远 矣 。 洪 水 之 难 , 尧 咨 四 岳 , 宅 揆 之 举 , 舜 畴 五 人 ; 三 代 所 兴 , 询 及 刍 荛 。 春 秋 释 宋 , 鲁 桓 预 议 。 及 赵 灵 胡 服 , 而 季 父 争 论 ; 商 鞅 变 法 , 而 甘 龙 交 辩 : 虽 宪 章 无 算 , 而 同 异 足 观 。 迄 至 有 汉 , 始 立 驳 议 。 驳 者 , 杂 也 , 杂 议 不 纯 , 故 曰 驳 也 。 自 两 汉 文 明 , 楷 式 昭 备 , 蔼 蔼 多 士 , 发 言 盈 庭 ; 若 贾 谊 之 遍 代 诸 生 , 可 谓 捷 于 议 也 。 至 如 吾 丘 之 驳 挟 弓 , 安 国 之 辩 匈 奴 , 贾 捐 之 之 陈 于 珠 崖 , 刘 歆 之 辨 于 祖 宗 : 虽 质 文 不 同 , 得 事 要 矣 。 若 乃 张 敏 之 断 轻 侮 , 郭 躬 之 议 擅 诛 ; 程 晓 之 驳 校 事 , 司 马 芝 之 议 货 钱 ; 何 曾 蠲 出 女 之 科 , 秦 秀 定 贾 充 之 谥 : 事 实 允 当 , 可 谓 达 议 体 矣 。 汉 世 善 驳 , 则 应 劭 为 首 ; 晋 代 能 议 , 则 傅 咸 为 宗 。 然 仲 瑗 博 古 , 而 铨 贯 有 叙 ; 长 虞 识 治 , 而 属 辞 枝 繁 。 及 陆 机 断 议 , 亦 有 锋 颖 , 而 腴 辞 弗 剪 , 颇 累 文 骨 。 亦 各 有 美 , 风 格 存 焉 。夫 动 先 拟 议 , 明 用 稽 疑 , 所 以 敬 慎 群 务 , 弛 张 治 术 。 故 其 大 体 所 资 , 必 枢 纽 经 典 , 采 故 实 于 前 代 , 观 通 变 于 当 今 。 理 不 谬 摇 其 枝 , 字 不 妄 舒 其 藻 。 又 郊 祀 必 洞 于 礼 , 戎 事 必 练 于 兵 , 佃 谷 先 晓 于 农 , 断 讼 务 精 于 律 。 然 后 标 以 显 义 , 约 以 正 辞 , 文 以 辨 洁 为 能 , 不 以 繁 缛 为 巧 ; 事 以 明 核 为 美 , 不 以 环 隐 为 奇 : 此 纲 领 之 大 要 也 。 若 不 达 政 体 , 而 舞 笔 弄 文 , 支 离 构 辞 , 穿 凿 会 巧 , 空 骋 其 华 , 固 为 事 实 所 摈 , 设 得 其 理 , 亦 为 游 辞 所 埋 矣 。 昔 秦 女 嫁 晋 , 从 文 衣 之 媵 , 晋 人 贵 媵 而 贱 女 ; 楚 珠 鬻 郑 , 为 薰 桂 之 椟 , 郑 人 买 椟 而 还 珠 。 若 文 浮 于 理 , 末 胜 其 本 , 则 秦 女 楚 珠 , 复 存 于 兹 矣 。又 对 策 者 , 应 诏 而 陈 政 也 ; 射 策 者 , 探 事 而 献 说 也 。 言 中 理 准 , 譬 射 侯 中 的 ; 二 名 虽 殊 , 即 议 之 别 体 也 。 古 者 造 士 , 选 事 考 言 。 汉 文 中 年 , 始 举 贤 良 , 晁 错 对 策 , 蔚 为 举 首 。 及 孝 武 益 明 , 旁 求 俊 乂 , 对 策 者 以 第 一 登 庸 , 射 策 者 以 甲 科 入 仕 , 斯 固 选 贤 要 术 也 。 观 晁 氏 之 对 , 验 古 明 今 , 辞 裁 以 辨 , 事 通 而 赡 , 超 升 高 第 , 信 有 征 矣 。 