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2020-01-20 00:16:11

指尖棋牌大厅卷 四卷 一须 弥 山 是 天 地 骨 , 中 镇 天 地 为 巨 物 。 如 人 背 脊 与 项 梁 , 生 出 四 肢 龙 突 兀 。 四 肢 分 出 四 世 界 , 南 北 东 西 为 四 派 。 西 北 崆 峒 数 万 程 , 东 入 三 韩 隔 杳 冥 。 惟 有 南 龙 入 中 国 , 胎 宗 孕 祖 来 奇 特 。 黄 河 九 曲 为 大 肠 , 川 江 屈 曲 为 膀 胱 。 分 肢 擘 脉 纵 横 去 , 气 血 勾 连 逢 水 住 。 大 为 都 邑 帝 王 州 , 小 为 郡 县 君 公 侯 。 其 次 偏 方 小 镇 市 , 亦 有 富 贵 居 其 中 。 大 率 龙 行 自 有 真 , 星 峰 磊 落 是 龙 身 。 高 山 须 认 星 峰 起 , 平 地 龙 行 别 有 名 。 峰 以 星 名 取 其 类 , 星 辰 下 照 山 成 形 。 龙 神 二 字 寻 山 脉 , 神 是 精 神 龙 是 质 。 莫 道 高 山 方 有 龙 , 却 来 平 地 失 真 踪 。 平 地 龙 从 高 脉 发 , 高 起 星 峰 低 落 穴 。 高 山 既 认 星 峰 起 , 平 地 两 傍 寻 水 势 。 两 水 夹 处 是 真 龙 , 枝 叶 周 回 中 者 是 。 莫 令 山 反 枝 叶 散 , 山 若 反 兮 水 散 漫 。 外 山 百 里 作 罗 城 , 此 是 平 洋 龙 局 段 。 星 峰 顿 伏 落 平 去 , 外 山 隔 水 来 相 顾 。 平 中 仰 掌 似 凹 窠 , 隐 隐 微 微 立 丘 阜 。 倾 从 丘 阜 觅 凹 窠 , 或 有 勾 夹 如 旋 螺 。 勾 夹 是 案 螺 是 穴 , 水 去 明 堂 聚 气 多 , 四 傍 绕 护 如 城 郭 , 水 绕 山 还 聚 一 窝 。 霜 降 水 涸 寻 不 见 , 春 夏 水 高 龙 背 现 。 此 是 平 洋 看 龙 法 , 过 处 如 丝 或 如 线 。 高 水 一 寸 即 是 山 , 低 水 一 寸 水 回 环 。 水 缠 便 是 山 缠 样 , 缠 得 真 龙 如 仰 掌 。 窠 心 掌 里 或 乳 头 , 端 然 有 穴 明 天 象 。 水 绕 山 缠 在 平 坡 , 远 有 冈 陵 近 有 河 。 只 爱 山 来 抱 身 体 , 不 爱 水 返 去 从 他 。 水 抱 应 知 山 来 抱 , 水 不 抱 兮 山 不 到 。 莫 道 高 山 龙 易 识 , 知 到 平 洋 失 踪 迹 。 藕 断 丝 连 正 好 寻 , 退 卸 愈 多 愈 有 力 。 高 龙 多 下 低 处 藏 , 四 没 神 机 便 寻 得 。 祖 宗 父 母 数 程 遥 , 误 得 时 师 皆 不 识 。 凡 到 平 地 莫 问 踪 , 只 观 环 绕 是 真 龙 。 念 得 龙 经 无 眼 力 , 万 卷 真 藏 也 是 空 。北 辰 一 星 中 天 尊 , 上 相 上 将 居 四 垣 。 天 乙 太 乙 明 堂 照 , 华 盖 三 台 相 后 先 。 此 星 万 里 不 得 一 , 此 龙 不 许 时 人 识 。 识 得 之 时 不 用 藏 , 留 与 皇 朝 镇 家 国 。 请 从 垣 外 论 九 星 , 北 斗 星 宫 系 几 名 。 贪 巨 武 星 并 辅 弼 , 禄 文 廉 破 地 中 行 。 九 星 人 言 有 三 吉 , 三 吉 之 余 有 辅 弼 。 不 知 星 曜 定 锱 铢 , 祸 福 之 门 教 君 识 。贪 狼 顿 起 笋 生 峰 , 若 是 斜 枝 便 不 同 。 斜 枝 侧 顶 为 破 面 , 尖 而 有 脚 号 乘 龙 。 脚 下 横 拖 为 带 剑 , 文 武 功 名 从 此 辨 。 横 看 是 顶 侧 是 峰 , 此 是 贪 狼 出 阵 龙 。 侧 面 成 峰 身 直 去 , 不 是 为 朝 便 不 住 。莫 来 此 处 认 高 峰 , 道 是 玄 武 在 其 中 。 亦 有 高 峰 是 玄 武 , 玄 武 落 处 四 兽 聚 。 聚 处 方 为 龙 聚 星 , 四 兽 不 顾 只 成 空 。 空 亡 龙 上 莫 寻 穴 , 纵 然 有 穴 易 歇 灭 。或 为 关 峡 似 龙 形 , 正 身 潜 在 峡 中 行 。 时 师 多 向 峡 中 觅 , 不 识 真 龙 断 续 情 。 贪 狼 自 有 十 二 样 , 尖 圆 平 直 小 为 上 。 欹 斜 侧 岩 倒 破 空 , 祸 福 轻 重 自 不 同 。 欹 侧 倾 斜 斜 似 侧 , 平 似 乘 龙 侧 似 直 。 贪 狼 似 巨 倒 似 空 , 空 似 虚 岩 即 似 石 。 问 君 来 此 如 何 观 , 我 道 贪 狼 非 一 般 。 欹 是 崩 崖 破 是 折 , 斜 是 边 有 边 不 同 。 侧 是 面 尖 身 直 去 , 空 是 岩 穴 多 玲 珑 。 倒 是 飞 峰 偏 不 正 , 七 者 未 是 贪 狼 龙 。 平 地 卓 然 顿 起 笋 , 此 是 尖 狼 本 来 性 。 圆 无 欹 侧 四 面 同 , 平 若 卧 蚕 在 高 顶 。 直 如 决 脊 引 绳 来 , 小 似 笔 头 插 高 塔 。 五 者 方 为 贪 正 形 , 吉 凶 祸 福 要 详 明 。火 星 要 起 廉 贞 位 , 生 出 贪 狼 由 此 势 。 若 见 火 星 动 焰 时 , 看 他 踪 迹 落 何 处 。 此 龙 不 是 寻 常 贵 , 生 出 贪 狼 向 亦 奇 。 火 星 若 起 廉 贞 位 , 落 处 须 寻 一 百 里 。 中 有 贪 狼 小 小 峰 , 有 时 回 顾 火 星 宫 。 世 人 只 道 贪 狼 好 , 不 识 廉 贞 是 祖 宗 。 贪 狼 若 非 廉 作 祖 , 为 官 也 不 到 三 公 。 高 山 顶 上 如 平 掌 , 中 分 细 脉 如 蛇 样 。 贵 龙 多 是 穿 心 出 , 富 龙 只 从 傍 生 上 。 高 山 如 帐 后 面 遮 , 帐 里 微 微 似 带 斜 。 带 舞 来 下 如 鼠 尾 , 此 是 贪 狼 上 岭 蛇 。 带 舞 下 来 伸 鹤 颈 , 此 是 贪 狼 下 岭 蛇 。 上 岭 解 生 朱 紫 贵 , 下 岭 须 为 朽 腐 家 。大 山 特 起 小 为 贵 , 小 山 忽 起 大 为 势 。 高 低 大 小 断 续 行 , 此 是 贪 狼 真 骨 气 。 大 抵 九 星 有 种 类 , 生 子 生 孙 巧 相 似 。 剥 换 方 知 骨 气 真 , 剥 换 不 真 皆 不 是 。 一 剥 一 换 大 生 小 , 从 大 剥 小 最 奇 异 。 剥 换 退 卸 见 真 龙 , 小 峰 依 旧 贪 狼 起 。 剥 小 如 人 换 好 裳 , 如 蝉 退 壳 蚕 退 筐 。 或 从 大 山 落 低 小 , 或 从 高 峰 落 平 洋 。 退 卸 剥 换 成 几 段 , 十 条 九 条 乱 了 乱 。 中 有 一 条 却 是 真 , 若 是 真 时 断 了 断 。 乱 山 回 抱 在 面 前 , 不 许 一 条 出 外 边 。 只 有 真 龙 在 帐 内 , 乱 山 在 外 却 为 缠 。 此 龙 多 从 腰 里 落 , 回 转 余 枝 作 城 廓 。 城 廓 弯 环 生 捍 门 , 门 外 罗 星 当 腰 着 。 罗 星 要 在 罗 城 外 , 此 与 火 星 常 作 案 。 火 星 龙 始 有 罗 星 , 若 是 罗 星 不 居 内 。 居 内 名 为 抱 养 , 又 为 病 跟 堕 胎 山 。 罗 星 若 生 罗 城 口 , 城 口 皆 为 玉 笋 班 。 罗 城 恰 似 城 墙 势 , 龙 在 城 中 聚 真 气 。 罗 星 借 在 城 阙 间 , 时 师 唤 作 水 口 山 。 欲 识 罗 星 真 妙 诀 , 一 边 枕 水 一 边 田 。 田 中 有 骨 脉 相 连 , 或 为 顽 石 焦 土 间 。 此 是 罗 星 有 余 气 , 卓 立 为 星 在 水 边 。 贪 巨 罗 星 方 与 尖 , 辅 弼 武 曲 员 匾 眠 。 禄 存 廉 贞 多 破 碎 , 破 军 尖 破 最 为 害 。 只 有 尖 圆 方 匾 星 , 此 是 罗 星 得 正 形 。 忽 然 四 面 皆 是 水 , 两 册 环 合 郁 然 青 。 罗 星 亦 自 有 种 类 , 浪 说 罗 星 在 水 边 。巨 门 尊 星 性 端 庄 , 才 离 祖 宗 即 高 昂 。 星 峰 自 与 众 星 别 , 不 尖 不 圆 其 体 方 。 高 处 定 为 顿 笏 样 。 但 是 无 脚 生 两 傍 。 如 此 星 峰 止 一 二 , 方 冈 之 下 如 驱 羊 。 方 冈 或 如 四 角 帐 , 帐 中 出 带 似 飞 扬 。 飞 扬 要 得 穿 帐 去 , 帐 中 两 角 随 身 张 。 枝 叶 不 多 关 峡 少 , 却 有 护 卫 随 身 傍 。 带 旌 带 节 来 拥 护 , 旌 节 之 峰 多 是 双 。 更 有 刀 剑 同 护 送 , 刀 剑 送 后 前 圆 冈 。 离 踪 断 多 处 失 脉 , 抛 梭 马 迹 蛛 丝 长 。 梭 中 自 有 丝 不 断 , 蜂 腰 过 处 多 趋 跄 。自 是 此 星 性 尊 贵 , 护 送 此 星 来 就 体 。 每 逢 跌 断 过 处 时 , 两 傍 定 有 衣 冠 吏 。 衣 冠 之 吏 以 圆 峰 , 两 傍 有 脚 卫 真 龙 。 若 是 独 行 无 护 卫 , 定 作 神 祠 佛 道 宫 。 平 行 穿 珠 行 数 量 , 忽 数 又 作 方 峰 起 。 方 峰 直 去 如 桥 扛 , 背 长 颇 类 平 尖 贪 。 平 尖 贪 狼 如 一 字 , 生 在 山 顶 如 卧 蚕 。 武 曲 倒 从 身 中 出 , 贪 狼 直 去 如 僧 参 。 夹 辅 护 龙 次 第 列 , 正 龙 在 内 左 右 函 。 此 龙 住 处 无 高 垅 , 间 生 窝 穴 隐 深 潭 。 独 在 山 峡 中 间 者 , 穴 落 高 冈 似 草 庵 。 四 围 要 高 来 朝 护 , 前 案 朝 迎 亦 高 舞 。 却 作 高 穴 似 人 形 , 按 敛 端 严 似 真 武 。此 龙 若 行 三 十 里 , 内 起 方 峰 止 三 四 。 峰 峰 端 正 方 与 长 , 不 肯 欹 斜 失 尊 体 。 峰 上 忽 然 生 摺 痕 , 此 与 廉 贞 何 以 异 。 凡 起 星 辰 不 许 斜 , 更 嫌 生 脚 照 他 家 。 端 峰 若 生 四 花 穴 , 花 穴 端 严 要 君 别 。 真 龙 直 去 向 前 行 , 四 向 谩 成 龙 虎 穴 。 此 是 武 曲 钳 峡 来 , 间 气 来 此 偶 生 峡 。 此 龙 误 了 几 多 人 , 定 来 此 处 说 真 形 。 要 说 四 花 穿 心 过 , 但 看 护 卫 不 曾 停 。 尊 星 自 有 尊 星 体 , 方 正 为 屏 将 相 位 。 巨 门 行 龙 少 鬼 劫 , 盖 缘 两 傍 多 罗 列 。 水 界 分 处 夹 龙 行 , 不 肯 单 行 走 空 缺 。 水 界 分 及 乱 生 枝 , 枝 叶 虽 多 夹 水 随 。 护 龙 亦 自 有 背 面 , 背 后 如 壁 面 平 夷 。 平 夷 便 是 贴 龙 体 , 龙 过 之 时 形 怪 异 。 不 起 尖 圆 即 马 旗 , 攒 剑 纟 番 龙 归 此 地 。 护 卫 缠 绕 如 打 围 , 重 重 包 裹 外 山 归 。 至 令 巨 门 少 关 峡 , 护 送 无 容 左 右 离 。 明 堂 断 定 无 斜 泻 , 横 案 重 重 拜 舞 低 。 平 贪 覆 巨 圆 武 曲 , 尖 圆 方 整 不 能 齐 。 三 星 尖 圆 方 整 处 , 向 此 辩 别 无 狐 疑 。 识 龙 须 识 辨 疑 处 , 识 得 真 龙 是 圣 师 。禄 存 之 形 如 顿 鼓 , 下 生 有 脚 如 瓜 瓠 。 瓜 瓠 头 前 有 小 峰 , 此 是 禄 存 带 禄 处 。 大 如 螃 蟹 小 蜘 蛛 , 此 是 禄 存 带 杀 处 。 杀 中 若 有 横 磨 敛 , 此 是 权 星 先 出 武 。大 龙 大 峡 百 十 程 , 宝 殿 龙 楼 去 无 数 ( 峡 口 微 平 曰 殿 ) 。 忽 履 仁 等 入 长 垣 ( 长 坦 如 城 ) , 万 仞 不 围 君 莫 顾 。 痴 师 偷 眼 傍 睥 睨 , 晓 者 默 然 佯 不 睹 。 若 然 尖 脚 乱 如 茅 , 唤 作 蚩 尤 旗 爪 距 ( 天 上 有 蚩 尤 旗 星 ) 。 小 圆 带 禄 围 本 身 , 将 相 公 侯 出 方 虎 。大 抵 星 辰 嫌 破 碎 , 不 抱 本 身 多 作 怪 。 端 正 龙 神 须 无 破 , 丑 恶 龙 神 多 破 败 。 怪 形 异 穴 出 凶 豪 , 杀 戮 平 民 终 大 坏 。 草 头 作 乱 因 此 山 , 赤 族 诛 夷 偿 命 债 。 只 缘 龙 上 有 枪 , 贼 旗 倒 仄 非 旌 幛 。 旌 幢 对 对 端 正 立 , 独 立 欹 仄 名 □ 枪 。 顿 鼓 微 方 似 武 曲 , 武 曲 端 正 下 无 足 。 有 足 周 围 真 禄 存 , 圆 尽 方 为 武 曲 尊 。 龙 家 最 要 仔 细 辩 , 疑 似 乱 真 分 背 面 。 背 似 面 非 岂 有 真 , 此 是 禄 存 大 移 转 。 凹 处 是 面 凸 是 背 , 作 穴 分 金 过 如 线 。 凡 看 星 辰 看 转 移 , 转 移 须 教 母 顾 儿 。 枝 分 派 别 有 真 种 , 忽 作 瓜 蔓 无 东 西 。 十 里 半 程 无 冈 岭 , 平 阳 砂 碛 烟 尘 迷 。 到 处 君 须 看 水 势 , 水 势 莫 问 江 与 溪 。 只 要 两 源 相 夹 出 , 交 琐 外 结 重 重 围 。 禄 存 好 处 落 平 洋 , 大 作 方 州 小 镇 县 。 坪 中 时 复 乱 石 生 , 或 起 横 山 或 梭 面 。 此 处 或 有 辅 弼 形 , 辅 弼 无 枝 禄 生 辨 , 禄 是 帝 车 第 二 星 , 也 主 为 文 也 主 兵 。九 星 行 龙 皆 要 禄 , 最 要 夹 贪 兼 巨 轴 。 或 从 武 曲 左 右 起 , 此 等 贵 龙 看 不 足 。 若 逢 此 星 远 寻 穴 , 莫 向 高 山 寻 促 局 。 若 遇 九 星 相 夹 行 , 只 分 有 足 并 无 足 。 燕 云 不 岭 出 九 关 , 中 带 禄 存 三 吉 山 。 高 山 峡 里 多 尖 秀 , 也 有 圆 禄 生 孱 岩 。 君 看 山 须 分 种 类 , 乱 指 横 山 作 正 班 。 禄 破 二 星 形 无 数 , 也 有 正 形 落 低 处 。 也 有 低 形 上 垅 头 , 杂 乱 分 形 君 莫 误 。 形 在 高 岭 为 高 形 , 山 顶 上 生 禄 存 星 。 形 在 平 洋 山 卓 立 , 顶 矮 脚 手 亦 横 平 。 顶 上 生 形 顶 必 正 , 平 地 生 形 脚 乱 行 。 请 君 看 我 细 排 列 , 祸 福 皆 从 龙 上 生 。第 一 禄 存 如 顿 鼓 , 脚 手 对 对 随 身 去 。 平 行 有 脚 如 剑 芒 , 旌 节 幡 幢 排 次 序 。 此 等 星 辰 出 大 江 , 中 有 小 贪 并 小 巨 。 辅 弼 侍 从 左 右 生 , 隔 岸 山 河 远 相 顾 。 此 是 龙 身 作 州 县 , 雄 据 十 州 并 一 路 。 忽 然 诸 山 作 垣 局 , 更 求 吉 水 为 门 户 。 若 得 吉 水 为 门 户 , 万 水 千 山 不 须 做 。第 二 禄 存 如 覆 釜 , 脚 法 如 戟 周 回 布 。 有 脚 方 为 真 禄 存 , 无 脚 方 为 禄 堆 巨 。 此 星 定 是 有 威 权 , 白 手 成 家 积 巨 富 。第 三 禄 存 鹤 爪 布 , 两 短 中 长 龙 出 露 。 出 露 定 为 低 小 形 , 隐 隐 前 行 忽 蹲 踞 。 有 穴 必 生 龙 虎 巧 , 丑 陋 穴 形 龙 不 住 。第 四 禄 存 肋 扇 具 , 脚 手 又 似 扛 丝 势 。 此 龙 只 好 结 神 坛 , 另 有 星 峰 生 秀 气 。 第 五 禄 存 如 悬 鹑 , 破 碎 箕 帚 摺 无 数 。 此 星 便 是 平 行 星 , 星 平 生 枝 自 顶 分 。 此 龙 只 去 平 中 作 , 桡 掉 回 来 斩 关 做 , 高 山 大 峡 开 三 路 。第 六 禄 存 落 平 洋 , 势 如 巨 浪 横 开 张 。 他 星 亦 有 落 平 者 , 此 星 平 地 亦 飞 扬 。 脚 摆 时 复 生 巨 石 , 石 色 只 是 黑 与 黄 。 两 傍 请 看 随 龙 峡 , 长 短 大 小 宜 推 详 。 护 龙 转 时 看 他 落 , 落 处 当 随 水 斟 酌 。 右 转 皆 右 不 参 差 , 左 转 皆 左 无 驳 杂 。 朝 迎 指 正 真 穴 形 , 左 右 高 低 君 莫 错 。 禄 存 鬼 形 如 披 发 , 虽 曰 众 多 势 如 掠 。第 七 禄 存 如 长 蛇 , 左 右 无 护 无 拦 遮 。 此 龙 目 作 贵 龙 从 , 枕 在 水 边 自 横 斜 。 第 八 禄 存 在 高 顶 , 如 载 兜 鍪 有 肩 领 。 渐 低 渐 小 去 作 穴 , 定 作 窝 钳 极 端 正 。 此 龙 号 为 八 贵 龙 , 捉 穴 真 时 最 昌 盛 。第 九 禄 存 如 落 花 , 片 片 段 段 水 夹 砂 。 不 作 蛟 潭 为 鬼 穴 , 定 作 罗 星 水 口 遮 。天 下 山 山 有 禄 存 , 或 凶 或 吉 要 君 分 。 莫 道 禄 存 全 不 善 , 大 为 将 相 公 侯 门 。 要 知 五 岳 真 龙 落 , 半 是 禄 破 相 参 错 。 大 行 顶 上 马 耳 峰 , 禄 存 身 上 贪 狼 龙 。 泰 山 顶 上 有 石 观 , 上 有 月 亭 高 一 半 。 此 是 禄 存 上 有 贪 , 如 此 高 峰 孰 能 判 。 海 中 洲 渚 亦 有 山 , 君 如 论 脉 应 难 言 。 不 知 地 脉 连 中 国 , 远 出 山 形 在 海 间 。 集 出 青 齐 为 东 岳 , 过 尽。”

《 撼 龙 经 》 一 卷 、 《 疑 龙 经 》 一 卷 、 《 葬 法 倒 杖 》 一 卷 , 旧 本 题 唐 杨 筠 松 撰 。 筠 松 不 见 於 史 传 , 惟 陈 振 孙 《 书 录 解 题 》 载 其 名 氏 。 《 宋 史 · 艺 文 志 》 则 但 称 为 杨 救 贫 , 亦 不 详 其 始 末 。 惟 术 家 相 传 以 为 筠 松 名 益 , 窦 州 人 。 掌 灵 台 地 理 , 官 至 金 紫 光 禄 大 夫 。 广 明 中 遇 黄 巢 犯 阙 , 窃 禁 中 玉 函 秘 术 以 逃 , 後 往 来 於 虔 州 。 无 稽 之 谈 , 盖 不 足 信 也 。 然 其 书 乃 为 世 所 盛 传 。 《 撼 龙 经 》 专 言 山 龙 脉 络 形 势 , 分 贪 狼 、 巨 门 、 禄 存 、 文 曲 、 廉 贞 、 武 曲 、 破 军 、 左 辅 、 右 弼 九 星 , 各 为 之 说 。 《 疑 龙 经 》 上 篇 言 幹 中 寻 枝 , 以 关 局 水 口 为 主 。 中 篇 论 寻 龙 到 头 , 看 面 背 朝 迎 之 法 。 下 篇 论 结 穴 形 势 , 附 以 疑 龙 十 问 , 以 阐 明 其 义 。 《 葬 法 》 则 专 论 点 穴 。 有 倚 盖 撞 黏 诸 说 , 倒 杖 分 十 二 条 , 即 上 说 而 引 伸 之 。 附 二 十 四 砂 葬 法 , 亦 临 穴 时 分 寸 毫 厘 之 辨 。 案 陈 振 孙 《 书 录 解 题 》 有 《 疑 龙 经 》 一 卷 , 《 辨 龙 经 》 一 卷 , 云 吴 炎 录 以 见 遗 , 皆 无 名 氏 , 是 此 书 在 宋 并 不 题 筠 松 所 作 , 今 本 不 知 何 据 而 云 然 。 其 《 撼 龙 》 之 即 《 辨 龙 》 与 否 , 亦 无 可 考 证 。 然 相 传 已 久 , 所 论 山 川 之 性 情 形 势 , 颇 能 得 其 要 领 , 流 传 不 废 。 亦 有 以 也 。 旧 本 有 李 国 木 注 并 所 附 各 图 , 庸 陋 浅 俗 , 了 无 可 取 。 今 并 加 刊 削 , 不 使 与 本 文 相 溷 焉 。丹 商 非 不 肖理 天 下 者 必 曰 陶 唐 氏 , 必 曰 有 虞 氏 , 嗣 天 下 者 必 曰 无 若 丹 朱 , 无 若 商 均 。 是 唐 虞 为 圣 君 , 丹 商 为 不 肖 矣 。 天 下 知 丹 商 之 不 肖 , 而 不 知 丹 商 之 为 不 肖 , 不 在 于 丹 商 也 。 不 知 陶 虞 用 丹 商 于 不 肖 也 。 夫 陶 唐 之 理 大 无 不 周 , 幽 无 不 照 , 远 无 不 被 , 苟 不 能 肖 其 子 , 而 天 下 可 以 肖 乎 ? 自 家 而 国 者 , 又 如 是 乎 ? 盖 陶 唐 欲 推 大 器 于 公 共 , 故 先 以 不 肖 之 名 废 之 , 然 后 俾 家 不 自 我 而 家 , 而 子 不 自 我 而 子 , 不 在 丹 商 之 肖 与 不 肖 矣 。 不 欲 丹 商 之 蒙 不 肖 之 名 于 后 也 。 其 肖 也 , 我 既 废 之 矣 , 其 不 肖 也 。 不 凌 逼 于 人 , 是 陶 虞 之 心 示 后 代 以 公 共 , 仲 尼 不 泄 其 旨 者 , 将 以 正 陶 虞 之 教 耳 , 而 犹 汤 放 桀 武 王 伐 纣 焉 。英 雄 之 言物 之 所 以 有 韬 晦 者 , 防 乎 盗 也 。 故 人 亦 然 。 夫 盗 亦 人 也 , 冠 屦 焉 , 衣 服 焉 , 其 所 以 异 者 , 退 逊 之 心 , 正 廉 之 节 不 常 其 性 耳 。 视 玉 帛 而 取 之 者 , 则 曰 牵 于 寒 饿 , 视 家 国 而 取 之 者 , 则 曰 救 彼 涂 炭 。 牵 我 寒 饿 者 无 得 而 言 矣 , 救 彼 涂 炭 者 , 则 宜 以 百 姓 心 为 心 , 而 西 刘 则 曰 : 居 宜 如 是 。 楚 籍 则 曰 : 可 取 而 代 。 意 彼 未 必 无 退 逊 之 心 , 正 廉 之 节 。 盖 以 视 其 靡 曼 骄 崇 , 然 后 生 其 谋 耳 。 为 英 雄 者 犹 若 是 , 况 常 人 乎 ? 是 以 峻 宇 逸 游 , 不 为 人 所 窥 者 , 鲜 也 。圣 人 理 乱周 公 之 生 也 天 下 理 , 仲 尼 之 生 也 天 下 乱 。 周 公 圣 人 也 , 仲 尼 亦 圣 人 也 。 岂 圣 人 出 天 下 有 济 不 济 者 乎 ? 夫 周 公 席 文 武 之 教 , 居 叔 父 之 尊 , 而 天 又 以 圣 人 之 道 属 之 , 是 位 胜 其 道 , 天 下 不 得 不 理 也 。 仲 尼 之 生 也 , 源 流 梗 绝 , 周 室 衰 替 , 而 天 以 圣 人 之 道 属 于 旅 人 , 是 位 不 胜 其 道 , 天 下 不 得 不 乱 也 。 位 胜 其 道 者 以 之 尊 , 以 之 显 , 以 之 跻 , 康 庄 以 之 致 富 寿 。 位 不 胜 其 道 者 , 泣 焉 , 叹 焉 , 围 焉 , 厄 焉 , 天 所 以 达 周 公 于 理 也 , 故 相 之 于 前 。 穷 仲 尼 于 乱 也 , 故 庙 之 于 后 。庄 周 氏 弟 子庄 周 氏 以 其 术 大 于 楚 鲁 之 间 , 闻 者 皆 乐 以 从 之 , 而 未 有 以 尝 之 。 一 日 无 将 特 举 其 族 以 学 焉 , 及 其 门 而 周 戒 之 曰 : 视 物 如 伤 者 谓 之 仁 , 极 时 而 行 者 谓 之 义 , 尊 上 爱 下 者 谓 之 礼 , 识 机 之 变 者 谓 之 智 , 风 雨 不 渝 者 谓 之 信 , 苟 去 是 五 者 , 则 吾 之 堂 可 跻 , 室 可 窥 矣 。 无 将 跪 而 受 其 教 , 一 年 二 年 而 仁 义 丧 , 三 年 四 年 而 礼 智 薄 , 五 年 六 年 而 王 常 尽 , 七 年 其 骨 肉 虽 土 木 之 不 如 也 。 周 曰 : 吾 术 尽 于 是 。 无 将 以 化 其 族 。 其 族 聚 而 谋 曰 : 吾 族 儒 也 , 鲁 人 以 儒 为 宗 。 今 周 之 教 , 舍 五 常 以 成 其 名 , 弃 骨 肉 而 崇 其 术 , 苟 吾 复 从 之 , 殆 绝 人 伦 之 法 矣 。 于 是 去 无 将 而 归 鲁 。 鲁 人 闻 者 , 亦 得 以 寝 其 志 。 故 周 之 著 书 摈 斥 儒 学 , 而 儒 者 亦 不 愿 为 其 弟 子 焉 。杂 说珪 璧 之 与 瓦 砾 , 其 为 等 差 不 俟 言 而 知 之 矣 。 然 珪 璧 者 , 虽 丝 粟 玷 类 , 人 必 见 之 , 以 其 为 有 用 之 累 也 。 为 瓦 砾 者 , 虽 阜 积 甃 盈 , 人 不 疵 其 质 者 , 知 其 不 能 伤 无 用 之 性 也 。 是 以 有 用 者 , 丝 粟 之 过 得 以 为 迹 。 无 用 者 , 具 体 之 恶 不 以 为 非 。 亦 犹 镜 之 于 水 , 水 之 于 物 也 。 泓 然 而 可 以 照 , 镜 之 于 物 亦 照 也 , 二 者 以 无 情 于 外 , 故 委 照 者 不 疑 其 丑 好 焉 , 不 知 水 之 性 也 柔 而 婉 , 镜 之 性 也 刚 而 健 。 柔 而 婉 者 有 时 而 动 , 故 委 照 者 或 摇 荡 可 移 , 刚 而 健 者 非 缺 裂 不 能 易 其 明 , 故 委 照 者 亦 得 保 其 质 。龙 之 灵龙 之 所 以 能 灵 者 水 也 , 涓 然 而 取 , 霈 然 而 神 , 天 之 于 万 物 必 职 于 下 以 成 功 , 而 龙 之 职 水 也 , 不 取 于 下 则 无 以 健 其 用 , 不 神 于 上 则 无 以 灵 其 职 。 苟 或 涸 一 川 然 后 润 下 , 涸 一 泽 然 后 济 物 , 不 惟 濡 及 首 尾 , 利 未 及 施 而 鱼 龞 已 敝 矣 , 故 龙 之 取 也 寡 。子 高 之 让 [ 原 本 阙 , 据 唐 文 粹 补 ]有 挈 其 大 而 举 其 高 以 授 人 者 , 彼 则 曰 隘 矣 哉 。 挈 而 举 者 曰 , 以 吾 所 得 之 广 大 , 会 不 若 彼 人 之 心 , 又 安 司 以 施 于 彼 乎 ? 于 是 退 而 悸 栗 , 不 敢 以 所 得 为 有 。 伯 成 子 高 让 禹 者 , 非 所 以 小 黄 屋 之 尊 也 , 夫 安 九 州 之 大 , 据 兆 人 之 上 , 身 得 意 遂 , 动 适 在 我 , 鲜 有 不 以 荒 怠 自 放 者 。 子 高 且 欲 狭 禹 之 心 而 谨 其 取 也 , 故 让 之 , 厥 后 有 卑 宫 菲 食 之 政 。苏 季 子 [ 原 阙 ]惟 岳 降 神 解 [ 原 阙 ]忠 孝 廉 洁 [ 原 阙 ]疑 凤 台 [ 原 阙 ]说 天 鸡 [ 原 阙 狙 氏 子 已 下 七 十 三 字 , 据 唐 文 粹 补 ]狙 氏 子 不 得 父 术 而 得 鸡 之 性 焉 , 其 畜 养 者 , 冠 距 不 举 , 毛 羽 不 彰 , 兀 然 若 无 饮 啄 意 , 洎 见 敌 则 他 鸡 之 雄 也 , 伺 晨 则 他 鸡 之 先 也 , 故 谓 之 天 鸡 。 狙 氏 死 , 传 其 术 于 子 焉 , 乃 反 先 人 之 道 , 非 毛 羽 彩 错 觜 距 铦 利 者 不 与 , 其 楼 无 复 向 时 伺 晨 之 俦 , 见 敌 之 勇 , 峨 冠 俯 步 , 饮 啄 而 已 。 吁 , 道 之 坏 也 有 是 夫 !维 岳 降 神 解幽 乎 理 者 神 也 , 显 乎 用 者 人 也 。 苟 易 其 所 , 则 为 怪 妖 。 非 仲 尼 之 所 言 也 。 三 百 篇 亦 删 于 仲 尼 , 而 岳 降 申 甫 不 删 者 , 岂 仲 尼 之 前 则 其 事 信 , 仲 尼 之 后 则 其 事 妖 ? 苟 如 是 , 则 夔 龙 稷 卨 而 下 , 有 相 其 君 辅 其 主 以 致 理 者 , 皆 神 降 也 , 人 何 有 哉 。 是 必 以 国 之 兴 也 听 于 人 , 亡 也 听 于 神 。 [ 骞 详 审 文 义 , 人 神 二 字 疑 譌 倒 , 当 申 甫 时 天 下 虽 理 , 诗 人 知 周 道 已 亡 , 故 婉 其 旨 以 垂 文 , 仲 尼 不 删 者 , 欲 以 显 诗 人 之 旨 , 不 尔 , 则 子 不 语 怪 出 于 圣 人 也 , 不 出 于 圣 人 也 , 未 可 知 。 ]疑 凤 台秦 穆 公 女 以 吹 箫 降 萧 史 于 台 上 , 后 乘 凤 皇 而 去 , 名 其 地 曰 凤 台 。 吁 , 神 仙 不 可 以 伎 致 凤 鸟 , 不 可 以 意 求 。 伎 可 致 也 , 则 黄 帝 不 当 有 崆 峒 之 学 。 意 可 求 也 , 则 仲 尼 不 当 有 不 至 之 叹 。 吾 知 其 得 志 于 逋 逸 间 , 而 秦 讳 之 不 书 , 遂 强 凤 以 神 , 强 台 以 名 , 然 后 绝 其 顾 念 之 心 。 今 江 汉 间 复 有 史 之 迹 , 是 愚 妇 恶 夫 淫 其 所 以 得 矣 。 鸣 呼 , 上 行 而 下 效 , 信 而 有 证 。 故 秦 之 道 竟 施 于 妄 矣 。[ 予 以 嘉 庆 丁 卯 重 刻 罗 昭 谏 谗 书 五 卷 , 第 二 卷 中 原 阙 苏 季 子 维 岳 降 神 解 忠 孝 廉 洁 疑 凤 台 四 篇 , 遍 检 群 籍 , 无 从 录 补 。 今 年 春 , 大 兴 徐 景 伯 太 史 , 从 永 乐 大 典 钞 得 维 岳 降 神 解 疑 凤 台 二 篇 , 属 仁 和 陈 扶 雅 孝 廉 赵 宽 夫 茂 才 展 转 寄 至 , 为 之 狂 喜 , 无 异 珠 远 而 剑 合 也 。 爰 亟 补 刊 卷 末 , 用 公 同 好 , 并 识 嘉 惠 于 勿 谖 云 尔 。 辛 未 长 夏 骞 再 跋 ]卷 四提 要《 四 库 全 书 · 帝 范 》 提 要《 四 库 全 书 · 帝 范 》 提 要。

务 农 第 十夫 食 为 人 天 , 农 为 政 本 。 仓 廪 实 则 知 礼 节 , 衣 食 足 则 志 廉 耻 。 故 躬 耕 东 郊 , 敬 授 人 时 。 国 无 九 岁 之 储 , 不 足 备 水 旱 ; 家 无 一 年 之 服 , 不 足 御 寒 暑 。 然 而 莫 不 带 犊 佩 牛 , 弃 坚 就 伪 。 求 什 一 之 利 , 废 农 桑 之 基 。 以 一 人 耕 而 百 人 食 , 其 为 害 也 , 甚 于 秋 螟 。 莫 若 禁 绝 浮 华 , 劝 课 耕 织 , 使 人 还 其 本 , 俗 反 其 真 , 则 竞 怀 仁 义 之 心 , 永 绝 贪 残 之 路 , 此 务 农 之 本 也 。 斯 二 者 , 制 俗 之 机 。子 育 黎 黔 , 惟 资 威 惠 。 惠 而 怀 也 , 则 殊 俗 归 风 , 若 披 霜 而 照 春 日 ; 威 可 惧 也 , 则 中 华 慑 軏 , 如 履 刃 而 戴 雷 霆 。 必 须 威 惠 并 驰 , 刚 柔 两 用 , 画 刑 不 犯 , 移 木 无 欺 。 赏 罚 既 明 , 则 善 恶 斯 别 ; 仁 信 普 著 , 则 遐 迩 宅 心 。 劝 穑 务 农 , 则 饥 寒 之 患 塞 ; 遏 奢 禁 丽 , 则 丰 厚 之 利 兴 。 且 君 之 化 下 , 如 风 偃 草 。 上 不 节 心 , 则 下 多 逸 志 ; 君 不 约 己 , 而 禁 人 为 非 , 是 犹 恶 火 之 燃 , 添 薪 望 其 止 焰 ; 忿 池 之 浊 , 挠 浪 欲 止 其 流 , 不 可 得 也 。 莫 若 先 正 其 身 , 则 人 不 言 而 化 矣 。阅 武 第 十 一夫 兵 甲 者 , 国 之 凶 器 也 。 土 地 虽 广 , 好 战 则 人 彫 ; 邦 国 虽 安 , 亟 战 则 人 殆 。 彫 非 保 全 之 术 , 殆 非 拟 寇 之 方 。 不 可 以 全 除 , 不 可 以 常 用 , 故 农 隙 讲 武 , 习 威 仪 也 。 是 以 勾 践 轼 蛙 , 卒 成 霸 业 ; 徐 偃 弃 武 , 遂 以 丧 邦 。 何 则 ? 越 习 其 威 , 徐 忘 其 备 。 孔 子 曰 : 不 教 人 战 , 是 谓 弃 之 。 故 知 弧 矢 之 威 , 以 利 天 下 。 此 用 兵 之 机 也 。崇 文 第 十 二夫 功 成 设 乐 , 治 定 制 礼 。 礼 乐 之 兴 , 以 儒 为 本 。 宏 风 导 俗 , 莫 尚 于 文 ; 敷 教 训 人 , 莫 善 于 学 。 因 文 而 隆 道 , 假 学 以 光 身 。 不 临 深 溪 , 不 知 地 之 厚 ; 不 游 文 翰 , 不 识 智 之 源 。 然 则 质 蕴 吴 竿 , 非 筈 羽 不 美 ; 性 怀 辨 慧 , 非 积 学 不 成 。 是 以 建 明 堂 , 立 辟 雍 。 博 览 百 家 , 精 研 六 艺 , 端 拱 而 知 天 下 , 无 为 而 鉴 古 今 。 飞 英 声 , 腾 茂 实 , 光 于 不 朽 者 , 其 唯 学 乎 ? 此 文 术 也 。 斯 二 者 , 递 为 国 用 。至 若 长 气 亘 地 , 成 败 定 乎 笔 端 ; 巨 浪 滔 天 , 兴 亡 决 乎 一 阵 。 当 此 之 际 , 则 贵 干 戈 而 贱 庠 序 。 及 乎 海 岳 既 晏 , 波 尘 已 清 , 偃 七 德 之 余 威 , 敷 九 功 之 大 化 。 当 此 之 际 , 则 轻 甲 胄 而 重 诗 书 。 是 知 文 武 二 途 , 舍 一 不 可 , 与 时 优 劣 , 各 有 其 宜 。 武 士 儒 人 , 焉 可 废 也 。 此 十 二 条 者 , 帝 王 之 大 纲 也 。 安 危 兴 废 , 咸 在 兹 焉 。人 有 云 , 非 知 之 难 , 惟 行 之 不 易 ; 行 之 可 勉 , 惟 终 实 难 。 是 以 暴 乱 之 君 , 非 独 明 于 恶 路 ; 圣 哲 之 主 , 非 独 见 于 善 途 。 良 由 大 道 远 而 难 遵 , 邪 径 近 而 易 践 。 小 人 俯 从 其 易 , 不 得 力 行 其 难 , 故 祸 败 及 之 ; 君 子 劳 处 其 难 , 不 能 力 居 其 易 , 故 福 庆 流 之 。 故 知 祸 福 无 门 , 惟 人 所 召 。 欲 悔 非 于 既 往 , 惟 慎 祸 于 将 来 。 当 择 圣 主 为 师 。 毋 以 吾 为 前 鉴 。 取 法 于 上 , 仅 得 为 中 ; 取 法 于 中 , 故 为 其 下 。 自 非 上 德 , 不 可 效 焉 。 吾 在 位 以 来 , 所 制 多 矣 。 奇 丽 服 , 锦 绣 珠 玉 , 不 绝 于 前 , 此 非 防 欲 也 ; 雕 楹 刻 桷 , 高 台 深 池 , 每 兴 其 役 , 此 非 俭 志 也 ; 犬 马 鹰 鹘 , 无 远 必 致 , 此 非 节 心 也 ; 数 有 行 幸 , 以 亟 劳 人 , 此 非 屈 己 也 。 斯 事 者 , 吾 之 深 过 , 勿 以 兹 为 是 而 后 法 焉 。 但 我 济 育 苍 生 其 益 多 , 平 定 寰 宇 其 功 大 , 益 多 损 少 , 人 不 怨 ; 功 大 过 微 , 德 未 亏 。 然 犹 之 尽 美 之 踪 , 于 焉 多 愧 ; 尽 善 之 道 , 顾 此 怀 惭 。 况 汝 无 纤 毫 之 功 , 直 缘 基 而 履 庆 ? 若 崇 善 以 广 德 , 则 业 泰 身 安 ; 若 肆 情 以 从 非 , 则 业 倾 身 丧 。 且 成 迟 败 速 者 , 国 基 也 ; 失 易 得 难 者 , 天 位 也 。 可 不 惜 哉 ?卷 三务 农 第 十夫 食 为 人 天 , 农 为 政 本 。 仓 廪 实 则 知 礼 节 , 衣 食 足 则 志 廉 耻 。 故 躬 耕 东 郊 , 敬 授 人 时 。 国 无 九 岁 之 储 , 不 足 备 水 旱 ; 家 无 一 年 之 服 , 不 足 御 寒 暑 。 然 而 莫 不 带 犊 佩 牛 , 弃 坚 就 伪 。 求 什 一 之 利 , 废 农 桑 之 基 。 以 一 人 耕 而 百 人 食 , 其 为 害 也 , 甚 于 秋 螟 。 莫 若 禁 绝 浮 华 , 劝 课 耕 织 , 使 人 还 其 本 , 俗 反 其 真 , 则 竞 怀 仁 义 之 心 , 永 绝 贪 残 之 路 , 此 务 农 之 本 也 。 斯 二 者 , 制 俗 之 机 。子 育 黎 黔 , 惟 资 威 惠 。 惠 而 怀 也 , 则 殊 俗 归 风 , 若 披 霜 而 照 春 日 ; 威 可 惧 也 , 则 中 华 慑 軏 , 如 履 刃 而 戴 雷 霆 。 必 须 威 惠 并 驰 , 刚 柔 两 用 , 画 刑 不 犯 , 移 木 无 欺 。 赏 罚 既 明 , 则 善 恶 斯 别 ; 仁 信 普 著 , 则 遐 迩 宅 心 。 劝 穑 务 农 , 则 饥 寒 之 患 塞 ; 遏 奢 禁 丽 , 则 丰 厚 之 利 兴 。 且 君 之 化 下 , 如 风 偃 草 。 上 不 节 心 , 则 下 多 逸 志 ; 君 不 约 己 , 而 禁 人 为 非 , 是 犹 恶 火 之 燃 , 添 薪 望 其 止 焰 ; 忿 池 之 浊 , 挠 浪 欲 止 其 流 , 不 可 得 也 。 莫 若 先 正 其 身 , 则 人 不 言 而 化 矣 。阅 武 第 十 一夫 兵 甲 者 , 国 之 凶 器 也 。 土 地 虽 广 , 好 战 则 人 彫 ; 邦 国 虽 安 , 亟 战 则 人 殆 。 彫 非 保 全 之 术 , 殆 非 拟 寇 之 方 。 不 可 以 全 除 , 不 可 以 常 用 , 故 农 隙 讲 武 , 习 威 仪 也 。 是 以 勾 践 轼 蛙 , 卒 成 霸 业 ; 徐 偃 弃 武 , 遂 以 丧 邦 。 何 则 ? 越 习 其 威 , 徐 忘 其 备 。 孔 子 曰 : 不 教 人 战 , 是 谓 弃 之 。 故 知 弧 矢 之 威 , 以 利 天 下 。 此 用 兵 之 机 也 。崇 文 第 十 二夫 功 成 设 乐 , 治 定 制 礼 。 礼 乐 之 兴 , 以 儒 为 本 。 宏 风 导 俗 , 莫 尚 于 文 ; 敷 教 训 人 , 莫 善 于 学 。 因 文 而 隆 道 , 假 学 以 光 身 。 不 临 深 溪 , 不 知 地 之 厚 ; 不 游 文 翰 , 不 识 智 之 源 。 然 则 质 蕴 吴 竿 , 非 筈 羽 不 美 ; 性 怀 辨 慧 , 非 积 学 不 成 。 是 以 建 明 堂 , 立 辟 雍 。 博 览 百 家 , 精 研 六 艺 , 端 拱 而 知 天 下 , 无 为 而 鉴 古 今 。 飞 英 声 , 腾 茂 实 , 光 于 不 朽 者 , 其 唯 学 乎 ? 此 文 术 也 。 斯 二 者 , 递 为 国 用 。至 若 长 气 亘 地 , 成 败 定 乎 笔 端 ; 巨 浪 滔 天 , 兴 亡 决 乎 一 阵 。 当 此 之 际 , 则 贵 干 戈 而 贱 庠 序 。 及 乎 海 岳 既 晏 , 波 尘 已 清 , 偃 七 德 之 余 威 , 敷 九 功 之 大 化 。 当 此 之 际 , 则 轻 甲 胄 而 重 诗 书 。 是 知 文 武 二 途 , 舍 一 不 可 , 与 时 优 劣 , 各 有 其 宜 。 武 士 儒 人 , 焉 可 废 也 。 此 十 二 条 者 , 帝 王 之 大 纲 也 。 安 危 兴 废 , 咸 在 兹 焉 。人 有 云 , 非 知 之 难 , 惟 行 之 不 易 ; 行 之 可 勉 , 惟 终 实 难 。 是 以 暴 乱 之 君 , 非 独 明 于 恶 路 ; 圣 哲 之 主 , 非 独 见 于 善 途 。 良 由 大 道 远 而 难 遵 , 邪 径 近 而 易 践 。 小 人 俯 从 其 易 , 不 得 力 行 其 难 , 故 祸 败 及 之 ; 君 子 劳 处 其 难 , 不 能 力 居 其 易 , 故 福 庆 流 之 。 故 知 祸 福 无 门 , 惟 人 所 召 。 欲 悔 非 于 既 往 , 惟 慎 祸 于 将 来 。 当 择 圣 主 为 师 。 毋 以 吾 为 前 鉴 。 取 法 于 上 , 仅 得 为 中 ; 取 法 于 中 , 故 为 其 下 。 自 非 上 德 , 不 可 效 焉 。 吾 在 位 以 来 , 所 制 多 矣 。 奇 丽 服 , 锦 绣 珠 玉 , 不 绝 于 前 , 此 非 防 欲 也 ; 雕 楹 刻 桷 , 高 台 深 池 , 每 兴 其 役 , 此 非 俭 志 也 ; 犬 马 鹰 鹘 , 无 远 必 致 , 此 非 节 心 也 ; 数 有 行 幸 , 以 亟 劳 人 , 此 非 屈 己 也 。 斯 事 者 , 吾 之 深 过 , 勿 以 兹 为 是 而 后 法 焉 。 但 我 济 育 苍 生 其 益 多 , 平 定 寰 宇 其 功 大 , 益 多 损 少 , 人 不 怨 ; 功 大 过 微 , 德 未 亏 。 然 犹 之 尽 美 之 踪 , 于 焉 多 愧 ; 尽 善 之 道 , 顾 此 怀 惭 。 况 汝 无 纤 毫 之 功 , 直 缘 基 而 履 庆 ? 若 崇 善 以 广 德 , 则 业 泰 身 安 ; 若 肆 情 以 从 非 , 则 业 倾 身 丧 。 且 成 迟 败 速 者 , 国 基 也 ; 失 易 得 难 者 , 天 位 也 。 可 不 惜 哉 ?

