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凯斯娱乐许 其 反 。 也 夫 , 音 扶 。[ 疏 ] 注 “ 五 分 受 其 一 ” 。○ 解 云 : 服 虔 成 《 长 义 》 云 “ 邾 娄 本 附 庸 三 十 里 耳 , 而 言 五 分 之 , 为 六 里 国 也 ” 者 , 彼 乃 《 左 氏 》 之 偏 辞 , 未 足 以 夺 ; 《 公 羊 》 以 为 邾 娄 本 大 国 , 但 《 春 秋 》 之 前 在 名 例 , 隐 元 年 何 氏 有 成 解 。  公 扈 子 者 , 邾 娄 之 父 兄 也 。 富 夫 子 作 《 春 秋 》 时 , 於 邾 娄 君 为 父 兄 之 行 。 公 扈 者 , 氏 也 。 ○ 之 行 , 户 郎 反 。 习 乎 邾 娄 之 故 , 故 , 事 也 。 道 所 以 言 也 。[ 疏 ] 注 “ 道 所 ” 至 “ 言 也 ” 。○ 解 云 : 谓 道 下 传 所 言 矣 。  其 言 曰 : “ 恶 有 言 人 之 国 贤 若 此 者 乎 ? ” 恶 有 , 犹 何 有 、 宁 有 此 之 类 也 。 言 贤 者 , 宁 有 反 妻 嫂 , 杀 杀 颜 者 之 行 乎 ? ○ 恶 有 , 音 乌 , 注 同 。 诛 颜 之 时 天 子 死 , 叔 术 起 而 致 国 于 夏 父 。 言 叔 术 本 欲 让 , 迫 有 诛 颜 天 子 在 尔 , 故 天 子 死 则 让 , 无 妻 嫂 惑 儿 争 食 之 事 。 当 此 之 时 , 邾 娄 人 常 被 兵 于 周 , 曰 : “ 何 故 死 吾 天 子 ? ” 犹 曰 何 故 死 畜 吾 天 子 , 违 生 时 命 而 立 夏 父 乎 ? 此 天 子 死 则 让 之 效 也 。 夫 子 本 所 以 知 上 傅 , 贤 者 恶 少 功 大 也 。 犹 律 一 人 有 数 罪 , 以 重 者 论 之 , 《 春 秋 》 灭 不 言 入 是 也 。 案 叔 术 妻 嫂 , 虽 有 过 恶 , 当 绝 身 无 死 刑 , 当 以 杀 杀 颜 者 为 重 。 宋 缪 公 以 反 国 与 与 夷 , 除 冯 弑 君 之 罪 , 死 乃 反 国 , 不 如 生 让 之 大 也 。 冯 杀 与 夷 , 亦 不 轻 于 杀 杀 颜 者 , 比 其 罪 不 足 而 功 有 馀 , 故 得 为 贤 。 传 复 记 公 扈 子 言 者 , 欲 明 夫 子 本 以 上 传 通 之 , 故 公 扈 子 有 是 言 。 ○ 数 , 所 主 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] 注 “ 夫 子 本 所 以 ” 至 “ 恶 少 功 大 也 ” 者 。○ 解 云 : 上 传 谓 “ 五 分 之 , 然 后 受 之 ” 以 上 矣 。 ○ 云 《 春 秋 》 灭 不 言 入 是 也 者 , 即 庄 十 年 传 云 “ 战 不 言 伐 , 围 不 言 战 , 入 不 言 围 , 灭 不 言 入 , 书 其 重 者 也 ” 是 。 云 当 绝 身 无 死 刑 者 , 但 当 绝 其 身 以 为 不 脩 , 不 合 杀 之 , 故 曰 无 死 刑 。 然 则 外 内 乱 , 鸟 兽 行 , 则 灭 之 者 , 谓 姑 妹 之 徒 , 今 一 则 非 父 子 聚 麀 , 二 则 嫂 非 姑 姊 妹 故 也 。○ 注 “ 当 以 杀 ” 至 “ 为 重 ” 。○ 解 云 : 谓 犯 王 命 杀 鲁 贤 臣 , 故 以 为 重 。○ 注 “ 宋 缪 公 以 反 国 与 ” 至 “ 冯 弑 君 之 罪 ” 。○ 解 云 : 宋 缪 公 反 国 之 事 , 在 隐 三 年 , 彼 传 文 具 矣 。 其 除 冯 弑 君 之 罪 者 , 即 桓 二 年 “ 宋 督 弑 其 君 ” 之 下 , 注 云 “ 督 不 氏 者 , 起 冯 当 国 。 不 举 冯 弑 为 重 者 , 缪 公 废 子 而 反 国 , 得 正 , 故 为 之 讳 ” 是 也 。 云 死 乃 反 国 , 不 如 生 让 之 大 也 者 , 言 缪 公 死 乃 反 国 , 非 其 全 让 之 意 , 不 如 叔 术 生 让 , 其 功 大 矣 。 云 冯 杀 与 夷 , 亦 不 轻 於 杀 杀 颜 者 , 谓 冯 为 弑 君 , 叔 术 为 犯 王 命 , 皆 是 恶 逆 , 其 罪 势 等 矣 。 云 比 其 罪 不 足 而 功 有 馀 , 故 得 为 贤 者 , 上 解 云 其 罪 势 等 矣 。 而 言 罪 不 足 者 , 谓 犯 王 命 , 杀 鲁 大 夫 , 岂 如 宋 冯 弑 君 乎 ? 故 以 为 罪 少 于 冯 矣 。 其 罪 既 少 , 其 功 有 馀 , 故 得 贤 之 。  通 滥 , 则 文 何 以 无 邾 娄 ? 据 国 未 有 口 系 于 人 。[ 疏 ] 注 “ 据 国 ” 至 “ 于 人 ” 。○ 解 云 : 言 若 通 滥 是 国 , 宜 应 特 达 , 何 故 文 上 无 邾 娄 而 已 , 其 口 仍 系 邾 娄 言 之 乎 ? 故 注 云 “ 据 国 未 有 口 系 于 人 ” 。  天 下 未 有 滥 也 。 欲 见 天 下 实 未 有 滥 国 , 《 春 秋 》 新 通 之 尔 , 故 口 系 于 邾 娄 。 天 下 未 有 滥 , 则 其 言 以 滥 来 奔 何 ? 据 上 说 天 下 实 未 有 滥 者 , 言 《 春 秋 》 新 通 之 也 。 《 春 秋 》 所 通 之 , 君 文 成 矣 , 不 言 滥 黑 弓 来 奔 , 而 反 与 大 夫 窃 邑 来 奔 同 文 。[ 疏 ] 注 “ 而 反 与 大 夫 窃 邑 来 奔 同 文 ” 者 。○ 解 云 : 即 襄 二 十 一 年 春 , “ 邾 娄 庶 其 以 漆 闾 丘 来 奔 ” 之 徒 是 。  叔 术 者 , 贤 大 夫 也 。 绝 之 则 为 叔 术 不 欲 绝 , 不 绝 则 世 大 夫 也 。 此 解 不 言 滥 黑 弓 意 。 叔 术 者 , 贤 大 夫 也 。 如 不 口 系 邾 娄 , 文 言 滥 黑 弓 来 奔 , 则 为 叔 术 贤 心 , 不 欲 自 绝 于 国 , 又 触 天 下 实 有 滥 , 无 以 起 新 通 之 , 文 不 可 设 也 ; 如 口 不 绝 邾 娄 , 文 言 滥 黑 弓 来 奔 , 则 嫌 氏 邑 , 起 本 邾 娄 世 大 夫 , 《 春 秋 》 口 系 通 之 , 文 亦 不 可 施 。[ 疏 ] 注 “ 起 本 邾 娄 ” 至 “ 可 施 ” 。○ 解 云 : 若 口 云 邾 娄 , 文 言 滥 黑 弓 来 奔 , 即 嫌 大 夫 氏 邑 , 欲 起 黑 弓 本 是 邾 娄 世 大 夫 , 口 系 于 邾 娄 , 欲 通 之 为 世 大 夫 故 也 。  大 夫 之 义 不 得 世 , 故 於 是 推 而 通 之 也 。 推 犹 因 也 , 因 就 大 夫 窃 邑 奔 文 通 之 , 则 大 夫 不 世 , 叔 术 贤 心 不 欲 自 绝 , 两 明 矣 。 主 书 者 , 在 《 春 秋 》 前 , 见 王 者 起 , 当 追 有 功 , 显 有 德 , 兴 灭 国 , 继 绝 世 。[ 疏 ] 注 “ 主 书 者 ” 至 “ 继 绝 世 ” 。○ 解 云 : 隐 元 年 注 云 “ 诸 大 夫 立 隐 不 起 者 , 在 《 春 秋 》 前 , 明 王 者 受 命 , 不 追 治 前 事 ” 。 今 此 追 之 者 , 《 春 秋 》 之 义 , 劝 其 后 功 , 是 以 上 二 十 年 传 曰 “ 君 子 之 善 善 也 长 , 恶 恶 也 短 ; 恶 恶 止 其 身 , 善 善 及 子 孙 。 贤 者 子 孙 , 故 君 子 为 之 讳 ” 是 也 。  十 有 二 月 , 辛 亥 , 朔 , 日 有 食 之 。 是 后 昭 公 死 外 , 晋 大 夫 专 执 , 楚 犯 中 国 围 蔡 也 。[ 疏 ] 注 “ 是 后 昭 公 死 外 ” 者 。○ 解 云 : 即 下 三 十 二 年 冬 , “ 公 薨 于 乾 侯 ” 是 。 云 晋 大 夫 专 执 者 , 即 定 元 年 “ 三 月 , 晋 人 执 宋 仲 机 于 京 师 ” , 传 云 “ 其 称 人 何 ? 贬 。 曷 为 贬 ? 不 与 大 夫 专 执 也 ” 是 。 云 楚 犯 中 国 围 蔡 也 者 , 即 定 四 年 秋 , “ 楚 人 围 蔡 ” 是 也 。 直 言 围 蔡 足 矣 , 何 须 言 楚 犯 中 国 ? 欲 言 日 食 为 夷 狄 强 , 诸 夏 微 之 象 故 也 。  三 十 有 二 年 , 春 , 王 正 月 , 公 在 乾 侯 。取 阚 。 阚 者 何 ? 邾 娄 之 邑 也 。 曷 为 不 系 乎 邾 娄 ? 讳 亟 也 。 与 取 滥 为 亟 。 ○ 阚 , 口 暂 反 。 亟 , 去 冀 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 阚 者 何 ” 。○ 解 云 : 欲 言 是 国 , 诸 典 未 闻 ; 欲 言 是 邑 , 文 无 所 系 , 故 执 不 知 问 。○ 注 “ 与 取 滥 为 亟 ” 。○ 解 云 : 取 亦 作 “ 受 ” 字 者 。 二 年 之 间 , 比 取 两 邑 , 故 以 为 亟 而 讳 之 矣 。  夏 , 吴 伐 越 。秋 , 七 月 。冬 , 仲 孙 何 忌 会 晋 韩 不 信 、 齐 高 张 、 宋 仲 几 、 卫 世 叔 申 、 郑 国 参 、 曹 人 、 莒 人 、 邾 娄 人 、 薛 人 、 杞 人 、 小 邾 娄 人 城 成 周 。 书 者 , 起 时 善 , 其 脩 废 职 , 有 尊 尊 之 意 也 。 孔 子 曰 : “ 谨 权 量 , 审 法 度 , 脩 废 官 , 四 方 之 政 行 焉 。 ” 言 成 周 者 , 欲 起 正 居 , 实 外 之 。 ○ 量 , 音 亮 。[ 疏 ] 注 “ 书 者 ” 至 “ 意 也 ” 。○ 解 云 : 隐 七 年 “ 夏 , 城 中 丘 ” , 传 云 “ 何 以 书 ? 以 重 书 也 ” 。 注 云 “ 以 功 重 故 书 也 , 当 稍 稍 补 完 之 , 至 令 大 崩 弛 坏 败 , 然 后 发 众 城 之 , 猥 苦 百 姓 , 虚 空 国 家 , 故 言 城 , 明 其 功 重 , 与 始 作 城 无 异 ” 。 然 则 天 子 之 城 , 不 时 脩 理 , 至 令 大 坏 , 方 始 城 之 。 而 书 者 , 正 欲 起 其 当 时 之 善 故 也 , 何 者 ? 当 是 之 时 , 天 子 陵 迟 , 诸 侯 奢 纵 , 忽 能 脩 其 废 职 , 有 尊 尊 之 心 , 是 以 书 见 , 故 曰 起 时 善 。 云 “ 孔 子 曰 谨 权 量 ” 至 “ 行 焉 ” 者 , 《 论 语 》 文 。 云 言 成 周 者 , 欲 起 正 居 , 实 外 之 , 正 以 不 言 京 师 , 而 言 成 周 者 , 欲 起 正 居 在 成 周 故 也 。 言 实 外 之 者 , 正 以 王 微 弱 , 不 能 守 成 周 , 不 是 小 事 , 猥 苦 天 下 , 是 以 不 言 京 师 , 实 外 天 子 。 云 云 之 说 , 在 上 二 十 六 年 。  十 有 二 月 , 已 未 , 公 薨 于 乾 侯 。定 公 卷 二 十 五 ( 起 元 年 , 尽 五 年 )六 年 , 春 , 王 正 月 , 癸 亥 , 郑 游 遬 帅 师 灭 许 , 以 许 男 斯 归 。二 月 , 公 侵 郑 。 月 者 , 内 有 彊 臣 之 雠 , 不 能 讨 , 而 外 结 怨 , 故 危 之 。 公 至 自 侵 郑 。夏 , 季 孙 斯 、 仲 孙 何 忌 如 晋 。秋 , 晋 人 执 宋 行 人 乐 祁 犁 。冬 , 城 中 城 。季 孙 斯 、 仲 孙 忌 帅 师 围 运 。 此 仲 孙 何 忌 也 , 曷 为 谓 之 仲 孙 忌 ? 讥 二 名 。 二 名 非 礼 也 。 为 其 难 讳 也 。 一 字 为 名 , 令 难 言 而 易 讳 , 所 以 长 臣 子 之 敬 , 不 逼 下 也 。 《 春 秋 》 定 、 哀 之 间 , 文 致 太 平 , 欲 见 王 者 治 定 , 无 所 复 为 讥 , 唯 有 二 名 , 故 讥 之 , 此 《 春 秋 》 之 制 也 。 ○ 为 其 , 于 伪 反 。 令 , 力 呈 反 。 易 , 以 豉 反 。 长 , 丁 丈 反 。 大 , 音 泰 。 见 , 贤 遍 反 。 治 , 直 吏 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] “ 冬 季 孙 斯 、 仲 孙 忌 ” 。○ 解 云 : 古 本 无 “ 何 ” 字 有 者 , 误 也 。 《 穀 梁 》 及 贾 经 皆 无 “ 何 ” 字 。 又 哀 公 三 年 经 云 “ 晋 魏 多 帅 师 侵 卫 ” , 传 云 “ 此 晋 魏 曼 多 也 。 曷 为 谓 之 晋 魏 多 ? 讥 二 名 。 二 名 非 礼 也 ” 。 以 此 言 之 , 则 此 经 无 “ 可 ” 明 矣 , 而 贾 氏 云 “ 《 公 羊 》 曰 仲 孙 何 忌 者 , 盖 误 ” 。 ○ “ 此 仲 孙 ” 至 “ 之 仲 孙 忌 ” 。○ 解 云 : 正 决 上 文 夏 “ 仲 孙 何 忌 如 晋 ” 之 文 也 。○ 注 “ 一 字 ” 至 “ 逼 下 ” 。 解 云 : 难 言 者 , 谓 言 难 著 。 既 不 言 君 父 之 名 , 即 是 臣 子 之 敬 , 故 曰 长 臣 子 之 敬 也 ; 动 不 违 礼 , 为 下 之 易 , 故 曰 不 逼 下 也 。 云 《 春 秋 》 定 、 哀 之 间 , 文 致 太 平 者 , 实 不 太 平 , 但 作 太 平 文 而 巳 , 故 曰 文 致 太 平 也 。 案 《 春 秋 说 》 , 昭 公 亦 为 所 见 之 世 , 而 此 注 偏 指 定 、 哀 为 太 平 者 , 正 以 昭 公 之 时 , 未 讥 二 名 故 也 。 云 唯 有 二 名 , 故 讥 之 者 , 文 王 之 臣 散 宜 生 , 孔 子 门 人 宓 不 齐 之 属 , 皆 亲 事 圣 人 , 而 以 二 字 为 名 者 , 谓 依 古 礼 , 若 似 尧 名 故 勋 , 舜 名 重 华 , 禹 名 文 命 , 宣 王 之 兴 , 名 子 为 宫 皇 之 属 是 也 。 但 孔 子 作 《 春 秋 》 , 欲 改 古 礼 为 后 王 之 法 , 是 以 讥 其 二 名 , 故 注 即 言 此 《 春 秋 》 之 制 也 。 然 则 传 云 “ 二 名 非 礼 ” 者 , 谓 非 新 王 礼 , 不 谓 非 古 礼 也 。  七 年 , 春 , 王 正 月 。夏 , 四 月 。秋 , 齐 侯 、 郑 伯 盟 于 咸 。 ○ 咸 , 音 咸 。齐 人 执 卫 行 人 北 宫 结 , 以 侵 卫 。齐 侯 、 卫 侯 盟 于 沙 泽 。 大 雩 。 先 是 公 侵 郑 , 城 中 城 , 季 孙 斯 、 仲 孙 忌 如 晋 围 运 , 费 重 不 恤 民 之 应 。 ○ 费 重 , 芳 味 反 , 下 同 。 ○[ 疏 ] 注 “ 先 是 公 侵 郑 ” 。○ 解 云 : 即 上 六 年 “ 二 月 , 公 侵 郑 ” 是 也 。 云 城 中 城 者 , 即 上 六 年 “ 冬 , 城 中 城 ” 是 也 。 云 季 孙 斯 、 仲 孙 忌 如 晋 者 , 在 上 六 年 夏 , 而 於 “ 城 中 城 ” 之 下 言 之 者 , 盖 遂 重 者 先 言 之 故 也 。 云 围 运 者 , 即 上 六 年 冬 季 孙 斯 、 仲 孙 何 忌 围 运 是 。  齐 国 夏 帅 师 伐 我 西 鄙 。九 月 , 大 雩 。 承 前 费 重 不 恤 民 , 又 重 之 以 齐 师 伐 我 , 我 自 救 之 役 。 ○ 重 之 , 直 用 反 。冬 , 十 月 。八 年 , 春 , 王 正 月 , 公 侵 齐 。 公 至 自 侵 齐 。二 月 , 公 侵 齐 。 三 月 , 公 至 自 侵 齐 。 出 入 月 者 , 内 有 彊 臣 之 雠 , 外 犯 彊 齐 再 出 , 尤 危 於 侵 郑 , 故 知 入 亦 当 蒙 上 月 。[ 疏 ] “ 春 , 王 正 月 , 公 侵 齐 ” 。○ 解 云 : 侵 伐 例 时 , 而 此 月 者 , 正 以 内 有 强 臣 之 雠 , 而 外 犯 彊 齐 , 故 危 之 。 ○ “ 公 至 自 侵 齐 ” 。○ 解 云 : 以 例 言 之 , 不 蒙 上 月 矣 。○ 注 “ 出 入 ” 至 “ 上 月 ” 。○ 解 云 : 正 以 《 春 秋 》 之 例 , 有 虽 在 月 下 而 不 蒙 月 者 , 故 贾 氏 云 “ 还 至 不 月 , 为 曹 伯 卒 月 ” 是 也 , 故 何 氏 分 疏 之 云 。 此 定 公 侵 齐 , 所 以 出 入 月 者 , 正 以 内 有 强 臣 之 雠 不 能 讨 , 而 外 犯 强 齐 , 顿 烦 再 出 , 尤 危 於 六 年 侵 郑 之 时 , 故 知 其 入 亦 当 蒙 月 也 。 上 六 年 “ 二 月 , 公 侵 郑 ” , 彼 注 云 “ 月 者 , 内 有 强 臣 之 雠 , 不 能 讨 , 而 外 结 怨 , 故 危 之 也 ” , 下 经 始 云 “ 公 至 自 侵 郑 ” , 则 知 何 氏 以 为 至 不 蒙 月 , 故 此 决 云 再 出 尤 危 於 侵 郑 , 则 知 入 亦 当 蒙 月 也 。  曹 伯 露 卒 。夏 , 齐 国 夏 帅 师 伐 我 西 鄙 。公 会 晋 师 于 瓦 。 公 至 自 瓦 。 此 晋 赵 鞅 之 师 也 , 但 言 晋 师 者 , 君 不 会 大 夫 之 辞 也 。 公 会 大 夫 , 不 别 得 意 , 虽 得 意 不 致 , 此 致 者 , 讳 公 为 大 夫 所 会 , 故 使 若 得 意 者 。 ○ 别 , 彼 列 反 。[ 疏 ] 注 “ 此 晋 ” 至 “ 之 辞 ” 。○ 解 云 : 正 以 下 经 云 “ 晋 赵 鞅 帅 师 侵 郑 , 遂 侵 卫 ” , 故 知 此 言 公 会 晋 师 , 是 赵 鞅 之 师 矣 。 宣 元 年 秋 , “ 赵 盾 帅 师 救 陈 ” , 宋 公 以 下 “ 会 晋 师 于 斐 林 , 伐 郑 ” , 传 云 “ 此 晋 赵 盾 之 师 , 曷 为 不 言 赵 盾 之 师 ? 君 不 会 大 夫 之 辞 也 ” 。 今 此 文 势 与 彼 正 同 , 故 此 何 氏 取 彼 传 文 以 解 之 。○ 注 “ 公 会 ” 至 “ 不 致 ” 。○ 解 云 : 庄 六 年 作 注 云 “ 公 与 二 国 以 上 出 会 盟 , 得 意 致 地 , 不 得 意 不 致 ” 。 公 与 一 国 出 会 盟 , 得 意 致 地 , 不 得 意 不 致 ” 。 然 则 公 与 诸 侯 尊 同 体 敌 , 莫 肯 相 下 , 故 须 别 之 , 见 其 得 意 与 否 ; 若 与 大 夫 盟 会 之 时 , 尊 卑 异 等 , 得 意 可 知 , 何 劳 别 之 乎 ? 故 僖 二 十 五 年 冬 , “ 公 会 卫 子 、 莒 庆 盟 于 洮 ” , 何 氏 云 “ 洮 , 内 地 。 公 与 未 逾 年 君 、 大 夫 盟 , 不 别 得 意 , 虽 在 外 , 犹 不 致 也 ” 是 。 云 此 致 者 , 讳 公 为 大 夫 所 会 , 故 使 若 得 意 者 , 正 以 公 与 一 国 出 会 盟 , 得 意 致 地 , 不 得 意 不 致 。 今 此 书 致 , 故 云 使 若 得 意 者 。  秋 , 七 月 , 戊 辰 , 陈 侯 柳 卒 。晋 赵 鞅 帅 师 侵 郑 , 遂 侵 卫 。 ○ 葬 曹 靖 公 。 ○ 曹 竫 , 才 井 反 , 本 亦 作 “ 靖 ” 。九 月 , 葬 陈 怀 公 。季 孙 斯 、 仲 孙 何 忌 帅 师 侵 卫 。冬 , 卫 侯 、 郑 伯 盟 于 曲 濮 。 ○ 濮 , 音 卜 。从 祀 先 公 。 从 祀 者 何 ? 顺 祀 也 。 复 文 公 之 逆 祀 。[ 疏 ] “ 从 祀 者 何 ” 。○ 解 云 : 欲 言 其 祭 , 经 无 宫 庙 之 文 ; 欲 言 非 祭 , 谓 之 从 祀 , 故 执 不 知 问 。  文 公 逆 祀 , 去 者 三 人 。 谏 不 从 而 去 之 。[ 疏 ] “ 文 公 逆 祀 , 去 者 三 人 ” 。○ 解 云 : 谓 文 二 年 “ 八 月 , 丁 卯 , 大 事 于 大 庙 , 跻 僖 公 ” , 传 云 “ 跻 者 何 ? 升 也 。 何 言 乎 升 僖 公 ? 讥 。 何 讥 尔 ? 逆 祀 也 。 其 逆 祀 奈 何 ? 先 祢 而 后 祖 也 ” 是 也 。  定 公 顺 祀 , 叛 者 五 人 。 谏 不 以 礼 而 去 曰 叛 。 去 与 叛 皆 不 书 者 , 微 也 。 不 书 禘 者 , 后 祫 亦 顺 , 非 独 禘 也 。 言 祀 者 , 无 巳 长 久 之 辞 。 不 言 僖 公 者 , 闵 公 亦 得 其 顺 。[ 疏 ] 注 “ 谏 不 ” 至 “ 曰 叛 ” 。○ 解 云 : 谓 谏 君 全 不 以 礼 , 不 从 之 而 去 者 , 谓 之 叛 也 。○ 注 “ 不 书 ” 至 “ 禘 也 ” 。○ 解 云 : 何 氏 之 意 , 以 为 三 年 一 祫 , 五 年 一 禘 , 谓 诸 侯 始 封 之 年 , 禘 祫 并 作 之 。 但 夏 禘 则 不 礿 , 秋 祫 则 不 尝 而 巳 。 一 祫 一 禘 , 随 次 而 下 , 其 间 三 五 参 差 , 亦 有 禘 祫 同 年 时 矣 。 若 其 有 丧 , 正 可 於 丧 废 , 其 祫 禘 之 年 , 仍 自 乘 上 而 数 之 , 即 僖 八 年 “ 禘 于 大 庙 ” 之 时 , 禘 祫 同 年 矣 。 至 文 二 年 “ 大 事 於 大 庙 ” 之 下 , 传 云 “ 大 事 者 何 ? 大 祫 也 ” 。 何 氏 云 “ 从 僖 八 年 禘 数 之 知 为 大 祫 ” , 是 从 僖 八 年 禘 祫 同 年 数 之 , 即 文 二 年 为 祫 年 , 文 五 年 为 禘 祫 同 年 , 又 随 次 而 数 之 , 至 今 定 八 年 , 亦 禘 祫 同 年 矣 。 凡 为 祭 之 法 , 先 重 而 后 轻 , 禘 大 於 祫 固 当 先 之 , 则 知 此 言 从 祀 先 公 者 , 是 禘 明 矣 , 故 云 不 书 禘 者 , 后 祫 亦 顺 , 非 独 禘 也 。 若 然 , 既 言 是 禘 , 理 宜 在 夏 , 而 在 冬 下 者 , 当 之 矣 。○ 注 “ 言 祀 ” 至 “ 之 辞 ” 。○ 解 云 : 桓 八 年 传 云 “ 春 曰 祠 ” , 何 氏 云 “ 祠 , 犹 食 也 , 犹 继 嗣 也 。 春 物 始 生 , 孝 子 思 亲 继 嗣 而 食 之 , 故 曰 祠 , 因 以 别 死 生 ” 。 然 则 此 经 何 以 不 言 从 祭 先 公 , 或 言 大 事 于 先 公 ? 而 言 祀 者 , 见 其 相 嗣 不 巳 , 长 久 常 然 , 故 云 言 祀 者 , 无 巳 长 久 之 辞 。○ 注 “ 不 言 ” 至 “ 其 顺 ” 。○ 解 云 : 闵 二 年 “ 夏 , 五 月 , 乙 酉 , 吉 禘 于 庄 公 ” , 僖 八 年 “ 秋 , 七 月 , 禘 于 大 庙 ” , 文 二 年 “ 八 月 , 丁 卯 , 大 事 于 大 庙 ” 之 文 皆 道 其 人 , 今 此 经 文 所 以 不 言 从 祀 僖 公 而 言 先 公 者 , 正 以 闵 公 亦 得 其 顺 , 是 以 不 得 特 指 之 。  盗 窃 宝 玉 大 弓 。 盗 者 孰 谓 ? 微 而 窃 大 , 可 怪 , 故 问 之 。[ 疏 ] 注 “ 微 而 ” 至 “ 问 之 ” 。○ 解 云 : 哀 四 年 传 云 “ 弑 君 贱 者 穷 诸 人 , 此 其 称 盗 以 弑 何 ? 贱 乎 贱 者 也 ” 。 然 则 盗 是 微 贱 之 称 , 宝 玉 大 弓 国 之 重 宝 , 故 云 微 而 窃 大 也 。  谓 阳 虎 也 。 阳 虎 者 , 曷 为 者 也 ? 季 氏 之 宰 也 。 季 氏 之 陪 臣 为 政 者 。[ 疏 ] 注 “ 季 氏 ” 至 “ 政 者 ” 。○ 解 云 : 季 氏 之 宰 , 於 国 为 陪 臣 , 而 为 政 于 鲁 , 故 曰 为 政 也 。  季 氏 之 宰 , 则 微 者 也 , 恶 乎 得 国 宝 而 窃 之 ? 阳 虎 专 季 氏 , 季 氏 专 鲁 国 。 阳 虎 拘 季 孙 , 季 氏 逐 昭 公 之 后 , 取 其 宝 玉 , 藏 於 其 家 。 阳 虎 拘 季 孙 , 夺 其 宝 玉 。 季 孙 取 玉 不 书 者 , 举 逐 君 为 重 。 ○ 恶 乎 , 音 乌 。[ 疏 ] 注 “ 季 氏 逐 昭 公 ” 者 。○ 解 云 : 在 昭 二 十 五 年 秋 。  孟 氏 与 叔 孙 氏 迭 而 食 之 , 睋 而 鋟 其 板 , 以 瓜 刻 其 馈 敛 板 。 ○ 迭 , 大 结 反 , 注 同 。 食 之 , 音 嗣 , 下 注 “ 迭 食 ” 同 。 睋 而 , 五 多 反 , 下 同 。 鋟 , 本 又 作 “ 鑯 ” , 七 廉 反 , 又 且 审 反 , 以 瓜 刻 馈 敛 板 也 ; 本 或 作 “ 鈠 ” , 误 。[ 疏 ] 注 “ 以 瓜 刻 ” 至 “ 板 ” 。○ 解 云 : 谓 以 指 瓜 刻 其 馈 器 之 上 , 敛 藏 衣 物 之 板 , 谓 盖 板 也 。  曰 : “ 某 月 某 日 , 将 杀 我 于 蒲 圃 , 力 能 救 我 则 於 是 。 ” 於 是 时 。 ○ 圃 , 本 又 作 “ 甫 ” , 同 布 古 反 , 又 音 布 。 至 乎 日 若 时 而 出 。 临 南 者 , 阳 虎 之 出 也 , 御 之 。 为 季 孙 御 。[ 疏 ] “ 至 乎 日 若 时 ” 。○ 解 云 : 谓 至 于 某 日 如 约 之 时 也 。 以 此 言 之 , 则 知 上 文 云 某 月 某 日 , 宜 亦 言 其 时 , 但 传 家 省 去 之 , 至 此 乃 言 若 时 , 以 刻 日 也 。 ○ “ 临 南 ” 至 “ 之 出 ” 。○ 解 云 : 姊 妹 之 子 谓 之 出 , 盖 是 虎 之 外 生 也 。 或 云 从 其 家 出 而 仕 于 公 , 亦 不 妨 , 下 季 氏 云 世 世 有 子 是 矣 。  於 其 乘 焉 , 季 孙 谓 临 南 曰 : “ 以 季 氏 之 世 世 有 子 , 言 我 季 氏 累 世 有 女 以 为 臣 。 ○ 其 乘 , 绳 证 反 , 下 皆 同 。 女 , 音 汝 。[ 疏 ] “ 于 其 乘 焉 ” 者 。○ 解 云 : 胃 于 其 上 车 之 时 矣 。 子 可 以 不 免 我 死 乎 ? ” 以 义 责 之 。 临 南 曰 : “ 有 力 不 足 , 臣 何 敢 不 勉 ? ” 阳 越 者 , 阳 虎 之 从 弟 也 , 为 右 。 为 季 孙 车 右 , 实 卫 之 。 ○ 从 弟 , 才 用 反 , 下 同 。  [ 疏 ] 注 “ 实 卫 之 ” 。○ 解 云 : 谓 守 卫 季 孙 , 不 令 走 。  诸 阳 之 从 者 , 车 数 十 乘 , 至 于 孟 衢 , 孟 氏 衢 四 达 , 可 以 横 去 。 ○ 数 , 所 主 反 。[ 疏 ] 注 “ 衢 四 ” 至 “ 横 去 ” 。○ 解 云 : 即 《 释 宫 》 “ 四 达 谓 之 衢 ” , 李 巡 云 “ 四 达 各 有 所 至 曰 ” , 衢 孙 氏 曰 “ 交 通 四 出 ” 是 也 。  临 南 投 策 而 坠 之 , 策 , 马 捶 也 。 见 二 家 迭 食 之 , 欲 将 季 孙 由 孟 氏 免 之 , 恐 阳 越 不 听 , 故 诈 投 策 , 欲 使 下 车 。 ○ 而 坠 , 直 类 反 。 捶 , 章 蕊 反 。 阳 越 下 取 策 , 临 南 駷 马 , 捶 马 衔 走 。 ○ 駷 , 本 又 作 “ 扌 敕 ” , 字 书 无 此 字 , 相 承 用 之 , 素 动 反 。 而 由 乎 孟 氏 , 阳 虎 从 而 射 之 , 矢 著 于 庄 门 。 庄 门 , 孟 氏 所 入 门 名 。 言 几 中 季 孙 , 赖 门 闭 , 故 著 门 。 ○ 射 , 食 亦 反 。 著 , 直 略 反 , 注 同 。 庄 , 本 或 作 “ 严 ” , 亦 音 庄 。 几 , 音 祈 。 中 , 丁 仲 反 。 ○ 然 而 甲 起 於 琴 如 , 甲 , 公 敛 处 父 所 帅 也 。 琴 如 , 地 名 。 二 家 知 出 期 , 故 於 是 时 起 兵 。[ 疏 ] 注 “ 甲 公 ” 至 “ 地 名 ” 。○ 解 云 : 即 下 传 云 “ 既 驾 , 公 敛 处 父 帅 师 而 至 ” 是 也 。○ 注 “ 二 家 ” 至 “ 起 兵 ” 。○ 解 云 : 即 上 传 云 “ 力 能 救 我 则 於 是 ” 是 也 。  弑 不 成 , 却 反 舍 于 郊 , 皆 说 然 息 。 说 , 解 舍 。 然 , 犹 如 。 ○ 杀 不 , 音 试 , 下 同 , 郤 反 , 去 略 反 , 本 又 作 “ 却 ” 。 说 然 , 本 又 作 “ 税 ” , 始 锐 反 , 又 他 会 反 , 注 同 。 说 , 解 舍 也 。 然 , 犹 如 也 。[ 疏 ] “ 弑 不 成 ” 。○ 解 云 : 正 以 季 孙 於 阳 虎 为 君 , 故 谓 之 弑 也 。 却 反 舍 于 郊 者 , 谓 上 文 阳 虎 从 而 射 之 时 , 逐 之 乡 孟 氏 , 今 而 还 去 舍 於 郊 , 故 曰 却 反 舍 于 郊 , 不 谓 元 从 郊 来 。  或 曰 : “ 弑 千 乘 之 主 , 时 季 氏 邑 至 於 千 乘 。 而 不 克 , 舍 此 可 乎 ? ” 嫌 其 近 而 无 所 依 。 阳 虎 曰 : “ 夫 孺 子 得 国 而 巳 , 得 免 专 国 家 而 巳 。 如 丈 夫 何 ? ” 如 , 犹 奈 也 。 丈 夫 , 大 人 称 也 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 睋 而 曰 : “ 彼 哉 ! 彼 哉 ! 望 见 公 敛 处 父 师 , 而 曰 彼 哉 彼 哉 。 再 言 之 者 , 切 遽 意 。 ○ 遽 , 其 虑 反 。 趣 驾 。 ” 使 疾 驾 。 ○ 趣 , 七 欲 反 , 一 音 七 住 反 。 既 驾 , 公 敛 处 父 帅 师 而 至 , 公 敛 处 父 , 孟 氏 、 叔 孙 氏 将 兵 之 将 。[ 疏 ] 注 “ 公 敛 ” 至 “ 之 将 ” 。 解 云 : 《 左 氏 》 以 为 孟 氏 家 臣 。  慬 然 后 得 免 , 自 是 走 之 晋 。 宝 者 何 ? 璋 判 白 , 判 , 半 也 。 半 圭 曰 璋 , 白 藏 天 子 , 青 藏 诸 侯 , 鲁 得 郊 天 , 故 锡 以 白 。 不 言 璋 言 玉 者 , 起 珪 、 璧 、 琮 、 璜 、 璋 五 玉 尽 亡 之 也 。 传 独 言 璋 者 , 所 以 郊 事 天 , 尤 重 。 《 诗 》 云 “ 奉 璋 峨 峨 , 髦 士 攸 宜 ” 是 也 。 礼 , 珪 以 朝 , 璧 以 聘 , 琮 以 发 兵 , 璜 以 发 众 , 璋 以 徵 召 。 ○ 慬 , 其 靳 反 。 璋 , 音 章 , 琮 , 在 宗 反 。 璜 , 音 黄 。 峨 峨 , 五 多 反 , 本 又 作 “ 蛾 ” 。 髦 , 音 毛 。[ 疏 ] “ 宝 者 何 ” 。○ 解 云 : 欲 言 贵 物 , 微 者 窃 之 ; 欲 言 贱 物 , 又 在 弓 玉 之 上 , 故 执 不 知 问 。○ 注 “ 半 圭 曰 璋 ” 。○ 解 云 : 《 释 器 》 无 文 。 云 白 藏 天 子 , 青 藏 诸 侯 , 《 春 秋 说 》 文 。 云 不 言 璋 言 玉 者 , 起 珪 、 璧 、 琮 、 璜 、 璋 五 玉 尽 亡 之 也 者 , 正 以 玉 为 总 名 故 也 。○ 注 “ 诗 云 “ ” 至 “ 徵 召 ” 。○ 解 云 : 言 文 王 祭 皇 天 上 帝 时 , 在 助 祭 者 奉 此 半 珪 之 璋 , 其 仪 容 峨 峨 盛 庄 矣 , 尽 是 俊 士 之 所 宜 利 。 何 氏 与 郑 同 。 云 礼 , 珪 以 朝 , 璧 以 聘 , 琮 以 发 兵 , 璜 以 发 众 , 璋 以 徵 召 者 , 时 王 之 礼 也 。  弓 绣 质 , 质 , 拊 也 。 言 大 者 , 力 千 斤 。 ○ 拊 , 芳 甫 反 , 又 方 千 反 。[ 疏 ] 注 “ 言 大 者 , 力 千 斤 ” 。○ 解 云 : 千 斤 之 文 , 何 氏 有 所 见 。 《 家 语 》 云 : “ 三 十 斤 为 钧 , 四 钧 谓 之 石 。 ” 然 则 千 斤 之 弓 , 其 力 八 石 三 斗 有 馀 , 故 《 左 传 》 云 : “ 可 以 威 不 轨 , 戒 不 虞 也 ” 。  龟 青 纯 。 纯 , 缘 也 。 谓 缘 甲 〈 再 页 〉 也 。 千 岁 之 龟 青 髯 , 明 于 吉 凶 。 《 易 》 曰 : “ 定 天 下 之 吉 凶 , 成 天 下 之 亹 亹 者 , 莫 善 乎 蓍 龟 。 ” 经 不 言 龟 者 , 以 先 知 , 从 宝 省 文 。 谓 之 宝 者 , 世 世 保 用 之 辞 , 此 皆 鲁 始 封 之 锡 。 不 言 取 而 言 窃 者 , 正 名 也 。 定 公 从 季 孙 假 马 , 孔 子 曰 “ 君 之 於 臣 , 有 取 无 假 , 而 君 臣 之 义 立 ” 。 主 书 者 , 定 公 失 政 , 权 移 陪 臣 , 拘 其 尊 卿 , 丧 其 五 玉 , 无 以 合 信 天 子 , 交 质 诸 侯 , 当 绝 之 。 不 书 拘 季 孙 者 , 举 五 玉 为 重 。 书 大 弓 者 , 使 若 都 以 国 宝 书 , 微 辞 也 。 ○ 青 纯 , 之 闰 反 , 注 同 。 纯 缘 , 悦 绢 反 , 下 同 。 〈 冉 页 〉 , 而 占 反 。 亹 , 文 匪 反 。 蓍 , 音 尸 。 丧 , 息 浪 反 。[ 疏 ] 注 “ 千 岁 之 龟 青 〈 冉 页 〉 ” 。○ 解 云 : 以 时 事 知 之 也 。○ 注 “ 易 曰 ” 至 “ 著 龟 也 ” 。○ 解 云 : 此 皆 《 上 系 辞 》 文 也 。 今 《 易 》 本 善 作 “ 大 ” 字 为 异 。 彼 注 云 “ 凡 天 下 之 善 恶 , 及 没 没 之 众 事 , 皆 成 定 之 ” , 言 其 广 大 无 不 包 也 。○ 注 “ 经 不 言 龟 ” 至 “ 微 辞 也 ” 。○ 解 云 : 弓 绣 质 , 龟 青 纯 ” , 然 则 此 等 皆 丧 之 , 而 经 言 大 弓 , 特 不 言 龟 者 , 正 以 《 礼 器 》 、 《 郊 特 牲 》 陈 币 之 时 , 云 龟 为 前 列 先 知 也 , 以 其 先 知 , 故 得 从 宝 省 文 。 然 则 龟 非 珠 玉 而 得 从 宝 省 文 者 , 以 其 能 定 吉 凶 , 可 以 世 世 保 而 用 之 , 故 注 云 “ 谓 之 宝 者 , 世 世 保 用 之 辞 ” 。 云 此 皆 鲁 始 封 之 锡 者 , 《 左 传 》 定 四 年 具 有 其 文 也 。 云 不 言 取 而 言 窃 者 , 正 名 也 者 , 正 所 以 不 言 盗 取 而 言 窃 者 , 盗 是 卑 贱 之 称 , 是 以 不 得 言 取 也 。 窃 者 , 是 其 正 名 , 是 以 即 引 《 家 语 》 以 证 之 。 定 公 从 季 孙 假 马 , 孔 子 曰 “ 君 之 於 臣 有 取 无 假 , 而 君 臣 之 义 立 ” 者 , 《 家 语 》 文 。 云 无 以 合 信 天 子 , 交 质 诸 侯 , 当 绝 之 者 , 即 上 注 云 “ 珪 以 朝 , 璧 以 聘 ” , 今 珪 璧 尽 亡 , 故 言 此 也 。 云 书 大 弓 者 , 使 若 都 以 国 宝 书 , 微 辞 也 者 , 言 大 弓 与 龟 皆 可 保 用 , 所 以 龟 得 从 宝 省 文 , 而 特 书 大 弓 不 省 文 , 使 若 都 以 国 宝 书 , 作 微 辞 之 义 , 何 者 ? 经 言 盗 窃 宝 玉 大 弓 , 若 似 所 谓 宝 玉 者 , 即 大 弓 是 , 言 可 世 世 传 保 而 金 玉 之 然 , 故 得 为 微 辞 也 。  九 年 , 春 , 王 正 月 。夏 , 四 月 , 戊 申 , 郑 伯 囆 卒 。 ○ 囆 , 敕 迈 反 , 《 左 氏 》 作 “ 虿 ” 。得 宝 玉 大 弓 。 何 以 书 ? 国 宝 也 。 丧 之 书 , 得 之 书 。 微 辞 也 , 使 若 都 以 重 国 宝 故 书 。 不 以 罪 定 公 者 , 其 宝 失 之 , 当 坐 ; 得 之 , 当 除 。 以 窃 宝 不 月 , 知 得 例 不 蒙 上 月 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。[ 疏 ] 注 “ 微 辞 ” 至 “ 故 书 ” 。○ 解 云 : 宝 玉 大 弓 者 , 乃 是 周 公 初 封 之 时 受 赐 于 周 之 物 , 而 必 藏 之 鲁 者 , 欲 使 世 世 子 孙 无 忘 於 周 , 而 定 公 失 之 , 季 氏 夺 之 , 皆 当 合 绝 。 而 上 文 直 言 “ 盗 窃 宝 玉 大 弓 ” , 此 文 直 云 “ 得 宝 玉 大 弓 ” , 传 云 “ 何 以 书 ? 国 宝 也 。 丧 之 书 , 得 之 书 ” , 不 见 贬 之 者 , 正 言 作 微 辞 , 使 若 都 以 重 国 宝 之 故 而 书 之 , 文 更 无 刺 讥 之 义 也 。 然 则 此 言 微 辞 者 , 仍 与 上 文 共 为 一 事 , 以 上 元 年 “ 定 、 哀 多 微 辞 ” 之 下 , 何 氏 首 数 丧 失 国 宝 而 巳 。○ 注 “ 不 巳 ” 至 “ 当 除 ” 。○ 解 云 : 上 文 之 下 有 注 云 “ 无 以 合 信 天 子 , 交 质 诸 侯 , 当 绝 ” , 今 此 宁 知 不 复 阙 绝 之 者 , 正 以 得 之 当 除 故 也 。 杜 氏 云 “ 弓 、 玉 , 鲁 之 分 器 , 得 之 足 以 为 荣 , 失 之 足 以 为 辱 , 故 重 而 书 之 ” , 义 亦 通 於 此 。 云 以 窃 宝 不 月 云 云 者 , 即 上 八 年 经 云 “ 冬 , 卫 侯 、 郑 伯 盟 於 曲 濮 , 从 祀 先 公 , 盗 窃 宝 玉 大 弓 ” 是 也 , 则 知 今 虽 文 承 四 月 之 下 , 不 蒙 上 月 明 矣 。  六 月 , 葬 郑 献 公 。秋 , 齐 侯 、 卫 侯 次 于 五 氏 。 欲 伐 鲁 也 。 善 鲁 能 却 难 早 , 故 书 次 而 去 。 ○ 卻 难 , 起 略 反 ; 下 乃 旦 反 。 卻 , 亦 作 “ 却 ” 。[ 疏 ] 注 “ 欲 伐 ” 至 “ 而 去 ” 。○ 解 云 : 知 欲 伐 鲁 者 , 正 以 直 书 其 次 , 上 下 更 无 起 文 , 乃 与 庄 十 年 “ 夏 , 六 月 , 齐 师 、 宋 师 次 于 郎 。 公 败 宋 师 于 乘 丘 ” 之 文 同 。 故 知 正 欲 伐 鲁 也 。 故 彼 传 云 “ 其 言 次 于 郎 何 ? 伐 也 ” , “ 我 能 败 之 , 故 言 次 也 ” 是 也 , 彼 注 云 “ 此 解 本 所 以 不 言 伐 言 次 意 也 , 二 国 才 止 次 未 成 於 伐 , 鲁 即 能 败 宋 师 , 齐 师 罢 而 去 , 故 不 言 伐 言 次 也 。 明 国 君 当 强 , 折 冲 当 远 , 鲁 微 弱 , 深 见 犯 , 至 於 近 邑 , 赖 能 速 胜 之 , 故 云 尔 ” 。 所 以 强 内 者 , 是 其 书 次 云 “ 欲 伐 鲁 , 善 其 却 难 早 之 文 , 其 馀 见 言 次 不 欲 伐 鲁 者 , 皆 自 有 起 文 , 即 次 聂 北 救 邢 , 伐 楚 次 于 陉 之 属 是 也 。  秦 伯 卒 。冬 , 葬 秦 哀 公 。十 年 , 春 , 王 三 月 , 及 齐 平 。 月 者 , 颊 谷 之 会 , 齐 侯 欲 执 定 公 , 故 不 易 。 ○ 不 易 , 以 豉 反 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 月 者 ” 至 “ 不 易 ” 。○ 解 云 : 下 十 一 年 “ 冬 , 及 郑 平 ” , “ 叔 还 如 郑 莅 盟 ” , 则 知 平 例 书 时 , 而 有 月 者 , 皆 见 义 矣 。 而 言 不 易 者 , 即 庄 十 三 年 “ 冬 , 公 会 齐 侯 盟 于 柯 ” , 传 云 “ 何 以 不 日 ? 易 也 ” , 何 氏 云 “ 易 , 犹 佼 易 也 , 相 亲 信 无 后 患 之 辞 ” 。 然 则 此 书 “ 月 者 , 颊 谷 之 会 , 齐 侯 欲 执 定 公 , 故 不 易 ” ; 宣 十 五 年 “ 夏 , 五 月 , 宋 人 及 楚 人 平 ” 之 下 , 何 氏 云 “ 月 者 , 专 平 不 易 ” ; 昭 七 年 “ 春 , 王 正 月 , 暨 齐 平 ” , 何 氏 云 “ 月 者 , 剌 内 暨 暨 也 ” 者 , 皆 与 乡 解 合 。  夏 , 公 会 齐 侯 于 颊 谷 。 公 至 自 颊 谷 。 上 平 为 颊 谷 之 会 不 易 , 故 月 。 致 地 者 , 颊 谷 之 会 , 齐 侯 作 侏 儒 之 乐 , 欲 以 执 定 公 。 孔 子 曰 : “ 匹 夫 而 荧 惑 於 诸 侯 者 诛 ” , 於 是 诛 侏 儒 , 首 足 异 处 , 齐 侯 大 惧 , 曲 节 从 教 , 得 意 故 致 也 。 ○ 颊 谷 , 古 协 反 , 《 左 氏 》 作 “ 夹 谷 ” 。 荧 惑 , 音 萤 , 一 音 干 琼 反 。 处 , 昌 虑 反 。[ 疏 ] 注 “ 上 平 ” 至 “ 致 地 ” 。○ 解 云 : 庄 六 年 何 注 云 “ 公 与 一 国 出 会 盟 得 意 致 地 , 不 得 意 不 致 ” , 即 桓 二 年 秋 , “ 公 及 戎 盟 于 唐 ” , “ 冬 , 公 至 自 唐 ” ; 隐 二 年 “ 秋 , 八 月 , 庚 辰 , 公 及 戎 盟 于 唐 ” 之 属 是 也 。 今 此 上 平 为 颊 谷 之 会 不 易 , 故 月 , 即 此 平 不 得 意 也 。 而 致 地 者 , 正 以 初 虽 见 胁 , 终 竟 得 意 故 也 。 云 颊 谷 之 会 至 “ 曲 节 从 教 ” , 《 家 语 》 及 《 晏 子 春 秋 》 文 也 。  晋 赵 鞅 帅 师 围 卫 。齐 人 来 归 运 、 讙 、 龟 、 阴 田 。 齐 人 曷 为 来 归 运 、 讙 、 龟 、 阴 田 ? 据 齐 尝 取 鲁 邑 。[ 疏 ] 注 “ 据 齐 ” 至 “ 鲁 邑 ” 。 解 云 : 即 宣 元 年 “ 六 月 , 齐 人 取 济 西 田 ” , 哀 八 年 “ 夏 , 齐 人 取 讙 及 僤 ” 之 文 是 也 。  孔 子 行 乎 季 孙 , 三 月 不 违 , 孔 子 仕 鲁 , 政 事 行 乎 季 孙 , 三 月 之 中 不 见 违 , 过 是 违 之 也 。 不 言 政 行 乎 定 公 者 , 政 在 季 氏 之 家 。[ 疏 ] “ 孔 子 ” 至 “ 不 违 ” 。○