仲 舒 之 对 , 祖 述 《 春 秋 》 , 本 阴 阳 之 化 , 究 列 代 之 变 , 烦 而 不 慁 者 , 事 理 明 也 。 公 孙 之 对 , 简 而 未 博 , 然 总 要 以 约 文 , 事 切 而 情 举 , 所 以 太 常 居 下 , 而 天 子 擢 上 也 。 杜 钦 之 对 , 略 而 指 事 , 辞 以 治 宣 , 不 为 文 作 。 及 后 汉 鲁 丕 , 辞 气 质 素 , 以 儒 雅 中 策 , 独 入 高 第 。 凡 此 五 家 , 并 前 代 之 明 范 也 。 魏 晋 以 来 , 稍 务 文 丽 , 以 文 纪 实 , 所 失 已 多 。 及 其 来 选 , 又 称 疾 不 会 , 虽 欲 求 文 , 弗 可 得 也 。 是 以 汉 饮 博 士 , 而 雉 集 乎 堂 ; 晋 策 秀 才 , 而 麏 兴 于 前 , 无 他 怪 也 , 选 失 之 异 耳 。 夫 驳 议 偏 辨 , 各 执 异 见 ; 对 策 揄 扬 , 大 明 治 道 。 使 事 深 于 政 术 , 理 密 于 时 务 , 酌 三 五 以 熔 世 , 而 非 迂 缓 之 高 谈 ; 驭 权 变 以 拯 俗 , 而 非 刻 薄 之 伪 论 ; 风 恢 恢 而 能 远 , 流 洋 洋 而 不 溢 , 王 庭 之 美 对 也 。 难 矣 哉 , 士 之 为 才 也 ! 或 练 治 而 寡 文 , 或 工 文 而 疏 治 。 对 策 所 选 , 实 属 通 才 , 志 足 文 远 , 不 其 鲜 欤 !赞 曰 ∶议 惟 畴 政 , 名 实 相 课 。 断 理 必 刚 , 攡 辞 无 懦 。对 策 王 庭 , 同 时 酌 和 。 治 体 高 秉 , 雅 谟 远 播 。。

310v大赢家体育卷 四 十 一 指 瑕夫 设 情 有 宅 , 置 言 有 位 ; 宅 情 曰 章 , 位 言 曰 句 。 故 章 者 , 明 也 ; 句 者 , 局 也 。 局 言 者 , 联 字 以 分 疆 ; 明 情 者 , 总 义 以 包 体 。 区 畛 相 异 , 而 衢 路 交 通 矣 。 夫 人 之 立 言 , 因 字 而 生 句 , 积 句 而 为 章 , 积 章 而 成 篇 。 篇 之 彪 炳 , 章 无 疵 也 ; 章 之 明 靡 , 句 无 玷 也 ; 句 之 清 英 , 字 不 妄 也 。 振 本 而 末 从 , 知 一 而 万 毕 矣 。夫 裁 文 匠 笔 , 篇 有 大 小 ; 离 章 合 句 , 调 有 缓 急 ; 随 变 适 会 , 莫 见 定 准 。 句 司 数 字 , 待 相 接 以 为 用 ; 章 总 一 义 , 须 意 穷 而 成 体 。 其 控 引 情 理 , 送 迎 际 会 , 譬 舞 容 回 环 , 而 有 缀 兆 之 位 ; 歌 声 靡 曼 , 而 有 抗 坠 之 节 也 。寻 诗 人 拟 喻 , 虽 断 章 取 义 , 然 章 句 在 篇 , 如 茧 之 抽 绪 , 原 始 要 终 , 体 必 鳞 次 。 启 行 之 辞 , 逆 萌 中 篇 之 意 ; 绝 笔 之 言 , 追 媵 前 句 之 旨 ; 故 能 外 文 绮 交 , 内 义 脉 注 , 跗 萼 相 衔 , 首 尾 一 体 。 若 辞 失 其 朋 , 则 羁 旅 而 无 友 , 事 乖 其 次 , 则 飘 寓 而 不 安 。 