指尖棋牌大厅代理网站序 曰 : 朕 闻 大 德 曰 生 , 大 宝 曰 位 。 辨 其 上 下 , 树 之 君 臣 , 所 以 抚 育 黎 元 , 钧 陶 庶 类 , 自 非 克 明 克 哲 , 允 武 允 文 , 皇 天 眷 命 , 历 数 在 躬 , 安 可 以 滥 握 灵 图 , 叨 临 神 器 ! 是 以 翠 妫 荐 唐 尧 之 德 , 元 圭 赐 夏 禹 之 功 。 丹 字 呈 祥 , 周 开 八 百 之 祚 ; 素 灵 表 瑞 , 汉 启 重 世 之 基 。 由 此 观 之 , 帝 王 之 业 , 非 可 以 力 争 者 矣 。昔 隋 季 版 荡 , 海 内 分 崩 。 先 皇 以 神 武 之 姿 , 当 经 纶 之 会 , 斩 灵 蛇 而 定 王 业 , 启 金 镜 而 握 天 枢 。 然 由 五 岳 含 气 , 三 光 戢 曜 , 豺 狼 尚 梗 , 风 尘 未 宁 。 朕 以 弱 冠 之 年 , 怀 慷 慨 之 志 , 思 靖 大 难 , 以 济 苍 生 。 躬 擐 甲 胄 , 亲 当 矢 石 。 夕 对 鱼 鳞 之 阵 , 朝 临 鹤 翼 之 围 , 敌 无 大 而 不 摧 , 兵 何 坚 而 不 碎 , 剪 长 鲸 而 清 四 海 , 扫 枪 而 廓 八 纮 。 乘 庆 天 潢 , 登 晖 璇 极 , 袭 重 光 之 永 业 , 继 大 宝 之 隆 基 。 战 战 兢 兢 , 若 临 深 而 御 朽 ; 日 慎 一 日 , 思 善 始 而 令 终 。汝 以 幼 年 , 偏 钟 慈 爱 , 义 方 多 阙 , 庭 训 有 乖 。 擢 自 维 城 之 居 , 属 以 少 阳 之 任 , 未 辨 君 臣 之 礼 节 , 不 知 稼 穑 之 艰 难 。 每 思 此 为 忧 , 未 尝 不 废 寝 忘 食 。 自 轩 昊 以 降 , 迄 至 周 隋 , 以 经 天 纬 地 之 君 , 纂 业 承 基 之 主 , 兴 亡 治 乱 , 其 道 焕 焉 。 所 以 披 镜 前 踪 , 博 览 史 籍 , 聚 其 要 言 , 以 为 近 诫 云 耳 。亦 无 山 , 到 此 寻 龙 可 处 是 ? 识 得 星 峰 是 等 闲 , 平 处 寻 龙 最 是 难 。 若 无 江 流 与 淮 水 , 渺 渺 茫 茫 不 见 山 。 河 流 冲 决 山 断 绝 , 又 无 石 骨 又 无 脉 。 君 若 到 彼 说 星 峰 , 一 句 不 容 三 寸 舌 。 黄 河 在 北 大 江 南 , 两 不 夹 行 势 不 绝 。 行 到 背 脊 忽 起 峰 , 克 州 东 岳 插 天 雄 。 分 枝 劈 脉 钟 灵 气 , 圣 贤 多 在 鲁 邦 中 。 自 古 英 雄 出 西 北 , 西 北 龙 神 少 人 误 解 。 紫 微 垣 局 太 微 宫 , 天 市 天 苑 太 行 东 。 南 北 高 枝 过 总 顶 , 黑 铁 二 山 雪 峰 盛 。 分 出 秦 川 及 汉 川 , 五 岭 分 星 入 桂 连 。 山 行 有 断 脉 不 断 , 直 至 江 阴 大 海 边 。 海 门 旺 气 连 闽 越 , 南 水 两 夹 相 交 缠 。 此 是 海 门 南 脉 络 , 货 财 文 武 相 交 错 。何 处 是 贪 何 处 文 , 何 处 辨 认 武 曲 尊 ? 寻 龙 望 气 先 寻 脉 , 云 雾 多 生 是 龙 脊 。 春 夏 之 交 与 二 分 , 夜 望 云 霓 生 处 觅 。 云 雾 先 生 绝 高 面 , 此 是 龙 楼 宝 殿 定 。 大 脊 微 微 云 自 生 , 雾 气 如 风 反 难 证 。 生 寻 雾 气 识 正 龙 , 却 是 枝 龙 观 远 应 。 此 是 神 仙 寻 地 法 , 百 星 罗 城 不 为 远 。 知 此 然 后 论 九 星 , 只 要 识 九 星 观 正 形 。 因 就 正 克 行 脚 处 , 认 取 破 禄 中 间 行 。 天 下 山 山 有 破 禄 , 破 禄 交 横 有 地 轴 。 禄 存 无 禄 只 为 关 , 破 军 不 破 只 为 阑 。 关 阑 之 山 作 水 口 。 必 有 罗 星 在 洗 澡 间 。 大 河 之 中 有 砾 柱 , 四 川 之 口 生 能 洒 。 大 姑 小 姑 彭 蠢 前 , 采 石 金 山 作 门 户 。 更 有 焦 山 罗 杀 石 , 虽 是 罗 星 门 不 固 。 此 是 大 寻 罗 星 法 , 识 者 便 知 愚 未 司 。 吾 若 论 及 破 军 星 , 多 是 引 龙 兼 作 护 。 大 龙 虽 要 大 破 军 , 小 龙 夹 乱 破 禄 文 。 廉 贞 多 是 作 龙 祖 , 辅 弼 龙 富 贵 生 。 廉 贞 若 高 龙 不 出 , 只 是 为 应 兼 为 门 。 请 君 看 此 州 县 间 , 何 处 不 生 水 口 山 ! 水 口 关 阑 皆 破 禄 , 无 脚 交 牙 如 叠 环 。 或 有 横 山 如 卧 虎 , 或 作 重 重 如 瓜 孤 。 禹 凿 龙 门 透 大 河 , 便 是 当 时 关 水 处 。 大 行 走 出 河 中 府 , 河 北 河 南 关 两 所 。 大 河 北 来 曲 射 东 , 西 山 作 水 如 眠 龙 。 马 耳 山 枕 大 江 口 , 绝 无 脚 手 为 神 妙 。 灵 壁 山 来 截 准 河 , 更 无 一 脚 如 横 过 。 海 门 二 山 锁 二 浙 , 两 面 三 刀 山 相 合 如 环 缺 。 文 廉 生 脚 锁 绍 流 , 横 在 水 吕 为 两 截 。 大 关 大 锁 龙 千 里 , 定 有 罗 星 横 截 气 。 截 住 江 河 不 许 流 , 关 住 不 知 多 少 地 。 小 罗 小 锁 及 小 关 , 一 州 一 县 须 有 关 。 十 关 十 锁 百 十 里 , 定 有 王 候 居 此 间 。 乡 落 罗 星 小 关 锁 , 枕 水 如 戈 石 横 卧 。 但 看 无 脚 是 关 阑 , 重 数 多 少 分 将 佐 。 君 能 识 水 口 山 , 便 识 天 戈 并 禄 破 。左 辅 正 形 如 幞 头 , 前 高 后 低 大 小 球 。 伸 舒 腰 长 如 杖 鼓 , 后 大 前 小 驼 峰 侔 。 下 有 两 脚 平 行 去 , 或 在 武 曲 左 右 游 。 此 龙 如 何 近 武 曲 , 自 是 分 宗 为 位 叔 。 分 宗 定 作 两 贵 龙 , 此 与 他 星 事 不 同 。 武 曲 两 旁 必 生 辅 , 不 似 他 星 变 形 去 。 左 辅 自 有 左 辅 形 , 方 峰 之 下 如 卓 斧 。 此 是 武 曲 辅 星 形 , 若 是 真 辅 不 如 此 。 真 龙 自 作 贵 龙 身 , 幞 头 横 脚 高 低 去 。 高 顶 高 峰 圆 落 肩 , 忽 然 堆 起 如 螺 卵 。 又 如 梨 栗 堆 簇 繁 。 顶 上 叠 叠 山 结 顶 , 断 定 前 头 深 入 垣 。要 知 此 星 名 侍 卫 , 入 到 垣 中 最 为 贵 。 东 华 西 华 辨 水 横 , 水 处 四 周 列 峰 位 。 此 是 垣 前 执 法 星 , 却 分 左 右 为 兵 卫 。 方 正 之 垣 号 太 微 , 垣 有 四 门 号 天 市 。 紫 微 垣 外 前 后 门 , 华 盖 三 台 前 后 卫 。 中 有 过 水 名 御 沟 , 抱 城 屈 曲 中 间 流 。 紫 微 垣 内 星 辰 足 , 天 市 太 微 少 全 局 。 朝 迎 未 必 皆 真 形 , 朝 海 拱 辰 势 如 簇 。 千 山 万 水 皆 入 朝 , 入 到 怀 中 九 回 曲 。 入 垣 辅 弼 形 微 细 , 隐 隐 微 微 在 平 地 。 右 卫 左 卫 星 傍 罗 , 辅 在 垣 中 为 近 侍 。 右 两 一 星 本 无 形 , 是 以 名 为 隐 罐 星 。 随 龙 博 挟 隐 迹 去 , 爪 迹 便 是 隐 曜 行 。 只 缘 飞 宫 有 九 曜 , 因 此 强 名 右 两 星 。天 下 寻 辅 知 几 外 , 河 北 河 南 只 三 四 。 更 有 终 南 泰 华 龙 , 出 没 为 垣 尽 如 此 。 南 来 莫 错 认 南 岳 , 虽 有 弼 星 垣 气 弱 。 去 有 回 龙 辅 大 江 , 水 口 三 峰 卓 如 削 。 此 龙 俗 云 多 辅 星 , 又 随 塞 垣 入 沙 漠 。 两 京 高 山 最 难 寻 , 已 被 前 人 曾 妄 作 。 东 西 垣 局 并 长 江 , 中 有 黄 河 入 水 长 。 后 山 屏 帐 如 负 峙 , 下 嗽 秦 淮 枕 水 乡 。 辅 弼 隐 曜 入 大 梁 , 却 是 英 雄 古 战 场 。 大 河 九 曲 曲 中 有 , 辅 弼 九 曲 分 入 首 。 夫 人 识 和 左 辅 星 , 识 得 之 时 莫 开 口 。 如 何 识 得 左 辅 星 , 次 第 生 峰 无 杂 形 。 天 门 上 头 生 宝 殿 , 宝 殿 引 生 凤 楼 横 。 楼 中 千 万 寻 池 水 , 水 是 真 龙 楼 上 气 。 两 池 夹 出 龙 瘠 高 , 池 中 崩 倾 非 大 地 。 地 中 实 是 辅 弼 星 , 只 分 有 迹 与 无 形 。 有 形 便 是 真 左 辅 , 无 迹 便 是 隐 曜 行 。 纵 然 不 大 也 节 俄 , 巨 浪 重 重 不 堪 说 。 巨 浪 是 帐 帐 有 扛 , 扛 曲 星 峰 巧 如 缺 。 扛 星 便 是 华 盖 横 , 曲 处 星 峰 不 作 证 。 证 出 贪 巨 禄 文 廉 , 武 破 周 而 复 始 定 。 天 戈 直 指 破 军 路 , 此 是 天 门 龙 出 序 。 若 出 天 门 是 正 龙 , 不 出 天 门 形 不 真 。 一 形 不 具 便 减 速 力 , 次 第 排 来 君 莫 误 。 自 贪 至 破 为 次 第 , 颠 倒 乱 行 龙 失 序 。 一 剥 一 换 寻 断 处 , 断 处 两 旁 生 拥 护 。 族 幢 行 有 盖 天 旗 , 旗 似 破 军 或 斜 去 。 看 他 横 带 如 巨 浪 , 滚 一 峰 名 出 帐 。 帐 中 过 去 中 央 行 , 不 出 中 央 不 入 相 。 星 形 备 具 入 垣 行 , 怪 怪 奇 奇 入 天 象 。 我 到 京 师 验 前 说 , 帝 垣 果 有 星 罗 列 。 南 北 虽 短 东 西 长 , 东 华 水 远 西 华 冈 。 水 从 阙 口 复 来 朝 , 九 曲 九 回 朝 帝 阐 。 前 星 伊 若 在 南 上 , 周 召 到 此 观 天 象 。 全 了 南 冈 望 北 冈 , 圣 人 卜 宅 分 阴 阳 。 北 冈 寺 立 天 门 上 , 分 作 长 垣 在 两 边 。 垣 上 两 旁 分 九 个 , 两 垣 夹 帝 中 央 坐 。 要 识 垣 中 有 帝 星 , 皇 都 坐 定 甚 分 明 。 君 若 要 识 左 辅 宿 , 凡 入 皇 城 辨 垣 局 。 重 重 围 绕 八 九 重 , 大 。 重 之 外 九 重 复 。 重 出 复 岭 看 辅 星 , 高 山 顶 上 幞 头 横 。 低 处 恰 如 千 官 入 , 载 并 横 班 如 覆 笠 。 仔 细 观 来 真 不 同 , 应 是 为 垣 皆 富 局 。 辅 为 相 弼 次 相 , 破 禄 宿 卫 廉 次 将 。 文 昌 分 明 是 后 宫 , 武 曲 食 狼 帝 星 样 。 更 有 巨 门 最 尊 贵 , 唤 作 极 星 事 非 诳 。 三 垣 各 有 垣 内 星 。 凡 是 星 峰 皆 内 向 。 垣 星 本 不 许 人 知 , 若 不 明 言 恐 世 迷 。 只 到 京 师 君 便 识 , 重 重 外 卫 内 垣 平 。 此 龙 不 许 时 人 识 , 留 与 皇 家 镇 国 家 。弼 星 本 来 无 正 形 , 形 随 八 曜 高 低 生 。 要 识 弼 星 正 形 处 , 八 星 断 处 隐 藏 行 。 隐 藏 是 形 名 隐 曜 , 此 星 弼 星 最 要 妙 。 抛 梭 马 迹 线 如 丝 , 蜘 蛛 过 水 上 滩 鱼 。 惊 蛇 入 草 失 行 迹 , 断 脉 断 迹 寻 来 无 。 脉 是 尊 名 右 弼 星 , 左 右 随 龙 身 上 行 。 行 龙 之 时 有 辅 弼 , 变 换 随 龙 有 踪 迹 。 君 如 识 得 右 两 星 , 每 到 垣 中 多 失 迹 。 博 龙 失 脉 失 迹 时 , 地 上 朱 弦 琴 背 觅 。 若 识 弼 星 隐 曜 宫 , 处 处 观 来 皆 是 吉 。 此 星 多 吉 少 傍 凶 , 盖 为 藏 形 本 无 实 。 藏 形 之 时 神 杀 葳 , 却 是 地 中 暗 来 脉 。 此 地 平 阳 千 百 程 , 不 然 彼 处 却 是 弼 。 坪 中 还 有 水 流 坡 , 高 水 一 寸 即 是 阿 。 只 为 时 师 眼 力 浅 , 到 彼 茫 然 无 奈 何 。 便 支 无 处 寻 踪 迹 , 直 到 有 山 方 认 得 。 如 此 之 人 岂 可 言 , 有 穴 在 坪 原 自 失 。 只 来 山 上 觅 龙 虎 , 又 圆 头 始 支 吉 。 不 知 山 穹 落 平 去 , 穴 在 坪 中 贵 无 敌 。 痴 师 误 了 几 多 人 , 又 道 葬 埋 畏 卑 湿 。 不 知 穴 在 水 中 者 , 如 此 难 凭 山 泉 湿 。 盖 缘 水 涨 右 央 , 水 退 即 同 干 地 力 。 且 如 两 淮 平 似 掌 , 也 有 外 I 军 落 巢 沥 。 也 有 英 雄 在 彼 中 , 岂 无 坟 墓 与 宫 室 ? 只 将 水 注 与 水 流 , 两 不 夹 流 是 龙 脊 。 非 惟 弼 曜 在 其 中 , 八 曜 入 坪 皆 有 蹲 。 前 篇 有 时 说 平 处 , 平 里 贪 狼 皆 一 同 。 时 师 识 尽 真 龙 孤 , 方 知 富 贵 与 本 隆 。贪 狼 作 穴 是 乳 头 , 巨 门 作 穴 窝 中 求 。 武 曲 作 穴 铰 钳 觅 , 禄 廉 梳 齿 梨 劈 头 。 文 曲 穴 来 坪 里 作 , 高 处 亦 是 掌 心 落 。 破 军 作 穴 似 戈 矛 , 两 旁 左 右 手 皆 收 。 定 有 两 山 皆 护 卫 , 不 然 一 水 过 横 流 。 辅 星 正 穴 燕 巢 仰 , 若 在 高 山 挂 灯 样 。 落 在 低 平 是 鸡 巢 , 纵 有 圆 头 亦 凹 象 。 此 是 博 换 寻 星 穴 , 寻 穴 随 龙 细 辨 别 。 龙 若 真 今 穴 亦 真 , 龙 不 真 今 少 真 穴 。 寻 龙 虽 易 裁 穴 难 , 只 为 时 人 昧 剥 山 。 剥 龙 换 骨 星 变 易 , 识 得 疑 龙 穴 不 难 。 古 人 望 龙 知 正 穴 , 盖 将 失 龙 寻 换 节 。 识 得 龙 家 换 骨 星 , 富 贵 令 人 无 歇 来 。寻 龙 且 用 依 经 诀 , 好 把 星 峰 细 辨 别 , 龙 行 上 应 三 吉 星 , 儿 孙 世 代 产 贤 哲 。 次 第 发 出 有 尊 扦 , 初 龙 小 巧 真 龙 拙 。 一 起 一 伏 各 差 殊 , 变 换 之 中 分 骨 节 。 有 乳 有 节 足 安 坟 , 气 候 潜 葳 寻 取 穴 。 吉 星 之 下 节 目 奇 , 凶 星 之 下 节 目 劣 。 崩 洪 节 目 最 为 强 , 气 脉 相 连 无 断 绝 。龙 星 自 有 真 峰 应 , 雌 山 低 弱 雄 山 胜 。 行 龙 虽 贵 骨 节 奇 , 入 穴 须 教 骨 节 称 。 不 欲 山 曲 如 反 弓 , 不 欲 山 直 如 伸 颈 。 吉 星 吉 今 凶 星 凶 , 不 由 人 使 由 天 定 。 时 师 未 识 七 星 形 , 为 作 歌 兮 切 须 扣 。贪 狼 一 木 势 尖 强 , 鬼 星 秀 丽 足 文 章 。 或 然 丫 角 牙 丫 起 , 明 经 魁 选 细 拘 留 证 说 。 七 峰 八 峰 磊 落 去 , 龙 图 学 士 富 文 章 。 左 穿 右 博 列 笔 阵 , 行 龙 旌 节 如 旗 枪 。 期 间 定 有 神 灵 应 , 或 然 世 代 生 候 王 。 若 作 天 马 腾 曜 起 , 富 虽 不 巨 盈 千 仓 。 若 作 牙 笋 攒 地 面 , 文 武 官 显 居 朝 堂 。 不 世 富 贵 驰 声 举 益 , 更 兼 福 禄 寿 而 昌 。巨 门 一 土 少 人 知 , 端 正 秀 丽 如 蛾 眉 。 有 时 覆 月 出 天 外 , 有 时 隐 隐 生 平 夷 。 挺 生 英 杰 事 明 主 , 忠 良 正 真 如 皋 夔 。 悬 钟 顿 起 高 声 起 , 富 贵 兼 全 声 闻 美 。 牛 奔 象 舞 势 勇 猛 , 授 铽 阃 外 无 复 疑 。 忽 然 垒 垒 凌 空 碧 , 小 更 艮 今 高 更 奇 。 斯 地 勿 论 富 与 贵 , 神 仙 出 世 同 安 期 。 把 厚 遥 长 子 孙 远 , 势 若 短 尖 多 亏 盈 。武 曲 之 星 号 一 金 , 卓 圭 立 贫 高 千 寻 。 定 主 兵 权 富 韬 吃 力 , 登 坛 既 拜 夷 狄 钦 。 棱 层 高 耸 屏 障 , 文 华 秀 发 称 儒 林 。 簇 簇 楼 台 高 且 壮 , 危 岩 古 怪 当 天 地 。 此 地 葬 之 勿 犹 豫 , 世 代 荣 贵 辉 古 今 。 便 似 方 冠 清 且 巧 , 三 五 相 连 罗 碧 岑 。 子 孙 聪 明 复 秀 丽 , 芝 兰 庭 砌 何 森 森 。禄 存 一 土 君 切 忌 , 丑 恶 崩 欹 不 绵 媚 。 高 峰 孤 起 如 燃 拳 , 低 山 卑 湿 如 牛 鼻 。 或 若 棺 材 随 水 流 , 或 若 死 尸 卧 平 地 。 自 然 亏 缺 不 足 看 , 疾 病 颠 狂 遭 劓 刈 。 儿 孙 慵 懒 走 他 州 , 淫 欲 奸 偷 总 连 累 。 文 曲 一 水 何 孤 单 , 生 枝 生 足 如 蜒 蛐 。 乱 花 蚯 垅 不 接 续 , 三 三 五 五 飞 翩 翩 。 也 似 惊 蛇 初 出 草 , 也 如 蛾 颈 枕 流 泉 。 坑 溪 反 背 无 收 拾 , 纵 然 收 拾 还 挛 拳 。 此 地 葬 之 主 游 荡 , 男 不 忠 兮 女 不 贤 。廉 贞 独 火 大 凶 灾 , 高 尖 丑 恶 空 崔 嵬 。 生 枝 发 足 桃 符 起 , 首 尾 分 张 两 畔 开 。 形 似 朵 甲 势 分 列 , 质 不 清 兮 浊 似 血 。 毛 发 焦 枯 气 脉 散 , 水 流 滞 急 声 如 雷 。 瘟 疫 死 尽 兼 官 祸 , 败 国 亡 家 真 可 衰 。破 军 二 金 招 凶 恶 , 山 猛 阴 阳 各 差 错 。 峰 峦 突 无 乱 石 冈 。 不 然 破 碎 连 基 凿 。 也 作 竹 篙 马 鞭 势 , 也 作 兵 戈 与 绳 索 。 左 崎 右 险 举 头 看 , 入 穴 葫 芦 块 然 落 。 明 堂 倾 陷 水 潺 潺 。 龙 虎 二 山 伸 两 脚 。 若 犯 此 星 甚 乖 张 , 当 代 儿 孙 见 销 铄 。 辅 弼 常 随 七 星 转 , 多 在 明 堂 左 右 见 。 有 时 脱 体 醮 清 波 , 形 势 或 作 阑 圈 西 。 或 见 龟 蛇 或 见 鱼 , 迎 山 连 接 如 丝 线 。 山 厚 山 肥 人 多 丰 , 山 薄 山 走 人 奸 贱 。 须 教 闭 密 不 通 风 , 莫 令 大 开 水 流 溅 。三 盖 吉 星 随 龙 入 , 磊 落 风 岩 形 卓 立 。 或 作 高 峰 势 插 天 , 或 在 明 堂 皆 顿 集 。 或 在 水 口 相 举 连 , 或 在 辅 弼 山 头 立 。 或 然 隐 隐 在 溪 坑 , 胎 息 成 龙 势 葳 蛰 。 大 成 州 郡 产 英 豪 , 小 作 乡 村 兼 镇 邑 。 定 知 世 代 禄 绵 绵 , 文 韬 武 略 精 传 习 。 七 星 变 化 无 穷 极 , 体 样 相 同 人 未 识 。 四 维 八 干 十 二 枝 , 博 换 化 身 百 千 亿 。 本 自 二 源 分 派 殊 , 不 得 明 师 述 大 惑 。 但 将 分 受 细 推 寻 , 何 用 劳 心 更 劳 力 。 凶 祸 之 星 凶 祸 生 , 福 德 之 星 招 福 德 。 造 化 元 来 指 掌 间 , 此 是 神 仙 真 法 则 。务 农 第 十夫 食 为 人 天 , 农 为 政 本 。 仓 廪 实 则 知 礼 节 , 衣 食 足 则 志 廉 耻 。 故 躬 耕 东 郊 , 敬 授 人 时 。 国 无 九 岁 之 储 , 不 足 备 水 旱 ; 家 无 一 年 之 服 , 不 足 御 寒 暑 。 然 而 莫 不 带 犊 佩 牛 , 弃 坚 就 伪 。 求 什 一 之 利 , 废 农 桑 之 基 。 以 一 人 耕 而 百 人 食 , 其 为 害 也 , 甚 于 秋 螟 。 莫 若 禁 绝 浮 华 , 劝 课 耕 织 , 使 人 还 其 本 , 俗 反 其 真 , 则 竞 怀 仁 义 之 心 , 永 绝 贪 残 之 路 , 此 务 农 之 本 也 。 斯 二 者 , 制 俗 之 机 。子 育 黎 黔 , 惟 资 威 惠 。 惠 而 怀 也 , 则 殊 俗 归 风 , 若 披 霜 而 照 春 日 ; 威 可 惧 也 , 则 中 华 慑 軏 , 如 履 刃 而 戴 雷 霆 。 必 须 威 惠 并 驰 , 刚 柔 两 用 , 画 刑 不 犯 , 移 木 无 欺 。 赏 罚 既 明 , 则 善 恶 斯 别 ; 仁 信 普 著 , 则 遐 迩 宅 心 。 劝 穑 务 农 , 则 饥 寒 之 患 塞 ; 遏 奢 禁 丽 , 则 丰 厚 之 利 兴 。 且 君 之 化 下 , 如 风 偃 草 。 上 不 节 心 , 则 下 多 逸 志 ; 君 不 约 己 , 而 禁 人 为 非 , 是 犹 恶 火 之 燃 , 添 薪 望 其 止 焰 ; 忿 池 之 浊 , 挠 浪 欲 止 其 流 , 不 可 得 也 。 莫 若 先 正 其 身 , 则 人 不 言 而 化 矣 。阅 武 第 十 一夫 兵 甲 者 , 国 之 凶 器 也 。 土 地 虽 广 , 好 战 则 人 彫 ; 邦 国 虽 安 , 亟 战 则 人 殆 。 彫 非 保 全 之 术 , 殆 非 拟 寇 之 方 。 不 可 以 全 除 , 不 可 以 常 用 , 故 农 隙 讲 武 , 习 威 仪 也 。 是 以 勾 践 轼 蛙 , 卒 成 霸 业 ; 徐 偃 弃 武 , 遂 以 丧 邦 。 何 则 ? 越 习 其 威 , 徐 忘 其 备 。 孔 子 曰 : 不 教 人 战 , 是 谓 弃 之 。 故 知 弧 矢 之 威 , 以 利 天 下 。 此 用 兵 之 机 也 。崇 文 第 十 二夫 功 成 设 乐 , 治 定 制 礼 。 礼 乐 之 兴 , 以 儒 为 本 。 宏 风 导 俗 , 莫 尚 于 文 ; 敷 教 训 人 , 莫 善 于 学 。 因 文 而 隆 道 , 假 学 以 光 身 。 不 临 深 溪 , 不 知 地 之 厚 ; 不 游 文 翰 , 不 识 智 之 源 。 然 则 质 蕴 吴 竿 , 非 筈 羽 不 美 ; 性 怀 辨 慧 , 非 积 学 不 成 。 是 以 建 明 堂 , 立 辟 雍 。 博 览 百 家 , 精 研 六 艺 , 端 拱 而 知 天 下 , 无 为 而 鉴 古 今 。 飞 英 声 , 腾 茂 实 , 光 于 不 朽 者 , 其 唯 学 乎 ? 此 文 术 也 。 斯 二 者 , 递 为 国 用 。至 若 长 气 亘 地 , 成 败 定 乎 笔 端 ; 巨 浪 滔 天 , 兴 亡 决 乎 一 阵 。 当 此 之 际 , 则 贵 干 戈 而 贱 庠 序 。 及 乎 海 岳 既 晏 , 波 尘 已 清 , 偃 七 德 之 余 威 , 敷 九 功 之 大 化 。 当 此 之 际 , 则 轻 甲 胄 而 重 诗 书 。 是 知 文 武 二 途 , 舍 一 不 可 , 与 时 优 劣 , 各 有 其 宜 。 武 士 儒 人 , 焉 可 废 也 。 此 十 二 条 者 , 帝 王 之 大 纲 也 。 安 危 兴 废 , 咸 在 兹 焉 。人 有 云 , 非 知 之 难 , 惟 行 之 不 易 ; 行 之 可 勉 , 惟 终 实 难 。 是 以 暴 乱 之 君 , 非 独 明 于 恶 路 ; 圣 哲 之 主 , 非 独 见 于 善 途 。 良 由 大 道 远 而 难 遵 , 邪 径 近 而 易 践 。 小 人 俯 从 其 易 , 不 得 力 行 其 难 , 故 祸 败 及 之 ; 君 子 劳 处 其 难 , 不 能 力 居 其 易 , 故 福 庆 流 之 。 故 知 祸 福 无 门 , 惟 人 所 召 。 欲 悔 非 于 既 往 , 惟 慎 祸 于 将 来 。 当 择 圣 主 为 师 。 毋 以 吾 为 前 鉴 。 取 法 于 上 , 仅 得 为 中 ; 取 法 于 中 , 故 为 其 下 。 自 非 上 德 , 不 可 效 焉 。 吾 在 位 以 来 , 所 制 多 矣 。 奇 丽 服 , 锦 绣 珠 玉 , 不 绝 于 前 , 此 非 防 欲 也 ; 雕 楹 刻 桷 , 高 台 深 池 , 每 兴 其 役 , 此 非 俭 志 也 ; 犬 马 鹰 鹘 , 无 远 必 致 , 此 非 节 心 也 ; 数 有 行 幸 , 以 亟 劳 人 , 此 非 屈 己 也 。 斯 事 者 , 吾 之 深 过 , 勿 以 兹 为 是 而 后 法 焉 。 但 我 济 育 苍 生 其 益 多 , 平 定 寰 宇 其 功 大 , 益 多 损 少 , 人 不 怨 ; 功 大 过 微 , 德 未 亏 。 然 犹 之 尽 美 之 踪 , 于 焉 多 愧 ; 尽 善 之 道 , 顾 此 怀 惭 。 况 汝 无 纤 毫 之 功 , 直 缘 基 而 履 庆 ? 若 崇 善 以 广 德 , 则 业 泰 身 安 ; 若 肆 情 以 从 非 , 则 业 倾 身 丧 。 且 成 迟 败 速 者 , 国 基 也 ; 失 易 得 难 者 , 天 位 也 。 可 不 惜 哉 ?

屏 赋惟 屏 者 何 ? 俾 蕃 侯 家 作 道 陻 厄 为 庭 齿 牙 , 尔 质 既 然 , 尔 功 奚 取 。 迫 若 蒙 蔽 , 屹 非 裨 补 。 主 也 物 敌 , 宾 也 如 仇 。 宾 主 墙 面 , 职 尔 之 由 。 吴 任 太 宰 国 始 无 人 , 楚 委 靳 尚 斥 逐 忠 臣 , 何 反 道 而 背 德 与 , 枉 理 而 全 身 ? 尔 之 所 凭 , 亦 孔 之 丑 。 列 我 门 阃 生 我 妍 不 既 内 外 俱 丧 , 须 是 非 相 糺 , 屏 尚 如 此 , 人 兮 何 知 ? 在 其 门 兮 恶 直 道 , 处 其 位 兮 无 所 施 , 阮 何 情 而 泣 路 , 墨 何 事 而 悲 ? 彩 麟 兮 何 叹 凤 兮 何 为 ? 吾 所 以 凄 惋 者 在 斯 。秦 始 皇 意秦 法 之 于 曲 坟 , 其 酷 也 甚 矣 。 由 天 文 术 数 者 则 不 与 焉 , 而 易 复 从 而 免 。 噫 , 术 数 者 未 易 知 , 而 秦 是 以 全 易 者 , 其 有 旨 哉 。 夫 易 肇 于 羲 皇 , 演 于 姬 昌 , 申 于 素 王 。 其 为 书 则 百 家 九 流 之 先 , 其 造 作 者 则 百 王 之 祖 , 其 理 则 上 下 天 地 出 没 鬼 神 , 有 春 秋 焉 , 有 诗 书 礼 乐 焉 , 开 辟 以 来 举 一 物 而 言 皆 贯 之 , 秦 始 皇 通 三 圣 之 妙 键 , 故 假 术 以 言 , 亦 将 欲 圣 人 之 旨 乎 ? 以 是 亹 亹 无 道 而 至 灭 亡 者 , 岂 天 下 欲 秦 见 造 化 之 心 乎 ? 呜 呼 , 言 之 于 三 代 已 前 , 秦 则 可 以 理 遣 。 言 之 于 战 国 之 后 , 秦 则 为 我 罪 人 。妇 人 之 仁汉 祖 得 天 下 , 而 良 平 之 功 不 少 焉 五 。 吾 观 留 侯 破 家 以 仇 韩 , 曲 逆 束 身 以 归 汉 , 则 有 为 之 用 , 先 见 之 明 , 又 何 以 加 焉 。 史 迁 则 曰 : 张 良 若 女 子 , 而 陈 平 美 好 , 是 皆 妇 人 之 仁 也 。 外 柔 而 内 狡 , 气 阴 而 志 忍 , 非 狡 兴 忍 则 无 以 成 大 名 。 无 他 , 柔 弱 之 理 然 也 。 呜 呼 , 用 其 似 妇 人 女 子 者 犹 若 是 , 况 眞 用 妇 人 之 言 哉 , 不 得 不 畏 。道 不 在 人道 所 以 达 天 下 , 亦 所 以 穷 天 下 。 虽 昆 虫 草 木 皆 被 之 矣 。 故 天 知 道 不 能 自 作 , 然 后 授 之 以 时 。 时 也 者 , 机 也 , 在 天 为 四 气 , 在 地 为 五 行 , 在 人 为 宠 辱 忧 惧 通 厄 之 数 , 故 穷 不 可 以 去 道 , 文 王 拘 也 王 于 周 。 道 不 可 以 无 时 , 仲 尼 毁 也 垂 其 教 。 彼 圣 人 者 , 岂 违 道 而 戾 物 乎 。 在 乎 时 与 不 与 耳 。 是 以 道 为 人 困 , 而 时 夺 天 功 。 卫 鹤 得 而 乘 轩 , 鲁 麟 失 而 伤 足 。市 傩傼 之 为 名 著 于 时 令 矣 , 自 宫 禁 至 于 下 俚 , 皆 得 以 逐 灾 邪 而 驱 疫 疠 , 故 都 会 恶 少 年 则 是 时 鸟 兽 其 形 容 , 皮 革 其 面 目 , 丐 乞 于 市 肆 间 。 乃 有 以 金 帛 应 之 者 。 吁 , 是 虽 假 鸟 兽 以 为 名 , 其 固 为 人 矣 , 复 安 有 为 人 者 , 则 不 得 人 之 金 帛 。 为 鸟 兽 者 , 则 可 以 得 人 之 金 帛 乎 ? 岂 以 鸟 兽 无 知 而 假 之 则 不 愧 也 ? 以 人 则 识 廉 耻 而 取 之 则 愧 焉 。 呜 呼 。君 子 之 位禄 于 道 任 于 位 , 权 也 。 食 于 智 爵 于 用 , 职 也 。 禄 不 在 道 , 任 不 在 位 , 虽 圣 人 不 能 阐 至 明 。 智 不 得 食 , 用 不 及 爵 , 虽 忠 烈 不 能 蹈 汤 火 。 先 生 所 以 张 轩 冕 之 位 者 , 行 其 道 耳 , 不 以 为 贵 。 大 舜 不 得 位 , 则 历 山 一 耕 夫 耳 。 不 闻 一 耕 夫 能 翦 四 凶 而 进 八 元 。 吕 望 不 得 位 , 则 棘 津 一 穷 叟 耳 , 不 闻 一 穷 叟 能 取 独 夫 而 王 周 业 。 故 勇 可 持 虎 , 虎 不 至 则 不 如 怯 , 力 能 扛 鼎 , 鼎 不 见 则 不 如 羸 。 噫 , 栖 栖 而 死 者 何 人 , 养 浩 然 之 气 者 谁 氏 ?荆 巫楚 荆 人 淫 祀 者 旧 矣 , 有 巫 颇 闻 于 乡 闾 。 其 初 为 人 祀 也 , 筵 席 寻 常 , 歌 迎 舞 将 。 祈 疾 者 健 起 , 祈 岁 者 丰 穰 。 其 后 为 人 祈 也 , 羊 猪 鲜 肥 , 清 酤 满 卮 , 祈 疾 者 得 死 , 祈 岁 者 得 饥 。 里 人 忿 焉 , 而 思 之 未 得 。 适 有 言 者 曰 : 吾 昔 游 其 家 也 , 其 家 无 甚 累 , 故 为 人 祀 诚 , 必 罄 乎 中 而 福 亦 应 乎 外 , 其 胙 必 散 之 。 其 后 男 女 蕃 息 焉 , 衣 食 广 大 焉 , 故 为 人 祀 诚 不 得 罄 于 中 , 而 神 亦 不 歆 乎 其 外 , 其 胙 且 入 其 家 , 是 人 非 前 圣 而 后 愚 , 盖 牵 于 心 不 暇 及 人 耳 。 以 一 巫 用 心 尚 尔 , 况 异 于 是 者 乎 ?蟋 蟀 诗 [ 原 本 有 阙 文 翌 凤 据 唐 音 统 签 补 全 ]顽 飔 毙 芳 , 吹 愁 夕 长 。 屑 成 有 动 , 歌 离 吊 梦 。 如 诉 如 言 , 绪 引 虚 宽 。 周 杨 伺 隙 , 繁 咽 夤 缘 。 范 睡 蝉 老 , 冠 峩 緌 好 。 不 冠 不 緌 , 尔 奚 以 悲 。 蚊 蚋 有 毒 , 食 人 肌 肉 , 苍 蝇 多 端 , 黑 白 偷 安 。 尔 也 出 处 , 物 兮 莫 累 。 坏 舍 啼 衰 , 虚 堂 泣 曙 。 勿 狥 喧 哗 , 鼠 岂 无 牙 。 勿 学 萋 菲 , 垣 亦 有 耳 。 危 条 槁 飞 , 抽 恨 咿 咿 。 别 帐 釭 冷 , 柔 魂 不 定 。 美 人 在 何 , 夜 影 流 波 。 为 子 伫 立 , 徘 徊 思 多 。三 闾 大 夫 意原 出 自 楚 , 而 又 仕 懐 王 朝 。 虽 放 逐 江 湖 间 , 未 必 有 腹 江 湖 意 。 及 发 憔 悴 , 述 离 骚 , 非 所 以 顾 望 逗 留 , 抑 由 礼 乐 去 楚 , 不 得 不 悲 吟 叹 息 。 夫 礼 乐 不 在 朝 廷 , 则 在 山 野 , 苟 有 合 乎 道 者 , 则 楚 之 政 未 亡 , 楚 之 灵 未 去 , 原 在 朝 有 秉 忠 履 直 之 过 , 是 上 无 礼 矣 。 在 野 有 扬 波 歠 醨 之 叹 , 是 下 无 礼 矣 。 朝 无 礼 乐 , 则 证 诸 野 。 野 无 礼 乐 , 则 楚 之 政 不 归 , 楚 之 灵 不 食 。 原 忠 臣 也 , 楚 存 与 存 , 楚 亡 与 亡 , 于 是 乎 死 , 非 所 怨 , 时 也 。 呜 呼 !畏 名了 者 向 瞍 者 语 于 暗 , 其 辟 是 非 , 正 兴 替 , 虽 君 臣 父 子 之 间 , 未 尝 以 墙 壁 为 虑 。 一 童 子 进 烛 , 则 瞍 者 犹 旧 而 了 者 噤 不 得 呻 。 岂 其 人 心 有 异 同 , 盖 牵 乎 视 瞻 故 也 。 是 以 退 幽 谷 则 思 行 道 , 入 朝 市 则 未 有 不 畏 人 。 吁 !三 叔 碑肉 以 视 物 者 猛 兽 也 , 窃 人 之 财 者 盗 也 。 一 夫 奋 则 兽 佚 , 一 犬 吠 则 盗 奔 , 非 其 力 之 不 任 恶 , 夫 机 在 后 也 。 当 周 公 摄 政 时 , 三 叔 流 谤 , 故 辟 之 囚 之 黜 之 , 然 后 以 相 孺 子 洎 。 召 公 不 悦 , 则 引 商 之 卿 佐 以 告 之 [ 在 周 书 君 奭 篇 ] 。 彼 三 叔 者 , 固 不 知 公 之 志 矣 。 而 召 公 岂 亦 不 知 乎 ? 苟 不 知 , 则 三 叔 可 杀 而 召 公 不 可 杀 乎 ? 是 周 公 之 心 可 疑 矣 。 向 非 三 叔 , 则 成 王 不 得 为 天 子 , 周 公 不 得 为 圣 人 。 愚 美 夫 三 叔 之 机 在 前 也 , 故 碑 。天 机善 而 福 , 不 善 而 灾 , 天 之 道 也 。 用 则 行 , 不 用 则 否 , 人 之 道 也 。 天 道 之 反 , 有 水 旱 残 贼 之 事 。 人 道 之 反 , 有 诡 谲 权 诈 之 事 。 是 人 者 谓 之 机 也 。 机 者 , 盖 天 道 人 道 一 变 耳 , 非 所 以 悠 久 也 。 苟 天 无 机 也 , 则 当 善 而 福 , 不 善 而 灾 , 又 安 得 饥 夷 齐 而 饱 盗 跖 ? 苟 人 无 机 也 , 则 当 用 则 行 , 不 用 则 否 , 又 何 必 拜 阳 货 而 刼 卫 使 ? 是 圣 人 之 变 合 于 其 天 者 , 不 得 已 而 有 也 , 故 曰 机 。臣 等 谨 按 : 《 帝 范 》 十 二 篇 , 唐 太 宗 贞 观 二 十 二 年 撰 , 以 赐 太 子 。 新 旧 《 唐 书 》 皆 云 四 卷 , 晁 公 武 《 读 书 志 》 仅 载 六 篇 , 陈 振 孙 《 书 录 解 题 》 亦 题 曰 一 卷 , 元 吴 莱 谓 征 云 南 僰 夷 时 始 得 完 书 , 考 其 事 , 在 泰 定 二 年 。盖 此 书 宋 佚 其 半 , 元 乃 复 完 也 。 《 唐 书 。 艺 文 志 》 载 有 贾 行 注 , 而 《 旧 唐 书 。 敬 宗 本 纪 》 称 , 宝 历 二 年 , 秘 书 省 著 作 郎 韦 公 肃 注 是 书 以 进 , 是 唐 时 已 有 二 注 。 今 本 注 无 姓 名 , 观 其 体 裁 , 似 唐 人 注 经 之 式 。 而 其 中 时 称 杨 万 里 、 吕 祖 谦 之 言 , 疑 元 人 因 旧 注 而 补 之 。 其 援 引 颇 详 洽 , 而 词 不 免 于 烦 赘 。 臣 等 谨 为 参 考 , 其 误 , 附 列 注 文 之 下 。 仍 依 旧 史 , 厘 为 四 卷 , 以 复 其 旧 云 。 乾 隆 三 十 八 年 四 月 恭 校 上 。总 纂 官 : 臣 纪 昀 臣 陆 锡 熊 臣 孙 士 毅 总 校 官 : 臣 陆 费 墀《 四 库 全 书 · 帝 范 》 提 要指尖棋牌大厅卷 二卷 二卷 一