定 公 卷 二 十 六 ( 起 六 年 , 尽 十 五 年 )《 释 文 》 : 何 以 定 公 为 昭 公 子 , 与 《 左 氏 》 异 。元 年 , 春 , 王 。 定 何 以 无 正 月 ? 据 庄 公 虽 不 书 即 位 , 犹 书 正 月 。[ 疏 ] 注 “ 据 庄 ” 至 “ 正 月 ” 。○ 解 云 : 即 庄 元 年 经 云 “ 元 年 , 春 , 王 正 月 。 三 月 夫 人 孙 于 齐 ” 是 也 。 案 庄 公 之 经 , 上 有 正 月 , 下 有 三 月 。 今 定 公 亦 下 有 三 月 , 而 上 无 正 月 , 故 据 之 。 若 然 , 案 隐 公 之 经 亦 云 “ 元 年 , 春 , 王 正 月 ” , 下 云 “ 三 月 , 公 及 邾 娄 仪 父 盟 于 昧 ” , 亦 是 上 有 正 月 , 下 有 三 月 , 而 不 据 之 者 , 正 以 隐 公 所 承 , 不 薨 于 外 , 且 欲 让 桓 , 位 非 已 有 , 与 定 公 不 类 , 宁 得 据 之 ? 其 闵 、 僖 之 属 , 虽 承 弑 君 之 后 , 其 所 承 者 , 皆 在 位 见 弑 , 元 年 之 下 复 无 三 月 之 文 , 与 定 不 同 , 故 不 据 之 。 然 则 桓 公 戕 于 齐 , 昭 公 卒 于 外 , 亦 是 不 类 而 得 据 之 者 , 正 以 昭 公 失 道 , 为 臣 所 逐 , 终 死 于 外 , 耻 与 桓 同 , 故 据 之 耳 。  正 月 者 , 正 即 位 也 。 本 有 有 正 月 者 , 正 诸 侯 之 即 位 。[ 疏 ] 注 “ 本 有 ” 至 “ 即 位 ” 。○ 解 云 : 案 隐 元 年 传 云 “ 何 言 乎 王 正 月 ? 大 一 统 也 ” , 何 氏 云 “ 统 者 , 始 也 , 总 系 之 辞 。 夫 王 者 始 受 命 改 制 , 布 政 施 教 於 天 下 , 自 公 侯 至 於 庶 人 , 自 山 川 至 於 草 木 昆 蟲 , 莫 不 二 系 於 正 月 , 故 云 政 教 之 始 ” 。 以 此 言 之 , 似 书 正 月 者 , 为 大 一 统 也 。 而 言 本 有 正 月 者 , 正 诸 侯 即 位 者 , 兼 二 义 故 也 。 何 氏 云 自 公 侯 以 下 皆 系 正 月 , 即 是 正 月 者 , 正 诸 侯 即 位 之 义 。  定 无 正 月 者 , 即 位 后 也 。 虽 书 即 位 於 六 月 , 实 当 如 庄 公 有 正 月 。 今 无 正 月 者 , 昭 公 出 奔 , 国 当 绝 , 定 公 不 得 继 体 奉 正 , 故 讳 为 微 辞 , 使 若 即 位 在 正 月 后 , 故 不 书 正 月 。[ 疏 ] “ 定 无 正 月 者 , 即 位 后 也 ” 。○ 解 云 : 谓 定 公 行 即 位 之 礼 在 正 月 之 后 也 。○ 注 “ 虽 书 ” 至 “ 正 月 ” 。○ 解 云 : 依 经 及 传 , 正 以 定 公 即 位 在 正 月 之 后 , 故 无 正 月 , 何 氏 更 言 “ 昭 公 出 奔 , 国 当 绝 , 定 公 不 得 继 体 奉 正 ” 者 , 正 以 书 正 月 , 大 一 统 也 , 明 不 但 一 即 位 而 巳 。 且 诸 侯 之 法 , 礼 当 死 位 , 而 昭 公 不 君 , 弃 位 出 奔 , 终 卒 於 外 , 为 辱 实 甚 , 论 其 罪 恶 , 君 臣 共 有 , 故 知 鲁 国 之 当 绝 矣 , 是 以 何 氏 消 量 作 如 此 注 。 故 讳 为 微 辞 者 , 谓 经 与 传 直 作 无 即 位 , 故 无 正 月 之 义 。 其 定 公 当 绝 之 文 没 而 不 见 , 故 谓 微 辞 尔 。  即 位 何 以 后 ? 据 正 月 正 即 位 。 昭 公 在 外 , 昭 公 丧 在 外 。 得 入 不 得 入 , 未 可 知 也 。 为 未 可 知 ? 据 巳 称 元 年 。[ 疏 ] “ 得 入 不 得 入 , 未 可 知 也 ” 者 。○ 解 云 : 谓 昭 公 之 丧 在 外 , 得 入 不 得 入 未 可 知 , 不 谓 据 定 公 之 身 也 。 其 实 定 公 先 在 于 内 , 是 以 上 文 巳 称 元 年 矣 。 但 以 君 丧 未 入 , 未 得 正 行 即 位 礼 , 是 以 即 位 在 正 月 之 后 , 而 《 左 氏 》 以 为 丧 及 坏 隤 , 公 子 宋 乃 先 入 者 , 何 氏 所 不 取 之 。○ 注 “ 据 巳 称 元 年 ” 。○ 解 云 : 谓 巳 称 元 年 春 , 似 行 即 位 之 礼 讫 , 何 言 昭 公 之 丧 得 入 不 得 入 未 可 知 也 ? 而 即 位 后 乎 ?  在 季 氏 也 。 今 季 氏 迎 昭 公 丧 而 事 之 , 定 公 得 即 位 ; 不 迎 而 事 之 , 则 不 得 即 位 。[ 疏 ] “ 在 季 氏 也 ” 。○ 解 云 : 定 公 是 时 虽 以 先 君 之 丧 未 入 , 未 行 即 位 之 礼 , 其 实 为 君 之 道 巳 成 , 是 以 上 文 得 称 “ 元 年 , 春 ” 矣 。 但 犹 微 弱 , 不 敢 逆 其 父 丧 , 故 云 在 季 氏 也 。  定 、 哀 多 微 辞 。 微 辞 , 即 下 传 所 言 者 是 也 。 定 公 有 王 无 正 月 , 不 务 公 室 , 丧 失 国 宝 ; 哀 公 有 黄 池 之 会 , 获 麟 , 故 总 言 多 。[ 疏 ] “ 定 哀 多 微 辞 ” 。○ 解 云 : 定 、 哀 二 君 , 微 辞 有 五 , 故 谓 之 多 , 不 谓 馀 处 更 有 所 对 。 若 然 , 昭 与 定 、 哀 同 是 太 平 之 世 , 所 以 特 言 定 、 哀 者 , 昭 公 之 篇 无 微 辞 之 事 , 宁 可 彊 言 之 乎 ?○ 注 “ 微 辞 ” 至 “ 是 也 ” 。○ 解 云 : 谓 主 人 习 其 读 而 问 其 传 , 则 未 知 巳 之 有 罪 焉 尔 也 。○ 注 “ 定 公 ” 至 “ 正 月 ” 。○ 解 云 : 得 为 微 辞 者 , 实 为 昭 公 出 奔 国 当 绝 , 定 公 不 得 继 体 奉 正 , 故 无 正 月 。 如 似 即 位 在 正 月 之 后 , 是 以 无 正 月 然 , 故 得 谓 之 微 辞 。○ 注 “ 不 务 公 室 ” 。○ 解 云 : 下 二 年 “ 夏 , 五 月 , 壬 辰 , 雉 门 及 两 观 灾 ” , “ 冬 , 十 月 , 新 作 雉 门 及 两 观 ” , 传 云 “ 其 言 新 作 之 何 ? 脩 大 也 ” , 注 云 “ 天 灾 之 , 当 减 损 如 诸 侯 制 , 而 复 脩 大 , 僣 天 子 之 礼 , 故 言 新 作 以 见 脩 大 也 ” ; “ 脩 旧 不 书 , 此 何 以 书 ? 讥 。 何 讥 尔 ? 不 务 乎 公 室 也 ” , 注 云 “ 务 , 犹 勉 也 。 不 务 公 室 , 亦 可 施 於 久 不 脩 , 亦 可 施 于 不 务 如 公 室 之 礼 , 微 辞 也 ” 。 然 则 书 其 “ 新 作 雉 门 及 两 观 ” 者 , 主 讥 其 僣 天 子 之 礼 , 可 施 於 久 不 脩 治 而 录 之 , 传 云 “ 不 务 公 室 ” , 亦 得 助 成 微 辞 之 义 也 。 ○ “ 丧 失 国 宝 ” 。○ 解 云 : 下 八 年 冬 “ 盗 窃 宝 玉 大 弓 ” , 传 云 “ 宝 者 何 ? 璋 判 白 ” , 注 云 “ 不 言 璋 言 玉 者 , 起 珪 、 璧 、 琮 、 璜 、 璋 五 玉 尽 亡 之 。 传 特 言 璋 者 , 所 以 郊 事 天 , 尤 重 ” 也 。 “ 书 大 弓 者 , 使 若 都 以 国 宝 书 , 微 辞 也 ” 。 谓 之 宝 者 , 世 世 宝 用 之 辞 也 。 然 则 特 书 大 弓 者 , 欲 通 谓 之 宝 , 宝 即 大 弓 , 是 可 以 世 世 传 保 而 珠 玉 之 , 故 谓 之 宝 玉 也 。○ 注 “ 哀 公 ” 至 “ 言 多 ” 。○ 解 云 : 黄 池 之 会 者 , 即 哀 十 三 年 夏 , “ 公 会 晋 侯 及 吴 子 于 黄 池 ” , 传 云 “ 吴 何 以 称 子 ? 吴 主 会 也 。 吴 主 会 , 则 曷 为 先 言 晋 侯 , 不 与 夷 狄 之 主 中 国 也 。 其 言 及 吴 子 何 ? 会 两 伯 之 辞 也 。 不 与 夷 狄 之 主 中 国 , 则 曷 为 以 会 两 伯 之 辞 言 之 ? 重 吴 也 。 曷 为 重 吴 ? 吴 在 是 , 则 天 下 诸 侯 莫 敢 不 至 也 ” , 彼 注 云 “ 以 晋 大 国 , 尚 犹 汲 汲 於 吴 , 则 知 诸 侯 莫 敢 不 至 也 。 不 书 诸 侯 者 , 为 微 辞 , 使 若 天 下 尽 会 之 , 而 鲁 侯 蒙 俗 会 之 者 恶 愈 ” 是 也 。 其 获 麟 者 , 即 哀 十 四 年 “ 春 , 西 狩 获 麟 ” 是 也 , 实 为 圣 汉 将 兴 之 瑞 , 周 家 当 灭 之 象 。 今 经 直 言 获 麟 , 不 论 此 事 , 若 以 麟 来 , 周 王 更 欲 中 兴 之 兆 , 得 谓 之 微 辞 矣 。  主 人 习 其 读 而 问 其 传 , 读 谓 经 , 传 谓 训 诂 , 主 人 谓 定 公 。 言 主 人 者 , 能 为 主 人 皆 当 为 微 辞 , 非 独 定 公 。 则 未 知 已 之 有 罪 焉 尔 。 此 假 设 而 言 之 , 主 人 谓 定 、 哀 也 。 设 使 定 、 哀 习 其 经 而 读 之 , 问 其 传 解 诂 , 则 不 知 已 之 有 罪 。 於 是 此 孔 子 畏 时 君 , 上 以 讳 尊 隆 恩 , 下 以 辟 害 容 身 , 慎 之 至 也 。[ 疏 ] “ 主 人 ” 至 “ 焉 尔 ” 。○ 解 云 : 主 人 习 其 读 , 谓 习 其 经 而 读 之 也 。 云 而 问 其 传 者 , 谓 问 其 夫 子 口 授 之 传 解 诂 之 义 矣 。 云 则 未 知 已 之 有 罪 焉 尔 者 , 焉 尔 犹 於 是 , 读 其 微 辞 , 意 指 难 明 , 虽 问 解 诂 , 亦 未 知 已 之 有 罪 乎 《 春 秋 》 。 假 令 读 定 元 年 经 , 而 问 其 传 之 解 诂 云 “ 定 何 以 无 正 月 ? 正 月 者 , 正 即 位 也 。 定 无 正 月 者 , 即 位 后 也 ” , 则 无 以 知 其 国 当 绝 , 定 公 不 得 继 体 奉 正 之 义 ; 假 令 读 定 公 二 年 经 云 “ 新 作 雉 门 及 两 观 ” , 而 问 其 传 之 解 诂 云 “ 脩 书 不 书 , 此 何 以 书 ? 讥 。 何 讥 尔 ? 不 务 乎 公 室 也 ” , 正 以 久 不 脩 理 , 不 以 公 室 为 急 务 , 故 书 之 , 无 以 知 其 僣 天 子 是 也 。○ 注 “ 此 假 设 而 言 ” 至 “ 於 是 ” 。○ 解 云 : 当 尔 之 时 未 有 《 春 秋 》 。 故 知 主 人 习 其 经 而 读 之 者 , 假 设 而 言 之 也 。 既 未 有 《 春 秋 》 , 而 彊 言 主 人 , 故 云 此 假 设 而 言 之 。 云 主 人 谓 定 、 哀 者 , 正 以 上 言 “ 定 、 哀 多 微 辞 ” , 下 文 即 言 “ 主 人 习 其 读 ” , 故 知 此 主 人 者 , 宜 指 定 、 哀 言 之 也 。○ 注 “ 此 孔 子 ” 至 “ 之 至 也 ” 。○ 解 云 : 此 时 君 者 , 还 指 定 、 哀 也 。 孔 子 作 《 春 秋 》 当 哀 公 之 世 , 定 没 未 几 , 臣 子 犹 存 , 故 亦 畏 之 , 为 之 讳 恶 恩 隆 於 定 、 哀 , 故 曰 上 以 讳 尊 隆 恩 也 ; 若 不 回 避 其 害 , 则 身 无 所 容 , 故 曰 下 以 辟 害 容 身 也 。 尊 君 卑 已 , 故 生 上 下 之 文 耳 。 其 传 未 行 , 口 授 弟 子 , 而 作 微 辞 以 辟 其 害 , 亦 是 谨 慎 之 甚 , 故 此 曰 慎 之 至 也 。  三 月 , 晋 人 执 宋 仲 几 于 京 师 。 仲 几 之 罪 何 ? 据 言 于 京 师 , 成 伯 讨 辞 , 知 有 罪 。 ○ 几 , 本 或 作 “ 讥 ” 。[ 疏 ] “ 仲 几 之 罪 何 ” 。○ 解 云 : 上 言 晋 人 似 非 伯 讨 言 于 京 师 , 是 伯 讨 之 文 , 与 夺 未 明 , 故 难 之 。  不 蓑 城 也 。 若 今 以 草 衣 城 是 也 。 礼 , 诸 侯 为 天 子 治 城 , 各 有 分 丈 尺 , 宋 仲 几 不 治 所 主 。 ○ 不 蓑 , 素 戈 反 , 一 或 作 “ 蓑 ” , 一 或 音 初 危 反 。 衣 , 于 既 反 。 为 天 , 于 伪 反 , 下 “ 善 为 ” 同 。[ 疏 ] “ 不 蓑 城 也 ” 。○ 解 云 : 谓 不 以 蓑 苫 城 也 。 《 公 羊 》 之 义 , 以 为 昭 三 十 二 年 “ 城 成 周 ” 者 , 既 是 城 讫 , 故 於 此 处 责 其 不 蓑 而 巳 , 不 似 《 左 氏 》 方 始 欲 城 耳 。○ 注 “ 蓑 若 今 以 草 衣 城 是 也 ” 。 衣 , 读 如 衣 轻 裘 之 衣 。○ 注 “ 礼 诸 ” 至 “ 主 者 ” 。○ 解 云 : 正 以 宋 人 不 治 所 主 者 , 晋 人 执 而 归 之 于 京 师 , 得 为 伯 讨 之 文 , 故 知 礼 有 分 丈 尺 之 法 , 不 谓 更 存 礼 文 。  其 言 于 京 师 何 ? 据 城 言 成 周 , 执 不 地 。[ 疏 ] 注 “ 据 城 言 成 周 ” 。○ 解 云 : 即 昭 三 十 二 年 “ 冬 , 仲 孙 何 忌 会 晋 韩 不 信 ” 以 下 , “ 城 成 周 ” 是 也 。○ 注 “ 执 不 地 ” 。○ 解 云 : 谓 《 春 秋 》 上 下 , 大 夫 见 执 , 例 不 举 地 , 即 下 六 年 “ 秋 , 晋 人 执 宋 行 人 乐 祈 黎 ” ; 七 年 秋 , “ 齐 人 执 卫 行 人 北 宫 结 ” 之 属 是 也 。 若 然 , 成 十 六 年 “ 九 月 , 晋 人 执 季 孙 行 父 , 舍 之 于 招 丘 ” , 彼 传 自 有 解 ; “ 执 未 可 言 舍 之 者 , 此 其 言 舍 之 何 ? 仁 之 也 。 曰 在 招 丘 , 悕 矣 ” , 注 云 “ 悕 , 悲 也 。 仁 之 者 , 若 曰 在 招 丘 可 悲 矣 。 闵 录 之 辞 ” ; “ 执 未 有 言 仁 之 者 , 此 其 言 仁 之 何 ? 代 公 执 也 ” 是 也 。  伯 讨 也 。 大 夫 不 得 专 执 , 执 无 称 名 氏 , 见 伯 讨 例 , 故 地 以 京 师 , 明 以 天 子 事 执 之 , 得 伯 讨 之 义 。 ○ 见 , 贤 遍 反 。[ 疏 ] 注 “ 大 夫 ” 至 “ 之 义 ” 。○ 解 云 : 下 传 云 “ 大 夫 之 义 , 不 得 专 执 也 ” , 故 云 大 夫 不 得 专 执 。 若 诸 侯 执 人 , 即 僖 四 年 传 云 “ 称 侯 而 执 者 , 伯 讨 也 ; 称 人 而 执 者 , 非 伯 讨 也 ” 。 若 其 大 夫 不 得 专 执 , 故 其 执 人 之 时 , 无 称 名 氏 , 见 伯 讨 例 , 虽 无 其 例 , 其 执 之 有 理 , 宁 得 不 作 其 文 , 是 故 地 以 京 师 , 明 以 天 子 事 执 之 , 见 其 得 伯 讨 之 义 也 。  伯 讨 则 其 称 人 何 ? 据 城 称 名 氏 , 诸 侯 伯 执 不 称 人 也 。 复 发 此 难 者 , 弟 子 未 解 , 嫌 大 夫 称 人 相 执 , 与 诸 侯 同 例 。 ○ 复 发 , 扶 又 反 , 下 皆 同 。 难 , 乃 旦 反 。 解 , 音 蟹 。[ 疏 ] 注 “ 据 城 称 名 氏 ” 云 云 。○ 解 云 : 即 昭 三 十 二 年 “ 冬 , 仲 孙 何 忌 会 晋 韩 不 信 ” 以 下 , “ 城 成 周 ” 是 也 。○ 注 “ 诸 侯 伯 执 不 称 人 也 ” 。○ 解 云 : 即 僖 四 年 传 云 “ 称 侯 而 执 者 , 伯 讨 也 ; 称 人 而 执 者 , 非 伯 讨 也 ” 是 也 。 若 欲 指 经 言 之 , 即 成 十 五 年 春 , “ 晋 侯 执 曹 伯 归 之 于 京 师 ” 是 也 。  贬 。 故 称 人 尔 , 不 以 非 伯 讨 故 。 曷 为 贬 ? 据 晋 侯 伯 执 称 人 , 以 他 罪 举 。[ 疏 ] 注 “ 据 晋 ” 至 “ 罪 举 ” 。○ 解 云 : 即 僖 三 十 八 年 冬 , “ 晋 人 执 卫 侯 归 之 于 京 师 ” , 传 云 “ 归 之 于 者 , 罪 巳 定 矣 ” , “ 此 晋 侯 也 , 其 称 人 何 ? 贬 , 曷 为 贬 ? 卫 之 祸 , 文 公 为 之 也 。 文 公 为 之 柰 何 ? 文 公 逐 卫 侯 而 立 叔 武 , 使 其 兄 弟 相 疑 , 放 乎 杀 母 弟 者 , 文 公 为 之 也 ” 。 然 则 彼 乃 晋 文 之 执 卫 侯 , 实 得 伯 讨 之 义 , 而 称 人 者 , 正 由 文 公 恶 卫 侯 太 深 , 爱 叔 武 太 甚 , 故 致 此 祸 , 是 以 贬 之 称 人 , 故 曰 以 佗 罪 举 也 。 今 此 晋 人 执 仲 几 , 亦 得 为 伯 讨 之 义 , 而 贬 称 人 , 故 欲 问 其 称 人 之 状 矣 。  不 与 大 夫 专 执 也 。 曷 为 不 与 ? 据 伯 讨 。 实 与 , 言 于 京 师 是 也 。 而 文 不 与 。 文 不 与 者 , 贬 称 人 是 也 。 文 曷 为 不 与 ? 大 夫 之 义 , 不 得 专 执 也 。 大 夫 不 得 专 相 执 , 辟 诸 侯 也 。 不 言 归 者 , 诸 侯 当 决 於 天 子 , 犯 之 恶 甚 , 故 录 所 归 。 大 夫 当 决 主 狱 尔 , 犯 之 罪 从 外 小 恶 , 不 复 别 也 。 无 例 不 在 常 书 , 又 月 者 , 善 为 天 子 执 之 。 ○ 别 , 彼 列 反 。[ 疏 ] “ 文 曷 为 不 与 ” 。○ 解 云 : 据 实 与 , 但 何 氏 省 文 , 不 复 言 大 夫 之 义 不 得 专 执 , 则 其 曰 实 与 之 何 ? 上 无 天 子 , 下 无 方 伯 , 天 下 大 夫 有 为 无 道 者 , 力 能 执 之 则 执 之 可 也 , 异 僖 元 年 、 二 年 “ 救 邢 ” “ 城 楚 丘 ” 之 传 者 , 正 以 诸 侯 相 执 , 伯 者 之 常 事 ; 大 夫 相 执 , 例 之 所 略 , 详 尊 略 卑 之 义 也 。○ 注 “ 不 言 ” 至 “ 别 也 ” 。○ 解 云 : 正 以 僖 二 十 八 年 冬 , “ 晋 人 执 卫 侯 归 之 于 京 师 ” ; 成 十 五 年 春 , “ 晋 侯 执 曹 伯 归 之 于 京 师 ” , 襄 十 六 年 春 , “ 晋 人 执 莒 子 、 邾 娄 子 以 归 ” 者 , 是 诸 侯 相 执 , 录 其 所 归 之 文 。 所 以 然 者 , 正 以 诸 侯 尊 贵 , 当 决 於 天 子 , 若 其 犯 之 , 其 恶 深 大 , 故 须 录 其 归 之 所 在 , 即 执 卫 侯 、 曹 伯 归 于 京 师 , 是 其 得 正 ; 执 莒 子 、 邾 娄 子 以 归 其 国 者 , 失 所 明 矣 。 彼 注 云 “ 录 以 归 者 , 甚 恶 晋 也 。 有 罪 无 罪 , 皆 当 归 京 师 , 不 得 自 治 之 ” 是 也 。 若 然 , 案 襄 十 九 年 春 , “ 晋 人 执 邾 娄 子 ” , 亦 是 诸 侯 相 执 , 而 不 录 其 所 归 者 , 正 以 会 上 执 之 , 即 会 上 释 之 , 实 无 所 归 , 宁 得 录 之 也 ? 若 执 大 夫 , 当 於 主 狱 之 人 耳 。 若 其 犯 之 , 但 为 小 恶 , 故 从 外 小 恶 例 , 不 复 分 别 之 也 。 若 然 , 所 见 之 世 , 录 外 小 恶 , 而 言 从 外 小 恶 不 复 别 之 者 , 正 谓 时 时 录 之 , 以 见 太 平 之 世 , 诸 夏 小 恶 在 治 之 限 , 文 不 尽 录 , 故 得 然 解 。○ 注 “ 无 例 ” 至 “ 执 之 ” 。○ 解 云 : 欲 道 《 春 秋 》 上 下 , 更 无 大 夫 相 执 之 义 , 即 是 无 其 比 例 , 不 在 常 书 之 限 。 今 而 书 之 , 又 书 其 月 详 录 之 , 与 诸 侯 相 执 同 例 者 , 善 为 天 子 执 故 也 。 知 诸 侯 相 执 例 书 月 者 , 正 以 襄 十 六 年 三 月 , “ 晋 人 执 莒 子 、 邾 娄 子 ” ; 十 九 年 正 月 , “ 晋 人 执 邾 娄 子 ” 之 属 , 皆 书 月 故 也 。 旧 云 此 事 所 以 无 归 于 以 归 之 例 , 正 由 大 夫 相 执 , 不 在 当 书 故 也 。 既 不 在 当 书 而 书 月 以 执 之 者 , 善 为 天 子 执 之 故 也 。  夏 , 六 月 , 癸 亥 , 公 之 丧 至 自 乾 侯 。 至 自 乾 侯 者 , 非 公 事 齐 不 专 , 中 去 之 晋 , 竟 不 见 容 , 死 于 乾 侯 。戊 辰 , 公 即 位 。 癸 亥 , 公 之 丧 至 自 乾 侯 , 则 曷 为 以 戊 辰 之 日 然 后 即 位 ? 据 癸 亥 得 入 巳 可 知 。 正 棺 於 两 楹 之 间 , 然 后 即 位 。 正 棺 者 , 象 既 小 敛 夷 於 堂 。 昭 公 死 於 外 , 不 得 以 君 臣 礼 治 其 丧 , 故 示 尽 始 死 之 礼 。 礼 , 始 死 于 北 牖 下 , 浴 於 中 霤 , 饭 含 於 牖 下 , 小 敛 於 户 内 , 夷 於 两 楹 之 间 ; 大 敛 於 阼 阶 , 殡 於 西 阶 之 上 , 祖 于 庭 , 葬 于 墓 , 夺 孝 子 之 恩 动 以 远 也 。 礼 , 天 子 五 日 小 敛 , 七 日 大 敛 ; 诸 侯 三 日 小 敛 , 五 日 大 敛 ; 卿 大 夫 二 日 小 敛 , 三 日 大 敛 , 夷 而 绖 , 殡 而 成 服 , 故 戊 辰 然 后 即 位 。 凡 丧 , 三 日 授 子 杖 , 五 日 授 大 夫 杖 , 七 日 授 士 杖 , 童 子 、 妇 人 不 杖 , 不 能 病 故 也 。 ○ 小 敛 , 力 验 反 , 下 皆 同 。 北 墉 , 音 容 , 本 又 作 “ 牖 ” 。 霤 , 力 又 反 。 饭 , 扶 晚 反 。 含 , 户 暗 反 。 阼 , 才 故 反 。[ 疏 ] 注 “ 正 棺 ” 至 “ 故 也 ” 。○ 解 云 : 《 丧 大 记 》 云 “ 小 敛 , 主 人 即 位 于 户 内 , 主 妇 东 面 , 乃 敛 。 卒 敛 , 主 人 冯 之 踊 , 主 妇 亦 如 之 ” , “ 彻 帷 , 男 女 奉 尸 夷 于 堂 , 降 拜 ” , 郑 注 “ 夷 之 言 尸 也 ” , “ 主 人 主 妇 以 下 从 而 奉 之 , 孝 敬 之 心 。 降 拜 , 拜 宾 也 ” 是 也 。 云 故 示 尽 始 死 之 礼 者 , 示 字 亦 有 作 “ 不 ” 字 者 , 误 也 。 云 礼 , 始 死 于 北 牖 下 者 , 即 《 丧 大 记 》 “ 疾 病 ” , “ 寝 东 首 於 北 牖 下 ” 是 也 。 云 浴 於 中 霤 云 云 者 , 即 《 坊 记 》 云 “ 子 云 ‘ 宾 礼 每 进 以 让 , 丧 礼 每 加 以 远 。 浴 於 中 霤 , 饭 於 牖 下 , 小 敛 於 户 内 , 大 敛 於 阼 , 殡 於 客 位 , 祖 於 庭 , 葬 於 墓 , 所 以 示 远 也 ’ ” 是 也 。 而 言 夷 于 两 楹 之 间 者 , 即 此 传 云 “ 正 棺 于 两 楹 之 间 ” 是 也 。 云 夺 孝 子 之 恩 动 以 远 也 者 , 何 氏 以 意 言 之 也 ; 言 此 者 , 欲 陈 始 死 礼 。 云 天 子 五 日 云 云 者 , 何 氏 差 约 古 礼 而 言 之 , 欲 道 始 死 之 礼 , 五 日 大 敛 而 殡 , 殡 讫 成 服 ; 今 欲 示 尽 始 死 之 礼 , 故 云 公 之 丧 癸 亥 日 , 至 于 丁 卯 , 殡 而 成 服 , 戊 辰 之 日 乃 即 位 矣 。 云 凡 丧 三 日 云 云 者 , 即 《 丧 服 四 制 》 云 “ 杖 者 何 也 ? 爵 也 。 三 日 授 子 杖 , 五 日 授 大 夫 杖 , 七 日 授 士 杖 : 或 曰 担 主 , 或 曰 辅 病 : 妇 人 、 童 子 不 杖 , 不 能 病 也 ” 是 也 。 郑 注 《 丧 大 记 》 云 “ 三 日 者 , 死 之 后 三 日 也 。 为 君 杖 不 同 日 , 人 君 礼 大 , 可 以 见 亲 疏 也 ” , 引 之 者 , 欲 道 丧 入 五 日 , 嗣 子 、 大 夫 授 杖 巳 讫 , 可 以 即 位 正 其 臣 矣 。  子 沈 子 曰 : “ 定 君 乎 国 , 定 昭 公 之 丧 礼 於 国 。 然 后 即 位 。 ” 即 位 不 日 , 此 何 以 日 ? 据 即 位 皆 不 日 。 录 乎 内 也 。 内 事 详 录 , 善 得 五 日 变 礼 , 或 说 危 不 得 以 逾 年 正 月 即 位 , 故 日 。 主 书 者 , 重 五 始 也 。[ 疏 ] 注 “ 详 录 ” 至 “ 始 也 ” 。○ 解 云 : 书 日 所 以 得 变 礼 者 , 癸 亥 之 日 公 丧 , 乃 至 戊 辰 之 日 然 后 君 即 位 , 象 五 日 殡 讫 即 位 之 礼 , 故 录 日 以 明 之 , 言 其 变 而 合 礼 矣 。  秋 , 七 月 , 癸 巳 , 葬 我 君 昭 公 。 ○ 九 月 , 大 雩 。 定 公 得 立 , 尢 喜 而 不 恤 民 之 应 。立 炀 宫 。 炀 宫 者 何 ? 据 十 二 公 无 炀 公 。 ○ 炀 , 馀 亮 反 。[ 疏 ] “ 炀 宫 者 何 ” 。○ 解 云 : 正 以 《 春 秋 》 之 内 , 更 无 炀 公 之 称 , 而 立 其 宫 , 故 执 不 知 问 。  炀 公 之 宫 也 。 春 秋 前 炀 公 也 。 立 者 何 ? 立 者 不 宜 立 也 。 立 炀 宫 , 非 礼 也 。 不 日 嫌 得 礼 , 故 复 问 立 也 。 不 日 者 , 所 见 之 世 讳 深 , 使 若 比 武 宫 恶 愈 , 故 不 日 。[ 疏 ] “ 立 者 何 ” 。 解 云 : 欲 言 是 礼 , 不 应 言 立 ; 欲 言 非 礼 , 复 不 书 日 , 故 执 不 知 问 。 ○ “ 立 者 何 ” 至 “ 立 也 ” 。○ 解 云 : 隐 四 年 冬 “ 卫 人 立 晋 ” 之 下 , 传 云 “ 立 者 何 ? 立 者 不 宜 立 也 ” ; 成 六 年 春 “ 二 月 , 辛 巳 , 立 武 宫 ” 之 下 , 传 云 “ 立 者 何 ? 立 者 不 宜 立 也 ” 。 然 则 《 春 秋 》 之 内 , 三 发 此 文 者 , “ 公 子 晋 ” 之 下 发 之 , 是 《 春 秋 》 之 首 ; 成 六 年 “ 立 武 宫 ” 之 下 发 之 , 嫌 立 宫 与 诸 侯 异 例 ; 此 复 发 之 者 , 正 以 “ 立 武 宫 ” 书 日 , 此 不 书 日 , 故 同 之 。 昭 二 十 二 年 秋 , “ 尹 氏 立 王 子 朝 ” , 不 复 发 之 者 , 从 立 晋 之 传 可 知 。 ○ “ 不 日 ” 至 “ 立 也 ” 。○ 解 云 : 《 春 秋 》 之 例 , 失 礼 於 宗 庙 例 书 日 , 故 此 不 日 嫌 得 礼 也 。 注 言 此 者 , 正 以 成 六 年 巳 有 此 传 , 今 复 发 之 , 故 解 云 耳 。 ○ “ 不 日 ” 至 “ 不 日 ” 。○ 解 云 : 例 既 书 日 , 而 不 日 者 , 正 以 当 所 见 之 世 故 也 。 若 然 , 案 庄 二 十 三 年 “ 秋 , 丹 桓 宫 楹 ” , 何 氏 云 “ 失 礼 宗 庙 例 时 ” , 与 向 说 违 者 , 盖 失 礼 於 鬼 神 例 日 , 故 隐 五 年 “ 初 献 六 羽 ” 之 下 , 何 氏 云 “ 失 礼 鬼 神 例 日 ” 是 也 。 若 失 礼 脩 营 於 宗 庙 , 则 例 书 时 , 即 庄 二 十 三 年 “ 秋 , 丹 桓 宫 楹 ” , 何 氏 云 “ 失 礼 宗 庙 例 时 ” 是 也 。 庄 二 十 四 年 “ 春 , 王 三 月 , 刻 桓 宫 桷 ” 书 月 者 , 何 氏 云 “ 月 者 , 功 重 於 丹 楹 ” 是 也 。 若 其 失 礼 始 造 宗 庙 者 , 例 书 日 , 即 成 六 年 “ 春 , 王 二 月 , 辛 巳 , 立 武 宫 ” 是 也 。 所 以 然 者 , 刻 桷 功 重 於 丹 楹 , 犹 变 例 以 书 月 , 况 於 始 造 宗 庙 , 为 费 实 深 , 宁 不 日 乎 ? 例 既 宜 日 而 不 日 者 , 正 以 当 所 见 之 世 , 为 内 讳 深 , 使 若 恶 愈 於 武 宫 故 也 。  冬 , 十 月 , 霣 霜 杀 菽 。 何 以 书 ? 记 异 也 。 菽 , 大 豆 。 时 犹 杀 菽 , 不 杀 他 物 , 故 为 异 。 ○ 霣 , 于 敏 反 。[ 疏 ] 注 “ 时 杀 ” 至 “ 为 异 ” 。○ 解 云 : 知 独 杀 菽 , 不 杀 他 物 者 , 正 以 此 经 特 举 杀 菽 , 传 云 记 异 故 也 。 若 更 杀 他 物 , 则 经 直 云 霣 霜 , 不 举 穀 名 。 传 云 “ 记 灾 也 ” , 即 桓 元 年 “ 秋 , 大 水 ” , 传 云 “ 何 以 书 ? 记 灾 也 ” , 彼 注 云 “ 灾 伤 二 穀 以 上 ” 是 也 。 此 则 但 伤 一 穀 , 既 不 成 灾 , 故 谓 之 异 。  此 灾 菽 也 , 曷 为 以 异 书 ? 据 无 麦 苗 以 灾 书 。[ 疏 ] 注 “ 据 无 ” 至 “ 灾 书 ” 。 解 云 : 即 庄 七 年 “ 秋 , 大 水 。 无 麦 苗 ” , 传 云 “ 何 以 书 ? 记 灾 也 ” 是 也 。 然 则 大 水 杀 麦 苗 , 传 云 记 灾 ; 今 此 霣 霜 杀 菽 , 传 云 记 异 , 故 据 而 难 之 。 若 然 , 向 解 若 更 杀 他 物 , 则 经 直 言 霣 霜 , 不 举 穀 名 , 何 故 庄 七 年 经 云 “ 秋 , 大 水 , 无 麦 苗 ” 者 , 彼 传 云 “ 一 灾 不 书 , 待 无 麦 , 然 后 书 无 苗 ” , 彼 注 云 “ 明 君 子 不 以 一 过 责 人 , 水 、 旱 、 螟 、 蟲 , 皆 以 伤 二 穀 乃 书 。 然 不 书 穀 名 , 至 麦 苗 独 书 者 , 民 食 最 重 ” 是 也 。 然 则 一 灾 不 书 , 今 此 书 者 , 示 以 早 当 诛 季 氏 , 故 不 得 不 录 也 。  异 大 乎 灾 也 。 异 者 , 所 以 为 人 戒 也 。 重 异 不 重 灾 , 君 子 所 以 贵 教 化 而 贱 刑 罚 也 。 周 十 月 , 夏 八 月 , 微 霜 用 事 , 未 可 杀 菽 。 菽 者 , 少 类 , 为 稼 强 , 季 氏 象 也 。 是 时 定 公 喜 於 得 位 , 而 不 念 父 黜 逐 之 耻 , 反 为 淫 祀 立 炀 宫 , 故 天 示 以 当 早 诛 季 氏 。[ 疏 ] “ 异 大 乎 灾 也 ” 。○ 解 云 : 虽 曰 但 伤 一 物 , 若 以 害 物 言 之 , 灾 而 必 书 者 , 正 以 异 重 于 灾 故 也 , 何 者 ? 隐 三 年 传 何 注 云 “ 异 者 , 非 常 而 可 怪 , 先 事 而 至 者 ” , 隐 五 年 作 注 云 “ 灾 者 , 有 害 於 人 物 , 随 事 而 至 者 ” 。 然 则 正 由 先 事 而 至 , 可 以 为 戒 , 若 其 变 改 , 竟 不 害 人 物 , 若 似 君 父 教 戒 臣 子 之 义 , 故 但 谓 之 异 而 贵 之 矣 。 灾 者 , 随 事 而 至 , 害 於 人 物 , 虽 言 变 改 , 亦 无 所 及 , 若 似 刑 罚 一 施 , 不 可 追 更 之 义 , 故 谓 之 灾 而 不 重 之 , 故 注 云 “ 重 异 不 重 灾 , 君 子 所 以 贵 教 化 而 贱 刑 罚 也 ” 。 然 则 直 是 美 大 此 异 , 故 言 异 大 於 灾 , 不 论 害 物 与 否 。 《 五 行 传 》 云 “ 害 物 为 灾 , 不 害 物 为 异 ” , 亦 通 於 此 矣 。○ 注 “ 菽 者 ” 至 “ 象 也 ” 。○ 解 云 : 菽 季 不 同 , 而 得 为 其 象 者 , 正 以 菽 为 第 三 之 称 , 故 为 少 类 。 季 氏 於 叔 孟 为 第 , 亦 是 少 之 义 , 故 得 为 其 象 。 菽 虽 第 三 , 为 稼 最 强 ; 季 氏 虽 幼 , 彊 於 叔 孟 , 故 曰 菽 者 , 少 类 , 为 嫁 强 , 季 氏 之 象 也 。○ 注 “ 是 时 ” 至 “ 炀 宫 ” 。○ 解 云 : 何 氏 以 为 定 公 者 , 昭 公 之 子 , 与 贾 、 服 异 。 既 为 昭 公 之 子 而 喜 於 得 位 者 , 正 以 父 见 放 逐 , 薨 於 乾 侯 , 雠 人 秉 政 有 年 岁 矣 , 为 道 亦 何 可 知 , 忽 然 而 立 , 宁 不 喜 乎 ? 是 以 忘 其 耻 辱 , 欲 求 福 於 淫 祀 , 天 怪 其 所 为 , 故 示 之 戒 也 。 旧 云 定 公 为 昭 公 弟 , 立 非 其 次 , 是 以 喜 之 。 而 谓 昭 公 为 父 者 , 臣 子 一 例 故 也 。 云 故 天 示 以 早 当 诛 季 氏 也 者 , 天 戒 若 曰 , 等 欲 劳 心 作 淫 祀 之 时 , 不 如 作 意 早 诛 季 氏 。 所 以 然 者 , 虽 作 淫 祀 , 终 竟 无 福 , 早 诛 季 氏 , 可 以 复 雠 去 患 故 也 。  二 年 , 春 , 王 正 月 。夏 , 五 月 , 壬 辰 , 雉 门 及 两 观 灾 。 其 言 雉 门 及 两 观 灾 何 ? 据 桓 宫 、 僖 宫 灾 , 不 言 及 。 不 但 问 及 者 , 方 於 下 及 间 其 文 问 之 , 故 先 俱 张 本 於 上 。 ○ 两 观 , 工 唤 反 , 下 及 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 据 桓 ” 至 “ 言 及 ” 。○ 解 云 : 即 哀 三 年 夏 , “ 五 月 , 辛 卯 , 桓 宫 、 僖 宫 灾 ” 是 也 。  两 观 微 也 。 