是 以 搜 句 忌 于 颠 倒 , 裁 章 贵 于 顺 序 , 斯 固 情 趣 之 指 归 , 文 笔 之 同 致 也 。若 夫 章 句 无 常 , 而 字 有 条 数 , 四 字 密 而 不 促 , 六 字 格 而 非 缓 , 或 变 之 以 三 五 , 盖 应 机 之 权 节 也 。 至 于 诗 颂 大 体 , 以 四 言 为 正 , 唯 《 祈 父 》 《 肇 禋 》 , 以 二 言 为 句 。 寻 二 言 肇 于 黄 世 , 《 竹 弹 》 之 谣 是 也 ; 三 言 兴 于 虞 时 , 《 元 首 》 之 诗 是 也 ; 四 言 广 于 夏 年 , 《 洛 汭 之 歌 》 是 也 ; 五 言 见 于 周 代 , 《 行 露 》 之 章 是 也 。 六 言 七 言 , 杂 出 《 诗 》 、 《 骚 》 ; 两 体 之 篇 , 成 于 西 汉 。 情 数 运 周 , 随 时 代 用 矣 。若 乃 改 韵 从 调 , 所 以 节 文 辞 气 。 贾 谊 、 枚 乘 , 两 韵 辄 易 ; 刘 歆 、 桓 谭 , 百 句 不 迁 ; 亦 各 有 其 志 也 。 昔 魏 武 论 赋 , 嫌 于 积 韵 , 而 善 于 资 代 。 陆 云 亦 称 “ 四 言 转 句 , 以 四 句 为 佳 ” 。 观 彼 制 韵 , 志 同 枚 、 贾 。 然 两 韵 辄 易 , 则 声 韵 微 躁 ; 百 句 不 迁 , 则 唇 吻 告 劳 。 妙 才 激 扬 , 虽 触 思 利 贞 , 曷 若 折 之 中 和 , 庶 保 无 咎 。又 诗 人 以 “ 兮 ” 字 入 于 句 限 , 《 楚 辞 》 用 之 , 字 出 于 句 外 。 寻 兮 字 承 句 , 乃 语 助 馀 声 。 舜 咏 《 南 风 》 , 用 之 久 矣 , 而 魏 武 弗 好 , 岂 不 以 无 益 文 义 耶 ! 至 于 “ 夫 惟 盖 故 ” 者 , 发 端 之 首 唱 ; “ 之 而 于 以 ” 者 , 乃 札 句 之 旧 体 ; “ 乎 哉 矣 也 ” 者 , 亦 送 末 之 常 科 。 据 事 似 闲 , 在 用 实 切 。 巧 者 回 运 , 弥 缝 文 体 , 将 令 数 句 之 外 , 得 一 字 之 助 矣 。 外 字 难 谬 , 况 章 句 欤 。赞 曰 ∶断 章 有 检 , 积 句 不 恒 。 理 资 配 主 , 辞 忌 失 朋 。环 情 革 调 , 宛 转 相 腾 。 离 合 同 异 , 以 尽 厥 能 。管 仲 有 言 ∶ “ 无 翼 而 飞 者 声 也 ; 无 根 而 固 者 情 也 。 ” 然 则 声 不 假 翼 , 其 飞 甚 易 ; 情 不 待 根 , 其 固 匪 难 。 以 之 垂 文 , 可 不 慎 欤 ! 古 来 文 才 , 异 世 争 驱 。 或 逸 才 以 爽 迅 , 或 精 思 以 纤 密 , 而 虑 动 难 圆 , 鲜 无 瑕 病 。 陈 思 之 文 , 群 才 之 俊 也 , 而 《 武 帝 诔 》 云 “ 尊 灵 永 蛰 ” , 《 明 帝 颂 》 云 “ 圣 体 浮 轻 ” , 浮 轻 有 似 于 蝴 蝶 , 永 蛰 颇 疑 于 昆 虫 , 施 之 尊 极 , 岂 其 当 乎 ? 左 思 《 七 讽 》 , 说 孝 而 不 从 , 反 道 若 斯 , 馀 不 足 观 矣 。 