屏 赋惟 屏 者 何 ? 俾 蕃 侯 家 作 道 陻 厄 为 庭 齿 牙 , 尔 质 既 然 , 尔 功 奚 取 。 迫 若 蒙 蔽 , 屹 非 裨 补 。 主 也 物 敌 , 宾 也 如 仇 。 宾 主 墙 面 , 职 尔 之 由 。 吴 任 太 宰 国 始 无 人 , 楚 委 靳 尚 斥 逐 忠 臣 , 何 反 道 而 背 德 与 , 枉 理 而 全 身 ? 尔 之 所 凭 , 亦 孔 之 丑 。 列 我 门 阃 生 我 妍 不 既 内 外 俱 丧 , 须 是 非 相 糺 , 屏 尚 如 此 , 人 兮 何 知 ? 在 其 门 兮 恶 直 道 , 处 其 位 兮 无 所 施 , 阮 何 情 而 泣 路 , 墨 何 事 而 悲 ? 彩 麟 兮 何 叹 凤 兮 何 为 ? 吾 所 以 凄 惋 者 在 斯 。秦 始 皇 意秦 法 之 于 曲 坟 , 其 酷 也 甚 矣 。 由 天 文 术 数 者 则 不 与 焉 , 而 易 复 从 而 免 。 噫 , 术 数 者 未 易 知 , 而 秦 是 以 全 易 者 , 其 有 旨 哉 。 夫 易 肇 于 羲 皇 , 演 于 姬 昌 , 申 于 素 王 。 其 为 书 则 百 家 九 流 之 先 , 其 造 作 者 则 百 王 之 祖 , 其 理 则 上 下 天 地 出 没 鬼 神 , 有 春 秋 焉 , 有 诗 书 礼 乐 焉 , 开 辟 以 来 举 一 物 而 言 皆 贯 之 , 秦 始 皇 通 三 圣 之 妙 键 , 故 假 术 以 言 , 亦 将 欲 圣 人 之 旨 乎 ? 以 是 亹 亹 无 道 而 至 灭 亡 者 , 岂 天 下 欲 秦 见 造 化 之 心 乎 ? 呜 呼 , 言 之 于 三 代 已 前 , 秦 则 可 以 理 遣 。 言 之 于 战 国 之 后 , 秦 则 为 我 罪 人 。妇 人 之 仁汉 祖 得 天 下 , 而 良 平 之 功 不 少 焉 五 。 吾 观 留 侯 破 家 以 仇 韩 , 曲 逆 束 身 以 归 汉 , 则 有 为 之 用 , 先 见 之 明 , 又 何 以 加 焉 。 史 迁 则 曰 : 张 良 若 女 子 , 而 陈 平 美 好 , 是 皆 妇 人 之 仁 也 。 外 柔 而 内 狡 , 气 阴 而 志 忍 , 非 狡 兴 忍 则 无 以 成 大 名 。 无 他 , 柔 弱 之 理 然 也 。 呜 呼 , 用 其 似 妇 人 女 子 者 犹 若 是 , 况 眞 用 妇 人 之 言 哉 , 不 得 不 畏 。道 不 在 人道 所 以 达 天 下 , 亦 所 以 穷 天 下 。 虽 昆 虫 草 木 皆 被 之 矣 。 故 天 知 道 不 能 自 作 , 然 后 授 之 以 时 。 时 也 者 , 机 也 , 在 天 为 四 气 , 在 地 为 五 行 , 在 人 为 宠 辱 忧 惧 通 厄 之 数 , 故 穷 不 可 以 去 道 , 文 王 拘 也 王 于 周 。 道 不 可 以 无 时 , 仲 尼 毁 也 垂 其 教 。 彼 圣 人 者 , 岂 违 道 而 戾 物 乎 。 在 乎 时 与 不 与 耳 。 是 以 道 为 人 困 , 而 时 夺 天 功 。 卫 鹤 得 而 乘 轩 , 鲁 麟 失 而 伤 足 。市 傩傼 之 为 名 著 于 时 令 矣 , 自 宫 禁 至 于 下 俚 , 皆 得 以 逐 灾 邪 而 驱 疫 疠 , 故 都 会 恶 少 年 则 是 时 鸟 兽 其 形 容 , 皮 革 其 面 目 , 丐 乞 于 市 肆 间 。 乃 有 以 金 帛 应 之 者 。 吁 , 是 虽 假 鸟 兽 以 为 名 , 其 固 为 人 矣 , 复 安 有 为 人 者 , 则 不 得 人 之 金 帛 。 为 鸟 兽 者 , 则 可 以 得 人 之 金 帛 乎 ? 岂 以 鸟 兽 无 知 而 假 之 则 不 愧 也 ? 以 人 则 识 廉 耻 而 取 之 则 愧 焉 。 呜 呼 。君 子 之 位禄 于 道 任 于 位 , 权 也 。 食 于 智 爵 于 用 , 职 也 。 禄 不 在 道 , 任 不 在 位 , 虽 圣 人 不 能 阐 至 明 。 智 不 得 食 , 用 不 及 爵 , 虽 忠 烈 不 能 蹈 汤 火 。 先 生 所 以 张 轩 冕 之 位 者 , 行 其 道 耳 , 不 以 为 贵 。 大 舜 不 得 位 , 则 历 山 一 耕 夫 耳 。 不 闻 一 耕 夫 能 翦 四 凶 而 进 八 元 。 吕 望 不 得 位 , 则 棘 津 一 穷 叟 耳 , 不 闻 一 穷 叟 能 取 独 夫 而 王 周 业 。 故 勇 可 持 虎 , 虎 不 至 则 不 如 怯 , 力 能 扛 鼎 , 鼎 不 见 则 不 如 羸 。 噫 , 栖 栖 而 死 者 何 人 , 养 浩 然 之 气 者 谁 氏 ?荆 巫楚 荆 人 淫 祀 者 旧 矣 , 有 巫 颇 闻 于 乡 闾 。 其 初 为 人 祀 也 , 筵 席 寻 常 , 歌 迎 舞 将 。 祈 疾 者 健 起 , 祈 岁 者 丰 穰 。 其 后 为 人 祈 也 , 羊 猪 鲜 肥 , 清 酤 满 卮 , 祈 疾 者 得 死 , 祈 岁 者 得 饥 。 里 人 忿 焉 , 而 思 之 未 得 。 适 有 言 者 曰 : 吾 昔 游 其 家 也 , 其 家 无 甚 累 , 故 为 人 祀 诚 , 必 罄 乎 中 而 福 亦 应 乎 外 , 其 胙 必 散 之 。 其 后 男 女 蕃 息 焉 , 衣 食 广 大 焉 , 故 为 人 祀 诚 不 得 罄 于 中 , 而 神 亦 不 歆 乎 其 外 , 其 胙 且 入 其 家 , 是 人 非 前 圣 而 后 愚 , 盖 牵 于 心 不 暇 及 人 耳 。 以 一 巫 用 心 尚 尔 , 况 异 于 是 者 乎 ?蟋 蟀 诗 [ 原 本 有 阙 文 翌 凤 据 唐 音 统 签 补 全 ]顽 飔 毙 芳 , 吹 愁 夕 长 。 屑 成 有 动 , 歌 离 吊 梦 。 如 诉 如 言 , 绪 引 虚 宽 。 周 杨 伺 隙 , 繁 咽 夤 缘 。 范 睡 蝉 老 , 冠 峩 緌 好 。 不 冠 不 緌 , 尔 奚 以 悲 。 蚊 蚋 有 毒 , 食 人 肌 肉 , 苍 蝇 多 端 , 黑 白 偷 安 。 尔 也 出 处 , 物 兮 莫 累 。 坏 舍 啼 衰 , 虚 堂 泣 曙 。 勿 狥 喧 哗 , 鼠 岂 无 牙 。 勿 学 萋 菲 , 垣 亦 有 耳 。 危 条 槁 飞 , 抽 恨 咿 咿 。 别 帐 釭 冷 , 柔 魂 不 定 。 美 人 在 何 , 夜 影 流 波 。 为 子 伫 立 , 徘 徊 思 多 。三 闾 大 夫 意原 出 自 楚 , 而 又 仕 懐 王 朝 。 虽 放 逐 江 湖 间 , 未 必 有 腹 江 湖 意 。 及 发 憔 悴 , 述 离 骚 , 非 所 以 顾 望 逗 留 , 抑 由 礼 乐 去 楚 , 不 得 不 悲 吟 叹 息 。 夫 礼 乐 不 在 朝 廷 , 则 在 山 野 , 苟 有 合 乎 道 者 , 则 楚 之 政 未 亡 , 楚 之 灵 未 去 , 原 在 朝 有 秉 忠 履 直 之 过 , 是 上 无 礼 矣 。 在 野 有 扬 波 歠 醨 之 叹 , 是 下 无 礼 矣 。 朝 无 礼 乐 , 则 证 诸 野 。 野 无 礼 乐 , 则 楚 之 政 不 归 , 楚 之 灵 不 食 。 原 忠 臣 也 , 楚 存 与 存 , 楚 亡 与 亡 , 于 是 乎 死 , 非 所 怨 , 时 也 。 呜 呼 !畏 名了 者 向 瞍 者 语 于 暗 , 其 辟 是 非 , 正 兴 替 , 虽 君 臣 父 子 之 间 , 未 尝 以 墙 壁 为 虑 。 一 童 子 进 烛 , 则 瞍 者 犹 旧 而 了 者 噤 不 得 呻 。 岂 其 人 心 有 异 同 , 盖 牵 乎 视 瞻 故 也 。 是 以 退 幽 谷 则 思 行 道 , 入 朝 市 则 未 有 不 畏 人 。 吁 !三 叔 碑肉 以 视 物 者 猛 兽 也 , 窃 人 之 财 者 盗 也 。 一 夫 奋 则 兽 佚 , 一 犬 吠 则 盗 奔 , 非 其 力 之 不 任 恶 , 夫 机 在 后 也 。 当 周 公 摄 政 时 , 三 叔 流 谤 , 故 辟 之 囚 之 黜 之 , 然 后 以 相 孺 子 洎 。 召 公 不 悦 , 则 引 商 之 卿 佐 以 告 之 [ 在 周 书 君 奭 篇 ] 。 彼 三 叔 者 , 固 不 知 公 之 志 矣 。 而 召 公 岂 亦 不 知 乎 ? 苟 不 知 , 则 三 叔 可 杀 而 召 公 不 可 杀 乎 ? 是 周 公 之 心 可 疑 矣 。 向 非 三 叔 , 则 成 王 不 得 为 天 子 , 周 公 不 得 为 圣 人 。 愚 美 夫 三 叔 之 机 在 前 也 , 故 碑 。天 机善 而 福 , 不 善 而 灾 , 天 之 道 也 。 用 则 行 , 不 用 则 否 , 人 之 道 也 。 天 道 之 反 , 有 水 旱 残 贼 之 事 。 人 道 之 反 , 有 诡 谲 权 诈 之 事 。 是 人 者 谓 之 机 也 。 机 者 , 盖 天 道 人 道 一 变 耳 , 非 所 以 悠 久 也 。 苟 天 无 机 也 , 则 当 善 而 福 , 不 善 而 灾 , 又 安 得 饥 夷 齐 而 饱 盗 跖 ? 苟 人 无 机 也 , 则 当 用 则 行 , 不 用 则 否 , 又 何 必 拜 阳 货 而 刼 卫 使 ? 是 圣 人 之 变 合 于 其 天 者 , 不 得 已 而 有 也 , 故 曰 机 。卷 二撼 龙 经

提 要辨 害虎 豹 之 为 害 也 , 则 焚 山 不 顾 野 人 之 菽 粟 。 蛟 蜃 之 为 害 也 , 则 绝 流 不 顾 渔 人 之 约 网 。 其 所 全 者 大 而 所 去 者 小 也 。 顺 大 道 而 行 者 , ? ? 救 天 下 者 也 。 尽 规 矩 而 进 者 , 全 礼 义 者 也 。 权 济 天 下 , 而 君 臣 立 , 上 下 正 , 然 后 礼 义 在 焉 。 力 不 能 济 于 用 , 苟 君 臣 上 下 之 不 正 , 虽 抱 空 器 , 奚 所 设 施 ? 是 以 佐 盟 津 之 师 , 焚 山 绝 流 者 也 。 扣 马 而 谏 , 计 菽 粟 而 顾 钓 网 者 也 。 于 戏 !齐 叟 事齐 叟 借 其 业 于 沃 衍 之 野 , 更 子 弟 以 主 之 , 岁 无 水 旱 之 害 , 无 螟 螣 之 患 , 而 所 入 或 有 众 寡 焉 。 叟 曰 : 岂 吾 之 不 信 也 如 是 ? 彼 邻 妪 者 始 衣 食 于 吾 家 , 今 虽 外 居 , 犹 吾 之 家 隶 也 。 俾 督 孟 以 伺 候 叟 子 之 长 者 , 及 将 获 农 户 , 辄 挥 田 具 击 孟 以 逐 之 。 妪 告 孟 以 不 直 , 叟 抶 孟 以 仲 代 焉 。 农 户 不 之 罪 , 口 之 为 也 复 然 。 妪 亦 以 仲 之 不 直 告 叟 , 复 抶 仲 而 □ 季 。 将 行 , 有 言 曰 : 叟 之 农 户 未 尝 如 是 之 悖 , □ □ □ □ 后 孟 与 仲 皆 为 击 逐 , 今 苟 存 □ 不 □ □ , 扯 之 不 留 , 而 叟 之 子 弟 逐 未 艾 也 。 叟 醒 然 而 怒 , 逐 妪 而 复 孟 仲 之 职 。 其 秋 如 旧 , 则 前 之 媒 悖 者 果 妪 也 。 而 农 户 何 能 。槎 客 喻乘 槎 者 既 出 君 平 之 门 , 有 问 者 曰 : 彼 河 之 流 , 彼 天 之 高 , 宛 宛 转 转 , 昏 昏 浩 浩 , 有 怪 有 灵 , 时 顚 时 倒 , 而 子 浮 泛 其 间 , 能 不 手 足 之 骇 , 神 魂 之 掉 者 乎 ? 对 曰 : 是 槎 也 , 吾 三 年 熟 其 往 来 矣 。 所 虑 者 吾 之 寿 命 不 知 也 , 不 虞 槎 之 不 安 而 不 反 人 间 也 。 及 乘 之 波 浪 , 激 射 云 日 , 气 候 黯 然 而 昬 , 霍 然 而 昼 , 乍 拓 而 傍 , 乍 荡 而 骤 , 或 落 如 沉 , 或 触 如 鬭 , 茫 洋 乎 不 知 槎 之 所 从 者 不 一 也 , 吾 心 未 尝 为 之 动 心 。 一 动 则 手 足 之 不 能 制 矣 。 不 在 洪 流 槁 木 之 为 患 也 , 苟 人 能 安 其 所 据 而 不 自 乱 者 , 吾 未 见 其 有 颠 越 。 不 必 槎 。汉 武 山 呼人 之 性 未 有 生 而 侈 纵 者 , 苟 非 其 正 , 则 人 能 坏 之 , 事 能 坏 之 , 物 能 坏 之 。 虽 贵 贱 殊 , 及 其 坏 一 也 。 前 后 左 右 之 谀 佞 者 , 人 坏 之 也 。 穷 游 极 观 者 , 事 坏 之 也 。 发 于 感 寤 者 , 物 坏 之 也 。 是 三 者 有 一 于 是 , 则 为 国 之 大 蠹 。 孝 武 承 富 庶 之 后 , 听 左 右 之 说 , 穷 游 观 之 靡 , 乃 东 封 焉 , 盖 所 以 祈 其 身 而 不 祈 其 民 , 祈 其 岁 时 也 , 由 是 万 岁 之 声 发 于 感 寤 , 然 后 逾 辽 越 海 , 劳 师 弊 俗 , 以 至 于 百 姓 困 穷 者 , 东 山 万 岁 之 声 也 。 以 一 山 之 呼 犹 若 见 , 况 千 口 万 口 者 乎 ? 是 以 东 封 之 呼 , 不 得 以 为 祥 , 而 为 英 主 之 不 幸 。木 偶 人汉 祖 之 围 平 城 也 , 陈 平 以 木 女 解 之 。 其 后 徐 之 境 , 以 雕 木 为 戏 。 丹 雘 之 , 衣 服 之 , 虽 狞 □ 勇 态 , 皆 不 易 其 身 也 。 是 以 后 人 其 言 木 偶 者 , 必 以 徐 为 宗 。 尝 过 留 , 卽 张 良 所 封 也 , 平 与 良 皆 位 至 丞 相 , 是 宜 俱 以 所 习 渍 于 风 俗 。 良 以 绝 粒 不 反 , 今 留 无 复 绝 粒 者 。 而 平 之 木 偶 , 往 往 有 之 。 其 剞 劂 移 人 也 如 是 。市 赋齐 侯 幸 晏 子 所 止 , 引 目 长 视 曰 : 彼 也 何 哉 ? 如 蜂 如 蚁 , 万 货 丛 集 , 百 工 塡 委 , 纷 纷 汨 汨 , 胡 可 胜 纪 。 婴 曰 : 臣 以 敝 卢 在 此 , 闻 于 此 , 见 于 此 , 其 名 曰 市 。 若 乃 羲 轩 已 前 , 臣 不 得 言 。 羲 轩 之 后 , 臣 知 其 故 。 先 已 后 人 , 惟 贿 与 赂 , 非 信 义 之 所 约 束 , 非 法 令 之 所 禁 锢 , 市 之 边 无 近 无 远 , 市 之 聚 无 蚤 无 晚 , 货 盈 则 盈 , 货 散 则 散 , 贤 愚 并 □ , 善 恶 相 混 , 物 或 戾 时 , 虽 是 亦 非 。 工 如 善 事 , 虽 贱 必 贵 , 参 杂 胡 越 , 奔 走 孩 稚 , 扶 策 而 来 , 挈 提 而 至 。 剖 □ 形 状 , 圬 墁 口 鼻 , 童 顶 而 跣 , 亸 肩 而 帔 , 兼 之 以 耆 艾 , 继 之 以 谐 戏 。 谁 有 帐 籍 , 讵 假 文 字 , 蜀 桑 万 亩 , 吴 蚕 万 机 , 及 此 而 好 , 繄 何 所 之 。 东 海 鱼 盐 , 南 海 宝 贝 , 及 此 而 耗 , 其 谁 主 宰 。 君 勿 谓 乎 市 无 伎 , 歌 咽 舞 腰 , 贱 则 委 地 , 贵 则 凌 霄 。 君 勿 谓 乎 市 无 门 , 可 南 可 北 , 阴 阳 迭 用 , 人 □ 消 息 , 市 之 众 不 可 以 言 。 或 有 神 仙 市 之 杂 , 不 可 以 测 。 或 容 寇 贼 , 舍 之 则 君 子 不 得 已 之 玩 好 , 挠 之 则 小 人 不 得 已 之 衣 食 。 公 曰 : 始 先 生 以 踊 屦 之 讥 革 寡 人 之 非 , 今 先 生 以 交 易 进 退 , 祛 寡 人 之 蒙 昧 。 彼 主 之 者 魁 师 , 张 之 者 驵 僧 , 吾 知 之 矣 。 谨 以 从 政 , 应 无 尤 悔 。越 妇 言买 臣 之 贵 也 , 不 忍 其 去 妻 , 筑 室 以 居 之 , 分 衣 食 以 活 之 , 亦 仁 者 之 心 也 。 一 旦 去 妻 , 言 于 买 臣 之 近 侍 曰 : 吾 秉 箕 箒 于 翁 子 左 右 者 有 年 矣 , 每 念 饥 寒 勤 苦 时 节 , 见 翁 子 之 志 , 何 尝 不 言 通 达 。 后 以 匡 国 致 君 为 己 任 , 以 安 民 济 物 为 心 期 , 而 吾 不 幸 离 翁 子 左 右 者 亦 有 年 矣 。 翁 子 果 通 达 矣 , 天 子 疏 爵 以 命 之 , 衣 锦 以 昼 之 , 斯 亦 极 矣 。 而 向 所 言 者 蔑 然 无 闻 , 岂 四 方 无 事 使 之 然 邪 ? 岂 急 于 当 贵 未 假 度 者 邪 ? 以 吾 观 之 , 矜 于 一 妇 人 则 可 矣 , 其 他 未 之 见 也 , 又 安 可 食 其 食 ? 乃 闭 气 而 死 。悲 二 羽舞 镜 之 禽 , 堕 洲 之 翠 , 南 方 之 所 珍 也 。 而 工 簪 珥 者 以 为 容 。 虽 犀 象 之 远 , 金 玉 之 贵 , 必 以 间 之 。 及 举 宫 而 饰 , 倾 都 而 市 , 金 玉 犀 象 之 不 暇 给 , 而 二 羽 之 用 曾 不 铢 两 焉 。 盖 以 羽 之 轻 而 金 玉 犀 象 之 重 , 苟 发 其 颜 色 则 可 , 而 较 其 进 则 不 可 也 。 所 悲 者 舞 镜 之 时 , 堕 洲 之 日 尔 。善 恶 须 人善 不 能 自 善 , 人 善 之 然 后 为 善 。 恶 不 能 自 恶 , 人 恶 之 然 后 为 恶 。 善 恶 之 成 , 盖 视 其 所 适 而 已 。 用 其 正 也 则 君 子 , 用 其 不 正 也 则 小 人 。 君 子 小 人 , 宁 有 面 貌 哉 ? 比 干 之 生 也 与 人 无 异 , 费 无 极 之 生 也 亦 与 人 无 异 。 比 干 之 言 为 谏 诤 , 无 极 之 言 为 毁 佞 , 彼 所 出 者 皆 言 也 , 比 干 之 言 非 不 善 也 , 以 不 用 , 故 善 不 能 自 善 。 无 极 之 言 非 不 恶 也 , 以 可 入 , 故 恶 得 而 为 恶 。 譬 刚 劲 之 于 朽 蠹 也 , 刚 劲 者 以 不 得 地 而 屈 折 , 朽 蠹 者 幸 蟠 瘿 而 入 焉 。 其 不 可 任 也 如 是 。秦 之 鹿世 言 秦 鹿 去 而 天 下 逐 , 是 鹿 为 圣 人 器 也 , 信 焉 。 夫 周 德 东 耗 , 秦 以 力 取 诸 侯 , 虽 百 姓 欲 从 , 而 秦 未 尝 有 意 故 为 秦 者 。 反 天 下 之 归 , 则 五 十 年 旷 其 数 以 逐 人 , 而 秦 不 得 与 其 下 复 焉 。 谓 逐 其 鹿 , 鹿 不 在 圣 人 器 , 而 逐 之 者 逐 秦 耳 。 秦 实 鹿 焉 。 六 都 倾 溃 , 睥 睨 无 已 , 奔 劲 足 践 我 黔 庶 , 觡 利 颖 觗 我 诗 书 , 彼 非 鹿 而 何 ? 呜 呼 , 去 道 与 德 也 兽 焉 , 不 独 秦 。梅 先 生 碑汉 成 帝 时 纲 纽 颓 圯 , 先 生 以 书 谏 天 子 者 再 三 。 夫 火 政 虽 失 , 一 作 去 而 剑 履 间 健 者 犹 数 百 位 , 尚 能 为 国 家 出 力 以 断 佞 臣 头 , 复 何 南 昌 故 吏 愤 愤 于 其 下 ? 得 非 南 昌 远 地 也 ? 尉 下 寮 也 ? 苟 触 天 子 网 , 突 幸 臣 牙 , 特 殛 一 狂 人 噬 单 放 一 作 族 而 已 。 彼 公 卿 大 臣 , 生 杀 喜 怒 之 任 , 朋 党 蕃 衍 之 大 , 出 一 言 作 一 事 , 必 与 妻 子 谋 , 苟 不 便 其 家 , 虽 妾 人 婢 子 撄 挽 相 制 ? ? , 而 况 亲 戚 乎 , 况 骨 肉 乎 ? 故 虽 有 忧 社 稷 心 , 亦 噤 而 不 吐 也 。 呜 呼 , 宠 禄 所 以 劝 功 , 而 位 大 者 不 语 朝 廷 事 , 是 知 天 下 有 道 则 正 人 在 上 , 天 下 无 道 则 正 人 在 下 。 余 读 先 生 书 , 未 尝 不 为 汉 朝 公 卿 恨 。 今 南 游 复 过 先 生 里 , 吁 , 何 为 道 之 多 也 ! 遂 碑 之 。二 工 人 语吴 之 建 报 恩 寺 也 , 塑 一 神 于 门 , 土 工 与 木 工 互 不 相 可 , 木 人 欲 虚 其 内 , 窗 其 外 , 开 通 七 窍 以 应 胷 藏 : 俾 他 日 灵 圣 用 神 吾 工 。 土 人 以 为 不 可 : 神 尚 洁 也 , 通 七 窍 应 胷 藏 , 必 有 尘 滓 之 物 点 入 其 中 , 不 若 吾 立 块 而 瞪 , 不 通 关 窍 , 设 无 灵 , 何 减 于 吾 。 木 人 不 可 , 遂 偶 建 焉 。 立 块 者 竟 无 所 闻 。 通 窍 者 至 今 为 人 祸 福 。诫 盈 第 七夫 君 者 , 俭 以 养 性 , 静 以 修 身 。 俭 则 人 不 劳 , 静 则 下 不 扰 。 人 劳 则 怨 起 , 下 扰 则 政 乖 。 人 主 好 奇 技 淫 声 、 鸷 鸟 猛 兽 , 游 幸 无 度 , 田 猎 不 时 。 如 此 则 徭 役 烦 , 徭 役 烦 则 人 力 竭 , 人 力 竭 则 农 桑 废 焉 。 人 主 好 高 台 深 池 , 雕 琢 刻 镂 , 珠 玉 珍 玩 , 黼 黻 絺 绤 。 如 此 则 赋 敛 重 , 赋 敛 重 则 人 才 遗 , 人 才 遗 则 饥 寒 之 患 生 焉 。 乱 世 之 君 , 极 其 骄 奢 , 恣 其 嗜 欲 。 土 木 衣 缇 绣 , 而 人 裋 褐 不 全 ; 犬 马 厌 刍 豢 , 而 人 糟 糠 不 足 。 故 人 神 怨 愤 , 上 下 乖 离 , 佚 乐 未 终 , 倾 危 已 至 。 此 骄 奢 之 忌 也 。崇 俭 第 八夫 圣 世 之 君 , 存 乎 节 俭 。 富 贵 广 大 , 守 之 以 约 ; 睿 智 聪 明 , 守 之 以 愚 。 不 以 身 尊 而 骄 人 , 不 以 德 厚 而 矜 物 。 茅 茨 不 剪 , 采 椽 不 斫 , 舟 车 不 饰 , 衣 服 无 文 , 土 阶 不 崇 , 大 羹 不 和 。 非 憎 荣 而 恶 味 , 乃 处 薄 而 行 俭 。故 风 淳 俗 朴 , 比 屋 可 封 。 斯 二 者 , 荣 辱 之 端 。 奢 俭 由 人 , 安 危 在 己 。 五 关 近 闭 , 则 嘉 命 远 盈 ; 千 欲 内 攻 , 则 凶 源 外 发 。 是 以 丹 桂 抱 蠹 , 终 摧 荣 耀 之 芳 ; 朱 火 含 烟 , 遂 郁 凌 云 之 焰 。 以 是 知 骄 出 于 志 , 不 节 则 志 倾 ; 欲 生 于 心 , 不 遏 则 身 丧 。 故 桀 纣 肆 情 而 祸 结 , 尧 舜 约 己 而 福 延 , 可 不 务 乎 ?赏 罚 第 九夫 天 之 育 物 , 犹 君 之 御 众 。 天 以 寒 暑 为 德 , 君 以 仁 爱 为 心 。 寒 暑 既 调 , 则 时 无 疾 疫 ; 风 雨 不 节 , 则 岁 有 饥 寒 。 仁 爱 下 施 , 则 人 不 凋 弊 ; 教 令 失 度 , 则 政 有 乖 违 。 防 其 害 源 , 开 其 利 本 。 显 罚 以 威 之 , 明 赏 以 化 之 。 威 立 则 恶 者 惧 , 化 行 则 善 者 劝 。 适 己 而 妨 于 道 , 不 加 禄 焉 ; 逆 己 而 便 于 国 , 不 施 刑 焉 。 故 赏 者 不 德 君 , 功 之 所 致 也 ; 罚 者 不 怨 上 , 罪 之 所 当 也 。 故 《 书 》 曰 : 无 偏 无 党 , 王 道 荡 荡 。 此 赏 罚 之 权 也 。


〖 解 题 〗 《 谗 书 》 五 卷 , 唐 罗 隐 撰 。 隐 ( 八 三 三 ~ 九 一 ○ ) , 字 昭 谏 , 新 城 ( 今 浙 江 富 阳 ) 人 。 举 进 士 十 上 不 第 , 后 入 湖 南 幕 , 任 衡 阳 主 簿 。 中 和 间 , 避 乱 池 州 , 自 号 江 东 生 。 光 启 三 年 起 往 依 钱 Α , 先 后 任 钱 塘 令 、 镇 海 节 度 使 。 天  中 , 充 节 度 判 官 。 开 平 二 年 , 钱 Α 奏 为 给 事 中 。 罗 隐 诗 文 皆 享 盛 名 , 其 诗 多 述 怀 才 不 遇 之 感 及 刺 时 讥 世 之 旨 , 文 以 小 品 为 主 , 多 有 感 而 发 。 本 书 作 于 咸 通 八 年 ( 八 六 七 ) , 时 方 应 进 士 试 , 久 不 第 而 困 处 长 安 , 自 称 他 人 著 书 以 为 荣 , 比 为 富 贵 , 己 之 书 则 因 以 而 辱 , 以 困 穷 , 仅 自 取 谗 , 因 以 为 名 。 所 收 凡 六 十 篇 , 今 本 缺 二 篇 , 文 体 不 一 , 或 因 时 因 事 , 或 读 书 记 感 , 大 多 议 论 犀 利 , 见 解 独 到 , 多 述 身 世 时 政 之 感 , 为 其 小 品 文 的 代 表 作 。 今 据 清 吴 骞 拜 经 楼 刊 本 校 点 , 并 据 《 唐 文 粹 》 、 清 瑞 榴 堂 刊 本 《 罗 昭 谏 集 》 及 今 人 雍 文 华 校 《 罗 隐 集 》 以 校 补 。 〖 质 量 〗 二 三 校 。亦 无 山 , 到 此 寻 龙 可 处 是 ? 识 得 星 峰 是 等 闲 , 平 处 寻 龙 最 是 难 。 若 无 江 流 与 淮 水 , 渺 渺 茫 茫 不 见 山 。 河 流 冲 决 山 断 绝 , 又 无 石 骨 又 无 脉 。 君 若 到 彼 说 星 峰 , 一 句 不 容 三 寸 舌 。 黄 河 在 北 大 江 南 , 两 不 夹 行 势 不 绝 。 行 到 背 脊 忽 起 峰 , 克 州 东 岳 插 天 雄 。 分 枝 劈 脉 钟 灵 气 , 圣 贤 多 在 鲁 邦 中 。 自 古 英 雄 出 西 北 , 西 北 龙 神 少 人 误 解 。 紫 微 垣 局 太 微 宫 , 天 市 天 苑 太 行 东 。 南 北 高 枝 过 总 顶 , 黑 铁 二 山 雪 峰 盛 。 分 出 秦 川 及 汉 川 , 五 岭 分 星 入 桂 连 。 山 行 有 断 脉 不 断 , 直 至 江 阴 大 海 边 。 海 门 旺 气 连 闽 越 , 南 水 两 夹 相 交 缠 。 此 是 海 门 南 脉 络 , 货 财 文 武 相 交 错 。何 处 是 贪 何 处 文 , 何 处 辨 认 武 曲 尊 ? 寻 龙 望 气 先 寻 脉 , 云 雾 多 生 是 龙 脊 。 春 夏 之 交 与 二 分 , 夜 望 云 霓 生 处 觅 。 云 雾 先 生 绝 高 面 , 此 是 龙 楼 宝 殿 定 。 大 脊 微 微 云 自 生 , 雾 气 如 风 反 难 证 。 生 寻 雾 气 识 正 龙 , 却 是 枝 龙 观 远 应 。 此 是 神 仙 寻 地 法 , 百 星 罗 城 不 为 远 。 知 此 然 后 论 九 星 , 只 要 识 九 星 观 正 形 。 因 就 正 克 行 脚 处 , 认 取 破 禄 中 间 行 。 天 下 山 山 有 破 禄 , 破 禄 交 横 有 地 轴 。 禄 存 无 禄 只 为 关 , 破 军 不 破 只 为 阑 。 关 阑 之 山 作 水 口 。 必 有 罗 星 在 洗 澡 间 。 大 河 之 中 有 砾 柱 , 四 川 之 口 生 能 洒 。 大 姑 小 姑 彭 蠢 前 , 采 石 金 山 作 门 户 。 更 有 焦 山 罗 杀 石 , 虽 是 罗 星 门 不 固 。 此 是 大 寻 罗 星 法 , 识 者 便 知 愚 未 司 。 吾 若 论 及 破 军 星 , 多 是 引 龙 兼 作 护 。 大 龙 虽 要 大 破 军 , 小 龙 夹 乱 破 禄 文 。 廉 贞 多 是 作 龙 祖 , 辅 弼 龙 富 贵 生 。 廉 贞 若 高 龙 不 出 , 只 是 为 应 兼 为 门 。 请 君 看 此 州 县 间 , 何 处 不 生 水 口 山 ! 水 口 关 阑 皆 破 禄 , 无 脚 交 牙 如 叠 环 。 或 有 横 山 如 卧 虎 , 或 作 重 重 如 瓜 孤 。 禹 凿 龙 门 透 大 河 , 便 是 当 时 关 水 处 。 大 行 走 出 河 中 府 , 河 北 河 南 关 两 所 。 大 河 北 来 曲 射 东 , 西 山 作 水 如 眠 龙 。 马 耳 山 枕 大 江 口 , 绝 无 脚 手 为 神 妙 。 灵 壁 山 来 截 准 河 , 更 无 一 脚 如 横 过 。 海 门 二 山 锁 二 浙 , 两 面 三 刀 山 相 合 如 环 缺 。 文 廉 生 脚 锁 绍 流 , 横 在 水 吕 为 两 截 。 大 关 大 锁 龙 千 里 , 定 有 罗 星 横 截 气 。 截 住 江 河 不 许 流 , 关 住 不 知 多 少 地 。 小 罗 小 锁 及 小 关 , 一 州 一 县 须 有 关 。 十 关 十 锁 百 十 里 , 定 有 王 候 居 此 间 。 乡 落 罗 星 小 关 锁 , 枕 水 如 戈 石 横 卧 。 但 看 无 脚 是 关 阑 , 重 数 多 少 分 将 佐 。 君 能 识 水 口 山 , 便 识 天 戈 并 禄 破 。左 辅 正 形 如 幞 头 , 前 高 后 低 大 小 球 。 伸 舒 腰 长 如 杖 鼓 , 后 大 前 小 驼 峰 侔 。 下 有 两 脚 平 行 去 , 或 在 武 曲 左 右 游 。 此 龙 如 何 近 武 曲 , 自 是 分 宗 为 位 叔 。 分 宗 定 作 两 贵 龙 , 此 与 他 星 事 不 同 。 武 曲 两 旁 必 生 辅 , 不 似 他 星 变 形 去 。 左 辅 自 有 左 辅 形 , 方 峰 之 下 如 卓 斧 。 此 是 武 曲 辅 星 形 , 若 是 真 辅 不 如 此 。 真 龙 自 作 贵 龙 身 , 幞 头 横 脚 高 低 去 。 高 顶 高 峰 圆 落 肩 , 忽 然 堆 起 如 螺 卵 。 又 如 梨 栗 堆 簇 繁 。 顶 上 叠 叠 山 结 顶 , 断 定 前 头 深 入 垣 。要 知 此 星 名 侍 卫 , 入 到 垣 中 最 为 贵 。 东 华 西 华 辨 水 横 , 水 处 四 周 列 峰 位 。 此 是 垣 前 执 法 星 , 却 分 左 右 为 兵 卫 。 方 正 之 垣 号 太 微 , 垣 有 四 门 号 天 市 。 紫 微 垣 外 前 后 门 , 华 盖 三 台 前 后 卫 。 中 有 过 水 名 御 沟 , 抱 城 屈 曲 中 间 流 。 紫 微 垣 内 星 辰 足 , 天 市 太 微 少 全 局 。 朝 迎 未 必 皆 真 形 , 朝 海 拱 辰 势 如 簇 。 千 山 万 水 皆 入 朝 , 入 到 怀 中 九 回 曲 。 入 垣 辅 弼 形 微 细 , 隐 隐 微 微 在 平 地 。 右 卫 左 卫 星 傍 罗 , 辅 在 垣 中 为 近 侍 。 右 两 一 星 本 无 形 , 是 以 名 为 隐 罐 星 。 随 龙 博 挟 隐 迹 去 , 爪 迹 便 是 隐 曜 行 。 只 缘 飞 宫 有 九 曜 , 因 此 强 名 右 两 星 。天 下 寻 辅 知 几 外 , 河 北 河 南 只 三 四 。 更 有 终 南 泰 华 龙 , 出 没 为 垣 尽 如 此 。 南 来 莫 错 认 南 岳 , 虽 有 弼 星 垣 气 弱 。 去 有 回 龙 辅 大 江 , 水 口 三 峰 卓 如 削 。 此 龙 俗 云 多 辅 星 , 又 随 塞 垣 入 沙 漠 。 两 京 高 山 最 难 寻 , 已 被 前 人 曾 妄 作 。 东 西 垣 局 并 长 江 , 中 有 黄 河 入 水 长 。 后 山 屏 帐 如 负 峙 , 下 嗽 秦 淮 枕 水 乡 。 辅 弼 隐 曜 入 大 梁 , 却 是 英 雄 古 战 场 。 大 河 九 曲 曲 中 有 , 辅 弼 九 曲 分 入 首 。 夫 人 识 和 左 辅 星 , 识 得 之 时 莫 开 口 。 如 何 识 得 左 辅 星 , 次 第 生 峰 无 杂 形 。 天 门 上 头 生 宝 殿 , 宝 殿 引 生 凤 楼 横 。 楼 中 千 万 寻 池 水 , 水 是 真 龙 楼 上 气 。 两 池 夹 出 龙 瘠 高 , 池 中 崩 倾 非 大 地 。 地 中 实 是 辅 弼 星 , 只 分 有 迹 与 无 形 。 有 形 便 是 真 左 辅 , 无 迹 便 是 隐 曜 行 。 纵 然 不 大 也 节 俄 , 巨 浪 重 重 不 堪 说 。 巨 浪 是 帐 帐 有 扛 , 扛 曲 星 峰 巧 如 缺 。 扛 星 便 是 华 盖 横 , 曲 处 星 峰 不 作 证 。 证 出 贪 巨 禄 文 廉 , 武 破 周 而 复 始 定 。 天 戈 直 指 破 军 路 , 此 是 天 门 龙 出 序 。 若 出 天 门 是 正 龙 , 不 出 天 门 形 不 真 。 一 形 不 具 便 减 速 力 , 次 第 排 来 君 莫 误 。 自 贪 至 破 为 次 第 , 颠 倒 乱 行 龙 失 序 。 一 剥 一 换 寻 断 处 , 断 处 两 旁 生 拥 护 。 族 幢 行 有 盖 天 旗 , 旗 似 破 军 或 斜 去 。 看 他 横 带 如 巨 浪 , 滚 一 峰 名 出 帐 。 帐 中 过 去 中 央 行 , 不 出 中 央 不 入 相 。 星 形 备 具 入 垣 行 , 怪 怪 奇 奇 入 天 象 。 我 到 京 师 验 前 说 , 帝 垣 果 有 星 罗 列 。 南 北 虽 短 东 西 长 , 东 华 水 远 西 华 冈 。 水 从 阙 口 复 来 朝 , 九 曲 九 回 朝 帝 阐 。 前 星 伊 若 在 南 上 , 周 召 到 此 观 天 象 。 全 了 南 冈 望 北 冈 , 圣 人 卜 宅 分 阴 阳 。 北 冈 寺 立 天 门 上 , 分 作 长 垣 在 两 边 。 垣 上 两 旁 分 九 个 , 两 垣 夹 帝 中 央 坐 。 要 识 垣 中 有 帝 星 , 皇 都 坐 定 甚 分 明 。 君 若 要 识 左 辅 宿 , 凡 入 皇 城 辨 垣 局 。 重 重 围 绕 八 九 重 , 大 。 重 之 外 九 重 复 。 重 出 复 岭 看 辅 星 , 高 山 顶 上 幞 头 横 。 低 处 恰 如 千 官 入 , 载 并 横 班 如 覆 笠 。 仔 细 观 来 真 不 同 , 应 是 为 垣 皆 富 局 。 辅 为 相 弼 次 相 , 破 禄 宿 卫 廉 次 将 。 文 昌 分 明 是 后 宫 , 武 曲 食 狼 帝 星 样 。 更 有 巨 门 最 尊 贵 , 唤 作 极 星 事 非 诳 。 三 垣 各 有 垣 内 星 。 凡 是 星 峰 皆 内 向 。 垣 星 本 不 许 人 知 , 若 不 明 言 恐 世 迷 。 只 到 京 师 君 便 识 , 重 重 外 卫 内 垣 平 。 此 龙 不 许 时 人 识 , 留 与 皇 家 镇 国 家 。弼 星 本 来 无 正 形 , 形 随 八 曜 高 低 生 。 要 识 弼 星 正 形 处 , 八 星 断 处 隐 藏 行 。 隐 藏 是 形 名 隐 曜 , 此 星 弼 星 最 要 妙 。 抛 梭 马 迹 线 如 丝 , 蜘 蛛 过 水 上 滩 鱼 。 惊 蛇 入 草 失 行 迹 , 断 脉 断 迹 寻 来 无 。 脉 是 尊 名 右 弼 星 , 左 右 随 龙 身 上 行 。 行 龙 之 时 有 辅 弼 , 变 换 随 龙 有 踪 迹 。 君 如 识 得 右 两 星 , 每 到 垣 中 多 失 迹 。 博 龙 失 脉 失 迹 时 , 地 上 朱 弦 琴 背 觅 。 若 识 弼 星 隐 曜 宫 , 处 处 观 来 皆 是 吉 。 此 星 多 吉 少 傍 凶 , 盖 为 藏 形 本 无 实 。 藏 形 之 时 神 杀 葳 , 却 是 地 中 暗 来 脉 。 此 地 平 阳 千 百 程 , 不 然 彼 处 却 是 弼 。 坪 中 还 有 水 流 坡 , 高 水 一 寸 即 是 阿 。 只 为 时 师 眼 力 浅 , 到 彼 茫 然 无 奈 何 。 便 支 无 处 寻 踪 迹 , 直 到 有 山 方 认 得 。 如 此 之 人 岂 可 言 , 有 穴 在 坪 原 自 失 。 只 来 山 上 觅 龙 虎 , 又 圆 头 始 支 吉 。 不 知 山 穹 落 平 去 , 穴 在 坪 中 贵 无 敌 。 痴 师 误 了 几 多 人 , 又 道 葬 埋 畏 卑 湿 。 不 知 穴 在 水 中 者 , 如 此 难 凭 山 泉 湿 。 盖 缘 水 涨 右 央 , 水 退 即 同 干 地 力 。 且 如 两 淮 平 似 掌 , 也 有 外 I 军 落 巢 沥 。 也 有 英 雄 在 彼 中 , 岂 无 坟 墓 与 宫 室 ? 只 将 水 注 与 水 流 , 两 不 夹 流 是 龙 脊 。 非 惟 弼 曜 在 其 中 , 八 曜 入 坪 皆 有 蹲 。 前 篇 有 时 说 平 处 , 平 里 贪 狼 皆 一 同 。 时 师 识 尽 真 龙 孤 , 方 知 富 贵 与 本 隆 。贪 狼 作 穴 是 乳 头 , 巨 门 作 穴 窝 中 求 。 武 曲 作 穴 铰 钳 觅 , 禄 廉 梳 齿 梨 劈 头 。 文 曲 穴 来 坪 里 作 , 高 处 亦 是 掌 心 落 。 破 军 作 穴 似 戈 矛 , 两 旁 左 右 手 皆 收 。 定 有 两 山 皆 护 卫 , 不 然 一 水 过 横 流 。 辅 星 正 穴 燕 巢 仰 , 若 在 高 山 挂 灯 样 。 落 在 低 平 是 鸡 巢 , 纵 有 圆 头 亦 凹 象 。 此 是 博 换 寻 星 穴 , 寻 穴 随 龙 细 辨 别 。 龙 若 真 今 穴 亦 真 , 龙 不 真 今 少 真 穴 。 寻 龙 虽 易 裁 穴 难 , 只 为 时 人 昧 剥 山 。 剥 龙 换 骨 星 变 易 , 识 得 疑 龙 穴 不 难 。 古 人 望 龙 知 正 穴 , 盖 将 失 龙 寻 换 节 。 识 得 龙 家 换 骨 星 , 富 贵 令 人 无 歇 来 。寻 龙 且 用 依 经 诀 , 好 把 星 峰 细 辨 别 , 龙 行 上 应 三 吉 星 , 儿 孙 世 代 产 贤 哲 。 次 第 发 出 有 尊 扦 , 初 龙 小 巧 真 龙 拙 。 一 起 一 伏 各 差 殊 , 变 换 之 中 分 骨 节 。 有 乳 有 节 足 安 坟 , 气 候 潜 葳 寻 取 穴 。 吉 星 之 下 节 目 奇 , 凶 星 之 下 节 目 劣 。 崩 洪 节 目 最 为 强 , 气 脉 相 连 无 断 绝 。龙 星 自 有 真 峰 应 , 雌 山 低 弱 雄 山 胜 。 行 龙 虽 贵 骨 节 奇 , 入 穴 须 教 骨 节 称 。 不 欲 山 曲 如 反 弓 , 不 欲 山 直 如 伸 颈 。 吉 星 吉 今 凶 星 凶 , 不 由 人 使 由 天 定 。 时 师 未 识 七 星 形 , 为 作 歌 兮 切 须 扣 。贪 狼 一 木 势 尖 强 , 鬼 星 秀 丽 足 文 章 。 或 然 丫 角 牙 丫 起 , 明 经 魁 选 细 拘 留 证 说 。 七 峰 八 峰 磊 落 去 , 龙 图 学 士 富 文 章 。 左 穿 右 博 列 笔 阵 , 行 龙 旌 节 如 旗 枪 。 期 间 定 有 神 灵 应 , 或 然 世 代 生 候 王 。 若 作 天 马 腾 曜 起 , 富 虽 不 巨 盈 千 仓 。 若 作 牙 笋 攒 地 面 , 文 武 官 显 居 朝 堂 。 不 世 富 贵 驰 声 举 益 , 更 兼 福 禄 寿 而 昌 。巨 门 一 土 少 人 知 , 端 正 秀 丽 如 蛾 眉 。 有 时 覆 月 出 天 外 , 有 时 隐 隐 生 平 夷 。 挺 生 英 杰 事 明 主 , 忠 良 正 真 如 皋 夔 。 悬 钟 顿 起 高 声 起 , 富 贵 兼 全 声 闻 美 。 牛 奔 象 舞 势 勇 猛 , 授 铽 阃 外 无 复 疑 。 忽 然 垒 垒 凌 空 碧 , 小 更 艮 今 高 更 奇 。 斯 地 勿 论 富 与 贵 , 神 仙 出 世 同 安 期 。 把 厚 遥 长 子 孙 远 , 势 若 短 尖 多 亏 盈 。武 曲 之 星 号 一 金 , 卓 圭 立 贫 高 千 寻 。 定 主 兵 权 富 韬 吃 力 , 登 坛 既 拜 夷 狄 钦 。 棱 层 高 耸 屏 障 , 文 华 秀 发 称 儒 林 。 簇 簇 楼 台 高 且 壮 , 危 岩 古 怪 当 天 地 。 此 地 葬 之 勿 犹 豫 , 世 代 荣 贵 辉 古 今 。 便 似 方 冠 清 且 巧 , 三 五 相 连 罗 碧 岑 。 子 孙 聪 明 复 秀 丽 , 芝 兰 庭 砌 何 森 森 。禄 存 一 土 君 切 忌 , 丑 恶 崩 欹 不 绵 媚 。 高 峰 孤 起 如 燃 拳 , 低 山 卑 湿 如 牛 鼻 。 或 若 棺 材 随 水 流 , 或 若 死 尸 卧 平 地 。 自 然 亏 缺 不 足 看 , 疾 病 颠 狂 遭 劓 刈 。 儿 孙 慵 懒 走 他 州 , 淫 欲 奸 偷 总 连 累 。 文 曲 一 水 何 孤 单 , 生 枝 生 足 如 蜒 蛐 。 乱 花 蚯 垅 不 接 续 , 三 三 五 五 飞 翩 翩 。 也 似 惊 蛇 初 出 草 , 也 如 蛾 颈 枕 流 泉 。 坑 溪 反 背 无 收 拾 , 纵 然 收 拾 还 挛 拳 。 此 地 葬 之 主 游 荡 , 男 不 忠 兮 女 不 贤 。廉 贞 独 火 大 凶 灾 , 高 尖 丑 恶 空 崔 嵬 。 生 枝 发 足 桃 符 起 , 首 尾 分 张 两 畔 开 。 形 似 朵 甲 势 分 列 , 质 不 清 兮 浊 似 血 。 毛 发 焦 枯 气 脉 散 , 水 流 滞 急 声 如 雷 。 瘟 疫 死 尽 兼 官 祸 , 败 国 亡 家 真 可 衰 。破 军 二 金 招 凶 恶 , 山 猛 阴 阳 各 差 错 。 峰 峦 突 无 乱 石 冈 。 不 然 破 碎 连 基 凿 。 也 作 竹 篙 马 鞭 势 , 也 作 兵 戈 与 绳 索 。 左 崎 右 险 举 头 看 , 入 穴 葫 芦 块 然 落 。 明 堂 倾 陷 水 潺 潺 。 龙 虎 二 山 伸 两 脚 。 若 犯 此 星 甚 乖 张 , 当 代 儿 孙 见 销 铄 。 辅 弼 常 随 七 星 转 , 多 在 明 堂 左 右 见 。 有 时 脱 体 醮 清 波 , 形 势 或 作 阑 圈 西 。 或 见 龟 蛇 或 见 鱼 , 迎 山 连 接 如 丝 线 。 山 厚 山 肥 人 多 丰 , 山 薄 山 走 人 奸 贱 。 须 教 闭 密 不 通 风 , 莫 令 大 开 水 流 溅 。三 盖 吉 星 随 龙 入 , 磊 落 风 岩 形 卓 立 。 或 作 高 峰 势 插 天 , 或 在 明 堂 皆 顿 集 。 或 在 水 口 相 举 连 , 或 在 辅 弼 山 头 立 。 或 然 隐 隐 在 溪 坑 , 胎 息 成 龙 势 葳 蛰 。 大 成 州 郡 产 英 豪 , 小 作 乡 村 兼 镇 邑 。 定 知 世 代 禄 绵 绵 , 文 韬 武 略 精 传 习 。 七 星 变 化 无 穷 极 , 体 样 相 同 人 未 识 。 四 维 八 干 十 二 枝 , 博 换 化 身 百 千 亿 。 本 自 二 源 分 派 殊 , 不 得 明 师 述 大 惑 。 但 将 分 受 细 推 寻 , 何 用 劳 心 更 劳 力 。 凶 祸 之 星 凶 祸 生 , 福 德 之 星 招 福 德 。 造 化 元 来 指 掌 间 , 此 是 神 仙 真 法 则 。《 撼 龙 经 》 一 卷 、 《 疑 龙 经 》 一 卷 、 《 葬 法 倒 杖 》 一 卷 , 旧 本 题 唐 杨 筠 松 撰 。 筠 松 不 见 於 史 传 , 惟 陈 振 孙 《 书 录 解 题 》 载 其 名 氏 。 《 宋 史 · 艺 文 志 》 则 但 称 为 杨 救 贫 , 亦 不 详 其 始 末 。 惟 术 家 相 传 以 为 筠 松 名 益 , 窦 州 人 。 掌 灵 台 地 理 , 官 至 金 紫 光 禄 大 夫 。 广 明 中 遇 黄 巢 犯 阙 , 窃 禁 中 玉 函 秘 术 以 逃 , 後 往 来 於 虔 州 。 无 稽 之 谈 , 盖 不 足 信 也 。 然 其 书 乃 为 世 所 盛 传 。 《 撼 龙 经 》 专 言 山 龙 脉 络 形 势 , 分 贪 狼 、 巨 门 、 禄 存 、 文 曲 、 廉 贞 、 武 曲 、 破 军 、 左 辅 、 右 弼 九 星 , 各 为 之 说 。 《 疑 龙 经 》 上 篇 言 幹 中 寻 枝 , 以 关 局 水 口 为 主 。 中 篇 论 寻 龙 到 头 , 看 面 背 朝 迎 之 法 。 下 篇 论 结 穴 形 势 , 附 以 疑 龙 十 问 , 以 阐 明 其 义 。 《 葬 法 》 则 专 论 点 穴 。 有 倚 盖 撞 黏 诸 说 , 倒 杖 分 十 二 条 , 即 上 说 而 引 伸 之 。 附 二 十 四 砂 葬 法 , 亦 临 穴 时 分 寸 毫 厘 之 辨 。 案 陈 振 孙 《 书 录 解 题 》 有 《 疑 龙 经 》 一 卷 , 《 辨 龙 经 》 一 卷 , 云 吴 炎 录 以 见 遗 , 皆 无 名 氏 , 是 此 书 在 宋 并 不 题 筠 松 所 作 , 今 本 不 知 何 据 而 云 然 。 其 《 撼 龙 》 之 即 《 辨 龙 》 与 否 , 亦 无 可 考 证 。 然 相 传 已 久 , 所 论 山 川 之 性 情 形 势 , 颇 能 得 其 要 领 , 流 传 不 废 。 亦 有 以 也 。 旧 本 有 李 国 木 注 并 所 附 各 图 , 庸 陋 浅 俗 , 了 无 可 取 。 今 并 加 刊 削 , 不 使 与 本 文 相 溷 焉 。