雉 门 两 观 , 皆 天 子 之 制 , 门 为 其 主 , 观 为 其 饰 , 故 微 也 。[ 疏 ] 注 “ 雉 门 ” 至 “ 微 也 ” 。○ 解 云 : 知 如 此 者 , 正 以 昭 二 十 五 年 , 传 云 “ 子 家 驹 曰 ‘ 诸 侯 僣 天 子 久 矣 , 设 两 观 ’ ” 云 云 者 , 此 皆 天 子 之 礼 。 然 则 两 观 既 为 天 子 之 礼 , 天 恶 其 僣 , 故 灾 之 。 则 知 雉 门 与 之 同 灾 者 , 亦 僣 明 矣 , 故 云 雉 门 及 两 观 , 皆 天 子 之 训 也 。 若 然 , 昭 二 十 五 年 子 家 驹 不 言 雉 门 为 僣 者 , 正 以 天 子 诸 侯 皆 有 雉 门 , 但 形 制 殊 耳 。 若 然 , 雉 门 为 僣 , 於 辞 为 负 矣 。 宁 知 非 是 主 灾 两 观 , 因 及 雉 门 而 巳 ? 故 子 家 驹 不 数 雉 门 为 僣 , 而 何 氏 必 言 雉 门 亦 如 天 子 之 制 者 , 正 以 下 文 “ 新 作 雉 门 及 两 观 ” 之 下 , 传 云 “ 不 务 公 室 ” , 既 言 不 务 如 公 室 之 礼 , 则 知 天 子 明 矣 。  然 则 曷 为 不 言 雉 门 灾 及 两 观 ? 据 下 “ 新 作 雉 门 及 两 观 ” 先 言 作 者 。 主 灾 者 两 观 也 。 时 灾 从 两 观 起 。 时 灾 者 两 观 , 则 曷 为 后 言 之 ? 据 欲 使 言 两 观 灾 及 雉 门 , 若 言 宋 督 弑 其 君 与 夷 及 其 大 夫 孔 父 。 不 以 微 及 大 也 。 何 以 书 ? 不 复 言 雉 门 及 两 观 灾 何 以 书 者 , 上 巳 问 雉 门 及 两 观 灾 , 故 但 言 何 以 书 。 ○ 不 复 , 扶 又 反 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 不 复 ” 至 “ 以 书 ” 。○ 解 云 : 隐 三 年 “ 秋 , 武 氏 子 来 求 赙 传 云 “ 武 氏 子 来 求 赙 , 何 以 书 ” , 注 云 “ 不 但 言 何 以 书 者 , 嫌 主 覆 问 上 所 说 二 事 , 不 问 求 赙 ” ; 又 七 年 “ 夏 , 城 中 丘 ” , 传 云 “ 中 丘 者 何 ? 内 之 邑 也 。 城 中 丘 何 以 书 ” , 注 云 “ 上 言 中 丘 者 何 ? 指 问 邑 也 。 欲 因 言 何 以 书 ? 嫌 但 问 书 中 丘 , 欲 复 言 城 中 丘 何 以 书 ” ; 僖 二 十 年 传 云 “ 西 宫 灾 , 何 以 书 ” 。 然 则 彼 三 传 文 , 皆 举 句 而 问 之 , 今 此 不 嫌 不 以 微 及 大 何 以 书 , 而 不 举 句 而 问 之 者 , 正 以 上 传 巳 云 “ 其 言 雉 门 及 两 观 灾 何 ” , 不 能 复 重 言 之 , 故 省 文 也 。  记 灾 也 。 此 本 子 家 驹 谏 昭 公 所 当 先 去 以 自 正 者 , 昭 公 不 从 其 言 , 卒 为 季 氏 所 逐 , 定 公 继 其 后 , 宜 去 其 所 以 失 之 者 , 故 灾 亦 云 尔 。 立 雉 门 两 观 不 书 者 , 僣 天 子 不 可 言 , 虽 在 《 春 秋 》 中 犹 不 书 。 ○ 先 去 , 起 吕 反 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 此 本 ” 至 “ 云 尔 ” 。○ 解 云 : 在 昭 二 十 五 年 。○ 注 “ 立 雉 ” 至 “ 不 书 ” 。○ 解 云 : 知 如 此 者 , 正 以 隐 五 年 秋 “ 初 献 六 羽 ” , 传 云 “ 何 以 书 ? 讥 。 何 讥 尔 ? 讥 始 僣 诸 公 也 ” , “ 始 僣 诸 公 , 昉 於 此 乎 ? 前 此 矣 。 前 此 , 则 曷 为 始 乎 此 ? 僣 诸 公 , 犹 可 言 也 ; 僣 天 子 , 不 可 言 也 ” 是 也 。 若 然 , 须 更 脩 大 还 僣 天 子 , 而 得 书 之 者 , 但 作 微 辞 以 讥 之 , 仍 自 不 正 言 。  秋 , 楚 人 伐 吴 。冬 , 十 月 , 新 作 雉 门 及 两 观 。 其 言 新 作 之 何 ? 据 俱 一 门 两 观 , 如 故 常 。[ 疏 ] 注 “ 据 俱 ” 至 “ 姑 常 ” 。○ 解 云 : 正 以 所 作 与 旧 , 俱 一 门 两 观 , 以 故 常 无 异 , 何 言 新 作 之 乎 ?  脩 大 也 。 天 灾 之 , 当 减 损 如 诸 侯 制 , 而 复 脩 大 , 僣 天 子 之 礼 , 故 言 新 作 以 见 脩 大 也 。 ○ 见 , 贤 遍 反 。[ 疏 ] 注 “ 故 言 ” 至 “ 大 也 ” 。○ 解 云 : 庄 二 十 九 年 作 注 云 “ 缮 故 曰 新 , 有 所 增 益 曰 作 ” 。 然 则 此 言 新 者 , 见 其 料 理 旧 墙 ; 言 作 者 , 见 其 增 益 新 木 , 皆 是 还 大 於 诸 侯 之 义 , 故 言 新 作 以 见 脩 大 矣 。  脩 旧 不 书 , 此 何 以 书 ? 据 西 宫 灾 复 脩 不 书 。[ 疏 ] 注 “ 据 西 ” 至 “ 不 书 ” 。○ 解 云 : 在 僖 二 十 年 。  讥 , 何 讥 尔 ? 不 务 乎 公 室 也 。 务 , 勉 也 。 不 务 公 室 , 亦 可 施 于 久 不 脩 , 亦 可 施 于 不 务 始 公 室 之 礼 , 微 辞 也 。 月 者 , 久 也 。 当 即 脩 之 , 如 诸 侯 礼 。[ 疏 ] 注 “ 不 务 ” 至 “ 侯 礼 ” 。○ 解 云 : 即 文 十 三 年 传 “ 世 室 屋 坏 何 以 书 ? 讥 。 何 讥 尔 ? 久 不 脩 也 ” , 何 氏 云 “ 简 忽 久 不 以 时 脩 治 , 至 令 坏 败 , 故 讥 之 ” 。 然 则 此 文 不 务 公 室 者 , 亦 可 以 见 鲁 人 简 忽 , 五 月 有 灾 , 十 月 乃 作 之 义 , 故 云 亦 可 施 於 久 不 脩 也 。 云 月 者 , 久 也 者 , 正 以 庄 二 十 九 年 “ 春 , 新 延 厩 ” , 僖 二 十 年 “ 春 , 新 作 南 门 ” , 皆 书 时 , 此 特 月 者 , 讥 其 久 不 脩 故 也 。 旧 云 如 天 子 之 门 , 大 不 可 即 成 , 故 月 以 久 之 。  三 年 , 春 , 王 正 月 , 公 如 晋 , 至 河 乃 复 。 月 者 , 内 有 彊 臣 之 雠 , 外 不 见 答 於 晋 , 故 危 之 。[ 疏 ] 注 “ 月 者 ” 至 “ 危 之 ” 。○ 解 云 : 正 以 凡 朝 例 时 , 假 有 小 事 , 亦 不 书 月 , 是 以 昭 二 年 “ 冬 , 公 如 晋 , 至 河 乃 复 ” , 传 云 “ 其 言 至 河 乃 复 何 ? 不 敢 进 也 ” , 注 云 “ 乃 , 难 辞 也 。 时 闻 晋 欲 执 之 , 不 敢 往 。 君 子 荣 见 与 , 耻 见 距 , 故 讳 使 若 至 河 , 河 水 有 难 而 反 ” 。 然 则 彼 是 小 故 不 足 以 月 , 今 乃 内 有 彊 臣 之 雠 , 外 不 见 答 於 晋 , 故 书 月 以 危 之 , 似 若 襄 二 十 八 年 十 一 月 “ 公 如 楚 ” , 何 氏 云 “ 如 楚 书 月 者 , 危 公 朝 夷 狄 ” 之 类 也 。 而 僖 十 年 注 云 “ 故 如 京 师 善 则 月 荣 之 , 如 齐 、 晋 善 则 月 安 之 ” 者 , 善 恶 不 嫌 , 假 令 同 辞 , 亦 何 伤 也 。  三 月 , 辛 卯 , 邾 娄 子 穿 卒 。夏 , 四 月 。秋 , 葬 邾 娄 庄 公 。 冬 , 仲 孙 何 忌 及 邾 娄 子 盟 于 枝 。 后 相 犯 。 时 者 , 讳 公 使 大 夫 盟 , 又 未 逾 年 君 , 薄 父 子 之 恩 , 故 为 易 辞 , 使 若 义 结 善 事 。 ○ 枝 , 二 传 作 “ 拔 ” 。 易 , 以 豉 反 。[ 疏 ] “ 三 月 辛 卯 ” 云 云 。 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 皆 作 “ 三 月 ” , 《 左 氏 》 作 “ 二 月 ” , 未 知 孰 正 。○ 注 “ 后 相 ” 至 “ 善 事 ” 。○ 解 云 : 其 后 相 犯 者 , 即 哀 元 年 “ 冬 , 仲 孙 何 忌 帅 师 伐 邾 娄 ” 之 属 是 也 。 云 故 为 易 辞 者 , 即 庄 十 三 年 “ 冬 , 公 会 齐 侯 盟 于 柯 ” , 传 云 “ 何 以 不 日 ? 易 也 ” , 何 氏 云 “ 易 , 犹 佼 易 也 , 相 亲 信 , 无 后 患 之 辞 ” 是 也 。  四 年 , 春 , 王 二 月 , 癸 巳 , 陈 侯 吴 卒 。三 月 , 公 会 刘 子 、 晋 侯 、 宋 公 、 蔡 侯 、 卫 侯 、 陈 子 、 郑 伯 、 许 男 、 曹 伯 、 莒 子 、 邾 娄 子 、 顿 子 、 胡 子 、 滕 子 、 薛 伯 、 杞 伯 、 小 邾 娄 子 、 齐 国 夏 于 召 陵 , 侵 楚 。 月 而 不 举 重 者 , 楚 以 一 裘 之 故 , 拘 蔡 昭 公 数 年 , 然 后 归 之 , 诸 侯 杂 然 侵 之 , 会 同 最 盛 , 故 善 录 其 行 义 兵 也 。 拘 不 书 者 , 恶 蔡 侯 吝 一 裘 而 见 拘 执 , 故 匹 夫 之 。 执 归 不 书 者 , 从 执 例 。 ○ 夏 , 户 雅 反 。 召 , 上 照 反 。 数 年 , 所 主 反 。 杂 , 七 合 反 , 又 如 字 。 恶 蔡 , 乌 路 反 , 年 末 同 。 吝 一 裘 , 力 刃 反 。[ 疏 ] “ 陈 子 ” 。○ 解 云 : 上 文 二 月 “ 陈 侯 吴 卒 ” , 下 之 “ 六 月 , 葬 陈 惠 公 ” 。 然 则 其 父 未 葬 , 宜 称 子 某 , 而 言 陈 子 , 僖 九 年 “ 宋 子 ” 之 下 , 注 云 “ 宋 未 葬 , 不 称 子 某 者 , 出 会 诸 侯 , 非 尸 柩 之 前 , 故 不 名 ” 。 然 则 今 此 陈 子 亦 然 , 但 从 宋 子 省 文 , 不 复 注 之 。○ 注 “ 月 而 ” 至 “ 兵 也 ” 。○ 解 云 : 《 春 秋 》 之 义 , 侵 伐 例 时 , 即 上 二 年 “ 秋 , 楚 人 伐 吴 ” 之 属 是 也 。 善 其 义 兵 则 书 月 , 即 僖 十 八 年 “ 春 , 王 正 月 , 宋 公 、 曹 伯 ” 以 下 伐 齐 , 注 云 “ 月 者 , 与 襄 公 之 征 齐 , 善 录 义 兵 ” 是 也 。 若 其 举 重 , 宜 云 公 会 刘 子 、 晋 侯 以 下 侵 楚 , 不 言 于 召 陵 也 , 似 若 成 十 六 年 秋 , “ 公 会 单 子 尹 子 、 晋 侯 、 齐 国 佐 、 邾 娄 子 伐 郑 ” 之 属 。 今 而 书 月 , 复 不 举 重 者 , 善 录 其 行 义 兵 故 也 。 若 然 , 案 僖 四 年 “ 春 , 王 正 月 , 公 会 齐 侯 ” 以 下 侵 蔡 , 何 氏 云 “ 月 者 , 善 义 兵 也 ” 。 然 则 彼 亦 是 义 兵 而 举 重 者 , 正 以 彼 下 经 云 “ 楚 屈 完 来 盟 于 师 , 盟 于 召 陵 ” , 传 云 “ 其 言 盟 于 师 , 盟 于 召 陵 何 ? 师 在 召 陵 也 。 师 在 召 陵 , 则 曷 为 再 言 盟 ? 喜 服 楚 也 ” , 彼 注 云 “ 孔 子 曰 ‘ 书 之 重 , 辞 之 复 , 呜 呼 ! 不 可 不 察 , 其 中 必 有 美 者 焉 ’ ” 。 然 则 正 以 下 有 喜 服 楚 之 文 , 为 义 兵 可 知 , 是 以 不 劳 具 录 也 。 桓 公 十 五 年 “ 冬 , 十 有 一 月 , 公 会 齐 侯 、 宋 公 ” 以 下 “ 于 侈 , 伐 郑 ” , 彼 注 云 “ 月 者 , 善 诸 侯 征 突 , 善 录 义 兵 也 。 不 举 伐 为 重 者 , 用 兵 重 於 会 , 嫌 月 为 桓 伐 有 危 举 , 不 为 义 兵 录 , 故 复 录 会 ” , 注 云 之 属 , 当 文 皆 有 成 解 , 不 劳 逆 说 也 。 言 楚 以 一 裘 之 故 , 拘 蔡 昭 公 数 年 , 然 后 归 之 者 , 即 下 传 云 “ 蔡 昭 公 朝 乎 楚 , 有 美 裘 焉 , 囊 瓦 求 之 , 昭 公 不 与 , 为 是 拘 昭 公 於 南 郢 , 数 年 然 后 归 之 ” 是 也 。○ 注 “ 拘 不 ” 至 “ 夫 之 ” 。○ 解 云 : 僖 二 十 一 年 霍 之 会 , “ 执 宋 公 以 伐 宋 ” 之 属 , 皆 书 其 执 。 今 此 不 书 , 故 决 之 。 所 以 不 直 言 贱 之 而 巳 , 而 言 匹 夫 之 者 , 以 楚 人 执 良 霄 之 属 , 大 夫 犹 书 , 今 反 不 书 , 贱 於 大 夫 , 故 言 匹 夫 之 。○ 注 “ 执 归 ” 至 “ 执 例 ” 。○ 解 云 : 即 僖 二 十 一 年 注 云 “ 凡 出 奔 归 书 , 执 获 归 不 书 者 , 出 奔 巳 失 国 , 故 录 还 应 盗 国 , 与 执 获 者 异 , 臣 下 尚 随 君 事 之 , 未 失 国 , 不 应 盗 国 , 无 为 录 也 ” 。 是 其 被 执 而 归 不 书 之 义 。 今 此 蔡 侯 之 执 , 经 虽 不 书 , 其 实 见 执 , 故 得 从 其 例 矣 。 云 云 之 说 , 备 于 僖 二 十 一 年 。  夏 , 四 月 , 庚 辰 , 蔡 公 孙 归 姓 帅 师 灭 沈 , 以 沈 子 嘉 归 , 杀 之 。 为 不 会 召 陵 故 也 。 不 举 灭 为 重 , 书 以 归 杀 之 者 , 责 不 死 位 也 。 日 者 , 定 、 哀 灭 例 日 。 定 公 承 黜 君 之 后 , 有 彊 臣 之 雠 , 故 有 灭 则 危 惧 之 , 为 定 公 戒 也 。 ○ 公 孙 归 姓 , 二 传 无 “ 归 ” 字 。 姓 , 音 生 , 又 音 姓 。 为 不 , 于 伪 反 , 下 “ 为 季 ” 、 “ 为 下 ” 、 “ 为 治 ” 、 “ 为 蔡 ” 同 。[ 疏 ] 注 “ 为 不 ” 至 “ 故 也 ” 。 解 云 : 正 以 召 陵 之 会 , 蔡 为 谋 首 , 召 陵 之 经 不 见 沈 子 , 而 今 灭 之 , 故 知 义 然 也 。○ 注 “ 不 举 ” 至 “ 位 也 ” 。○ 解 云 : 正 以 襄 六 年 “ 十 有 二 月 , 齐 侯 灭 莱 ” , 传 云 “ 曷 为 不 言 莱 君 出 奔 ? 国 灭 , 君 死 之 , 正 也 ” , 彼 注 云 “ 明 国 当 存 , 不 书 杀 莱 君 者 , 举 灭 国 为 重 ” 。 然 则 莱 君 死 位 , 故 得 举 重 , 今 沈 子 不 死 位 , 故 不 得 举 灭 为 重 , 而 书 以 归 杀 之 也 。 ○ “ 定 哀 ” 至 “ 戒 也 ” 。○ 解 云 : 定 、 哀 之 时 , 文 致 太 平 , 若 有 相 灭 , 为 罪 巳 重 , 故 皆 书 日 以 详 其 恶 , 即 此 经 及 下 六 年 “ 春 , 王 正 月 , 癸 亥 , 郑 游 速 帅 师 灭 许 , 以 许 男 斯 归 ” 之 属 是 也 。 既 言 定 、 哀 灭 例 日 , 乃 是 灭 为 例 矣 。 而 又 言 定 公 承 黜 君 之 后 , 有 强 臣 之 雠 , 故 有 灭 则 危 惧 之 , 为 定 公 戒 者 , 欲 道 哀 公 之 篇 , 若 有 相 灭 例 合 日 。 欲 见 他 义 者 , 容 不 书 之 , 即 哀 公 八 年 “ 春 , 王 正 月 , 宋 公 入 曹 , 以 曹 伯 阳 归 ” , 实 是 灭 曹 , 但 鲁 人 讳 同 姓 之 灭 而 不 书 之 , 是 以 亦 不 书 日 是 也 。 然 则 案 哀 公 之 篇 , 更 无 书 灭 之 经 , 而 知 例 日 者 , 正 以 文 承 定 公 之 下 , 定 公 犹 日 , 则 哀 公 明 矣 。 定 公 承 黜 君 之 后 , 偏 有 危 惧 , 是 以 有 灭 则 书 日 , 哀 公 无 此 义 , 故 讳 其 灭 , 以 没 不 救 同 姓 之 罪 , 但 知 例 合 书 其 日 , 故 何 氏 云 焉 。  五 月 , 公 及 诸 侯 盟 于 浩 油 。 再 言 公 者 , 昭 公 数 如 晋 , 不 见 答 , 卒 为 季 氏 所 逐 。 定 公 初 即 位 , 得 与 诸 侯 盟 , 故 喜 录 之 。 后 楚 复 围 蔡 不 救 , 不 日 者 , 善 诸 侯 能 翕 然 俱 有 疾 楚 之 心 , 会 同 最 盛 , 故 褒 与 信 辞 。 ○ 浩 油 , 户 老 反 , 又 古 老 反 ; 下 音 由 , 一 音 羊 又 反 , 二 传 作 “ 皋 鼬 ” 。 数 , 所 主 反 。 楚 复 , 扶 又 反 , 下 “ 而 复 ” 、 “ 复 讨 ” 同 。 翕 , 许 及 反 。[ 疏 ] 注 “ 再 言 ” 至 “ 录 之 ” 。 解 云 : 正 以 僖 五 年 夏 , “ 公 及 齐 侯 ” 以 下 “ 会 王 世 子 于 首 戴 ” , “ 秋 , 八 月 , 诸 侯 盟 于 首 戴 ” ; 九 年 “ 夏 , 公 会 宰 周 公 ” 以 下 “ 于 葵 丘 ” , “ 九 月 , 戊 辰 , 诸 侯 盟 于 葵 丘 ” 之 属 , 皆 不 再 言 公 。 今 此 再 言 公 , 故 於 此 解 之 。 言 昭 公 数 如 晋 , 不 见 答 者 , 即 昭 十 二 年 夏 , ” 公 如 晋 , 至 河 乃 复 ” ; 十 三 年 冬 , “ 公 如 晋 , 至 河 乃 复 ” ; 十 五 年 “ 冬 , 公 如 晋 ” ; 十 六 年 “ 夏 , 公 至 自 晋 ” ; 二 十 一 年 冬 , “ 公 如 晋 , 至 河 乃 复 ” ; 二 十 三 年 “ 公 如 晋 , 至 河 , 公 有 疾 乃 复 ” 之 属 , 是 数 如 晋 之 文 也 。 竟 不 见 晋 人 来 聘 之 经 , 故 云 不 见 答 也 。 卒 为 季 氏 所 逐 者 , 即 二 十 五 年 “ 九 月 , 已 亥 , 公 孙 于 齐 ” 是 也 。 宁 知 再 言 公 为 喜 录 之 者 , 正 以 文 承 祥 录 义 兵 之 下 而 再 言 公 , 故 知 其 喜 , 似 若 僖 四 年 夏 , “ 楚 屈 完 来 盟 于 师 , 盟 于 召 陵 ” , 传 云 “ 曷 为 再 言 盟 ? 喜 服 楚 也 ” 之 类 , 注 云 “ 孔 子 曰 ‘ 书 之 重 , 辞 之 复 , 呜 呼 ! 不 可 不 察 , 其 中 必 有 美 者 焉 ’ ” , 义 亦 通 於 此 。  杞 伯 戊 卒 于 会 。 不 日 , 与 盟 同 日 。 ○ 戊 , 音 茂 , 又 音 恤 , 二 传 作 “ 成 ” 。[ 疏 ] 注 “ 不 日 , 与 盟 同 日 ” 。○ 解 云 : 考 诸 古 本 , 日 亦 有 作 “ 月 ” 者 , 若 作 “ 日 ” 字 , 宜 云 所 见 之 世 , 小 国 之 卒 例 合 书 日 , 即 上 言 “ 三 月 , 辛 卯 , 邾 娄 子 穿 卒 ” 之 属 是 也 。 今 不 日 者 , 正 以 与 盟 同 日 , 文 不 可 施 故 也 , 何 者 ? 若 言 五 月 甲 子 , 公 及 诸 侯 盟 于 浩 油 , 杞 伯 戊 卒 于 会 , 则 嫌 上 会 非 信 辞 ; 若 言 五 月 公 及 诸 侯 盟 于 浩 油 , 甲 子 杞 伯 戊 卒 于 会 , 则 嫌 与 盟 别 日 , 是 以 进 退 不 得 日 也 。 若 作 “ 月 ” 字 , 宜 云 所 见 之 世 , 则 例 书 日 , 若 有 内 行 失 , 亦 但 月 之 , 即 昭 六 年 “ 春 , 王 正 月 , 杞 伯 益 姑 卒 ” , 何 氏 云 “ 不 日 者 , 行 微 弱 , 故 略 之 , ” “ 入 所 见 之 世 , 责 小 国 详 , 始 录 内 行 也 。 诸 侯 内 行 小 失 , 不 可 胜 书 , 故 於 终 略 责 之 , 见 其 义 ” 是 也 。 然 则 今 杞 伯 亦 有 内 小 失 , 宜 合 书 月 而 不 书 月 , 正 以 与 盟 同 月 故 也 。  六 月 , 葬 陈 惠 公 。许 迁 于 容 城 。秋 , 七 月 , 公 至 自 会 。 月 者 , 为 下 “ 刘 卷 卒 ” 。 月 者 , 重 录 恩 。 ○ 卷 , 音 权 。[ 疏 ] 注 “ 月 者 ” 至 “ 卷 卒 ” 。○ 解 云 : 正 以 《 春 秋 》 之 义 , 致 公 例 时 , 则 桓 二 年 “ 冬 , 公 至 自 唐 ” 之 属 是 也 。 若 其 有 危 , 乃 合 书 月 , 即 下 八 年 “ 三 月 , 公 至 自 侵 齐 ” 之 属 是 也 。 今 此 上 会 有 义 兵 之 录 , 上 盟 有 信 辞 之 美 , 又 再 言 公 为 喜 文 , 则 知 公 於 时 无 危 明 矣 。 既 无 危 事 而 有 七 月 , 故 知 其 月 为 下 事 尔 。 若 然 , 案 桓 公 十 六 年 “ 秋 , 七 月 , 公 至 自 伐 郑 ” , 何 氏 云 “ 致 者 , 善 桓 公 能 疾 恶 同 类 , 比 与 诸 侯 行 义 伐 郑 。 致 例 时 , 此 月 者 , 善 其 比 与 善 行 义 , 故 以 致 复 加 月 也 ” 。 似 月 为 善 者 , 正 以 桓 是 篡 贼 , 动 作 有 危 , 而 能 疾 篡 脱 危 而 至 , 故 致 之 。 何 氏 彼 注 必 言 此 者 , 欲 对 桓 元 年 垂 会 之 注 云 “ 不 致 之 者 , 为 下 去 王 , 適 足 以 起 无 王 未 足 以 见 无 王 罪 之 深 浅 , 故 复 夺 臣 子 辞 , 成 诛 文 也 ” 。 以 此 言 之 , 则 桓 十 六 年 注 云 “ 以 致 复 加 月 ” , 仍 是 危 文 , 但 善 其 比 与 义 , 故 能 脱 危 而 至 , 与 此 仍 不 妨 矣 。○ 注 “ 月 者 , 重 录 恩 ” 。○ 解 云 : 大 夫 之 卒 , 宜 又 降 于 微 国 之 君 , 但 合 书 时 而 巳 , 而 书 月 者 , 正 以 新 奉 王 命 , 主 会 于 召 陵 , 於 鲁 有 恩 , 故 重 而 录 之 , 故 云 月 者 , 重 录 恩 也 。  刘 卷 卒 。 刘 卷 者 何 ? 天 子 之 大 夫 也 。 外 大 夫 不 卒 , 此 何 以 卒 ? 我 主 之 也 。 刘 卷 , 即 上 会 刘 子 。 我 主 之 者 , 因 上 王 鲁 文 王 之 , 张 义 也 。 卒 者 , 明 主 会 者 , 当 有 恩 礼 也 。 言 刘 卷 者 , 主 起 以 大 夫 卒 之 , 屈 於 天 子 也 。 不 日 者 , 此 尹 氏 以 天 子 丧 为 主 重 也 , 此 卷 主 会 轻 , 故 不 日 。[ 疏 ] “ 刘 卷 者 何 ” 。○ 解 云 : 欲 言 诸 侯 , 未 有 刘 国 ; 欲 言 大 夫 , 大 夫 不 卒 , 故 执 不 知 问 。○ 注 “ 刘 卷 ” 至 “ 义 也 ” 。○ 解 云 : 正 以 召 陵 之 经 , 刘 子 为 首 , 今 而 书 卒 , 故 知 一 人 也 。 若 不 然 , 大 夫 之 卒 , 例 则 不 书 , 刘 卷 何 事 独 得 录 见 也 。 今 而 录 见 , 明 有 恩 於 鲁 , 传 曰 : “ 我 主 之 ” , 亦 其 一 隅 矣 。 刘 子 者 , 天 子 之 大 夫 , 奉 天 子 之 命 , 致 诸 侯 於 召 陵 , 召 陵 之 经 序 之 于 上 , 此 言 主 之 , 主 会 明 矣 。 此 传 宜 云 外 大 夫 不 卒 , 此 何 以 卒 ? 主 我 也 。 而 云 我 主 之 者 , 正 以 《 春 秋 》 王 鲁 , 因 鲁 之 文 , 故 言 我 主 之 , 不 言 主 我 也 。 言 张 义 者 , 欲 张 鲁 君 为 王 之 义 。○ 注 “ 卒 者 ” 至 “ 礼 也 ” 。○ 解 云 : 若 主 会 有 恩 礼 者 , 即 违 例 书 卒 , 案 僖 九 年 “ 公 会 宰 周 公 ” , 成 十 六 年 、 十 七 年 之 时 , 数 有 公 会 单 子 、 尹 子 之 文 , 而 皆 不 卒 。 言 卒 等 有 恩 , 当 论 远 近 , 盖 在 主 会 之 年 卒 者 , 恩 而 录 之 。 若 期 外 者 , 当 从 恩 杀 略 之 , 是 以 尹 子 、 单 子 之 徒 不 见 卒 文 。 若 奔 丧 主 我 使 来 会 葬 之 属 , 其 恩 差 重 , 三 年 之 外 方 始 略 之 , 即 隐 三 年 “ 夏 , 四 月 , 辛 卯 , 尹 氏 卒 ” , 传 云 “ 外 大 夫 不 卒 , 此 何 以 卒 ? 天 王 崩 , 为 诸 侯 之 主 也 ” 。 彼 注 云 “ 时 天 王 崩 , 鲁 隐 往 奔 丧 , 尹 氏 主 傧 赞 诸 侯 , 与 隐 交 接 而 卒 , 恩 隆 於 王 者 , 则 加 礼 录 之 ” , “ 明 当 有 恩 礼 ” ; 又 文 三 年 “ 夏 , 五 月 , 王 子 虎 卒 ” , 傅 云 “ 外 大 夫 不 卒 , 此 何 以 卒 ? 新 使 乎 我 也 ” , 彼 注 云 “ 王 子 虎 , 即 叔 服 也 , 新 为 王 者 使 来 会 葬 , 在 葬 后 三 年 中 卒 , 君 子 恩 隆 於 亲 亲 , 则 加 报 之 , 故 卒 , 明 当 有 恩 礼 也 ” 是 。○ 注 “ 言 刘 ” 至 “ 天 子 ” 。○ 解 云 : 襄 十 五 年 “ 刘 夏 ” 之 下 , 传 云 “ 刘 夏 者 何 ? 天 子 之 大 夫 也 。 刘 者 何 ? 邑 也 。 其 称 刘 何 ? 以 邑 氏 也 ” , 彼 注 云 “ 诸 侯 入 为 天 子 大 夫 , 不 得 氏 国 称 本 爵 , 故 以 所 受 采 邑 氏 称 子 ” , “ 不 称 刘 子 而 名 者 , 礼 , 逆 王 后 当 使 三 公 , 故 贬 去 大 夫 , 明 非 礼 也 ” 。 然 则 今 此 刘 卷 , 乃 是 圻 外 诸 侯 , 入 为 天 子 大 夫 , 所 以 不 言 刘 子 卷 卒 , 从 诸 侯 之 例 , 而 言 刘 卷 , 其 但 字 者 , 正 欲 起 大 夫 卒 之 , 屈 於 天 子 故 也 。○ 注 “ 不 日 ” 至 “ 不 日 ” 。○ 解 云 : 文 三 年 “ 王 子 虎 ” 之 下 , 何 氏 云 “ 尹 氏 卒 日 , 此 不 日 者 , 在 期 外 也 ” 。 然 则 尹 氏 之 主 诸 侯 , 由 其 在 期 内 , 故 日 之 。 今 此 刘 卷 之 主 诸 侯 , 亦 在 期 内 而 不 日 者 , 正 以 尹 氏 之 主 诸 侯 , 乃 是 天 王 崩 , 傧 赞 隐 公 , 其 恩 重 矣 。 刘 卷 之 主 诸 侯 , 乃 在 召 陵 之 会 , 故 不 书 日 , 见 其 轻 矣 , 知 云 不 日 者 , 比 尹 氏 以 天 子 丧 为 主 重 也 。 言 刘 卷 卒 所 以 不 书 日 者 , 若 比 尹 氏 之 时 , 尹 氏 以 天 子 丧 为 主 重 , 故 书 日 , 刘 卷 但 为 会 主 , 其 恩 轻 , 故 不 日 矣 。  葬 杞 悼 公 。楚 人 围 蔡 。 囊 瓦 称 人 者 , 楚 为 无 道 , 拘 蔡 昭 公 数 年 , 而 复 怒 蔡 归 有 言 伐 之 , 故 贬 , 明 罪 重 於 围 。[ 疏 ] 注 “ 囊 瓦 ” 至 “ 於 围 ” 。○ 解 云 : 正 以 下 传 云 “ 为 是 兴 师 , 使 囊 瓦 将 而 伐 蔡 ” , 故 知 此 文 楚 人 者 , 是 囊 瓦 矣 。 言 拘 蔡 昭 公 数 年 , 而 复 怒 蔡 归 有 言 伐 之 者 , 皆 下 传 文 。 云 故 贬 , 明 罪 重 於 围 者 , 谓 由 是 之 故 贬 之 称 人 , 明 其 罪 重 , 异 於 凡 围 矣 。 其 几 常 之 围 , 罪 不 至 贬 , 即 哀 元 年 “ 楚 子 ” 以 下 “ 围 蔡 ” 之 属 是 也 。  晋 士 鞅 、 卫 孔 圄 帅 师 伐 鲜 虞 。 ○ 圄 , 鱼 吕 反 , 《 左 氏 》 作 “ 圉 ” 。 “ 虞 ” , 本 或 作 “ 吴 ” , 音 虞 。葬 刘 文 公 。 外 大 夫 不 书 葬 , 此 何 以 书 ? 录 我 主 也 。 其 实 以 主 我 恩 录 之 , 故 云 尔 , 举 采 者 , 礼 , 诸 侯 入 为 天 子 大 夫 , 更 受 采 地 於 京 师 , 天 子 使 大 夫 为 治 其 国 , 有 功 而 卒 者 , 当 益 封 其 子 。 时 刘 卷 以 功 益 封 , 故 不 以 故 国 而 以 采 地 书 葬 起 其 事 , 因 恩 以 广 义 也 。 称 公 者 , 明 本 诸 侯 也 。 ○ 举 采 , 七 代 反 , 下 “ 采 地 ” 同 。[ 疏 ] 注 “ 举 采 ” 至 “ 侯 也 ” 。○ 解 云 : 知 刘 卷 本 是 诸 侯 者 , 正 以 其 葬 称 公 故 也 。 知 天 子 使 大 夫 为 治 其 国 者 , 正 以 此 人 身 在 王 朝 , 明 其 本 国 须 有 治 之 者 。 云 有 功 而 卒 者 , 当 益 封 其 子 者 , 正 以 父 子 并 得 之 , 故 谓 之 益 。 云 不 以 故 国 者 , 经 传 无 文 , 不 知 其 故 国 是 何 。 云 因 恩 以 广 义 也 者 , 谓 因 有 主 会 之 恩 , 遂 举 采 称 公 , 以 广 见 其 本 是 诸 侯 之 义 也 。 云 称 公 者 , 明 本 诸 侯 也 者 , 正 以 天 子 大 夫 , 本 无 称 公 之 义 。 今 言 葬 刘 文 公 , 乃 与 葬 晋 文 公 之 属 相 似 故 也 。  冬 , 十 有 一 月 , 庚 午 , 蔡 侯 以 吴 子 及 楚 人 战 于 伯 莒 , 楚 师 败 绩 。 吴 何 以 称 子 ? 据 灭 徐 称 国 。 ○ 伯 莒 , 《 左 氏 》 作 “ 柏 举 ” 。[ 疏 ] 注 “ 据 灭 徐 称 国 ” 。○ 解 云 : 即 昭 三 十 年 冬 十 二 月 , “ 吴 灭 徐 。 徐 子 章 禹 奔 楚 ” 是 也 。  夷 狄 也 , 而 忧 中 国 。 言 子 , 起 忧 中 国 , 言 以 明 为 蔡 故 也 , 与 桓 十 四 年 同 。[ 疏 ] 注 “ 言 以 ” 至 “ 年 同 ” 。○ 解 云 : 桓 十 四 年 冬 , “ 宋 人 以 齐 人 ” 以 下 “ 伐 郑 ” , 传 云 “ 以 者 何 ? 行 其 意 也 ” , 彼 注 云 “ 以 已 从 人 曰 行 , 言 四 国 行 宋 意 也 ” 是 也 。  其 忧 中 国 奈 何 ? 伍 子 胥 父 诛 乎 楚 , 挟 弓 而 去 楚 , 挟 弓 者 , 怀 格 意 也 。 礼 , 天 子 雕 弓 。 诸 侯 彤 弓 , 大 夫 婴 弓 , 士 卢 弓 。 ○ 挟 弓 , 音 协 , 又 子 协 反 。 雕 , 下 辽 反 。 彤 , 大 冬 反 。 婴 弓 , 於 耕 反 , 见 《 司 马 法 》 。 卢 , 力 吴 反 。[ 疏 ] 注 “ 挟 弓 ” 至 “ 意 也 ” 。○ 解 云 : 格 , 犹 拒 也 。 言 所 以 挟 弓 者 , 谓 若 君 使 人 追 之 时 , 巳 即 怀 拒 之 意 , 故 曰 挟 弓 者 , 怀 格 意 也 。 若 似 今 人 谓 不 顺 之 处 为 格 化 之 类 也 。 或 云 格 , 来 也 , 言 所 以 挟 弓 者 , 怀 欲 到 来 复 雠 之 意 。○ 注 “ 礼 天 子 ” 至 “ 卢 弓 ” 。○ 解 云 : 古 礼 无 文 也 。  以 干 阖 庐 。 不 待 礼 见 曰 干 。 欲 因 阖 庐 以 复 雠 。 ○ 礼 见 , 贤 遍 反 , 下 “ 不 见 ” 同 。 阖 庐 曰 : “ 士 之 甚 , 言 其 以 贤 士 之 甚 。 勇 之 甚 ! ” 将 为 之 兴 师 而 复 雠 于 楚 。 伍 子 胥 复 曰 : “ 诸 侯 不 为 匹 夫 兴 师 , 必 须 因 事 者 , 其 义 可 得 ; 因 公 讬 私 , 而 以 匹 夫 兴 师 讨 诸 侯 , 则 不 免 於 乱 。 ○ 将 为 , 于 伪 反 , 下 “ 不 为 也 ” 、 “ 不 为 匹 ” 、 “ 为 是 ” , 注 “ 为 子 胥 ” 同 。 且 臣 闻 之 , 事 君 犹 事 父 也 。 亏 君 之 义 , 复 父 之 雠 , 臣 不 为 也 ” 。 於 是 止 。 蔡 昭 公 朝 乎 楚 , 有 美 裘 焉 , 囊 瓦 求 之 , 昭 公 不 与 , 为 是 拘 昭 公 於 南 郢 , 数 年 然 后 归 之 。 於 其 归 焉 , 用 事 乎 河 , 时 北 如 晋 请 伐 楚 , 因 祭 河 。 ○ 囊 , 乃 郎 反 。 郢 , 以 其 反 , 又 以 政 反 。[ 疏 ] “ 为 是 拘 昭 公 於 南 郢 ” 。○ 解 云 : 盖 以 楚 於 诸 夏 差 而 近 南 , 故 谓 之 南 郢 。 若 宣 十 二 年 传 云 “ 南 郢 之 与 郑 , 相 去 数 千 里 ” , 何 氏 云 “ 南 郢 , 楚 都 ” 之 类 是 也 。○ 注 “ 时 北 ” 至 “ 祭 河 ” 。 解 云 : 正 以 河 非 楚 、 蔡 之 间 也 。  曰 : “ 天 下 诸 侯 苟 有 能 伐 楚 者 , 寡 人 请 为 之 前 列 。 ” 楚 人 闻 之 , 怒 。 见 侵 后 闻 蔡 有 此 言 而 怒 。[ 疏 ] 注 “ 见 侵 ” 至 “ 而 怒 ” 。○ 解 云 : 正 以 上 文 “ 楚 人 围 蔡 ” , 在 侵 楚 之 后 故 也 。 而 伐 蔡 者 , 即 下 “ 楚 人 围 蔡 ” 是 也 。 围 而 言 伐 者 , 举 总 名 故 也 。  为 是 兴 师 , 使 囊 瓦 将 而 伐 蔡 。 蔡 请 救 于 吴 , 伍 子 胥 复 曰 : “ 蔡 非 有 罪 也 , 楚 人 为 无 道 , 君 如 有 忧 中 国 之 心 , 则 若 时 可 矣 。 ” 犹 曰 , 若 是 时 可 兴 师 矣 , 激 发 初 欲 兴 师 意 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 激 , 古 狄 反 。 於 是 兴 师 而 救 蔡 。 不 书 与 子 胥 俱 者 , 举 君 为 重 。 子 胥 不 见 於 经 , 得 为 善 者 , 以 吴 义 文 得 成 之 也 。 虽 不 举 子 胥 , 为 非 怀 恶 而 讨 不 义 , 君 子 不 得 不 与 也 。[ 疏 ] “ 而 救 蔡 ” 。 解 云 : 不 书 救 蔡 者 , 止 以 蔡 为 兵 故 首 也 。○ 注 “ 子 胥 ” 至 “ 成 之 也 ” 。○ 解 云 : 案 此 传 文 , 有 善 子 胥 之 意 。 子 胥 不 得 见 於 经 而 得 为 善 之 者 , 正 以 吴 得 进 而 称 子 , 是 其 义 文 。 以 是 之 故 , 得 成 子 胥 之 善 , 故 曰 以 吴 义 文 得 成 之 也 。○ 注 “ 虽 不 ” 至 “ 与 也 ” 。○ 解 云 : 吴 子 若 直 救 蔡 讨 楚 而 败 之 也 , 是 其 忧 中 国 , 尊 事 周 室 之 义 , 但 亲 用 子 胥 之 谋 , 兼 有 为 复 雠 之 意 , 是 以 传 家 取 而 说 之 , 遂 举 子 胥 之 辞 以 见 之 。 虽 举 子 胥 之 辞 , 但 非 怀 恶 而 讨 不 义 , 是 以 君 子 与 之 。 昭 十 一 年 楚 子 诱 蔡 侯 之 下 , 传 云 “ 怀 恶 而 讨 不 义 , 君 子 不 予 也 ” 。 故 注 者 取 而 况 之 。  曰 : 事 君 犹 事 父 也 , 此 其 为 可 以 复 雠 奈 何 ? 曰 : 父 不 受 诛 , 不 受 诛 , 罪 不 当 诛 也 。 子 复 雠 可 也 。 《 孝 经 》 曰 : “ 资 於 事 父 以 事 君 而 敬 同 。 ” 本 取 事 父 之 敬 以 事 君 , 而 父 以 无 罪 为 君 所 杀 。 诸 侯 之 君 与 王 者 异 , 於 义 得 去 , 君 臣 巳 绝 , 故 可 也 。 《 孝 经 》 云 “ 资 於 事 父 以 事 母 。 ” 庄 公 不 得 报 雠 文 姜 者 , 母 所 生 , 虽 轻 於 父 , 重 於 君 也 。 《 易 》 曰 : “ 天 地 之 大 德 曰 生 。 ” 故 得 绝 , 不 得 杀 。[ 疏 ] 注 “ 本 取 事 父 以 事 君 ” 。○ 解 云 : 何 氏 之 意 , 以 资 为 取 , 与 郑 异 。 郑 注 云 “ 资 者 , 人 之 行 也 ” 。 注 《 四 制 》 云 “ 资 , 犹 操 也 ” 。 然 则 言 人 之 行 者 , 谓 人 操 行 也 。 云 云 之 说 , 具 於 《 孝 经 疏 》 。○ 注 “ 庄 公 ” 至 “ 君 也 ” 。○ 解 云 : 即 庄 元 年 注 云 , 言 逊 者 “ 明 但 当 推 逐 去 之 , 亦 不 可 诛 , 诛 不 加 上 之 义 ” 是 也 。○ 注 “ 易 曰 ” 至 “ 曰 生 ” 。○ 解 云 : 下 《 系 辞 》 文 也 。  父 受 诛 , 子 复 雠 , 推 刃 之 道 也 。 子 复 仇 , 非 当 复 讨 其 子 , 一 往 一 来 曰 推 刃 。 ○ 当 , 丁 浪 反 。 复 雠 不 除 害 , 取 雠 身 而 巳 , 不 得 兼 雠 子 , 复 将 恐 害 已 而 杀 之 。 时 子 胥 因 吴 众 , 堕 平 王 之 墓 , 烧 其 宗 庙 而 巳 。 昭 王 虽 可 得 杀 , 不 除 云 。 ○ 堕 , 许 规 反 。 去 , 起 吕 反 。[ 疏 ] 注 “ 时 子 胥 ” 至 “ 而 巳 ” 。○ 解 云 : 《 春 秋 说 》 文 也 。 彼 文 又 云 “ 鞭 平 王 之 尸 , 血 流 至 “ 踝 此 注 不 言 之 者 , 省 文 也 。 案 昭 二 十 六 年 秋 九 月 楚 子 居 卒 ” 至 “ 今 十 馀 年 矣 而 言 血 流 至 踝 者 , 非 常 之 事 , 宁 可 常 理 言 之 ? 或 者 盖 以 子 胥 有 至 孝 之 至 , 精 诚 感 天 , 使 血 流 所 以 快 孝 子 之 心 也 。  朋 友 相 卫 , 同 门 曰 朋 , 同 志 曰 友 。 相 卫 , 不 使 为 雠 所 胜 。 时 子 胥 因 仕 於 吴 为 大 夫 , 君 臣 言 朋 友 者 , 阖 卢 本 以 朋 友 之 道 为 子 胥 复 雠 。 孔 子 曰 : “ 益 者 三 友 , 损 者 三 友 : 友 直 , 友 谅 , 友 多 闻 , 益 矣 ; 友 便 辟 , 友 善 柔 , 友 便 佞 , 损 矣 。 ” ○ 辟 , 婢 亦 反 。 辩 佞 , 如 字 , 本 亦 作 “ 便 佞 ” 。