潘 岳 为 才 , 善 于 哀 文 , 然 悲 内 兄 , 则 云 “ 感 口 泽 ” , 伤 弱 子 , 则 云 “ 心 如 疑 ” , 《 礼 》 文 在 尊 极 , 而 施 之 下 流 , 辞 虽 足 哀 , 义 斯 替 矣 。若 夫 君 子 拟 人 , 必 于 其 伦 , 而 崔 瑗 之 《 诔 李 公 》 , 比 行 于 黄 虞 , 向 秀 之 《 赋 嵇 生 》 , 方 罪 于 李 斯 。 与 其 失 也 , 虽 宁 僭 无 滥 , 然 高 厚 之 诗 , 不 类 甚 矣 。凡 巧 言 易 标 , 拙 辞 难 隐 , 斯 言 之 玷 , 实 深 白 圭 。 繁 例 难 载 , 故 略 举 四 条 。若 夫 立 文 之 道 , 惟 字 与 义 。 字 以 训 正 , 义 以 理 宣 。 而 晋 末 篇 章 , 依 希 其 旨 , 始 有 “ 赏 际 奇 至 ” 之 言 , 终 有 “ 抚 叩 酬 酢 ” 之 语 , 每 单 举 一 字 , 指 以 为 情 。 夫 赏 训 锡 赉 , 岂 关 心 解 ; 抚 训 执 握 , 何 预 情 理 。 《 雅 》 、 《 颂 》 未 闻 , 汉 魏 莫 用 , 悬 领 似 如 可 辩 , 课 文 了 不 成 义 , 斯 实 情 讹 之 所 变 , 文 浇 之 致 弊 。 而 宋 来 才 英 , 未 之 或 改 , 旧 染 成 俗 , 非 一 朝 也 。近 代 辞 人 , 率 多 猜 忌 , 至 乃 比 语 求 蚩 , 反 音 取 瑕 , 虽 不 屑 于 古 , 而 有 择 于 今 焉 。 又 制 同 他 文 , 理 宜 删 革 , 若 掠 人 美 辞 , 以 为 己 力 , 宝 玉 大 弓 , 终 非 其 有 。 全 写 则 揭 箧 , 傍 采 则 探 囊 , 然 世 远 者 太 轻 , 时 同 者 为 尤 矣 。若 夫 注 解 为 书 , 所 以 明 正 事 理 , 然 谬 于 研 求 , 或 率 意 而 断 。 《 西 京 赋 》 称 “ 中 黄 、 育 、 获 ” 之 畴 , 而 薛 综 谬 注 谓 之 “ 阉 尹 ” , 是 不 闻 执 雕 虎 之 人 也 。 又 《 周 礼 》 井 赋 , 旧 有 “ 匹 马 ” ; 而 应 劭 释 匹 , 或 量 首 数 蹄 , 斯 岂 辩 物 之 要 哉 ? 原 夫 古 之 正 名 , 车 两 而 马 匹 , 匹 两 称 目 , 以 并 耦 为 用 。 盖 车 贰 佐 乘 , 马 俪 骖 服 , 服 乘 不 只 , 故 名 号 必 双 , 名 号 一 正 , 则 虽 单 为 匹 矣 。 匹 夫 匹 妇 , 亦 配 义 矣 。 夫 车 马 小 义 , 而 历 代 莫 悟 ; 辞 赋 近 事 , 而 千 里 致 差 ; 况 钻 灼 经 典 , 能 不 谬 哉 ? 夫 辩 匹 而 数 首 蹄 , 选 勇 而 驱 阉 尹 , 失 理 太 甚 , 故 举 以 为 戒 。 丹 青 初 炳 而 后 渝 , 文 章 岁 久 而 弥 光 。 若 能 隐 括 于 一 朝 , 可 以 无 惭 于 千 载 也 。赞 曰 ∶羿 氏 舛 射 , 东 野 败 驾 。 虽 有 俊 才 , 谬 则 多 谢 。斯 言 一 玷 , 千 载 弗 化 。 令 章 靡 疚 , 亦 善 之 亚 。

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