《 撼 龙 经 》 一 卷 、 《 疑 龙 经 》 一 卷 、 《 葬 法 倒 杖 》 一 卷 , 旧 本 题 唐 杨 筠 松 撰 。 筠 松 不 见 於 史 传 , 惟 陈 振 孙 《 书 录 解 题 》 载 其 名 氏 。 《 宋 史 · 艺 文 志 》 则 但 称 为 杨 救 贫 , 亦 不 详 其 始 末 。 惟 术 家 相 传 以 为 筠 松 名 益 , 窦 州 人 。 掌 灵 台 地 理 , 官 至 金 紫 光 禄 大 夫 。 广 明 中 遇 黄 巢 犯 阙 , 窃 禁 中 玉 函 秘 术 以 逃 , 後 往 来 於 虔 州 。 无 稽 之 谈 , 盖 不 足 信 也 。 然 其 书 乃 为 世 所 盛 传 。 《 撼 龙 经 》 专 言 山 龙 脉 络 形 势 , 分 贪 狼 、 巨 门 、 禄 存 、 文 曲 、 廉 贞 、 武 曲 、 破 军 、 左 辅 、 右 弼 九 星 , 各 为 之 说 。 《 疑 龙 经 》 上 篇 言 幹 中 寻 枝 , 以 关 局 水 口 为 主 。 中 篇 论 寻 龙 到 头 , 看 面 背 朝 迎 之 法 。 下 篇 论 结 穴 形 势 , 附 以 疑 龙 十 问 , 以 阐 明 其 义 。 《 葬 法 》 则 专 论 点 穴 。 有 倚 盖 撞 黏 诸 说 , 倒 杖 分 十 二 条 , 即 上 说 而 引 伸 之 。 附 二 十 四 砂 葬 法 , 亦 临 穴 时 分 寸 毫 厘 之 辨 。 案 陈 振 孙 《 书 录 解 题 》 有 《 疑 龙 经 》 一 卷 , 《 辨 龙 经 》 一 卷 , 云 吴 炎 录 以 见 遗 , 皆 无 名 氏 , 是 此 书 在 宋 并 不 题 筠 松 所 作 , 今 本 不 知 何 据 而 云 然 。 其 《 撼 龙 》 之 即 《 辨 龙 》 与 否 , 亦 无 可 考 证 。 然 相 传 已 久 , 所 论 山 川 之 性 情 形 势 , 颇 能 得 其 要 领 , 流 传 不 废 。 亦 有 以 也 。 旧 本 有 李 国 木 注 并 所 附 各 图 , 庸 陋 浅 俗 , 了 无 可 取 。 今 并 加 刊 削 , 不 使 与 本 文 相 溷 焉 。诫 盈 第 七夫 君 者 , 俭 以 养 性 , 静 以 修 身 。 俭 则 人 不 劳 , 静 则 下 不 扰 。 人 劳 则 怨 起 , 下 扰 则 政 乖 。 人 主 好 奇 技 淫 声 、 鸷 鸟 猛 兽 , 游 幸 无 度 , 田 猎 不 时 。 如 此 则 徭 役 烦 , 徭 役 烦 则 人 力 竭 , 人 力 竭 则 农 桑 废 焉 。 人 主 好 高 台 深 池 , 雕 琢 刻 镂 , 珠 玉 珍 玩 , 黼 黻 絺 绤 。 如 此 则 赋 敛 重 , 赋 敛 重 则 人 才 遗 , 人 才 遗 则 饥 寒 之 患 生 焉 。 乱 世 之 君 , 极 其 骄 奢 , 恣 其 嗜 欲 。 土 木 衣 缇 绣 , 而 人 裋 褐 不 全 ; 犬 马 厌 刍 豢 , 而 人 糟 糠 不 足 。 故 人 神 怨 愤 , 上 下 乖 离 , 佚 乐 未 终 , 倾 危 已 至 。 此 骄 奢 之 忌 也 。崇 俭 第 八夫 圣 世 之 君 , 存 乎 节 俭 。 富 贵 广 大 , 守 之 以 约 ; 睿 智 聪 明 , 守 之 以 愚 。 不 以 身 尊 而 骄 人 , 不 以 德 厚 而 矜 物 。 茅 茨 不 剪 , 采 椽 不 斫 , 舟 车 不 饰 , 衣 服 无 文 , 土 阶 不 崇 , 大 羹 不 和 。 非 憎 荣 而 恶 味 , 乃 处 薄 而 行 俭 。故 风 淳 俗 朴 , 比 屋 可 封 。 斯 二 者 , 荣 辱 之 端 。 奢 俭 由 人 , 安 危 在 己 。 五 关 近 闭 , 则 嘉 命 远 盈 ; 千 欲 内 攻 , 则 凶 源 外 发 。 是 以 丹 桂 抱 蠹 , 终 摧 荣 耀 之 芳 ; 朱 火 含 烟 , 遂 郁 凌 云 之 焰 。 以 是 知 骄 出 于 志 , 不 节 则 志 倾 ; 欲 生 于 心 , 不 遏 则 身 丧 。 故 桀 纣 肆 情 而 祸 结 , 尧 舜 约 己 而 福 延 , 可 不 务 乎 ?赏 罚 第 九夫 天 之 育 物 , 犹 君 之 御 众 。 天 以 寒 暑 为 德 , 君 以 仁 爱 为 心 。 寒 暑 既 调 , 则 时 无 疾 疫 ; 风 雨 不 节 , 则 岁 有 饥 寒 。 仁 爱 下 施 , 则 人 不 凋 弊 ; 教 令 失 度 , 则 政 有 乖 违 。 防 其 害 源 , 开 其 利 本 。 显 罚 以 威 之 , 明 赏 以 化 之 。 威 立 则 恶 者 惧 , 化 行 则 善 者 劝 。 适 己 而 妨 于 道 , 不 加 禄 焉 ; 逆 己 而 便 于 国 , 不 施 刑 焉 。 故 赏 者 不 德 君 , 功 之 所 致 也 ; 罚 者 不 怨 上 , 罪 之 所 当 也 。 故 《 书 》 曰 : 无 偏 无 党 , 王 道 荡 荡 。 此 赏 罚 之 权 也 。撼 龙 经。

“辨 害虎 豹 之 为 害 也 , 则 焚 山 不 顾 野 人 之 菽 粟 。 蛟 蜃 之 为 害 也 , 则 绝 流 不 顾 渔 人 之 约 网 。 其 所 全 者 大 而 所 去 者 小 也 。 顺 大 道 而 行 者 , ? ? 救 天 下 者 也 。 尽 规 矩 而 进 者 , 全 礼 义 者 也 。 权 济 天 下 , 而 君 臣 立 , 上 下 正 , 然 后 礼 义 在 焉 。 力 不 能 济 于 用 , 苟 君 臣 上 下 之 不 正 , 虽 抱 空 器 , 奚 所 设 施 ? 是 以 佐 盟 津 之 师 , 焚 山 绝 流 者 也 。 扣 马 而 谏 , 计 菽 粟 而 顾 钓 网 者 也 。 于 戏 !齐 叟 事齐 叟 借 其 业 于 沃 衍 之 野 , 更 子 弟 以 主 之 , 岁 无 水 旱 之 害 , 无 螟 螣 之 患 , 而 所 入 或 有 众 寡 焉 。 叟 曰 : 岂 吾 之 不 信 也 如 是 ? 彼 邻 妪 者 始 衣 食 于 吾 家 , 今 虽 外 居 , 犹 吾 之 家 隶 也 。 俾 督 孟 以 伺 候 叟 子 之 长 者 , 及 将 获 农 户 , 辄 挥 田 具 击 孟 以 逐 之 。 妪 告 孟 以 不 直 , 叟 抶 孟 以 仲 代 焉 。 农 户 不 之 罪 , 口 之 为 也 复 然 。 妪 亦 以 仲 之 不 直 告 叟 , 复 抶 仲 而 □ 季 。 将 行 , 有 言 曰 : 叟 之 农 户 未 尝 如 是 之 悖 , □ □ □ □ 后 孟 与 仲 皆 为 击 逐 , 今 苟 存 □ 不 □ □ , 扯 之 不 留 , 而 叟 之 子 弟 逐 未 艾 也 。 叟 醒 然 而 怒 , 逐 妪 而 复 孟 仲 之 职 。 其 秋 如 旧 , 则 前 之 媒 悖 者 果 妪 也 。 而 农 户 何 能 。槎 客 喻乘 槎 者 既 出 君 平 之 门 , 有 问 者 曰 : 彼 河 之 流 , 彼 天 之 高 , 宛 宛 转 转 , 昏 昏 浩 浩 , 有 怪 有 灵 , 时 顚 时 倒 , 而 子 浮 泛 其 间 , 能 不 手 足 之 骇 , 神 魂 之 掉 者 乎 ? 对 曰 : 是 槎 也 , 吾 三 年 熟 其 往 来 矣 。 所 虑 者 吾 之 寿 命 不 知 也 , 不 虞 槎 之 不 安 而 不 反 人 间 也 。 及 乘 之 波 浪 , 激 射 云 日 , 气 候 黯 然 而 昬 , 霍 然 而 昼 , 乍 拓 而 傍 , 乍 荡 而 骤 , 或 落 如 沉 , 或 触 如 鬭 , 茫 洋 乎 不 知 槎 之 所 从 者 不 一 也 , 吾 心 未 尝 为 之 动 心 。 一 动 则 手 足 之 不 能 制 矣 。 不 在 洪 流 槁 木 之 为 患 也 , 苟 人 能 安 其 所 据 而 不 自 乱 者 , 吾 未 见 其 有 颠 越 。 不 必 槎 。汉 武 山 呼人 之 性 未 有 生 而 侈 纵 者 , 苟 非 其 正 , 则 人 能 坏 之 , 事 能 坏 之 , 物 能 坏 之 。 虽 贵 贱 殊 , 及 其 坏 一 也 。 前 后 左 右 之 谀 佞 者 , 人 坏 之 也 。 穷 游 极 观 者 , 事 坏 之 也 。 发 于 感 寤 者 , 物 坏 之 也 。 是 三 者 有 一 于 是 , 则 为 国 之 大 蠹 。 孝 武 承 富 庶 之 后 , 听 左 右 之 说 , 穷 游 观 之 靡 , 乃 东 封 焉 , 盖 所 以 祈 其 身 而 不 祈 其 民 , 祈 其 岁 时 也 , 由 是 万 岁 之 声 发 于 感 寤 , 然 后 逾 辽 越 海 , 劳 师 弊 俗 , 以 至 于 百 姓 困 穷 者 , 东 山 万 岁 之 声 也 。 以 一 山 之 呼 犹 若 见 , 况 千 口 万 口 者 乎 ? 是 以 东 封 之 呼 , 不 得 以 为 祥 , 而 为 英 主 之 不 幸 。木 偶 人汉 祖 之 围 平 城 也 , 陈 平 以 木 女 解 之 。 其 后 徐 之 境 , 以 雕 木 为 戏 。 丹 雘 之 , 衣 服 之 , 虽 狞 □ 勇 态 , 皆 不 易 其 身 也 。 是 以 后 人 其 言 木 偶 者 , 必 以 徐 为 宗 。 尝 过 留 , 卽 张 良 所 封 也 , 平 与 良 皆 位 至 丞 相 , 是 宜 俱 以 所 习 渍 于 风 俗 。 良 以 绝 粒 不 反 , 今 留 无 复 绝 粒 者 。 而 平 之 木 偶 , 往 往 有 之 。 其 剞 劂 移 人 也 如 是 。市 赋齐 侯 幸 晏 子 所 止 , 引 目 长 视 曰 : 彼 也 何 哉 ? 如 蜂 如 蚁 , 万 货 丛 集 , 百 工 塡 委 , 纷 纷 汨 汨 , 胡 可 胜 纪 。 婴 曰 : 臣 以 敝 卢 在 此 , 闻 于 此 , 见 于 此 , 其 名 曰 市 。 若 乃 羲 轩 已 前 , 臣 不 得 言 。 羲 轩 之 后 , 臣 知 其 故 。 先 已 后 人 , 惟 贿 与 赂 , 非 信 义 之 所 约 束 , 非 法 令 之 所 禁 锢 , 市 之 边 无 近 无 远 , 市 之 聚 无 蚤 无 晚 , 货 盈 则 盈 , 货 散 则 散 , 贤 愚 并 □ , 善 恶 相 混 , 物 或 戾 时 , 虽 是 亦 非 。 工 如 善 事 , 虽 贱 必 贵 , 参 杂 胡 越 , 奔 走 孩 稚 , 扶 策 而 来 , 挈 提 而 至 。 剖 □ 形 状 , 圬 墁 口 鼻 , 童 顶 而 跣 , 亸 肩 而 帔 , 兼 之 以 耆 艾 , 继 之 以 谐 戏 。 谁 有 帐 籍 , 讵 假 文 字 , 蜀 桑 万 亩 , 吴 蚕 万 机 , 及 此 而 好 , 繄 何 所 之 。 东 海 鱼 盐 , 南 海 宝 贝 , 及 此 而 耗 , 其 谁 主 宰 。 君 勿 谓 乎 市 无 伎 , 歌 咽 舞 腰 , 贱 则 委 地 , 贵 则 凌 霄 。 君 勿 谓 乎 市 无 门 , 可 南 可 北 , 阴 阳 迭 用 , 人 □ 消 息 , 市 之 众 不 可 以 言 。 或 有 神 仙 市 之 杂 , 不 可 以 测 。 或 容 寇 贼 , 舍 之 则 君 子 不 得 已 之 玩 好 , 挠 之 则 小 人 不 得 已 之 衣 食 。 公 曰 : 始 先 生 以 踊 屦 之 讥 革 寡 人 之 非 , 今 先 生 以 交 易 进 退 , 祛 寡 人 之 蒙 昧 。 彼 主 之 者 魁 师 , 张 之 者 驵 僧 , 吾 知 之 矣 。 谨 以 从 政 , 应 无 尤 悔 。越 妇 言买 臣 之 贵 也 , 不 忍 其 去 妻 , 筑 室 以 居 之 , 分 衣 食 以 活 之 , 亦 仁 者 之 心 也 。 一 旦 去 妻 , 言 于 买 臣 之 近 侍 曰 : 吾 秉 箕 箒 于 翁 子 左 右 者 有 年 矣 , 每 念 饥 寒 勤 苦 时 节 , 见 翁 子 之 志 , 何 尝 不 言 通 达 。 后 以 匡 国 致 君 为 己 任 , 以 安 民 济 物 为 心 期 , 而 吾 不 幸 离 翁 子 左 右 者 亦 有 年 矣 。 翁 子 果 通 达 矣 , 天 子 疏 爵 以 命 之 , 衣 锦 以 昼 之 , 斯 亦 极 矣 。 而 向 所 言 者 蔑 然 无 闻 , 岂 四 方 无 事 使 之 然 邪 ? 岂 急 于 当 贵 未 假 度 者 邪 ? 以 吾 观 之 , 矜 于 一 妇 人 则 可 矣 , 其 他 未 之 见 也 , 又 安 可 食 其 食 ? 乃 闭 气 而 死 。悲 二 羽舞 镜 之 禽 , 堕 洲 之 翠 , 南 方 之 所 珍 也 。 而 工 簪 珥 者 以 为 容 。 虽 犀 象 之 远 , 金 玉 之 贵 , 必 以 间 之 。 及 举 宫 而 饰 , 倾 都 而 市 , 金 玉 犀 象 之 不 暇 给 , 而 二 羽 之 用 曾 不 铢 两 焉 。 盖 以 羽 之 轻 而 金 玉 犀 象 之 重 , 苟 发 其 颜 色 则 可 , 而 较 其 进 则 不 可 也 。 所 悲 者 舞 镜 之 时 , 堕 洲 之 日 尔 。善 恶 须 人善 不 能 自 善 , 人 善 之 然 后 为 善 。 恶 不 能 自 恶 , 人 恶 之 然 后 为 恶 。 善 恶 之 成 , 盖 视 其 所 适 而 已 。 用 其 正 也 则 君 子 , 用 其 不 正 也 则 小 人 。 君 子 小 人 , 宁 有 面 貌 哉 ? 比 干 之 生 也 与 人 无 异 , 费 无 极 之 生 也 亦 与 人 无 异 。 比 干 之 言 为 谏 诤 , 无 极 之 言 为 毁 佞 , 彼 所 出 者 皆 言 也 , 比 干 之 言 非 不 善 也 , 以 不 用 , 故 善 不 能 自 善 。 无 极 之 言 非 不 恶 也 , 以 可 入 , 故 恶 得 而 为 恶 。 譬 刚 劲 之 于 朽 蠹 也 , 刚 劲 者 以 不 得 地 而 屈 折 , 朽 蠹 者 幸 蟠 瘿 而 入 焉 。 其 不 可 任 也 如 是 。秦 之 鹿世 言 秦 鹿 去 而 天 下 逐 , 是 鹿 为 圣 人 器 也 , 信 焉 。 夫 周 德 东 耗 , 秦 以 力 取 诸 侯 , 虽 百 姓 欲 从 , 而 秦 未 尝 有 意 故 为 秦 者 。 反 天 下 之 归 , 则 五 十 年 旷 其 数 以 逐 人 , 而 秦 不 得 与 其 下 复 焉 。 谓 逐 其 鹿 , 鹿 不 在 圣 人 器 , 而 逐 之 者 逐 秦 耳 。 秦 实 鹿 焉 。 六 都 倾 溃 , 睥 睨 无 已 , 奔 劲 足 践 我 黔 庶 , 觡 利 颖 觗 我 诗 书 , 彼 非 鹿 而 何 ? 呜 呼 , 去 道 与 德 也 兽 焉 , 不 独 秦 。梅 先 生 碑汉 成 帝 时 纲 纽 颓 圯 , 先 生 以 书 谏 天 子 者 再 三 。 夫 火 政 虽 失 , 一 作 去 而 剑 履 间 健 者 犹 数 百 位 , 尚 能 为 国 家 出 力 以 断 佞 臣 头 , 复 何 南 昌 故 吏 愤 愤 于 其 下 ? 得 非 南 昌 远 地 也 ? 尉 下 寮 也 ? 苟 触 天 子 网 , 突 幸 臣 牙 , 特 殛 一 狂 人 噬 单 放 一 作 族 而 已 。 彼 公 卿 大 臣 , 生 杀 喜 怒 之 任 , 朋 党 蕃 衍 之 大 , 出 一 言 作 一 事 , 必 与 妻 子 谋 , 苟 不 便 其 家 , 虽 妾 人 婢 子 撄 挽 相 制 ? ? , 而 况 亲 戚 乎 , 况 骨 肉 乎 ? 故 虽 有 忧 社 稷 心 , 亦 噤 而 不 吐 也 。 呜 呼 , 宠 禄 所 以 劝 功 , 而 位 大 者 不 语 朝 廷 事 , 是 知 天 下 有 道 则 正 人 在 上 , 天 下 无 道 则 正 人 在 下 。 余 读 先 生 书 , 未 尝 不 为 汉 朝 公 卿 恨 。 今 南 游 复 过 先 生 里 , 吁 , 何 为 道 之 多 也 ! 遂 碑 之 。二 工 人 语吴 之 建 报 恩 寺 也 , 塑 一 神 于 门 , 土 工 与 木 工 互 不 相 可 , 木 人 欲 虚 其 内 , 窗 其 外 , 开 通 七 窍 以 应 胷 藏 : 俾 他 日 灵 圣 用 神 吾 工 。 土 人 以 为 不 可 : 神 尚 洁 也 , 通 七 窍 应 胷 藏 , 必 有 尘 滓 之 物 点 入 其 中 , 不 若 吾 立 块 而 瞪 , 不 通 关 窍 , 设 无 灵 , 何 减 于 吾 。 木 人 不 可 , 遂 偶 建 焉 。 立 块 者 竟 无 所 闻 。 通 窍 者 至 今 为 人 祸 福 。丹 商 非 不 肖理 天 下 者 必 曰 陶 唐 氏 , 必 曰 有 虞 氏 , 嗣 天 下 者 必 曰 无 若 丹 朱 , 无 若 商 均 。 是 唐 虞 为 圣 君 , 丹 商 为 不 肖 矣 。 天 下 知 丹 商 之 不 肖 , 而 不 知 丹 商 之 为 不 肖 , 不 在 于 丹 商 也 。 不 知 陶 虞 用 丹 商 于 不 肖 也 。 夫 陶 唐 之 理 大 无 不 周 , 幽 无 不 照 , 远 无 不 被 , 苟 不 能 肖 其 子 , 而 天 下 可 以 肖 乎 ? 自 家 而 国 者 , 又 如 是 乎 ? 盖 陶 唐 欲 推 大 器 于 公 共 , 故 先 以 不 肖 之 名 废 之 , 然 后 俾 家 不 自 我 而 家 , 而 子 不 自 我 而 子 , 不 在 丹 商 之 肖 与 不 肖 矣 。 不 欲 丹 商 之 蒙 不 肖 之 名 于 后 也 。 其 肖 也 , 我 既 废 之 矣 , 其 不 肖 也 。 不 凌 逼 于 人 , 是 陶 虞 之 心 示 后 代 以 公 共 , 仲 尼 不 泄 其 旨 者 , 将 以 正 陶 虞 之 教 耳 , 而 犹 汤 放 桀 武 王 伐 纣 焉 。英 雄 之 言物 之 所 以 有 韬 晦 者 , 防 乎 盗 也 。 故 人 亦 然 。 夫 盗 亦 人 也 , 冠 屦 焉 , 衣 服 焉 , 其 所 以 异 者 , 退 逊 之 心 , 正 廉 之 节 不 常 其 性 耳 。 视 玉 帛 而 取 之 者 , 则 曰 牵 于 寒 饿 , 视 家 国 而 取 之 者 , 则 曰 救 彼 涂 炭 。 牵 我 寒 饿 者 无 得 而 言 矣 , 救 彼 涂 炭 者 , 则 宜 以 百 姓 心 为 心 , 而 西 刘 则 曰 : 居 宜 如 是 。 楚 籍 则 曰 : 可 取 而 代 。 意 彼 未 必 无 退 逊 之 心 , 正 廉 之 节 。 盖 以 视 其 靡 曼 骄 崇 , 然 后 生 其 谋 耳 。 为 英 雄 者 犹 若 是 , 况 常 人 乎 ? 是 以 峻 宇 逸 游 , 不 为 人 所 窥 者 , 鲜 也 。圣 人 理 乱周 公 之 生 也 天 下 理 , 仲 尼 之 生 也 天 下 乱 。 周 公 圣 人 也 , 仲 尼 亦 圣 人 也 。 岂 圣 人 出 天 下 有 济 不 济 者 乎 ? 夫 周 公 席 文 武 之 教 , 居 叔 父 之 尊 , 而 天 又 以 圣 人 之 道 属 之 , 是 位 胜 其 道 , 天 下 不 得 不 理 也 。 仲 尼 之 生 也 , 源 流 梗 绝 , 周 室 衰 替 , 而 天 以 圣 人 之 道 属 于 旅 人 , 是 位 不 胜 其 道 , 天 下 不 得 不 乱 也 。 位 胜 其 道 者 以 之 尊 , 以 之 显 , 以 之 跻 , 康 庄 以 之 致 富 寿 。 位 不 胜 其 道 者 , 泣 焉 , 叹 焉 , 围 焉 , 厄 焉 , 天 所 以 达 周 公 于 理 也 , 故 相 之 于 前 。 穷 仲 尼 于 乱 也 , 故 庙 之 于 后 。庄 周 氏 弟 子庄 周 氏 以 其 术 大 于 楚 鲁 之 间 , 闻 者 皆 乐 以 从 之 , 而 未 有 以 尝 之 。 一 日 无 将 特 举 其 族 以 学 焉 , 及 其 门 而 周 戒 之 曰 : 视 物 如 伤 者 谓 之 仁 , 极 时 而 行 者 谓 之 义 , 尊 上 爱 下 者 谓 之 礼 , 识 机 之 变 者 谓 之 智 , 风 雨 不 渝 者 谓 之 信 , 苟 去 是 五 者 , 则 吾 之 堂 可 跻 , 室 可 窥 矣 。 无 将 跪 而 受 其 教 , 一 年 二 年 而 仁 义 丧 , 三 年 四 年 而 礼 智 薄 , 五 年 六 年 而 王 常 尽 , 七 年 其 骨 肉 虽 土 木 之 不 如 也 。 周 曰 : 吾 术 尽 于 是 。 无 将 以 化 其 族 。 其 族 聚 而 谋 曰 : 吾 族 儒 也 , 鲁 人 以 儒 为 宗 。 今 周 之 教 , 舍 五 常 以 成 其 名 , 弃 骨 肉 而 崇 其 术 , 苟 吾 复 从 之 , 殆 绝 人 伦 之 法 矣 。 于 是 去 无 将 而 归 鲁 。 鲁 人 闻 者 , 亦 得 以 寝 其 志 。 故 周 之 著 书 摈 斥 儒 学 , 而 儒 者 亦 不 愿 为 其 弟 子 焉 。杂 说珪 璧 之 与 瓦 砾 , 其 为 等 差 不 俟 言 而 知 之 矣 。 然 珪 璧 者 , 虽 丝 粟 玷 类 , 人 必 见 之 , 以 其 为 有 用 之 累 也 。 为 瓦 砾 者 , 虽 阜 积 甃 盈 , 人 不 疵 其 质 者 , 知 其 不 能 伤 无 用 之 性 也 。 是 以 有 用 者 , 丝 粟 之 过 得 以 为 迹 。 无 用 者 , 具 体 之 恶 不 以 为 非 。 亦 犹 镜 之 于 水 , 水 之 于 物 也 。 泓 然 而 可 以 照 , 镜 之 于 物 亦 照 也 , 二 者 以 无 情 于 外 , 故 委 照 者 不 疑 其 丑 好 焉 , 不 知 水 之 性 也 柔 而 婉 , 镜 之 性 也 刚 而 健 。 柔 而 婉 者 有 时 而 动 , 故 委 照 者 或 摇 荡 可 移 , 刚 而 健 者 非 缺 裂 不 能 易 其 明 , 故 委 照 者 亦 得 保 其 质 。龙 之 灵龙 之 所 以 能 灵 者 水 也 , 涓 然 而 取 , 霈 然 而 神 , 天 之 于 万 物 必 职 于 下 以 成 功 , 而 龙 之 职 水 也 , 不 取 于 下 则 无 以 健 其 用 , 不 神 于 上 则 无 以 灵 其 职 。 苟 或 涸 一 川 然 后 润 下 , 涸 一 泽 然 后 济 物 , 不 惟 濡 及 首 尾 , 利 未 及 施 而 鱼 龞 已 敝 矣 , 故 龙 之 取 也 寡 。子 高 之 让 [ 原 本 阙 , 据 唐 文 粹 补 ]有 挈 其 大 而 举 其 高 以 授 人 者 , 彼 则 曰 隘 矣 哉 。 挈 而 举 者 曰 , 以 吾 所 得 之 广 大 , 会 不 若 彼 人 之 心 , 又 安 司 以 施 于 彼 乎 ? 于 是 退 而 悸 栗 , 不 敢 以 所 得 为 有 。 伯 成 子 高 让 禹 者 , 非 所 以 小 黄 屋 之 尊 也 , 夫 安 九 州 之 大 , 据 兆 人 之 上 , 身 得 意 遂 , 动 适 在 我 , 鲜 有 不 以 荒 怠 自 放 者 。 子 高 且 欲 狭 禹 之 心 而 谨 其 取 也 , 故 让 之 , 厥 后 有 卑 宫 菲 食 之 政 。苏 季 子 [ 原 阙 ]惟 岳 降 神 解 [ 原 阙 ]忠 孝 廉 洁 [ 原 阙 ]疑 凤 台 [ 原 阙 ]说 天 鸡 [ 原 阙 狙 氏 子 已 下 七 十 三 字 , 据 唐 文 粹 补 ]狙 氏 子 不 得 父 术 而 得 鸡 之 性 焉 , 其 畜 养 者 , 冠 距 不 举 , 毛 羽 不 彰 , 兀 然 若 无 饮 啄 意 , 洎 见 敌 则 他 鸡 之 雄 也 , 伺 晨 则 他 鸡 之 先 也 , 故 谓 之 天 鸡 。 狙 氏 死 , 传 其 术 于 子 焉 , 乃 反 先 人 之 道 , 非 毛 羽 彩 错 觜 距 铦 利 者 不 与 , 其 楼 无 复 向 时 伺 晨 之 俦 , 见 敌 之 勇 , 峨 冠 俯 步 , 饮 啄 而 已 。 吁 , 道 之 坏 也 有 是 夫 !维 岳 降 神 解幽 乎 理 者 神 也 , 显 乎 用 者 人 也 。 苟 易 其 所 , 则 为 怪 妖 。 非 仲 尼 之 所 言 也 。 三 百 篇 亦 删 于 仲 尼 , 而 岳 降 申 甫 不 删 者 , 岂 仲 尼 之 前 则 其 事 信 , 仲 尼 之 后 则 其 事 妖 ? 苟 如 是 , 则 夔 龙 稷 卨 而 下 , 有 相 其 君 辅 其 主 以 致 理 者 , 皆 神 降 也 , 人 何 有 哉 。 是 必 以 国 之 兴 也 听 于 人 , 亡 也 听 于 神 。 [ 骞 详 审 文 义 , 人 神 二 字 疑 譌 倒 , 当 申 甫 时 天 下 虽 理 , 诗 人 知 周 道 已 亡 , 故 婉 其 旨 以 垂 文 , 仲 尼 不 删 者 , 欲 以 显 诗 人 之 旨 , 不 尔 , 则 子 不 语 怪 出 于 圣 人 也 , 不 出 于 圣 人 也 , 未 可 知 。 ]疑 凤 台秦 穆 公 女 以 吹 箫 降 萧 史 于 台 上 , 后 乘 凤 皇 而 去 , 名 其 地 曰 凤 台 。 吁 , 神 仙 不 可 以 伎 致 凤 鸟 , 不 可 以 意 求 。 伎 可 致 也 , 则 黄 帝 不 当 有 崆 峒 之 学 。 意 可 求 也 , 则 仲 尼 不 当 有 不 至 之 叹 。 吾 知 其 得 志 于 逋 逸 间 , 而 秦 讳 之 不 书 , 遂 强 凤 以 神 , 强 台 以 名 , 然 后 绝 其 顾 念 之 心 。 今 江 汉 间 复 有 史 之 迹 , 是 愚 妇 恶 夫 淫 其 所 以 得 矣 。 鸣 呼 , 上 行 而 下 效 , 信 而 有 证 。 故 秦 之 道 竟 施 于 妄 矣 。[ 予 以 嘉 庆 丁 卯 重 刻 罗 昭 谏 谗 书 五 卷 , 第 二 卷 中 原 阙 苏 季 子 维 岳 降 神 解 忠 孝 廉 洁 疑 凤 台 四 篇 , 遍 检 群 籍 , 无 从 录 补 。 今 年 春 , 大 兴 徐 景 伯 太 史 , 从 永 乐 大 典 钞 得 维 岳 降 神 解 疑 凤 台 二 篇 , 属 仁 和 陈 扶 雅 孝 廉 赵 宽 夫 茂 才 展 转 寄 至 , 为 之 狂 喜 , 无 异 珠 远 而 剑 合 也 。 爰 亟 补 刊 卷 末 , 用 公 同 好 , 并 识 嘉 惠 于 勿 谖 云 尔 。 辛 未 长 夏 骞 再 跋 ]君 体 第 一夫 人 者 国 之 先 , 国 者 君 之 本 。 人 主 之 体 , 如 山 岳 焉 , 高 峻 而 不 动 ; 如 日 月 焉 , 贞 明 而 普 照 。 兆 庶 之 所 瞻 仰 , 天 下 之 所 归 往 。 宽 大 其 志 , 足 以 兼 包 ; 平 正 其 心 足 以 制 断 。 非 威 德 无 以 致 远 , 非 慈 厚 无 以 怀 人 。 抚 九 族 以 仁 , 接 大 臣 以 礼 。 奉 先 思 孝 , 处 位 思 恭 。 倾 己 勤 劳 , 以 行 德 义 , 此 乃 君 之 体 也 。建 亲 第 二夫 六 合 旷 道 , 大 宝 重 任 。 旷 道 不 可 偏 制 , 故 与 人 共 理 之 ; 重 任 不 可 独 居 , 故 与 人 共 守 之 。 是 以 封 建 亲 戚 , 以 为 藩 卫 , 安 危 同 力 , 盛 哀 一 心 。 远 近 相 持 , 亲 疏 两 用 。 并 兼 路 塞 , 逆 节 不 生 。 昔 周 之 兴 也 , 割 裂 山 河 , 分 王 宗 族 。 内 有 晋 郑 之 辅 , 外 有 鲁 卫 之 虞 。 故 卜 祚 灵 长 , 历 年 数 百 。 秦 之 季 也 , 弃 淳 于 之 策 , 纳 李 斯 之 谋 。 不 亲 其 亲 , 独 智 其 智 , 颠 覆 莫 恃 , 二 世 而 亡 。 斯 岂 非 枝 叶 不 疏 , 则 根 柢 难 拔 ; 股 肱 既 殒 , 则 心 腹 无 依 者 哉 ! 汉 初 定 关 中 , 诚 亡 秦 之 失 策 , 广 封 懿 亲 , 过 于 古 制 。 大 则 专 都 偶 国 , 小 则 跨 郡 连 州 。 末 大 则 危 , 尾 大 难 掉 。 六 王 怀 叛 逆 之 志 , 七 国 受 鈇 钺 之 诛 。 此 皆 地 广 兵 强 积 势 之 所 致 也 。 魏 武 创 业 , 暗 于 远 图 。 子 弟 无 封 户 之 人 , 宗 室 无 立 锥 之 地 。 外 无 维 城 以 自 固 , 内 无 盘 石 以 为 基 。 遂 乃 大 器 保 于 他 人 , 社 稷 亡 于 异 姓 。 语 曰 : “ 流 尽 其 源 竭 , 条 落 则 根 枯 。 ” 此 之 谓 也 。夫 封 之 太 强 , 则 为 噬 脐 之 患 ; 致 之 太 弱 则 无 固 本 之 基 。 由 此 而 言 , 莫 若 众 建 宗 亲 而 少 力 。 使 轻 重 相 镇 , 忧 乐 是 同 。 则 上 无 猜 忌 之 心 , 下 无 侵 冤 之 虑 。 此 封 建 之 鉴 也 。 斯 二 者 , 安 国 之 基 。君 德 之 宏 , 唯 资 博 达 。 设 分 县 教 , 以 术 化 人 。 应 务 适 时 , 以 道 制 物 。术 以 神 隐 为 妙 , 道 以 光 大 为 功 。 括 苍 旻 以 体 心 , 则 人 仰 之 而 不 测 ; 包 厚 地 以 为 量 , 则 人 循 之 而 无 端 。 荡 荡 难 名 , 宜 其 宏 远 。 且 敦 穆 九 族 , 放 勋 流 美 于 前 ; 克 谐 烝 乂 , 重 华 垂 誉 于 后 。 无 以 奸 破 义 , 无 以 疏 间 亲 。 察 之 以 德 , 则 邦 家 俱 泰 , 骨 肉 无 虞 , 良 为 美 矣 。求 贤 第 三夫 国 之 匡 辅 , 必 待 忠 良 。 任 使 得 人 , 天 下 自 治 。 故 尧 命 四 岳 , 舜 举 八 元 , 以 成 恭 己 之 隆 , 用 赞 钦 明 之 道 。 士 之 居 世 , 贤 之 立 身 , 莫 不 戢 翼 隐 鳞 , 待 风 云 之 会 ; 怀 奇 蕴 异 , 思 会 遇 之 秋 。 是 明 君 旁 求 俊 乂 , 博 访 英 贤 , 搜 扬 侧 陋 。 不 以 卑 而 不 用 , 不 以 辱 而 不 尊 。 昔 伊 尹 , 有 莘 之 媵 臣 ; 吕 望 , 渭 滨 之 贱 老 。 夷 吾 困 于 缧 绁 ; 韩 信 弊 于 逃 亡 。 商 汤 不 以 鼎 俎 为 羞 , 姬 文 不 以 屠 钓 为 耻 , 终 能 献 规 景 毫 , 光 启 殷 朝 ; 执 旌 牧 野 , 会 昌 周 室 。齐 成 一 匡 之 业 , 实 资 仲 父 之 谋 ; 汉 以 六 合 为 家 , 是 赖 淮 阴 之 策 。故 舟 航 之 绝 海 也 , 必 假 桡 楫 之 功 ; 鸿 鹄 之 凌 云 也 , 必 因 羽 翮 之 用 ; 帝 王 之 为 国 也 , 必 藉 匡 辅 之 资 。 故 求 之 斯 劳 , 任 之 斯 逸 。 照 车 十 二 , 黄 金 累 千 , 岂 如 多 士 之 隆 , 一 贤 之 重 。 此 乃 求 贤 之 贵 也 。。

提 要《 四 库 全 书 · 帝 范 》 提 要《 撼 龙 经 》 一 卷 、 《 疑 龙 经 》 一 卷 、 《 葬 法 倒 杖 》 一 卷 , 旧 本 题 唐 杨 筠 松 撰 。 筠 松 不 见 於 史 传 , 惟 陈 振 孙 《 书 录 解 题 》 载 其 名 氏 。 《 宋 史 · 艺 文 志 》 则 但 称 为 杨 救 贫 , 亦 不 详 其 始 末 。 惟 术 家 相 传 以 为 筠 松 名 益 , 窦 州 人 。 掌 灵 台 地 理 , 官 至 金 紫 光 禄 大 夫 。 广 明 中 遇 黄 巢 犯 阙 , 窃 禁 中 玉 函 秘 术 以 逃 , 後 往 来 於 虔 州 。 无 稽 之 谈 , 盖 不 足 信 也 。 然 其 书 乃 为 世 所 盛 传 。 《 撼 龙 经 》 专 言 山 龙 脉 络 形 势 , 分 贪 狼 、 巨 门 、 禄 存 、 文 曲 、 廉 贞 、 武 曲 、 破 军 、 左 辅 、 右 弼 九 星 , 各 为 之 说 。 《 疑 龙 经 》 上 篇 言 幹 中 寻 枝 , 以 关 局 水 口 为 主 。 中 篇 论 寻 龙 到 头 , 看 面 背 朝 迎 之 法 。 下 篇 论 结 穴 形 势 , 附 以 疑 龙 十 问 , 以 阐 明 其 义 。 《 葬 法 》 则 专 论 点 穴 。 有 倚 盖 撞 黏 诸 说 , 倒 杖 分 十 二 条 , 即 上 说 而 引 伸 之 。 附 二 十 四 砂 葬 法 , 亦 临 穴 时 分 寸 毫 厘 之 辨 。 案 陈 振 孙 《 书 录 解 题 》 有 《 疑 龙 经 》 一 卷 , 《 辨 龙 经 》 一 卷 , 云 吴 炎 录 以 见 遗 , 皆 无 名 氏 , 是 此 书 在 宋 并 不 题 筠 松 所 作 , 今 本 不 知 何 据 而 云 然 。 其 《 撼 龙 》 之 即 《 辨 龙 》 与 否 , 亦 无 可 考 证 。 然 相 传 已 久 , 所 论 山 川 之 性 情 形 势 , 颇 能 得 其 要 领 , 流 传 不 废 。 亦 有 以 也 。 旧 本 有 李 国 木 注 并 所 附 各 图 , 庸 陋 浅 俗 , 了 无 可 取 。 今 并 加 刊 削 , 不 使 与 本 文 相 溷 焉 。。