[ 疏 ] 注 “ 同 门 ” 至 “ 损 矣 ” 。○ 解 云 : 出 《 苍 颉 篇 》 。 汉 主 谓 司 马 迁 云 : 李 陵 非 汝 同 门 之 朋 , 同 志 之 友 乎 ? 义 亦 通 於 此 。 而 书 传 散 宜 生 等 受 学 於 大 公 , 大 公 除 师 学 之 礼 , 酌 酒 切 肺 , 约 为 朋 友 。 然 则 大 公 为 师 而 言 朋 者 , 盖 大 公 知 其 非 常 人 , 遂 除 师 学 之 礼 , 以 友 朋 之 道 待 之 也 。 既 除 师 学 之 礼 , 连 朋 言 之 亦 何 伤 ? 云 君 臣 言 朋 友 者 云 云 , 即 《 诗 》 云 “ 朋 友 攸 摄 , 摄 以 威 仪 ” , 注 云 “ 朋 友 谓 群 臣 , 与 成 王 同 志 好 者 ” , 义 亦 通 於 此 。 云 孔 子 曰 益 者 三 友 云 云 , 《 论 语 》 文 。 引 之 者 , 道 阖 庐 、 子 胥 相 与 益 友 : 盖 以 阖 庐 为 谅 , 何 者 ? 谓 一 许 为 之 兴 师 , 终 不 变 悔 是 也 。 盖 以 子 胥 为 直 与 多 闻 , 何 者 ? 不 敢 亏 君 之 义 复 父 之 雠 , 是 其 直 也 ; 子 胥 贤 者 , 博 古 今 之 事 , 是 其 多 闻 矣 , 便 辟 , 谓 巧 为 譬 喻 。 善 柔 , 谓 口 柔 面 柔 体 之 属 。 辩 佞 , 辩 为 媚 矣 。 案 今 世 间 有 一 《 论 语 》 , 音 便 辟 为 “ 便 僻 ” 者 , 非 郑 氏 之 意 , 通 人 所 不 取 矣 。  而 不 相 迿 , 迿 出 表 辞 , 犹 先 也 。 不 当 先 相 击 剌 , 所 以 伸 孝 子 之 恩 。 ○ 迿 , 音 峻 , 又 音 巡 , 又 玄 遍 反 , 先 也 。 剌 , 七 亦 反 。[ 疏 ] 注 “ 迿 出 ” 至 “ 先 也 ” 。○ 解 云 : 依 《 大 司 马 》 , 田 猎 习 战 之 时 , 云 “ 为 表 , 百 步 则 一 , 为 三 表 ; 又 五 十 步 为 一 表 ” 。 然 则 表 者 , 谓 其 战 时 旅 进 旅 退 之 限 约 。 迿 者 , 谓 不 顾 步 伍 勉 力 先 往 之 意 , 故 曰 出 表 辞 。 若 然 , 所 以 伐 吴 之 经 , 不 使 子 胥 为 兵 首 者 , 盖 以 吴 王 讨 楚 , 兵 为 蔡 故 , 且 举 君 为 重 , 是 以 不 得 见 也 。  古 之 道 也 。楚 囊 瓦 出 奔 郑 。庚 辰 , 吴 入 楚 。 吴 何 以 不 称 子 ? 据 狄 人 盟 于 邢 , 有 进 行 称 人 。 ○ 行 , 下 孟 反 。[ 疏 ] “ 楚 囊 瓦 出 奔 郑 ” 。○ 解 云 : 《 左 氏 》 以 为 战 不 胜 而 去 。 上 经 称 人 者 , 贬 。 范 氏 云 “ 知 见 伐 由 已 , 故 惧 而 出 奔 ” , 盖 何 氏 与 之 同 。 而 战 时 称 人 者 , 行 不 进 矣 。○ 注 “ 据 狄 ” 至 “ 称 人 ” 。○ 解 云 : 即 僖 二 十 年 “ 秋 , 齐 人 、 狄 人 盟 于 邢 ” , 何 氏 云 “ 狄 称 人 者 , 能 常 与 中 国 也 ” 是 也 。  反 夷 狄 也 。 其 反 夷 狄 奈 何 ? 君 舍 于 君 室 , 大 夫 舍 于 大 夫 室 , 盖 妻 楚 王 之 母 也 。 舍 其 室 , 因 其 妇 人 为 妻 。 日 者 , 恶 其 无 义 。[ 疏 ] 注 “ 日 者 , 恶 其 无 义 ” 也 者 。 正 以 《 春 秋 》 之 义 , 入 例 书 时 , 伤 害 多 则 月 , 即 定 五 年 夏 , “ 於 越 入 吴 ” ; 僖 三 十 三 年 “ 春 , 王 二 月 , 秦 人 入 滑 ” 之 属 是 。 今 而 书 日 , 故 须 解 之 。  五 年 , 春 , 王 正 月 , 辛 亥 , 朔 , 日 有 食 之 。 是 后 臣 恣 日 甚 , 鲁 失 国 宝 , 宋 大 夫 叛 。[ 疏 ] 注 “ 是 后 ” 至 “ 夫 叛 ” 。○ 解 云 : 盖 谓 下 八 年 秋 , “ 晋 赵 鞅 帅 师 侵 郑 , 遂 侵 卫 ” 之 文 是 也 。 云 鲁 失 国 宝 , 即 下 八 年 冬 , “ 盗 窃 宝 玉 大 弓 ” , 传 云 “ 季 氏 之 宰 , 则 微 者 也 , 恶 乎 得 国 宝 而 窃 之 ” 是 也 。 云 宋 五 大 夫 叛 , 即 下 十 一 年 “ 春 , 宋 公 之 弟 辰 及 仲 佗 、 石 彄 、 公 子 池 自 陈 入 于 萧 , 以 叛 ” , “ 秋 , 宋 乐 世 心 自 曹 入 于 萧 ” , 何 氏 云 “ 不 言 叛 者 , 从 叛 臣 , 叛 可 知 ” 是 也 。  夏 , 归 粟 于 蔡 。 孰 归 之 ? 诸 侯 归 之 。 曷 为 不 言 诸 侯 归 之 ? 据 齐 人 来 归 卫 宝 。[ 疏 ] 注 “ 据 齐 ” 至 “ 卫 宝 ” 。 解 云 : 在 庄 六 年 。  离 至 不 可 得 而 序 , 故 言 我 也 。 时 为 蔡 新 被 强 楚 之 兵 , 故 归 之 粟 , 与 戍 陈 同 义 。 ○ 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 时 为 ” 至 “ 之 粟 ” 。○ 解 云 : 即 《 老 子 》 云 “ 大 兵 之 后 必 有 凶 年 ” , 彼 注 云 “ 言 妨 其 耕 稼 ” 是 也 。○ 注 “ 与 戍 陈 同 义 ” 。○ 解 云 : 即 襄 五 年 “ 冬 , 戍 陈 ” , 传 云 “ 孰 戍 之 ? 诸 侯 戍 之 。 曷 为 不 言 诸 侯 戍 之 ? 离 至 不 可 得 而 序 ” , 彼 注 云 “ 离 至 , 离 别 前 后 至 也 。 陈 坐 欲 与 中 国 , 被 强 楚 之 害 , 中 国 宜 杂 然 同 心 救 之 , 乃 解 怠 前 后 至 , 不 序 以 刺 中 国 之 无 信 ” , 故 言 我 也 。 注 云 言 我 者 , 以 鲁 至 时 书 与 鲁 微 者 同 文 。 微 者 同 文 者 , 使 若 城 楚 丘 辟 鲁 独 戍 之 。 今 归 粟 于 蔡 之 义 亦 然 , 故 云 与 戍 陈 同 义 矣 。 然 则 彼 已 有 传 , 而 复 发 之 者 , 正 以 归 戍 之 文 异 , 故 同 之 。  於 越 入 吴 。 於 越 者 何 ? 越 者 何 ? 不 言 或 者 , 嫌 两 国 。[ 疏 ] “ 於 越 者 何 ” 。○ 解 云 : 正 以 越 为 国 名 , 经 典 通 称 , 忽 加 “ 於 ” 字 , 故 执 不 知 问 。 ○ “ 越 者 何 ” 。○ 解 云 : 问 昭 三 十 二 年 “ 夏 , 吴 伐 越 ” 之 属 矣 。 正 以 此 文 加 “ 於 ” 字 , 是 以 单 言 越 者 , 翻 然 可 怪 , 故 执 不 知 问 。 ○ “ 不 言 ” 至 “ 两 国 ” 。○ 解 云 : 隐 元 年 传 云 “ 曷 为 或 言 会 , 或 言 及 ” 之 属 皆 言 或 , 今 此 何 故 不 云 曷 为 或 言 於 越 ? 或 言 越 者 ? 弟 子 之 意 本 疑 於 越 与 越 为 两 国 , 是 以 分 别 而 问 之 。 旧 云 正 以 僖 四 年 传 云 “ 执 者 曷 为 或 称 侯 ? 或 称 人 ? 称 侯 而 执 者 , 伯 讨 也 ; 称 人 而 执 者 , 非 伯 讨 也 ” 。 然 则 彼 言 或 者 , 乃 是 两 事 之 辞 , 今 此 若 云 曷 为 或 言 越 , 或 言 於 越 , 则 嫌 为 两 国 , 是 以 别 之 。  於 越 者 , 未 能 以 其 名 通 也 。 越 者 , 能 以 其 名 通 也 。 越 人 自 名 於 越 , 君 子 名 之 曰 越 。 治 国 有 状 , 能 与 中 国 通 者 , 以 中 国 之 辞 言 之 曰 越 ; 治 国 无 状 , 不 能 与 中 国 通 者 , 以 其 俗 辞 言 之 , 因 其 俗 可 以 见 善 恶 , 故 云 尔 。 赤 狄 以 赤 进 者 , 狄 於 北 方 总 名 , 赤 者 其 别 , 与 越 异 也 。 吴 新 忧 中 国 , 士 卒 罢 敝 而 入 之 , 疾 罪 重 , 故 谓 之 於 越 。 ○ 见 , 贤 遍 反 。 卒 , 子 忽 反 。 罢 弊 , 音 皮 , 弊 亦 作 “ 敝 ” 音 同 。[ 疏 ] 注 “ 治 国 有 状 ” 云 云 , “ 治 国 无 状 ” 云 云 。○ 解 云 : 此 状 谓 模 状 也 , 模 状 犹 规 矩 。 若 有 规 矩 , 是 得 先 生 之 术 , 故 谓 之 进 ; 若 无 规 矩 , 是 失 治 国 之 法 , 当 获 咎 祸 , 故 谓 之 退 , 是 以 此 注 云 治 国 有 状 云 云 。 治 国 无 状 云 云 , 凶 仪 云 “ 无 状 招 祸 义 ” , 亦 通 於 此 。 亦 有 一 本 状 皆 作 “ 礼 ” 字 , 但 非 古 本 , 是 以 不 能 得 从 之 也 。 注 “ 赤 狄 ” 至 “ 异 也 ” 。○ 解 云 : 正 以 宣 十 一 年 “ 秋 , 晋 侯 会 狄 于 攒 函 ” 之 文 , 直 单 言 狄 , 不 言 赤 矣 ; 宣 十 五 年 夏 , “ 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 ” , 传 云 “ 潞 子 之 为 善 也 ” , “ 离 于 夷 狄 ” , 是 其 加 赤 为 进 之 事 也 。 但 狄 者 北 方 之 总 名 , 乃 是 鄙 贱 之 号 , 赤 者 是 其 别 称 , 故 得 加 之 为 进 矣 。 今 越 者 , 乃 是 其 国 名 , 若 似 齐 、 晋 、 鲁 、 卫 之 属 , 诸 夏 之 人 有 礼 仪 者 , 其 国 名 之 上 , 不 见 加 “ 於 ” 处 , 唯 有 越 为 此 文 , 寻 检 其 事 , 此 时 入 吴 , 实 合 罪 贬 , 故 注 之 。○ 注 “ 疾 罪 ” 至 “ 於 越 ” 。○ 解 云 : 夷 狄 之 称 , 止 有 七 等 之 名 , 州 不 若 国 , 最 其 贱 者 , 今 乃 加 於 , 见 其 入 吴 之 疾 , 故 以 罪 重 言 之 。  六 月 , 丙 申 , 季 孙 隐 如 卒 。 仲 遂 以 贬 起 弑 , 是 不 贬 , 著 其 逐 君 者 , 举 君 出 为 重 , 故 从 季 辛 起 之 , 犹 卫 孙 甯 。 ○ 弑 , 音 试 。[ 疏 ] 注 “ 仲 遂 ” 至 “ 孙 甯 ” 。○ 解 云 : 宣 八 年 “ 仲 遂 卒 于 垂 ” , 传 云 “ 仲 遂 者 何 ? 公 子 遂 也 。 何 以 不 称 公 子 ? 贬 。 曷 为 贬 ? 为 弑 子 赤 贬 ” , 是 其 以 贬 起 弑 也 。 案 公 子 翚 、 仲 遂 之 类 , 而 不 据 之 者 , 以 其 无 卒 文 故 也 。 今 此 欲 道 隐 如 之 卒 , 经 无 贬 文 , 故 据 卒 时 有 贬 文 者 言 之 也 。 欲 举 君 出 为 重 者 , 即 昭 二 十 五 年 “ 九 月 , 已 亥 , 公 孙 于 齐 ” 是 也 。 言 举 其 君 出 为 重 , 即 隐 如 之 罪 巳 重 , 是 以 於 卒 不 复 贬 也 。 言 故 从 季 辛 起 之 者 , 即 昭 二 十 五 年 “ 秋 , 七 月 , 上 辛 , 大 雩 。 季 辛 , 又 雩 ” 者 , 彼 注 云 “ 不 言 下 辛 言 季 辛 者 , 起 季 氏 不 执 下 而 逐 君 ” 是 也 。 言 季 辛 巳 起 其 逐 君 之 义 , 是 以 於 卒 不 劳 更 贬 也 。 言 犹 卫 孙 甯 者 , 即 襄 十 四 年 夏 , “ 四 月 , 已 未 , 卫 侯 衎 出 奔 齐 ” , 注 云 “ 不 书 孙 甯 逐 君 者 , 举 君 绝 为 重 ” 是 也 。  秋 , 七 月 , 壬 子 , 叔 孙 不 敢 卒 。冬 , 晋 士 鞅 帅 师 围 鲜 虞 。定 公 卷 二 十 六 ( 起 六 年 , 尽 十 五 年 )凯斯娱乐六 年 , 春 , 王 正 月 , 癸 亥 , 郑 游 遬 帅 师 灭 许 , 以 许 男 斯 归 。二 月 , 公 侵 郑 。 月 者 , 内 有 彊 臣 之 雠 , 不 能 讨 , 而 外 结 怨 , 故 危 之 。 公 至 自 侵 郑 。夏 , 季 孙 斯 、 仲 孙 何 忌 如 晋 。秋 , 晋 人 执 宋 行 人 乐 祁 犁 。冬 , 城 中 城 。季 孙 斯 、 仲 孙 忌 帅 师 围 运 。 此 仲 孙 何 忌 也 , 曷 为 谓 之 仲 孙 忌 ? 讥 二 名 。 二 名 非 礼 也 。 为 其 难 讳 也 。 一 字 为 名 , 令 难 言 而 易 讳 , 所 以 长 臣 子 之 敬 , 不 逼 下 也 。 《 春 秋 》 定 、 哀 之 间 , 文 致 太 平 , 欲 见 王 者 治 定 , 无 所 复 为 讥 , 唯 有 二 名 , 故 讥 之 , 此 《 春 秋 》 之 制 也 。 ○ 为 其 , 于 伪 反 。 令 , 力 呈 反 。 易 , 以 豉 反 。 长 , 丁 丈 反 。 大 , 音 泰 。 见 , 贤 遍 反 。 治 , 直 吏 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] “ 冬 季 孙 斯 、 仲 孙 忌 ” 。○ 解 云 : 古 本 无 “ 何 ” 字 有 者 , 误 也 。 《 穀 梁 》 及 贾 经 皆 无 “ 何 ” 字 。 又 哀 公 三 年 经 云 “ 晋 魏 多 帅 师 侵 卫 ” , 传 云 “ 此 晋 魏 曼 多 也 。 曷 为 谓 之 晋 魏 多 ? 讥 二 名 。 二 名 非 礼 也 ” 。 以 此 言 之 , 则 此 经 无 “ 可 ” 明 矣 , 而 贾 氏 云 “ 《 公 羊 》 曰 仲 孙 何 忌 者 , 盖 误 ” 。 ○ “ 此 仲 孙 ” 至 “ 之 仲 孙 忌 ” 。○ 解 云 : 正 决 上 文 夏 “ 仲 孙 何 忌 如 晋 ” 之 文 也 。○ 注 “ 一 字 ” 至 “ 逼 下 ” 。 解 云 : 难 言 者 , 谓 言 难 著 。 既 不 言 君 父 之 名 , 即 是 臣 子 之 敬 , 故 曰 长 臣 子 之 敬 也 ; 动 不 违 礼 , 为 下 之 易 , 故 曰 不 逼 下 也 。 云 《 春 秋 》 定 、 哀 之 间 , 文 致 太 平 者 , 实 不 太 平 , 但 作 太 平 文 而 巳 , 故 曰 文 致 太 平 也 。 案 《 春 秋 说 》 , 昭 公 亦 为 所 见 之 世 , 而 此 注 偏 指 定 、 哀 为 太 平 者 , 正 以 昭 公 之 时 , 未 讥 二 名 故 也 。 云 唯 有 二 名 , 故 讥 之 者 , 文 王 之 臣 散 宜 生 , 孔 子 门 人 宓 不 齐 之 属 , 皆 亲 事 圣 人 , 而 以 二 字 为 名 者 , 谓 依 古 礼 , 若 似 尧 名 故 勋 , 舜 名 重 华 , 禹 名 文 命 , 宣 王 之 兴 , 名 子 为 宫 皇 之 属 是 也 。 但 孔 子 作 《 春 秋 》 , 欲 改 古 礼 为 后 王 之 法 , 是 以 讥 其 二 名 , 故 注 即 言 此 《 春 秋 》 之 制 也 。 然 则 传 云 “ 二 名 非 礼 ” 者 , 谓 非 新 王 礼 , 不 谓 非 古 礼 也 。  七 年 , 春 , 王 正 月 。夏 , 四 月 。秋 , 齐 侯 、 郑 伯 盟 于 咸 。 ○ 咸 , 音 咸 。齐 人 执 卫 行 人 北 宫 结 , 以 侵 卫 。齐 侯 、 卫 侯 盟 于 沙 泽 。 大 雩 。 先 是 公 侵 郑 , 城 中 城 , 季 孙 斯 、 仲 孙 忌 如 晋 围 运 , 费 重 不 恤 民 之 应 。 ○ 费 重 , 芳 味 反 , 下 同 。 ○[ 疏 ] 注 “ 先 是 公 侵 郑 ” 。○ 解 云 : 即 上 六 年 “ 二 月 , 公 侵 郑 ” 是 也 。 云 城 中 城 者 , 即 上 六 年 “ 冬 , 城 中 城 ” 是 也 。 云 季 孙 斯 、 仲 孙 忌 如 晋 者 , 在 上 六 年 夏 , 而 於 “ 城 中 城 ” 之 下 言 之 者 , 盖 遂 重 者 先 言 之 故 也 。 云 围 运 者 , 即 上 六 年 冬 季 孙 斯 、 仲 孙 何 忌 围 运 是 。  齐 国 夏 帅 师 伐 我 西 鄙 。九 月 , 大 雩 。 承 前 费 重 不 恤 民 , 又 重 之 以 齐 师 伐 我 , 我 自 救 之 役 。 ○ 重 之 , 直 用 反 。冬 , 十 月 。八 年 , 春 , 王 正 月 , 公 侵 齐 。 公 至 自 侵 齐 。二 月 , 公 侵 齐 。 三 月 , 公 至 自 侵 齐 。 出 入 月 者 , 内 有 彊 臣 之 雠 , 外 犯 彊 齐 再 出 , 尤 危 於 侵 郑 , 故 知 入 亦 当 蒙 上 月 。[ 疏 ] “ 春 , 王 正 月 , 公 侵 齐 ” 。○ 解 云 : 侵 伐 例 时 , 而 此 月 者 , 正 以 内 有 强 臣 之 雠 , 而 外 犯 彊 齐 , 故 危 之 。 ○ “ 公 至 自 侵 齐 ” 。○ 解 云 : 以 例 言 之 , 不 蒙 上 月 矣 。○ 注 “ 出 入 ” 至 “ 上 月 ” 。○ 解 云 : 正 以 《 春 秋 》 之 例 , 有 虽 在 月 下 而 不 蒙 月 者 , 故 贾 氏 云 “ 还 至 不 月 , 为 曹 伯 卒 月 ” 是 也 , 故 何 氏 分 疏 之 云 。 此 定 公 侵 齐 , 所 以 出 入 月 者 , 正 以 内 有 强 臣 之 雠 不 能 讨 , 而 外 犯 强 齐 , 顿 烦 再 出 , 尤 危 於 六 年 侵 郑 之 时 , 故 知 其 入 亦 当 蒙 月 也 。 上 六 年 “ 二 月 , 公 侵 郑 ” , 彼 注 云 “ 月 者 , 内 有 强 臣 之 雠 , 不 能 讨 , 而 外 结 怨 , 故 危 之 也 ” , 下 经 始 云 “ 公 至 自 侵 郑 ” , 则 知 何 氏 以 为 至 不 蒙 月 , 故 此 决 云 再 出 尤 危 於 侵 郑 , 则 知 入 亦 当 蒙 月 也 。  曹 伯 露 卒 。夏 , 齐 国 夏 帅 师 伐 我 西 鄙 。公 会 晋 师 于 瓦 。 公 至 自 瓦 。 此 晋 赵 鞅 之 师 也 , 但 言 晋 师 者 , 君 不 会 大 夫 之 辞 也 。 公 会 大 夫 , 不 别 得 意 , 虽 得 意 不 致 , 此 致 者 , 讳 公 为 大 夫 所 会 , 故 使 若 得 意 者 。 ○ 别 , 彼 列 反 。[ 疏 ] 注 “ 此 晋 ” 至 “ 之 辞 ” 。○ 解 云 : 正 以 下 经 云 “ 晋 赵 鞅 帅 师 侵 郑 , 遂 侵 卫 ” , 故 知 此 言 公 会 晋 师 , 是 赵 鞅 之 师 矣 。 宣 元 年 秋 , “ 赵 盾 帅 师 救 陈 ” , 宋 公 以 下 “ 会 晋 师 于 斐 林 , 伐 郑 ” , 传 云 “ 此 晋 赵 盾 之 师 , 曷 为 不 言 赵 盾 之 师 ? 君 不 会 大 夫 之 辞 也 ” 。 今 此 文 势 与 彼 正 同 , 故 此 何 氏 取 彼 传 文 以 解 之 。○ 注 “ 公 会 ” 至 “ 不 致 ” 。○ 解 云 : 庄 六 年 作 注 云 “ 公 与 二 国 以 上 出 会 盟 , 得 意 致 地 , 不 得 意 不 致 ” 。 公 与 一 国 出 会 盟 , 得 意 致 地 , 不 得 意 不 致 ” 。 然 则 公 与 诸 侯 尊 同 体 敌 , 莫 肯 相 下 , 故 须 别 之 , 见 其 得 意 与 否 ; 若 与 大 夫 盟 会 之 时 , 尊 卑 异 等 , 得 意 可 知 , 何 劳 别 之 乎 ? 故 僖 二 十 五 年 冬 , “ 公 会 卫 子 、 莒 庆 盟 于 洮 ” , 何 氏 云 “ 洮 , 内 地 。 公 与 未 逾 年 君 、 大 夫 盟 , 不 别 得 意 , 虽 在 外 , 犹 不 致 也 ” 是 。 云 此 致 者 , 讳 公 为 大 夫 所 会 , 故 使 若 得 意 者 , 正 以 公 与 一 国 出 会 盟 , 得 意 致 地 , 不 得 意 不 致 。 今 此 书 致 , 故 云 使 若 得 意 者 。  秋 , 七 月 , 戊 辰 , 陈 侯 柳 卒 。晋 赵 鞅 帅 师 侵 郑 , 遂 侵 卫 。 ○ 葬 曹 靖 公 。 ○ 曹 竫 , 才 井 反 , 本 亦 作 “ 靖 ” 。九 月 , 葬 陈 怀 公 。季 孙 斯 、 仲 孙 何 忌 帅 师 侵 卫 。冬 , 卫 侯 、 郑 伯 盟 于 曲 濮 。 ○ 濮 , 音 卜 。从 祀 先 公 。 从 祀 者 何 ? 顺 祀 也 。 复 文 公 之 逆 祀 。[ 疏 ] “ 从 祀 者 何 ” 。○ 解 云 : 欲 言 其 祭 , 经 无 宫 庙 之 文 ; 欲 言 非 祭 , 谓 之 从 祀 , 故 执 不 知 问 。  文 公 逆 祀 , 去 者 三 人 。 谏 不 从 而 去 之 。[ 疏 ] “ 文 公 逆 祀 , 去 者 三 人 ” 。○ 解 云 : 谓 文 二 年 “ 八 月 , 丁 卯 , 大 事 于 大 庙 , 跻 僖 公 ” , 传 云 “ 跻 者 何 ? 升 也 。 何 言 乎 升 僖 公 ? 讥 。 何 讥 尔 ? 逆 祀 也 。 其 逆 祀 奈 何 ? 先 祢 而 后 祖 也 ” 是 也 。  定 公 顺 祀 , 叛 者 五 人 。 谏 不 以 礼 而 去 曰 叛 。 去 与 叛 皆 不 书 者 , 微 也 。 不 书 禘 者 , 后 祫 亦 顺 , 非 独 禘 也 。 言 祀 者 , 无 巳 长 久 之 辞 。 不 言 僖 公 者 , 闵 公 亦 得 其 顺 。[ 疏 ] 注 “ 谏 不 ” 至 “ 曰 叛 ” 。○ 解 云 : 谓 谏 君 全 不 以 礼 , 不 从 之 而 去 者 , 谓 之 叛 也 。○ 注 “ 不 书 ” 至 “ 禘 也 ” 。○ 解 云 : 何 氏 之 意 , 以 为 三 年 一 祫 , 五 年 一 禘 , 谓 诸 侯 始 封 之 年 , 禘 祫 并 作 之 。 但 夏 禘 则 不 礿 , 秋 祫 则 不 尝 而 巳 。 一 祫 一 禘 , 随 次 而 下 , 其 间 三 五 参 差 , 亦 有 禘 祫 同 年 时 矣 。 若 其 有 丧 , 正 可 於 丧 废 , 其 祫 禘 之 年 , 仍 自 乘 上 而 数 之 , 即 僖 八 年 “ 禘 于 大 庙 ” 之 时 , 禘 祫 同 年 矣 。 至 文 二 年 “ 大 事 於 大 庙 ” 之 下 , 传 云 “ 大 事 者 何 ? 大 祫 也 ” 。 何 氏 云 “ 从 僖 八 年 禘 数 之 知 为 大 祫 ” , 是 从 僖 八 年 禘 祫 同 年 数 之 , 即 文 二 年 为 祫 年 , 文 五 年 为 禘 祫 同 年 , 又 随 次 而 数 之 , 至 今 定 八 年 , 亦 禘 祫 同 年 矣 。 凡 为 祭 之 法 , 先 重 而 后 轻 , 禘 大 於 祫 固 当 先 之 , 则 知 此 言 从 祀 先 公 者 , 是 禘 明 矣 , 故 云 不 书 禘 者 , 后 祫 亦 顺 , 非 独 禘 也 。 若 然 , 既 言 是 禘 , 理 宜 在 夏 , 而 在 冬 下 者 , 当 之 矣 。○ 注 “ 言 祀 ” 至 “ 之 辞 ” 。○ 解 云 : 桓 八 年 传 云 “ 春 曰 祠 ” , 何 氏 云 “ 祠 , 犹 食 也 , 犹 继 嗣 也 。 春 物 始 生 , 孝 子 思 亲 继 嗣 而 食 之 , 故 曰 祠 , 因 以 别 死 生 ” 。 然 则 此 经 何 以 不 言 从 祭 先 公 , 或 言 大 事 于 先 公 ? 而 言 祀 者 , 见 其 相 嗣 不 巳 , 长 久 常 然 , 故 云 言 祀 者 , 无 巳 长 久 之 辞 。○ 注 “ 不 言 ” 至 “ 其 顺 ” 。○ 解 云 : 闵 二 年 “ 夏 , 五 月 , 乙 酉 , 吉 禘 于 庄 公 ” , 僖 八 年 “ 秋 , 七 月 , 禘 于 大 庙 ” , 文 二 年 “ 八 月 , 丁 卯 , 大 事 于 大 庙 ” 之 文 皆 道 其 人 , 今 此 经 文 所 以 不 言 从 祀 僖 公 而 言 先 公 者 , 正 以 闵 公 亦 得 其 顺 , 是 以 不 得 特 指 之 。  盗 窃 宝 玉 大 弓 。 盗 者 孰 谓 ? 微 而 窃 大 , 可 怪 , 故 问 之 。[ 疏 ] 注 “ 微 而 ” 至 “ 问 之 ” 。○ 解 云 : 哀 四 年 传 云 “ 弑 君 贱 者 穷 诸 人 , 此 其 称 盗 以 弑 何 ? 贱 乎 贱 者 也 ” 。 然 则 盗 是 微 贱 之 称 , 宝 玉 大 弓 国 之 重 宝 , 故 云 微 而 窃 大 也 。  谓 阳 虎 也 。 阳 虎 者 , 曷 为 者 也 ? 季 氏 之 宰 也 。 季 氏 之 陪 臣 为 政 者 。[ 疏 ] 注 “ 季 氏 ” 至 “ 政 者 ” 。○ 解 云 : 季 氏 之 宰 , 於 国 为 陪 臣 , 而 为 政 于 鲁 , 故 曰 为 政 也 。  季 氏 之 宰 , 则 微 者 也 , 恶 乎 得 国 宝 而 窃 之 ? 阳 虎 专 季 氏 , 季 氏 专 鲁 国 。 阳 虎 拘 季 孙 , 季 氏 逐 昭 公 之 后 , 取 其 宝 玉 , 藏 於 其 家 。 阳 虎 拘 季 孙 , 夺 其 宝 玉 。 季 孙 取 玉 不 书 者 , 举 逐 君 为 重 。 ○ 恶 乎 , 音 乌 。[ 疏 ] 注 “ 季 氏 逐 昭 公 ” 者 。○ 解 云 : 在 昭 二 十 五 年 秋 。  孟 氏 与 叔 孙 氏 迭 而 食 之 , 睋 而 鋟 其 板 , 以 瓜 刻 其 馈 敛 板 。 ○ 迭 , 大 结 反 , 注 同 。 食 之 , 音 嗣 , 下 注 “ 迭 食 ” 同 。 睋 而 , 五 多 反 , 下 同 。 鋟 , 本 又 作 “ 鑯 ” , 七 廉 反 , 又 且 审 反 , 以 瓜 刻 馈 敛 板 也 ; 本 或 作 “ 鈠 ” , 误 。[ 疏 ] 注 “ 以 瓜 刻 ” 至 “ 板 ” 。○ 解 云 : 谓 以 指 瓜 刻 其 馈 器 之 上 , 敛 藏 衣 物 之 板 , 谓 盖 板 也 。  曰 : “ 某 月 某 日 , 将 杀 我 于 蒲 圃 , 力 能 救 我 则 於 是 。 ” 於 是 时 。 ○ 圃 , 本 又 作 “ 甫 ” , 同 布 古 反 , 又 音 布 。 至 乎 日 若 时 而 出 。 临 南 者 , 阳 虎 之 出 也 , 御 之 。 为 季 孙 御 。[ 疏 ] “ 至 乎 日 若 时 ” 。○ 解 云 : 谓 至 于 某 日 如 约 之 时 也 。 以 此 言 之 , 则 知 上 文 云 某 月 某 日 , 宜 亦 言 其 时 , 但 传 家 省 去 之 , 至 此 乃 言 若 时 , 以 刻 日 也 。 ○ “ 临 南 ” 至 “ 之 出 ” 。○ 解 云 : 姊 妹 之 子 谓 之 出 , 盖 是 虎 之 外 生 也 。 或 云 从 其 家 出 而 仕 于 公 , 亦 不 妨 , 下 季 氏 云 世 世 有 子 是 矣 。  於 其 乘 焉 , 季 孙 谓 临 南 曰 : “ 以 季 氏 之 世 世 有 子 , 言 我 季 氏 累 世 有 女 以 为 臣 。 ○ 其 乘 , 绳 证 反 , 下 皆 同 。 女 , 音 汝 。[ 疏 ] “ 于 其 乘 焉 ” 者 。○ 解 云 : 胃 于 其 上 车 之 时 矣 。 子 可 以 不 免 我 死 乎 ? ” 以 义 责 之 。 临 南 曰 : “ 有 力 不 足 , 臣 何 敢 不 勉 ? ” 阳 越 者 , 阳 虎 之 从 弟 也 , 为 右 。 为 季 孙 车 右 , 实 卫 之 。 ○ 从 弟 , 才 用 反 , 下 同 。  [ 疏 ] 注 “ 实 卫 之 ” 。○ 解 云 : 谓 守 卫 季 孙 , 不 令 走 。  诸 阳 之 从 者 , 车 数 十 乘 , 至 于 孟 衢 , 孟 氏 衢 四 达 , 可 以 横 去 。 ○ 数 , 所 主 反 。[ 疏 ] 注 “ 衢 四 ” 至 “ 横 去 ” 。○ 解 云 : 即 《 释 宫 》 “ 四 达 谓 之 衢 ” , 李 巡 云 “ 四 达 各 有 所 至 曰 ” , 衢 孙 氏 曰 “ 交 通 四 出 ” 是 也 。  临 南 投 策 而 坠 之 , 策 , 马 捶 也 。 见 二 家 迭 食 之 , 欲 将 季 孙 由 孟 氏 免 之 , 恐 阳 越 不 听 , 故 诈 投 策 , 欲 使 下 车 。 ○ 而 坠 , 直 类 反 。 捶 , 章 蕊 反 。 阳 越 下 取 策 , 临 南 駷 马 , 捶 马 衔 走 。 ○ 駷 , 本 又 作 “ 扌 敕 ” , 字 书 无 此 字 , 相 承 用 之 , 素 动 反 。 而 由 乎 孟 氏 , 阳 虎 从 而 射 之 , 矢 著 于 庄 门 。 庄 门 , 孟 氏 所 入 门 名 。 言 几 中 季 孙 , 赖 门 闭 , 故 著 门 。 ○ 射 , 食 亦 反 。 著 , 直 略 反 , 注 同 。 庄 , 本 或 作 “ 严 ” , 亦 音 庄 。 几 , 音 祈 。 中 , 丁 仲 反 。 ○ 然 而 甲 起 於 琴 如 , 甲 , 公 敛 处 父 所 帅 也 。 琴 如 , 地 名 。 二 家 知 出 期 , 故 於 是 时 起 兵 。[ 疏 ] 注 “ 甲 公 ” 至 “ 地 名 ” 。○ 解 云 : 即 下 传 云 “ 既 驾 , 公 敛 处 父 帅 师 而 至 ” 是 也 。○ 注 “ 二 家 ” 至 “ 起 兵 ” 。○ 解 云 : 即 上 传 云 “ 力 能 救 我 则 於 是 ” 是 也 。  弑 不 成 , 却 反 舍 于 郊 , 皆 说 然 息 。 说 , 解 舍 。 然 , 犹 如 。 ○ 杀 不 , 音 试 , 下 同 , 郤 反 , 去 略 反 , 本 又 作 “ 却 ” 。 说 然 , 本 又 作 “ 税 ” , 始 锐 反 , 又 他 会 反 , 注 同 。 说 , 解 舍 也 。 然 , 犹 如 也 。[ 疏 ] “ 弑 不 成 ” 。○ 解 云 : 正 以 季 孙 於 阳 虎 为 君 , 故 谓 之 弑 也 。 却 反 舍 于 郊 者 , 谓 上 文 阳 虎 从 而 射 之 时 , 逐 之 乡 孟 氏 , 今 而 还 去 舍 於 郊 , 故 曰 却 反 舍 于 郊 , 不 谓 元 从 郊 来 。  或 曰 : “ 弑 千 乘 之 主 , 时 季 氏 邑 至 於 千 乘 。 而 不 克 , 舍 此 可 乎 ? ” 嫌 其 近 而 无 所 依 。 阳 虎 曰 : “ 夫 孺 子 得 国 而 巳 , 得 免 专 国 家 而 巳 。 如 丈 夫 何 ? ” 如 , 犹 奈 也 。 丈 夫 , 大 人 称 也 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 睋 而 曰 : “ 彼 哉 ! 彼 哉 ! 望 见 公 敛 处 父 师 , 而 曰 彼 哉 彼 哉 。 再 言 之 者 , 切 遽 意 。 ○ 遽 , 其 虑 反 。 趣 驾 。 ” 使 疾 驾 。 ○ 趣 , 七 欲 反 , 一 音 七 住 反 。 既 驾 , 公 敛 处 父 帅 师 而 至 , 公 敛 处 父 , 孟 氏 、 叔 孙 氏 将 兵 之 将 。[ 疏 ] 注 “ 公 敛 ” 至 “ 之 将 ” 。 解 云 : 《 左 氏 》 以 为 孟 氏 家 臣 。  慬 然 后 得 免 , 自 是 走 之 晋 。 宝 者 何 ? 璋 判 白 , 判 , 半 也 。 半 圭 曰 璋 , 白 藏 天 子 , 青 藏 诸 侯 , 鲁 得 郊 天 , 故 锡 以 白 。 不 言 璋 言 玉 者 , 起 珪 、 璧 、 琮 、 璜 、 璋 五 玉 尽 亡 之 也 。 传 独 言 璋 者 , 所 以 郊 事 天 , 尤 重 。 《 诗 》 云 “ 奉 璋 峨 峨 , 髦 士 攸 宜 ” 是 也 。 礼 , 珪 以 朝 , 璧 以 聘 , 琮 以 发 兵 , 璜 以 发 众 , 璋 以 徵 召 。 ○ 慬 , 其 靳 反 。 璋 , 音 章 , 琮 , 在 宗 反 。 璜 , 音 黄 。 峨 峨 , 五 多 反 , 本 又 作 “ 蛾 ” 。 髦 , 音 毛 。[ 疏 ] “ 宝 者 何 ” 。○ 解 云 : 欲 言 贵 物 , 微 者 窃 之 ; 欲 言 贱 物 , 又 在 弓 玉 之 上 , 故 执 不 知 问 。○ 注 “ 半 圭 曰 璋 ” 。○ 解 云 : 《 释 器 》 无 文 。 云 白 藏 天 子 , 青 藏 诸 侯 , 《 春 秋 说 》 文 。 云 不 言 璋 言 玉 者 , 起 珪 、 璧 、 琮 、 璜 、 璋 五 玉 尽 亡 之 也 者 , 正 以 玉 为 总 名 故 也 。○ 注 “ 诗 云 “ ” 至 “ 徵 召 ” 。○ 解 云 : 言 文 王 祭 皇 天 上 帝 时 , 在 助 祭 者 奉 此 半 珪 之 璋 , 其 仪 容 峨 峨 盛 庄 矣 , 尽 是 俊 士 之 所 宜 利 。 何 氏 与 郑 同 。 云 礼 , 珪 以 朝 , 璧 以 聘 , 琮 以 发 兵 , 璜 以 发 众 , 璋 以 徵 召 者 , 时 王 之 礼 也 。  弓 绣 质 , 质 , 拊 也 。 言 大 者 , 力 千 斤 。 ○ 拊 , 芳 甫 反 , 又 方 千 反 。[ 疏 ] 注 “ 言 大 者 , 力 千 斤 ” 。○ 解 云 : 千 斤 之 文 , 何 氏 有 所 见 。 《 家 语 》 云 : “ 三 十 斤 为 钧 , 四 钧 谓 之 石 。 ” 然 则 千 斤 之 弓 , 其 力 八 石 三 斗 有 馀 , 故 《 左 传 》 云 : “ 可 以 威 不 轨 , 戒 不 虞 也 ” 。  龟 青 纯 。 纯 , 缘 也 。 谓 缘 甲 〈 再 页 〉 也 。 千 岁 之 龟 青 髯 , 明 于 吉 凶 。 《 易 》 曰 : “ 定 天 下 之 吉 凶 , 成 天 下 之 亹 亹 者 , 莫 善 乎 蓍 龟 。 ” 经 不 言 龟 者 , 以 先 知 , 从 宝 省 文 。 谓 之 宝 者 , 世 世 保 用 之 辞 , 此 皆 鲁 始 封 之 锡 。 不 言 取 而 言 窃 者 , 正 名 也 。 定 公 从 季 孙 假 马 , 孔 子 曰 “ 君 之 於 臣 , 有 取 无 假 , 而 君 臣 之 义 立 ” 。 主 书 者 , 定 公 失 政 , 权 移 陪 臣 , 拘 其 尊 卿 , 丧 其 五 玉 , 无 以 合 信 天 子 , 交 质 诸 侯 , 当 绝 之 。 不 书 拘 季 孙 者 , 举 五 玉 为 重 。 书 大 弓 者 , 使 若 都 以 国 宝 书 , 微 辞 也 。 ○ 青 纯 , 之 闰 反 , 注 同 。 纯 缘 , 悦 绢 反 , 下 同 。 〈 冉 页 〉 , 而 占 反 。 亹 , 文 匪 反 。 蓍 , 音 尸 。 丧 , 息 浪 反 。[ 疏 ] 注 “ 千 岁 之 龟 青 〈 冉 页 〉 ” 。○ 解 云 : 以 时 事 知 之 也 。○ 注 “ 易 曰 ” 至 “ 著 龟 也 ” 。○ 解 云 : 此 皆 《 上 系 辞 》 文 也 。 今 《 易 》 本 善 作 “ 大 ” 字 为 异 。 彼 注 云 “ 凡 天 下 之 善 恶 , 及 没 没 之 众 事 , 皆 成 定 之 ” , 言 其 广 大 无 不 包 也 。○ 注 “ 经 不 言 龟 ” 至 “ 微 辞 也 ” 。○ 解 云 : 弓 绣 质 , 龟 青 纯 ” , 然 则 此 等 皆 丧 之 , 而 经 言 大 弓 , 特 不 言 龟 者 , 正 以 《 礼 器 》 、 《 郊 特 牲 》 陈 币 之 时 , 云 龟 为 前 列 先 知 也 , 以 其 先 知 , 故 得 从 宝 省 文 。 然 则 龟 非 珠 玉 而 得 从 宝 省 文 者 , 以 其 能 定 吉 凶 , 可 以 世 世 保 而 用 之 , 故 注 云 “ 谓 之 宝 者 , 世 世 保 用 之 辞 ” 。 云 此 皆 鲁 始 封 之 锡 者 , 《 左 传 》 定 四 年 具 有 其 文 也 。 云 不 言 取 而 言 窃 者 , 正 名 也 者 , 正 所 以 不 言 盗 取 而 言 窃 者 , 盗 是 卑 贱 之 称 , 是 以 不 得 言 取 也 。 窃 者 , 是 其 正 名 , 是 以 即 引 《 家 语 》 以 证 之 。 定 公 从 季 孙 假 马 , 孔 子 曰 “ 君 之 於 臣 有 取 无 假 , 而 君 臣 之 义 立 ” 者 , 《 家 语 》 文 。 云 无 以 合 信 天 子 , 交 质 诸 侯 , 当 绝 之 者 , 即 上 注 云 “ 珪 以 朝 , 璧 以 聘 ” , 今 珪 璧 尽 亡 , 故 言 此 也 。 云 书 大 弓 者 , 使 若 都 以 国 宝 书 , 微 辞 也 者 , 言 大 弓 与 龟 皆 可 保 用 , 所 以 龟 得 从 宝 省 文 , 而 特 书 大 弓 不 省 文 , 使 若 都 以 国 宝 书 , 作 微 辞 之 义 , 何 者 ? 经 言 盗 窃 宝 玉 大 弓 , 若 似 所 谓 宝 玉 者 , 即 大 弓 是 , 言 可 世 世 传 保 而 金 玉 之 然 , 故 得 为 微 辞 也 。  九 年 , 春 , 王 正 月 。夏 , 四 月 , 戊 申 , 郑 伯 囆 卒 。 ○ 囆 , 敕 迈 反 , 《 左 氏 》 作 “ 虿 ” 。得 宝 玉 大 弓 。 何 以 书 ? 国 宝 也 。 丧 之 书 , 得 之 书 。 微 辞 也 , 使 若 都 以 重 国 宝 故 书 。 不 以 罪 定 公 者 , 其 宝 失 之 , 当 坐 ; 得 之 , 当 除 。 以 窃 宝 不 月 , 知 得 例 不 蒙 上 月 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。[ 疏 ] 注 “ 微 辞 ” 至 “ 故 书 ” 。○ 解 云 : 宝 玉 大 弓 者 , 乃 是 周 公 初 封 之 时 受 赐 于 周 之 物 , 而 必 藏 之 鲁 者 , 欲 使 世 世 子 孙 无 忘 於 周 , 而 定 公 失 之 , 季 氏 夺 之 , 皆 当 合 绝 。 而 上 文 直 言 “ 盗 窃 宝 玉 大 弓 ” , 此 文 直 云 “ 得 宝 玉 大 弓 ” , 传 云 “ 何 以 书 ? 国 宝 也 。 丧 之 书 , 得 之 书 ” , 不 见 贬 之 者 , 正 言 作 微 辞 , 使 若 都 以 重 国 宝 之 故 而 书 之 , 文 更 无 刺 讥 之 义 也 。 然 则 此 言 微 辞 者 , 仍 与 上 文 共 为 一 事 , 以 上 元 年 “ 定 、 哀 多 微 辞 ” 之 下 , 何 氏 首 数 丧 失 国 宝 而 巳 。○ 注 “ 不 巳 ” 至 “ 当 除 ” 。○ 解 云 : 上 文 之 下 有 注 云 “ 无 以 合 信 天 子 , 交 质 诸 侯 , 当 绝 ” , 今 此 宁 知 不 复 阙 绝 之 者 , 正 以 得 之 当 除 故 也 。 杜 氏 云 “ 弓 、 玉 , 鲁 之 分 器 , 得 之 足 以 为 荣 , 失 之 足 以 为 辱 , 故 重 而 书 之 ” , 义 亦 通 於 此 。 云 以 窃 宝 不 月 云 云 者 , 即 上 八 年 经 云 “ 冬 , 卫 侯 、 郑 伯 盟 於 曲 濮 , 从 祀 先 公 , 盗 窃 宝 玉 大 弓 ” 是 也 , 则 知 今 虽 文 承 四 月 之 下 , 不 蒙 上 月 明 矣 。  六 月 , 葬 郑 献 公 。秋 , 齐 侯 、 卫 侯 次 于 五 氏 。 欲 伐 鲁 也 。 善 鲁 能 却 难 早 , 故 书 次 而 去 。 ○ 卻 难 , 起 略 反 ; 下 乃 旦 反 。 卻 , 亦 作 “ 却 ” 。[ 疏 ] 注 “ 欲 伐 ” 至 “ 而 去 ” 。○ 解 云 : 知 欲 伐 鲁 者 , 正 以 直 书 其 次 , 上 下 更 无 起 文 , 乃 与 庄 十 年 “ 夏 , 六 月 , 齐 师 、 宋 师 次 于 郎 。 公 败 宋 师 于 乘 丘 ” 之 文 同 。 故 知 正 欲 伐 鲁 也 。 故 彼 传 云 “ 其 言 次 于 郎 何 ? 伐 也 ” , “ 我 能 败 之 , 故 言 次 也 ” 是 也 , 彼 注 云 “ 此 解 本 所 以 不 言 伐 言 次 意 也 , 二 国 才 止 次 未 成 於 伐 , 鲁 即 能 败 宋 师 , 齐 师 罢 而 去 , 故 不 言 伐 言 次 也 。 明 国 君 当 强 , 折 冲 当 远 , 鲁 微 弱 , 深 见 犯 , 至 於 近 邑 , 赖 能 速 胜 之 , 故 云 尔 ” 。 所 以 强 内 者 , 是 其 书 次 云 “ 欲 伐 鲁 , 善 其 却 难 早 之 文 , 其 馀 见 言 次 不 欲 伐 鲁 者 , 皆 自 有 起 文 , 即 次 聂 北 救 邢 , 伐 楚 次 于 陉 之 属 是 也 。  秦 伯 卒 。冬 , 葬 秦 哀 公 。十 年 , 春 , 王 三 月 , 及 齐 平 。 月 者 , 颊 谷 之 会 , 齐 侯 欲 执 定 公 , 故 不 易 。 ○ 不 易 , 以 豉 反 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 月 者 ” 至 “ 不 易 ” 。○ 解 云 : 下 十 一 年 “ 冬 , 及 郑 平 ” , “ 叔 还 如 郑 莅 盟 ” , 则 知 平 例 书 时 , 而 有 月 者 , 皆 见 义 矣 。 而 言 不 易 者 , 即 庄 十 三 年 “ 冬 , 公 会 齐 侯 盟 于 柯 ” , 传 云 “ 何 以 不 日 ? 易 也 ” , 何 氏 云 “ 易 , 犹 佼 易 也 , 相 亲 信 无 后 患 之 辞 ” 。 然 则 此 书 “ 月 者 , 颊 谷 之 会 , 齐 侯 欲 执 定 公 , 故 不 易 ” ; 宣 十 五 年 “ 夏 , 五 月 , 宋 人 及 楚 人 平 ” 之 下 , 何 氏 云 “ 月 者 , 专 平 不 易 ” ; 昭 七 年 “ 春 , 王 正 月 , 暨 齐 平 ” , 何 氏 云 “ 月 者 , 剌 内 暨 暨 也 ” 者 , 皆 与 乡 解 合 。  夏 , 公 会 齐 侯 于 颊 谷 。 公 至 自 颊 谷 。 上 平 为 颊 谷 之 会 不 易 , 故 月 。 致 地 者 , 颊 谷 之 会 , 齐 侯 作 侏 儒 之 乐 , 欲 以 执 定 公 。 孔 子 曰 : “ 匹 夫 而 荧 惑 於 诸 侯 者 诛 ” , 於 是 诛 侏 儒 , 首 足 异 处 , 齐 侯 大 惧 , 曲 节 从 教 , 得 意 故 致 也 。 ○ 颊 谷 , 古 协 反 , 《 左 氏 》 作 “ 夹 谷 ” 。 荧 惑 , 音 萤 , 一 音 干 琼 反 。 处 , 昌 虑 反 。[ 疏 ] 注 “ 上 平 ” 至 “ 致 地 ” 。○ 解 云 : 庄 六 年 何 注 云 “ 公 与 一 国 出 会 盟 得 意 致 地 , 不 得 意 不 致 ” , 即 桓 二 年 秋 , “ 公 及 戎 盟 于 唐 ” , “ 冬 , 公 至 自 唐 ” ; 隐 二 年 “ 秋 , 八 月 , 庚 辰 , 公 及 戎 盟 于 唐 ” 之 属 是 也 。 今 此 上 平 为 颊 谷 之 会 不 易 , 故 月 , 即 此 平 不 得 意 也 。 而 致 地 者 , 正 以 初 虽 见 胁 , 终 竟 得 意 故 也 。 云 颊 谷 之 会 至 “ 曲 节 从 教 ” , 《 家 语 》 及 《 晏 子 春 秋 》 文 也 。  晋 赵 鞅 帅 师 围 卫 。齐 人 来 归 运 、 讙 、 龟 、 阴 田 。 齐 人 曷 为 来 归 运 、 讙 、 龟 、 阴 田 ? 据 齐 尝 取 鲁 邑 。[ 疏 ] 注 “ 据 齐 ” 至 “ 鲁 邑 ” 。 解 云 : 即 宣 元 年 “ 六 月 , 齐 人 取 济 西 田 ” , 哀 八 年 “ 夏 , 齐 人 取 讙 及 僤 ” 之 文 是 也 。  孔 子 行 乎 季 孙 , 三 月 不 违 , 孔 子 仕 鲁 , 政 事 行 乎 季 孙 , 三 月 之 中 不 见 违 , 过 是 违 之 也 。 不 言 政 行 乎 定 公 者 , 政 在 季 氏 之 家 。[ 疏 ] “ 孔 子 ” 至 “ 不 违 ” 。○