“书 马 嵬 驿天 宝 中 逆 胡 用 事 , 銮 舆 西 幸 , 贵 妃 死 于 马 嵬 驿 。 臣 在 草 野 间 得 本 朝 书 读 , 未 尝 不 恨 生 不 得 批 虏 颡 以 快 天 子 意 。 今 复 百 余 年 , 后 右 轼 边 陇 , 裘 莽 平 远 , 发 人 宿 愤 。 然 明 皇 帝 时 天 下 太 平 矣 , 卒 有 宠 僭 之 咎 不 足 之 恨 者 , 何 邪 ? 夫 水 旱 兵 革 , 天 之 数 也 , 必 出 圣 人 之 代 。 以 其 上 渎 社 稷 , 下 困 黎 民 , 非 圣 人 不 足 以 当 其 数 。 故 尧 之 水 , 汤 之 旱 , 而 元 宗 也 革 焉 。投 知 书某 去 年 秋 尝 以 所 为 文 两 通 上 献 。 其 贵 贱 之 相 远 , 崖 谷 之 相 悬 , 且 不 啻 千 里 , 故 罪 戳 之 与 , 悯 嗟 不 可 得 而 知 也 。 由 是 卑 折 慙 蹙 , 若 不 自 容 者 , 以 至 于 今 。 然 窃 念 理 世 之 见 在 乎 文 质 , 质 去 则 文 必 随 之 , 苟 未 去 则 明 天 子 未 有 不 爱 才 贤 , 左 右 未 有 不 汲 善 者 。 故 汉 武 因 一 鹰 犬 吏 而 子 虚 用 , 孝 元 以 洞 箫 赋 使 六 宫 婢 子 讽 之 。 当 时 卿 大 夫 虽 死 不 敢 轻 吾 辈 , 是 以 霍 光 贵 也 。 萧 望 之 责 其 不 下 士 , 公 孙 述 叛 也 。 马 援 陛 戟 相 见 , 一 为 权 臣 , 一 为 狂 虏 , 犹 且 不 能 下 一 书 生 , 而 千 百 年 后 风 俗 伭 敛 , 居 位 者 以 先 后 礼 绝 , 竞 进 者 以 毁 誉 相 高 , 故 吐 一 气 出 一 词 , 必 与 人 为 行 止 , 况 更 责 霍 光 、 怒 公 孙 述 者 乎 ? 何 昔 人 心 与 今 人 不 相 符 也 ! 如 是 , 若 某 者 正 在 此 机 窖 中 , 不 惟 性 灵 不 通 转 抑 , 亦 进 退 间 多 不 合 时 态 , 故 开 卷 则 悒 悒 自 负 , 出 门 则 不 知 所 之 。 斯 亦 天 地 间 不 可 人 也 ! 而 执 事 者 提 健 笔 为 国 家 朱 绿 , 朝 夕 论 思 外 得 相 如 者 几 人 , 得 王 襃 者 几 人 , 得 之 而 用 之 者 又 几 人 。 夫 昔 之 招 贤 养 士 , 不 惟 吊 穷 悴 而 伤 冻 馁 , 亦 将 询 稼 穑 而 问 安 危 。 呜 呼 , 良 时 不 易 得 , 大 道 不 易 行 , 某 所 以 迟 迟 者 , 为 执 事 惜 。 苟 燕 台 始 隗 , 汉 殿 荐 雄 , 则 斯 人 也 不 在 诸 生 下 。与 招 讨 宋 将 军 书朝 廷 以 简 陵 九 年 , 彭 虺 肆 螫 , 而 东 南 一 臂 为 之 枯 耗 。 其 后 吴 卒 以 狼 山 叛 , 则 东 西 [ 西 枚 庵 校 本 作 南 下 多 浙 字 ] 之 筋 力 怠 [ 枚 庵 校 本 作 殆 ] 矣 。 自 尔 天 子 不 忍 重 困 百 姓 , 由 是 官 未 实 爵 , 诸 葛 爽 [ 枚 庵 校 本 下 有 秩 字 ] 安 文 佑 皆 自 盗 而 升 朝 序 也 。 所 不 幸 者 , 江 南 水 , 钟 陵 火 , 缘 淮 饥 汴 滑 以 东 螟 , 故 无 赖 辈 一 食 之 不 饱 , 一 衣 之 不 覆 , 则 磨 寸 铁 挺 白 棒 , 以 望 朝 廷 姑 息 。 而 王 仙 芝 尚 君 长 等 , 凌 笑 我 庐 寿 , 燖 剥 我 梁 宋 , 天 子 以 虮 虱 痒 痛 不 足 搔 爬 , 因 处 分 十 二 州 , 取 将 军 [ 枚 庵 校 本 有 为 字 ] 节 度 , 非 方 鎭 之 无 帅 , 非 朝 廷 之 乏 人 , 盖 以 将 军 跳 出 陇 右 , 不 二 十 年 , 二 [ 枚 庵 校 本 作 三 骞 按 十 国 春 秋 同 ] 拥 旄 节 , 谓 将 军 必 能 知 恩 用 命 耳 。 今 闻 群 盗 已 拔 睢 阳 三 [ 枚 庵 校 本 作 二 骞 按 十 国 春 秋 同 ] 城 , 大 梁 亦 版 筑 自 固 , 彼 之 望 将 军 , 其 犹 沸 之 待 沃 [ 枚 庵 校 增 压 之 待 起 也 而 将 军 朱 轮 大 斾 优 游 东 道 抑 不 知 十 九 字 ] 。 朝 廷 以 [ 枚 庵 校 増 有 十 字 ] 二 州 奉 将 军 侍 卫 者 乎 , 复 俾 将 军 诛 翦 草 寇 者 乎 [ 骞 按 十 国 春 秋 作 彼 望 将 军 犹 沸 之 待 沃 , 压 之 待 起 也 。 而 将 军 朱 轮 大 旆 , 优 游 东 道 , 不 知 朝 廷 以 八 十 三 州 奉 将 军 侍 卫 者 乎 , 抑 将 俾 将 军 旦 夕 翦 此 草 寇 也 。 本 似 皆 譌 ] ! 昔 韩 之 医 良 而 性 啬 , 故 为 人 理 , 未 尝 剔 去 根 源 , 所 以 延 其 疾 而 养 其 财 也 。 后 有 商 于 韩 者 以 疽 见 医 [ 枚 庵 校 本 重 医 字 ] , 且 欲 大 其 疽 以 沽 其 直 , 因 以 药 稔 之 宜 贵 [ 枚 庵 校 水 □ 而 疽 溃 ] 。 商 毙 , 商 之 家 表 于 韩 , 韩 侯 尸 其 族 而 籍 其 家 。 且 二 贼 之 啮 寿 看 , 啖 颖 尾 [ 枚 庵 校 本 作 上 ] , 刷 亳 社 , 掠 合 肥 , 经 营 于 梁 宋 , 其 为 老 者 杀 , 少 者 伤 , 驱 人 之 妇 女 , 辇 人 之 货 财 , 将 军 固 知 之 矣 。 自 将 军 受 命 迄 今 三 月 , 啮 啖 刷 掠 之 不 解 , 杀 伤 驱 辇 之 不 已 , 乃 将 军 为 之 , 非 君 长 仙 芝 之 所 为 也 。 文 皇 帝 时 卫 公 靖 , 大 帝 时 郑 仁 泰 薛 仁 贵 , 或 戢 敛 不 谨 , 或 伺 候 辎 重 , 当 时 宪 司 悉 绳 以 法 。 今 将 军 勋 业 不 若 卫 公 靖 之 多 也 , 出 师 非 郑 薛 之 敌 也 , 而 横 摧 士 伍 鞭 挞 馈 运 , 以 愚 度 之 , 将 军 之 行 酷 于 君 长 仙 芝 之 行 也 。 甚 为 将 军 忧 。 前 者 天 子 虑 将 军 以 爱 子 为 念 , 复 授 某 [ 枚 庵 本 作 禁 ] 秩 , 俾 在 军 前 。 则 朝 廷 宠 待 将 军 也 俱 不 浅 矣 , 苟 将 军 戮 力 以 除 暴 , 推 诚 以 报 国 , 今 其 时 [ 枚 庵 校 本 增 也 字 ] 。 无 便 蹑 韩 之 医 。迷 楼 赋岁 在 甲 申 , 余 不 幸 于 春 官 兮 , 凭 羸 车 以 东 驱 。 魏 阙 之 三 千 兮 , 得 随 家 之 故 都 。 乔 木 拱 立 以 不 语 兮 , 繄 今 昔 之 自 离 。 慨 余 基 之 未 平 兮 , 曰 迷 楼 而 在 斯 。 迷 楼 者 何 , 炀 帝 所 制 。 炀 袭 文 后 , 天 下 无 事 , 谓 春 物 繁 好 , 不 足 以 开 吾 视 , 谓 春 风 懒 慢 , 不 足 以 吹 吾 志 。 斯 志 既 炽 , 斯 楼 乃 峙 。 榱 桷 沉 檀 , 栋 梁 杞 梓 , 将 使 乎 旁 不 通 于 日 月 , 外 不 见 乎 天 地 , 然 后 朝 奏 于 此 , 寝 食 于 此 , 君 王 欲 左 右 有 粉 黛 , 君 王 欲 左 右 [ 骞 疑 作 右 左 ] 有 郑 卫 。 君 王 欲 问 乎 百 姓 , 曰 百 姓 有 相 。 君 王 欲 问 乎 四 方 , 曰 四 方 有 将 。 于 是 相 秉 君 恩 , 将 侮 君 权 , 百 官 庶 位 , 万 户 千 门 。 且 不 知 随 炀 帝 迷 于 楼 乎 , 迷 于 人 乎 。 若 迷 于 楼 则 楼 本 土 木 , 亦 无 亲 属 , 纵 有 所 迷 , 何 爽 君 德 。 吾 意 随 炀 帝 非 迷 于 楼 , 而 人 迷 炀 帝 于 此 。 故 曰 迷 楼 , 然 后 见 生 灵 意 。说 石 烈 士石 孝 忠 者 , 生 长 韩 魏 间 , 其 为 人 猛 悍 多 力 。 少 年 时 偷 鸡 杀 狗 , 殆 不 可 胜 计 。 州 里 甚 苦 之 。 后 折 节 事 李 愬 , 为 愬 前 驱 。 其 亲 信 [ 枚 庵 校 本 増 与 字 ] 愬 家 人 伍 。 元 和 中 , 蔡 人 不 归 天 子 , 用 裴 丞 相 计 [ 枚 庵 校 本 有 以 字 ] 。 丞 相 征 蔡 , 若 愬 者 , 光 颜 者 , 重 嗣 者 , 皆 受 丞 相 指 挥 。 明 平 [ 骞 疑 平 作 年 ] 察 平 , 天 子 快 之 。 诏 刑 部 [ 枚 庵 校 本 有 韩 字 ] 侍 郎 撰 平 蔡 碑 , 将 以 文 [ 枚 庵 校 本 作 大 ] 丞 相 功 业 于 蔡 州 。 孝 忠 一 旦 熟 视 其 文 , 大 恚 怒 因 作 力 推 去 其 碑 , 仅 倾 侈 [ 枚 庵 校 本 作 陊 ] 者 再 三 。 吏 不 能 短 [ 枚 庵 校 本 作 止 ] , 乃 执 诣 节 度 使 , 使 悉 以 闻 。 时 章 武 皇 帝 方 以 东 北 事 访 [ 枚 庵 校 本 作 倚 ] 诸 将 , 闻 是 事 [ 是 事 一 作 卒 ] 也 甚 讶 之 , 命 具 狱 , 将 毙 于 碑 下 。 孝 忠 度 必 死 也 , 苟 虚 死 则 无 以 明 愬 功 , 乃 伪 伭 畏 不 胜 。 案 验 吏 闵 之 , 未 知 其 为 人 也 , 孝 忠 伺 吏 隟 , 用 枷 尾 抵 二 史 杀 [ 枚 庵 校 有 之 字 ] 。 天 子 闻 之 怒 , 且 使 送 阙 下 。 及 其 至 也 , 亦 [ 枚 庵 校 本 有 未 字 ] 异 其 人 , 因 召 见 曰 : 汝 推 吾 碑 , 杀 吾 [ 本 无 二 字 ] 吏 , 奈 何 ? 孝 忠 顿 首 曰 : 臣 一 死 固 不 足 以 塞 责 。 但 得 面 天 颜 , 则 亦 族 无 恨 矣 。 臣 事 李 愬 岁 久 , 以 贱 故 给 事 无 闻 。 平 蔡 之 日 , 臣 从 在 军 前 , 且 吴 季 琳 , 蔡 之 奸 贼 也 , 而 愬 降 之 。 李 佑 , 蔡 之 骁 将 也 , 而 愬 擒 之 。 蔡 之 爪 牙 脱 落 于 是 矣 。 及 元 济 缚 , 虽 丞 相 与 三 辈 不 能 先 知 也 。 蔡 平 之 后 , 刻 石 纪 功 , 尽 归 乎 丞 相 , 而 愬 苐 其 [ 枚 庵 校 本 作 具 ] 名 也 , 反 与 光 颜 重 嗣 齿 。 愬 固 无 所 言 矣 。 设 不 幸 更 有 [ 枚 庵 校 本 有 一 字 ] 淮 西 其 将 略 如 愬 者 , 复 肻 为 陛 下 用 乎 ? 赏 不 当 功 , 罚 不 当 罪 , 非 陛 下 之 所 以 劝 人 也 。 臣 所 以 推 去 碑 者 , 不 惟 明 愬 之 功 [ 枚 庵 校 本 作 绩 ] , 亦 将 为 陛 下 明 [ 枚 庵 校 本 作 正 ] 赏 罚 之 源 。 臣 不 推 碑 无 以 为 吏 擒 , 不 杀 人 [ 枚 庵 本 作 吏 ] 无 以 见 陛 下 。 臣 罪 不 容 诛 矣 。 请 就 刑 。 宪 宗 既 得 淮 西 本 末 , 且 多 其 似 [ 枚 庵 校 本 无 似 字 ] 义 , 命 赦 之 。 因 [ 枚 庵 校 本 有 命 字 ] 曰 烈 士 , 复 诏 翰 林 段 学 士 撰 淮 西 碑 , 一 如 孝 忠 语 。 后 孝 忠 隶 江 陵 军 驱 使 。 大 中 末 , 白 丞 相 鎭 江 陵 , 余 求 刺 。 丞 相 有 从 事 为 余 言 [ 枚 庵 校 本 作 道 ] 孝 忠 事 , 遂 次 焉 。 将 所 以 教 为 人 下 。答 贺 兰 友 书前 者 吾 子 不 以 仆 之 暗 钝 猥 垂 教 , 士 [ 枚 庵 校 本 作 示 ] 大 相 开 发 , 若 非 许 与 深 至 , 谁 肯 如 是 。 甚 善 甚 善 。 然 其 所 道 者 , 正 中 仆 尝 所 自 病 者 也 。 仆 少 而 羇 窘 , 自 出 山 二 十 年 , 所 向 推 沮 , 未 尝 有 一 得 幸 于 人 。 故 同 进 者 忌 仆 之 名 , 同 志 者 忌 仆 之 道 , 无 有 不 如 吾 子 之 所 诲 也 。 然 仆 之 所 学 者 , 不 徒 以 竞 科 级 于 今 之 人 , 盖 将 以 窥 昔 贤 之 行 止 , 望 作 者 之 堂 奥 , 期 以 方 寸 广 圣 人 之 道 , 可 则 垂 于 后 代 , 不 可 则 庶 几 致 身 于 无 愧 之 地 , 宁 复 虞 时 人 之 罪 仆 者 欤 ? 夫 礼 貌 之 于 人 去 就 流 俗 , 不 可 以 不 时 。 其 进 于 秉 笔 立 言 , 扶 植 教 化 , 当 使 前 无 所 避 , 后 无 所 逊 , 岂 以 吾 道 沉 浮 于 流 俗 者 乎 ? 仲 尼 之 于 春 秋 , 惧 之 者 乱 臣 贼 子 耳 。 未 闻 有 不 乱 不 贼 者 疑 仲 尼 于 笔 削 之 间 。 况 仆 求 试 京 师 , 随 波 而 上 逐 队 而 下 , 亦 有 年 矣 。 家 在 江 表 , 岁 一 宁 觐 , 旨 甘 所 资 , 桂 玉 之 困 , 何 尝 不 以 事 力 干 人 ? 苟 利 其 出 处 , 则 僶 俛 从 事 , 亦 人 之 常 情 也 。 在 不 枉 其 道 而 已 矣 。 道 苟 不 枉 , 以 之 流 离 可 乎 ? 冠 衣 不 能 移 人 之 迹 , 顾 所 履 何 如 耳 。 言 不 忠 行 不 信 , 谓 之 君 子 可 乎 ? 言 忠 而 行 信 , 谓 之 小 人 可 乎 ? 吾 子 视 仆 复 苟 合 于 不 信 不 忠 [ 枚 庵 校 本 作 不 忠 不 信 ] 者 乎 ? 非 仆 之 不 可 苟 合 , 道 义 之 人 皆 不 合 也 。 而 受 性 介 僻 , 不 能 方 圆 。 既 不 与 人 合 , 而 又 视 之 如 仇 雠 , 以 是 仆 遂 有 狭 , 而 不 容 之 说 。 吾 子 果 复 发 言 及 此 , 是 不 以 众 人 见 待 也 。 而 今 而 后 , 敢 不 安 其 所 自 然 一 科 一 级 多 难 也 , 有 如 是 哉 ! 彼 山 也 水 也 [ 枚 庵 校 本 自 介 僻 至 水 也 七 十 二 字 阙 注 云 原 本 有 阙 文 ] 性 之 所 适 也 , 而 眷 眷 不 去 者 , 以 圣 明 之 代 文 物 之 盛 , 又 安 可 以 前 所 忌 者 移 仆 初 心 ? 苟 不 得 已 , 仆 亦 自 有 所 处 。 大 凡 内 无 所 疾 , 外 无 所 愧 , 则 在 乎 命 也 天 也 , 焉 在 仆 与 时 人 乎 ! 唯 吾 子 勿 惮 相 规 之 数 也 。拾 甲 子 年 事大 和 中 张 谷 纳 邯 郸 人 李 严 女 , 备 歌 舞 具 。 及 长 大 , 妍 丽 丰 足 , 殆 不 似 下 贱 物 , 又 长 传 故 都 声 有 时 凉 晓 [ 枚 庵 校 本 作 晓 凉 ] 哀 啭 , 历 历 见 赵 家 遗 台 老 树 [ 枚 庵 校 本 增 虽 字 ] 惊 离 吊 往 之 懐 , 似 不 能 多 也 。 雅 为 谷 所 爱 , 固 目 为 [ 枚 庵 校 本 作 曰 ] 新 声 。 及 刘 从 谏 得 父 封 , 各 以 穷 游 佐 其 事 , 新 声 亦 从 之 [ 枚 庵 校 本 作 去 ] 。 然 性 本 便 惠 [ 枚 庵 校 本 作 慧 ] , 虽 谷 之 起 居 谋 虑 , 皆 预 有 承 迎 。 故 颇 闻 中 外 消 息 。 时 从 谏 得 志 后 , 钩 聚 亡 命 以 规 [ 枚 庵 校 本 作 窥 ] 胁 朝 廷 , 大 为 四 方 人 怪 讶 。 有 实 其 事 于 谷 者 , 谷 不 [ 枚 庵 校 本 有 以 字 ] 介 意 , 新 声 曰 : 妾 于 公 直 巾 履 [ 枚 庵 校 本 作 屦 ] 间 狎 玩 者 耳 , 除 歌 酒 [ 枚 庵 校 本 有 外 字 ] 不 当 以 应 顾 命 。 然 食 人 之 食 , 忧 人 之 忧 [ 枚 庵 校 本 有 常 字 ] , 理 也 。 况 妾 乎 。 前 日 天 子 授 从 谏 节 度 [ 枚 庵 校 本 有 使 字 ] 时 , 非 从 谏 有 野 战 之 功 , 拔 地 之 绩 , 盖 以 其 [ 枚 庵 校 本 有 先 字 ] 父 挈 齐 还 我 去 就 间 , 未 能 夺 其 嗣 耳 。 而 公 不 幸 为 其 属 , 则 牵 制 之 道 在 此 不 在 彼 也 。 自 刘 氏 奄 有 全 赵 , 更 改 岁 时 , 未 尝 闻 以 一 缕 一 蹄 为 夫 [ 枚 庵 校 本 作 天 ] 子 寿 , 而 指 使 辈 率 无 赖 人 也 。 且 章 武 朝 数 镇 颠 覆 , 皆 以 雄 才 杰 气 一 作 器 尚 不 能 以 固 天 子 恩 , 况 从 谏 擢 自 儿 女 子 手 中 。 一 旦 袭 荷 家 业 , 苟 不 以 法 [ 枚 庵 校 本 有 而 字 ] 得 , 亦 宜 不 以 法 而 终 。 此 倚 伏 之 常 数 也 。 而 又 卒 伍 佻 险 , 言 语 不 详 [ 枚 庵 校 本 作 祥 ] , 是 不 为 齐 鬼 所 酬 , 而 死 于 帐 下 者 幸 也 [ 枚 庵 校 本 作 矣 ] 。 孰 谓 [ 枚 庵 校 本 有 公 字 ] 从 其 事 反 不 知 其 事 者 哉 ? 姑 [ 枚 庵 校 本 作 如 ] 不 能 折 其 肘 臂 以 作 天 子 计 , 则 宜 脱 俗 [ 枚 庵 校 本 作 族 ] 西 去 。 大 丈 夫 勿 顾 一 饭 恩 , 以 骨 月 腥 健 儿 [ 枚 庵 校 本 有 衣 字 ] 食 。 言 讫 , 悲 涕 流 落 , 谷 不 [ 枚 庵 校 本 有 能 字 ] 决 者 三 日 [ 枚 庵 校 本 作 月 ] 。 新 声 复 [ 枚 庵 校 本 作 后 ] 进 以 其 业 不 用 也 , 缢 死 之 。 会 昌 中 从 谏 死 , 其 子 谋 邀 节 钺 , 族 之 , 谷 竟 从 逆 。 呜 呼 , 谋 及 媍 人 者 必 亡 , 而 新 声 之 言 惜 其 不 用 。 余 前 过 大 [ 枚 庵 校 本 作 太 ] 行 时 , 有 傅 吏 能 道 当 时 [ 枚 庵 校 本 有 者 字 ] , 固 拾 于 编 简 。序 陆 生 东 游余 穷 弃 长 安 中 二 三 年 。 时 时 于 游 骋 间 面 人 , 未 尝 决 胸 臆 事 。 直 自 谓 是 非 顚 倒 , 不 复 得 见 其 人 。 一 年 遇 生 于 靖 安 里 中 , 相 其 吐 气 出 词 , 落 然 有 正 人 风 骨 。 余 既 急 于 近 己 , 而 生 亦 以 节 槩 见 多 。 自 是 出 处 游 息 , 不 复 狎 他 人 矣 。 虽 厄 穷 毁 誉 [ 枚 庵 校 本 作 困 毁 ] 进 退 得 丧 , 未 尝 不 同 之 有 。 时 因 事 慷 慨 , 发 涕 相 感 , 以 为 读 书 不 逢 寒 [ 枚 庵 校 本 作 韩 ] 作 吏 部 , 作 人 不 识 阳 先 生 , 信 吾 徒 之 弊 也 。 宜 矣 。 后 一 年 俱 以 所 为 道 请 于 有 司 , 既 不 能 以 偷 妄 相 梯 , 又 不 能 挟 附 相 进 , 果 于 数 百 人 中 不 得 礼 部 侍 郎 意 。 由 是 知 余 者 吊 余 以 色 , 不 知 者 咥 余 以 声 。 愧 负 彷 徨 , 扑 浣 无 所 。 既 三 月 生 以 故 东 出 邹 鲁 间 , 虽 下 第 之 绪 与 将 别 之 绪 相 煎 , 然 邹 鲁 圣 人 之 乡 , 亦 足 以 暖 生 之 憔 悴 ! 夫 圣 人 羁 旅 七 十 国 也 , 以 君 臣 父 子 道 未 昭 塞 天 地 间 , 犹 恓 恓 [ 枚 庵 校 本 作 晒 晒 ] 耳 。 是 圣 人 患 乎 教 不 立 , 而 不 患 乎 名 不 彰 。 设 使 其 早 率 一 城 , 啸 一 旅 , 则 周 之 一 诸 侯 材 具 , 复 安 有 今 日 功 业 乎 。 圣 人 徒 也 , 不 当 以 圣 人 道 为 利 家 染 , 后 狭 其 所 归 。 且 为 余 整 衣 冠 拜 朝 堂 , 下 酌 其 车 服 礼 乐 之 数 , 升 降 揖 逊 之 仪 , 思 量 侯 伯 卿 士 中 复 有 夫 子 罪 人 否 。 还 日 以 言 极 之 去 矣 。 青 门 晓 开 , 无 一 器 酒 以 浇 恨 。 明 天 子 在 上 , 不 敢 哭 以 致 懐 勉 之 哉 。 行 与 不 行 也 , 在 生 道 耳 。 第 与 不 第 也 , 其 如 生 何 ?请 追 癸 巳 日 诏 疏岁 贡 贱 臣 罗 隐 , 既 以 文 不 得 意 , 且 抱 犬 马 之 疾 , 于 长 安 夏 五 月 京 畿 旱 癸 巳 日 , 闻 诏 大 京 兆 用 水 器 炉 香 蒲 筱 绛 翻 [ 枚 庵 校 本 作 番 骞 。 按 十 国 春 秋 作 器 水 炉 香 蒲 萧 绛 幡 ] 辈 致 于 坊 市 外 门 , 将 以 用 旧 法 而 召 甘 雨 也 。 臣 踊 起 病 榻 间 , 以 为 明 天 子 忧 人 , 虽 舜 禹 不 如 是 之 勤 , 幸 甚 幸 甚 。 臣 又 闻 水 旱 与 天 地 同 出 , 苟 时 或 不 [ 骞 按 十 国 春 秋 无 不 字 ] 然 , 不 可 以 仓 卒 除 去 。 今 秦 地 旱 已 逾 月 矣 , 而 陛 下 祷 祠 亦 已 频 矣 , 天 之 高 地 之 厚 , 五 岳 之 绵 亘 , 四 渎 之 宏 远 , 陛 下 令 百 执 事 启 祈 外 , 何 尝 不 以 心 祝 之 。 虽 茎 稿 苗 干 , 而 百 姓 不 怨 嗟 者 , 其 感 陛 下 之 诚 深 也 。 今 以 蒲 筱 [ 骞 按 十 国 春 秋 作 萧 下 有 辈 字 ] 为 请 者 , 岂 陛 下 谓 其 能 灵 于 岳 渎 者 乎 。 夫 岳 渎 视 陛 下 之 公 辅 , 裂 陛 下 [ 骞 按 上 国 春 秋 有 之 字 ] 土 田 , 苟 陛 下 忧 则 岳 渎 亦 [ 骞 按 十 国 春 秋 有 宜 字 ] 忧 矣 。 受 封 [ 骞 按 十 国 春 秋 作 受 祭 据 封 ] 者 尚 未 能 为 陛 下 出 力 , 彼 浦 筱 [ 骞 按 十 国 春 秋 作 萧 ] 辈 复 何 足 以 动 天 。 臣 谓 [ 枚 庵 校 本 作 窃 为 ] 陛 下 不 取 也 。 臣 又 闻 天 之 有 雨 泽 , 犹 陛 下 之 有 渥 恩 。 雨 泽 可 以 委 曲 干 之 , 则 陛 下 渥 恩 亦 可 以 委 曲 于 之 矣 。 臣 闻 天 子 有 左 右 史 将 以 记 言 , 然 后 付 史 氏 。 臣 必 恐 其 得 以 容 易 编 牍 , 今 冒 犯 [ 枚 庵 校 本 作 死 ] 请 追 癸 巳 日 诏 。 苟 若 陛 下 法 十 六 圣 之 教 训 , 虽 五 种 栖 野 , 而 百 姓 不 暇 掇 , 岂 蒲 筱 [ 骞 按 十 国 春 秋 作 萧 ] 之 所 及 乎 。 昔 商 汤 之 民 不 以 早 为 灾 , 盖 仁 圣 之 在 上 也 。 今 旱 未 及 商 代 , 而 陛 下 忧 已 过 [ 枚 庵 校 本 有 矣 字 ] , 臣 谨 因 旱 以 贺 , 冀 百 姓 知 陛 下 心 。刻 严 陆 钓 台岩 岩 而 高 者 , 严 子 之 钓 台 耶 。 寥 寥 不 归 者 , 光 武 之 故 人 耶 。 故 人 之 道 何 如 , 假 苍 苔 以 言 之 。 尊 莫 尊 于 天 子 , 贱 莫 贱 于 布 衣 。 龙 飞 蛇 蛰 兮 风 雨 相 违 , 干 戈 载 靡 兮 悠 悠 梦 思 。 何 富 贵 不 易 节 而 穷 达 无 所 欺 , 故 得 脱 邯 郸 之 难 , 破 犀 象 之 师 。 造 二 百 年 之 业 , 继 三 尺 劔 之 基 者 , 其 唯 有 始 有 卒 乎 。 今 之 世 风 俗 偷 薄 , 禄 位 相 尚 , 朝 为 一 旅 人 , 莫 为 九 品 官 。 而 骨 月 亲 戚 已 有 差 等 矣 。 况 故 人 乎 。 呜 呼 , 往 者 不 可 见 , 来 者 未 可 期 。 已 而 巳 而 。吊 崔 县 令丁 亥 年 夏 [ 咸 通 八 年 ] 前 晋 阳 崔 县 令 死 于 通 政 里 , 客 舍 殍 也 , 余 虽 不 识 其 人 , 且 念 其 官 不 卑 也 , 死 亦 命 也 , 而 竟 以 饿 者 , 是 必 不 为 贪 吏 。 为 贪 吏 则 不 然 。 因 作 词 以 吊 曰 : 南 风 热 兮 云 蒸 干 , 缅 饥 魂 兮 愁 郁 盘 , 莅 晋 阳 兮 俸 薄 , 魂 之 廉 兮 无 剽 削 。 余 辞 以 吊 , 空 魂 来 亲 兮 无 西 东 , 魂 无 山 兮 山 之 鬼 , 夷 叔 彼 之 生 兮 未 尝 足 。 魂 无 野 兮 野 之 鬼 , 陈 仲 彼 非 其 得 兮 一 介 不 之 共 。 魂 邀 留 兮 京 师 , 上 愉 愉 兮 下 怡 怡 , 残 败 肉 兮 乞 狗 彘 。 舍 此 兮 何 之 , 量 [ 枚 庵 校 本 作 谅 ] 天 地 之 广 大 兮 , 吾 不 得 而 知 。 鸡 则 走 而 鸢 则 飞 , 呜 蝉 瘦 而 蝤 蛴 肥 , 何 浊 也 则 是 清 也 则 非 , 茫 昧 既 不 可 以 问 兮 , 盘 礴 不 可 得 而 推 。 况 吾 懐 以 四 顾 兮 , 孰 知 夫 天 地 之 云 为 。代 韦 征 君 逊 官 疏圣 人 纂 极 之 二 年 , 相 臣 上 言 北 省 官 征 四 处 士 , 而 濠 染 韦 君 居 其 一 。 诏 下 之 日 , 韦 君 去 世 。 故 补 其 疏 以 荥 之 。 逋 臣 遵 言 , 去 月 某 日 , 本 州 官 吏 跪 将 恩 制 补 臣 左 拾 遗 , 拜 无 [ 枚 庵 校 本 作 舞 ] 渥 泽 , 惊 动 村 社 。 臣 闻 降 玉 帛 所 以 崇 德 □ 也 , 举 遗 逸 所 以 孰 [ 枚 庵 校 本 作 敦 ] 风 俗 也 , 二 者 非 有 良 左 右 [ 八 庵 校 本 作 佐 佑 ] 不 能 行 之 , 非 有 圣 明 之 主 不 能 成 之 。 仰 望 丹 阙 , 惟 感 唯 贺 。 然 臣 者 履 行 会 不 若 凝 籍 辈 , 而 执 政 徙 以 臣 远 世 有 勋 业 于 周 , 随 洎 曾 高 [ 枚 庵 校 本 作 高 曾 ] 以 来 , 于 国 家 则 未 有 丝 发 用 处 。 臣 少 而 孱 病 , 自 念 材 具 不 可 攀 望 多 士 , 退 缩 山 野 , 掀 搅 遗 蠹 , 无 片 言 以 裨 教 化 , 无 一 字 以 纪 休 明 , 行 坐 语 默 , 寝 食 而 已 。 岂 知 宸 造 过 听 , 好 爵 下 授 , 所 谓 饰 猱 狖 以 冠 带 , 飨 爰 居 以 酒 食 者 也 。 况 自 陛 下 膺 天 绪 今 , 内 有 良 相 外 有 良 将 , 家 至 户 到 , 未 有 一 处 不 似 唐 虞 时 。 设 置 臣 于 谏 署 中 , 使 臣 说 何 道 理 , 徒 令 四 夷 八 蛮 , 疑 陛 下 有 玩 人 之 事 。 臣 若 诣 阙 之 后 , 不 唯 陛 下 有 玩 人 之 事 , 臣 已 为 百 执 事 所 玩 , 展 转 寤 寐 , 惟 恐 濠 梁 之 不 坚 , 不 知 禄 之 可 嗅 也 。 夫 四 海 至 广 也 , 九 州 至 大 也 , 其 间 懐 材 负 器 在 臣 之 右 者 , 必 千 万 于 臣 。 臣 道 不 出 人 家 无 余 荫 , 一 旦 以 韦 布 列 于 公 卿 门 籍 , 臣 复 何 面 以 对 循 陛 历 级 之 人 , 何 目 以 视 不 调 久 次 之 士 。 在 陛 下 簪 珥 间 , 犹 恐 登 用 未 尽 , 又 安 可 以 遽 及 逋 臣 。 臣 以 是 未 敢 奉 诏 , 惟 陛 下 哀 之 。 死 罪 死 罪谗 书 重 序隠 次 谗 书 之 明 以 所 试 不 如 人 , 有 司 用 公 道 落 去 。 其 夏 调 磰 [ 枚 庵 校 本 作 膳 ] 于 江 东 , 不 随 歳 贡 。 又 一 年 , 朝 廷 以 彭 □ 就 辟 , 刀 机 犹 湿 诏 。 吾 辈 不 宜 求 试 , 然 文 章 之 兴 不 为 举 场 也 , 明 矣 。 盖 君 子 有 其 位 则 执 大 柄 以 定 是 非 , 无 其 位 则 着 私 而 疏 善 恶 。 斯 所 以 警 当 世 而 诫 将 来 也 。 自 扬 孟 以 下 , 何 □ 双 名 为 ? 而 又 念 文 皇 帝 致 理 之 初 , 法 制 悠 久 , 必 不 以 □ 虱 痒 痛 遂 偃 斯 文 。 今 年 諌 官 有 言 , 果 动 天 听 , 所 以 不 废 谗 书 也 。 不 亦 宜 乎 !卷 三诫 盈 第 七夫 君 者 , 俭 以 养 性 , 静 以 修 身 。 俭 则 人 不 劳 , 静 则 下 不 扰 。 人 劳 则 怨 起 , 下 扰 则 政 乖 。 人 主 好 奇 技 淫 声 、 鸷 鸟 猛 兽 , 游 幸 无 度 , 田 猎 不 时 。 如 此 则 徭 役 烦 , 徭 役 烦 则 人 力 竭 , 人 力 竭 则 农 桑 废 焉 。 人 主 好 高 台 深 池 , 雕 琢 刻 镂 , 珠 玉 珍 玩 , 黼 黻 絺 绤 。 如 此 则 赋 敛 重 , 赋 敛 重 则 人 才 遗 , 人 才 遗 则 饥 寒 之 患 生 焉 。 乱 世 之 君 , 极 其 骄 奢 , 恣 其 嗜 欲 。 土 木 衣 缇 绣 , 而 人 裋 褐 不 全 ; 犬 马 厌 刍 豢 , 而 人 糟 糠 不 足 。 故 人 神 怨 愤 , 上 下 乖 离 , 佚 乐 未 终 , 倾 危 已 至 。 此 骄 奢 之 忌 也 。崇 俭 第 八夫 圣 世 之 君 , 存 乎 节 俭 。 富 贵 广 大 , 守 之 以 约 ; 睿 智 聪 明 , 守 之 以 愚 。 不 以 身 尊 而 骄 人 , 不 以 德 厚 而 矜 物 。 茅 茨 不 剪 , 采 椽 不 斫 , 舟 车 不 饰 , 衣 服 无 文 , 土 阶 不 崇 , 大 羹 不 和 。 非 憎 荣 而 恶 味 , 乃 处 薄 而 行 俭 。故 风 淳 俗 朴 , 比 屋 可 封 。 斯 二 者 , 荣 辱 之 端 。 奢 俭 由 人 , 安 危 在 己 。 五 关 近 闭 , 则 嘉 命 远 盈 ; 千 欲 内 攻 , 则 凶 源 外 发 。 是 以 丹 桂 抱 蠹 , 终 摧 荣 耀 之 芳 ; 朱 火 含 烟 , 遂 郁 凌 云 之 焰 。 以 是 知 骄 出 于 志 , 不 节 则 志 倾 ; 欲 生 于 心 , 不 遏 则 身 丧 。 故 桀 纣 肆 情 而 祸 结 , 尧 舜 约 己 而 福 延 , 可 不 务 乎 ?赏 罚 第 九夫 天 之 育 物 , 犹 君 之 御 众 。 天 以 寒 暑 为 德 , 君 以 仁 爱 为 心 。 寒 暑 既 调 , 则 时 无 疾 疫 ; 风 雨 不 节 , 则 岁 有 饥 寒 。 仁 爱 下 施 , 则 人 不 凋 弊 ; 教 令 失 度 , 则 政 有 乖 违 。 防 其 害 源 , 开 其 利 本 。 显 罚 以 威 之 , 明 赏 以 化 之 。 威 立 则 恶 者 惧 , 化 行 则 善 者 劝 。 适 己 而 妨 于 道 , 不 加 禄 焉 ; 逆 己 而 便 于 国 , 不 施 刑 焉 。 故 赏 者 不 德 君 , 功 之 所 致 也 ; 罚 者 不 怨 上 , 罪 之 所 当 也 。 故 《 书 》 曰 : 无 偏 无 党 , 王 道 荡 荡 。 此 赏 罚 之 权 也 。

提 要风 雨 对风 雨 雪 霜 , 天 地 之 权 也 。 山 川 薮 泽 , 鬼 神 之 所 伏 也 。 故 风 雨 不 时 , 则 岁 有 饥 馑 , 雪 霜 不 时 , 则 人 有 疾 病 。 然 后 祷 山 川 薮 泽 以 致 之 , 则 风 雨 雪 霜 果 为 鬼 神 所 有 也 , 明 矣 。 得 非 天 之 高 , 不 可 以 周 理 而 寄 之 , 山 川 地 之 厚 , 不 可 以 自 运 而 凭 之 。 鬼 神 苟 祭 祀 不 时 , 则 饥 馑 作 , 报 应 不 至 , 则 疾 病 生 。 是 鬼 神 用 天 地 之 权 , 而 风 雨 雪 霜 为 牛 羊 之 本 矣 。 复 何 岁 时 为 ? 复 何 人 民 为 ? 是 以 大 道 不 旁 出 , 惧 其 弄 也 , 大 政 不 闻 下 , 惧 其 偷 也 。 夫 欲 何 言 !蒙 叟 遗 意上 帝 既 剖 混 沌 氏 , 以 支 节 为 山 岳 , 以 肠 胃 为 江 河 , 一 旦 虑 其 掀 然 而 兴 , 则 下 无 生 类 矣 。 于 是 孕 铜 铁 于 山 岳 , 滓 鱼 盐 于 江 河 , 俾 后 人 攻 取 之 , 且 将 以 苦 混 沌 之 灵 , 而 致 其 必 不 起 也 。 呜 呼 , 混 沌 则 不 起 矣 , 而 人 力 殚 焉 。三 帝 所 长尧 之 时 , 民 朴 不 可 语 , 故 尧 舍 其 子 而 教 之 , 泽 未 周 而 尧 落 , 舜 嗣 尧 理 迹 尧 以 化 之 , 泽 旣 周 而 南 狩 , 丹 与 均 果 位 于 民 间 , 是 化 存 于 外 者 也 。 夏 后 氏 得 帝 位 , 而 百 姓 已 偷 , 遂 教 其 子 , 是 由 内 而 及 外 者 也 。 然 化 于 外 者 , 以 土 阶 之 卑 , 茅 茨 之 浅 , 而 声 响 相 接 焉 。 化 于 内 者 , 有 宫 室 焉 , 沟 洫 焉 , 而 威 则 日 严 矣 。 是 以 土 阶 之 际 万 民 亲 , 宫 室 之 后 万 民 畏 。秋 虫 赋 有 序秋 虫 , 蜘 蛛 也 。 致 身 网 罗 间 , 实 腹 亦 网 罗 间 。 愚 感 其 理 有 得 丧 , 因 以 言 赋 之 曰 :物 之 小 兮 迎 网 而 毙 , 物 之 大 兮 兼 网 而 逝 。 而 网 也 者 , 绳 其 小 而 不 绳 其 大 。 吾 不 知 尔 身 之 危 兮 , 腹 之 馁 兮 。 吁 !解 武 丁 梦商 之 道 削 也 , 武 丁 嗣 之 , 且 惧 祖 宗 所 传 圯 坏 于 我 , 祈 于 人 则 无 以 焉 质 , 祷 于 家 则 不 知 天 之 历 数 。 厥 有 左 右 , 民 心 不 归 , 然 后 念 胥 靡 之 可 升 , 且 欲 致 于 非 常 而 出 于 不 测 也 。 乃 用 假 梦 征 象 , 以 活 商 命 。 鸣 呼 , 历 数 将 去 也 , 人 心 将 解 也 , 说 复 安 能 维 之 者 哉 ! 武 丁 以 下 民 之 畏 天 命 也 , 故 设 权 以 复 之 。 唯 圣 能 神 , 何 梦 之 有 !救 夏 商 二 帝夏 之 癸 , 商 之 辛 , 虽 童 子 妇 人 皆 知 其 为 理 矣 。 然 不 知 皆 当 其 时 , 则 受 其 弊 , 居 其 后 , 则 赖 其 名 。 夫 能 极 善 恶 之 名 , 皆 教 比 之 一 端 也 。 善 者 俾 人 慕 之 , 恶 者 俾 人 惧 之 。 慕 之 者 必 俟 其 力 有 余 , 惧 之 者 虽 寝 食 不 忘 之 也 。 癸 与 辛 , 所 谓 死 其 身 以 宂 过 者 也 , 极 其 名 以 横 恶 者 也 。 故 千 载 之 后 , 百 王 有 闻 其 名 者 , 必 缩 项 掩 耳 。 闻 尧 舜 者 , 必 气 跃 心 跳 。 慕 之 名 与 惧 之 名 显 然 矣 。 而 慕 之 者 未 必 能 及 惧 之 者 , 庶 几 至 焉 。 是 故 尧 舜 以 仁 圣 法 天 , 而 桀 纣 以 残 暴 为 助 。题 神 羊 图尧 之 庭 有 神 羊 以 触 不 正 者 , 后 人 图 形 像 , 必 使 头 角 怪 异 , 以 表 神 圣 物 。 噫 ! 尧 之 羊 亦 由 今 之 羊 也 , 但 以 上 世 淳 朴 未 去 , 故 虽 人 与 兽 , 皆 得 相 指 令 。 及 淳 朴 消 坏 , 则 羊 有 贪 狠 性 , 人 有 刲 割 心 。 有 贪 狠 性 则 崇 轩 大 厦 不 能 驻 其 足 矣 , 有 刲 割 心 则 虽 邪 与 佞 不 敢 举 其 角 矣 。 是 以 尧 之 羊 亦 由 今 之 羊 也 。 贪 狠 摇 其 至 性 , 刀 几 制 其 初 心 , 故 不 能 触 阿 谀 矣 。伊 尹 有 言唐 虞 氏 以 传 授 得 天 下 , 而 犹 用 和 仲 稷 卨 以 酝 酿 风 俗 , 堙 洪 水 服 四 罪 , 然 后 垂 衣 裳 而 已 , 百 姓 饮 食 而 已 , 亦 时 之 未 漓 , 非 天 独 生 唐 虞 之 能 理 也 。 及 商 汤 氏 , 以 呜 条 誓 , 放 桀 于 南 巢 , 揖 逊 旣 异 , 浑 朴 亦 坏 。 伊 尹 放 太 甲 立 太 甲 , 则 臣 下 有 权 始 于 是 矣 。 而 曰 耻 君 之 不 及 尧 舜 , 呜 呼 , 商 汤 氏 之 取 , 非 唐 虞 氏 之 取 也 。 商 汤 氏 之 时 , 非 唐 虞 氏 之 时 也 。 商 汤 氏 之 百 姓 , 非 唐 虞 氏 之 百 姓 也 。 商 汤 氏 之 臣 , 非 唐 虞 氏 之 和 仲 稷 卨 也 。 伊 尹 不 耻 其 身 , 不 及 和 仲 稷 卨 而 耻 君 之 不 见 尧 舜 , 在 致 君 之 诚 则 极 矣 , 而 励 己 之 事 何 如 耳 。 惜 哉 !后 雪 赋邹 生 阅 相 如 之 词 , 呀 然 解 頣 曰 : 善 则 善 矣 , 犹 有 所 遗 。 梁 王 属 酒 盈 卮 , 惟 生 少 思 。 苟 有 独 见 , 吾 当 考 之 。 生 曰 : 若 夫 莹 净 之 姿 , 轻 明 之 质 , 风 雅 交 证 , 方 圆 间 出 , 臣 万 分 之 中 , 无 相 如 之 言 所 见 者 。 藩 溷 枪 吹 , 腐 败 掀 空 , 雪 不 敛 片 , 飘 飘 在 中 , 污 秽 所 宗 , 马 牛 所 避 , 下 下 高 高 , 雪 为 之 积 。 至 若 涨 盐 池 之 水 , 屹 铜 山 之 巅 , 触 类 而 生 , 不 可 殚 言 。 臣 所 以 恶 其 不 择 地 而 下 , 然 后 浼 洁 白 之 性 焉 。 梁 王 咏 叹 斯 久 , 撤 去 樽 酒 。 相 如 竦 然 再 拜 稽 首 : 若 臣 所 为 , 适 彰 孤 陋 。 敬 服 斯 文 , 请 事 良 友 。叙 二 狂 生祢 正 平 阮 嗣 宗 , 生 于 汉 晋 间 , 其 为 当 时 礼 法 家 惋 者 多 矣 。 然 二 子 岂 天 使 为 之 哉 ! 夫 汉 之 衰 也 , 君 若 客 旅 , 臣 若 豹 虎 。 晋 之 弊 也 , 风 流 蕴 藉 , 雍 容 闲 暇 。 苟 二 子 气 下 于 物 , 则 谓 之 非 才 。 气 高 于 人 , 则 谓 之 陵 我 。 是 人 难 事 也 。 张 口 掉 舌 则 谓 之 讪 谤 , 俛 首 避 事 则 谓 之 诡 随 , 是 时 难 事 也 。 夫 如 是 , 则 汉 之 祚 歼 于 外 , 晋 之 祚 缩 于 中 , 故 天 心 降 变 以 应 之 , 二 子 应 天 变 者 也 。 或 号 咷 焉 , 或 恸 哭 焉 , 斯 甚 于 风 雨 雪 霜 已 , 故 泣 军 门 者 , 谓 遑 遑 而 无 主 , 叹 广 武 者 , 思 沛 上 之 英 雄 。吴 宫 遗 事越 心 未 平 而 夫 差 有 忧 色 , 一 旦 复 筑 台 于 姑 苏 之 左 , 俾 参 政 事 者 以 听 百 姓 之 疾 苦 焉 , 以 察 四 方 之 兵 革 焉 。 一 之 日 视 之 以 伍 员 , 未 三 四 级 且 奏 曰 : 王 之 民 饥 矣 , 王 之 兵 疲 矣 , 王 之 国 危 矣 。 夫 差 不 悦 , 俾 嚭 以 代 焉 。 毕 九 层 而 不 奏 , 且 倡 曰 : 四 国 畏 王 , 百 姓 歌 王 , 彼 员 者 欺 王 。 员 曰 : 彼 徒 欲 其 身 之 亟 高 , 固 不 暇 为 王 之 视 也 , 亦 不 为 百 姓 谋 也 , 岂 臣 之 欺 乎 。 王 赐 员 死 , 而 嚭 用 事 。 明 年 越 入 吴 。本 农有 覆 于 下 者 如 天 , 载 于 上 者 如 地 , 而 百 姓 不 之 如 有 。 恩 信 及 一 物 , 教 化 及 一 夫 , 民 则 归 之 。 其 犹 旱 岁 与 丰 年 也 。 丰 年 之 民 不 知 甘 雨 柔 风 之 力 , 不 知 生 育 长 养 之 仁 , 而 曰 我 耕 作 以 时 , 仓 廪 以 实 。 旱 岁 之 民 则 野 枯 苗 缩 , 然 后 决 川 以 灌 之 , 是 一 川 之 仁 深 于 四 时 也 , 明 矣 。 所 以 郑 国 哭 子 产 三 月 , 而 鲁 人 不 敬 仲 尼 。辨 害虎 豹 之 为 害 也 , 则 焚 山 不 顾 野 人 之 菽 粟 。 蛟 蜃 之 为 害 也 , 则 绝 流 不 顾 渔 人 之 约 网 。 其 所 全 者 大 而 所 去 者 小 也 。 顺 大 道 而 行 者 , ? ? 救 天 下 者 也 。 尽 规 矩 而 进 者 , 全 礼 义 者 也 。 权 济 天 下 , 而 君 臣 立 , 上 下 正 , 然 后 礼 义 在 焉 。 力 不 能 济 于 用 , 苟 君 臣 上 下 之 不 正 , 虽 抱 空 器 , 奚 所 设 施 ? 是 以 佐 盟 津 之 师 , 焚 山 绝 流 者 也 。 扣 马 而 谏 , 计 菽 粟 而 顾 钓 网 者 也 。 于 戏 !齐 叟 事齐 叟 借 其 业 于 沃 衍 之 野 , 更 子 弟 以 主 之 , 岁 无 水 旱 之 害 , 无 螟 螣 之 患 , 而 所 入 或 有 众 寡 焉 。 叟 曰 : 岂 吾 之 不 信 也 如 是 ? 彼 邻 妪 者 始 衣 食 于 吾 家 , 今 虽 外 居 , 犹 吾 之 家 隶 也 。 俾 督 孟 以 伺 候 叟 子 之 长 者 , 及 将 获 农 户 , 辄 挥 田 具 击 孟 以 逐 之 。 妪 告 孟 以 不 直 , 叟 抶 孟 以 仲 代 焉 。 农 户 不 之 罪 , 口 之 为 也 复 然 。 妪 亦 以 仲 之 不 直 告 叟 , 复 抶 仲 而 □ 季 。 将 行 , 有 言 曰 : 叟 之 农 户 未 尝 如 是 之 悖 , □ □ □ □ 后 孟 与 仲 皆 为 击 逐 , 今 苟 存 □ 不 □ □ , 扯 之 不 留 , 而 叟 之 子 弟 逐 未 艾 也 。 叟 醒 然 而 怒 , 逐 妪 而 复 孟 仲 之 职 。 其 秋 如 旧 , 则 前 之 媒 悖 者 果 妪 也 。 而 农 户 何 能 。槎 客 喻乘 槎 者 既 出 君 平 之 门 , 有 问 者 曰 : 彼 河 之 流 , 彼 天 之 高 , 宛 宛 转 转 , 昏 昏 浩 浩 , 有 怪 有 灵 , 时 顚 时 倒 , 而 子 浮 泛 其 间 , 能 不 手 足 之 骇 , 神 魂 之 掉 者 乎 ? 对 曰 : 是 槎 也 , 吾 三 年 熟 其 往 来 矣 。 所 虑 者 吾 之 寿 命 不 知 也 , 不 虞 槎 之 不 安 而 不 反 人 间 也 。 及 乘 之 波 浪 , 激 射 云 日 , 气 候 黯 然 而 昬 , 霍 然 而 昼 , 乍 拓 而 傍 , 乍 荡 而 骤 , 或 落 如 沉 , 或 触 如 鬭 , 茫 洋 乎 不 知 槎 之 所 从 者 不 一 也 , 吾 心 未 尝 为 之 动 心 。 一 动 则 手 足 之 不 能 制 矣 。 不 在 洪 流 槁 木 之 为 患 也 , 苟 人 能 安 其 所 据 而 不 自 乱 者 , 吾 未 见 其 有 颠 越 。 不 必 槎 。汉 武 山 呼人 之 性 未 有 生 而 侈 纵 者 , 苟 非 其 正 , 则 人 能 坏 之 , 事 能 坏 之 , 物 能 坏 之 。 虽 贵 贱 殊 , 及 其 坏 一 也 。 前 后 左 右 之 谀 佞 者 , 人 坏 之 也 。 穷 游 极 观 者 , 事 坏 之 也 。 发 于 感 寤 者 , 物 坏 之 也 。 是 三 者 有 一 于 是 , 则 为 国 之 大 蠹 。 孝 武 承 富 庶 之 后 , 听 左 右 之 说 , 穷 游 观 之 靡 , 乃 东 封 焉 , 盖 所 以 祈 其 身 而 不 祈 其 民 , 祈 其 岁 时 也 , 由 是 万 岁 之 声 发 于 感 寤 , 然 后 逾 辽 越 海 , 劳 师 弊 俗 , 以 至 于 百 姓 困 穷 者 , 东 山 万 岁 之 声 也 。 以 一 山 之 呼 犹 若 见 , 况 千 口 万 口 者 乎 ? 是 以 东 封 之 呼 , 不 得 以 为 祥 , 而 为 英 主 之 不 幸 。木 偶 人汉 祖 之 围 平 城 也 , 陈 平 以 木 女 解 之 。 其 后 徐 之 境 , 以 雕 木 为 戏 。 丹 雘 之 , 衣 服 之 , 虽 狞 □ 勇 态 , 皆 不 易 其 身 也 。 是 以 后 人 其 言 木 偶 者 , 必 以 徐 为 宗 。 尝 过 留 , 卽 张 良 所 封 也 , 平 与 良 皆 位 至 丞 相 , 是 宜 俱 以 所 习 渍 于 风 俗 。 良 以 绝 粒 不 反 , 今 留 无 复 绝 粒 者 。 而 平 之 木 偶 , 往 往 有 之 。 其 剞 劂 移 人 也 如 是 。市 赋齐 侯 幸 晏 子 所 止 , 引 目 长 视 曰 : 彼 也 何 哉 ? 如 蜂 如 蚁 , 万 货 丛 集 , 百 工 塡 委 , 纷 纷 汨 汨 , 胡 可 胜 纪 。 婴 曰 : 臣 以 敝 卢 在 此 , 闻 于 此 , 见 于 此 , 其 名 曰 市 。 若 乃 羲 轩 已 前 , 臣 不 得 言 。 羲 轩 之 后 , 臣 知 其 故 。 先 已 后 人 , 惟 贿 与 赂 , 非 信 义 之 所 约 束 , 非 法 令 之 所 禁 锢 , 市 之 边 无 近 无 远 , 市 之 聚 无 蚤 无 晚 , 货 盈 则 盈 , 货 散 则 散 , 贤 愚 并 □ , 善 恶 相 混 , 物 或 戾 时 , 虽 是 亦 非 。 工 如 善 事 , 虽 贱 必 贵 , 参 杂 胡 越 , 奔 走 孩 稚 , 扶 策 而 来 , 挈 提 而 至 。 剖 □ 形 状 , 圬 墁 口 鼻 , 童 顶 而 跣 , 亸 肩 而 帔 , 兼 之 以 耆 艾 , 继 之 以 谐 戏 。 谁 有 帐 籍 , 讵 假 文 字 , 蜀 桑 万 亩 , 吴 蚕 万 机 , 及 此 而 好 , 繄 何 所 之 。 东 海 鱼 盐 , 南 海 宝 贝 , 及 此 而 耗 , 其 谁 主 宰 。 君 勿 谓 乎 市 无 伎 , 歌 咽 舞 腰 , 贱 则 委 地 , 贵 则 凌 霄 。 君 勿 谓 乎 市 无 门 , 可 南 可 北 , 阴 阳 迭 用 , 人 □ 消 息 , 市 之 众 不 可 以 言 。 或 有 神 仙 市 之 杂 , 不 可 以 测 。 或 容 寇 贼 , 舍 之 则 君 子 不 得 已 之 玩 好 , 挠 之 则 小 人 不 得 已 之 衣 食 。 公 曰 : 始 先 生 以 踊 屦 之 讥 革 寡 人 之 非 , 今 先 生 以 交 易 进 退 , 祛 寡 人 之 蒙 昧 。 彼 主 之 者 魁 师 , 张 之 者 驵 僧 , 吾 知 之 矣 。 谨 以 从 政 , 应 无 尤 悔 。越 妇 言买 臣 之 贵 也 , 不 忍 其 去 妻 , 筑 室 以 居 之 , 分 衣 食 以 活 之 , 亦 仁 者 之 心 也 。 一 旦 去 妻 , 言 于 买 臣 之 近 侍 曰 : 吾 秉 箕 箒 于 翁 子 左 右 者 有 年 矣 , 每 念 饥 寒 勤 苦 时 节 , 见 翁 子 之 志 , 何 尝 不 言 通 达 。 后 以 匡 国 致 君 为 己 任 , 以 安 民 济 物 为 心 期 , 而 吾 不 幸 离 翁 子 左 右 者 亦 有 年 矣 。 翁 子 果 通 达 矣 , 天 子 疏 爵 以 命 之 , 衣 锦 以 昼 之 , 斯 亦 极 矣 。 而 向 所 言 者 蔑 然 无 闻 , 岂 四 方 无 事 使 之 然 邪 ? 岂 急 于 当 贵 未 假 度 者 邪 ? 以 吾 观 之 , 矜 于 一 妇 人 则 可 矣 , 其 他 未 之 见 也 , 又 安 可 食 其 食 ? 乃 闭 气 而 死 。悲 二 羽舞 镜 之 禽 , 堕 洲 之 翠 , 南 方 之 所 珍 也 。 而 工 簪 珥 者 以 为 容 。 虽 犀 象 之 远 , 金 玉 之 贵 , 必 以 间 之 。 及 举 宫 而 饰 , 倾 都 而 市 , 金 玉 犀 象 之 不 暇 给 , 而 二 羽 之 用 曾 不 铢 两 焉 。 盖 以 羽 之 轻 而 金 玉 犀 象 之 重 , 苟 发 其 颜 色 则 可 , 而 较 其 进 则 不 可 也 。 所 悲 者 舞 镜 之 时 , 堕 洲 之 日 尔 。善 恶 须 人善 不 能 自 善 , 人 善 之 然 后 为 善 。 恶 不 能 自 恶 , 人 恶 之 然 后 为 恶 。 善 恶 之 成 , 盖 视 其 所 适 而 已 。 用 其 正 也 则 君 子 , 用 其 不 正 也 则 小 人 。 君 子 小 人 , 宁 有 面 貌 哉 ? 比 干 之 生 也 与 人 无 异 , 费 无 极 之 生 也 亦 与 人 无 异 。 比 干 之 言 为 谏 诤 , 无 极 之 言 为 毁 佞 , 彼 所 出 者 皆 言 也 , 比 干 之 言 非 不 善 也 , 以 不 用 , 故 善 不 能 自 善 。 无 极 之 言 非 不 恶 也 , 以 可 入 , 故 恶 得 而 为 恶 。 譬 刚 劲 之 于 朽 蠹 也 , 刚 劲 者 以 不 得 地 而 屈 折 , 朽 蠹 者 幸 蟠 瘿 而 入 焉 。 其 不 可 任 也 如 是 。秦 之 鹿世 言 秦 鹿 去 而 天 下 逐 , 是 鹿 为 圣 人 器 也 , 信 焉 。 夫 周 德 东 耗 , 秦 以 力 取 诸 侯 , 虽 百 姓 欲 从 , 而 秦 未 尝 有 意 故 为 秦 者 。 反 天 下 之 归 , 则 五 十 年 旷 其 数 以 逐 人 , 而 秦 不 得 与 其 下 复 焉 。 谓 逐 其 鹿 , 鹿 不 在 圣 人 器 , 而 逐 之 者 逐 秦 耳 。 秦 实 鹿 焉 。 六 都 倾 溃 , 睥 睨 无 已 , 奔 劲 足 践 我 黔 庶 , 觡 利 颖 觗 我 诗 书 , 彼 非 鹿 而 何 ? 呜 呼 , 去 道 与 德 也 兽 焉 , 不 独 秦 。梅 先 生 碑汉 成 帝 时 纲 纽 颓 圯 , 先 生 以 书 谏 天 子 者 再 三 。 夫 火 政 虽 失 , 一 作 去 而 剑 履 间 健 者 犹 数 百 位 , 尚 能 为 国 家 出 力 以 断 佞 臣 头 , 复 何 南 昌 故 吏 愤 愤 于 其 下 ? 得 非 南 昌 远 地 也 ? 尉 下 寮 也 ? 苟 触 天 子 网 , 突 幸 臣 牙 , 特 殛 一 狂 人 噬 单 放 一 作 族 而 已 。 彼 公 卿 大 臣 , 生 杀 喜 怒 之 任 , 朋 党 蕃 衍 之 大 , 出 一 言 作 一 事 , 必 与 妻 子 谋 , 苟 不 便 其 家 , 虽 妾 人 婢 子 撄 挽 相 制 ? ? , 而 况 亲 戚 乎 , 况 骨 肉 乎 ? 故 虽 有 忧 社 稷 心 , 亦 噤 而 不 吐 也 。 呜 呼 , 宠 禄 所 以 劝 功 , 而 位 大 者 不 语 朝 廷 事 , 是 知 天 下 有 道 则 正 人 在 上 , 天 下 无 道 则 正 人 在 下 。 余 读 先 生 书 , 未 尝 不 为 汉 朝 公 卿 恨 。 今 南 游 复 过 先 生 里 , 吁 , 何 为 道 之 多 也 ! 遂 碑 之 。二 工 人 语吴 之 建 报 恩 寺 也 , 塑 一 神 于 门 , 土 工 与 木 工 互 不 相 可 , 木 人 欲 虚 其 内 , 窗 其 外 , 开 通 七 窍 以 应 胷 藏 : 俾 他 日 灵 圣 用 神 吾 工 。 土 人 以 为 不 可 : 神 尚 洁 也 , 通 七 窍 应 胷 藏 , 必 有 尘 滓 之 物 点 入 其 中 , 不 若 吾 立 块 而 瞪 , 不 通 关 窍 , 设 无 灵 , 何 减 于 吾 。 木 人 不 可 , 遂 偶 建 焉 。 立 块 者 竟 无 所 闻 。 通 窍 者 至 今 为 人 祸 福 。。

“撼 龙 经亦 无 山 , 到 此 寻 龙 可 处 是 ? 识 得 星 峰 是 等 闲 , 平 处 寻 龙 最 是 难 。 若 无 江 流 与 淮 水 , 渺 渺 茫 茫 不 见 山 。 河 流 冲 决 山 断 绝 , 又 无 石 骨 又 无 脉 。 君 若 到 彼 说 星 峰 , 一 句 不 容 三 寸 舌 。 黄 河 在 北 大 江 南 , 两 不 夹 行 势 不 绝 。 行 到 背 脊 忽 起 峰 , 克 州 东 岳 插 天 雄 。 分 枝 劈 脉 钟 灵 气 , 圣 贤 多 在 鲁 邦 中 。 自 古 英 雄 出 西 北 , 西 北 龙 神 少 人 误 解 。 紫 微 垣 局 太 微 宫 , 天 市 天 苑 太 行 东 。 南 北 高 枝 过 总 顶 , 黑 铁 二 山 雪 峰 盛 。 分 出 秦 川 及 汉 川 , 五 岭 分 星 入 桂 连 。 山 行 有 断 脉 不 断 , 直 至 江 阴 大 海 边 。 海 门 旺 气 连 闽 越 , 南 水 两 夹 相 交 缠 。 此 是 海 门 南 脉 络 , 货 财 文 武 相 交 错 。何 处 是 贪 何 处 文 , 何 处 辨 认 武 曲 尊 ? 寻 龙 望 气 先 寻 脉 , 云 雾 多 生 是 龙 脊 。 春 夏 之 交 与 二 分 , 夜 望 云 霓 生 处 觅 。 云 雾 先 生 绝 高 面 , 此 是 龙 楼 宝 殿 定 。 大 脊 微 微 云 自 生 , 雾 气 如 风 反 难 证 。 生 寻 雾 气 识 正 龙 , 却 是 枝 龙 观 远 应 。 此 是 神 仙 寻 地 法 , 百 星 罗 城 不 为 远 。 知 此 然 后 论 九 星 , 只 要 识 九 星 观 正 形 。 因 就 正 克 行 脚 处 , 认 取 破 禄 中 间 行 。 天 下 山 山 有 破 禄 , 破 禄 交 横 有 地 轴 。 禄 存 无 禄 只 为 关 , 破 军 不 破 只 为 阑 。 关 阑 之 山 作 水 口 。 必 有 罗 星 在 洗 澡 间 。 大 河 之 中 有 砾 柱 , 四 川 之 口 生 能 洒 。 大 姑 小 姑 彭 蠢 前 , 采 石 金 山 作 门 户 。 更 有 焦 山 罗 杀 石 , 虽 是 罗 星 门 不 固 。 此 是 大 寻 罗 星 法 , 识 者 便 知 愚 未 司 。 吾 若 论 及 破 军 星 , 多 是 引 龙 兼 作 护 。 大 龙 虽 要 大 破 军 , 小 龙 夹 乱 破 禄 文 。 廉 贞 多 是 作 龙 祖 , 辅 弼 龙 富 贵 生 。 廉 贞 若 高 龙 不 出 , 只 是 为 应 兼 为 门 。 请 君 看 此 州 县 间 , 何 处 不 生 水 口 山 ! 水 口 关 阑 皆 破 禄 , 无 脚 交 牙 如 叠 环 。 或 有 横 山 如 卧 虎 , 或 作 重 重 如 瓜 孤 。 禹 凿 龙 门 透 大 河 , 便 是 当 时 关 水 处 。 大 行 走 出 河 中 府 , 河 北 河 南 关 两 所 。 大 河 北 来 曲 射 东 , 西 山 作 水 如 眠 龙 。 马 耳 山 枕 大 江 口 , 绝 无 脚 手 为 神 妙 。 灵 壁 山 来 截 准 河 , 更 无 一 脚 如 横 过 。 海 门 二 山 锁 二 浙 , 两 面 三 刀 山 相 合 如 环 缺 。 文 廉 生 脚 锁 绍 流 , 横 在 水 吕 为 两 截 。 大 关 大 锁 龙 千 里 , 定 有 罗 星 横 截 气 。 截 住 江 河 不 许 流 , 关 住 不 知 多 少 地 。 小 罗 小 锁 及 小 关 , 一 州 一 县 须 有 关 。 十 关 十 锁 百 十 里 , 定 有 王 候 居 此 间 。 乡 落 罗 星 小 关 锁 , 枕 水 如 戈 石 横 卧 。 但 看 无 脚 是 关 阑 , 重 数 多 少 分 将 佐 。 君 能 识 水 口 山 , 便 识 天 戈 并 禄 破 。左 辅 正 形 如 幞 头 , 前 高 后 低 大 小 球 。 伸 舒 腰 长 如 杖 鼓 , 后 大 前 小 驼 峰 侔 。 下 有 两 脚 平 行 去 , 或 在 武 曲 左 右 游 。 此 龙 如 何 近 武 曲 , 自 是 分 宗 为 位 叔 。 分 宗 定 作 两 贵 龙 , 此 与 他 星 事 不 同 。 武 曲 两 旁 必 生 辅 , 不 似 他 星 变 形 去 。 左 辅 自 有 左 辅 形 , 方 峰 之 下 如 卓 斧 。 此 是 武 曲 辅 星 形 , 若 是 真 辅 不 如 此 。 真 龙 自 作 贵 龙 身 , 幞 头 横 脚 高 低 去 。 高 顶 高 峰 圆 落 肩 , 忽 然 堆 起 如 螺 卵 。 又 如 梨 栗 堆 簇 繁 。 顶 上 叠 叠 山 结 顶 , 断 定 前 头 深 入 垣 。要 知 此 星 名 侍 卫 , 入 到 垣 中 最 为 贵 。 东 华 西 华 辨 水 横 , 水 处 四 周 列 峰 位 。 此 是 垣 前 执 法 星 , 却 分 左 右 为 兵 卫 。 方 正 之 垣 号 太 微 , 垣 有 四 门 号 天 市 。 紫 微 垣 外 前 后 门 , 华 盖 三 台 前 后 卫 。 中 有 过 水 名 御 沟 , 抱 城 屈 曲 中 间 流 。 紫 微 垣 内 星 辰 足 , 天 市 太 微 少 全 局 。 朝 迎 未 必 皆 真 形 , 朝 海 拱 辰 势 如 簇 。 千 山 万 水 皆 入 朝 , 入 到 怀 中 九 回 曲 。 入 垣 辅 弼 形 微 细 , 隐 隐 微 微 在 平 地 。 右 卫 左 卫 星 傍 罗 , 辅 在 垣 中 为 近 侍 。 右 两 一 星 本 无 形 , 是 以 名 为 隐 罐 星 。 随 龙 博 挟 隐 迹 去 , 爪 迹 便 是 隐 曜 行 。 只 缘 飞 宫 有 九 曜 , 因 此 强 名 右 两 星 。天 下 寻 辅 知 几 外 , 河 北 河 南 只 三 四 。 更 有 终 南 泰 华 龙 , 出 没 为 垣 尽 如 此 。 南 来 莫 错 认 南 岳 , 虽 有 弼 星 垣 气 弱 。 去 有 回 龙 辅 大 江 , 水 口 三 峰 卓 如 削 。 此 龙 俗 云 多 辅 星 , 又 随 塞 垣 入 沙 漠 。 两 京 高 山 最 难 寻 , 已 被 前 人 曾 妄 作 。 东 西 垣 局 并 长 江 , 中 有 黄 河 入 水 长 。 后 山 屏 帐 如 负 峙 , 下 嗽 秦 淮 枕 水 乡 。 辅 弼 隐 曜 入 大 梁 , 却 是 英 雄 古 战 场 。 大 河 九 曲 曲 中 有 , 辅 弼 九 曲 分 入 首 。 夫 人 识 和 左 辅 星 , 识 得 之 时 莫 开 口 。 如 何 识 得 左 辅 星 , 次 第 生 峰 无 杂 形 。 天 门 上 头 生 宝 殿 , 宝 殿 引 生 凤 楼 横 。 楼 中 千 万 寻 池 水 , 水 是 真 龙 楼 上 气 。 两 池 夹 出 龙 瘠 高 , 池 中 崩 倾 非 大 地 。 地 中 实 是 辅 弼 星 , 只 分 有 迹 与 无 形 。 有 形 便 是 真 左 辅 , 无 迹 便 是 隐 曜 行 。 纵 然 不 大 也 节 俄 , 巨 浪 重 重 不 堪 说 。 巨 浪 是 帐 帐 有 扛 , 扛 曲 星 峰 巧 如 缺 。 扛 星 便 是 华 盖 横 , 曲 处 星 峰 不 作 证 。 证 出 贪 巨 禄 文 廉 , 武 破 周 而 复 始 定 。 天 戈 直 指 破 军 路 , 此 是 天 门 龙 出 序 。 若 出 天 门 是 正 龙 , 不 出 天 门 形 不 真 。 一 形 不 具 便 减 速 力 , 次 第 排 来 君 莫 误 。 自 贪 至 破 为 次 第 , 颠 倒 乱 行 龙 失 序 。 一 剥 一 换 寻 断 处 , 断 处 两 旁 生 拥 护 。 族 幢 行 有 盖 天 旗 , 旗 似 破 军 或 斜 去 。 看 他 横 带 如 巨 浪 , 滚 一 峰 名 出 帐 。 帐 中 过 去 中 央 行 , 不 出 中 央 不 入 相 。 星 形 备 具 入 垣 行 , 怪 怪 奇 奇 入 天 象 。 我 到 京 师 验 前 说 , 帝 垣 果 有 星 罗 列 。 南 北 虽 短 东 西 长 , 东 华 水 远 西 华 冈 。 水 从 阙 口 复 来 朝 , 九 曲 九 回 朝 帝 阐 。 前 星 伊 若 在 南 上 , 周 召 到 此 观 天 象 。 全 了 南 冈 望 北 冈 , 圣 人 卜 宅 分 阴 阳 。 北 冈 寺 立 天 门 上 , 分 作 长 垣 在 两 边 。 垣 上 两 旁 分 九 个 , 两 垣 夹 帝 中 央 坐 。 要 识 垣 中 有 帝 星 , 皇 都 坐 定 甚 分 明 。 君 若 要 识 左 辅 宿 , 凡 入 皇 城 辨 垣 局 。 重 重 围 绕 八 九 重 , 大 。 重 之 外 九 重 复 。 重 出 复 岭 看 辅 星 , 高 山 顶 上 幞 头 横 。 低 处 恰 如 千 官 入 , 载 并 横 班 如 覆 笠 。 仔 细 观 来 真 不 同 , 应 是 为 垣 皆 富 局 。 辅 为 相 弼 次 相 , 破 禄 宿 卫 廉 次 将 。 文 昌 分 明 是 后 宫 , 武 曲 食 狼 帝 星 样 。 更 有 巨 门 最 尊 贵 , 唤 作 极 星 事 非 诳 。 三 垣 各 有 垣 内 星 。 凡 是 星 峰 皆 内 向 。 垣 星 本 不 许 人 知 , 若 不 明 言 恐 世 迷 。 只 到 京 师 君 便 识 , 重 重 外 卫 内 垣 平 。 此 龙 不 许 时 人 识 , 留 与 皇 家 镇 国 家 。弼 星 本 来 无 正 形 , 形 随 八 曜 高 低 生 。 要 识 弼 星 正 形 处 , 八 星 断 处 隐 藏 行 。 隐 藏 是 形 名 隐 曜 , 此 星 弼 星 最 要 妙 。 抛 梭 马 迹 线 如 丝 , 蜘 蛛 过 水 上 滩 鱼 。 惊 蛇 入 草 失 行 迹 , 断 脉 断 迹 寻 来 无 。 脉 是 尊 名 右 弼 星 , 左 右 随 龙 身 上 行 。 行 龙 之 时 有 辅 弼 , 变 换 随 龙 有 踪 迹 。 君 如 识 得 右 两 星 , 每 到 垣 中 多 失 迹 。 博 龙 失 脉 失 迹 时 , 地 上 朱 弦 琴 背 觅 。 若 识 弼 星 隐 曜 宫 , 处 处 观 来 皆 是 吉 。 此 星 多 吉 少 傍 凶 , 盖 为 藏 形 本 无 实 。 藏 形 之 时 神 杀 葳 , 却 是 地 中 暗 来 脉 。 此 地 平 阳 千 百 程 , 不 然 彼 处 却 是 弼 。 坪 中 还 有 水 流 坡 , 高 水 一 寸 即 是 阿 。 只 为 时 师 眼 力 浅 , 到 彼 茫 然 无 奈 何 。 便 支 无 处 寻 踪 迹 , 直 到 有 山 方 认 得 。 如 此 之 人 岂 可 言 , 有 穴 在 坪 原 自 失 。 只 来 山 上 觅 龙 虎 , 又 圆 头 始 支 吉 。 不 知 山 穹 落 平 去 , 穴 在 坪 中 贵 无 敌 。 痴 师 误 了 几 多 人 , 又 道 葬 埋 畏 卑 湿 。 不 知 穴 在 水 中 者 , 如 此 难 凭 山 泉 湿 。 盖 缘 水 涨 右 央 , 水 退 即 同 干 地 力 。 且 如 两 淮 平 似 掌 , 也 有 外 I 军 落 巢 沥 。 也 有 英 雄 在 彼 中 , 岂 无 坟 墓 与 宫 室 ? 只 将 水 注 与 水 流 , 两 不 夹 流 是 龙 脊 。 非 惟 弼 曜 在 其 中 , 八 曜 入 坪 皆 有 蹲 。 前 篇 有 时 说 平 处 , 平 里 贪 狼 皆 一 同 。 时 师 识 尽 真 龙 孤 , 方 知 富 贵 与 本 隆 。贪 狼 作 穴 是 乳 头 , 巨 门 作 穴 窝 中 求 。 武 曲 作 穴 铰 钳 觅 , 禄 廉 梳 齿 梨 劈 头 。 文 曲 穴 来 坪 里 作 , 高 处 亦 是 掌 心 落 。 破 军 作 穴 似 戈 矛 , 两 旁 左 右 手 皆 收 。 定 有 两 山 皆 护 卫 , 不 然 一 水 过 横 流 。 辅 星 正 穴 燕 巢 仰 , 若 在 高 山 挂 灯 样 。 落 在 低 平 是 鸡 巢 , 纵 有 圆 头 亦 凹 象 。 此 是 博 换 寻 星 穴 , 寻 穴 随 龙 细 辨 别 。 龙 若 真 今 穴 亦 真 , 龙 不 真 今 少 真 穴 。 寻 龙 虽 易 裁 穴 难 , 只 为 时 人 昧 剥 山 。 剥 龙 换 骨 星 变 易 , 识 得 疑 龙 穴 不 难 。 古 人 望 龙 知 正 穴 , 盖 将 失 龙 寻 换 节 。 识 得 龙 家 换 骨 星 , 富 贵 令 人 无 歇 来 。寻 龙 且 用 依 经 诀 , 好 把 星 峰 细 辨 别 , 龙 行 上 应 三 吉 星 , 儿 孙 世 代 产 贤 哲 。 次 第 发 出 有 尊 扦 , 初 龙 小 巧 真 龙 拙 。 一 起 一 伏 各 差 殊 , 变 换 之 中 分 骨 节 。 有 乳 有 节 足 安 坟 , 气 候 潜 葳 寻 取 穴 。 吉 星 之 下 节 目 奇 , 凶 星 之 下 节 目 劣 。 崩 洪 节 目 最 为 强 , 气 脉 相 连 无 断 绝 。龙 星 自 有 真 峰 应 , 雌 山 低 弱 雄 山 胜 。 行 龙 虽 贵 骨 节 奇 , 入 穴 须 教 骨 节 称 。 不 欲 山 曲 如 反 弓 , 不 欲 山 直 如 伸 颈 。 吉 星 吉 今 凶 星 凶 , 不 由 人 使 由 天 定 。 时 师 未 识 七 星 形 , 为 作 歌 兮 切 须 扣 。贪 狼 一 木 势 尖 强 , 鬼 星 秀 丽 足 文 章 。 或 然 丫 角 牙 丫 起 , 明 经 魁 选 细 拘 留 证 说 。 七 峰 八 峰 磊 落 去 , 龙 图 学 士 富 文 章 。 左 穿 右 博 列 笔 阵 , 行 龙 旌 节 如 旗 枪 。 期 间 定 有 神 灵 应 , 或 然 世 代 生 候 王 。 若 作 天 马 腾 曜 起 , 富 虽 不 巨 盈 千 仓 。 若 作 牙 笋 攒 地 面 , 文 武 官 显 居 朝 堂 。 不 世 富 贵 驰 声 举 益 , 更 兼 福 禄 寿 而 昌 。巨 门 一 土 少 人 知 , 端 正 秀 丽 如 蛾 眉 。 有 时 覆 月 出 天 外 , 有 时 隐 隐 生 平 夷 。 挺 生 英 杰 事 明 主 , 忠 良 正 真 如 皋 夔 。 悬 钟 顿 起 高 声 起 , 富 贵 兼 全 声 闻 美 。 牛 奔 象 舞 势 勇 猛 , 授 铽 阃 外 无 复 疑 。 忽 然 垒 垒 凌 空 碧 , 小 更 艮 今 高 更 奇 。 斯 地 勿 论 富 与 贵 , 神 仙 出 世 同 安 期 。 把 厚 遥 长 子 孙 远 , 势 若 短 尖 多 亏 盈 。武 曲 之 星 号 一 金 , 卓 圭 立 贫 高 千 寻 。 定 主 兵 权 富 韬 吃 力 , 登 坛 既 拜 夷 狄 钦 。 棱 层 高 耸 屏 障 , 文 华 秀 发 称 儒 林 。 簇 簇 楼 台 高 且 壮 , 危 岩 古 怪 当 天 地 。 此 地 葬 之 勿 犹 豫 , 世 代 荣 贵 辉 古 今 。 便 似 方 冠 清 且 巧 , 三 五 相 连 罗 碧 岑 。 子 孙 聪 明 复 秀 丽 , 芝 兰 庭 砌 何 森 森 。禄 存 一 土 君 切 忌 , 丑 恶 崩 欹 不 绵 媚 。 高 峰 孤 起 如 燃 拳 , 低 山 卑 湿 如 牛 鼻 。 或 若 棺 材 随 水 流 , 或 若 死 尸 卧 平 地 。 自 然 亏 缺 不 足 看 , 疾 病 颠 狂 遭 劓 刈 。 儿 孙 慵 懒 走 他 州 , 淫 欲 奸 偷 总 连 累 。 文 曲 一 水 何 孤 单 , 生 枝 生 足 如 蜒 蛐 。 乱 花 蚯 垅 不 接 续 , 三 三 五 五 飞 翩 翩 。 也 似 惊 蛇 初 出 草 , 也 如 蛾 颈 枕 流 泉 。 坑 溪 反 背 无 收 拾 , 纵 然 收 拾 还 挛 拳 。 此 地 葬 之 主 游 荡 , 男 不 忠 兮 女 不 贤 。廉 贞 独 火 大 凶 灾 , 高 尖 丑 恶 空 崔 嵬 。 生 枝 发 足 桃 符 起 , 首 尾 分 张 两 畔 开 。 形 似 朵 甲 势 分 列 , 质 不 清 兮 浊 似 血 。 毛 发 焦 枯 气 脉 散 , 水 流 滞 急 声 如 雷 。 瘟 疫 死 尽 兼 官 祸 , 败 国 亡 家 真 可 衰 。破 军 二 金 招 凶 恶 , 山 猛 阴 阳 各 差 错 。 峰 峦 突 无 乱 石 冈 。 不 然 破 碎 连 基 凿 。 也 作 竹 篙 马 鞭 势 , 也 作 兵 戈 与 绳 索 。 左 崎 右 险 举 头 看 , 入 穴 葫 芦 块 然 落 。 明 堂 倾 陷 水 潺 潺 。 龙 虎 二 山 伸 两 脚 。 若 犯 此 星 甚 乖 张 , 当 代 儿 孙 见 销 铄 。 辅 弼 常 随 七 星 转 , 多 在 明 堂 左 右 见 。 有 时 脱 体 醮 清 波 , 形 势 或 作 阑 圈 西 。 或 见 龟 蛇 或 见 鱼 , 迎 山 连 接 如 丝 线 。 山 厚 山 肥 人 多 丰 , 山 薄 山 走 人 奸 贱 。 须 教 闭 密 不 通 风 , 莫 令 大 开 水 流 溅 。三 盖 吉 星 随 龙 入 , 磊 落 风 岩 形 卓 立 。 或 作 高 峰 势 插 天 , 或 在 明 堂 皆 顿 集 。 或 在 水 口 相 举 连 , 或 在 辅 弼 山 头 立 。 或 然 隐 隐 在 溪 坑 , 胎 息 成 龙 势 葳 蛰 。 大 成 州 郡 产 英 豪 , 小 作 乡 村 兼 镇 邑 。 定 知 世 代 禄 绵 绵 , 文 韬 武 略 精 传 习 。 七 星 变 化 无 穷 极 , 体 样 相 同 人 未 识 。 四 维 八 干 十 二 枝 , 博 换 化 身 百 千 亿 。 本 自 二 源 分 派 殊 , 不 得 明 师 述 大 惑 。 但 将 分 受 细 推 寻 , 何 用 劳 心 更 劳 力 。 凶 祸 之 星 凶 祸 生 , 福 德 之 星 招 福 德 。 造 化 元 来 指 掌 间 , 此 是 神 仙 真 法 则 。卷 三


丹 商 非 不 肖理 天 下 者 必 曰 陶 唐 氏 , 必 曰 有 虞 氏 , 嗣 天 下 者 必 曰 无 若 丹 朱 , 无 若 商 均 。 是 唐 虞 为 圣 君 , 丹 商 为 不 肖 矣 。 天 下 知 丹 商 之 不 肖 , 而 不 知 丹 商 之 为 不 肖 , 不 在 于 丹 商 也 。 不 知 陶 虞 用 丹 商 于 不 肖 也 。 夫 陶 唐 之 理 大 无 不 周 , 幽 无 不 照 , 远 无 不 被 , 苟 不 能 肖 其 子 , 而 天 下 可 以 肖 乎 ? 自 家 而 国 者 , 又 如 是 乎 ? 盖 陶 唐 欲 推 大 器 于 公 共 , 故 先 以 不 肖 之 名 废 之 , 然 后 俾 家 不 自 我 而 家 , 而 子 不 自 我 而 子 , 不 在 丹 商 之 肖 与 不 肖 矣 。 不 欲 丹 商 之 蒙 不 肖 之 名 于 后 也 。 其 肖 也 , 我 既 废 之 矣 , 其 不 肖 也 。 不 凌 逼 于 人 , 是 陶 虞 之 心 示 后 代 以 公 共 , 仲 尼 不 泄 其 旨 者 , 将 以 正 陶 虞 之 教 耳 , 而 犹 汤 放 桀 武 王 伐 纣 焉 。英 雄 之 言物 之 所 以 有 韬 晦 者 , 防 乎 盗 也 。 故 人 亦 然 。 夫 盗 亦 人 也 , 冠 屦 焉 , 衣 服 焉 , 其 所 以 异 者 , 退 逊 之 心 , 正 廉 之 节 不 常 其 性 耳 。 视 玉 帛 而 取 之 者 , 则 曰 牵 于 寒 饿 , 视 家 国 而 取 之 者 , 则 曰 救 彼 涂 炭 。 牵 我 寒 饿 者 无 得 而 言 矣 , 救 彼 涂 炭 者 , 则 宜 以 百 姓 心 为 心 , 而 西 刘 则 曰 : 居 宜 如 是 。 楚 籍 则 曰 : 可 取 而 代 。 意 彼 未 必 无 退 逊 之 心 , 正 廉 之 节 。 盖 以 视 其 靡 曼 骄 崇 , 然 后 生 其 谋 耳 。 为 英 雄 者 犹 若 是 , 况 常 人 乎 ? 是 以 峻 宇 逸 游 , 不 为 人 所 窥 者 , 鲜 也 。圣 人 理 乱周 公 之 生 也 天 下 理 , 仲 尼 之 生 也 天 下 乱 。 周 公 圣 人 也 , 仲 尼 亦 圣 人 也 。 岂 圣 人 出 天 下 有 济 不 济 者 乎 ? 夫 周 公 席 文 武 之 教 , 居 叔 父 之 尊 , 而 天 又 以 圣 人 之 道 属 之 , 是 位 胜 其 道 , 天 下 不 得 不 理 也 。 仲 尼 之 生 也 , 源 流 梗 绝 , 周 室 衰 替 , 而 天 以 圣 人 之 道 属 于 旅 人 , 是 位 不 胜 其 道 , 天 下 不 得 不 乱 也 。 位 胜 其 道 者 以 之 尊 , 以 之 显 , 以 之 跻 , 康 庄 以 之 致 富 寿 。 位 不 胜 其 道 者 , 泣 焉 , 叹 焉 , 围 焉 , 厄 焉 , 天 所 以 达 周 公 于 理 也 , 故 相 之 于 前 。 穷 仲 尼 于 乱 也 , 故 庙 之 于 后 。庄 周 氏 弟 子庄 周 氏 以 其 术 大 于 楚 鲁 之 间 , 闻 者 皆 乐 以 从 之 , 而 未 有 以 尝 之 。 一 日 无 将 特 举 其 族 以 学 焉 , 及 其 门 而 周 戒 之 曰 : 视 物 如 伤 者 谓 之 仁 , 极 时 而 行 者 谓 之 义 , 尊 上 爱 下 者 谓 之 礼 , 识 机 之 变 者 谓 之 智 , 风 雨 不 渝 者 谓 之 信 , 苟 去 是 五 者 , 则 吾 之 堂 可 跻 , 室 可 窥 矣 。 无 将 跪 而 受 其 教 , 一 年 二 年 而 仁 义 丧 , 三 年 四 年 而 礼 智 薄 , 五 年 六 年 而 王 常 尽 , 七 年 其 骨 肉 虽 土 木 之 不 如 也 。 周 曰 : 吾 术 尽 于 是 。 无 将 以 化 其 族 。 其 族 聚 而 谋 曰 : 吾 族 儒 也 , 鲁 人 以 儒 为 宗 。 今 周 之 教 , 舍 五 常 以 成 其 名 , 弃 骨 肉 而 崇 其 术 , 苟 吾 复 从 之 , 殆 绝 人 伦 之 法 矣 。 于 是 去 无 将 而 归 鲁 。 鲁 人 闻 者 , 亦 得 以 寝 其 志 。 故 周 之 著 书 摈 斥 儒 学 , 而 儒 者 亦 不 愿 为 其 弟 子 焉 。杂 说珪 璧 之 与 瓦 砾 , 其 为 等 差 不 俟 言 而 知 之 矣 。 然 珪 璧 者 , 虽 丝 粟 玷 类 , 人 必 见 之 , 以 其 为 有 用 之 累 也 。 为 瓦 砾 者 , 虽 阜 积 甃 盈 , 人 不 疵 其 质 者 , 知 其 不 能 伤 无 用 之 性 也 。 是 以 有 用 者 , 丝 粟 之 过 得 以 为 迹 。 无 用 者 , 具 体 之 恶 不 以 为 非 。 亦 犹 镜 之 于 水 , 水 之 于 物 也 。 泓 然 而 可 以 照 , 镜 之 于 物 亦 照 也 , 二 者 以 无 情 于 外 , 故 委 照 者 不 疑 其 丑 好 焉 , 不 知 水 之 性 也 柔 而 婉 , 镜 之 性 也 刚 而 健 。 柔 而 婉 者 有 时 而 动 , 故 委 照 者 或 摇 荡 可 移 , 刚 而 健 者 非 缺 裂 不 能 易 其 明 , 故 委 照 者 亦 得 保 其 质 。龙 之 灵龙 之 所 以 能 灵 者 水 也 , 涓 然 而 取 , 霈 然 而 神 , 天 之 于 万 物 必 职 于 下 以 成 功 , 而 龙 之 职 水 也 , 不 取 于 下 则 无 以 健 其 用 , 不 神 于 上 则 无 以 灵 其 职 。 苟 或 涸 一 川 然 后 润 下 , 涸 一 泽 然 后 济 物 , 不 惟 濡 及 首 尾 , 利 未 及 施 而 鱼 龞 已 敝 矣 , 故 龙 之 取 也 寡 。子 高 之 让 [ 原 本 阙 , 据 唐 文 粹 补 ]有 挈 其 大 而 举 其 高 以 授 人 者 , 彼 则 曰 隘 矣 哉 。 挈 而 举 者 曰 , 以 吾 所 得 之 广 大 , 会 不 若 彼 人 之 心 , 又 安 司 以 施 于 彼 乎 ? 于 是 退 而 悸 栗 , 不 敢 以 所 得 为 有 。 伯 成 子 高 让 禹 者 , 非 所 以 小 黄 屋 之 尊 也 , 夫 安 九 州 之 大 , 据 兆 人 之 上 , 身 得 意 遂 , 动 适 在 我 , 鲜 有 不 以 荒 怠 自 放 者 。 子 高 且 欲 狭 禹 之 心 而 谨 其 取 也 , 故 让 之 , 厥 后 有 卑 宫 菲 食 之 政 。苏 季 子 [ 原 阙 ]惟 岳 降 神 解 [ 原 阙 ]忠 孝 廉 洁 [ 原 阙 ]疑 凤 台 [ 原 阙 ]说 天 鸡 [ 原 阙 狙 氏 子 已 下 七 十 三 字 , 据 唐 文 粹 补 ]狙 氏 子 不 得 父 术 而 得 鸡 之 性 焉 , 其 畜 养 者 , 冠 距 不 举 , 毛 羽 不 彰 , 兀 然 若 无 饮 啄 意 , 洎 见 敌 则 他 鸡 之 雄 也 , 伺 晨 则 他 鸡 之 先 也 , 故 谓 之 天 鸡 。 狙 氏 死 , 传 其 术 于 子 焉 , 乃 反 先 人 之 道 , 非 毛 羽 彩 错 觜 距 铦 利 者 不 与 , 其 楼 无 复 向 时 伺 晨 之 俦 , 见 敌 之 勇 , 峨 冠 俯 步 , 饮 啄 而 已 。 吁 , 道 之 坏 也 有 是 夫 !维 岳 降 神 解幽 乎 理 者 神 也 , 显 乎 用 者 人 也 。 苟 易 其 所 , 则 为 怪 妖 。 非 仲 尼 之 所 言 也 。 三 百 篇 亦 删 于 仲 尼 , 而 岳 降 申 甫 不 删 者 , 岂 仲 尼 之 前 则 其 事 信 , 仲 尼 之 后 则 其 事 妖 ? 苟 如 是 , 则 夔 龙 稷 卨 而 下 , 有 相 其 君 辅 其 主 以 致 理 者 , 皆 神 降 也 , 人 何 有 哉 。 是 必 以 国 之 兴 也 听 于 人 , 亡 也 听 于 神 。 [ 骞 详 审 文 义 , 人 神 二 字 疑 譌 倒 , 当 申 甫 时 天 下 虽 理 , 诗 人 知 周 道 已 亡 , 故 婉 其 旨 以 垂 文 , 仲 尼 不 删 者 , 欲 以 显 诗 人 之 旨 , 不 尔 , 则 子 不 语 怪 出 于 圣 人 也 , 不 出 于 圣 人 也 , 未 可 知 。 ]疑 凤 台秦 穆 公 女 以 吹 箫 降 萧 史 于 台 上 , 后 乘 凤 皇 而 去 , 名 其 地 曰 凤 台 。 吁 , 神 仙 不 可 以 伎 致 凤 鸟 , 不 可 以 意 求 。 伎 可 致 也 , 则 黄 帝 不 当 有 崆 峒 之 学 。 意 可 求 也 , 则 仲 尼 不 当 有 不 至 之 叹 。 吾 知 其 得 志 于 逋 逸 间 , 而 秦 讳 之 不 书 , 遂 强 凤 以 神 , 强 台 以 名 , 然 后 绝 其 顾 念 之 心 。 今 江 汉 间 复 有 史 之 迹 , 是 愚 妇 恶 夫 淫 其 所 以 得 矣 。 鸣 呼 , 上 行 而 下 效 , 信 而 有 证 。 故 秦 之 道 竟 施 于 妄 矣 。[ 予 以 嘉 庆 丁 卯 重 刻 罗 昭 谏 谗 书 五 卷 , 第 二 卷 中 原 阙 苏 季 子 维 岳 降 神 解 忠 孝 廉 洁 疑 凤 台 四 篇 , 遍 检 群 籍 , 无 从 录 补 。 今 年 春 , 大 兴 徐 景 伯 太 史 , 从 永 乐 大 典 钞 得 维 岳 降 神 解 疑 凤 台 二 篇 , 属 仁 和 陈 扶 雅 孝 廉 赵 宽 夫 茂 才 展 转 寄 至 , 为 之 狂 喜 , 无 异 珠 远 而 剑 合 也 。 爰 亟 补 刊 卷 末 , 用 公 同 好 , 并 识 嘉 惠 于 勿 谖 云 尔 。 辛 未 长 夏 骞 再 跋 ]卷 一序 曰 : 朕 闻 大 德 曰 生 , 大 宝 曰 位 。 辨 其 上 下 , 树 之 君 臣 , 所 以 抚 育 黎 元 , 钧 陶 庶 类 , 自 非 克 明 克 哲 , 允 武 允 文 , 皇 天 眷 命 , 历 数 在 躬 , 安 可 以 滥 握 灵 图 , 叨 临 神 器 ! 是 以 翠 妫 荐 唐 尧 之 德 , 元 圭 赐 夏 禹 之 功 。 丹 字 呈 祥 , 周 开 八 百 之 祚 ; 素 灵 表 瑞 , 汉 启 重 世 之 基 。 由 此 观 之 , 帝 王 之 业 , 非 可 以 力 争 者 矣 。昔 隋 季 版 荡 , 海 内 分 崩 。 先 皇 以 神 武 之 姿 , 当 经 纶 之 会 , 斩 灵 蛇 而 定 王 业 , 启 金 镜 而 握 天 枢 。 然 由 五 岳 含 气 , 三 光 戢 曜 , 豺 狼 尚 梗 , 风 尘 未 宁 。 朕 以 弱 冠 之 年 , 怀 慷 慨 之 志 , 思 靖 大 难 , 以 济 苍 生 。 躬 擐 甲 胄 , 亲 当 矢 石 。 夕 对 鱼 鳞 之 阵 , 朝 临 鹤 翼 之 围 , 敌 无 大 而 不 摧 , 兵 何 坚 而 不 碎 , 剪 长 鲸 而 清 四 海 , 扫 枪 而 廓 八 纮 。 乘 庆 天 潢 , 登 晖 璇 极 , 袭 重 光 之 永 业 , 继 大 宝 之 隆 基 。 战 战 兢 兢 , 若 临 深 而 御 朽 ; 日 慎 一 日 , 思 善 始 而 令 终 。汝 以 幼 年 , 偏 钟 慈 爱 , 义 方 多 阙 , 庭 训 有 乖 。 擢 自 维 城 之 居 , 属 以 少 阳 之 任 , 未 辨 君 臣 之 礼 节 , 不 知 稼 穑 之 艰 难 。 每 思 此 为 忧 , 未 尝 不 废 寝 忘 食 。 自 轩 昊 以 降 , 迄 至 周 隋 , 以 经 天 纬 地 之 君 , 纂 业 承 基 之 主 , 兴 亡 治 乱 , 其 道 焕 焉 。 所 以 披 镜 前 踪 , 博 览 史 籍 , 聚 其 要 言 , 以 为 近 诫 云 耳 。