凯斯娱乐《 释 文 》 : 何 以 定 公 为 昭 公 子 , 与 《 左 氏 》 异 。元 年 , 春 , 王 。 定 何 以 无 正 月 ? 据 庄 公 虽 不 书 即 位 , 犹 书 正 月 。[ 疏 ] 注 “ 据 庄 ” 至 “ 正 月 ” 。○ 解 云 : 即 庄 元 年 经 云 “ 元 年 , 春 , 王 正 月 。 三 月 夫 人 孙 于 齐 ” 是 也 。 案 庄 公 之 经 , 上 有 正 月 , 下 有 三 月 。 今 定 公 亦 下 有 三 月 , 而 上 无 正 月 , 故 据 之 。 若 然 , 案 隐 公 之 经 亦 云 “ 元 年 , 春 , 王 正 月 ” , 下 云 “ 三 月 , 公 及 邾 娄 仪 父 盟 于 昧 ” , 亦 是 上 有 正 月 , 下 有 三 月 , 而 不 据 之 者 , 正 以 隐 公 所 承 , 不 薨 于 外 , 且 欲 让 桓 , 位 非 已 有 , 与 定 公 不 类 , 宁 得 据 之 ? 其 闵 、 僖 之 属 , 虽 承 弑 君 之 后 , 其 所 承 者 , 皆 在 位 见 弑 , 元 年 之 下 复 无 三 月 之 文 , 与 定 不 同 , 故 不 据 之 。 然 则 桓 公 戕 于 齐 , 昭 公 卒 于 外 , 亦 是 不 类 而 得 据 之 者 , 正 以 昭 公 失 道 , 为 臣 所 逐 , 终 死 于 外 , 耻 与 桓 同 , 故 据 之 耳 。  正 月 者 , 正 即 位 也 。 本 有 有 正 月 者 , 正 诸 侯 之 即 位 。[ 疏 ] 注 “ 本 有 ” 至 “ 即 位 ” 。○ 解 云 : 案 隐 元 年 传 云 “ 何 言 乎 王 正 月 ? 大 一 统 也 ” , 何 氏 云 “ 统 者 , 始 也 , 总 系 之 辞 。 夫 王 者 始 受 命 改 制 , 布 政 施 教 於 天 下 , 自 公 侯 至 於 庶 人 , 自 山 川 至 於 草 木 昆 蟲 , 莫 不 二 系 於 正 月 , 故 云 政 教 之 始 ” 。 以 此 言 之 , 似 书 正 月 者 , 为 大 一 统 也 。 而 言 本 有 正 月 者 , 正 诸 侯 即 位 者 , 兼 二 义 故 也 。 何 氏 云 自 公 侯 以 下 皆 系 正 月 , 即 是 正 月 者 , 正 诸 侯 即 位 之 义 。  定 无 正 月 者 , 即 位 后 也 。 虽 书 即 位 於 六 月 , 实 当 如 庄 公 有 正 月 。 今 无 正 月 者 , 昭 公 出 奔 , 国 当 绝 , 定 公 不 得 继 体 奉 正 , 故 讳 为 微 辞 , 使 若 即 位 在 正 月 后 , 故 不 书 正 月 。[ 疏 ] “ 定 无 正 月 者 , 即 位 后 也 ” 。○ 解 云 : 谓 定 公 行 即 位 之 礼 在 正 月 之 后 也 。○ 注 “ 虽 书 ” 至 “ 正 月 ” 。○ 解 云 : 依 经 及 传 , 正 以 定 公 即 位 在 正 月 之 后 , 故 无 正 月 , 何 氏 更 言 “ 昭 公 出 奔 , 国 当 绝 , 定 公 不 得 继 体 奉 正 ” 者 , 正 以 书 正 月 , 大 一 统 也 , 明 不 但 一 即 位 而 巳 。 且 诸 侯 之 法 , 礼 当 死 位 , 而 昭 公 不 君 , 弃 位 出 奔 , 终 卒 於 外 , 为 辱 实 甚 , 论 其 罪 恶 , 君 臣 共 有 , 故 知 鲁 国 之 当 绝 矣 , 是 以 何 氏 消 量 作 如 此 注 。 故 讳 为 微 辞 者 , 谓 经 与 传 直 作 无 即 位 , 故 无 正 月 之 义 。 其 定 公 当 绝 之 文 没 而 不 见 , 故 谓 微 辞 尔 。  即 位 何 以 后 ? 据 正 月 正 即 位 。 昭 公 在 外 , 昭 公 丧 在 外 。 得 入 不 得 入 , 未 可 知 也 。 为 未 可 知 ? 据 巳 称 元 年 。[ 疏 ] “ 得 入 不 得 入 , 未 可 知 也 ” 者 。○ 解 云 : 谓 昭 公 之 丧 在 外 , 得 入 不 得 入 未 可 知 , 不 谓 据 定 公 之 身 也 。 其 实 定 公 先 在 于 内 , 是 以 上 文 巳 称 元 年 矣 。 但 以 君 丧 未 入 , 未 得 正 行 即 位 礼 , 是 以 即 位 在 正 月 之 后 , 而 《 左 氏 》 以 为 丧 及 坏 隤 , 公 子 宋 乃 先 入 者 , 何 氏 所 不 取 之 。○ 注 “ 据 巳 称 元 年 ” 。○ 解 云 : 谓 巳 称 元 年 春 , 似 行 即 位 之 礼 讫 , 何 言 昭 公 之 丧 得 入 不 得 入 未 可 知 也 ? 而 即 位 后 乎 ?  在 季 氏 也 。 今 季 氏 迎 昭 公 丧 而 事 之 , 定 公 得 即 位 ; 不 迎 而 事 之 , 则 不 得 即 位 。[ 疏 ] “ 在 季 氏 也 ” 。○ 解 云 : 定 公 是 时 虽 以 先 君 之 丧 未 入 , 未 行 即 位 之 礼 , 其 实 为 君 之 道 巳 成 , 是 以 上 文 得 称 “ 元 年 , 春 ” 矣 。 但 犹 微 弱 , 不 敢 逆 其 父 丧 , 故 云 在 季 氏 也 。  定 、 哀 多 微 辞 。 微 辞 , 即 下 传 所 言 者 是 也 。 定 公 有 王 无 正 月 , 不 务 公 室 , 丧 失 国 宝 ; 哀 公 有 黄 池 之 会 , 获 麟 , 故 总 言 多 。[ 疏 ] “ 定 哀 多 微 辞 ” 。○ 解 云 : 定 、 哀 二 君 , 微 辞 有 五 , 故 谓 之 多 , 不 谓 馀 处 更 有 所 对 。 若 然 , 昭 与 定 、 哀 同 是 太 平 之 世 , 所 以 特 言 定 、 哀 者 , 昭 公 之 篇 无 微 辞 之 事 , 宁 可 彊 言 之 乎 ?○ 注 “ 微 辞 ” 至 “ 是 也 ” 。○ 解 云 : 谓 主 人 习 其 读 而 问 其 传 , 则 未 知 巳 之 有 罪 焉 尔 也 。○ 注 “ 定 公 ” 至 “ 正 月 ” 。○ 解 云 : 得 为 微 辞 者 , 实 为 昭 公 出 奔 国 当 绝 , 定 公 不 得 继 体 奉 正 , 故 无 正 月 。 如 似 即 位 在 正 月 之 后 , 是 以 无 正 月 然 , 故 得 谓 之 微 辞 。○ 注 “ 不 务 公 室 ” 。○ 解 云 : 下 二 年 “ 夏 , 五 月 , 壬 辰 , 雉 门 及 两 观 灾 ” , “ 冬 , 十 月 , 新 作 雉 门 及 两 观 ” , 传 云 “ 其 言 新 作 之 何 ? 脩 大 也 ” , 注 云 “ 天 灾 之 , 当 减 损 如 诸 侯 制 , 而 复 脩 大 , 僣 天 子 之 礼 , 故 言 新 作 以 见 脩 大 也 ” ; “ 脩 旧 不 书 , 此 何 以 书 ? 讥 。 何 讥 尔 ? 不 务 乎 公 室 也 ” , 注 云 “ 务 , 犹 勉 也 。 不 务 公 室 , 亦 可 施 於 久 不 脩 , 亦 可 施 于 不 务 如 公 室 之 礼 , 微 辞 也 ” 。 然 则 书 其 “ 新 作 雉 门 及 两 观 ” 者 , 主 讥 其 僣 天 子 之 礼 , 可 施 於 久 不 脩 治 而 录 之 , 传 云 “ 不 务 公 室 ” , 亦 得 助 成 微 辞 之 义 也 。 ○ “ 丧 失 国 宝 ” 。○ 解 云 : 下 八 年 冬 “ 盗 窃 宝 玉 大 弓 ” , 传 云 “ 宝 者 何 ? 璋 判 白 ” , 注 云 “ 不 言 璋 言 玉 者 , 起 珪 、 璧 、 琮 、 璜 、 璋 五 玉 尽 亡 之 。 传 特 言 璋 者 , 所 以 郊 事 天 , 尤 重 ” 也 。 “ 书 大 弓 者 , 使 若 都 以 国 宝 书 , 微 辞 也 ” 。 谓 之 宝 者 , 世 世 宝 用 之 辞 也 。 然 则 特 书 大 弓 者 , 欲 通 谓 之 宝 , 宝 即 大 弓 , 是 可 以 世 世 传 保 而 珠 玉 之 , 故 谓 之 宝 玉 也 。○ 注 “ 哀 公 ” 至 “ 言 多 ” 。○ 解 云 : 黄 池 之 会 者 , 即 哀 十 三 年 夏 , “ 公 会 晋 侯 及 吴 子 于 黄 池 ” , 传 云 “ 吴 何 以 称 子 ? 吴 主 会 也 。 吴 主 会 , 则 曷 为 先 言 晋 侯 , 不 与 夷 狄 之 主 中 国 也 。 其 言 及 吴 子 何 ? 会 两 伯 之 辞 也 。 不 与 夷 狄 之 主 中 国 , 则 曷 为 以 会 两 伯 之 辞 言 之 ? 重 吴 也 。 曷 为 重 吴 ? 吴 在 是 , 则 天 下 诸 侯 莫 敢 不 至 也 ” , 彼 注 云 “ 以 晋 大 国 , 尚 犹 汲 汲 於 吴 , 则 知 诸 侯 莫 敢 不 至 也 。 不 书 诸 侯 者 , 为 微 辞 , 使 若 天 下 尽 会 之 , 而 鲁 侯 蒙 俗 会 之 者 恶 愈 ” 是 也 。 其 获 麟 者 , 即 哀 十 四 年 “ 春 , 西 狩 获 麟 ” 是 也 , 实 为 圣 汉 将 兴 之 瑞 , 周 家 当 灭 之 象 。 今 经 直 言 获 麟 , 不 论 此 事 , 若 以 麟 来 , 周 王 更 欲 中 兴 之 兆 , 得 谓 之 微 辞 矣 。  主 人 习 其 读 而 问 其 传 , 读 谓 经 , 传 谓 训 诂 , 主 人 谓 定 公 。 言 主 人 者 , 能 为 主 人 皆 当 为 微 辞 , 非 独 定 公 。 则 未 知 已 之 有 罪 焉 尔 。 此 假 设 而 言 之 , 主 人 谓 定 、 哀 也 。 设 使 定 、 哀 习 其 经 而 读 之 , 问 其 传 解 诂 , 则 不 知 已 之 有 罪 。 於 是 此 孔 子 畏 时 君 , 上 以 讳 尊 隆 恩 , 下 以 辟 害 容 身 , 慎 之 至 也 。[ 疏 ] “ 主 人 ” 至 “ 焉 尔 ” 。○ 解 云 : 主 人 习 其 读 , 谓 习 其 经 而 读 之 也 。 云 而 问 其 传 者 , 谓 问 其 夫 子 口 授 之 传 解 诂 之 义 矣 。 云 则 未 知 已 之 有 罪 焉 尔 者 , 焉 尔 犹 於 是 , 读 其 微 辞 , 意 指 难 明 , 虽 问 解 诂 , 亦 未 知 已 之 有 罪 乎 《 春 秋 》 。 假 令 读 定 元 年 经 , 而 问 其 传 之 解 诂 云 “ 定 何 以 无 正 月 ? 正 月 者 , 正 即 位 也 。 定 无 正 月 者 , 即 位 后 也 ” , 则 无 以 知 其 国 当 绝 , 定 公 不 得 继 体 奉 正 之 义 ; 假 令 读 定 公 二 年 经 云 “ 新 作 雉 门 及 两 观 ” , 而 问 其 传 之 解 诂 云 “ 脩 书 不 书 , 此 何 以 书 ? 讥 。 何 讥 尔 ? 不 务 乎 公 室 也 ” , 正 以 久 不 脩 理 , 不 以 公 室 为 急 务 , 故 书 之 , 无 以 知 其 僣 天 子 是 也 。○ 注 “ 此 假 设 而 言 ” 至 “ 於 是 ” 。○ 解 云 : 当 尔 之 时 未 有 《 春 秋 》 。 故 知 主 人 习 其 经 而 读 之 者 , 假 设 而 言 之 也 。 既 未 有 《 春 秋 》 , 而 彊 言 主 人 , 故 云 此 假 设 而 言 之 。 云 主 人 谓 定 、 哀 者 , 正 以 上 言 “ 定 、 哀 多 微 辞 ” , 下 文 即 言 “ 主 人 习 其 读 ” , 故 知 此 主 人 者 , 宜 指 定 、 哀 言 之 也 。○ 注 “ 此 孔 子 ” 至 “ 之 至 也 ” 。○ 解 云 : 此 时 君 者 , 还 指 定 、 哀 也 。 孔 子 作 《 春 秋 》 当 哀 公 之 世 , 定 没 未 几 , 臣 子 犹 存 , 故 亦 畏 之 , 为 之 讳 恶 恩 隆 於 定 、 哀 , 故 曰 上 以 讳 尊 隆 恩 也 ; 若 不 回 避 其 害 , 则 身 无 所 容 , 故 曰 下 以 辟 害 容 身 也 。 尊 君 卑 已 , 故 生 上 下 之 文 耳 。 其 传 未 行 , 口 授 弟 子 , 而 作 微 辞 以 辟 其 害 , 亦 是 谨 慎 之 甚 , 故 此 曰 慎 之 至 也 。  三 月 , 晋 人 执 宋 仲 几 于 京 师 。 仲 几 之 罪 何 ? 据 言 于 京 师 , 成 伯 讨 辞 , 知 有 罪 。 ○ 几 , 本 或 作 “ 讥 ” 。[ 疏 ] “ 仲 几 之 罪 何 ” 。○ 解 云 : 上 言 晋 人 似 非 伯 讨 言 于 京 师 , 是 伯 讨 之 文 , 与 夺 未 明 , 故 难 之 。  不 蓑 城 也 。 若 今 以 草 衣 城 是 也 。 礼 , 诸 侯 为 天 子 治 城 , 各 有 分 丈 尺 , 宋 仲 几 不 治 所 主 。 ○ 不 蓑 , 素 戈 反 , 一 或 作 “ 蓑 ” , 一 或 音 初 危 反 。 衣 , 于 既 反 。 为 天 , 于 伪 反 , 下 “ 善 为 ” 同 。[ 疏 ] “ 不 蓑 城 也 ” 。○ 解 云 : 谓 不 以 蓑 苫 城 也 。 《 公 羊 》 之 义 , 以 为 昭 三 十 二 年 “ 城 成 周 ” 者 , 既 是 城 讫 , 故 於 此 处 责 其 不 蓑 而 巳 , 不 似 《 左 氏 》 方 始 欲 城 耳 。○ 注 “ 蓑 若 今 以 草 衣 城 是 也 ” 。 衣 , 读 如 衣 轻 裘 之 衣 。○ 注 “ 礼 诸 ” 至 “ 主 者 ” 。○ 解 云 : 正 以 宋 人 不 治 所 主 者 , 晋 人 执 而 归 之 于 京 师 , 得 为 伯 讨 之 文 , 故 知 礼 有 分 丈 尺 之 法 , 不 谓 更 存 礼 文 。  其 言 于 京 师 何 ? 据 城 言 成 周 , 执 不 地 。[ 疏 ] 注 “ 据 城 言 成 周 ” 。○ 解 云 : 即 昭 三 十 二 年 “ 冬 , 仲 孙 何 忌 会 晋 韩 不 信 ” 以 下 , “ 城 成 周 ” 是 也 。○ 注 “ 执 不 地 ” 。○ 解 云 : 谓 《 春 秋 》 上 下 , 大 夫 见 执 , 例 不 举 地 , 即 下 六 年 “ 秋 , 晋 人 执 宋 行 人 乐 祈 黎 ” ; 七 年 秋 , “ 齐 人 执 卫 行 人 北 宫 结 ” 之 属 是 也 。 若 然 , 成 十 六 年 “ 九 月 , 晋 人 执 季 孙 行 父 , 舍 之 于 招 丘 ” , 彼 传 自 有 解 ; “ 执 未 可 言 舍 之 者 , 此 其 言 舍 之 何 ? 仁 之 也 。 曰 在 招 丘 , 悕 矣 ” , 注 云 “ 悕 , 悲 也 。 仁 之 者 , 若 曰 在 招 丘 可 悲 矣 。 闵 录 之 辞 ” ; “ 执 未 有 言 仁 之 者 , 此 其 言 仁 之 何 ? 代 公 执 也 ” 是 也 。  伯 讨 也 。 大 夫 不 得 专 执 , 执 无 称 名 氏 , 见 伯 讨 例 , 故 地 以 京 师 , 明 以 天 子 事 执 之 , 得 伯 讨 之 义 。 ○ 见 , 贤 遍 反 。[ 疏 ] 注 “ 大 夫 ” 至 “ 之 义 ” 。○ 解 云 : 下 传 云 “ 大 夫 之 义 , 不 得 专 执 也 ” , 故 云 大 夫 不 得 专 执 。 若 诸 侯 执 人 , 即 僖 四 年 传 云 “ 称 侯 而 执 者 , 伯 讨 也 ; 称 人 而 执 者 , 非 伯 讨 也 ” 。 若 其 大 夫 不 得 专 执 , 故 其 执 人 之 时 , 无 称 名 氏 , 见 伯 讨 例 , 虽 无 其 例 , 其 执 之 有 理 , 宁 得 不 作 其 文 , 是 故 地 以 京 师 , 明 以 天 子 事 执 之 , 见 其 得 伯 讨 之 义 也 。  伯 讨 则 其 称 人 何 ? 据 城 称 名 氏 , 诸 侯 伯 执 不 称 人 也 。 复 发 此 难 者 , 弟 子 未 解 , 嫌 大 夫 称 人 相 执 , 与 诸 侯 同 例 。 ○ 复 发 , 扶 又 反 , 下 皆 同 。 难 , 乃 旦 反 。 解 , 音 蟹 。[ 疏 ] 注 “ 据 城 称 名 氏 ” 云 云 。○ 解 云 : 即 昭 三 十 二 年 “ 冬 , 仲 孙 何 忌 会 晋 韩 不 信 ” 以 下 , “ 城 成 周 ” 是 也 。○ 注 “ 诸 侯 伯 执 不 称 人 也 ” 。○ 解 云 : 即 僖 四 年 传 云 “ 称 侯 而 执 者 , 伯 讨 也 ; 称 人 而 执 者 , 非 伯 讨 也 ” 是 也 。 若 欲 指 经 言 之 , 即 成 十 五 年 春 , “ 晋 侯 执 曹 伯 归 之 于 京 师 ” 是 也 。  贬 。 故 称 人 尔 , 不 以 非 伯 讨 故 。 曷 为 贬 ? 据 晋 侯 伯 执 称 人 , 以 他 罪 举 。[ 疏 ] 注 “ 据 晋 ” 至 “ 罪 举 ” 。○ 解 云 : 即 僖 三 十 八 年 冬 , “ 晋 人 执 卫 侯 归 之 于 京 师 ” , 传 云 “ 归 之 于 者 , 罪 巳 定 矣 ” , “ 此 晋 侯 也 , 其 称 人 何 ? 贬 , 曷 为 贬 ? 卫 之 祸 , 文 公 为 之 也 。 文 公 为 之 柰 何 ? 文 公 逐 卫 侯 而 立 叔 武 , 使 其 兄 弟 相 疑 , 放 乎 杀 母 弟 者 , 文 公 为 之 也 ” 。 然 则 彼 乃 晋 文 之 执 卫 侯 , 实 得 伯 讨 之 义 , 而 称 人 者 , 正 由 文 公 恶 卫 侯 太 深 , 爱 叔 武 太 甚 , 故 致 此 祸 , 是 以 贬 之 称 人 , 故 曰 以 佗 罪 举 也 。 今 此 晋 人 执 仲 几 , 亦 得 为 伯 讨 之 义 , 而 贬 称 人 , 故 欲 问 其 称 人 之 状 矣 。  不 与 大 夫 专 执 也 。 曷 为 不 与 ? 据 伯 讨 。 实 与 , 言 于 京 师 是 也 。 而 文 不 与 。 文 不 与 者 , 贬 称 人 是 也 。 文 曷 为 不 与 ? 大 夫 之 义 , 不 得 专 执 也 。 大 夫 不 得 专 相 执 , 辟 诸 侯 也 。 不 言 归 者 , 诸 侯 当 决 於 天 子 , 犯 之 恶 甚 , 故 录 所 归 。 大 夫 当 决 主 狱 尔 , 犯 之 罪 从 外 小 恶 , 不 复 别 也 。 无 例 不 在 常 书 , 又 月 者 , 善 为 天 子 执 之 。 ○ 别 , 彼 列 反 。[ 疏 ] “ 文 曷 为 不 与 ” 。○ 解 云 : 据 实 与 , 但 何 氏 省 文 , 不 复 言 大 夫 之 义 不 得 专 执 , 则 其 曰 实 与 之 何 ? 上 无 天 子 , 下 无 方 伯 , 天 下 大 夫 有 为 无 道 者 , 力 能 执 之 则 执 之 可 也 , 异 僖 元 年 、 二 年 “ 救 邢 ” “ 城 楚 丘 ” 之 传 者 , 正 以 诸 侯 相 执 , 伯 者 之 常 事 ; 大 夫 相 执 , 例 之 所 略 , 详 尊 略 卑 之 义 也 。○ 注 “ 不 言 ” 至 “ 别 也 ” 。○ 解 云 : 正 以 僖 二 十 八 年 冬 , “ 晋 人 执 卫 侯 归 之 于 京 师 ” ; 成 十 五 年 春 , “ 晋 侯 执 曹 伯 归 之 于 京 师 ” , 襄 十 六 年 春 , “ 晋 人 执 莒 子 、 邾 娄 子 以 归 ” 者 , 是 诸 侯 相 执 , 录 其 所 归 之 文 。 所 以 然 者 , 正 以 诸 侯 尊 贵 , 当 决 於 天 子 , 若 其 犯 之 , 其 恶 深 大 , 故 须 录 其 归 之 所 在 , 即 执 卫 侯 、 曹 伯 归 于 京 师 , 是 其 得 正 ; 执 莒 子 、 邾 娄 子 以 归 其 国 者 , 失 所 明 矣 。 彼 注 云 “ 录 以 归 者 , 甚 恶 晋 也 。 有 罪 无 罪 , 皆 当 归 京 师 , 不 得 自 治 之 ” 是 也 。 若 然 , 案 襄 十 九 年 春 , “ 晋 人 执 邾 娄 子 ” , 亦 是 诸 侯 相 执 , 而 不 录 其 所 归 者 , 正 以 会 上 执 之 , 即 会 上 释 之 , 实 无 所 归 , 宁 得 录 之 也 ? 若 执 大 夫 , 当 於 主 狱 之 人 耳 。 若 其 犯 之 , 但 为 小 恶 , 故 从 外 小 恶 例 , 不 复 分 别 之 也 。 若 然 , 所 见 之 世 , 录 外 小 恶 , 而 言 从 外 小 恶 不 复 别 之 者 , 正 谓 时 时 录 之 , 以 见 太 平 之 世 , 诸 夏 小 恶 在 治 之 限 , 文 不 尽 录 , 故 得 然 解 。○ 注 “ 无 例 ” 至 “ 执 之 ” 。○ 解 云 : 欲 道 《 春 秋 》 上 下 , 更 无 大 夫 相 执 之 义 , 即 是 无 其 比 例 , 不 在 常 书 之 限 。 今 而 书 之 , 又 书 其 月 详 录 之 , 与 诸 侯 相 执 同 例 者 , 善 为 天 子 执 故 也 。 知 诸 侯 相 执 例 书 月 者 , 正 以 襄 十 六 年 三 月 , “ 晋 人 执 莒 子 、 邾 娄 子 ” ; 十 九 年 正 月 , “ 晋 人 执 邾 娄 子 ” 之 属 , 皆 书 月 故 也 。 旧 云 此 事 所 以 无 归 于 以 归 之 例 , 正 由 大 夫 相 执 , 不 在 当 书 故 也 。 既 不 在 当 书 而 书 月 以 执 之 者 , 善 为 天 子 执 之 故 也 。  夏 , 六 月 , 癸 亥 , 公 之 丧 至 自 乾 侯 。 至 自 乾 侯 者 , 非 公 事 齐 不 专 , 中 去 之 晋 , 竟 不 见 容 , 死 于 乾 侯 。戊 辰 , 公 即 位 。 癸 亥 , 公 之 丧 至 自 乾 侯 , 则 曷 为 以 戊 辰 之 日 然 后 即 位 ? 据 癸 亥 得 入 巳 可 知 。 正 棺 於 两 楹 之 间 , 然 后 即 位 。 正 棺 者 , 象 既 小 敛 夷 於 堂 。 昭 公 死 於 外 , 不 得 以 君 臣 礼 治 其 丧 , 故 示 尽 始 死 之 礼 。 礼 , 始 死 于 北 牖 下 , 浴 於 中 霤 , 饭 含 於 牖 下 , 小 敛 於 户 内 , 夷 於 两 楹 之 间 ; 大 敛 於 阼 阶 , 殡 於 西 阶 之 上 , 祖 于 庭 , 葬 于 墓 , 夺 孝 子 之 恩 动 以 远 也 。 礼 , 天 子 五 日 小 敛 , 七 日 大 敛 ; 诸 侯 三 日 小 敛 , 五 日 大 敛 ; 卿 大 夫 二 日 小 敛 , 三 日 大 敛 , 夷 而 绖 , 殡 而 成 服 , 故 戊 辰 然 后 即 位 。 凡 丧 , 三 日 授 子 杖 , 五 日 授 大 夫 杖 , 七 日 授 士 杖 , 童 子 、 妇 人 不 杖 , 不 能 病 故 也 。 ○ 小 敛 , 力 验 反 , 下 皆 同 。 北 墉 , 音 容 , 本 又 作 “ 牖 ” 。 霤 , 力 又 反 。 饭 , 扶 晚 反 。 含 , 户 暗 反 。 阼 , 才 故 反 。[ 疏 ] 注 “ 正 棺 ” 至 “ 故 也 ” 。○ 解 云 : 《 丧 大 记 》 云 “ 小 敛 , 主 人 即 位 于 户 内 , 主 妇 东 面 , 乃 敛 。 卒 敛 , 主 人 冯 之 踊 , 主 妇 亦 如 之 ” , “ 彻 帷 , 男 女 奉 尸 夷 于 堂 , 降 拜 ” , 郑 注 “ 夷 之 言 尸 也 ” , “ 主 人 主 妇 以 下 从 而 奉 之 , 孝 敬 之 心 。 降 拜 , 拜 宾 也 ” 是 也 。 云 故 示 尽 始 死 之 礼 者 , 示 字 亦 有 作 “ 不 ” 字 者 , 误 也 。 云 礼 , 始 死 于 北 牖 下 者 , 即 《 丧 大 记 》 “ 疾 病 ” , “ 寝 东 首 於 北 牖 下 ” 是 也 。 云 浴 於 中 霤 云 云 者 , 即 《 坊 记 》 云 “ 子 云 ‘ 宾 礼 每 进 以 让 , 丧 礼 每 加 以 远 。 浴 於 中 霤 , 饭 於 牖 下 , 小 敛 於 户 内 , 大 敛 於 阼 , 殡 於 客 位 , 祖 於 庭 , 葬 於 墓 , 所 以 示 远 也 ’ ” 是 也 。 而 言 夷 于 两 楹 之 间 者 , 即 此 传 云 “ 正 棺 于 两 楹 之 间 ” 是 也 。 云 夺 孝 子 之 恩 动 以 远 也 者 , 何 氏 以 意 言 之 也 ; 言 此 者 , 欲 陈 始 死 礼 。 云 天 子 五 日 云 云 者 , 何 氏 差 约 古 礼 而 言 之 , 欲 道 始 死 之 礼 , 五 日 大 敛 而 殡 , 殡 讫 成 服 ; 今 欲 示 尽 始 死 之 礼 , 故 云 公 之 丧 癸 亥 日 , 至 于 丁 卯 , 殡 而 成 服 , 戊 辰 之 日 乃 即 位 矣 。 云 凡 丧 三 日 云 云 者 , 即 《 丧 服 四 制 》 云 “ 杖 者 何 也 ? 爵 也 。 三 日 授 子 杖 , 五 日 授 大 夫 杖 , 七 日 授 士 杖 : 或 曰 担 主 , 或 曰 辅 病 : 妇 人 、 童 子 不 杖 , 不 能 病 也 ” 是 也 。 郑 注 《 丧 大 记 》 云 “ 三 日 者 , 死 之 后 三 日 也 。 为 君 杖 不 同 日 , 人 君 礼 大 , 可 以 见 亲 疏 也 ” , 引 之 者 , 欲 道 丧 入 五 日 , 嗣 子 、 大 夫 授 杖 巳 讫 , 可 以 即 位 正 其 臣 矣 。  子 沈 子 曰 : “ 定 君 乎 国 , 定 昭 公 之 丧 礼 於 国 。 然 后 即 位 。 ” 即 位 不 日 , 此 何 以 日 ? 据 即 位 皆 不 日 。 录 乎 内 也 。 内 事 详 录 , 善 得 五 日 变 礼 , 或 说 危 不 得 以 逾 年 正 月 即 位 , 故 日 。 主 书 者 , 重 五 始 也 。[ 疏 ] 注 “ 详 录 ” 至 “ 始 也 ” 。○ 解 云 : 书 日 所 以 得 变 礼 者 , 癸 亥 之 日 公 丧 , 乃 至 戊 辰 之 日 然 后 君 即 位 , 象 五 日 殡 讫 即 位 之 礼 , 故 录 日 以 明 之 , 言 其 变 而 合 礼 矣 。  秋 , 七 月 , 癸 巳 , 葬 我 君 昭 公 。 ○ 九 月 , 大 雩 。 定 公 得 立 , 尢 喜 而 不 恤 民 之 应 。立 炀 宫 。 炀 宫 者 何 ? 据 十 二 公 无 炀 公 。 ○ 炀 , 馀 亮 反 。[ 疏 ] “ 炀 宫 者 何 ” 。○ 解 云 : 正 以 《 春 秋 》 之 内 , 更 无 炀 公 之 称 , 而 立 其 宫 , 故 执 不 知 问 。  炀 公 之 宫 也 。 春 秋 前 炀 公 也 。 立 者 何 ? 立 者 不 宜 立 也 。 立 炀 宫 , 非 礼 也 。 不 日 嫌 得 礼 , 故 复 问 立 也 。 不 日 者 , 所 见 之 世 讳 深 , 使 若 比 武 宫 恶 愈 , 故 不 日 。[ 疏 ] “ 立 者 何 ” 。 解 云 : 欲 言 是 礼 , 不 应 言 立 ; 欲 言 非 礼 , 复 不 书 日 , 故 执 不 知 问 。 ○ “ 立 者 何 ” 至 “ 立 也 ” 。○ 解 云 : 隐 四 年 冬 “ 卫 人 立 晋 ” 之 下 , 传 云 “ 立 者 何 ? 立 者 不 宜 立 也 ” ; 成 六 年 春 “ 二 月 , 辛 巳 , 立 武 宫 ” 之 下 , 传 云 “ 立 者 何 ? 立 者 不 宜 立 也 ” 。 然 则 《 春 秋 》 之 内 , 三 发 此 文 者 , “ 公 子 晋 ” 之 下 发 之 , 是 《 春 秋 》 之 首 ; 成 六 年 “ 立 武 宫 ” 之 下 发 之 , 嫌 立 宫 与 诸 侯 异 例 ; 此 复 发 之 者 , 正 以 “ 立 武 宫 ” 书 日 , 此 不 书 日 , 故 同 之 。 昭 二 十 二 年 秋 , “ 尹 氏 立 王 子 朝 ” , 不 复 发 之 者 , 从 立 晋 之 传 可 知 。 ○ “ 不 日 ” 至 “ 立 也 ” 。○ 解 云 : 《 春 秋 》 之 例 , 失 礼 於 宗 庙 例 书 日 , 故 此 不 日 嫌 得 礼 也 。 注 言 此 者 , 正 以 成 六 年 巳 有 此 传 , 今 复 发 之 , 故 解 云 耳 。 ○ “ 不 日 ” 至 “ 不 日 ” 。○ 解 云 : 例 既 书 日 , 而 不 日 者 , 正 以 当 所 见 之 世 故 也 。 若 然 , 案 庄 二 十 三 年 “ 秋 , 丹 桓 宫 楹 ” , 何 氏 云 “ 失 礼 宗 庙 例 时 ” , 与 向 说 违 者 , 盖 失 礼 於 鬼 神 例 日 , 故 隐 五 年 “ 初 献 六 羽 ” 之 下 , 何 氏 云 “ 失 礼 鬼 神 例 日 ” 是 也 。 若 失 礼 脩 营 於 宗 庙 , 则 例 书 时 , 即 庄 二 十 三 年 “ 秋 , 丹 桓 宫 楹 ” , 何 氏 云 “ 失 礼 宗 庙 例 时 ” 是 也 。 庄 二 十 四 年 “ 春 , 王 三 月 , 刻 桓 宫 桷 ” 书 月 者 , 何 氏 云 “ 月 者 , 功 重 於 丹 楹 ” 是 也 。 若 其 失 礼 始 造 宗 庙 者 , 例 书 日 , 即 成 六 年 “ 春 , 王 二 月 , 辛 巳 , 立 武 宫 ” 是 也 。 所 以 然 者 , 刻 桷 功 重 於 丹 楹 , 犹 变 例 以 书 月 , 况 於 始 造 宗 庙 , 为 费 实 深 , 宁 不 日 乎 ? 例 既 宜 日 而 不 日 者 , 正 以 当 所 见 之 世 , 为 内 讳 深 , 使 若 恶 愈 於 武 宫 故 也 。  冬 , 十 月 , 霣 霜 杀 菽 。 何 以 书 ? 记 异 也 。 菽 , 大 豆 。 时 犹 杀 菽 , 不 杀 他 物 , 故 为 异 。 ○ 霣 , 于 敏 反 。[ 疏 ] 注 “ 时 杀 ” 至 “ 为 异 ” 。○ 解 云 : 知 独 杀 菽 , 不 杀 他 物 者 , 正 以 此 经 特 举 杀 菽 , 传 云 记 异 故 也 。 若 更 杀 他 物 , 则 经 直 云 霣 霜 , 不 举 穀 名 。 传 云 “ 记 灾 也 ” , 即 桓 元 年 “ 秋 , 大 水 ” , 传 云 “ 何 以 书 ? 记 灾 也 ” , 彼 注 云 “ 灾 伤 二 穀 以 上 ” 是 也 。 此 则 但 伤 一 穀 , 既 不 成 灾 , 故 谓 之 异 。  此 灾 菽 也 , 曷 为 以 异 书 ? 据 无 麦 苗 以 灾 书 。[ 疏 ] 注 “ 据 无 ” 至 “ 灾 书 ” 。 解 云 : 即 庄 七 年 “ 秋 , 大 水 。 无 麦 苗 ” , 传 云 “ 何 以 书 ? 记 灾 也 ” 是 也 。 然 则 大 水 杀 麦 苗 , 传 云 记 灾 ; 今 此 霣 霜 杀 菽 , 传 云 记 异 , 故 据 而 难 之 。 若 然 , 向 解 若 更 杀 他 物 , 则 经 直 言 霣 霜 , 不 举 穀 名 , 何 故 庄 七 年 经 云 “ 秋 , 大 水 , 无 麦 苗 ” 者 , 彼 传 云 “ 一 灾 不 书 , 待 无 麦 , 然 后 书 无 苗 ” , 彼 注 云 “ 明 君 子 不 以 一 过 责 人 , 水 、 旱 、 螟 、 蟲 , 皆 以 伤 二 穀 乃 书 。 然 不 书 穀 名 , 至 麦 苗 独 书 者 , 民 食 最 重 ” 是 也 。 然 则 一 灾 不 书 , 今 此 书 者 , 示 以 早 当 诛 季 氏 , 故 不 得 不 录 也 。  异 大 乎 灾 也 。 异 者 , 所 以 为 人 戒 也 。 重 异 不 重 灾 , 君 子 所 以 贵 教 化 而 贱 刑 罚 也 。 周 十 月 , 夏 八 月 , 微 霜 用 事 , 未 可 杀 菽 。 菽 者 , 少 类 , 为 稼 强 , 季 氏 象 也 。 是 时 定 公 喜 於 得 位 , 而 不 念 父 黜 逐 之 耻 , 反 为 淫 祀 立 炀 宫 , 故 天 示 以 当 早 诛 季 氏 。[ 疏 ] “ 异 大 乎 灾 也 ” 。○ 解 云 : 虽 曰 但 伤 一 物 , 若 以 害 物 言 之 , 灾 而 必 书 者 , 正 以 异 重 于 灾 故 也 , 何 者 ? 隐 三 年 传 何 注 云 “ 异 者 , 非 常 而 可 怪 , 先 事 而 至 者 ” , 隐 五 年 作 注 云 “ 灾 者 , 有 害 於 人 物 , 随 事 而 至 者 ” 。 然 则 正 由 先 事 而 至 , 可 以 为 戒 , 若 其 变 改 , 竟 不 害 人 物 , 若 似 君 父 教 戒 臣 子 之 义 , 故 但 谓 之 异 而 贵 之 矣 。 灾 者 , 随 事 而 至 , 害 於 人 物 , 虽 言 变 改 , 亦 无 所 及 , 若 似 刑 罚 一 施 , 不 可 追 更 之 义 , 故 谓 之 灾 而 不 重 之 , 故 注 云 “ 重 异 不 重 灾 , 君 子 所 以 贵 教 化 而 贱 刑 罚 也 ” 。 然 则 直 是 美 大 此 异 , 故 言 异 大 於 灾 , 不 论 害 物 与 否 。 《 五 行 传 》 云 “ 害 物 为 灾 , 不 害 物 为 异 ” , 亦 通 於 此 矣 。○ 注 “ 菽 者 ” 至 “ 象 也 ” 。○ 解 云 : 菽 季 不 同 , 而 得 为 其 象 者 , 正 以 菽 为 第 三 之 称 , 故 为 少 类 。 季 氏 於 叔 孟 为 第 , 亦 是 少 之 义 , 故 得 为 其 象 。 菽 虽 第 三 , 为 稼 最 强 ; 季 氏 虽 幼 , 彊 於 叔 孟 , 故 曰 菽 者 , 少 类 , 为 嫁 强 , 季 氏 之 象 也 。○ 注 “ 是 时 ” 至 “ 炀 宫 ” 。○ 解 云 : 何 氏 以 为 定 公 者 , 昭 公 之 子 , 与 贾 、 服 异 。 既 为 昭 公 之 子 而 喜 於 得 位 者 , 正 以 父 见 放 逐 , 薨 於 乾 侯 , 雠 人 秉 政 有 年 岁 矣 , 为 道 亦 何 可 知 , 忽 然 而 立 , 宁 不 喜 乎 ? 是 以 忘 其 耻 辱 , 欲 求 福 於 淫 祀 , 天 怪 其 所 为 , 故 示 之 戒 也 。 旧 云 定 公 为 昭 公 弟 , 立 非 其 次 , 是 以 喜 之 。 而 谓 昭 公 为 父 者 , 臣 子 一 例 故 也 。 云 故 天 示 以 早 当 诛 季 氏 也 者 , 天 戒 若 曰 , 等 欲 劳 心 作 淫 祀 之 时 , 不 如 作 意 早 诛 季 氏 。 