〖 解 题 〗 《 谗 书 》 五 卷 , 唐 罗 隐 撰 。 隐 ( 八 三 三 ~ 九 一 ○ ) , 字 昭 谏 , 新 城 ( 今 浙 江 富 阳 ) 人 。 举 进 士 十 上 不 第 , 后 入 湖 南 幕 , 任 衡 阳 主 簿 。 中 和 间 , 避 乱 池 州 , 自 号 江 东 生 。 光 启 三 年 起 往 依 钱 Α , 先 后 任 钱 塘 令 、 镇 海 节 度 使 。 天  中 , 充 节 度 判 官 。 开 平 二 年 , 钱 Α 奏 为 给 事 中 。 罗 隐 诗 文 皆 享 盛 名 , 其 诗 多 述 怀 才 不 遇 之 感 及 刺 时 讥 世 之 旨 , 文 以 小 品 为 主 , 多 有 感 而 发 。 本 书 作 于 咸 通 八 年 ( 八 六 七 ) , 时 方 应 进 士 试 , 久 不 第 而 困 处 长 安 , 自 称 他 人 著 书 以 为 荣 , 比 为 富 贵 , 己 之 书 则 因 以 而 辱 , 以 困 穷 , 仅 自 取 谗 , 因 以 为 名 。 所 收 凡 六 十 篇 , 今 本 缺 二 篇 , 文 体 不 一 , 或 因 时 因 事 , 或 读 书 记 感 , 大 多 议 论 犀 利 , 见 解 独 到 , 多 述 身 世 时 政 之 感 , 为 其 小 品 文 的 代 表 作 。 今 据 清 吴 骞 拜 经 楼 刊 本 校 点 , 并 据 《 唐 文 粹 》 、 清 瑞 榴 堂 刊 本 《 罗 昭 谏 集 》 及 今 人 雍 文 华 校 《 罗 隐 集 》 以 校 补 。 〖 质 量 〗 二 三 校 。亦 无 山 , 到 此 寻 龙 可 处 是 ? 识 得 星 峰 是 等 闲 , 平 处 寻 龙 最 是 难 。 若 无 江 流 与 淮 水 , 渺 渺 茫 茫 不 见 山 。 河 流 冲 决 山 断 绝 , 又 无 石 骨 又 无 脉 。 君 若 到 彼 说 星 峰 , 一 句 不 容 三 寸 舌 。 黄 河 在 北 大 江 南 , 两 不 夹 行 势 不 绝 。 行 到 背 脊 忽 起 峰 , 克 州 东 岳 插 天 雄 。 分 枝 劈 脉 钟 灵 气 , 圣 贤 多 在 鲁 邦 中 。 自 古 英 雄 出 西 北 , 西 北 龙 神 少 人 误 解 。 紫 微 垣 局 太 微 宫 , 天 市 天 苑 太 行 东 。 南 北 高 枝 过 总 顶 , 黑 铁 二 山 雪 峰 盛 。 分 出 秦 川 及 汉 川 , 五 岭 分 星 入 桂 连 。 山 行 有 断 脉 不 断 , 直 至 江 阴 大 海 边 。 海 门 旺 气 连 闽 越 , 南 水 两 夹 相 交 缠 。 此 是 海 门 南 脉 络 , 货 财 文 武 相 交 错 。何 处 是 贪 何 处 文 , 何 处 辨 认 武 曲 尊 ? 寻 龙 望 气 先 寻 脉 , 云 雾 多 生 是 龙 脊 。 春 夏 之 交 与 二 分 , 夜 望 云 霓 生 处 觅 。 云 雾 先 生 绝 高 面 , 此 是 龙 楼 宝 殿 定 。 大 脊 微 微 云 自 生 , 雾 气 如 风 反 难 证 。 生 寻 雾 气 识 正 龙 , 却 是 枝 龙 观 远 应 。 此 是 神 仙 寻 地 法 , 百 星 罗 城 不 为 远 。 知 此 然 后 论 九 星 , 只 要 识 九 星 观 正 形 。 因 就 正 克 行 脚 处 , 认 取 破 禄 中 间 行 。 天 下 山 山 有 破 禄 , 破 禄 交 横 有 地 轴 。 禄 存 无 禄 只 为 关 , 破 军 不 破 只 为 阑 。 关 阑 之 山 作 水 口 。 必 有 罗 星 在 洗 澡 间 。 大 河 之 中 有 砾 柱 , 四 川 之 口 生 能 洒 。 大 姑 小 姑 彭 蠢 前 , 采 石 金 山 作 门 户 。 更 有 焦 山 罗 杀 石 , 虽 是 罗 星 门 不 固 。 此 是 大 寻 罗 星 法 , 识 者 便 知 愚 未 司 。 吾 若 论 及 破 军 星 , 多 是 引 龙 兼 作 护 。 大 龙 虽 要 大 破 军 , 小 龙 夹 乱 破 禄 文 。 廉 贞 多 是 作 龙 祖 , 辅 弼 龙 富 贵 生 。 廉 贞 若 高 龙 不 出 , 只 是 为 应 兼 为 门 。 请 君 看 此 州 县 间 , 何 处 不 生 水 口 山 ! 水 口 关 阑 皆 破 禄 , 无 脚 交 牙 如 叠 环 。 或 有 横 山 如 卧 虎 , 或 作 重 重 如 瓜 孤 。 禹 凿 龙 门 透 大 河 , 便 是 当 时 关 水 处 。 大 行 走 出 河 中 府 , 河 北 河 南 关 两 所 。 大 河 北 来 曲 射 东 , 西 山 作 水 如 眠 龙 。 马 耳 山 枕 大 江 口 , 绝 无 脚 手 为 神 妙 。 灵 壁 山 来 截 准 河 , 更 无 一 脚 如 横 过 。 海 门 二 山 锁 二 浙 , 两 面 三 刀 山 相 合 如 环 缺 。 文 廉 生 脚 锁 绍 流 , 横 在 水 吕 为 两 截 。 大 关 大 锁 龙 千 里 , 定 有 罗 星 横 截 气 。 截 住 江 河 不 许 流 , 关 住 不 知 多 少 地 。 小 罗 小 锁 及 小 关 , 一 州 一 县 须 有 关 。 十 关 十 锁 百 十 里 , 定 有 王 候 居 此 间 。 乡 落 罗 星 小 关 锁 , 枕 水 如 戈 石 横 卧 。 但 看 无 脚 是 关 阑 , 重 数 多 少 分 将 佐 。 君 能 识 水 口 山 , 便 识 天 戈 并 禄 破 。左 辅 正 形 如 幞 头 , 前 高 后 低 大 小 球 。 伸 舒 腰 长 如 杖 鼓 , 后 大 前 小 驼 峰 侔 。 下 有 两 脚 平 行 去 , 或 在 武 曲 左 右 游 。 此 龙 如 何 近 武 曲 , 自 是 分 宗 为 位 叔 。 分 宗 定 作 两 贵 龙 , 此 与 他 星 事 不 同 。 武 曲 两 旁 必 生 辅 , 不 似 他 星 变 形 去 。 左 辅 自 有 左 辅 形 , 方 峰 之 下 如 卓 斧 。 此 是 武 曲 辅 星 形 , 若 是 真 辅 不 如 此 。 真 龙 自 作 贵 龙 身 , 幞 头 横 脚 高 低 去 。 高 顶 高 峰 圆 落 肩 , 忽 然 堆 起 如 螺 卵 。 又 如 梨 栗 堆 簇 繁 。 顶 上 叠 叠 山 结 顶 , 断 定 前 头 深 入 垣 。要 知 此 星 名 侍 卫 , 入 到 垣 中 最 为 贵 。 东 华 西 华 辨 水 横 , 水 处 四 周 列 峰 位 。 此 是 垣 前 执 法 星 , 却 分 左 右 为 兵 卫 。 方 正 之 垣 号 太 微 , 垣 有 四 门 号 天 市 。 紫 微 垣 外 前 后 门 , 华 盖 三 台 前 后 卫 。 中 有 过 水 名 御 沟 , 抱 城 屈 曲 中 间 流 。 紫 微 垣 内 星 辰 足 , 天 市 太 微 少 全 局 。 朝 迎 未 必 皆 真 形 , 朝 海 拱 辰 势 如 簇 。 千 山 万 水 皆 入 朝 , 入 到 怀 中 九 回 曲 。 入 垣 辅 弼 形 微 细 , 隐 隐 微 微 在 平 地 。 右 卫 左 卫 星 傍 罗 , 辅 在 垣 中 为 近 侍 。 右 两 一 星 本 无 形 , 是 以 名 为 隐 罐 星 。 随 龙 博 挟 隐 迹 去 , 爪 迹 便 是 隐 曜 行 。 只 缘 飞 宫 有 九 曜 , 因 此 强 名 右 两 星 。天 下 寻 辅 知 几 外 , 河 北 河 南 只 三 四 。 更 有 终 南 泰 华 龙 , 出 没 为 垣 尽 如 此 。 南 来 莫 错 认 南 岳 , 虽 有 弼 星 垣 气 弱 。 去 有 回 龙 辅 大 江 , 水 口 三 峰 卓 如 削 。 此 龙 俗 云 多 辅 星 , 又 随 塞 垣 入 沙 漠 。 两 京 高 山 最 难 寻 , 已 被 前 人 曾 妄 作 。 东 西 垣 局 并 长 江 , 中 有 黄 河 入 水 长 。 后 山 屏 帐 如 负 峙 , 下 嗽 秦 淮 枕 水 乡 。 辅 弼 隐 曜 入 大 梁 , 却 是 英 雄 古 战 场 。 大 河 九 曲 曲 中 有 , 辅 弼 九 曲 分 入 首 。 夫 人 识 和 左 辅 星 , 识 得 之 时 莫 开 口 。 如 何 识 得 左 辅 星 , 次 第 生 峰 无 杂 形 。 天 门 上 头 生 宝 殿 , 宝 殿 引 生 凤 楼 横 。 楼 中 千 万 寻 池 水 , 水 是 真 龙 楼 上 气 。 两 池 夹 出 龙 瘠 高 , 池 中 崩 倾 非 大 地 。 地 中 实 是 辅 弼 星 , 只 分 有 迹 与 无 形 。 有 形 便 是 真 左 辅 , 无 迹 便 是 隐 曜 行 。 纵 然 不 大 也 节 俄 , 巨 浪 重 重 不 堪 说 。 巨 浪 是 帐 帐 有 扛 , 扛 曲 星 峰 巧 如 缺 。 扛 星 便 是 华 盖 横 , 曲 处 星 峰 不 作 证 。 证 出 贪 巨 禄 文 廉 , 武 破 周 而 复 始 定 。 天 戈 直 指 破 军 路 , 此 是 天 门 龙 出 序 。 若 出 天 门 是 正 龙 , 不 出 天 门 形 不 真 。 一 形 不 具 便 减 速 力 , 次 第 排 来 君 莫 误 。 自 贪 至 破 为 次 第 , 颠 倒 乱 行 龙 失 序 。 一 剥 一 换 寻 断 处 , 断 处 两 旁 生 拥 护 。 族 幢 行 有 盖 天 旗 , 旗 似 破 军 或 斜 去 。 看 他 横 带 如 巨 浪 , 滚 一 峰 名 出 帐 。 帐 中 过 去 中 央 行 , 不 出 中 央 不 入 相 。 星 形 备 具 入 垣 行 , 怪 怪 奇 奇 入 天 象 。 我 到 京 师 验 前 说 , 帝 垣 果 有 星 罗 列 。 南 北 虽 短 东 西 长 , 东 华 水 远 西 华 冈 。 水 从 阙 口 复 来 朝 , 九 曲 九 回 朝 帝 阐 。 前 星 伊 若 在 南 上 , 周 召 到 此 观 天 象 。 全 了 南 冈 望 北 冈 , 圣 人 卜 宅 分 阴 阳 。 北 冈 寺 立 天 门 上 , 分 作 长 垣 在 两 边 。 垣 上 两 旁 分 九 个 , 两 垣 夹 帝 中 央 坐 。 要 识 垣 中 有 帝 星 , 皇 都 坐 定 甚 分 明 。 君 若 要 识 左 辅 宿 , 凡 入 皇 城 辨 垣 局 。 重 重 围 绕 八 九 重 , 大 。 重 之 外 九 重 复 。 重 出 复 岭 看 辅 星 , 高 山 顶 上 幞 头 横 。 低 处 恰 如 千 官 入 , 载 并 横 班 如 覆 笠 。 仔 细 观 来 真 不 同 , 应 是 为 垣 皆 富 局 。 辅 为 相 弼 次 相 , 破 禄 宿 卫 廉 次 将 。 文 昌 分 明 是 后 宫 , 武 曲 食 狼 帝 星 样 。 更 有 巨 门 最 尊 贵 , 唤 作 极 星 事 非 诳 。 三 垣 各 有 垣 内 星 。 凡 是 星 峰 皆 内 向 。 垣 星 本 不 许 人 知 , 若 不 明 言 恐 世 迷 。 只 到 京 师 君 便 识 , 重 重 外 卫 内 垣 平 。 此 龙 不 许 时 人 识 , 留 与 皇 家 镇 国 家 。弼 星 本 来 无 正 形 , 形 随 八 曜 高 低 生 。 要 识 弼 星 正 形 处 , 八 星 断 处 隐 藏 行 。 隐 藏 是 形 名 隐 曜 , 此 星 弼 星 最 要 妙 。 抛 梭 马 迹 线 如 丝 , 蜘 蛛 过 水 上 滩 鱼 。 惊 蛇 入 草 失 行 迹 , 断 脉 断 迹 寻 来 无 。 脉 是 尊 名 右 弼 星 , 左 右 随 龙 身 上 行 。 行 龙 之 时 有 辅 弼 , 变 换 随 龙 有 踪 迹 。 君 如 识 得 右 两 星 , 每 到 垣 中 多 失 迹 。 博 龙 失 脉 失 迹 时 , 地 上 朱 弦 琴 背 觅 。 若 识 弼 星 隐 曜 宫 , 处 处 观 来 皆 是 吉 。 此 星 多 吉 少 傍 凶 , 盖 为 藏 形 本 无 实 。 藏 形 之 时 神 杀 葳 , 却 是 地 中 暗 来 脉 。 此 地 平 阳 千 百 程 , 不 然 彼 处 却 是 弼 。 坪 中 还 有 水 流 坡 , 高 水 一 寸 即 是 阿 。 只 为 时 师 眼 力 浅 , 到 彼 茫 然 无 奈 何 。 便 支 无 处 寻 踪 迹 , 直 到 有 山 方 认 得 。 如 此 之 人 岂 可 言 , 有 穴 在 坪 原 自 失 。 只 来 山 上 觅 龙 虎 , 又 圆 头 始 支 吉 。 不 知 山 穹 落 平 去 , 穴 在 坪 中 贵 无 敌 。 痴 师 误 了 几 多 人 , 又 道 葬 埋 畏 卑 湿 。 不 知 穴 在 水 中 者 , 如 此 难 凭 山 泉 湿 。 盖 缘 水 涨 右 央 , 水 退 即 同 干 地 力 。 且 如 两 淮 平 似 掌 , 也 有 外 I 军 落 巢 沥 。 也 有 英 雄 在 彼 中 , 岂 无 坟 墓 与 宫 室 ? 只 将 水 注 与 水 流 , 两 不 夹 流 是 龙 脊 。 非 惟 弼 曜 在 其 中 , 八 曜 入 坪 皆 有 蹲 。 前 篇 有 时 说 平 处 , 平 里 贪 狼 皆 一 同 。 时 师 识 尽 真 龙 孤 , 方 知 富 贵 与 本 隆 。贪 狼 作 穴 是 乳 头 , 巨 门 作 穴 窝 中 求 。 武 曲 作 穴 铰 钳 觅 , 禄 廉 梳 齿 梨 劈 头 。 文 曲 穴 来 坪 里 作 , 高 处 亦 是 掌 心 落 。 破 军 作 穴 似 戈 矛 , 两 旁 左 右 手 皆 收 。 定 有 两 山 皆 护 卫 , 不 然 一 水 过 横 流 。 辅 星 正 穴 燕 巢 仰 , 若 在 高 山 挂 灯 样 。 落 在 低 平 是 鸡 巢 , 纵 有 圆 头 亦 凹 象 。 此 是 博 换 寻 星 穴 , 寻 穴 随 龙 细 辨 别 。 龙 若 真 今 穴 亦 真 , 龙 不 真 今 少 真 穴 。 寻 龙 虽 易 裁 穴 难 , 只 为 时 人 昧 剥 山 。 剥 龙 换 骨 星 变 易 , 识 得 疑 龙 穴 不 难 。 古 人 望 龙 知 正 穴 , 盖 将 失 龙 寻 换 节 。 识 得 龙 家 换 骨 星 , 富 贵 令 人 无 歇 来 。寻 龙 且 用 依 经 诀 , 好 把 星 峰 细 辨 别 , 龙 行 上 应 三 吉 星 , 儿 孙 世 代 产 贤 哲 。 次 第 发 出 有 尊 扦 , 初 龙 小 巧 真 龙 拙 。 一 起 一 伏 各 差 殊 , 变 换 之 中 分 骨 节 。 有 乳 有 节 足 安 坟 , 气 候 潜 葳 寻 取 穴 。 吉 星 之 下 节 目 奇 , 凶 星 之 下 节 目 劣 。 崩 洪 节 目 最 为 强 , 气 脉 相 连 无 断 绝 。龙 星 自 有 真 峰 应 , 雌 山 低 弱 雄 山 胜 。 行 龙 虽 贵 骨 节 奇 , 入 穴 须 教 骨 节 称 。 不 欲 山 曲 如 反 弓 , 不 欲 山 直 如 伸 颈 。 吉 星 吉 今 凶 星 凶 , 不 由 人 使 由 天 定 。 时 师 未 识 七 星 形 , 为 作 歌 兮 切 须 扣 。贪 狼 一 木 势 尖 强 , 鬼 星 秀 丽 足 文 章 。 或 然 丫 角 牙 丫 起 , 明 经 魁 选 细 拘 留 证 说 。 七 峰 八 峰 磊 落 去 , 龙 图 学 士 富 文 章 。 左 穿 右 博 列 笔 阵 , 行 龙 旌 节 如 旗 枪 。 期 间 定 有 神 灵 应 , 或 然 世 代 生 候 王 。 若 作 天 马 腾 曜 起 , 富 虽 不 巨 盈 千 仓 。 若 作 牙 笋 攒 地 面 , 文 武 官 显 居 朝 堂 。 不 世 富 贵 驰 声 举 益 , 更 兼 福 禄 寿 而 昌 。巨 门 一 土 少 人 知 , 端 正 秀 丽 如 蛾 眉 。 有 时 覆 月 出 天 外 , 有 时 隐 隐 生 平 夷 。 挺 生 英 杰 事 明 主 , 忠 良 正 真 如 皋 夔 。 悬 钟 顿 起 高 声 起 , 富 贵 兼 全 声 闻 美 。 牛 奔 象 舞 势 勇 猛 , 授 铽 阃 外 无 复 疑 。 忽 然 垒 垒 凌 空 碧 , 小 更 艮 今 高 更 奇 。 斯 地 勿 论 富 与 贵 , 神 仙 出 世 同 安 期 。 把 厚 遥 长 子 孙 远 , 势 若 短 尖 多 亏 盈 。武 曲 之 星 号 一 金 , 卓 圭 立 贫 高 千 寻 。 定 主 兵 权 富 韬 吃 力 , 登 坛 既 拜 夷 狄 钦 。 棱 层 高 耸 屏 障 , 文 华 秀 发 称 儒 林 。 簇 簇 楼 台 高 且 壮 , 危 岩 古 怪 当 天 地 。 此 地 葬 之 勿 犹 豫 , 世 代 荣 贵 辉 古 今 。 便 似 方 冠 清 且 巧 , 三 五 相 连 罗 碧 岑 。 子 孙 聪 明 复 秀 丽 , 芝 兰 庭 砌 何 森 森 。禄 存 一 土 君 切 忌 , 丑 恶 崩 欹 不 绵 媚 。 高 峰 孤 起 如 燃 拳 , 低 山 卑 湿 如 牛 鼻 。 或 若 棺 材 随 水 流 , 或 若 死 尸 卧 平 地 。 自 然 亏 缺 不 足 看 , 疾 病 颠 狂 遭 劓 刈 。 儿 孙 慵 懒 走 他 州 , 淫 欲 奸 偷 总 连 累 。 文 曲 一 水 何 孤 单 , 生 枝 生 足 如 蜒 蛐 。 乱 花 蚯 垅 不 接 续 , 三 三 五 五 飞 翩 翩 。 也 似 惊 蛇 初 出 草 , 也 如 蛾 颈 枕 流 泉 。 坑 溪 反 背 无 收 拾 , 纵 然 收 拾 还 挛 拳 。 此 地 葬 之 主 游 荡 , 男 不 忠 兮 女 不 贤 。廉 贞 独 火 大 凶 灾 , 高 尖 丑 恶 空 崔 嵬 。 生 枝 发 足 桃 符 起 , 首 尾 分 张 两 畔 开 。 形 似 朵 甲 势 分 列 , 质 不 清 兮 浊 似 血 。 毛 发 焦 枯 气 脉 散 , 水 流 滞 急 声 如 雷 。 瘟 疫 死 尽 兼 官 祸 , 败 国 亡 家 真 可 衰 。破 军 二 金 招 凶 恶 , 山 猛 阴 阳 各 差 错 。 峰 峦 突 无 乱 石 冈 。 不 然 破 碎 连 基 凿 。 也 作 竹 篙 马 鞭 势 , 也 作 兵 戈 与 绳 索 。 左 崎 右 险 举 头 看 , 入 穴 葫 芦 块 然 落 。 明 堂 倾 陷 水 潺 潺 。 龙 虎 二 山 伸 两 脚 。 若 犯 此 星 甚 乖 张 , 当 代 儿 孙 见 销 铄 。 辅 弼 常 随 七 星 转 , 多 在 明 堂 左 右 见 。 有 时 脱 体 醮 清 波 , 形 势 或 作 阑 圈 西 。 或 见 龟 蛇 或 见 鱼 , 迎 山 连 接 如 丝 线 。 山 厚 山 肥 人 多 丰 , 山 薄 山 走 人 奸 贱 。 须 教 闭 密 不 通 风 , 莫 令 大 开 水 流 溅 。三 盖 吉 星 随 龙 入 , 磊 落 风 岩 形 卓 立 。 或 作 高 峰 势 插 天 , 或 在 明 堂 皆 顿 集 。 或 在 水 口 相 举 连 , 或 在 辅 弼 山 头 立 。 或 然 隐 隐 在 溪 坑 , 胎 息 成 龙 势 葳 蛰 。 大 成 州 郡 产 英 豪 , 小 作 乡 村 兼 镇 邑 。 定 知 世 代 禄 绵 绵 , 文 韬 武 略 精 传 习 。 七 星 变 化 无 穷 极 , 体 样 相 同 人 未 识 。 四 维 八 干 十 二 枝 , 博 换 化 身 百 千 亿 。 本 自 二 源 分 派 殊 , 不 得 明 师 述 大 惑 。 但 将 分 受 细 推 寻 , 何 用 劳 心 更 劳 力 。 凶 祸 之 星 凶 祸 生 , 福 德 之 星 招 福 德 。 造 化 元 来 指 掌 间 , 此 是 神 仙 真 法 则 。屏 赋惟 屏 者 何 ? 俾 蕃 侯 家 作 道 陻 厄 为 庭 齿 牙 , 尔 质 既 然 , 尔 功 奚 取 。 迫 若 蒙 蔽 , 屹 非 裨 补 。 主 也 物 敌 , 宾 也 如 仇 。 宾 主 墙 面 , 职 尔 之 由 。 吴 任 太 宰 国 始 无 人 , 楚 委 靳 尚 斥 逐 忠 臣 , 何 反 道 而 背 德 与 , 枉 理 而 全 身 ? 尔 之 所 凭 , 亦 孔 之 丑 。 列 我 门 阃 生 我 妍 不 既 内 外 俱 丧 , 须 是 非 相 糺 , 屏 尚 如 此 , 人 兮 何 知 ? 在 其 门 兮 恶 直 道 , 处 其 位 兮 无 所 施 , 阮 何 情 而 泣 路 , 墨 何 事 而 悲 ? 彩 麟 兮 何 叹 凤 兮 何 为 ? 吾 所 以 凄 惋 者 在 斯 。秦 始 皇 意秦 法 之 于 曲 坟 , 其 酷 也 甚 矣 。 由 天 文 术 数 者 则 不 与 焉 , 而 易 复 从 而 免 。 噫 , 术 数 者 未 易 知 , 而 秦 是 以 全 易 者 , 其 有 旨 哉 。 夫 易 肇 于 羲 皇 , 演 于 姬 昌 , 申 于 素 王 。 其 为 书 则 百 家 九 流 之 先 , 其 造 作 者 则 百 王 之 祖 , 其 理 则 上 下 天 地 出 没 鬼 神 , 有 春 秋 焉 , 有 诗 书 礼 乐 焉 , 开 辟 以 来 举 一 物 而 言 皆 贯 之 , 秦 始 皇 通 三 圣 之 妙 键 , 故 假 术 以 言 , 亦 将 欲 圣 人 之 旨 乎 ? 以 是 亹 亹 无 道 而 至 灭 亡 者 , 岂 天 下 欲 秦 见 造 化 之 心 乎 ? 呜 呼 , 言 之 于 三 代 已 前 , 秦 则 可 以 理 遣 。 言 之 于 战 国 之 后 , 秦 则 为 我 罪 人 。妇 人 之 仁汉 祖 得 天 下 , 而 良 平 之 功 不 少 焉 五 。 吾 观 留 侯 破 家 以 仇 韩 , 曲 逆 束 身 以 归 汉 , 则 有 为 之 用 , 先 见 之 明 , 又 何 以 加 焉 。 史 迁 则 曰 : 张 良 若 女 子 , 而 陈 平 美 好 , 是 皆 妇 人 之 仁 也 。 外 柔 而 内 狡 , 气 阴 而 志 忍 , 非 狡 兴 忍 则 无 以 成 大 名 。 无 他 , 柔 弱 之 理 然 也 。 呜 呼 , 用 其 似 妇 人 女 子 者 犹 若 是 , 况 眞 用 妇 人 之 言 哉 , 不 得 不 畏 。道 不 在 人道 所 以 达 天 下 , 亦 所 以 穷 天 下 。 虽 昆 虫 草 木 皆 被 之 矣 。 故 天 知 道 不 能 自 作 , 然 后 授 之 以 时 。 时 也 者 , 机 也 , 在 天 为 四 气 , 在 地 为 五 行 , 在 人 为 宠 辱 忧 惧 通 厄 之 数 , 故 穷 不 可 以 去 道 , 文 王 拘 也 王 于 周 。 道 不 可 以 无 时 , 仲 尼 毁 也 垂 其 教 。 彼 圣 人 者 , 岂 违 道 而 戾 物 乎 。 在 乎 时 与 不 与 耳 。 是 以 道 为 人 困 , 而 时 夺 天 功 。 卫 鹤 得 而 乘 轩 , 鲁 麟 失 而 伤 足 。市 傩傼 之 为 名 著 于 时 令 矣 , 自 宫 禁 至 于 下 俚 , 皆 得 以 逐 灾 邪 而 驱 疫 疠 , 故 都 会 恶 少 年 则 是 时 鸟 兽 其 形 容 , 皮 革 其 面 目 , 丐 乞 于 市 肆 间 。 乃 有 以 金 帛 应 之 者 。 吁 , 是 虽 假 鸟 兽 以 为 名 , 其 固 为 人 矣 , 复 安 有 为 人 者 , 则 不 得 人 之 金 帛 。 为 鸟 兽 者 , 则 可 以 得 人 之 金 帛 乎 ? 岂 以 鸟 兽 无 知 而 假 之 则 不 愧 也 ? 以 人 则 识 廉 耻 而 取 之 则 愧 焉 。 呜 呼 。君 子 之 位禄 于 道 任 于 位 , 权 也 。 食 于 智 爵 于 用 , 职 也 。 禄 不 在 道 , 任 不 在 位 , 虽 圣 人 不 能 阐 至 明 。 智 不 得 食 , 用 不 及 爵 , 虽 忠 烈 不 能 蹈 汤 火 。 先 生 所 以 张 轩 冕 之 位 者 , 行 其 道 耳 , 不 以 为 贵 。 大 舜 不 得 位 , 则 历 山 一 耕 夫 耳 。 不 闻 一 耕 夫 能 翦 四 凶 而 进 八 元 。 吕 望 不 得 位 , 则 棘 津 一 穷 叟 耳 , 不 闻 一 穷 叟 能 取 独 夫 而 王 周 业 。 故 勇 可 持 虎 , 虎 不 至 则 不 如 怯 , 力 能 扛 鼎 , 鼎 不 见 则 不 如 羸 。 噫 , 栖 栖 而 死 者 何 人 , 养 浩 然 之 气 者 谁 氏 ?荆 巫楚 荆 人 淫 祀 者 旧 矣 , 有 巫 颇 闻 于 乡 闾 。 其 初 为 人 祀 也 , 筵 席 寻 常 , 歌 迎 舞 将 。 祈 疾 者 健 起 , 祈 岁 者 丰 穰 。 其 后 为 人 祈 也 , 羊 猪 鲜 肥 , 清 酤 满 卮 , 祈 疾 者 得 死 , 祈 岁 者 得 饥 。 里 人 忿 焉 , 而 思 之 未 得 。 适 有 言 者 曰 : 吾 昔 游 其 家 也 , 其 家 无 甚 累 , 故 为 人 祀 诚 , 必 罄 乎 中 而 福 亦 应 乎 外 , 其 胙 必 散 之 。 其 后 男 女 蕃 息 焉 , 衣 食 广 大 焉 , 故 为 人 祀 诚 不 得 罄 于 中 , 而 神 亦 不 歆 乎 其 外 , 其 胙 且 入 其 家 , 是 人 非 前 圣 而 后 愚 , 盖 牵 于 心 不 暇 及 人 耳 。 以 一 巫 用 心 尚 尔 , 况 异 于 是 者 乎 ?蟋 蟀 诗 [ 原 本 有 阙 文 翌 凤 据 唐 音 统 签 补 全 ]顽 飔 毙 芳 , 吹 愁 夕 长 。 屑 成 有 动 , 歌 离 吊 梦 。 如 诉 如 言 , 绪 引 虚 宽 。 周 杨 伺 隙 , 繁 咽 夤 缘 。 范 睡 蝉 老 , 冠 峩 緌 好 。 不 冠 不 緌 , 尔 奚 以 悲 。 蚊 蚋 有 毒 , 食 人 肌 肉 , 苍 蝇 多 端 , 黑 白 偷 安 。 尔 也 出 处 , 物 兮 莫 累 。 坏 舍 啼 衰 , 虚 堂 泣 曙 。 勿 狥 喧 哗 , 鼠 岂 无 牙 。 勿 学 萋 菲 , 垣 亦 有 耳 。 危 条 槁 飞 , 抽 恨 咿 咿 。 别 帐 釭 冷 , 柔 魂 不 定 。 美 人 在 何 , 夜 影 流 波 。 为 子 伫 立 , 徘 徊 思 多 。三 闾 大 夫 意原 出 自 楚 , 而 又 仕 懐 王 朝 。 虽 放 逐 江 湖 间 , 未 必 有 腹 江 湖 意 。 及 发 憔 悴 , 述 离 骚 , 非 所 以 顾 望 逗 留 , 抑 由 礼 乐 去 楚 , 不 得 不 悲 吟 叹 息 。 夫 礼 乐 不 在 朝 廷 , 则 在 山 野 , 苟 有 合 乎 道 者 , 则 楚 之 政 未 亡 , 楚 之 灵 未 去 , 原 在 朝 有 秉 忠 履 直 之 过 , 是 上 无 礼 矣 。 在 野 有 扬 波 歠 醨 之 叹 , 是 下 无 礼 矣 。 朝 无 礼 乐 , 则 证 诸 野 。 野 无 礼 乐 , 则 楚 之 政 不 归 , 楚 之 灵 不 食 。 原 忠 臣 也 , 楚 存 与 存 , 楚 亡 与 亡 , 于 是 乎 死 , 非 所 怨 , 时 也 。 呜 呼 !畏 名了 者 向 瞍 者 语 于 暗 , 其 辟 是 非 , 正 兴 替 , 虽 君 臣 父 子 之 间 , 未 尝 以 墙 壁 为 虑 。 一 童 子 进 烛 , 则 瞍 者 犹 旧 而 了 者 噤 不 得 呻 。 岂 其 人 心 有 异 同 , 盖 牵 乎 视 瞻 故 也 。 是 以 退 幽 谷 则 思 行 道 , 入 朝 市 则 未 有 不 畏 人 。 吁 !三 叔 碑肉 以 视 物 者 猛 兽 也 , 窃 人 之 财 者 盗 也 。 一 夫 奋 则 兽 佚 , 一 犬 吠 则 盗 奔 , 非 其 力 之 不 任 恶 , 夫 机 在 后 也 。 当 周 公 摄 政 时 , 三 叔 流 谤 , 故 辟 之 囚 之 黜 之 , 然 后 以 相 孺 子 洎 。 召 公 不 悦 , 则 引 商 之 卿 佐 以 告 之 [ 在 周 书 君 奭 篇 ] 。 彼 三 叔 者 , 固 不 知 公 之 志 矣 。 而 召 公 岂 亦 不 知 乎 ? 苟 不 知 , 则 三 叔 可 杀 而 召 公 不 可 杀 乎 ? 是 周 公 之 心 可 疑 矣 。 向 非 三 叔 , 则 成 王 不 得 为 天 子 , 周 公 不 得 为 圣 人 。 愚 美 夫 三 叔 之 机 在 前 也 , 故 碑 。天 机善 而 福 , 不 善 而 灾 , 天 之 道 也 。 用 则 行 , 不 用 则 否 , 人 之 道 也 。 天 道 之 反 , 有 水 旱 残 贼 之 事 。 人 道 之 反 , 有 诡 谲 权 诈 之 事 。 是 人 者 谓 之 机 也 。 机 者 , 盖 天 道 人 道 一 变 耳 , 非 所 以 悠 久 也 。 苟 天 无 机 也 , 则 当 善 而 福 , 不 善 而 灾 , 又 安 得 饥 夷 齐 而 饱 盗 跖 ? 苟 人 无 机 也 , 则 当 用 则 行 , 不 用 则 否 , 又 何 必 拜 阳 货 而 刼 卫 使 ? 是 圣 人 之 变 合 于 其 天 者 , 不 得 已 而 有 也 , 故 曰 机 。。

序风 雨 对风 雨 雪 霜 , 天 地 之 权 也 。 山 川 薮 泽 , 鬼 神 之 所 伏 也 。 故 风 雨 不 时 , 则 岁 有 饥 馑 , 雪 霜 不 时 , 则 人 有 疾 病 。 然 后 祷 山 川 薮 泽 以 致 之 , 则 风 雨 雪 霜 果 为 鬼 神 所 有 也 , 明 矣 。 得 非 天 之 高 , 不 可 以 周 理 而 寄 之 , 山 川 地 之 厚 , 不 可 以 自 运 而 凭 之 。 鬼 神 苟 祭 祀 不 时 , 则 饥 馑 作 , 报 应 不 至 , 则 疾 病 生 。 是 鬼 神 用 天 地 之 权 , 而 风 雨 雪 霜 为 牛 羊 之 本 矣 。 复 何 岁 时 为 ? 复 何 人 民 为 ? 是 以 大 道 不 旁 出 , 惧 其 弄 也 , 大 政 不 闻 下 , 惧 其 偷 也 。 夫 欲 何 言 !蒙 叟 遗 意上 帝 既 剖 混 沌 氏 , 以 支 节 为 山 岳 , 以 肠 胃 为 江 河 , 一 旦 虑 其 掀 然 而 兴 , 则 下 无 生 类 矣 。 于 是 孕 铜 铁 于 山 岳 , 滓 鱼 盐 于 江 河 , 俾 后 人 攻 取 之 , 且 将 以 苦 混 沌 之 灵 , 而 致 其 必 不 起 也 。 呜 呼 , 混 沌 则 不 起 矣 , 而 人 力 殚 焉 。三 帝 所 长尧 之 时 , 民 朴 不 可 语 , 故 尧 舍 其 子 而 教 之 , 泽 未 周 而 尧 落 , 舜 嗣 尧 理 迹 尧 以 化 之 , 泽 旣 周 而 南 狩 , 丹 与 均 果 位 于 民 间 , 是 化 存 于 外 者 也 。 夏 后 氏 得 帝 位 , 而 百 姓 已 偷 , 遂 教 其 子 , 是 由 内 而 及 外 者 也 。 然 化 于 外 者 , 以 土 阶 之 卑 , 茅 茨 之 浅 , 而 声 响 相 接 焉 。 化 于 内 者 , 有 宫 室 焉 , 沟 洫 焉 , 而 威 则 日 严 矣 。 是 以 土 阶 之 际 万 民 亲 , 宫 室 之 后 万 民 畏 。秋 虫 赋 有 序秋 虫 , 蜘 蛛 也 。 致 身 网 罗 间 , 实 腹 亦 网 罗 间 。 愚 感 其 理 有 得 丧 , 因 以 言 赋 之 曰 :物 之 小 兮 迎 网 而 毙 , 物 之 大 兮 兼 网 而 逝 。 而 网 也 者 , 绳 其 小 而 不 绳 其 大 。 吾 不 知 尔 身 之 危 兮 , 腹 之 馁 兮 。 吁 !解 武 丁 梦商 之 道 削 也 , 武 丁 嗣 之 , 且 惧 祖 宗 所 传 圯 坏 于 我 , 祈 于 人 则 无 以 焉 质 , 祷 于 家 则 不 知 天 之 历 数 。 厥 有 左 右 , 民 心 不 归 , 然 后 念 胥 靡 之 可 升 , 且 欲 致 于 非 常 而 出 于 不 测 也 。 乃 用 假 梦 征 象 , 以 活 商 命 。 鸣 呼 , 历 数 将 去 也 , 人 心 将 解 也 , 说 复 安 能 维 之 者 哉 ! 武 丁 以 下 民 之 畏 天 命 也 , 故 设 权 以 复 之 。 唯 圣 能 神 , 何 梦 之 有 !救 夏 商 二 帝夏 之 癸 , 商 之 辛 , 虽 童 子 妇 人 皆 知 其 为 理 矣 。 然 不 知 皆 当 其 时 , 则 受 其 弊 , 居 其 后 , 则 赖 其 名 。 夫 能 极 善 恶 之 名 , 皆 教 比 之 一 端 也 。 善 者 俾 人 慕 之 , 恶 者 俾 人 惧 之 。 慕 之 者 必 俟 其 力 有 余 , 惧 之 者 虽 寝 食 不 忘 之 也 。 癸 与 辛 , 所 谓 死 其 身 以 宂 过 者 也 , 极 其 名 以 横 恶 者 也 。 故 千 载 之 后 , 百 王 有 闻 其 名 者 , 必 缩 项 掩 耳 。 闻 尧 舜 者 , 必 气 跃 心 跳 。 慕 之 名 与 惧 之 名 显 然 矣 。 而 慕 之 者 未 必 能 及 惧 之 者 , 庶 几 至 焉 。 是 故 尧 舜 以 仁 圣 法 天 , 而 桀 纣 以 残 暴 为 助 。题 神 羊 图尧 之 庭 有 神 羊 以 触 不 正 者 , 后 人 图 形 像 , 必 使 头 角 怪 异 , 以 表 神 圣 物 。 噫 ! 尧 之 羊 亦 由 今 之 羊 也 , 但 以 上 世 淳 朴 未 去 , 故 虽 人 与 兽 , 皆 得 相 指 令 。 及 淳 朴 消 坏 , 则 羊 有 贪 狠 性 , 人 有 刲 割 心 。 有 贪 狠 性 则 崇 轩 大 厦 不 能 驻 其 足 矣 , 有 刲 割 心 则 虽 邪 与 佞 不 敢 举 其 角 矣 。 是 以 尧 之 羊 亦 由 今 之 羊 也 。 贪 狠 摇 其 至 性 , 刀 几 制 其 初 心 , 故 不 能 触 阿 谀 矣 。伊 尹 有 言唐 虞 氏 以 传 授 得 天 下 , 而 犹 用 和 仲 稷 卨 以 酝 酿 风 俗 , 堙 洪 水 服 四 罪 , 然 后 垂 衣 裳 而 已 , 百 姓 饮 食 而 已 , 亦 时 之 未 漓 , 非 天 独 生 唐 虞 之 能 理 也 。 及 商 汤 氏 , 以 呜 条 誓 , 放 桀 于 南 巢 , 揖 逊 旣 异 , 浑 朴 亦 坏 。 伊 尹 放 太 甲 立 太 甲 , 则 臣 下 有 权 始 于 是 矣 。 而 曰 耻 君 之 不 及 尧 舜 , 呜 呼 , 商 汤 氏 之 取 , 非 唐 虞 氏 之 取 也 。 商 汤 氏 之 时 , 非 唐 虞 氏 之 时 也 。 商 汤 氏 之 百 姓 , 非 唐 虞 氏 之 百 姓 也 。 商 汤 氏 之 臣 , 非 唐 虞 氏 之 和 仲 稷 卨 也 。 伊 尹 不 耻 其 身 , 不 及 和 仲 稷 卨 而 耻 君 之 不 见 尧 舜 , 在 致 君 之 诚 则 极 矣 , 而 励 己 之 事 何 如 耳 。 惜 哉 !后 雪 赋邹 生 阅 相 如 之 词 , 呀 然 解 頣 曰 : 善 则 善 矣 , 犹 有 所 遗 。 梁 王 属 酒 盈 卮 , 惟 生 少 思 。 苟 有 独 见 , 吾 当 考 之 。 生 曰 : 若 夫 莹 净 之 姿 , 轻 明 之 质 , 风 雅 交 证 , 方 圆 间 出 , 臣 万 分 之 中 , 无 相 如 之 言 所 见 者 。 藩 溷 枪 吹 , 腐 败 掀 空 , 雪 不 敛 片 , 飘 飘 在 中 , 污 秽 所 宗 , 马 牛 所 避 , 下 下 高 高 , 雪 为 之 积 。 至 若 涨 盐 池 之 水 , 屹 铜 山 之 巅 , 触 类 而 生 , 不 可 殚 言 。 臣 所 以 恶 其 不 择 地 而 下 , 然 后 浼 洁 白 之 性 焉 。 梁 王 咏 叹 斯 久 , 撤 去 樽 酒 。 相 如 竦 然 再 拜 稽 首 : 若 臣 所 为 , 适 彰 孤 陋 。 敬 服 斯 文 , 请 事 良 友 。叙 二 狂 生祢 正 平 阮 嗣 宗 , 生 于 汉 晋 间 , 其 为 当 时 礼 法 家 惋 者 多 矣 。 然 二 子 岂 天 使 为 之 哉 ! 夫 汉 之 衰 也 , 君 若 客 旅 , 臣 若 豹 虎 。 晋 之 弊 也 , 风 流 蕴 藉 , 雍 容 闲 暇 。 苟 二 子 气 下 于 物 , 则 谓 之 非 才 。 气 高 于 人 , 则 谓 之 陵 我 。 是 人 难 事 也 。 张 口 掉 舌 则 谓 之 讪 谤 , 俛 首 避 事 则 谓 之 诡 随 , 是 时 难 事 也 。 夫 如 是 , 则 汉 之 祚 歼 于 外 , 晋 之 祚 缩 于 中 , 故 天 心 降 变 以 应 之 , 二 子 应 天 变 者 也 。 或 号 咷 焉 , 或 恸 哭 焉 , 斯 甚 于 风 雨 雪 霜 已 , 故 泣 军 门 者 , 谓 遑 遑 而 无 主 , 叹 广 武 者 , 思 沛 上 之 英 雄 。吴 宫 遗 事越 心 未 平 而 夫 差 有 忧 色 , 一 旦 复 筑 台 于 姑 苏 之 左 , 俾 参 政 事 者 以 听 百 姓 之 疾 苦 焉 , 以 察 四 方 之 兵 革 焉 。 一 之 日 视 之 以 伍 员 , 未 三 四 级 且 奏 曰 : 王 之 民 饥 矣 , 王 之 兵 疲 矣 , 王 之 国 危 矣 。 夫 差 不 悦 , 俾 嚭 以 代 焉 。 毕 九 层 而 不 奏 , 且 倡 曰 : 四 国 畏 王 , 百 姓 歌 王 , 彼 员 者 欺 王 。 员 曰 : 彼 徒 欲 其 身 之 亟 高 , 固 不 暇 为 王 之 视 也 , 亦 不 为 百 姓 谋 也 , 岂 臣 之 欺 乎 。 王 赐 员 死 , 而 嚭 用 事 。 明 年 越 入 吴 。本 农有 覆 于 下 者 如 天 , 载 于 上 者 如 地 , 而 百 姓 不 之 如 有 。 恩 信 及 一 物 , 教 化 及 一 夫 , 民 则 归 之 。 其 犹 旱 岁 与 丰 年 也 。 丰 年 之 民 不 知 甘 雨 柔 风 之 力 , 不 知 生 育 长 养 之 仁 , 而 曰 我 耕 作 以 时 , 仓 廪 以 实 。 旱 岁 之 民 则 野 枯 苗 缩 , 然 后 决 川 以 灌 之 , 是 一 川 之 仁 深 于 四 时 也 , 明 矣 。 所 以 郑 国 哭 子 产 三 月 , 而 鲁 人 不 敬 仲 尼 。卷 一。

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屏 赋惟 屏 者 何 ? 俾 蕃 侯 家 作 道 陻 厄 为 庭 齿 牙 , 尔 质 既 然 , 尔 功 奚 取 。 迫 若 蒙 蔽 , 屹 非 裨 补 。 主 也 物 敌 , 宾 也 如 仇 。 宾 主 墙 面 , 职 尔 之 由 。 吴 任 太 宰 国 始 无 人 , 楚 委 靳 尚 斥 逐 忠 臣 , 何 反 道 而 背 德 与 , 枉 理 而 全 身 ? 尔 之 所 凭 , 亦 孔 之 丑 。 列 我 门 阃 生 我 妍 不 既 内 外 俱 丧 , 须 是 非 相 糺 , 屏 尚 如 此 , 人 兮 何 知 ? 在 其 门 兮 恶 直 道 , 处 其 位 兮 无 所 施 , 阮 何 情 而 泣 路 , 墨 何 事 而 悲 ? 彩 麟 兮 何 叹 凤 兮 何 为 ? 吾 所 以 凄 惋 者 在 斯 。秦 始 皇 意秦 法 之 于 曲 坟 , 其 酷 也 甚 矣 。 由 天 文 术 数 者 则 不 与 焉 , 而 易 复 从 而 免 。 噫 , 术 数 者 未 易 知 , 而 秦 是 以 全 易 者 , 其 有 旨 哉 。 夫 易 肇 于 羲 皇 , 演 于 姬 昌 , 申 于 素 王 。 其 为 书 则 百 家 九 流 之 先 , 其 造 作 者 则 百 王 之 祖 , 其 理 则 上 下 天 地 出 没 鬼 神 , 有 春 秋 焉 , 有 诗 书 礼 乐 焉 , 开 辟 以 来 举 一 物 而 言 皆 贯 之 , 秦 始 皇 通 三 圣 之 妙 键 , 故 假 术 以 言 , 亦 将 欲 圣 人 之 旨 乎 ? 以 是 亹 亹 无 道 而 至 灭 亡 者 , 岂 天 下 欲 秦 见 造 化 之 心 乎 ? 呜 呼 , 言 之 于 三 代 已 前 , 秦 则 可 以 理 遣 。 言 之 于 战 国 之 后 , 秦 则 为 我 罪 人 。妇 人 之 仁汉 祖 得 天 下 , 而 良 平 之 功 不 少 焉 五 。 吾 观 留 侯 破 家 以 仇 韩 , 曲 逆 束 身 以 归 汉 , 则 有 为 之 用 , 先 见 之 明 , 又 何 以 加 焉 。 史 迁 则 曰 : 张 良 若 女 子 , 而 陈 平 美 好 , 是 皆 妇 人 之 仁 也 。 外 柔 而 内 狡 , 气 阴 而 志 忍 , 非 狡 兴 忍 则 无 以 成 大 名 。 无 他 , 柔 弱 之 理 然 也 。 呜 呼 , 用 其 似 妇 人 女 子 者 犹 若 是 , 况 眞 用 妇 人 之 言 哉 , 不 得 不 畏 。道 不 在 人道 所 以 达 天 下 , 亦 所 以 穷 天 下 。 虽 昆 虫 草 木 皆 被 之 矣 。 故 天 知 道 不 能 自 作 , 然 后 授 之 以 时 。 时 也 者 , 机 也 , 在 天 为 四 气 , 在 地 为 五 行 , 在 人 为 宠 辱 忧 惧 通 厄 之 数 , 故 穷 不 可 以 去 道 , 文 王 拘 也 王 于 周 。 道 不 可 以 无 时 , 仲 尼 毁 也 垂 其 教 。 彼 圣 人 者 , 岂 违 道 而 戾 物 乎 。 在 乎 时 与 不 与 耳 。 是 以 道 为 人 困 , 而 时 夺 天 功 。 卫 鹤 得 而 乘 轩 , 鲁 麟 失 而 伤 足 。市 傩傼 之 为 名 著 于 时 令 矣 , 自 宫 禁 至 于 下 俚 , 皆 得 以 逐 灾 邪 而 驱 疫 疠 , 故 都 会 恶 少 年 则 是 时 鸟 兽 其 形 容 , 皮 革 其 面 目 , 丐 乞 于 市 肆 间 。 乃 有 以 金 帛 应 之 者 。 吁 , 是 虽 假 鸟 兽 以 为 名 , 其 固 为 人 矣 , 复 安 有 为 人 者 , 则 不 得 人 之 金 帛 。 为 鸟 兽 者 , 则 可 以 得 人 之 金 帛 乎 ? 岂 以 鸟 兽 无 知 而 假 之 则 不 愧 也 ? 以 人 则 识 廉 耻 而 取 之 则 愧 焉 。 呜 呼 。君 子 之 位禄 于 道 任 于 位 , 权 也 。 食 于 智 爵 于 用 , 职 也 。 禄 不 在 道 , 任 不 在 位 , 虽 圣 人 不 能 阐 至 明 。 智 不 得 食 , 用 不 及 爵 , 虽 忠 烈 不 能 蹈 汤 火 。 先 生 所 以 张 轩 冕 之 位 者 , 行 其 道 耳 , 不 以 为 贵 。 大 舜 不 得 位 , 则 历 山 一 耕 夫 耳 。 不 闻 一 耕 夫 能 翦 四 凶 而 进 八 元 。 吕 望 不 得 位 , 则 棘 津 一 穷 叟 耳 , 不 闻 一 穷 叟 能 取 独 夫 而 王 周 业 。 故 勇 可 持 虎 , 虎 不 至 则 不 如 怯 , 力 能 扛 鼎 , 鼎 不 见 则 不 如 羸 。 噫 , 栖 栖 而 死 者 何 人 , 养 浩 然 之 气 者 谁 氏 ?荆 巫楚 荆 人 淫 祀 者 旧 矣 , 有 巫 颇 闻 于 乡 闾 。 其 初 为 人 祀 也 , 筵 席 寻 常 , 歌 迎 舞 将 。 祈 疾 者 健 起 , 祈 岁 者 丰 穰 。 其 后 为 人 祈 也 , 羊 猪 鲜 肥 , 清 酤 满 卮 , 祈 疾 者 得 死 , 祈 岁 者 得 饥 。 里 人 忿 焉 , 而 思 之 未 得 。 适 有 言 者 曰 : 吾 昔 游 其 家 也 , 其 家 无 甚 累 , 故 为 人 祀 诚 , 必 罄 乎 中 而 福 亦 应 乎 外 , 其 胙 必 散 之 。 其 后 男 女 蕃 息 焉 , 衣 食 广 大 焉 , 故 为 人 祀 诚 不 得 罄 于 中 , 而 神 亦 不 歆 乎 其 外 , 其 胙 且 入 其 家 , 是 人 非 前 圣 而 后 愚 , 盖 牵 于 心 不 暇 及 人 耳 。 以 一 巫 用 心 尚 尔 , 况 异 于 是 者 乎 ?蟋 蟀 诗 [ 原 本 有 阙 文 翌 凤 据 唐 音 统 签 补 全 ]顽 飔 毙 芳 , 吹 愁 夕 长 。 屑 成 有 动 , 歌 离 吊 梦 。 如 诉 如 言 , 绪 引 虚 宽 。 周 杨 伺 隙 , 繁 咽 夤 缘 。 范 睡 蝉 老 , 冠 峩 緌 好 。 不 冠 不 緌 , 尔 奚 以 悲 。 蚊 蚋 有 毒 , 食 人 肌 肉 , 苍 蝇 多 端 , 黑 白 偷 安 。 尔 也 出 处 , 物 兮 莫 累 。 坏 舍 啼 衰 , 虚 堂 泣 曙 。 勿 狥 喧 哗 , 鼠 岂 无 牙 。 勿 学 萋 菲 , 垣 亦 有 耳 。 危 条 槁 飞 , 抽 恨 咿 咿 。 别 帐 釭 冷 , 柔 魂 不 定 。 美 人 在 何 , 夜 影 流 波 。 为 子 伫 立 , 徘 徊 思 多 。三 闾 大 夫 意原 出 自 楚 , 而 又 仕 懐 王 朝 。 虽 放 逐 江 湖 间 , 未 必 有 腹 江 湖 意 。 及 发 憔 悴 , 述 离 骚 , 非 所 以 顾 望 逗 留 , 抑 由 礼 乐 去 楚 , 不 得 不 悲 吟 叹 息 。 夫 礼 乐 不 在 朝 廷 , 则 在 山 野 , 苟 有 合 乎 道 者 , 则 楚 之 政 未 亡 , 楚 之 灵 未 去 , 原 在 朝 有 秉 忠 履 直 之 过 , 是 上 无 礼 矣 。 在 野 有 扬 波 歠 醨 之 叹 , 是 下 无 礼 矣 。 朝 无 礼 乐 , 则 证 诸 野 。 野 无 礼 乐 , 则 楚 之 政 不 归 , 楚 之 灵 不 食 。 原 忠 臣 也 , 楚 存 与 存 , 楚 亡 与 亡 , 于 是 乎 死 , 非 所 怨 , 时 也 。 呜 呼 !畏 名了 者 向 瞍 者 语 于 暗 , 其 辟 是 非 , 正 兴 替 , 虽 君 臣 父 子 之 间 , 未 尝 以 墙 壁 为 虑 。 一 童 子 进 烛 , 则 瞍 者 犹 旧 而 了 者 噤 不 得 呻 。 岂 其 人 心 有 异 同 , 盖 牵 乎 视 瞻 故 也 。 是 以 退 幽 谷 则 思 行 道 , 入 朝 市 则 未 有 不 畏 人 。 吁 !三 叔 碑肉 以 视 物 者 猛 兽 也 , 窃 人 之 财 者 盗 也 。 一 夫 奋 则 兽 佚 , 一 犬 吠 则 盗 奔 , 非 其 力 之 不 任 恶 , 夫 机 在 后 也 。 当 周 公 摄 政 时 , 三 叔 流 谤 , 故 辟 之 囚 之 黜 之 , 然 后 以 相 孺 子 洎 。 召 公 不 悦 , 则 引 商 之 卿 佐 以 告 之 [ 在 周 书 君 奭 篇 ] 。 彼 三 叔 者 , 固 不 知 公 之 志 矣 。 而 召 公 岂 亦 不 知 乎 ? 苟 不 知 , 则 三 叔 可 杀 而 召 公 不 可 杀 乎 ? 是 周 公 之 心 可 疑 矣 。 向 非 三 叔 , 则 成 王 不 得 为 天 子 , 周 公 不 得 为 圣 人 。 愚 美 夫 三 叔 之 机 在 前 也 , 故 碑 。天 机善 而 福 , 不 善 而 灾 , 天 之 道 也 。 用 则 行 , 不 用 则 否 , 人 之 道 也 。 天 道 之 反 , 有 水 旱 残 贼 之 事 。 人 道 之 反 , 有 诡 谲 权 诈 之 事 。 是 人 者 谓 之 机 也 。 机 者 , 盖 天 道 人 道 一 变 耳 , 非 所 以 悠 久 也 。 苟 天 无 机 也 , 则 当 善 而 福 , 不 善 而 灾 , 又 安 得 饥 夷 齐 而 饱 盗 跖 ? 苟 人 无 机 也 , 则 当 用 则 行 , 不 用 则 否 , 又 何 必 拜 阳 货 而 刼 卫 使 ? 是 圣 人 之 变 合 于 其 天 者 , 不 得 已 而 有 也 , 故 曰 机 。卷 二臣 等 谨 按 : 《 帝 范 》 十 二 篇 , 唐 太 宗 贞 观 二 十 二 年 撰 , 以 赐 太 子 。 新 旧 《 唐 书 》 皆 云 四 卷 , 晁 公 武 《 读 书 志 》 仅 载 六 篇 , 陈 振 孙 《 书 录 解 题 》 亦 题 曰 一 卷 , 元 吴 莱 谓 征 云 南 僰 夷 时 始 得 完 书 , 考 其 事 , 在 泰 定 二 年 。盖 此 书 宋 佚 其 半 , 元 乃 复 完 也 。 《 唐 书 。 艺 文 志 》 载 有 贾 行 注 , 而 《 旧 唐 书 。 敬 宗 本 纪 》 称 , 宝 历 二 年 , 秘 书 省 著 作 郎 韦 公 肃 注 是 书 以 进 , 是 唐 时 已 有 二 注 。 今 本 注 无 姓 名 , 观 其 体 裁 , 似 唐 人 注 经 之 式 。 而 其 中 时 称 杨 万 里 、 吕 祖 谦 之 言 , 疑 元 人 因 旧 注 而 补 之 。 其 援 引 颇 详 洽 , 而 词 不 免 于 烦 赘 。 臣 等 谨 为 参 考 , 其 误 , 附 列 注 文 之 下 。 仍 依 旧 史 , 厘 为 四 卷 , 以 复 其 旧 云 。 乾 隆 三 十 八 年 四 月 恭 校 上 。总 纂 官 : 臣 纪 昀 臣 陆 锡 熊 臣 孙 士 毅 总 校 官 : 臣 陆 费 墀。

诫 盈 第 七夫 君 者 , 俭 以 养 性 , 静 以 修 身 。 俭 则 人 不 劳 , 静 则 下 不 扰 。 人 劳 则 怨 起 , 下 扰 则 政 乖 。 人 主 好 奇 技 淫 声 、 鸷 鸟 猛 兽 , 游 幸 无 度 , 田 猎 不 时 。 如 此 则 徭 役 烦 , 徭 役 烦 则 人 力 竭 , 人 力 竭 则 农 桑 废 焉 。 人 主 好 高 台 深 池 , 雕 琢 刻 镂 , 珠 玉 珍 玩 , 黼 黻 絺 绤 。 如 此 则 赋 敛 重 , 赋 敛 重 则 人 才 遗 , 人 才 遗 则 饥 寒 之 患 生 焉 。 乱 世 之 君 , 极 其 骄 奢 , 恣 其 嗜 欲 。 土 木 衣 缇 绣 , 而 人 裋 褐 不 全 ; 犬 马 厌 刍 豢 , 而 人 糟 糠 不 足 。 故 人 神 怨 愤 , 上 下 乖 离 , 佚 乐 未 终 , 倾 危 已 至 。 此 骄 奢 之 忌 也 。崇 俭 第 八夫 圣 世 之 君 , 存 乎 节 俭 。 富 贵 广 大 , 守 之 以 约 ; 睿 智 聪 明 , 守 之 以 愚 。 不 以 身 尊 而 骄 人 , 不 以 德 厚 而 矜 物 。 茅 茨 不 剪 , 采 椽 不 斫 , 舟 车 不 饰 , 衣 服 无 文 , 土 阶 不 崇 , 大 羹 不 和 。 非 憎 荣 而 恶 味 , 乃 处 薄 而 行 俭 。故 风 淳 俗 朴 , 比 屋 可 封 。 斯 二 者 , 荣 辱 之 端 。 奢 俭 由 人 , 安 危 在 己 。 五 关 近 闭 , 则 嘉 命 远 盈 ; 千 欲 内 攻 , 则 凶 源 外 发 。 是 以 丹 桂 抱 蠹 , 终 摧 荣 耀 之 芳 ; 朱 火 含 烟 , 遂 郁 凌 云 之 焰 。 以 是 知 骄 出 于 志 , 不 节 则 志 倾 ; 欲 生 于 心 , 不 遏 则 身 丧 。 故 桀 纣 肆 情 而 祸 结 , 尧 舜 约 己 而 福 延 , 可 不 务 乎 ?赏 罚 第 九夫 天 之 育 物 , 犹 君 之 御 众 。 天 以 寒 暑 为 德 , 君 以 仁 爱 为 心 。 寒 暑 既 调 , 则 时 无 疾 疫 ; 风 雨 不 节 , 则 岁 有 饥 寒 。 仁 爱 下 施 , 则 人 不 凋 弊 ; 教 令 失 度 , 则 政 有 乖 违 。 防 其 害 源 , 开 其 利 本 。 显 罚 以 威 之 , 明 赏 以 化 之 。 威 立 则 恶 者 惧 , 化 行 则 善 者 劝 。 适 己 而 妨 于 道 , 不 加 禄 焉 ; 逆 己 而 便 于 国 , 不 施 刑 焉 。 故 赏 者 不 德 君 , 功 之 所 致 也 ; 罚 者 不 怨 上 , 罪 之 所 当 也 。 故 《 书 》 曰 : 无 偏 无 党 , 王 道 荡 荡 。 此 赏 罚 之 权 也 。亦 无 山 , 到 此 寻 龙 可 处 是 ? 识 得 星 峰 是 等 闲 , 平 处 寻 龙 最 是 难 。 若 无 江 流 与 淮 水 , 渺 渺 茫 茫 不 见 山 。 河 流 冲 决 山 断 绝 , 又 无 石 骨 又 无 脉 。 君 若 到 彼 说 星 峰 , 一 句 不 容 三 寸 舌 。 黄 河 在 北 大 江 南 , 两 不 夹 行 势 不 绝 。 行 到 背 脊 忽 起 峰 , 克 州 东 岳 插 天 雄 。 分 枝 劈 脉 钟 灵 气 , 圣 贤 多 在 鲁 邦 中 。 自 古 英 雄 出 西 北 , 西 北 龙 神 少 人 误 解 。 紫 微 垣 局 太 微 宫 , 天 市 天 苑 太 行 东 。 南 北 高 枝 过 总 顶 , 黑 铁 二 山 雪 峰 盛 。 分 出 秦 川 及 汉 川 , 五 岭 分 星 入 桂 连 。 山 行 有 断 脉 不 断 , 直 至 江 阴 大 海 边 。 海 门 旺 气 连 闽 越 , 南 水 两 夹 相 交 缠 。 此 是 海 门 南 脉 络 , 货 财 文 武 相 交 错 。何 处 是 贪 何 处 文 , 何 处 辨 认 武 曲 尊 ? 寻 龙 望 气 先 寻 脉 , 云 雾 多 生 是 龙 脊 。 春 夏 之 交 与 二 分 , 夜 望 云 霓 生 处 觅 。 云 雾 先 生 绝 高 面 , 此 是 龙 楼 宝 殿 定 。 大 脊 微 微 云 自 生 , 雾 气 如 风 反 难 证 。 生 寻 雾 气 识 正 龙 , 却 是 枝 龙 观 远 应 。 此 是 神 仙 寻 地 法 , 百 星 罗 城 不 为 远 。 知 此 然 后 论 九 星 , 只 要 识 九 星 观 正 形 。 因 就 正 克 行 脚 处 , 认 取 破 禄 中 间 行 。 天 下 山 山 有 破 禄 , 破 禄 交 横 有 地 轴 。 禄 存 无 禄 只 为 关 , 破 军 不 破 只 为 阑 。 关 阑 之 山 作 水 口 。 必 有 罗 星 在 洗 澡 间 。 大 河 之 中 有 砾 柱 , 四 川 之 口 生 能 洒 。 大 姑 小 姑 彭 蠢 前 , 采 石 金 山 作 门 户 。 更 有 焦 山 罗 杀 石 , 虽 是 罗 星 门 不 固 。 此 是 大 寻 罗 星 法 , 识 者 便 知 愚 未 司 。 吾 若 论 及 破 军 星 , 多 是 引 龙 兼 作 护 。 大 龙 虽 要 大 破 军 , 小 龙 夹 乱 破 禄 文 。 廉 贞 多 是 作 龙 祖 , 辅 弼 龙 富 贵 生 。 廉 贞 若 高 龙 不 出 , 只 是 为 应 兼 为 门 。 请 君 看 此 州 县 间 , 何 处 不 生 水 口 山 ! 水 口 关 阑 皆 破 禄 , 无 脚 交 牙 如 叠 环 。 或 有 横 山 如 卧 虎 , 或 作 重 重 如 瓜 孤 。 禹 凿 龙 门 透 大 河 , 便 是 当 时 关 水 处 。 大 行 走 出 河 中 府 , 河 北 河 南 关 两 所 。 大 河 北 来 曲 射 东 , 西 山 作 水 如 眠 龙 。 马 耳 山 枕 大 江 口 , 绝 无 脚 手 为 神 妙 。 灵 壁 山 来 截 准 河 , 更 无 一 脚 如 横 过 。 海 门 二 山 锁 二 浙 , 两 面 三 刀 山 相 合 如 环 缺 。 文 廉 生 脚 锁 绍 流 , 横 在 水 吕 为 两 截 。 大 关 大 锁 龙 千 里 , 定 有 罗 星 横 截 气 。 截 住 江 河 不 许 流 , 关 住 不 知 多 少 地 。 小 罗 小 锁 及 小 关 , 一 州 一 县 须 有 关 。 十 关 十 锁 百 十 里 , 定 有 王 候 居 此 间 。 乡 落 罗 星 小 关 锁 , 枕 水 如 戈 石 横 卧 。 但 看 无 脚 是 关 阑 , 重 数 多 少 分 将 佐 。 君 能 识 水 口 山 , 便 识 天 戈 并 禄 破 。左 辅 正 形 如 幞 头 , 前 高 后 低 大 小 球 。 伸 舒 腰 长 如 杖 鼓 , 后 大 前 小 驼 峰 侔 。 下 有 两 脚 平 行 去 , 或 在 武 曲 左 右 游 。 此 龙 如 何 近 武 曲 , 自 是 分 宗 为 位 叔 。 分 宗 定 作 两 贵 龙 , 此 与 他 星 事 不 同 。 武 曲 两 旁 必 生 辅 , 不 似 他 星 变 形 去 。 左 辅 自 有 左 辅 形 , 方 峰 之 下 如 卓 斧 。 此 是 武 曲 辅 星 形 , 若 是 真 辅 不 如 此 。 真 龙 自 作 贵 龙 身 , 幞 头 横 脚 高 低 去 。 高 顶 高 峰 圆 落 肩 , 忽 然 堆 起 如 螺 卵 。 又 如 梨 栗 堆 簇 繁 。 顶 上 叠 叠 山 结 顶 , 断 定 前 头 深 入 垣 。要 知 此 星 名 侍 卫 , 入 到 垣 中 最 为 贵 。 东 华 西 华 辨 水 横 , 水 处 四 周 列 峰 位 。 此 是 垣 前 执 法 星 , 却 分 左 右 为 兵 卫 。 方 正 之 垣 号 太 微 , 垣 有 四 门 号 天 市 。 紫 微 垣 外 前 后 门 , 华 盖 三 台 前 后 卫 。 中 有 过 水 名 御 沟 , 抱 城 屈 曲 中 间 流 。 紫 微 垣 内 星 辰 足 , 天 市 太 微 少 全 局 。 朝 迎 未 必 皆 真 形 , 朝 海 拱 辰 势 如 簇 。 千 山 万 水 皆 入 朝 , 入 到 怀 中 九 回 曲 。 入 垣 辅 弼 形 微 细 , 隐 隐 微 微 在 平 地 。 右 卫 左 卫 星 傍 罗 , 辅 在 垣 中 为 近 侍 。 右 两 一 星 本 无 形 , 是 以 名 为 隐 罐 星 。 随 龙 博 挟 隐 迹 去 , 爪 迹 便 是 隐 曜 行 。 只 缘 飞 宫 有 九 曜 , 因 此 强 名 右 两 星 。天 下 寻 辅 知 几 外 , 河 北 河 南 只 三 四 。 更 有 终 南 泰 华 龙 , 出 没 为 垣 尽 如 此 。 南 来 莫 错 认 南 岳 , 虽 有 弼 星 垣 气 弱 。 去 有 回 龙 辅 大 江 , 水 口 三 峰 卓 如 削 。 此 龙 俗 云 多 辅 星 , 又 随 塞 垣 入 沙 漠 。 两 京 高 山 最 难 寻 , 已 被 前 人 曾 妄 作 。 东 西 垣 局 并 长 江 , 中 有 黄 河 入 水 长 。 后 山 屏 帐 如 负 峙 , 下 嗽 秦 淮 枕 水 乡 。 辅 弼 隐 曜 入 大 梁 , 却 是 英 雄 古 战 场 。 大 河 九 曲 曲 中 有 , 辅 弼 九 曲 分 入 首 。 夫 人 识 和 左 辅 星 , 识 得 之 时 莫 开 口 。 如 何 识 得 左 辅 星 , 次 第 生 峰 无 杂 形 。 天 门 上 头 生 宝 殿 , 宝 殿 引 生 凤 楼 横 。 楼 中 千 万 寻 池 水 , 水 是 真 龙 楼 上 气 。 两 池 夹 出 龙 瘠 高 , 池 中 崩 倾 非 大 地 。 地 中 实 是 辅 弼 星 , 只 分 有 迹 与 无 形 。 有 形 便 是 真 左 辅 , 无 迹 便 是 隐 曜 行 。 纵 然 不 大 也 节 俄 , 巨 浪 重 重 不 堪 说 。 巨 浪 是 帐 帐 有 扛 , 扛 曲 星 峰 巧 如 缺 。 扛 星 便 是 华 盖 横 , 曲 处 星 峰 不 作 证 。 证 出 贪 巨 禄 文 廉 , 武 破 周 而 复 始 定 。 天 戈 直 指 破 军 路 , 此 是 天 门 龙 出 序 。 若 出 天 门 是 正 龙 , 不 出 天 门 形 不 真 。 一 形 不 具 便 减 速 力 , 次 第 排 来 君 莫 误 。 自 贪 至 破 为 次 第 , 颠 倒 乱 行 龙 失 序 。 一 剥 一 换 寻 断 处 , 断 处 两 旁 生 拥 护 。 族 幢 行 有 盖 天 旗 , 旗 似 破 军 或 斜 去 。 看 他 横 带 如 巨 浪 , 滚 一 峰 名 出 帐 。 帐 中 过 去 中 央 行 , 不 出 中 央 不 入 相 。 星 形 备 具 入 垣 行 , 怪 怪 奇 奇 入 天 象 。 我 到 京 师 验 前 说 , 帝 垣 果 有 星 罗 列 。 南 北 虽 短 东 西 长 , 东 华 水 远 西 华 冈 。 水 从 阙 口 复 来 朝 , 九 曲 九 回 朝 帝 阐 。 前 星 伊 若 在 南 上 , 周 召 到 此 观 天 象 。 全 了 南 冈 望 北 冈 , 圣 人 卜 宅 分 阴 阳 。 北 冈 寺 立 天 门 上 , 分 作 长 垣 在 两 边 。 垣 上 两 旁 分 九 个 , 两 垣 夹 帝 中 央 坐 。 要 识 垣 中 有 帝 星 , 皇 都 坐 定 甚 分 明 。 君 若 要 识 左 辅 宿 , 凡 入 皇 城 辨 垣 局 。 重 重 围 绕 八 九 重 , 大 。 重 之 外 九 重 复 。 重 出 复 岭 看 辅 星 , 高 山 顶 上 幞 头 横 。 低 处 恰 如 千 官 入 , 载 并 横 班 如 覆 笠 。 仔 细 观 来 真 不 同 , 应 是 为 垣 皆 富 局 。 辅 为 相 弼 次 相 , 破 禄 宿 卫 廉 次 将 。 文 昌 分 明 是 后 宫 , 武 曲 食 狼 帝 星 样 。 更 有 巨 门 最 尊 贵 , 唤 作 极 星 事 非 诳 。 三 垣 各 有 垣 内 星 。 凡 是 星 峰 皆 内 向 。 垣 星 本 不 许 人 知 , 若 不 明 言 恐 世 迷 。 只 到 京 师 君 便 识 , 重 重 外 卫 内 垣 平 。 此 龙 不 许 时 人 识 , 留 与 皇 家 镇 国 家 。弼 星 本 来 无 正 形 , 形 随 八 曜 高 低 生 。 要 识 弼 星 正 形 处 , 八 星 断 处 隐 藏 行 。 隐 藏 是 形 名 隐 曜 , 此 星 弼 星 最 要 妙 。 抛 梭 马 迹 线 如 丝 , 蜘 蛛 过 水 上 滩 鱼 。 惊 蛇 入 草 失 行 迹 , 断 脉 断 迹 寻 来 无 。 脉 是 尊 名 右 弼 星 , 左 右 随 龙 身 上 行 。 行 龙 之 时 有 辅 弼 , 变 换 随 龙 有 踪 迹 。 君 如 识 得 右 两 星 , 每 到 垣 中 多 失 迹 。 博 龙 失 脉 失 迹 时 , 地 上 朱 弦 琴 背 觅 。 若 识 弼 星 隐 曜 宫 , 处 处 观 来 皆 是 吉 。 此 星 多 吉 少 傍 凶 , 盖 为 藏 形 本 无 实 。 藏 形 之 时 神 杀 葳 , 却 是 地 中 暗 来 脉 。 此 地 平 阳 千 百 程 , 不 然 彼 处 却 是 弼 。 坪 中 还 有 水 流 坡 , 高 水 一 寸 即 是 阿 。 只 为 时 师 眼 力 浅 , 到 彼 茫 然 无 奈 何 。 便 支 无 处 寻 踪 迹 , 直 到 有 山 方 认 得 。 如 此 之 人 岂 可 言 , 有 穴 在 坪 原 自 失 。 只 来 山 上 觅 龙 虎 , 又 圆 头 始 支 吉 。 不 知 山 穹 落 平 去 , 穴 在 坪 中 贵 无 敌 。 痴 师 误 了 几 多 人 , 又 道 葬 埋 畏 卑 湿 。 不 知 穴 在 水 中 者 , 如 此 难 凭 山 泉 湿 。 盖 缘 水 涨 右 央 , 水 退 即 同 干 地 力 。 且 如 两 淮 平 似 掌 , 也 有 外 I 军 落 巢 沥 。 也 有 英 雄 在 彼 中 , 岂 无 坟 墓 与 宫 室 ? 只 将 水 注 与 水 流 , 两 不 夹 流 是 龙 脊 。 非 惟 弼 曜 在 其 中 , 八 曜 入 坪 皆 有 蹲 。 前 篇 有 时 说 平 处 , 平 里 贪 狼 皆 一 同 。 时 师 识 尽 真 龙 孤 , 方 知 富 贵 与 本 隆 。贪 狼 作 穴 是 乳 头 , 巨 门 作 穴 窝 中 求 。 武 曲 作 穴 铰 钳 觅 , 禄 廉 梳 齿 梨 劈 头 。 文 曲 穴 来 坪 里 作 , 高 处 亦 是 掌 心 落 。 破 军 作 穴 似 戈 矛 , 两 旁 左 右 手 皆 收 。 定 有 两 山 皆 护 卫 , 不 然 一 水 过 横 流 。 辅 星 正 穴 燕 巢 仰 , 若 在 高 山 挂 灯 样 。 落 在 低 平 是 鸡 巢 , 纵 有 圆 头 亦 凹 象 。 此 是 博 换 寻 星 穴 , 寻 穴 随 龙 细 辨 别 。 龙 若 真 今 穴 亦 真 , 龙 不 真 今 少 真 穴 。 寻 龙 虽 易 裁 穴 难 , 只 为 时 人 昧 剥 山 。 剥 龙 换 骨 星 变 易 , 识 得 疑 龙 穴 不 难 。 古 人 望 龙 知 正 穴 , 盖 将 失 龙 寻 换 节 。 识 得 龙 家 换 骨 星 , 富 贵 令 人 无 歇 来 。寻 龙 且 用 依 经 诀 , 好 把 星 峰 细 辨 别 , 龙 行 上 应 三 吉 星 , 儿 孙 世 代 产 贤 哲 。 次 第 发 出 有 尊 扦 , 初 龙 小 巧 真 龙 拙 。 一 起 一 伏 各 差 殊 , 变 换 之 中 分 骨 节 。 有 乳 有 节 足 安 坟 , 气 候 潜 葳 寻 取 穴 。 吉 星 之 下 节 目 奇 , 凶 星 之 下 节 目 劣 。 崩 洪 节 目 最 为 强 , 气 脉 相 连 无 断 绝 。龙 星 自 有 真 峰 应 , 雌 山 低 弱 雄 山 胜 。 行 龙 虽 贵 骨 节 奇 , 入 穴 须 教 骨 节 称 。 不 欲 山 曲 如 反 弓 , 不 欲 山 直 如 伸 颈 。 吉 星 吉 今 凶 星 凶 , 不 由 人 使 由 天 定 。 时 师 未 识 七 星 形 , 为 作 歌 兮 切 须 扣 。贪 狼 一 木 势 尖 强 , 鬼 星 秀 丽 足 文 章 。 或 然 丫 角 牙 丫 起 , 明 经 魁 选 细 拘 留 证 说 。 七 峰 八 峰 磊 落 去 , 龙 图 学 士 富 文 章 。 左 穿 右 博 列 笔 阵 , 行 龙 旌 节 如 旗 枪 。 期 间 定 有 神 灵 应 , 或 然 世 代 生 候 王 。 若 作 天 马 腾 曜 起 , 富 虽 不 巨 盈 千 仓 。 若 作 牙 笋 攒 地 面 , 文 武 官 显 居 朝 堂 。 不 世 富 贵 驰 声 举 益 , 更 兼 福 禄 寿 而 昌 。巨 门 一 土 少 人 知 , 端 正 秀 丽 如 蛾 眉 。 有 时 覆 月 出 天 外 , 有 时 隐 隐 生 平 夷 。 挺 生 英 杰 事 明 主 , 忠 良 正 真 如 皋 夔 。 悬 钟 顿 起 高 声 起 , 富 贵 兼 全 声 闻 美 。 牛 奔 象 舞 势 勇 猛 , 授 铽 阃 外 无 复 疑 。 忽 然 垒 垒 凌 空 碧 , 小 更 艮 今 高 更 奇 。 斯 地 勿 论 富 与 贵 , 神 仙 出 世 同 安 期 。 把 厚 遥 长 子 孙 远 , 势 若 短 尖 多 亏 盈 。武 曲 之 星 号 一 金 , 卓 圭 立 贫 高 千 寻 。 定 主 兵 权 富 韬 吃 力 , 登 坛 既 拜 夷 狄 钦 。 棱 层 高 耸 屏 障 , 文 华 秀 发 称 儒 林 。 簇 簇 楼 台 高 且 壮 , 危 岩 古 怪 当 天 地 。 此 地 葬 之 勿 犹 豫 , 世 代 荣 贵 辉 古 今 。 便 似 方 冠 清 且 巧 , 三 五 相 连 罗 碧 岑 。 子 孙 聪 明 复 秀 丽 , 芝 兰 庭 砌 何 森 森 。禄 存 一 土 君 切 忌 , 丑 恶 崩 欹 不 绵 媚 。 高 峰 孤 起 如 燃 拳 , 低 山 卑 湿 如 牛 鼻 。 或 若 棺 材 随 水 流 , 或 若 死 尸 卧 平 地 。 自 然 亏 缺 不 足 看 , 疾 病 颠 狂 遭 劓 刈 。 儿 孙 慵 懒 走 他 州 , 淫 欲 奸 偷 总 连 累 。 文 曲 一 水 何 孤 单 , 生 枝 生 足 如 蜒 蛐 。 乱 花 蚯 垅 不 接 续 , 三 三 五 五 飞 翩 翩 。 也 似 惊 蛇 初 出 草 , 也 如 蛾 颈 枕 流 泉 。 坑 溪 反 背 无 收 拾 , 纵 然 收 拾 还 挛 拳 。 此 地 葬 之 主 游 荡 , 男 不 忠 兮 女 不 贤 。廉 贞 独 火 大 凶 灾 , 高 尖 丑 恶 空 崔 嵬 。 生 枝 发 足 桃 符 起 , 首 尾 分 张 两 畔 开 。 形 似 朵 甲 势 分 列 , 质 不 清 兮 浊 似 血 。 毛 发 焦 枯 气 脉 散 , 水 流 滞 急 声 如 雷 。 瘟 疫 死 尽 兼 官 祸 , 败 国 亡 家 真 可 衰 。破 军 二 金 招 凶 恶 , 山 猛 阴 阳 各 差 错 。 峰 峦 突 无 乱 石 冈 。 不 然 破 碎 连 基 凿 。 也 作 竹 篙 马 鞭 势 , 也 作 兵 戈 与 绳 索 。 左 崎 右 险 举 头 看 , 入 穴 葫 芦 块 然 落 。 明 堂 倾 陷 水 潺 潺 。 龙 虎 二 山 伸 两 脚 。 若 犯 此 星 甚 乖 张 , 当 代 儿 孙 见 销 铄 。 辅 弼 常 随 七 星 转 , 多 在 明 堂 左 右 见 。 有 时 脱 体 醮 清 波 , 形 势 或 作 阑 圈 西 。 或 见 龟 蛇 或 见 鱼 , 迎 山 连 接 如 丝 线 。 山 厚 山 肥 人 多 丰 , 山 薄 山 走 人 奸 贱 。 须 教 闭 密 不 通 风 , 莫 令 大 开 水 流 溅 。三 盖 吉 星 随 龙 入 , 磊 落 风 岩 形 卓 立 。 或 作 高 峰 势 插 天 , 或 在 明 堂 皆 顿 集 。 或 在 水 口 相 举 连 , 或 在 辅 弼 山 头 立 。 或 然 隐 隐 在 溪 坑 , 胎 息 成 龙 势 葳 蛰 。 大 成 州 郡 产 英 豪 , 小 作 乡 村 兼 镇 邑 。 定 知 世 代 禄 绵 绵 , 文 韬 武 略 精 传 习 。 七 星 变 化 无 穷 极 , 体 样 相 同 人 未 识 。 四 维 八 干 十 二 枝 , 博 换 化 身 百 千 亿 。 本 自 二 源 分 派 殊 , 不 得 明 师 述 大 惑 。 但 将 分 受 细 推 寻 , 何 用 劳 心 更 劳 力 。 凶 祸 之 星 凶 祸 生 , 福 德 之 星 招 福 德 。 造 化 元 来 指 掌 间 , 此 是 神 仙 真 法 则 。辨 害虎 豹 之 为 害 也 , 则 焚 山 不 顾 野 人 之 菽 粟 。 蛟 蜃 之 为 害 也 , 则 绝 流 不 顾 渔 人 之 约 网 。 其 所 全 者 大 而 所 去 者 小 也 。 顺 大 道 而 行 者 , ? ? 救 天 下 者 也 。 尽 规 矩 而 进 者 , 全 礼 义 者 也 。 权 济 天 下 , 而 君 臣 立 , 上 下 正 , 然 后 礼 义 在 焉 。 力 不 能 济 于 用 , 苟 君 臣 上 下 之 不 正 , 虽 抱 空 器 , 奚 所 设 施 ? 是 以 佐 盟 津 之 师 , 焚 山 绝 流 者 也 。 扣 马 而 谏 , 计 菽 粟 而 顾 钓 网 者 也 。 于 戏 !齐 叟 事齐 叟 借 其 业 于 沃 衍 之 野 , 更 子 弟 以 主 之 , 岁 无 水 旱 之 害 , 无 螟 螣 之 患 , 而 所 入 或 有 众 寡 焉 。 叟 曰 : 岂 吾 之 不 信 也 如 是 ? 彼 邻 妪 者 始 衣 食 于 吾 家 , 今 虽 外 居 , 犹 吾 之 家 隶 也 。 俾 督 孟 以 伺 候 叟 子 之 长 者 , 及 将 获 农 户 , 辄 挥 田 具 击 孟 以 逐 之 。 妪 告 孟 以 不 直 , 叟 抶 孟 以 仲 代 焉 。 农 户 不 之 罪 , 口 之 为 也 复 然 。 妪 亦 以 仲 之 不 直 告 叟 , 复 抶 仲 而 □ 季 。 将 行 , 有 言 曰 : 叟 之 农 户 未 尝 如 是 之 悖 , □ □ □ □ 后 孟 与 仲 皆 为 击 逐 , 今 苟 存 □ 不 □ □ , 扯 之 不 留 , 而 叟 之 子 弟 逐 未 艾 也 。 叟 醒 然 而 怒 , 逐 妪 而 复 孟 仲 之 职 。 其 秋 如 旧 , 则 前 之 媒 悖 者 果 妪 也 。 而 农 户 何 能 。槎 客 喻乘 槎 者 既 出 君 平 之 门 , 有 问 者 曰 : 彼 河 之 流 , 彼 天 之 高 , 宛 宛 转 转 , 昏 昏 浩 浩 , 有 怪 有 灵 , 时 顚 时 倒 , 而 子 浮 泛 其 间 , 能 不 手 足 之 骇 , 神 魂 之 掉 者 乎 ? 对 曰 : 是 槎 也 , 吾 三 年 熟 其 往 来 矣 。 所 虑 者 吾 之 寿 命 不 知 也 , 不 虞 槎 之 不 安 而 不 反 人 间 也 。 及 乘 之 波 浪 , 激 射 云 日 , 气 候 黯 然 而 昬 , 霍 然 而 昼 , 乍 拓 而 傍 , 乍 荡 而 骤 , 或 落 如 沉 , 或 触 如 鬭 , 茫 洋 乎 不 知 槎 之 所 从 者 不 一 也 , 吾 心 未 尝 为 之 动 心 。 一 动 则 手 足 之 不 能 制 矣 。 不 在 洪 流 槁 木 之 为 患 也 , 苟 人 能 安 其 所 据 而 不 自 乱 者 , 吾 未 见 其 有 颠 越 。 不 必 槎 。汉 武 山 呼人 之 性 未 有 生 而 侈 纵 者 , 苟 非 其 正 , 则 人 能 坏 之 , 事 能 坏 之 , 物 能 坏 之 。 虽 贵 贱 殊 , 及 其 坏 一 也 。 前 后 左 右 之 谀 佞 者 , 人 坏 之 也 。 穷 游 极 观 者 , 事 坏 之 也 。 发 于 感 寤 者 , 物 坏 之 也 。 是 三 者 有 一 于 是 , 则 为 国 之 大 蠹 。 孝 武 承 富 庶 之 后 , 听 左 右 之 说 , 穷 游 观 之 靡 , 乃 东 封 焉 , 盖 所 以 祈 其 身 而 不 祈 其 民 , 祈 其 岁 时 也 , 由 是 万 岁 之 声 发 于 感 寤 , 然 后 逾 辽 越 海 , 劳 师 弊 俗 , 以 至 于 百 姓 困 穷 者 , 东 山 万 岁 之 声 也 。 以 一 山 之 呼 犹 若 见 , 况 千 口 万 口 者 乎 ? 是 以 东 封 之 呼 , 不 得 以 为 祥 , 而 为 英 主 之 不 幸 。木 偶 人汉 祖 之 围 平 城 也 , 陈 平 以 木 女 解 之 。 其 后 徐 之 境 , 以 雕 木 为 戏 。 丹 雘 之 , 衣 服 之 , 虽 狞 □ 勇 态 , 皆 不 易 其 身 也 。 是 以 后 人 其 言 木 偶 者 , 必 以 徐 为 宗 。 尝 过 留 , 卽 张 良 所 封 也 , 平 与 良 皆 位 至 丞 相 , 是 宜 俱 以 所 习 渍 于 风 俗 。 良 以 绝 粒 不 反 , 今 留 无 复 绝 粒 者 。 而 平 之 木 偶 , 往 往 有 之 。 其 剞 劂 移 人 也 如 是 。市 赋齐 侯 幸 晏 子 所 止 , 引 目 长 视 曰 : 彼 也 何 哉 ? 如 蜂 如 蚁 , 万 货 丛 集 , 百 工 塡 委 , 纷 纷 汨 汨 , 胡 可 胜 纪 。 婴 曰 : 臣 以 敝 卢 在 此 , 闻 于 此 , 见 于 此 , 其 名 曰 市 。 若 乃 羲 轩 已 前 , 臣 不 得 言 。 羲 轩 之 后 , 臣 知 其 故 。 先 已 后 人 , 惟 贿 与 赂 , 非 信 义 之 所 约 束 , 非 法 令 之 所 禁 锢 , 市 之 边 无 近 无 远 , 市 之 聚 无 蚤 无 晚 , 货 盈 则 盈 , 货 散 则 散 , 贤 愚 并 □ , 善 恶 相 混 , 物 或 戾 时 , 虽 是 亦 非 。 工 如 善 事 , 虽 贱 必 贵 , 参 杂 胡 越 , 奔 走 孩 稚 , 扶 策 而 来 , 挈 提 而 至 。 剖 □ 形 状 , 圬 墁 口 鼻 , 童 顶 而 跣 , 亸 肩 而 帔 , 兼 之 以 耆 艾 , 继 之 以 谐 戏 。 谁 有 帐 籍 , 讵 假 文 字 , 蜀 桑 万 亩 , 吴 蚕 万 机 , 及 此 而 好 , 繄 何 所 之 。 东 海 鱼 盐 , 南 海 宝 贝 , 及 此 而 耗 , 其 谁 主 宰 。 君 勿 谓 乎 市 无 伎 , 歌 咽 舞 腰 , 贱 则 委 地 , 贵 则 凌 霄 。 君 勿 谓 乎 市 无 门 , 可 南 可 北 , 阴 阳 迭 用 , 人 □ 消 息 , 市 之 众 不 可 以 言 。 或 有 神 仙 市 之 杂 , 不 可 以 测 。 或 容 寇 贼 , 舍 之 则 君 子 不 得 已 之 玩 好 , 挠 之 则 小 人 不 得 已 之 衣 食 。 公 曰 : 始 先 生 以 踊 屦 之 讥 革 寡 人 之 非 , 今 先 生 以 交 易 进 退 , 祛 寡 人 之 蒙 昧 。 彼 主 之 者 魁 师 , 张 之 者 驵 僧 , 吾 知 之 矣 。 谨 以 从 政 , 应 无 尤 悔 。越 妇 言买 臣 之 贵 也 , 不 忍 其 去 妻 , 筑 室 以 居 之 , 分 衣 食 以 活 之 , 亦 仁 者 之 心 也 。 一 旦 去 妻 , 言 于 买 臣 之 近 侍 曰 : 吾 秉 箕 箒 于 翁 子 左 右 者 有 年 矣 , 每 念 饥 寒 勤 苦 时 节 , 见 翁 子 之 志 , 何 尝 不 言 通 达 。 后 以 匡 国 致 君 为 己 任 , 以 安 民 济 物 为 心 期 , 而 吾 不 幸 离 翁 子 左 右 者 亦 有 年 矣 。 翁 子 果 通 达 矣 , 天 子 疏 爵 以 命 之 , 衣 锦 以 昼 之 , 斯 亦 极 矣 。 而 向 所 言 者 蔑 然 无 闻 , 岂 四 方 无 事 使 之 然 邪 ? 岂 急 于 当 贵 未 假 度 者 邪 ? 以 吾 观 之 , 矜 于 一 妇 人 则 可 矣 , 其 他 未 之 见 也 , 又 安 可 食 其 食 ? 乃 闭 气 而 死 。悲 二 羽舞 镜 之 禽 , 堕 洲 之 翠 , 南 方 之 所 珍 也 。 而 工 簪 珥 者 以 为 容 。 虽 犀 象 之 远 , 金 玉 之 贵 , 必 以 间 之 。 及 举 宫 而 饰 , 倾 都 而 市 , 金 玉 犀 象 之 不 暇 给 , 而 二 羽 之 用 曾 不 铢 两 焉 。 盖 以 羽 之 轻 而 金 玉 犀 象 之 重 , 苟 发 其 颜 色 则 可 , 而 较 其 进 则 不 可 也 。 所 悲 者 舞 镜 之 时 , 堕 洲 之 日 尔 。善 恶 须 人善 不 能 自 善 , 人 善 之 然 后 为 善 。 恶 不 能 自 恶 , 人 恶 之 然 后 为 恶 。 善 恶 之 成 , 盖 视 其 所 适 而 已 。 用 其 正 也 则 君 子 , 用 其 不 正 也 则 小 人 。 君 子 小 人 , 宁 有 面 貌 哉 ? 比 干 之 生 也 与 人 无 异 , 费 无 极 之 生 也 亦 与 人 无 异 。 比 干 之 言 为 谏 诤 , 无 极 之 言 为 毁 佞 , 彼 所 出 者 皆 言 也 , 比 干 之 言 非 不 善 也 , 以 不 用 , 故 善 不 能 自 善 。 无 极 之 言 非 不 恶 也 , 以 可 入 , 故 恶 得 而 为 恶 。 譬 刚 劲 之 于 朽 蠹 也 , 刚 劲 者 以 不 得 地 而 屈 折 , 朽 蠹 者 幸 蟠 瘿 而 入 焉 。 其 不 可 任 也 如 是 。秦 之 鹿世 言 秦 鹿 去 而 天 下 逐 , 是 鹿 为 圣 人 器 也 , 信 焉 。 夫 周 德 东 耗 , 秦 以 力 取 诸 侯 , 虽 百 姓 欲 从 , 而 秦 未 尝 有 意 故 为 秦 者 。 反 天 下 之 归 , 则 五 十 年 旷 其 数 以 逐 人 , 而 秦 不 得 与 其 下 复 焉 。 谓 逐 其 鹿 , 鹿 不 在 圣 人 器 , 而 逐 之 者 逐 秦 耳 。 秦 实 鹿 焉 。 六 都 倾 溃 , 睥 睨 无 已 , 奔 劲 足 践 我 黔 庶 , 觡 利 颖 觗 我 诗 书 , 彼 非 鹿 而 何 ? 呜 呼 , 去 道 与 德 也 兽 焉 , 不 独 秦 。梅 先 生 碑汉 成 帝 时 纲 纽 颓 圯 , 先 生 以 书 谏 天 子 者 再 三 。 夫 火 政 虽 失 , 一 作 去 而 剑 履 间 健 者 犹 数 百 位 , 尚 能 为 国 家 出 力 以 断 佞 臣 头 , 复 何 南 昌 故 吏 愤 愤 于 其 下 ? 得 非 南 昌 远 地 也 ? 尉 下 寮 也 ? 苟 触 天 子 网 , 突 幸 臣 牙 , 特 殛 一 狂 人 噬 单 放 一 作 族 而 已 。 彼 公 卿 大 臣 , 生 杀 喜 怒 之 任 , 朋 党 蕃 衍 之 大 , 出 一 言 作 一 事 , 必 与 妻 子 谋 , 苟 不 便 其 家 , 虽 妾 人 婢 子 撄 挽 相 制 ? ? , 而 况 亲 戚 乎 , 况 骨 肉 乎 ? 故 虽 有 忧 社 稷 心 , 亦 噤 而 不 吐 也 。 呜 呼 , 宠 禄 所 以 劝 功 , 而 位 大 者 不 语 朝 廷 事 , 是 知 天 下 有 道 则 正 人 在 上 , 天 下 无 道 则 正 人 在 下 。 余 读 先 生 书 , 未 尝 不 为 汉 朝 公 卿 恨 。 今 南 游 复 过 先 生 里 , 吁 , 何 为 道 之 多 也 ! 遂 碑 之 。二 工 人 语吴 之 建 报 恩 寺 也 , 塑 一 神 于 门 , 土 工 与 木 工 互 不 相 可 , 木 人 欲 虚 其 内 , 窗 其 外 , 开 通 七 窍 以 应 胷 藏 : 俾 他 日 灵 圣 用 神 吾 工 。 土 人 以 为 不 可 : 神 尚 洁 也 , 通 七 窍 应 胷 藏 , 必 有 尘 滓 之 物 点 入 其 中 , 不 若 吾 立 块 而 瞪 , 不 通 关 窍 , 设 无 灵 , 何 减 于 吾 。 木 人 不 可 , 遂 偶 建 焉 。 立 块 者 竟 无 所 闻 。 通 窍 者 至 今 为 人 祸 福 。。

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