所 以 然 者 , 虽 作 淫 祀 , 终 竟 无 福 , 早 诛 季 氏 , 可 以 复 雠 去 患 故 也 。  二 年 , 春 , 王 正 月 。夏 , 五 月 , 壬 辰 , 雉 门 及 两 观 灾 。 其 言 雉 门 及 两 观 灾 何 ? 据 桓 宫 、 僖 宫 灾 , 不 言 及 。 不 但 问 及 者 , 方 於 下 及 间 其 文 问 之 , 故 先 俱 张 本 於 上 。 ○ 两 观 , 工 唤 反 , 下 及 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 据 桓 ” 至 “ 言 及 ” 。○ 解 云 : 即 哀 三 年 夏 , “ 五 月 , 辛 卯 , 桓 宫 、 僖 宫 灾 ” 是 也 。  两 观 微 也 。 雉 门 两 观 , 皆 天 子 之 制 , 门 为 其 主 , 观 为 其 饰 , 故 微 也 。[ 疏 ] 注 “ 雉 门 ” 至 “ 微 也 ” 。○ 解 云 : 知 如 此 者 , 正 以 昭 二 十 五 年 , 传 云 “ 子 家 驹 曰 ‘ 诸 侯 僣 天 子 久 矣 , 设 两 观 ’ ” 云 云 者 , 此 皆 天 子 之 礼 。 然 则 两 观 既 为 天 子 之 礼 , 天 恶 其 僣 , 故 灾 之 。 则 知 雉 门 与 之 同 灾 者 , 亦 僣 明 矣 , 故 云 雉 门 及 两 观 , 皆 天 子 之 训 也 。 若 然 , 昭 二 十 五 年 子 家 驹 不 言 雉 门 为 僣 者 , 正 以 天 子 诸 侯 皆 有 雉 门 , 但 形 制 殊 耳 。 若 然 , 雉 门 为 僣 , 於 辞 为 负 矣 。 宁 知 非 是 主 灾 两 观 , 因 及 雉 门 而 巳 ? 故 子 家 驹 不 数 雉 门 为 僣 , 而 何 氏 必 言 雉 门 亦 如 天 子 之 制 者 , 正 以 下 文 “ 新 作 雉 门 及 两 观 ” 之 下 , 传 云 “ 不 务 公 室 ” , 既 言 不 务 如 公 室 之 礼 , 则 知 天 子 明 矣 。  然 则 曷 为 不 言 雉 门 灾 及 两 观 ? 据 下 “ 新 作 雉 门 及 两 观 ” 先 言 作 者 。 主 灾 者 两 观 也 。 时 灾 从 两 观 起 。 时 灾 者 两 观 , 则 曷 为 后 言 之 ? 据 欲 使 言 两 观 灾 及 雉 门 , 若 言 宋 督 弑 其 君 与 夷 及 其 大 夫 孔 父 。 不 以 微 及 大 也 。 何 以 书 ? 不 复 言 雉 门 及 两 观 灾 何 以 书 者 , 上 巳 问 雉 门 及 两 观 灾 , 故 但 言 何 以 书 。 ○ 不 复 , 扶 又 反 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 不 复 ” 至 “ 以 书 ” 。○ 解 云 : 隐 三 年 “ 秋 , 武 氏 子 来 求 赙 传 云 “ 武 氏 子 来 求 赙 , 何 以 书 ” , 注 云 “ 不 但 言 何 以 书 者 , 嫌 主 覆 问 上 所 说 二 事 , 不 问 求 赙 ” ; 又 七 年 “ 夏 , 城 中 丘 ” , 传 云 “ 中 丘 者 何 ? 内 之 邑 也 。 城 中 丘 何 以 书 ” , 注 云 “ 上 言 中 丘 者 何 ? 指 问 邑 也 。 欲 因 言 何 以 书 ? 嫌 但 问 书 中 丘 , 欲 复 言 城 中 丘 何 以 书 ” ; 僖 二 十 年 传 云 “ 西 宫 灾 , 何 以 书 ” 。 然 则 彼 三 传 文 , 皆 举 句 而 问 之 , 今 此 不 嫌 不 以 微 及 大 何 以 书 , 而 不 举 句 而 问 之 者 , 正 以 上 传 巳 云 “ 其 言 雉 门 及 两 观 灾 何 ” , 不 能 复 重 言 之 , 故 省 文 也 。  记 灾 也 。 此 本 子 家 驹 谏 昭 公 所 当 先 去 以 自 正 者 , 昭 公 不 从 其 言 , 卒 为 季 氏 所 逐 , 定 公 继 其 后 , 宜 去 其 所 以 失 之 者 , 故 灾 亦 云 尔 。 立 雉 门 两 观 不 书 者 , 僣 天 子 不 可 言 , 虽 在 《 春 秋 》 中 犹 不 书 。 ○ 先 去 , 起 吕 反 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 此 本 ” 至 “ 云 尔 ” 。○ 解 云 : 在 昭 二 十 五 年 。○ 注 “ 立 雉 ” 至 “ 不 书 ” 。○ 解 云 : 知 如 此 者 , 正 以 隐 五 年 秋 “ 初 献 六 羽 ” , 传 云 “ 何 以 书 ? 讥 。 何 讥 尔 ? 讥 始 僣 诸 公 也 ” , “ 始 僣 诸 公 , 昉 於 此 乎 ? 前 此 矣 。 前 此 , 则 曷 为 始 乎 此 ? 僣 诸 公 , 犹 可 言 也 ; 僣 天 子 , 不 可 言 也 ” 是 也 。 若 然 , 须 更 脩 大 还 僣 天 子 , 而 得 书 之 者 , 但 作 微 辞 以 讥 之 , 仍 自 不 正 言 。  秋 , 楚 人 伐 吴 。冬 , 十 月 , 新 作 雉 门 及 两 观 。 其 言 新 作 之 何 ? 据 俱 一 门 两 观 , 如 故 常 。[ 疏 ] 注 “ 据 俱 ” 至 “ 姑 常 ” 。○ 解 云 : 正 以 所 作 与 旧 , 俱 一 门 两 观 , 以 故 常 无 异 , 何 言 新 作 之 乎 ?  脩 大 也 。 天 灾 之 , 当 减 损 如 诸 侯 制 , 而 复 脩 大 , 僣 天 子 之 礼 , 故 言 新 作 以 见 脩 大 也 。 ○ 见 , 贤 遍 反 。[ 疏 ] 注 “ 故 言 ” 至 “ 大 也 ” 。○ 解 云 : 庄 二 十 九 年 作 注 云 “ 缮 故 曰 新 , 有 所 增 益 曰 作 ” 。 然 则 此 言 新 者 , 见 其 料 理 旧 墙 ; 言 作 者 , 见 其 增 益 新 木 , 皆 是 还 大 於 诸 侯 之 义 , 故 言 新 作 以 见 脩 大 矣 。  脩 旧 不 书 , 此 何 以 书 ? 据 西 宫 灾 复 脩 不 书 。[ 疏 ] 注 “ 据 西 ” 至 “ 不 书 ” 。○ 解 云 : 在 僖 二 十 年 。  讥 , 何 讥 尔 ? 不 务 乎 公 室 也 。 务 , 勉 也 。 不 务 公 室 , 亦 可 施 于 久 不 脩 , 亦 可 施 于 不 务 始 公 室 之 礼 , 微 辞 也 。 月 者 , 久 也 。 当 即 脩 之 , 如 诸 侯 礼 。[ 疏 ] 注 “ 不 务 ” 至 “ 侯 礼 ” 。○ 解 云 : 即 文 十 三 年 传 “ 世 室 屋 坏 何 以 书 ? 讥 。 何 讥 尔 ? 久 不 脩 也 ” , 何 氏 云 “ 简 忽 久 不 以 时 脩 治 , 至 令 坏 败 , 故 讥 之 ” 。 然 则 此 文 不 务 公 室 者 , 亦 可 以 见 鲁 人 简 忽 , 五 月 有 灾 , 十 月 乃 作 之 义 , 故 云 亦 可 施 於 久 不 脩 也 。 云 月 者 , 久 也 者 , 正 以 庄 二 十 九 年 “ 春 , 新 延 厩 ” , 僖 二 十 年 “ 春 , 新 作 南 门 ” , 皆 书 时 , 此 特 月 者 , 讥 其 久 不 脩 故 也 。 旧 云 如 天 子 之 门 , 大 不 可 即 成 , 故 月 以 久 之 。  三 年 , 春 , 王 正 月 , 公 如 晋 , 至 河 乃 复 。 月 者 , 内 有 彊 臣 之 雠 , 外 不 见 答 於 晋 , 故 危 之 。[ 疏 ] 注 “ 月 者 ” 至 “ 危 之 ” 。○ 解 云 : 正 以 凡 朝 例 时 , 假 有 小 事 , 亦 不 书 月 , 是 以 昭 二 年 “ 冬 , 公 如 晋 , 至 河 乃 复 ” , 传 云 “ 其 言 至 河 乃 复 何 ? 不 敢 进 也 ” , 注 云 “ 乃 , 难 辞 也 。 时 闻 晋 欲 执 之 , 不 敢 往 。 君 子 荣 见 与 , 耻 见 距 , 故 讳 使 若 至 河 , 河 水 有 难 而 反 ” 。 然 则 彼 是 小 故 不 足 以 月 , 今 乃 内 有 彊 臣 之 雠 , 外 不 见 答 於 晋 , 故 书 月 以 危 之 , 似 若 襄 二 十 八 年 十 一 月 “ 公 如 楚 ” , 何 氏 云 “ 如 楚 书 月 者 , 危 公 朝 夷 狄 ” 之 类 也 。 而 僖 十 年 注 云 “ 故 如 京 师 善 则 月 荣 之 , 如 齐 、 晋 善 则 月 安 之 ” 者 , 善 恶 不 嫌 , 假 令 同 辞 , 亦 何 伤 也 。  三 月 , 辛 卯 , 邾 娄 子 穿 卒 。夏 , 四 月 。秋 , 葬 邾 娄 庄 公 。 冬 , 仲 孙 何 忌 及 邾 娄 子 盟 于 枝 。 后 相 犯 。 时 者 , 讳 公 使 大 夫 盟 , 又 未 逾 年 君 , 薄 父 子 之 恩 , 故 为 易 辞 , 使 若 义 结 善 事 。 ○ 枝 , 二 传 作 “ 拔 ” 。 易 , 以 豉 反 。[ 疏 ] “ 三 月 辛 卯 ” 云 云 。 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 皆 作 “ 三 月 ” , 《 左 氏 》 作 “ 二 月 ” , 未 知 孰 正 。○ 注 “ 后 相 ” 至 “ 善 事 ” 。○ 解 云 : 其 后 相 犯 者 , 即 哀 元 年 “ 冬 , 仲 孙 何 忌 帅 师 伐 邾 娄 ” 之 属 是 也 。 云 故 为 易 辞 者 , 即 庄 十 三 年 “ 冬 , 公 会 齐 侯 盟 于 柯 ” , 传 云 “ 何 以 不 日 ? 易 也 ” , 何 氏 云 “ 易 , 犹 佼 易 也 , 相 亲 信 , 无 后 患 之 辞 ” 是 也 。  四 年 , 春 , 王 二 月 , 癸 巳 , 陈 侯 吴 卒 。三 月 , 公 会 刘 子 、 晋 侯 、 宋 公 、 蔡 侯 、 卫 侯 、 陈 子 、 郑 伯 、 许 男 、 曹 伯 、 莒 子 、 邾 娄 子 、 顿 子 、 胡 子 、 滕 子 、 薛 伯 、 杞 伯 、 小 邾 娄 子 、 齐 国 夏 于 召 陵 , 侵 楚 。 月 而 不 举 重 者 , 楚 以 一 裘 之 故 , 拘 蔡 昭 公 数 年 , 然 后 归 之 , 诸 侯 杂 然 侵 之 , 会 同 最 盛 , 故 善 录 其 行 义 兵 也 。 拘 不 书 者 , 恶 蔡 侯 吝 一 裘 而 见 拘 执 , 故 匹 夫 之 。 执 归 不 书 者 , 从 执 例 。 ○ 夏 , 户 雅 反 。 召 , 上 照 反 。 数 年 , 所 主 反 。 杂 , 七 合 反 , 又 如 字 。 恶 蔡 , 乌 路 反 , 年 末 同 。 吝 一 裘 , 力 刃 反 。[ 疏 ] “ 陈 子 ” 。○ 解 云 : 上 文 二 月 “ 陈 侯 吴 卒 ” , 下 之 “ 六 月 , 葬 陈 惠 公 ” 。 然 则 其 父 未 葬 , 宜 称 子 某 , 而 言 陈 子 , 僖 九 年 “ 宋 子 ” 之 下 , 注 云 “ 宋 未 葬 , 不 称 子 某 者 , 出 会 诸 侯 , 非 尸 柩 之 前 , 故 不 名 ” 。 然 则 今 此 陈 子 亦 然 , 但 从 宋 子 省 文 , 不 复 注 之 。○ 注 “ 月 而 ” 至 “ 兵 也 ” 。○ 解 云 : 《 春 秋 》 之 义 , 侵 伐 例 时 , 即 上 二 年 “ 秋 , 楚 人 伐 吴 ” 之 属 是 也 。 善 其 义 兵 则 书 月 , 即 僖 十 八 年 “ 春 , 王 正 月 , 宋 公 、 曹 伯 ” 以 下 伐 齐 , 注 云 “ 月 者 , 与 襄 公 之 征 齐 , 善 录 义 兵 ” 是 也 。 若 其 举 重 , 宜 云 公 会 刘 子 、 晋 侯 以 下 侵 楚 , 不 言 于 召 陵 也 , 似 若 成 十 六 年 秋 , “ 公 会 单 子 尹 子 、 晋 侯 、 齐 国 佐 、 邾 娄 子 伐 郑 ” 之 属 。 今 而 书 月 , 复 不 举 重 者 , 善 录 其 行 义 兵 故 也 。 若 然 , 案 僖 四 年 “ 春 , 王 正 月 , 公 会 齐 侯 ” 以 下 侵 蔡 , 何 氏 云 “ 月 者 , 善 义 兵 也 ” 。 然 则 彼 亦 是 义 兵 而 举 重 者 , 正 以 彼 下 经 云 “ 楚 屈 完 来 盟 于 师 , 盟 于 召 陵 ” , 传 云 “ 其 言 盟 于 师 , 盟 于 召 陵 何 ? 师 在 召 陵 也 。 师 在 召 陵 , 则 曷 为 再 言 盟 ? 喜 服 楚 也 ” , 彼 注 云 “ 孔 子 曰 ‘ 书 之 重 , 辞 之 复 , 呜 呼 ! 不 可 不 察 , 其 中 必 有 美 者 焉 ’ ” 。 然 则 正 以 下 有 喜 服 楚 之 文 , 为 义 兵 可 知 , 是 以 不 劳 具 录 也 。 桓 公 十 五 年 “ 冬 , 十 有 一 月 , 公 会 齐 侯 、 宋 公 ” 以 下 “ 于 侈 , 伐 郑 ” , 彼 注 云 “ 月 者 , 善 诸 侯 征 突 , 善 录 义 兵 也 。 不 举 伐 为 重 者 , 用 兵 重 於 会 , 嫌 月 为 桓 伐 有 危 举 , 不 为 义 兵 录 , 故 复 录 会 ” , 注 云 之 属 , 当 文 皆 有 成 解 , 不 劳 逆 说 也 。 言 楚 以 一 裘 之 故 , 拘 蔡 昭 公 数 年 , 然 后 归 之 者 , 即 下 传 云 “ 蔡 昭 公 朝 乎 楚 , 有 美 裘 焉 , 囊 瓦 求 之 , 昭 公 不 与 , 为 是 拘 昭 公 於 南 郢 , 数 年 然 后 归 之 ” 是 也 。○ 注 “ 拘 不 ” 至 “ 夫 之 ” 。○ 解 云 : 僖 二 十 一 年 霍 之 会 , “ 执 宋 公 以 伐 宋 ” 之 属 , 皆 书 其 执 。 今 此 不 书 , 故 决 之 。 所 以 不 直 言 贱 之 而 巳 , 而 言 匹 夫 之 者 , 以 楚 人 执 良 霄 之 属 , 大 夫 犹 书 , 今 反 不 书 , 贱 於 大 夫 , 故 言 匹 夫 之 。○ 注 “ 执 归 ” 至 “ 执 例 ” 。○ 解 云 : 即 僖 二 十 一 年 注 云 “ 凡 出 奔 归 书 , 执 获 归 不 书 者 , 出 奔 巳 失 国 , 故 录 还 应 盗 国 , 与 执 获 者 异 , 臣 下 尚 随 君 事 之 , 未 失 国 , 不 应 盗 国 , 无 为 录 也 ” 。 是 其 被 执 而 归 不 书 之 义 。 今 此 蔡 侯 之 执 , 经 虽 不 书 , 其 实 见 执 , 故 得 从 其 例 矣 。 云 云 之 说 , 备 于 僖 二 十 一 年 。  夏 , 四 月 , 庚 辰 , 蔡 公 孙 归 姓 帅 师 灭 沈 , 以 沈 子 嘉 归 , 杀 之 。 为 不 会 召 陵 故 也 。 不 举 灭 为 重 , 书 以 归 杀 之 者 , 责 不 死 位 也 。 日 者 , 定 、 哀 灭 例 日 。 定 公 承 黜 君 之 后 , 有 彊 臣 之 雠 , 故 有 灭 则 危 惧 之 , 为 定 公 戒 也 。 ○ 公 孙 归 姓 , 二 传 无 “ 归 ” 字 。 姓 , 音 生 , 又 音 姓 。 为 不 , 于 伪 反 , 下 “ 为 季 ” 、 “ 为 下 ” 、 “ 为 治 ” 、 “ 为 蔡 ” 同 。[ 疏 ] 注 “ 为 不 ” 至 “ 故 也 ” 。 解 云 : 正 以 召 陵 之 会 , 蔡 为 谋 首 , 召 陵 之 经 不 见 沈 子 , 而 今 灭 之 , 故 知 义 然 也 。○ 注 “ 不 举 ” 至 “ 位 也 ” 。○ 解 云 : 正 以 襄 六 年 “ 十 有 二 月 , 齐 侯 灭 莱 ” , 传 云 “ 曷 为 不 言 莱 君 出 奔 ? 国 灭 , 君 死 之 , 正 也 ” , 彼 注 云 “ 明 国 当 存 , 不 书 杀 莱 君 者 , 举 灭 国 为 重 ” 。 然 则 莱 君 死 位 , 故 得 举 重 , 今 沈 子 不 死 位 , 故 不 得 举 灭 为 重 , 而 书 以 归 杀 之 也 。 ○ “ 定 哀 ” 至 “ 戒 也 ” 。○ 解 云 : 定 、 哀 之 时 , 文 致 太 平 , 若 有 相 灭 , 为 罪 巳 重 , 故 皆 书 日 以 详 其 恶 , 即 此 经 及 下 六 年 “ 春 , 王 正 月 , 癸 亥 , 郑 游 速 帅 师 灭 许 , 以 许 男 斯 归 ” 之 属 是 也 。 既 言 定 、 哀 灭 例 日 , 乃 是 灭 为 例 矣 。 而 又 言 定 公 承 黜 君 之 后 , 有 强 臣 之 雠 , 故 有 灭 则 危 惧 之 , 为 定 公 戒 者 , 欲 道 哀 公 之 篇 , 若 有 相 灭 例 合 日 。 欲 见 他 义 者 , 容 不 书 之 , 即 哀 公 八 年 “ 春 , 王 正 月 , 宋 公 入 曹 , 以 曹 伯 阳 归 ” , 实 是 灭 曹 , 但 鲁 人 讳 同 姓 之 灭 而 不 书 之 , 是 以 亦 不 书 日 是 也 。 然 则 案 哀 公 之 篇 , 更 无 书 灭 之 经 , 而 知 例 日 者 , 正 以 文 承 定 公 之 下 , 定 公 犹 日 , 则 哀 公 明 矣 。 定 公 承 黜 君 之 后 , 偏 有 危 惧 , 是 以 有 灭 则 书 日 , 哀 公 无 此 义 , 故 讳 其 灭 , 以 没 不 救 同 姓 之 罪 , 但 知 例 合 书 其 日 , 故 何 氏 云 焉 。  五 月 , 公 及 诸 侯 盟 于 浩 油 。 再 言 公 者 , 昭 公 数 如 晋 , 不 见 答 , 卒 为 季 氏 所 逐 。 定 公 初 即 位 , 得 与 诸 侯 盟 , 故 喜 录 之 。 后 楚 复 围 蔡 不 救 , 不 日 者 , 善 诸 侯 能 翕 然 俱 有 疾 楚 之 心 , 会 同 最 盛 , 故 褒 与 信 辞 。 ○ 浩 油 , 户 老 反 , 又 古 老 反 ; 下 音 由 , 一 音 羊 又 反 , 二 传 作 “ 皋 鼬 ” 。 数 , 所 主 反 。 楚 复 , 扶 又 反 , 下 “ 而 复 ” 、 “ 复 讨 ” 同 。 翕 , 许 及 反 。[ 疏 ] 注 “ 再 言 ” 至 “ 录 之 ” 。 解 云 : 正 以 僖 五 年 夏 , “ 公 及 齐 侯 ” 以 下 “ 会 王 世 子 于 首 戴 ” , “ 秋 , 八 月 , 诸 侯 盟 于 首 戴 ” ; 九 年 “ 夏 , 公 会 宰 周 公 ” 以 下 “ 于 葵 丘 ” , “ 九 月 , 戊 辰 , 诸 侯 盟 于 葵 丘 ” 之 属 , 皆 不 再 言 公 。 今 此 再 言 公 , 故 於 此 解 之 。 言 昭 公 数 如 晋 , 不 见 答 者 , 即 昭 十 二 年 夏 , ” 公 如 晋 , 至 河 乃 复 ” ; 十 三 年 冬 , “ 公 如 晋 , 至 河 乃 复 ” ; 十 五 年 “ 冬 , 公 如 晋 ” ; 十 六 年 “ 夏 , 公 至 自 晋 ” ; 二 十 一 年 冬 , “ 公 如 晋 , 至 河 乃 复 ” ; 二 十 三 年 “ 公 如 晋 , 至 河 , 公 有 疾 乃 复 ” 之 属 , 是 数 如 晋 之 文 也 。 竟 不 见 晋 人 来 聘 之 经 , 故 云 不 见 答 也 。 卒 为 季 氏 所 逐 者 , 即 二 十 五 年 “ 九 月 , 已 亥 , 公 孙 于 齐 ” 是 也 。 宁 知 再 言 公 为 喜 录 之 者 , 正 以 文 承 祥 录 义 兵 之 下 而 再 言 公 , 故 知 其 喜 , 似 若 僖 四 年 夏 , “ 楚 屈 完 来 盟 于 师 , 盟 于 召 陵 ” , 传 云 “ 曷 为 再 言 盟 ? 喜 服 楚 也 ” 之 类 , 注 云 “ 孔 子 曰 ‘ 书 之 重 , 辞 之 复 , 呜 呼 ! 不 可 不 察 , 其 中 必 有 美 者 焉 ’ ” , 义 亦 通 於 此 。  杞 伯 戊 卒 于 会 。 不 日 , 与 盟 同 日 。 ○ 戊 , 音 茂 , 又 音 恤 , 二 传 作 “ 成 ” 。[ 疏 ] 注 “ 不 日 , 与 盟 同 日 ” 。○ 解 云 : 考 诸 古 本 , 日 亦 有 作 “ 月 ” 者 , 若 作 “ 日 ” 字 , 宜 云 所 见 之 世 , 小 国 之 卒 例 合 书 日 , 即 上 言 “ 三 月 , 辛 卯 , 邾 娄 子 穿 卒 ” 之 属 是 也 。 今 不 日 者 , 正 以 与 盟 同 日 , 文 不 可 施 故 也 , 何 者 ? 若 言 五 月 甲 子 , 公 及 诸 侯 盟 于 浩 油 , 杞 伯 戊 卒 于 会 , 则 嫌 上 会 非 信 辞 ; 若 言 五 月 公 及 诸 侯 盟 于 浩 油 , 甲 子 杞 伯 戊 卒 于 会 , 则 嫌 与 盟 别 日 , 是 以 进 退 不 得 日 也 。 若 作 “ 月 ” 字 , 宜 云 所 见 之 世 , 则 例 书 日 , 若 有 内 行 失 , 亦 但 月 之 , 即 昭 六 年 “ 春 , 王 正 月 , 杞 伯 益 姑 卒 ” , 何 氏 云 “ 不 日 者 , 行 微 弱 , 故 略 之 , ” “ 入 所 见 之 世 , 责 小 国 详 , 始 录 内 行 也 。 诸 侯 内 行 小 失 , 不 可 胜 书 , 故 於 终 略 责 之 , 见 其 义 ” 是 也 。 然 则 今 杞 伯 亦 有 内 小 失 , 宜 合 书 月 而 不 书 月 , 正 以 与 盟 同 月 故 也 。  六 月 , 葬 陈 惠 公 。许 迁 于 容 城 。秋 , 七 月 , 公 至 自 会 。 月 者 , 为 下 “ 刘 卷 卒 ” 。 月 者 , 重 录 恩 。 ○ 卷 , 音 权 。[ 疏 ] 注 “ 月 者 ” 至 “ 卷 卒 ” 。○ 解 云 : 正 以 《 春 秋 》 之 义 , 致 公 例 时 , 则 桓 二 年 “ 冬 , 公 至 自 唐 ” 之 属 是 也 。 若 其 有 危 , 乃 合 书 月 , 即 下 八 年 “ 三 月 , 公 至 自 侵 齐 ” 之 属 是 也 。 今 此 上 会 有 义 兵 之 录 , 上 盟 有 信 辞 之 美 , 又 再 言 公 为 喜 文 , 则 知 公 於 时 无 危 明 矣 。 既 无 危 事 而 有 七 月 , 故 知 其 月 为 下 事 尔 。 若 然 , 案 桓 公 十 六 年 “ 秋 , 七 月 , 公 至 自 伐 郑 ” , 何 氏 云 “ 致 者 , 善 桓 公 能 疾 恶 同 类 , 比 与 诸 侯 行 义 伐 郑 。 致 例 时 , 此 月 者 , 善 其 比 与 善 行 义 , 故 以 致 复 加 月 也 ” 。 似 月 为 善 者 , 正 以 桓 是 篡 贼 , 动 作 有 危 , 而 能 疾 篡 脱 危 而 至 , 故 致 之 。 何 氏 彼 注 必 言 此 者 , 欲 对 桓 元 年 垂 会 之 注 云 “ 不 致 之 者 , 为 下 去 王 , 適 足 以 起 无 王 未 足 以 见 无 王 罪 之 深 浅 , 故 复 夺 臣 子 辞 , 成 诛 文 也 ” 。 以 此 言 之 , 则 桓 十 六 年 注 云 “ 以 致 复 加 月 ” , 仍 是 危 文 , 但 善 其 比 与 义 , 故 能 脱 危 而 至 , 与 此 仍 不 妨 矣 。○ 注 “ 月 者 , 重 录 恩 ” 。○ 解 云 : 大 夫 之 卒 , 宜 又 降 于 微 国 之 君 , 但 合 书 时 而 巳 , 而 书 月 者 , 正 以 新 奉 王 命 , 主 会 于 召 陵 , 於 鲁 有 恩 , 故 重 而 录 之 , 故 云 月 者 , 重 录 恩 也 。  刘 卷 卒 。 刘 卷 者 何 ? 天 子 之 大 夫 也 。 外 大 夫 不 卒 , 此 何 以 卒 ? 我 主 之 也 。 刘 卷 , 即 上 会 刘 子 。 我 主 之 者 , 因 上 王 鲁 文 王 之 , 张 义 也 。 卒 者 , 明 主 会 者 , 当 有 恩 礼 也 。 言 刘 卷 者 , 主 起 以 大 夫 卒 之 , 屈 於 天 子 也 。 不 日 者 , 此 尹 氏 以 天 子 丧 为 主 重 也 , 此 卷 主 会 轻 , 故 不 日 。[ 疏 ] “ 刘 卷 者 何 ” 。○ 解 云 : 欲 言 诸 侯 , 未 有 刘 国 ; 欲 言 大 夫 , 大 夫 不 卒 , 故 执 不 知 问 。○ 注 “ 刘 卷 ” 至 “ 义 也 ” 。○ 解 云 : 正 以 召 陵 之 经 , 刘 子 为 首 , 今 而 书 卒 , 故 知 一 人 也 。 若 不 然 , 大 夫 之 卒 , 例 则 不 书 , 刘 卷 何 事 独 得 录 见 也 。 今 而 录 见 , 明 有 恩 於 鲁 , 传 曰 : “ 我 主 之 ” , 亦 其 一 隅 矣 。 刘 子 者 , 天 子 之 大 夫 , 奉 天 子 之 命 , 致 诸 侯 於 召 陵 , 召 陵 之 经 序 之 于 上 , 此 言 主 之 , 主 会 明 矣 。 此 传 宜 云 外 大 夫 不 卒 , 此 何 以 卒 ? 主 我 也 。 而 云 我 主 之 者 , 正 以 《 春 秋 》 王 鲁 , 因 鲁 之 文 , 故 言 我 主 之 , 不 言 主 我 也 。 言 张 义 者 , 欲 张 鲁 君 为 王 之 义 。○ 注 “ 卒 者 ” 至 “ 礼 也 ” 。○ 解 云 : 若 主 会 有 恩 礼 者 , 即 违 例 书 卒 , 案 僖 九 年 “ 公 会 宰 周 公 ” , 成 十 六 年 、 十 七 年 之 时 , 数 有 公 会 单 子 、 尹 子 之 文 , 而 皆 不 卒 。 言 卒 等 有 恩 , 当 论 远 近 , 盖 在 主 会 之 年 卒 者 , 恩 而 录 之 。 若 期 外 者 , 当 从 恩 杀 略 之 , 是 以 尹 子 、 单 子 之 徒 不 见 卒 文 。 若 奔 丧 主 我 使 来 会 葬 之 属 , 其 恩 差 重 , 三 年 之 外 方 始 略 之 , 即 隐 三 年 “ 夏 , 四 月 , 辛 卯 , 尹 氏 卒 ” , 传 云 “ 外 大 夫 不 卒 , 此 何 以 卒 ? 天 王 崩 , 为 诸 侯 之 主 也 ” 。 彼 注 云 “ 时 天 王 崩 , 鲁 隐 往 奔 丧 , 尹 氏 主 傧 赞 诸 侯 , 与 隐 交 接 而 卒 , 恩 隆 於 王 者 , 则 加 礼 录 之 ” , “ 明 当 有 恩 礼 ” ; 又 文 三 年 “ 夏 , 五 月 , 王 子 虎 卒 ” , 傅 云 “ 外 大 夫 不 卒 , 此 何 以 卒 ? 新 使 乎 我 也 ” , 彼 注 云 “ 王 子 虎 , 即 叔 服 也 , 新 为 王 者 使 来 会 葬 , 在 葬 后 三 年 中 卒 , 君 子 恩 隆 於 亲 亲 , 则 加 报 之 , 故 卒 , 明 当 有 恩 礼 也 ” 是 。○ 注 “ 言 刘 ” 至 “ 天 子 ” 。○ 解 云 : 襄 十 五 年 “ 刘 夏 ” 之 下 , 传 云 “ 刘 夏 者 何 ? 天 子 之 大 夫 也 。 刘 者 何 ? 邑 也 。 其 称 刘 何 ? 以 邑 氏 也 ” , 彼 注 云 “ 诸 侯 入 为 天 子 大 夫 , 不 得 氏 国 称 本 爵 , 故 以 所 受 采 邑 氏 称 子 ” , “ 不 称 刘 子 而 名 者 , 礼 , 逆 王 后 当 使 三 公 , 故 贬 去 大 夫 , 明 非 礼 也 ” 。 然 则 今 此 刘 卷 , 乃 是 圻 外 诸 侯 , 入 为 天 子 大 夫 , 所 以 不 言 刘 子 卷 卒 , 从 诸 侯 之 例 , 而 言 刘 卷 , 其 但 字 者 , 正 欲 起 大 夫 卒 之 , 屈 於 天 子 故 也 。○ 注 “ 不 日 ” 至 “ 不 日 ” 。○ 解 云 : 文 三 年 “ 王 子 虎 ” 之 下 , 何 氏 云 “ 尹 氏 卒 日 , 此 不 日 者 , 在 期 外 也 ” 。 然 则 尹 氏 之 主 诸 侯 , 由 其 在 期 内 , 故 日 之 。 今 此 刘 卷 之 主 诸 侯 , 亦 在 期 内 而 不 日 者 , 正 以 尹 氏 之 主 诸 侯 , 乃 是 天 王 崩 , 傧 赞 隐 公 , 其 恩 重 矣 。 刘 卷 之 主 诸 侯 , 乃 在 召 陵 之 会 , 故 不 书 日 , 见 其 轻 矣 , 知 云 不 日 者 , 比 尹 氏 以 天 子 丧 为 主 重 也 。 言 刘 卷 卒 所 以 不 书 日 者 , 若 比 尹 氏 之 时 , 尹 氏 以 天 子 丧 为 主 重 , 故 书 日 , 刘 卷 但 为 会 主 , 其 恩 轻 , 故 不 日 矣 。  葬 杞 悼 公 。楚 人 围 蔡 。 囊 瓦 称 人 者 , 楚 为 无 道 , 拘 蔡 昭 公 数 年 , 而 复 怒 蔡 归 有 言 伐 之 , 故 贬 , 明 罪 重 於 围 。[ 疏 ] 注 “ 囊 瓦 ” 至 “ 於 围 ” 。○ 解 云 : 正 以 下 传 云 “ 为 是 兴 师 , 使 囊 瓦 将 而 伐 蔡 ” , 故 知 此 文 楚 人 者 , 是 囊 瓦 矣 。 言 拘 蔡 昭 公 数 年 , 而 复 怒 蔡 归 有 言 伐 之 者 , 皆 下 传 文 。 云 故 贬 , 明 罪 重 於 围 者 , 谓 由 是 之 故 贬 之 称 人 , 明 其 罪 重 , 异 於 凡 围 矣 。 其 几 常 之 围 , 罪 不 至 贬 , 即 哀 元 年 “ 楚 子 ” 以 下 “ 围 蔡 ” 之 属 是 也 。  晋 士 鞅 、 卫 孔 圄 帅 师 伐 鲜 虞 。 ○ 圄 , 鱼 吕 反 , 《 左 氏 》 作 “ 圉 ” 。 “ 虞 ” , 本 或 作 “ 吴 ” , 音 虞 。葬 刘 文 公 。 外 大 夫 不 书 葬 , 此 何 以 书 ? 录 我 主 也 。 其 实 以 主 我 恩 录 之 , 故 云 尔 , 举 采 者 , 礼 , 诸 侯 入 为 天 子 大 夫 , 更 受 采 地 於 京 师 , 天 子 使 大 夫 为 治 其 国 , 有 功 而 卒 者 , 当 益 封 其 子 。 时 刘 卷 以 功 益 封 , 故 不 以 故 国 而 以 采 地 书 葬 起 其 事 , 因 恩 以 广 义 也 。 称 公 者 , 明 本 诸 侯 也 。 ○ 举 采 , 七 代 反 , 下 “ 采 地 ” 同 。[ 疏 ] 注 “ 举 采 ” 至 “ 侯 也 ” 。○ 解 云 : 知 刘 卷 本 是 诸 侯 者 , 正 以 其 葬 称 公 故 也 。 知 天 子 使 大 夫 为 治 其 国 者 , 正 以 此 人 身 在 王 朝 , 明 其 本 国 须 有 治 之 者 。 云 有 功 而 卒 者 , 当 益 封 其 子 者 , 正 以 父 子 并 得 之 , 故 谓 之 益 。 云 不 以 故 国 者 , 经 传 无 文 , 不 知 其 故 国 是 何 。 云 因 恩 以 广 义 也 者 , 谓 因 有 主 会 之 恩 , 遂 举 采 称 公 , 以 广 见 其 本 是 诸 侯 之 义 也 。 云 称 公 者 , 明 本 诸 侯 也 者 , 正 以 天 子 大 夫 , 本 无 称 公 之 义 。 今 言 葬 刘 文 公 , 乃 与 葬 晋 文 公 之 属 相 似 故 也 。  冬 , 十 有 一 月 , 庚 午 , 蔡 侯 以 吴 子 及 楚 人 战 于 伯 莒 , 楚 师 败 绩 。 吴 何 以 称 子 ? 据 灭 徐 称 国 。 ○ 伯 莒 , 《 左 氏 》 作 “ 柏 举 ” 。[ 疏 ] 注 “ 据 灭 徐 称 国 ” 。○ 解 云 : 即 昭 三 十 年 冬 十 二 月 , “ 吴 灭 徐 。 徐 子 章 禹 奔 楚 ” 是 也 。  夷 狄 也 , 而 忧 中 国 。 言 子 , 起 忧 中 国 , 言 以 明 为 蔡 故 也 , 与 桓 十 四 年 同 。[ 疏 ] 注 “ 言 以 ” 至 “ 年 同 ” 。○ 解 云 : 桓 十 四 年 冬 , “ 宋 人 以 齐 人 ” 以 下 “ 伐 郑 ” , 传 云 “ 以 者 何 ? 行 其 意 也 ” , 彼 注 云 “ 以 已 从 人 曰 行 , 言 四 国 行 宋 意 也 ” 是 也 。  其 忧 中 国 奈 何 ? 伍 子 胥 父 诛 乎 楚 , 挟 弓 而 去 楚 , 挟 弓 者 , 怀 格 意 也 。 礼 , 天 子 雕 弓 。 诸 侯 彤 弓 , 大 夫 婴 弓 , 士 卢 弓 。 ○ 挟 弓 , 音 协 , 又 子 协 反 。 雕 , 下 辽 反 。 彤 , 大 冬 反 。 婴 弓 , 於 耕 反 , 见 《 司 马 法 》 。 卢 , 力 吴 反 。[ 疏 ] 注 “ 挟 弓 ” 至 “ 意 也 ” 。○ 解 云 : 格 , 犹 拒 也 。 言 所 以 挟 弓 者 , 谓 若 君 使 人 追 之 时 , 巳 即 怀 拒 之 意 , 故 曰 挟 弓 者 , 怀 格 意 也 。 若 似 今 人 谓 不 顺 之 处 为 格 化 之 类 也 。 或 云 格 , 来 也 , 言 所 以 挟 弓 者 , 怀 欲 到 来 复 雠 之 意 。○ 注 “ 礼 天 子 ” 至 “ 卢 弓 ” 。○ 解 云 : 古 礼 无 文 也 。  以 干 阖 庐 。 不 待 礼 见 曰 干 。 欲 因 阖 庐 以 复 雠 。 ○ 礼 见 , 贤 遍 反 , 下 “ 不 见 ” 同 。 阖 庐 曰 : “ 士 之 甚 , 言 其 以 贤 士 之 甚 。 勇 之 甚 ! ” 将 为 之 兴 师 而 复 雠 于 楚 。 伍 子 胥 复 曰 : “ 诸 侯 不 为 匹 夫 兴 师 , 必 须 因 事 者 , 其 义 可 得 ; 因 公 讬 私 , 而 以 匹 夫 兴 师 讨 诸 侯 , 则 不 免 於 乱 。 ○ 将 为 , 于 伪 反 , 下 “ 不 为 也 ” 、 “ 不 为 匹 ” 、 “ 为 是 ” , 注 “ 为 子 胥 ” 同 。 且 臣 闻 之 , 事 君 犹 事 父 也 。 亏 君 之 义 , 复 父 之 雠 , 臣 不 为 也 ” 。 於 是 止 。 蔡 昭 公 朝 乎 楚 , 有 美 裘 焉 , 囊 瓦 求 之 , 昭 公 不 与 , 为 是 拘 昭 公 於 南 郢 , 数 年 然 后 归 之 。 於 其 归 焉 , 用 事 乎 河 , 时 北 如 晋 请 伐 楚 , 因 祭 河 。 ○ 囊 , 乃 郎 反 。 郢 , 以 其 反 , 又 以 政 反 。[ 疏 ] “ 为 是 拘 昭 公 於 南 郢 ” 。○ 解 云 : 盖 以 楚 於 诸 夏 差 而 近 南 , 故 谓 之 南 郢 。 若 宣 十 二 年 传 云 “ 南 郢 之 与 郑 , 相 去 数 千 里 ” , 何 氏 云 “ 南 郢 , 楚 都 ” 之 类 是 也 。○ 注 “ 时 北 ” 至 “ 祭 河 ” 。 解 云 : 正 以 河 非 楚 、 蔡 之 间 也 。  曰 : “ 天 下 诸 侯 苟 有 能 伐 楚 者 , 寡 人 请 为 之 前 列 。 ” 楚 人 闻 之 , 怒 。 见 侵 后 闻 蔡 有 此 言 而 怒 。[ 疏 ] 注 “ 见 侵 ” 至 “ 而 怒 ” 。○ 解 云 : 正 以 上 文 “ 楚 人 围 蔡 ” , 在 侵 楚 之 后 故 也 。 而 伐 蔡 者 , 即 下 “ 楚 人 围 蔡 ” 是 也 。 围 而 言 伐 者 , 举 总 名 故 也 。  为 是 兴 师 , 使 囊 瓦 将 而 伐 蔡 。 蔡 请 救 于 吴 , 伍 子 胥 复 曰 : “ 蔡 非 有 罪 也 , 楚 人 为 无 道 , 君 如 有 忧 中 国 之 心 , 则 若 时 可 矣 。 ” 犹 曰 , 若 是 时 可 兴 师 矣 , 激 发 初 欲 兴 师 意 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 激 , 古 狄 反 。 於 是 兴 师 而 救 蔡 。 不 书 与 子 胥 俱 者 , 举 君 为 重 。 子 胥 不 见 於 经 , 得 为 善 者 , 以 吴 义 文 得 成 之 也 。 虽 不 举 子 胥 , 为 非 怀 恶 而 讨 不 义 , 君 子 不 得 不 与 也 。[ 疏 ] “ 而 救 蔡 ” 。 解 云 : 不 书 救 蔡 者 , 止 以 蔡 为 兵 故 首 也 。○ 注 “ 子 胥 ” 至 “ 成 之 也 ” 。○ 解 云 : 案 此 传 文 , 有 善 子 胥 之 意 。 子 胥 不 得 见 於 经 而 得 为 善 之 者 , 正 以 吴 得 进 而 称 子 , 是 其 义 文 。 以 是 之 故 , 得 成 子 胥 之 善 , 故 曰 以 吴 义 文 得 成 之 也 。○ 注 “ 虽 不 ” 至 “ 与 也 ” 。○ 解 云 : 吴 子 若 直 救 蔡 讨 楚 而 败 之 也 , 是 其 忧 中 国 , 尊 事 周 室 之 义 , 但 亲 用 子 胥 之 谋 , 兼 有 为 复 雠 之 意 , 是 以 传 家 取 而 说 之 , 遂 举 子 胥 之 辞 以 见 之 。 虽 举 子 胥 之 辞 , 但 非 怀 恶 而 讨 不 义 , 是 以 君 子 与 之 。 昭 十 一 年 楚 子 诱 蔡 侯 之 下 , 传 云 “ 怀 恶 而 讨 不 义 , 君 子 不 予 也 ” 。 故 注 者 取 而 况 之 。  曰 : 事 君 犹 事 父 也 , 此 其 为 可 以 复 雠 奈 何 ? 曰 : 父 不 受 诛 , 不 受 诛 , 罪 不 当 诛 也 。 子 复 雠 可 也 。 《 孝 经 》 曰 : “ 资 於 事 父 以 事 君 而 敬 同 。 ” 本 取 事 父 之 敬 以 事 君 , 而 父 以 无 罪 为 君 所 杀 。 诸 侯 之 君 与 王 者 异 , 於 义 得 去 , 君 臣 巳 绝 , 故 可 也 。 《 孝 经 》 云 “ 资 於 事 父 以 事 母 。 ” 庄 公 不 得 报 雠 文 姜 者 , 母 所 生 , 虽 轻 於 父 , 重 於 君 也 。 《 易 》 曰 : “ 天 地 之 大 德 曰 生 。 ” 故 得 绝 , 不 得 杀 。[ 疏 ] 注 “ 本 取 事 父 以 事 君 ” 。○ 解 云 : 何 氏 之 意 , 以 资 为 取 , 与 郑 异 。 郑 注 云 “ 资 者 , 人 之 行 也 ” 。 注 《 四 制 》 云 “ 资 , 犹 操 也 ” 。 然 则 言 人 之 行 者 , 谓 人 操 行 也 。 云 云 之 说 , 具 於 《 孝 经 疏 》 。○ 注 “ 庄 公 ” 至 “ 君 也 ” 。○ 解 云 : 即 庄 元 年 注 云 , 言 逊 者 “ 明 但 当 推 逐 去 之 , 亦 不 可 诛 , 诛 不 加 上 之 义 ” 是 也 。○ 注 “ 易 曰 ” 至 “ 曰 生 ” 。○ 解 云 : 下 《 系 辞 》 文 也 。  父 受 诛 , 子 复 雠 , 推 刃 之 道 也 。 子 复 仇 , 非 当 复 讨 其 子 , 一 往 一 来 曰 推 刃 。 ○ 当 , 丁 浪 反 。 复 雠 不 除 害 , 取 雠 身 而 巳 , 不 得 兼 雠 子 , 复 将 恐 害 已 而 杀 之 。 时 子 胥 因 吴 众 , 堕 平 王 之 墓 , 烧 其 宗 庙 而 巳 。 昭 王 虽 可 得 杀 , 不 除 云 。 ○ 堕 , 许 规 反 。 去 , 起 吕 反 。[ 疏 ] 注 “ 时 子 胥 ” 至 “ 而 巳 ” 。○ 解 云 : 《 春 秋 说 》 文 也 。 彼 文 又 云 “ 鞭 平 王 之 尸 , 血 流 至 “ 踝 此 注 不 言 之 者 , 省 文 也 。 案 昭 二 十 六 年 秋 九 月 楚 子 居 卒 ” 至 “ 今 十 馀 年 矣 而 言 血 流 至 踝 者 , 非 常 之 事 , 宁 可 常 理 言 之 ? 或 者 盖 以 子 胥 有 至 孝 之 至 , 精 诚 感 天 , 使 血 流 所 以 快 孝 子 之 心 也 。  朋 友 相 卫 , 同 门 曰 朋 , 同 志 曰 友 。 相 卫 , 不 使 为 雠 所 胜 。 时 子 胥 因 仕 於 吴 为 大 夫 , 君 臣 言 朋 友 者 , 阖 卢 本 以 朋 友 之 道 为 子 胥 复 雠 。 孔 子 曰 : “ 益 者 三 友 , 损 者 三 友 : 友 直 , 友 谅 , 友 多 闻 , 益 矣 ; 友 便 辟 , 友 善 柔 , 友 便 佞 , 损 矣 。 ” ○ 辟 , 婢 亦 反 。 辩 佞 , 如 字 , 本 亦 作 “ 便 佞 ” 。[ 疏 ] 注 “ 同 门 ” 至 “ 损 矣 ” 。○ 解 云 : 出 《 苍 颉 篇 》 。 汉 主 谓 司 马 迁 云 : 李 陵 非 汝 同 门 之 朋 , 同 志 之 友 乎 ? 义 亦 通 於 此 。 而 书 传 散 宜 生 等 受 学 於 大 公 , 大 公 除 师 学 之 礼 , 酌 酒 切 肺 , 约 为 朋 友 。 然 则 大 公 为 师 而 言 朋 者 , 盖 大 公 知 其 非 常 人 , 遂 除 师 学 之 礼 , 以 友 朋 之 道 待 之 也 。 既 除 师 学 之 礼 , 连 朋 言 之 亦 何 伤 ? 云 君 臣 言 朋 友 者 云 云 , 即 《 诗 》 云 “ 朋 友 攸 摄 , 摄 以 威 仪 ” , 注 云 “ 朋 友 谓 群 臣 , 与 成 王 同 志 好 者 ” , 义 亦 通 於 此 。 云 孔 子 曰 益 者 三 友 云 云 , 《 论 语 》 文 。 引 之 者 , 道 阖 庐 、 子 胥 相 与 益 友 : 盖 以 阖 庐 为 谅 , 何 者 ? 谓 一 许 为 之 兴 师 , 终 不 变 悔 是 也 。 盖 以 子 胥 为 直 与 多 闻 , 何 者 ? 不 敢 亏 君 之 义 复 父 之 雠 , 是 其 直 也 ; 子 胥 贤 者 , 博 古 今 之 事 , 是 其 多 闻 矣 , 便 辟 , 谓 巧 为 譬 喻 。 善 柔 , 谓 口 柔 面 柔 体 之 属 。 辩 佞 , 辩 为 媚 矣 。 案 今 世 间 有 一 《 论 语 》 , 音 便 辟 为 “ 便 僻 ” 者 , 非 郑 氏 之 意 , 通 人 所 不 取 矣 。  而 不 相 迿 , 迿 出 表 辞 , 犹 先 也 。 不 当 先 相 击 剌 , 所 以 伸 孝 子 之 恩 。 ○ 迿 , 音 峻 , 又 音 巡 , 又 玄 遍 反 , 先 也 。 剌 , 七 亦 反 。[ 疏 ] 注 “ 迿 出 ” 至 “ 先 也 ” 。○ 解 云 : 依 《 大 司 马 》 , 田 猎 习 战 之 时 , 云 “ 为 表 , 百 步 则 一 , 为 三 表 ; 又 五 十 步 为 一 表 ” 。 然 则 表 者 , 谓 其 战 时 旅 进 旅 退 之 限 约 。 迿 者 , 谓 不 顾 步 伍 勉 力 先 往 之 意 , 故 曰 出 表 辞 。 若 然 , 所 以 伐 吴 之 经 , 不 使 子 胥 为 兵 首 者 , 盖 以 吴 王 讨 楚 , 兵 为 蔡 故 , 且 举 君 为 重 , 是 以 不 得 见 也 。  古 之 道 也 。楚 囊 瓦 出 奔 郑 。庚 辰 , 吴 入 楚 。 吴 何 以 不 称 子 ? 据 狄 人 盟 于 邢 , 有 进 行 称 人 。 ○ 行 , 下 孟 反 。[ 疏 ] “ 楚 囊 瓦 出 奔 郑 ” 。○ 解 云 : 《 左 氏 》 以 为 战 不 胜 而 去 。 上 经 称 人 者 , 贬 。 范 氏 云 “ 知 见 伐 由 已 , 故 惧 而 出 奔 ” , 盖 何 氏 与 之 同 。 而 战 时 称 人 者 , 行 不 进 矣 。○ 注 “ 据 狄 ” 至 “ 称 人 ” 。○ 解 云 : 即 僖 二 十 年 “ 秋 , 齐 人 、 狄 人 盟 于 邢 ” , 何 氏 云 “ 狄 称 人 者 , 能 常 与 中 国 也 ” 是 也 。  反 夷 狄 也 。 其 反 夷 狄 奈 何 ? 君 舍 于 君 室 , 大 夫 舍 于 大 夫 室 , 盖 妻 楚 王 之 母 也 。 舍 其 室 , 因 其 妇 人 为 妻 。 日 者 , 恶 其 无 义 。[ 疏 ] 注 “ 日 者 , 恶 其 无 义 ” 也 者 。 正 以 《 春 秋 》 之 义 , 入 例 书 时 , 伤 害 多 则 月 , 即 定 五 年 夏 , “ 於 越 入 吴 ” ; 僖 三 十 三 年 “ 春 , 王 二 月 , 秦 人 入 滑 ” 之 属 是 。 今 而 书 日 , 故 须 解 之 。  五 年 , 春 , 王 正 月 , 辛 亥 , 朔 , 日 有 食 之 。 是 后 臣 恣 日 甚 , 鲁 失 国 宝 , 宋 大 夫 叛 。[ 疏 ] 注 “ 是 后 ” 至 “ 夫 叛 ” 。○ 解 云 : 盖 谓 下 八 年 秋 , “ 晋 赵 鞅 帅 师 侵 郑 , 遂 侵 卫 ” 之 文 是 也 。 云 鲁 失 国 宝 , 即 下 八 年 冬 , “ 盗 窃 宝 玉 大 弓 ” , 传 云 “ 季 氏 之 宰 , 则 微 者 也 , 恶 乎 得 国 宝 而 窃 之 ” 是 也 。 云 宋 五 大 夫 叛 , 即 下 十 一 年 “ 春 , 宋 公 之 弟 辰 及 仲 佗 、 石 彄 、 公 子 池 自 陈 入 于 萧 , 以 叛 ” , “ 秋 , 宋 乐 世 心 自 曹 入 于 萧 ” , 何 氏 云 “ 不 言 叛 者 , 从 叛 臣 , 叛 可 知 ” 是 也 。  夏 , 归 粟 于 蔡 。 孰 归 之 ? 诸 侯 归 之 。 曷 为 不 言 诸 侯 归 之 ? 据 齐 人 来 归 卫 宝 。[ 疏 ] 注 “ 据 齐 ” 至 “ 卫 宝 ” 。 解 云 : 在 庄 六 年 。  离 至 不 可 得 而 序 , 故 言 我 也 。 时 为 蔡 新 被 强 楚 之 兵 , 故 归 之 粟 , 与 戍 陈 同 义 。 ○ 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 时 为 ” 至 “ 之 粟 ” 。○ 解 云 : 即 《 老 子 》 云 “ 大 兵 之 后 必 有 凶 年 ” , 彼 注 云 “ 言 妨 其 耕 稼 ” 是 也 。○ 注 “ 与 戍 陈 同 义 ” 。○ 解 云 : 即 襄 五 年 “ 冬 , 戍 陈 ” , 传 云 “ 孰 戍 之 ? 诸 侯 戍 之 。 曷 为 不 言 诸 侯 戍 之 ? 离 至 不 可 得 而 序 ” , 彼 注 云 “ 离 至 , 离 别 前 后 至 也 。 陈 坐 欲 与 中 国 , 被 强 楚 之 害 , 中 国 宜 杂 然 同 心 救 之 , 乃 解 怠 前 后 至 , 不 序 以 刺 中 国 之 无 信 ” , 故 言 我 也 。 注 云 言 我 者 , 以 鲁 至 时 书 与 鲁 微 者 同 文 。 微 者 同 文 者 , 使 若 城 楚 丘 辟 鲁 独 戍 之 。 今 归 粟 于 蔡 之 义 亦 然 , 故 云 与 戍 陈 同 义 矣 。 然 则 彼 已 有 传 , 而 复 发 之 者 , 正 以 归 戍 之 文 异 , 故 同 之 。  於 越 入 吴 。 於 越 者 何 ? 越 者 何 ? 不 言 或 者 , 嫌 两 国 。[ 疏 ] “ 於 越 者 何 ” 。○ 解 云 : 正 以 越 为 国 名 , 经 典 通 称 , 忽 加 “ 於 ” 字 , 故 执 不 知 问 。 ○ “ 越 者 何 ” 。○ 解 云 : 问 昭 三 十 二 年 “ 夏 , 吴 伐 越 ” 之 属 矣 。 正 以 此 文 加 “ 於 ” 字 , 是 以 单 言 越 者 , 翻 然 可 怪 , 故 执 不 知 问 。 ○ “ 不 言 ” 至 “ 两 国 ” 。○ 解 云 : 隐 元 年 传 云 “ 曷 为 或 言 会 , 或 言 及 ” 之 属 皆 言 或 , 今 此 何 故 不 云 曷 为 或 言 於 越 ? 或 言 越 者 ? 弟 子 之 意 本 疑 於 越 与 越 为 两 国 , 是 以 分 别 而 问 之 。 旧 云 正 以 僖 四 年 传 云 “ 执 者 曷 为 或 称 侯 ? 或 称 人 ? 称 侯 而 执 者 , 伯 讨 也 ; 称 人 而 执 者 , 非 伯 讨 也 ” 。 然 则 彼 言 或 者 , 乃 是 两 事 之 辞 , 今 此 若 云 曷 为 或 言 越 , 或 言 於 越 , 则 嫌 为 两 国 , 是 以 别 之 。  於 越 者 , 未 能 以 其 名 通 也 。 越 者 , 能 以 其 名 通 也 。 越 人 自 名 於 越 , 君 子 名 之 曰 越 。 治 国 有 状 , 能 与 中 国 通 者 , 以 中 国 之 辞 言 之 曰 越 ; 治 国 无 状 , 不 能 与 中 国 通 者 , 以 其 俗 辞 言 之 , 因 其 俗 可 以 见 善 恶 , 故 云 尔 。 赤 狄 以 赤 进 者 , 狄 於 北 方 总 名 , 赤 者 其 别 , 与 越 异 也 。 吴 新 忧 中 国 , 士 卒 罢 敝 而 入 之 , 疾 罪 重 , 故 谓 之 於 越 。 ○ 见 , 贤 遍 反 。 卒 , 子 忽 反 。 罢 弊 , 音 皮 , 弊 亦 作 “ 敝 ” 音 同 。[ 疏 ] 注 “ 治 国 有 状 ” 云 云 , “ 治 国 无 状 ” 云 云 。○ 解 云 : 此 状 谓 模 状 也 , 模 状 犹 规 矩 。 若 有 规 矩 , 是 得 先 生 之 术 , 故 谓 之 进 ; 若 无 规 矩 , 是 失 治 国 之 法 , 当 获 咎 祸 , 故 谓 之 退 , 是 以 此 注 云 治 国 有 状 云 云 。 治 国 无 状 云 云 , 凶 仪 云 “ 无 状 招 祸 义 ” , 亦 通 於 此 。 亦 有 一 本 状 皆 作 “ 礼 ” 字 , 但 非 古 本 , 是 以 不 能 得 从 之 也 。 注 “ 赤 狄 ” 至 “ 异 也 ” 。○ 解 云 : 正 以 宣 十 一 年 “ 秋 , 晋 侯 会 狄 于 攒 函 ” 之 文 , 直 单 言 狄 , 不 言 赤 矣 ; 宣 十 五 年 夏 , “ 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 ” , 传 云 “ 潞 子 之 为 善 也 ” , “ 离 于 夷 狄 ” , 是 其 加 赤 为 进 之 事 也 。 但 狄 者 北 方 之 总 名 , 乃 是 鄙 贱 之 号 , 赤 者 是 其 别 称 , 故 得 加 之 为 进 矣 。 今 越 者 , 乃 是 其 国 名 , 若 似 齐 、 晋 、 鲁 、 卫 之 属 , 诸 夏 之 人 有 礼 仪 者 , 其 国 名 之 上 , 不 见 加 “ 於 ” 处 , 唯 有 越 为 此 文 , 寻 检 其 事 , 此 时 入 吴 , 实 合 罪 贬 , 故 注 之 。○ 注 “ 疾 罪 ” 至 “ 於 越 ” 。○ 解 云 : 夷 狄 之 称 , 止 有 七 等 之 名 , 州 不 若 国 , 最 其 贱 者 , 今 乃 加 於 , 见 其 入 吴 之 疾 , 故 以 罪 重 言 之 。  六 月 , 丙 申 , 季 孙 隐 如 卒 。 仲 遂 以 贬 起 弑 , 是 不 贬 , 著 其 逐 君 者 , 举 君 出 为 重 , 故 从 季 辛 起 之 , 犹 卫 孙 甯 。 ○ 弑 , 音 试 。[ 疏 ] 注 “ 仲 遂 ” 至 “ 孙 甯 ” 。○ 解 云 : 宣 八 年 “ 仲 遂 卒 于 垂 ” , 传 云 “ 仲 遂 者 何 ? 公 子 遂 也 。 何 以 不 称 公 子 ? 贬 。 曷 为 贬 ? 为 弑 子 赤 贬 ” , 是 其 以 贬 起 弑 也 。 案 公 子 翚 、 仲 遂 之 类 , 而 不 据 之 者 , 以 其 无 卒 文 故 也 。 今 此 欲 道 隐 如 之 卒 , 经 无 贬 文 , 故 据 卒 时 有 贬 文 者 言 之 也 。 欲 举 君 出 为 重 者 , 即 昭 二 十 五 年 “ 九 月 , 已 亥 , 公 孙 于 齐 ” 是 也 。 言 举 其 君 出 为 重 , 即 隐 如 之 罪 巳 重 , 是 以 於 卒 不 复 贬 也 。 言 故 从 季 辛 起 之 者 , 即 昭 二 十 五 年 “ 秋 , 七 月 , 上 辛 , 大 雩 。 季 辛 , 又 雩 ” 者 , 彼 注 云 “ 不 言 下 辛 言 季 辛 者 , 起 季 氏 不 执 下 而 逐 君 ” 是 也 。 言 季 辛 巳 起 其 逐 君 之 义 , 是 以 於 卒 不 劳 更 贬 也 。 言 犹 卫 孙 甯 者 , 即 襄 十 四 年 夏 , “ 四 月 , 已 未 , 卫 侯 衎 出 奔 齐 ” , 注 云 “ 不 书 孙 甯 逐 君 者 , 举 君 绝 为 重 ” 是 也 。  秋 , 七 月 , 壬 子 , 叔 孙 不 敢 卒 。冬 , 晋 士 鞅 帅 师 围 鲜 虞 。《 释 文 》 : 何 以 定 公 为 昭 公 子 , 与 《 左 氏 》 异 。元 年 , 春 , 王 。 定 何 以 无 正 月 ? 据 庄 公 虽 不 书 即 位 , 犹 书 正 月 。[ 疏 ] 注 “ 据 庄 ” 至 “ 正 月 ” 。○ 解 云 : 即 庄 元 年 经 云 “ 元 年 , 春 , 王 正 月 。 三 月 夫 人 孙 于 齐 ” 是 也 。 案 庄 公 之 经 , 上 有 正 月 , 下 有 三 月 。 今 定 公 亦 下 有 三 月 , 而 上 无 正 月 , 故 据 之 。 若 然 , 案 隐 公 之 经 亦 云 “ 元 年 , 春 , 王 正 月 ” , 下 云 “ 三 月 , 公 及 邾 娄 仪 父 盟 于 昧 ” , 亦 是 上 有 正 月 , 下 有 三 月 , 而 不 据 之 者 , 正 以 隐 公 所 承 , 不 薨 于 外 , 且 欲 让 桓 , 位 非 已 有 , 与 定 公 不 类 , 宁 得 据 之 ? 其 闵 、 僖 之 属 , 虽 承 弑 君 之 后 , 其 所 承 者 , 皆 在 位 见 弑 , 元 年 之 下 复 无 三 月 之 文 , 与 定 不 同 , 故 不 据 之 。 然 则 桓 公 戕 于 齐 , 昭 公 卒 于 外 , 亦 是 不 类 而 得 据 之 者 , 正 以 昭 公 失 道 , 为 臣 所 逐 , 终 死 于 外 , 耻 与 桓 同 , 故 据 之 耳 。  正 月 者 , 正 即 位 也 。 本 有 有 正 月 者 , 正 诸 侯 之 即 位 。[ 疏 ] 注 “ 本 有 ” 至 “ 即 位 ” 。○ 解 云 : 案 隐 元 年 传 云 “ 何 言 乎 王 正 月 ? 大 一 统 也 ” , 何 氏 云 “ 统 者 , 始 也 , 总 系 之 辞 。 夫 王 者 始 受 命 改 制 , 布 政 施 教 於 天 下 , 自 公 侯 至 於 庶 人 , 自 山 川 至 於 草 木 昆 蟲 , 莫 不 二 系 於 正 月 , 故 云 政 教 之 始 ” 。 以 此 言 之 , 似 书 正 月 者 , 为 大 一 统 也 。 而 言 本 有 正 月 者 , 正 诸 侯 即 位 者 , 兼 二 义 故 也 。 何 氏 云 自 公 侯 以 下 皆 系 正 月 , 即 是 正 月 者 , 正 诸 侯 即 位 之 义 。  定 无 正 月 者 , 即 位 后 也 。 虽 书 即 位 於 六 月 , 实 当 如 庄 公 有 正 月 。 今 无 正 月 者 , 昭 公 出 奔 , 国 当 绝 , 定 公 不 得 继 体 奉 正 , 故 讳 为 微 辞 , 使 若 即 位 在 正 月 后 , 故 不 书 正 月 。[ 疏 ] “ 定 无 正 月 者 , 即 位 后 也 ” 。○ 解 云 : 谓 定 公 行 即 位 之 礼 在 正 月 之 后 也 。○ 注 “ 虽 书 ” 至 “ 正 月 ” 。○ 解 云 : 依 经 及 传 , 正 以 定 公 即 位 在 正 月 之 后 , 故 无 正 月 , 何 氏 更 言 “ 昭 公 出 奔 , 国 当 绝 , 定 公 不 得 继 体 奉 正 ” 者 , 正 以 书 正 月 , 大 一 统 也 , 明 不 但 一 即 位 而 巳 。 且 诸 侯 之 法 , 礼 当 死 位 , 而 昭 公 不 君 , 弃 位 出 奔 , 终 卒 於 外 , 为 辱 实 甚 , 论 其 罪 恶 , 君 臣 共 有 , 故 知 鲁 国 之 当 绝 矣 , 是 以 何 氏 消 量 作 如 此 注 。 故 讳 为 微 辞 者 , 谓 经 与 传 直 作 无 即 位 , 故 无 正 月 之 义 。 其 定 公 当 绝 之 文 没 而 不 见 , 故 谓 微 辞 尔 。  即 位 何 以 后 ? 据 正 月 正 即 位 。 昭 公 在 外 , 昭 公 丧 在 外 。 得 入 不 得 入 , 未 可 知 也 。 为 未 可 知 ? 据 巳 称 元 年 。[ 疏 ] “ 得 入 不 得 入 , 未 可 知 也 ” 者 。○ 解 云 : 谓 昭 公 之 丧 在 外 , 得 入 不 得 入 未 可 知 , 不 谓 据 定 公 之 身 也 。 其 实 定 公 先 在 于 内 , 是 以 上 文 巳 称 元 年 矣 。 但 以 君 丧 未 入 , 未 得 正 行 即 位 礼 , 是 以 即 位 在 正 月 之 后 , 而 《 左 氏 》 以 为 丧 及 坏 隤 , 公 子 宋 乃 先 入 者 , 何 氏 所 不 取 之 。○ 注 “ 据 巳 称 元 年 ” 。○ 解 云 : 谓 巳 称 元 年 春 , 似 行 即 位 之 礼 讫 , 何 言 昭 公 之 丧 得 入 不 得 入 未 可 知 也 ? 而 即 位 后 乎 ?  在 季 氏 也 。 今 季 氏 迎 昭 公 丧 而 事 之 , 定 公 得 即 位 ; 不 迎 而 事 之 , 则 不 得 即 位 。[ 疏 ] “ 在 季 氏 也 ” 。○ 解 云 : 定 公 是 时 虽 以 先 君 之 丧 未 入 , 未 行 即 位 之 礼 , 其 实 为 君 之 道 巳 成 , 是 以 上 文 得 称 “ 元 年 , 春 ” 矣 。 但 犹 微 弱 , 不 敢 逆 其 父 丧 , 故 云 在 季 氏 也 。  定 、 哀 多 微 辞 。 微 辞 , 即 下 传 所 言 者 是 也 。 定 公 有 王 无 正 月 , 不 务 公 室 , 丧 失 国 宝 ; 哀 公 有 黄 池 之 会 , 获 麟 , 故 总 言 多 。[ 疏 ] “ 定 哀 多 微 辞 ” 。○ 解 云 : 定 、 哀 二 君 , 微 辞 有 五 , 故 谓 之 多 , 不 谓 馀 处 更 有 所 对 。 若 然 , 昭 与 定 、 哀 同 是 太 平 之 世 , 所 以 特 言 定 、 哀 者 , 昭 公 之 篇 无 微 辞 之 事 , 宁 可 彊 言 之 乎 ?○ 注 “ 微 辞 ” 至 “ 是 也 ” 。○ 解 云 : 谓 主 人 习 其 读 而 问 其 传 , 则 未 知 巳 之 有 罪 焉 尔 也 。○ 注 “ 定 公 ” 至 “ 正 月 ” 。○ 解 云 : 得 为 微 辞 者 , 实 为 昭 公 出 奔 国 当 绝 , 定 公 不 得 继 体 奉 正 , 故 无 正 月 。 如 似 即 位 在 正 月 之 后 , 是 以 无 正 月 然 , 故 得 谓 之 微 辞 。○ 注 “ 不 务 公 室 ” 。○ 解 云 : 下 二 年 “ 夏 , 五 月 , 壬 辰 , 雉 门 及 两 观 灾 ” , “ 冬 , 十 月 , 新 作 雉 门 及 两 观 ” , 传 云 “ 其 言 新 作 之 何 ? 脩 大 也 ” , 注 云 “ 天 灾 之 , 当 减 损 如 诸 侯 制 , 而 复 脩 大 , 僣 天 子 之 礼 , 故 言 新 作 以 见 脩 大 也 ” ; “ 脩 旧 不 书 , 此 何 以 书 ? 讥 。 何 讥 尔 ? 不 务 乎 公 室 也 ” , 注 云 “ 务 , 犹 勉 也 。 不 务 公 室 , 亦 可 施 於 久 不 脩 , 亦 可 施 于 不 务 如 公 室 之 礼 , 微 辞 也 ” 。 然 则 书 其 “ 新 作 雉 门 及 两 观 ” 者 , 主 讥 其 僣 天 子 之 礼 , 可 施 於 久 不 脩 治 而 录 之 , 传 云 “ 不 务 公 室 ” , 亦 得 助 成 微 辞 之 义 也 。 ○ “ 丧 失 国 宝 ” 。○ 解 云 : 下 八 年 冬 “ 盗 窃 宝 玉 大 弓 ” , 传 云 “ 宝 者 何 ? 璋 判 白 ” , 注 云 “ 不 言 璋 言 玉 者 , 起 珪 、 璧 、 琮 、 璜 、 璋 五 玉 尽 亡 之 。 传 特 言 璋 者 , 所 以 郊 事 天 , 尤 重 ” 也 。 “ 书 大 弓 者 , 使 若 都 以 国 宝 书 , 微 辞 也 ” 。 谓 之 宝 者 , 世 世 宝 用 之 辞 也 。 然 则 特 书 大 弓 者 , 欲 通 谓 之 宝 , 宝 即 大 弓 , 是 可 以 世 世 传 保 而 珠 玉 之 , 故 谓 之 宝 玉 也 。○ 注 “ 哀 公 ” 至 “ 言 多 ” 。○ 解 云 : 黄 池 之 会 者 , 即 哀 十 三 年 夏 , “ 公 会 晋 侯 及 吴 子 于 黄 池 ” , 传 云 “ 吴 何 以 称 子 ? 吴 主 会 也 。 吴 主 会 , 则 曷 为 先 言 晋 侯 , 不 与 夷 狄 之 主 中 国 也 。 其 言 及 吴 子 何 ? 会 两 伯 之 辞 也 。 不 与 夷 狄 之 主 中 国 , 则 曷 为 以 会 两 伯 之 辞 言 之 ? 重 吴 也 。 曷 为 重 吴 ? 吴 在 是 , 则 天 下 诸 侯 莫 敢 不 至 也 ” , 彼 注 云 “ 以 晋 大 国 , 尚 犹 汲 汲 於 吴 , 则 知 诸 侯 莫 敢 不 至 也 。 不 书 诸 侯 者 , 为 微 辞 , 使 若 天 下 尽 会 之 , 而 鲁 侯 蒙 俗 会 之 者 恶 愈 ” 是 也 。 其 获 麟 者 , 即 哀 十 四 年 “ 春 , 西 狩 获 麟 ” 是 也 , 实 为 圣 汉 将 兴 之 瑞 , 周 家 当 灭 之 象 。 今 经 直 言 获 麟 , 不 论 此 事 , 若 以 麟 来 , 周 王 更 欲 中 兴 之 兆 , 得 谓 之 微 辞 矣 。  主 人 习 其 读 而 问 其 传 , 读 谓 经 , 传 谓 训 诂 , 主 人 谓 定 公 。 言 主 人 者 , 能 为 主 人 皆 当 为 微 辞 , 非 独 定 公 。 则 未 知 已 之 有 罪 焉 尔 。 此 假 设 而 言 之 , 主 人 谓 定 、 哀 也 。 设 使 定 、 哀 习 其 经 而 读 之 , 问 其 传 解 诂 , 则 不 知 已 之 有 罪 。 於 是 此 孔 子 畏 时 君 , 上 以 讳 尊 隆 恩 , 下 以 辟 害 容 身 , 慎 之 至 也 。[ 疏 ] “ 主 人 ” 至 “ 焉 尔 ” 。○ 解 云 : 主 人 习 其 读 , 谓 习 其 经 而 读 之 也 。 云 而 问 其 传 者 , 谓 问 其 夫 子 口 授 之 传 解 诂 之 义 矣 。 云 则 未 知 已 之 有 罪 焉 尔 者 , 焉 尔 犹 於 是 , 读 其 微 辞 , 意 指 难 明 , 虽 问 解 诂 , 亦 未 知 已 之 有 罪 乎 《 春 秋 》 。 假 令 读 定 元 年 经 , 而 问 其 传 之 解 诂 云 “ 定 何 以 无 正 月 ? 正 月 者 , 正 即 位 也 。 定 无 正 月 者 , 即 位 后 也 ” , 则 无 以 知 其 国 当 绝 , 定 公 不 得 继 体 奉 正 之 义 ; 假 令 读 定 公 二 年 经 云 “ 新 作 雉 门 及 两 观 ” , 而 问 其 传 之 解 诂 云 “ 脩 书 不 书 , 此 何 以 书 ? 讥 。 何 讥 尔 ? 不 务 乎 公 室 也 ” , 正 以 久 不 脩 理 , 不 以 公 室 为 急 务 , 故 书 之 , 无 以 知 其 僣 天 子 是 也 。○ 注 “ 此 假 设 而 言 ” 至 “ 於 是 ” 。○ 解 云 : 当 尔 之 时 未 有 《 春 秋 》 。 故 知 主 人 习 其 经 而 读 之 者 , 假 设 而 言 之 也 。 既 未 有 《 春 秋 》 , 而 彊 言 主 人 , 故 云 此 假 设 而 言 之 。 云 主 人 谓 定 、 哀 者 , 正 以 上 言 “ 定 、 哀 多 微 辞 ” , 下 文 即 言 “ 主 人 习 其 读 ” , 故 知 此 主 人 者 , 宜 指 定 、 哀 言 之 也 。○ 注 “ 此 孔 子 ” 至 “ 之 至 也 ” 。○ 解 云 : 此 时 君 者 , 还 指 定 、 哀 也 。 孔 子 作 《 春 秋 》 当 哀 公 之 世 , 定 没 未 几 , 臣 子 犹 存 , 故 亦 畏 之 , 为 之 讳 恶 恩 隆 於 定 、 哀 , 故 曰 上 以 讳 尊 隆 恩 也 ; 若 不 回 避 其 害 , 则 身 无 所 容 , 故 曰 下 以 辟 害 容 身 也 。 尊 君 卑 已 , 故 生 上 下 之 文 耳 。 其 传 未 行 , 口 授 弟 子 , 而 作 微 辞 以 辟 其 害 , 亦 是 谨 慎 之 甚 , 故 此 曰 慎 之 至 也 。  三 月 , 晋 人 执 宋 仲 几 于 京 师 。 仲 几 之 罪 何 ? 据 言 于 京 师 , 成 伯 讨 辞 , 知 有 罪 。 ○ 几 , 本 或 作 “ 讥 ” 。[ 疏 ] “ 仲 几 之 罪 何 ” 。○ 解 云 : 上 言 晋 人 似 非 伯 讨 言 于 京 师 , 是 伯 讨 之 文 , 与 夺 未 明 , 故 难 之 。  不 蓑 城 也 。 若 今 以 草 衣 城 是 也 。 礼 , 诸 侯 为 天 子 治 城 , 各 有 分 丈 尺 , 宋 仲 几 不 治 所 主 。 ○ 不 蓑 , 素 戈 反 , 一 或 作 “ 蓑 ” , 一 或 音 初 危 反 。 衣 , 于 既 反 。 为 天 , 于 伪 反 , 下 “ 善 为 ” 同 。[ 疏 ] “ 不 蓑 城 也 ” 。○ 解 云 : 谓 不 以 蓑 苫 城 也 。 《 公 羊 》 之 义 , 以 为 昭 三 十 二 年 “ 城 成 周 ” 者 , 既 是 城 讫 , 故 於 此 处 责 其 不 蓑 而 巳 , 不 似 《 左 氏 》 方 始 欲 城 耳 。○ 注 “ 蓑 若 今 以 草 衣 城 是 也 ” 。 衣 , 读 如 衣 轻 裘 之 衣 。○ 注 “ 礼 诸 ” 至 “ 主 者 ” 。○ 解 云 : 正 以 宋 人 不 治 所 主 者 , 晋 人 执 而 归 之 于 京 师 , 得 为 伯 讨 之 文 , 故 知 礼 有 分 丈 尺 之 法 , 不 谓 更 存 礼 文 。  其 言 于 京 师 何 ? 据 城 言 成 周 , 执 不 地 。[ 疏 ] 注 “ 据 城 言 成 周 ” 。○ 解 云 : 即 昭 三 十 二 年 “ 冬 , 仲 孙 何 忌 会 晋 韩 不 信 ” 以 下 , “ 城 成 周 ” 是 也 。○ 注 “ 执 不 地 ” 。○ 解 云 : 谓 《 春 秋 》 上 下 , 大 夫 见 执 , 例 不 举 地 , 即 下 六 年 “ 秋 , 晋 人 执 宋 行 人 乐 祈 黎 ” ; 七 年 秋 , “ 齐 人 执 卫 行 人 北 宫 结 ” 之 属 是 也 。 若 然 , 成 十 六 年 “ 九 月 , 晋 人 执 季 孙 行 父 , 舍 之 于 招 丘 ” , 彼 传 自 有 解 ; “ 执 未 可 言 舍 之 者 , 此 其 言 舍 之 何 ? 仁 之 也 。 曰 在 招 丘 , 悕 矣 ” , 注 云 “ 悕 , 悲 也 。 仁 之 者 , 若 曰 在 招 丘 可 悲 矣 。 闵 录 之 辞 ” ; “ 执 未 有 言 仁 之 者 , 此 其 言 仁 之 何 ? 代 公 执 也 ” 是 也 。  伯 讨 也 。 大 夫 不 得 专 执 , 执 无 称 名 氏 , 见 伯 讨 例 , 故 地 以 京 师 , 明 以 天 子 事 执 之 , 得 伯 讨 之 义 。 ○ 见 , 贤 遍 反 。[ 疏 ] 注 “ 大 夫 ” 至 “ 之 义 ” 。○ 解 云 : 下 传 云 “ 大 夫 之 义 , 不 得 专 执 也 ” , 故 云 大 夫 不 得 专 执 。 若 诸 侯 执 人 , 即 僖 四 年 传 云 “ 称 侯 而 执 者 , 伯 讨 也 ; 称 人 而 执 者 , 非 伯 讨 也 ” 。 若 其 大 夫 不 得 专 执 , 故 其 执 人 之 时 , 无 称 名 氏 , 见 伯 讨 例 , 虽 无 其 例 , 其 执 之 有 理 , 宁 得 不 作 其 文 , 是 故 地 以 京 师 , 明 以 天 子 事 执 之 , 见 其 得 伯 讨 之 义 也 。  伯 讨 则 其 称 人 何 ? 据 城 称 名 氏 , 诸 侯 伯 执 不 称 人 也 。 复 发 此 难 者 , 弟 子 未 解 , 嫌 大 夫 称 人 相 执 , 与 诸 侯 同 例 。 ○ 复 发 , 扶 又 反 , 下 皆 同 。 难 , 乃 旦 反 。 解 , 音 蟹 。[ 疏 ] 注 “ 据 城 称 名 氏 ” 云 云 。○ 解 云 : 即 昭 三 十 二 年 “ 冬 , 仲 孙 何 忌 会 晋 韩 不 信 ” 以 下 , “ 城 成 周 ” 是 也 。○ 注 “ 诸 侯 伯 执 不 称 人 也 ” 。○ 解 云 : 即 僖 四 年 传 云 “ 称 侯 而 执 者 , 伯 讨 也 ; 称 人 而 执 者 , 非 伯 讨 也 ” 是 也 。 若 欲 指 经 言 之 , 即 成 十 五 年 春 , “ 晋 侯 执 曹 伯 归 之 于 京 师 ” 是 也 。  贬 。 故 称 人 尔 , 不 以 非 伯 讨 故 。 曷 为 贬 ? 据 晋 侯 伯 执 称 人 , 以 他 罪 举 。[ 疏 ] 注 “ 据 晋 ” 至 “ 罪 举 ” 。○ 解 云 : 即 僖 三 十 八 年 冬 , “ 晋 人 执 卫 侯 归 之 于 京 师 ” , 传 云 “ 归 之 于 者 , 罪 巳 定 矣 ” , “ 此 晋 侯 也 , 其 称 人 何 ? 贬 , 曷 为 贬 ? 卫 之 祸 , 文 公 为 之 也 。 文 公 为 之 柰 何 ? 文 公 逐 卫 侯 而 立 叔 武 , 使 其 兄 弟 相 疑 , 放 乎 杀 母 弟 者 , 文 公 为 之 也 ” 。 然 则 彼 乃 晋 文 之 执 卫 侯 , 实 得 伯 讨 之 义 , 而 称 人 者 , 正 由 文 公 恶 卫 侯 太 深 , 爱 叔 武 太 甚 , 故 致 此 祸 , 是 以 贬 之 称 人 , 故 曰 以 佗 罪 举 也 。 今 此 晋 人 执 仲 几 , 亦 得 为 伯 讨 之 义 , 而 贬 称 人 , 故 欲 问 其 称 人 之 状 矣 。  不 与 大 夫 专 执 也 。 曷 为 不 与 ? 据 伯 讨 。 实 与 , 言 于 京 师 是 也 。 而 文 不 与 。 文 不 与 者 , 贬 称 人 是 也 。 文 曷 为 不 与 ? 大 夫 之 义 , 不 得 专 执 也 。 大 夫 不 得 专 相 执 , 辟 诸 侯 也 。 不 言 归 者 , 诸 侯 当 决 於 天 子 , 犯 之 恶 甚 , 故 录 所 归 。 大 夫 当 决 主 狱 尔 , 犯 之 罪 从 外 小 恶 , 不 复 别 也 。 无 例 不 在 常 书 , 又 月 者 , 善 为 天 子 执 之 。 ○ 别 , 彼 列 反 。[ 疏 ] “ 文 曷 为 不 与 ” 。○ 解 云 : 据 实 与 , 但 何 氏 省 文 , 不 复 言 大 夫 之 义 不 得 专 执 , 则 其 曰 实 与 之 何 ? 上 无 天 子 , 下 无 方 伯 , 天 下 大 夫 有 为 无 道 者 , 力 能 执 之 则 执 之 可 也 , 异 僖 元 年 、 二 年 “ 救 邢 ” “ 城 楚 丘 ” 之 传 者 , 正 以 诸 侯 相 执 , 伯 者 之 常 事 ; 大 夫 相 执 , 例 之 所 略 , 详 尊 略 卑 之 义 也 。○ 注 “ 不 言 ” 至 “ 别 也 ” 。○ 解 云 : 正 以 僖 二 十 八 年 冬 , “ 晋 人 执 卫 侯 归 之 于 京 师 ” ; 成 十 五 年 春 , “ 晋 侯 执 曹 伯 归 之 于 京 师 ” , 襄 十 六 年 春 , “ 晋 人 执 莒 子 、 邾 娄 子 以 归 ” 者 , 是 诸 侯 相 执 , 录 其 所 归 之 文 。 所 以 然 者 , 正 以 诸 侯 尊 贵 , 当 决 於 天 子 , 若 其 犯 之 , 其 恶 深 大 , 故 须 录 其 归 之 所 在 , 即 执 卫 侯 、 曹 伯 归 于 京 师 , 是 其 得 正 ; 执 莒 子 、 邾 娄 子 以 归 其 国 者 , 失 所 明 矣 。 彼 注 云 “ 录 以 归 者 , 甚 恶 晋 也 。 有 罪 无 罪 , 皆 当 归 京 师 , 不 得 自 治 之 ” 是 也 。 若 然 , 案 襄 十 九 年 春 , “ 晋 人 执 邾 娄 子 ” , 亦 是 诸 侯 相 执 , 而 不 录 其 所 归 者 , 正 以 会 上 执 之 , 即 会 上 释 之 , 实 无 所 归 , 宁 得 录 之 也 ? 若 执 大 夫 , 当 於 主 狱 之 人 耳 。 若 其 犯 之 , 但 为 小 恶 , 故 从 外 小 恶 例 , 不 复 分 别 之 也 。 若 然 , 所 见 之 世 , 录 外 小 恶 , 而 言 从 外 小 恶 不 复 别 之 者 , 正 谓 时 时 录 之 , 以 见 太 平 之 世 , 诸 夏 小 恶 在 治 之 限 , 文 不 尽 录 , 故 得 然 解 。○ 注 “ 无 例 ” 至 “ 执 之 ” 。○ 解 云 : 欲 道 《 春 秋 》 上 下 , 更 无 大 夫 相 执 之 义 , 即 是 无 其 比 例 , 不 在 常 书 之 限 。 今 而 书 之 , 又 书 其 月 详 录 之 , 与 诸 侯 相 执 同 例 者 , 善 为 天 子 执 故 也 。 知 诸 侯 相 执 例 书 月 者 , 正 以 襄 十 六 年 三 月 , “ 晋 人 执 莒 子 、 邾 娄 子 ” ; 十 九 年 正 月 , “ 晋 人 执 邾 娄 子 ” 之 属 , 皆 书 月 故 也 。 旧 云 此 事 所 以 无 归 于 以 归 之 例 , 正 由 大 夫 相 执 , 不 在 当 书 故 也 。 既 不 在 当 书 而 书 月 以 执 之 者 , 善 为 天 子 执 之 故 也 。  夏 , 六 月 , 癸 亥 , 公 之 丧 至 自 乾 侯 。 至 自 乾 侯 者 , 非 公 事 齐 不 专 , 中 去 之 晋 , 竟 不 见 容 , 死 于 乾 侯 。戊 辰 , 公 即 位 。 癸 亥 , 公 之 丧 至 自 乾 侯 , 则 曷 为 以 戊 辰 之 日 然 后 即 位 ? 据 癸 亥 得 入 巳 可 知 。 正 棺 於 两 楹 之 间 , 然 后 即 位 。 正 棺 者 , 象 既 小 敛 夷 於 堂 。 昭 公 死 於 外 , 不 得 以 君 臣 礼 治 其 丧 , 故 示 尽 始 死 之 礼 。 礼 , 始 死 于 北 牖 下 , 浴 於 中 霤 , 饭 含 於 牖 下 , 小 敛 於 户 内 , 夷 於 两 楹 之 间 ; 大 敛 於 阼 阶 , 殡 於 西 阶 之 上 , 祖 于 庭 , 葬 于 墓 , 夺 孝 子 之 恩 动 以 远 也 。 礼 , 天 子 五 日 小 敛 , 七 日 大 敛 ; 诸 侯 三 日 小 敛 , 五 日 大 敛 ; 卿 大 夫 二 日 小 敛 , 三 日 大 敛 , 夷 而 绖 , 殡 而 成 服 , 故 戊 辰 然 后 即 位 。 凡 丧 , 三 日 授 子 杖 , 五 日 授 大 夫 杖 , 七 日 授 士 杖 , 童 子 、 妇 人 不 杖 , 不 能 病 故 也 。 ○ 小 敛 , 力 验 反 , 下 皆 同 。 北 墉 , 音 容 , 本 又 作 “ 牖 ” 。 霤 , 力 又 反 。 饭 , 扶 晚 反 。 含 , 户 暗 反 。 阼 , 才 故 反 。[ 疏 ] 注 “ 正 棺 ” 至 “ 故 也 ” 。○ 解 云 : 《 丧 大 记 》 云 “ 小 敛 , 主 人 即 位 于 户 内 , 主 妇 东 面 , 乃 敛 。 卒 敛 , 主 人 冯 之 踊 , 主 妇 亦 如 之 ” , “ 彻 帷 , 男 女 奉 尸 夷 于 堂 , 降 拜 ” , 郑 注 “ 夷 之 言 尸 也 ” , “ 主 人 主 妇 以 下 从 而 奉 之 , 孝 敬 之 心 。 降 拜 , 拜 宾 也 ” 是 也 。 云 故 示 尽 始 死 之 礼 者 , 示 字 亦 有 作 “ 不 ” 字 者 , 误 也 。 云 礼 , 始 死 于 北 牖 下 者 , 即 《 丧 大 记 》 “ 疾 病 ” , “ 寝 东 首 於 北 牖 下 ” 是 也 。 云 浴 於 中 霤 云 云 者 , 即 《 坊 记 》 云 “ 子 云 ‘ 宾 礼 每 进 以 让 , 丧 礼 每 加 以 远 。 浴 於 中 霤 , 饭 於 牖 下 , 小 敛 於 户 内 , 大 敛 於 阼 , 殡 於 客 位 , 祖 於 庭 , 葬 於 墓 , 所 以 示 远 也 ’ ” 是 也 。 而 言 夷 于 两 楹 之 间 者 , 即 此 传 云 “ 正 棺 于 两 楹 之 间 ” 是 也 。 云 夺 孝 子 之 恩 动 以 远 也 者 , 何 氏 以 意 言 之 也 ; 言 此 者 , 欲 陈 始 死 礼 。 云 天 子 五 日 云 云 者 , 何 氏 差 约 古 礼 而 言 之 , 欲 道 始 死 之 礼 , 五 日 大 敛 而 殡 , 殡 讫 成 服 ; 今 欲 示 尽 始 死 之 礼 , 故 云 公 之 丧 癸 亥 日 , 至 于 丁 卯 , 殡 而 成 服 , 戊 辰 之 日 乃 即 位 矣 。 云 凡 丧 三 日 云 云 者 , 即 《 丧 服 四 制 》 云 “ 杖 者 何 也 ? 爵 也 。 三 日 授 子 杖 , 五 日 授 大 夫 杖 , 七 日 授 士 杖 : 或 曰 担 主 , 或 曰 辅 病 : 妇 人 、 童 子 不 杖 , 不 能 病 也 ” 是 也 。 郑 注 《 丧 大 记 》 云 “ 三 日 者 , 死 之 后 三 日 也 。 为 君 杖 不 同 日 , 人 君 礼 大 , 可 以 见 亲 疏 也 ” , 引 之 者 , 欲 道 丧 入 五 日 , 嗣 子 、 大 夫 授 杖 巳 讫 , 可 以 即 位 正 其 臣 矣 。  子 沈 子 曰 : “ 定 君 乎 国 , 定 昭 公 之 丧 礼 於 国 。 然 后 即 位 。 ” 即 位 不 日 , 此 何 以 日 ? 据 即 位 皆 不 日 。 录 乎 内 也 。 内 事 详 录 , 善 得 五 日 变 礼 , 或 说 危 不 得 以 逾 年 正 月 即 位 , 故 日 。 主 书 者 , 重 五 始 也 。[ 疏 ] 注 “ 详 录 ” 至 “ 始 也 ” 。○ 解 云 : 书 日 所 以 得 变 礼 者 , 癸 亥 之 日 公 丧 , 乃 至 戊 辰 之 日 然 后 君 即 位 , 象 五 日 殡 讫 即 位 之 礼 , 故 录 日 以 明 之 , 言 其 变 而 合 礼 矣 。  秋 , 七 月 , 癸 巳 , 葬 我 君 昭 公 。 ○ 九 月 , 大 雩 。 定 公 得 立 , 尢 喜 而 不 恤 民 之 应 。立 炀 宫 。 炀 宫 者 何 ? 据 十 二 公 无 炀 公 。 ○ 炀 , 馀 亮 反 。[ 疏 ] “ 炀 宫 者 何 ” 。○ 解 云 : 正 以 《 春 秋 》 之 内 , 更 无 炀 公 之 称 , 而 立 其 宫 , 故 执 不 知 问 。  炀 公 之 宫 也 。 春 秋 前 炀 公 也 。 立 者 何 ? 立 者 不 宜 立 也 。 立 炀 宫 , 非 礼 也 。 不 日 嫌 得 礼 , 故 复 问 立 也 。 不 日 者 , 所 见 之 世 讳 深 , 使 若 比 武 宫 恶 愈 , 故 不 日 。[ 疏 ] “ 立 者 何 ” 。 解 云 : 欲 言 是 礼 , 不 应 言 立 ; 欲 言 非 礼 , 复 不 书 日 , 故 执 不 知 问 。 ○ “ 立 者 何 ” 至 “ 立 也 ” 。○ 解 云 : 隐 四 年 冬 “ 卫 人 立 晋 ” 之 下 , 传 云 “ 立 者 何 ? 立 者 不 宜 立 也 ” ; 成 六 年 春 “ 二 月 , 辛 巳 , 立 武 宫 ” 之 下 , 传 云 “ 立 者 何 ? 立 者 不 宜 立 也 ” 。 然 则 《 春 秋 》 之 内 , 三 发 此 文 者 , “ 公 子 晋 ” 之 下 发 之 , 是 《 春 秋 》 之 首 ; 成 六 年 “ 立 武 宫 ” 之 下 发 之 , 嫌 立 宫 与 诸 侯 异 例 ; 此 复 发 之 者 , 正 以 “ 立 武 宫 ” 书 日 , 此 不 书 日 , 故 同 之 。 昭 二 十 二 年 秋 , “ 尹 氏 立 王 子 朝 ” , 不 复 发 之 者 , 从 立 晋 之 传 可 知 。 ○ “ 不 日 ” 至 “ 立 也 ” 。○ 解 云 : 《 春 秋 》 之 例 , 失 礼 於 宗 庙 例 书 日 , 故 此 不 日 嫌 得 礼 也 。 注 言 此 者 , 正 以 成 六 年 巳 有 此 传 , 今 复 发 之 , 故 解 云 耳 。 ○ “ 不 日 ” 至 “ 不 日 ” 。○ 解 云 : 例 既 书 日 , 而 不 日 者 , 正 以 当 所 见 之 世 故 也 。 若 然 , 案 庄 二 十 三 年 “ 秋 , 丹 桓 宫 楹 ” , 何 氏 云 “ 失 礼 宗 庙 例 时 ” , 与 向 说 违 者 , 盖 失 礼 於 鬼 神 例 日 , 故 隐 五 年 “ 初 献 六 羽 ” 之 下 , 何 氏 云 “ 失 礼 鬼 神 例 日 ” 是 也 。 若 失 礼 脩 营 於 宗 庙 , 则 例 书 时 , 即 庄 二 十 三 年 “ 秋 , 丹 桓 宫 楹 ” , 何 氏 云 “ 失 礼 宗 庙 例 时 ” 是 也 。 庄 二 十 四 年 “ 春 , 王 三 月 , 刻 桓 宫 桷 ” 书 月 者 , 何 氏 云 “ 月 者 , 功 重 於 丹 楹 ” 是 也 。 若 其 失 礼 始 造 宗 庙 者 , 例 书 日 , 即 成 六 年 “ 春 , 王 二 月 , 辛 巳 , 立 武 宫 ” 是 也 。 所 以 然 者 , 刻 桷 功 重 於 丹 楹 , 犹 变 例 以 书 月 , 况 於 始 造 宗 庙 , 为 费 实 深 , 宁 不 日 乎 ? 例 既 宜 日 而 不 日 者 , 正 以 当 所 见 之 世 , 为 内 讳 深 , 使 若 恶 愈 於 武 宫 故 也 。  冬 , 十 月 , 霣 霜 杀 菽 。 何 以 书 ? 记 异 也 。 菽 , 大 豆 。 时 犹 杀 菽 , 不 杀 他 物 , 故 为 异 。 ○ 霣 , 于 敏 反 。[ 疏 ] 注 “ 时 杀 ” 至 “ 为 异 ” 。○ 解 云 : 知 独 杀 菽 , 不 杀 他 物 者 , 正 以 此 经 特 举 杀 菽 , 传 云 记 异 故 也 。 若 更 杀 他 物 , 则 经 直 云 霣 霜 , 不 举 穀 名 。 传 云 “ 记 灾 也 ” , 即 桓 元 年 “ 秋 , 大 水 ” , 传 云 “ 何 以 书 ? 记 灾 也 ” , 彼 注 云 “ 灾 伤 二 穀 以 上 ” 是 也 。 此 则 但 伤 一 穀 , 既 不 成 灾 , 故 谓 之 异 。  此 灾 菽 也 , 曷 为 以 异 书 ? 据 无 麦 苗 以 灾 书 。[ 疏 ] 注 “ 据 无 ” 至 “ 灾 书 ” 。 解 云 : 即 庄 七 年 “ 秋 , 大 水 。 无 麦 苗 ” , 传 云 “ 何 以 书 ? 记 灾 也 ” 是 也 。 然 则 大 水 杀 麦 苗 , 传 云 记 灾 ; 今 此 霣 霜 杀 菽 , 传 云 记 异 , 故 据 而 难 之 。 若 然 , 向 解 若 更 杀 他 物 , 则 经 直 言 霣 霜 , 不 举 穀 名 , 何 故 庄 七 年 经 云 “ 秋 , 大 水 , 无 麦 苗 ” 者 , 彼 传 云 “ 一 灾 不 书 , 待 无 麦 , 然 后 书 无 苗 ” , 彼 注 云 “ 明 君 子 不 以 一 过 责 人 , 水 、 旱 、 螟 、 蟲 , 皆 以 伤 二 穀 乃 书 。 然 不 书 穀 名 , 至 麦 苗 独 书 者 , 民 食 最 重 ” 是 也 。 然 则 一 灾 不 书 , 今 此 书 者 , 示 以 早 当 诛 季 氏 , 故 不 得 不 录 也 。  异 大 乎 灾 也 。 异 者 , 所 以 为 人 戒 也 。 重 异 不 重 灾 , 君 子 所 以 贵 教 化 而 贱 刑 罚 也 。 周 十 月 , 夏 八 月 , 微 霜 用 事 , 未 可 杀 菽 。 菽 者 , 少 类 , 为 稼 强 , 季 氏 象 也 。 是 时 定 公 喜 於 得 位 , 而 不 念 父 黜 逐 之 耻 , 反 为 淫 祀 立 炀 宫 , 故 天 示 以 当 早 诛 季 氏 。[ 疏 ] “ 异 大 乎 灾 也 ” 。○ 解 云 : 虽 曰 但 伤 一 物 , 若 以 害 物 言 之 , 灾 而 必 书 者 , 正 以 异 重 于 灾 故 也 , 何 者 ? 隐 三 年 传 何 注 云 “ 异 者 , 非 常 而 可 怪 , 先 事 而 至 者 ” , 隐 五 年 作 注 云 “ 灾 者 , 有 害 於 人 物 , 随 事 而 至 者 ” 。 然 则 正 由 先 事 而 至 , 可 以 为 戒 , 若 其 变 改 , 竟 不 害 人 物 , 若 似 君 父 教 戒 臣 子 之 义 , 故 但 谓 之 异 而 贵 之 矣 。 灾 者 , 随 事 而 至 , 害 於 人 物 , 虽 言 变 改 , 亦 无 所 及 , 若 似 刑 罚 一 施 , 不 可 追 更 之 义 , 故 谓 之 灾 而 不 重 之 , 故 注 云 “ 重 异 不 重 灾 , 君 子 所 以 贵 教 化 而 贱 刑 罚 也 ” 。 然 则 直 是 美 大 此 异 , 故 言 异 大 於 灾 , 不 论 害 物 与 否 。 《 五 行 传 》 云 “ 害 物 为 灾 , 不 害 物 为 异 ” , 亦 通 於 此 矣 。○ 注 “ 菽 者 ” 至 “ 象 也 ” 。○ 解 云 : 菽 季 不 同 , 而 得 为 其 象 者 , 正 以 菽 为 第 三 之 称 , 故 为 少 类 。 季 氏 於 叔 孟 为 第 , 亦 是 少 之 义 , 故 得 为 其 象 。 菽 虽 第 三 , 为 稼 最 强 ; 季 氏 虽 幼 , 彊 於 叔 孟 , 故 曰 菽 者 , 少 类 , 为 嫁 强 , 季 氏 之 象 也 。○ 注 “ 是 时 ” 至 “ 炀 宫 ” 。○ 解 云 : 何 氏 以 为 定 公 者 , 昭 公 之 子 , 与 贾 、 服 异 。 既 为 昭 公 之 子 而 喜 於 得 位 者 , 正 以 父 见 放 逐 , 薨 於 乾 侯 , 雠 人 秉 政 有 年 岁 矣 , 为 道 亦 何 可 知 , 忽 然 而 立 , 宁 不 喜 乎 ? 是 以 忘 其 耻 辱 , 欲 求 福 於 淫 祀 , 天 怪 其 所 为 , 故 示 之 戒 也 。 旧 云 定 公 为 昭 公 弟 , 立 非 其 次 , 是 以 喜 之 。 而 谓 昭 公 为 父 者 , 臣 子 一 例 故 也 。 云 故 天 示 以 早 当 诛 季 氏 也 者 , 天 戒 若 曰 , 等 欲 劳 心 作 淫 祀 之 时 , 不 如 作 意 早 诛 季 氏 。 所 以 然 者 , 虽 作 淫 祀 , 终 竟 无 福 , 早 诛 季 氏 , 可 以 复 雠 去 患 故 也 。  二 年 , 春 , 王 正 月 。夏 , 五 月 , 壬 辰 , 雉 门 及 两 观 灾 。 其 言 雉 门 及 两 观 灾 何 ? 据 桓 宫 、 僖 宫 灾 , 不 言 及 。 不 但 问 及 者 , 方 於 下 及 间 其 文 问 之 , 故 先 俱 张 本 於 上 。 ○ 两 观 , 工 唤 反 , 下 及 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 据 桓 ” 至 “ 言 及 ” 。○ 解 云 : 即 哀 三 年 夏 , “ 五 月 , 辛 卯 , 桓 宫 、 僖 宫 灾 ” 是 也 。  两 观 微 也 。 雉 门 两 观 , 皆 天 子 之 制 , 门 为 其 主 , 观 为 其 饰 , 故 微 也 。[ 疏 ] 注 “ 雉 门 ” 至 “ 微 也 ” 。○ 解 云 : 知 如 此 者 , 正 以 昭 二 十 五 年 , 传 云 “ 子 家 驹 曰 ‘ 诸 侯 僣 天 子 久 矣 , 设 两 观 ’ ” 云 云 者 , 此 皆 天 子 之 礼 。 然 则 两 观 既 为 天 子 之 礼 , 天 恶 其 僣 , 故 灾 之 。 则 知 雉 门 与 之 同 灾 者 , 亦 僣 明 矣 , 故 云 雉 门 及 两 观 , 皆 天 子 之 训 也 。 若 然 , 昭 二 十 五 年 子 家 驹 不 言 雉 门 为 僣 者 , 正 以 天 子 诸 侯 皆 有 雉 门 , 但 形 制 殊 耳 。 若 然 , 雉 门 为 僣 , 於 辞 为 负 矣 。 宁 知 非 是 主 灾 两 观 , 因 及 雉 门 而 巳 ? 故 子 家 驹 不 数 雉 门 为 僣 , 而 何 氏 必 言 雉 门 亦 如 天 子 之 制 者 , 正 以 下 文 “ 新 作 雉 门 及 两 观 ” 之 下 , 传 云 “ 不 务 公 室 ” , 既 言 不 务 如 公 室 之 礼 , 则 知 天 子 明 矣 。  然 则 曷 为 不 言 雉 门 灾 及 两 观 ? 据 下 “ 新 作 雉 门 及 两 观 ” 先 言 作 者 。 主 灾 者 两 观 也 。 时 灾 从 两 观 起 。 时 灾 者 两 观 , 则 曷 为 后 言 之 ? 据 欲 使 言 两 观 灾 及 雉 门 , 若 言 宋 督 弑 其 君 与 夷 及 其 大 夫 孔 父 。 不 以 微 及 大 也 。 何 以 书 ? 不 复 言 雉 门 及 两 观 灾 何 以 书 者 , 上 巳 问 雉 门 及 两 观 灾 , 故 但 言 何 以 书 。 ○ 不 复 , 扶 又 反 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 不 复 ” 至 “ 以 书 ” 。○ 解 云 : 隐 三 年 “ 秋 , 武 氏 子 来 求 赙 传 云 “ 武 氏 子 来 求 赙 , 何 以 书 ” , 注 云 “ 不 但 言 何 以 书 者 , 嫌 主 覆 问 上 所 说 二 事 , 不 问 求 赙 ” ; 又 七 年 “ 夏 , 城 中 丘 ” , 传 云 “ 中 丘 者 何 ? 内 之 邑 也 。 城 中 丘 何 以 书 ” , 注 云 “ 上 言 中 丘 者 何 ? 指 问 邑 也 。 欲 因 言 何 以 书 ? 嫌 但 问 书 中 丘 , 欲 复 言 城 中 丘 何 以 书 ” ; 僖 二 十 年 传 云 “ 西 宫 灾 , 何 以 书 ” 。 然 则 彼 三 传 文 , 皆 举 句 而 问 之 , 今 此 不 嫌 不 以 微 及 大 何 以 书 , 而 不 举 句 而 问 之 者 , 正 以 上 传 巳 云 “ 其 言 雉 门 及 两 观 灾 何 ” , 不 能 复 重 言 之 , 故 省 文 也 。  记 灾 也 。 此 本 子 家 驹 谏 昭 公 所 当 先 去 以 自 正 者 , 昭 公 不 从 其 言 , 卒 为 季 氏 所 逐 , 定 公 继 其 后 , 宜 去 其 所 以 失 之 者 , 故 灾 亦 云 尔 。 立 雉 门 两 观 不 书 者 , 僣 天 子 不 可 言 , 虽 在 《 春 秋 》 中 犹 不 书 。 ○ 先 去 , 起 吕 反 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 此 本 ” 至 “ 云 尔 ” 。○ 解 云 : 在 昭 二 十 五 年 。○ 注 “ 立 雉 ” 至 “ 不 书 ” 。○ 解 云 : 知 如 此 者 , 正 以 隐 五 年 秋 “ 初 献 六 羽 ” , 传 云 “ 何 以 书 ? 讥 。 何 讥 尔 ? 讥 始 僣 诸 公 也 ” , “ 始 僣 诸 公 , 昉 於 此 乎 ? 前 此 矣 。 前 此 , 则 曷 为 始 乎 此 ? 僣 诸 公 , 犹 可 言 也 ; 僣 天 子 , 不 可 言 也 ” 是 也 。 若 然 , 须 更 脩 大 还 僣 天 子 , 而 得 书 之 者 , 但 作 微 辞 以 讥 之 , 仍 自 不 正 言 。  秋 , 楚 人 伐 吴 。冬 , 十 月 , 新 作 雉 门 及 两 观 。 其 言 新 作 之 何 ? 据 俱 一 门 两 观 , 如 故 常 。[ 疏 ] 注 “ 据 俱 ” 至 “ 姑 常 ” 。○ 解 云 : 正 以 所 作 与 旧 , 俱 一 门 两 观 , 以 故 常 无 异 , 何 言 新 作 之 乎 ?  脩 大 也 。 天 灾 之 , 当 减 损 如 诸 侯 制 , 而 复 脩 大 , 僣 天 子 之 礼 , 故 言 新 作 以 见 脩 大 也 。 ○ 见 , 贤 遍 反 。[ 疏 ] 注 “ 故 言 ” 至 “ 大 也 ” 。○ 解 云 : 庄 二 十 九 年 作 注 云 “ 缮 故 曰 新 , 有 所 增 益 曰 作 ” 。 然 则 此 言 新 者 , 见 其 料 理 旧 墙 ; 言 作 者 , 见 其 增 益 新 木 , 皆 是 还 大 於 诸 侯 之 义 , 故 言 新 作 以 见 脩 大 矣 。  脩 旧 不 书 , 此 何 以 书 ? 据 西 宫 灾 复 脩 不 书 。[ 疏 ] 注 “ 据 西 ” 至 “ 不 书 ” 。○ 解 云 : 在 僖 二 十 年 。  讥 , 何 讥 尔 ? 不 务 乎 公 室 也 。 务 , 勉 也 。 不 务 公 室 , 亦 可 施 于 久 不 脩 , 亦 可 施 于 不 务 始 公 室 之 礼 , 微 辞 也 。 月 者 , 久 也 。 当 即 脩 之 , 如 诸 侯 礼 。[ 疏 ] 注 “ 不 务 ” 至 “ 侯 礼 ” 。○ 解 云 : 即 文 十 三 年 传 “ 世 室 屋 坏 何 以 书 ? 讥 。 何 讥 尔 ? 久 不 脩 也 ” , 何 氏 云 “ 简 忽 久 不 以 时 脩 治 , 至 令 坏 败 , 故 讥 之 ” 。 然 则 此 文 不 务 公 室 者 , 亦 可 以 见 鲁 人 简 忽 , 五 月 有 灾 , 十 月 乃 作 之 义 , 故 云 亦 可 施 於 久 不 脩 也 。 云 月 者 , 久 也 者 , 正 以 庄 二 十 九 年 “ 春 , 新 延 厩 ” , 僖 二 十 年 “ 春 , 新 作 南 门 ” , 皆 书 时 , 此 特 月 者 , 讥 其 久 不 脩 故 也 。 旧 云 如 天 子 之 门 , 大 不 可 即 成 , 故 月 以 久 之 。  三 年 , 春 , 王 正 月 , 公 如 晋 , 至 河 乃 复 。 月 者 , 内 有 彊 臣 之 雠 , 外 不 见 答 於 晋 , 故 危 之 。[ 疏 ] 注 “ 月 者 ” 至 “ 危 之 ” 。○ 解 云 : 正 以 凡 朝 例 时 , 假 有 小 事 , 亦 不 书 月 , 是 以 昭 二 年 “ 冬 , 公 如 晋 , 至 河 乃 复 ” , 传 云 “ 其 言 至 河 乃 复 何 ? 不 敢 进 也 ” , 注 云 “ 乃 , 难 辞 也 。 时 闻 晋 欲 执 之 , 不 敢 往 。 君 子 荣 见 与 , 耻 见 距 , 故 讳 使 若 至 河 , 河 水 有 难 而 反 ” 。 然 则 彼 是 小 故 不 足 以 月 , 今 乃 内 有 彊 臣 之 雠 , 外 不 见 答 於 晋 , 故 书 月 以 危 之 , 似 若 襄 二 十 八 年 十 一 月 “ 公 如 楚 ” , 何 氏 云 “ 如 楚 书 月 者 , 危 公 朝 夷 狄 ” 之 类 也 。 而 僖 十 年 注 云 “ 故 如 京 师 善 则 月 荣 之 , 如 齐 、 晋 善 则 月 安 之 ” 者 , 善 恶 不 嫌 , 假 令 同 辞 , 亦 何 伤 也 。  三 月 , 辛 卯 , 邾 娄 子 穿 卒 。夏 , 四 月 。秋 , 葬 邾 娄 庄 公 。 冬 , 仲 孙 何 忌 及 邾 娄 子 盟 于 枝 。 后 相 犯 。 时 者 , 讳 公 使 大 夫 盟 , 又 未 逾 年 君 , 薄 父 子 之 恩 , 故 为 易 辞 , 使 若 义 结 善 事 。 ○ 枝 , 二 传 作 “ 拔 ” 。 易 , 以 豉 反 。[ 疏 ] “ 三 月 辛 卯 ” 云 云 。 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 皆 作 “ 三 月 ” , 《 左 氏 》 作 “ 二 月 ” , 未 知 孰 正 。○ 注 “ 后 相 ” 至 “ 善 事 ” 。○ 解 云 : 其 后 相 犯 者 , 即 哀 元 年 “ 冬 , 仲 孙 何 忌 帅 师 伐 邾 娄 ” 之 属 是 也 。 云 故 为 易 辞 者 , 即 庄 十 三 年 “ 冬 , 公 会 齐 侯 盟 于 柯 ” , 传 云 “ 何 以 不 日 ? 易 也 ” , 何 氏 云 “ 易 , 犹 佼 易 也 , 相 亲 信 , 无 后 患 之 辞 ” 是 也 。  四 年 , 春 , 王 二 月 , 癸 巳 , 陈 侯 吴 卒 。三 月 , 公 会 刘 子 、 晋 侯 、 宋 公 、 蔡 侯 、 卫 侯 、 陈 子 、 郑 伯 、 许 男 、 曹 伯 、 莒 子 、 邾 娄 子 、 顿 子 、 胡 子 、 滕 子 、 薛 伯 、 杞 伯 、 小 邾 娄 子 、 齐 国 夏 于 召 陵 , 侵 楚 。 月 而 不 举 重 者 , 楚 以 一 裘 之 故 , 拘 蔡 昭 公 数 年 , 然 后 归 之 , 诸 侯 杂 然 侵 之 , 会 同 最 盛 , 故 善 录 其 行 义 兵 也 。 拘 不 书 者 , 恶 蔡 侯 吝 一 裘 而 见 拘 执 , 故 匹 夫 之 。 执 归 不 书 者 , 从 执 例 。 ○ 夏 , 户 雅 反 。 召 , 上 照 反 。 数 年 , 所 主 反 。 杂 , 七 合 反 , 又 如 字 。 恶 蔡 , 乌 路 反 , 年 末 同 。 吝 一 裘 , 力 刃 反 。[ 疏 ] “ 陈 子 ” 。○ 解 云 : 上 文 二 月 “ 陈 侯 吴 卒 ” , 下 之 “ 六 月 , 葬 陈 惠 公 ” 。 然 则 其 父 未 葬 , 宜 称 子 某 , 而 言 陈 子 , 僖 九 年 “ 宋 子 ” 之 下 , 注 云 “ 宋 未 葬 , 不 称 子 某 者 , 出 会 诸 侯 , 非 尸 柩 之 前 , 故 不 名 ” 。 然 则 今 此 陈 子 亦 然 , 但 从 宋 子 省 文 , 不 复 注 之 。○ 注 “ 月 而 ” 至 “ 兵 也 ” 。○ 解 云 : 《 春 秋 》 之 义 , 侵 伐 例 时 , 即 上 二 年 “ 秋 , 楚 人 伐 吴 ” 之 属 是 也 。 善 其 义 兵 则 书 月 , 即 僖 十 八 年 “ 春 , 王 正 月 , 宋 公 、 曹 伯 ” 以 下 伐 齐 , 注 云 “ 月 者 , 与 襄 公 之 征 齐 , 善 录 义 兵 ” 是 也 。 若 其 举 重 , 宜 云 公 会 刘 子 、 晋 侯 以 下 侵 楚 , 不 言 于 召 陵 也 , 似 若 成 十 六 年 秋 , “ 公 会 单 子 尹 子 、 晋 侯 、 齐 国 佐 、 邾 娄 子 伐 郑 ” 之 属 。 今 而 书 月 , 复 不 举 重 者 , 善 录 其 行 义 兵 故 也 。 若 然 , 案 僖 四 年 “ 春 , 王 正 月 , 公 会 齐 侯 ” 以 下 侵 蔡 , 何 氏 云 “ 月 者 , 善 义 兵 也 ” 。 然 则 彼 亦 是 义 兵 而 举 重 者 , 正 以 彼 下 经 云 “ 楚 屈 完 来 盟 于 师 , 盟 于 召 陵 ” , 传 云 “ 其 言 盟 于 师 , 盟 于 召 陵 何 ? 师 在 召 陵 也 。 师 在 召 陵 , 则 曷 为 再 言 盟 ? 喜 服 楚 也 ” , 彼 注 云 “ 孔 子 曰 ‘ 书 之 重 , 辞 之 复 , 呜 呼 ! 不 可 不 察 , 其 中 必 有 美 者 焉 ’ ” 。 然 则 正 以 下 有 喜 服 楚 之 文 , 为 义 兵 可 知 , 是 以 不 劳 具 录 也 。 桓 公 十 五 年 “ 冬 , 十 有 一 月 , 公 会 齐 侯 、 宋 公 ” 以 下 “ 于 侈 , 伐 郑 ” , 彼 注 云 “ 月 者 , 善 诸 侯 征 突 , 善 录 义 兵 也 。 不 举 伐 为 重 者 , 用 兵 重 於 会 , 嫌 月 为 桓 伐 有 危 举 , 不 为 义 兵 录 , 故 复 录 会 ” , 注 云 之 属 , 当 文 皆 有 成 解 , 不 劳 逆 说 也 。 言 楚 以 一 裘 之 故 , 拘 蔡 昭 公 数 年 , 然 后 归 之 者 , 即 下 传 云 “ 蔡 昭 公 朝 乎 楚 , 有 美 裘 焉 , 囊 瓦 求 之 , 昭 公 不 与 , 为 是 拘 昭 公 於 南 郢 , 数 年 然 后 归 之 ” 是 也 。○ 注 “ 拘 不 ” 至 “ 夫 之 ” 。○ 解 云 : 僖 二 十 一 年 霍 之 会 , “ 执 宋 公 以 伐 宋 ” 之 属 , 皆 书 其 执 。 今 此 不 书 , 故 决 之 。 所 以 不 直 言 贱 之 而 巳 , 而 言 匹 夫 之 者 , 以 楚 人 执 良 霄 之 属 , 大 夫 犹 书 , 今 反 不 书 , 贱 於 大 夫 , 故 言 匹 夫 之 。○ 注 “ 执 归 ” 至 “ 执 例 ” 。○ 解 云 : 即 僖 二 十 一 年 注 云 “ 凡 出 奔 归 书 , 执 获 归 不 书 者 , 出 奔 巳 失 国 , 故 录 还 应 盗 国 , 与 执 获 者 异 , 臣 下 尚 随 君 事 之 , 未 失 国 , 不 应 盗 国 , 无 为 录 也 ” 。 是 其 被 执 而 归 不 书 之 义 。 今 此 蔡 侯 之 执 , 经 虽 不 书 , 其 实 见 执 , 故 得 从 其 例 矣 。 云 云 之 说 , 备 于 僖 二 十 一 年 。  夏 , 四 月 , 庚 辰 , 蔡 公 孙 归 姓 帅 师 灭 沈 , 以 沈 子 嘉 归 , 杀 之 。 为 不 会 召 陵 故 也 。 不 举 灭 为 重 , 书 以 归 杀 之 者 , 责 不 死 位 也 。 日 者 , 定 、 哀 灭 例 日 。 定 公 承 黜 君 之 后 , 有 彊 臣 之 雠 , 故 有 灭 则 危 惧 之 , 为 定 公 戒 也 。 ○ 公 孙 归 姓 , 二 传 无 “ 归 ” 字 。 姓 , 音 生 , 又 音 姓 。 为 不 , 于 伪 反 , 下 “ 为 季 ” 、 “ 为 下 ” 、 “ 为 治 ” 、 “ 为 蔡 ” 同 。[ 疏 ] 注 “ 为 不 ” 至 “ 故 也 ” 。 解 云 : 正 以 召 陵 之 会 , 蔡 为 谋 首 , 召 陵 之 经 不 见 沈 子 , 而 今 灭 之 , 故 知 义 然 也 。○ 注 “ 不 举 ” 至 “ 位 也 ” 。○ 解 云 : 正 以 襄 六 年 “ 十 有 二 月 , 齐 侯 灭 莱 ” , 传 云 “ 曷 为 不 言 莱 君 出 奔 ? 国 灭 , 君 死 之 , 正 也 ” , 彼 注 云 “ 明 国 当 存 , 不 书 杀 莱 君 者 , 举 灭 国 为 重 ” 。 然 则 莱 君 死 位 , 故 得 举 重 , 今 沈 子 不 死 位 , 故 不 得 举 灭 为 重 , 而 书 以 归 杀 之 也 。 ○ “ 定 哀 ” 至 “ 戒 也 ” 。○ 解 云 : 定 、 哀 之 时 , 文 致 太 平 , 若 有 相 灭 , 为 罪 巳 重 , 故 皆 书 日 以 详 其 恶 , 即 此 经 及 下 六 年 “ 春 , 王 正 月 , 癸 亥 , 郑 游 速 帅 师 灭 许 , 以 许 男 斯 归 ” 之 属 是 也 。 既 言 定 、 哀 灭 例 日 , 乃 是 灭 为 例 矣 。 而 又 言 定 公 承 黜 君 之 后 , 有 强 臣 之 雠 , 故 有 灭 则 危 惧 之 , 为 定 公 戒 者 , 欲 道 哀 公 之 篇 , 若 有 相 灭 例 合 日 。 欲 见 他 义 者 , 容 不 书 之 , 即 哀 公 八 年 “ 春 , 王 正 月 , 宋 公 入 曹 , 以 曹 伯 阳 归 ” , 实 是 灭 曹 , 但 鲁 人 讳 同 姓 之 灭 而 不 书 之 , 是 以 亦 不 书 日 是 也 。 然 则 案 哀 公 之 篇 , 更 无 书 灭 之 经 , 而 知 例 日 者 , 正 以 文 承 定 公 之 下 , 定 公 犹 日 , 则 哀 公 明 矣 。 定 公 承 黜 君 之 后 , 偏 有 危 惧 , 是 以 有 灭 则 书 日 , 哀 公 无 此 义 , 故 讳 其 灭 , 以 没 不 救 同 姓 之 罪 , 但 知 例 合 书 其 日 , 故 何 氏 云 焉 。  五 月 , 公 及 诸 侯 盟 于 浩 油 。 再 言 公 者 , 昭 公 数 如 晋 , 不 见 答 , 卒 为 季 氏 所 逐 。 定 公 初 即 位 , 得 与 诸 侯 盟 , 故 喜 录 之 。 后 楚 复 围 蔡 不 救 , 不 日 者 , 善 诸 侯 能 翕 然 俱 有 疾 楚 之 心 , 会 同 最 盛 , 故 褒 与 信 辞 。 ○ 浩 油 , 户 老 反 , 又 古 老 反 ; 下 音 由 , 一 音 羊 又 反 , 二 传 作 “ 皋 鼬 ” 。 数 , 所 主 反 。 楚 复 , 扶 又 反 , 下 “ 而 复 ” 、 “ 复 讨 ” 同 。 翕 , 许 及 反 。[ 疏 ] 注 “ 再 言 ” 至 “ 录 之 ” 。 解 云 : 正 以 僖 五 年 夏 , “ 公 及 齐 侯 ” 以 下 “ 会 王 世 子 于 首 戴 ” , “ 秋 , 八 月 , 诸 侯 盟 于 首 戴 ” ; 九 年 “ 夏 , 公 会 宰 周 公 ” 以 下 “ 于 葵 丘 ” , “ 九 月 , 戊 辰 , 诸 侯 盟 于 葵 丘 ” 之 属 , 皆 不 再 言 公 。 今 此 再 言 公 , 故 於 此 解 之 。 言 昭 公 数 如 晋 , 不 见 答 者 , 即 昭 十 二 年 夏 , ” 公 如 晋 , 至 河 乃 复 ” ; 十 三 年 冬 , “ 公 如 晋 , 至 河 乃 复 ” ; 十 五 年 “ 冬 , 公 如 晋 ” ; 十 六 年 “ 夏 , 公 至 自 晋 ” ; 二 十 一 年 冬 , “ 公 如 晋 , 至 河 乃 复 ” ; 二 十 三 年 “ 公 如 晋 , 至 河 , 公 有 疾 乃 复 ” 之 属 , 是 数 如 晋 之 文 也 。 竟 不 见 晋 人 来 聘 之 经 , 故 云 不 见 答 也 。 卒 为 季 氏 所 逐 者 , 即 二 十 五 年 “ 九 月 , 已 亥 , 公 孙 于 齐 ” 是 也 。 宁 知 再 言 公 为 喜 录 之 者 , 正 以 文 承 祥 录 义 兵 之 下 而 再 言 公 , 故 知 其 喜 , 似 若 僖 四 年 夏 , “ 楚 屈 完 来 盟 于 师 , 盟 于 召 陵 ” , 传 云 “ 曷 为 再 言 盟 ? 喜 服 楚 也 ” 之 类 , 注 云 “ 孔 子 曰 ‘ 书 之 重 , 辞 之 复 , 呜 呼 ! 不 可 不 察 , 其 中 必 有 美 者 焉 ’ ” , 义 亦 通 於 此 。  杞 伯 戊 卒 于 会 。 不 日 , 与 盟 同 日 。 ○ 戊 , 音 茂 , 又 音 恤 , 二 传 作 “ 成 ” 。[ 疏 ] 注 “ 不 日 , 与 盟 同 日 ” 。○ 解 云 : 考 诸 古 本 , 日 亦 有 作 “ 月 ” 者 , 若 作 “ 日 ” 字 , 宜 云 所 见 之 世 , 小 国 之 卒 例 合 书 日 , 即 上 言 “ 三 月 , 辛 卯 , 邾 娄 子 穿 卒 ” 之 属 是 也 。 今 不 日 者 , 正 以 与 盟 同 日 , 文 不 可 施 故 也 , 何 者 ? 若 言 五 月 甲 子 , 公 及 诸 侯 盟 于 浩 油 , 杞 伯 戊 卒 于 会 , 则 嫌 上 会 非 信 辞 ; 若 言 五 月 公 及 诸 侯 盟 于 浩 油 , 甲 子 杞 伯 戊 卒 于 会 , 则 嫌 与 盟 别 日 , 是 以 进 退 不 得 日 也 。 若 作 “ 月 ” 字 , 宜 云 所 见 之 世 , 则 例 书 日 , 若 有 内 行 失 , 亦 但 月 之 , 即 昭 六 年 “ 春 , 王 正 月 , 杞 伯 益 姑 卒 ” , 何 氏 云 “ 不 日 者 , 行 微 弱 , 故 略 之 , ” “ 入 所 见 之 世 , 责 小 国 详 , 始 录 内 行 也 。 诸 侯 内 行 小 失 , 不 可 胜 书 , 故 於 终 略 责 之 , 见 其 义 ” 是 也 。 然 则 今 杞 伯 亦 有 内 小 失 , 宜 合 书 月 而 不 书 月 , 正 以 与 盟 同 月 故 也 。  六 月 , 葬 陈 惠 公 。许 迁 于 容 城 。秋 , 七 月 , 公 至 自 会 。 月 者 , 为 下 “ 刘 卷 卒 ” 。 月 者 , 重 录 恩 。 ○ 卷 , 音 权 。[ 疏 ] 注 “ 月 者 ” 至 “ 卷 卒 ” 。○ 解 云 : 正 以 《 春 秋 》 之 义 , 致 公 例 时 , 则 桓 二 年 “ 冬 , 公 至 自 唐 ” 之 属 是 也 。 若 其 有 危 , 乃 合 书 月 , 即 下 八 年 “ 三 月 , 公 至 自 侵 齐 ” 之 属 是 也 。 今 此 上 会 有 义 兵 之 录 , 上 盟 有 信 辞 之 美 , 又 再 言 公 为 喜 文 , 则 知 公 於 时 无 危 明 矣 。 既 无 危 事 而 有 七 月 , 故 知 其 月 为 下 事 尔 。 若 然 , 案 桓 公 十 六 年 “ 秋 , 七 月 , 公 至 自 伐 郑 ” , 何 氏 云 “ 致 者 , 善 桓 公 能 疾 恶 同 类 , 比 与 诸 侯 行 义 伐 郑 。 致 例 时 , 此 月 者 , 善 其 比 与 善 行 义 , 故 以 致 复 加 月 也 ” 。 似 月 为 善 者 , 正 以 桓 是 篡 贼 , 动 作 有 危 , 而 能 疾 篡 脱 危 而 至 , 故 致 之 。 何 氏 彼 注 必 言 此 者 , 欲 对 桓 元 年 垂 会 之 注 云 “ 不 致 之 者 , 为 下 去 王 , 適 足 以 起 无 王 未 足 以 见 无 王 罪 之 深 浅 , 故 复 夺 臣 子 辞 , 成 诛 文 也 ” 。 以 此 言 之 , 则 桓 十 六 年 注 云 “ 以 致 复 加 月 ” , 仍 是 危 文 , 但 善 其 比 与 义 , 故 能 脱 危 而 至 , 与 此 仍 不 妨 矣 。○ 注 “ 月 者 , 重 录 恩 ” 。○ 解 云 : 大 夫 之 卒 , 宜 又 降 于 微 国 之 君 , 但 合 书 时 而 巳 , 而 书 月 者 , 正 以 新 奉 王 命 , 主 会 于 召 陵 , 於 鲁 有 恩 , 故 重 而 录 之 , 故 云 月 者 , 重 录 恩 也 。  刘 卷 卒 。 刘 卷 者 何 ? 天 子 之 大 夫 也 。 外 大 夫 不 卒 , 此 何 以 卒 ? 我 主 之 也 。 刘 卷 , 即 上 会 刘 子 。 我 主 之 者 , 因 上 王 鲁 文 王 之 , 张 义 也 。 卒 者 , 明 主 会 者 , 当 有 恩 礼 也 。 言 刘 卷 者 , 主 起 以 大 夫 卒 之 , 屈 於 天 子 也 。 不 日 者 , 此 尹 氏 以 天 子 丧 为 主 重 也 , 此 卷 主 会 轻 , 故 不 日 。[ 疏 ] “ 刘 卷 者 何 ” 。○ 解 云 : 欲 言 诸 侯 , 未 有 刘 国 ; 欲 言 大 夫 , 大 夫 不 卒 , 故 执 不 知 问 。○ 注 “ 刘 卷 ” 至 “ 义 也 ” 。○ 解 云 : 正 以 召 陵 之 经 , 刘 子 为 首 , 今 而 书 卒 , 故 知 一 人 也 。 若 不 然 , 大 夫 之 卒 , 例 则 不 书 , 刘 卷 何 事 独 得 录 见 也 。 今 而 录 见 , 明 有 恩 於 鲁 , 传 曰 : “ 我 主 之 ” , 亦 其 一 隅 矣 。 刘 子 者 , 天 子 之 大 夫 , 奉 天 子 之 命 , 致 诸 侯 於 召 陵 , 召 陵 之 经 序 之 于 上 , 此 言 主 之 , 主 会 明 矣 。 此 传 宜 云 外 大 夫 不 卒 , 此 何 以 卒 ? 主 我 也 。 而 云 我 主 之 者 , 正 以 《 春 秋 》 王 鲁 , 因 鲁 之 文 , 故 言 我 主 之 , 不 言 主 我 也 。 言 张 义 者 , 欲 张 鲁 君 为 王 之 义 。○ 注 “ 卒 者 ” 至 “ 礼 也 ” 。○ 解 云 : 若 主 会 有 恩 礼 者 , 即 违 例 书 卒 , 案 僖 九 年 “ 公 会 宰 周 公 ” , 成 十 六 年 、 十 七 年 之 时 , 数 有 公 会 单 子 、 尹 子 之 文 , 而 皆 不 卒 。 言 卒 等 有 恩 , 当 论 远 近 , 盖 在 主 会 之 年 卒 者 , 恩 而 录 之 。 若 期 外 者 , 当 从 恩 杀 略 之 , 是 以 尹 子 、 单 子 之 徒 不 见 卒 文 。 若 奔 丧 主 我 使 来 会 葬 之 属 , 其 恩 差 重 , 三 年 之 外 方 始 略 之 , 即 隐 三 年 “ 夏 , 四 月 , 辛 卯 , 尹 氏 卒 ” , 传 云 “ 外 大 夫 不 卒 , 此 何 以 卒 ? 天 王 崩 , 为 诸 侯 之 主 也 ” 。 彼 注 云 “ 时 天 王 崩 , 鲁 隐 往 奔 丧 , 尹 氏 主 傧 赞 诸 侯 , 与 隐 交 接 而 卒 , 恩 隆 於 王 者 , 则 加 礼 录 之 ” , “ 明 当 有 恩 礼 ” ; 又 文 三 年 “ 夏 , 五 月 , 王 子 虎 卒 ” , 傅 云 “ 外 大 夫 不 卒 , 此 何 以 卒 ? 新 使 乎 我 也 ” , 彼 注 云 “ 王 子 虎 , 即 叔 服 也 , 新 为 王 者 使 来 会 葬 , 在 葬 后 三 年 中 卒 , 君 子 恩 隆 於 亲 亲 , 则 加 报 之 , 故 卒 , 明 当 有 恩 礼 也 ” 是 。○ 注 “ 言 刘 ” 至 “ 天 子 ” 。○ 解 云 : 襄 十 五 年 “ 刘 夏 ” 之 下 , 传 云 “ 刘 夏 者 何 ? 天 子 之 大 夫 也 。 刘 者 何 ? 邑 也 。 其 称 刘 何 ? 以 邑 氏 也 ” , 彼 注 云 “ 诸 侯 入 为 天 子 大 夫 , 不 得 氏 国 称 本 爵 , 故 以 所 受 采 邑 氏 称 子 ” , “ 不 称 刘 子 而 名 者 , 礼 , 逆 王 后 当 使 三 公 , 故 贬 去 大 夫 , 明 非 礼 也 ” 。 然 则 今 此 刘 卷 , 乃 是 圻 外 诸 侯 , 入 为 天 子 大 夫 , 所 以 不 言 刘 子 卷 卒 , 从 诸 侯 之 例 , 而 言 刘 卷 , 其 但 字 者 , 正 欲 起 大 夫 卒 之 , 屈 於 天 子 故 也 。○ 注 “ 不 日 ” 至 “ 不 日 ” 。○ 解 云 : 文 三 年 “ 王 子 虎 ” 之 下 , 何 氏 云 “ 尹 氏 卒 日 , 此 不 日 者 , 在 期 外 也 ” 。 然 则 尹 氏 之 主 诸 侯 , 由 其 在 期 内 , 故 日 之 。 今 此 刘 卷 之 主 诸 侯 , 亦 在 期 内 而 不 日 者 , 正 以 尹 氏 之 主 诸 侯 , 乃 是 天 王 崩 , 傧 赞 隐 公 , 其 恩 重 矣 。 刘 卷 之 主 诸 侯 , 乃 在 召 陵 之 会 , 故 不 书 日 , 见 其 轻 矣 , 知 云 不 日 者 , 比 尹 氏 以 天 子 丧 为 主 重 也 。 言 刘 卷 卒 所 以 不 书 日 者 , 若 比 尹 氏 之 时 , 尹 氏 以 天 子 丧 为 主 重 , 故 书 日 , 刘 卷 但 为 会 主 , 其 恩 轻 , 故 不 日 矣 。  葬 杞 悼 公 。楚 人 围 蔡 。 囊 瓦 称 人 者 , 楚 为 无 道 , 拘 蔡 昭 公 数 年 , 而 复 怒 蔡 归 有 言 伐 之 , 故 贬 , 明 罪 重 於 围 。[ 疏 ] 注 “ 囊 瓦 ” 至 “ 於 围 ” 。○ 解 云 : 正 以 下 传 云 “ 为 是 兴 师 , 使 囊 瓦 将 而 伐 蔡 ” , 故 知 此 文 楚 人 者 , 是 囊 瓦 矣 。 言 拘 蔡 昭 公 数 年 , 而 复 怒 蔡 归 有 言 伐 之 者 , 皆 下 传 文 。 云 故 贬 , 明 罪 重 於 围 者 , 谓 由 是 之 故 贬 之 称 人 , 明 其 罪 重 , 异 於 凡 围 矣 。 其 几 常 之 围 , 罪 不 至 贬 , 即 哀 元 年 “ 楚 子 ” 以 下 “ 围 蔡 ” 之 属 是 也 。  晋 士 鞅 、 卫 孔 圄 帅 师 伐 鲜 虞 。 ○ 圄 , 鱼 吕 反 , 《 左 氏 》 作 “ 圉 ” 。 “ 虞 ” , 本 或 作 “ 吴 ” , 音 虞 。葬 刘 文 公 。 外 大 夫 不 书 葬 , 此 何 以 书 ? 录 我 主 也 。 其 实 以 主 我 恩 录 之 , 故 云 尔 , 举 采 者 , 礼 , 诸 侯 入 为 天 子 大 夫 , 更 受 采 地 於 京 师 , 天 子 使 大 夫 为 治 其 国 , 有 功 而 卒 者 , 当 益 封 其 子 。 时 刘 卷 以 功 益 封 , 故 不 以 故 国 而 以 采 地 书 葬 起 其 事 , 因 恩 以 广 义 也 。 称 公 者 , 明 本 诸 侯 也 。 ○ 举 采 , 七 代 反 , 下 “ 采 地 ” 同 。[ 疏 ] 注 “ 举 采 ” 至 “ 侯 也 ” 。○ 解 云 : 知 刘 卷 本 是 诸 侯 者 , 正 以 其 葬 称 公 故 也 。 知 天 子 使 大 夫 为 治 其 国 者 , 正 以 此 人 身 在 王 朝 , 明 其 本 国 须 有 治 之 者 。 云 有 功 而 卒 者 , 当 益 封 其 子 者 , 正 以 父 子 并 得 之 , 故 谓 之 益 。 云 不 以 故 国 者 , 经 传 无 文 , 不 知 其 故 国 是 何 。 云 因 恩 以 广 义 也 者 , 谓 因 有 主 会 之 恩 , 遂 举 采 称 公 , 以 广 见 其 本 是 诸 侯 之 义 也 。 云 称 公 者 , 明 本 诸 侯 也 者 , 正 以 天 子 大 夫 , 本 无 称 公 之 义 。 今 言 葬 刘 文 公 , 乃 与 葬 晋 文 公 之 属 相 似 故 也 。  冬 , 十 有 一 月 , 庚 午 , 蔡 侯 以 吴 子 及 楚 人 战 于 伯 莒 , 楚 师 败 绩 。 吴 何 以 称 子 ? 据 灭 徐 称 国 。 ○ 伯 莒 , 《 左 氏 》 作 “ 柏 举 ” 。[ 疏 ] 注 “ 据 灭 徐 称 国 ” 。○ 解 云 : 即 昭 三 十 年 冬 十 二 月 , “ 吴 灭 徐 。 徐 子 章 禹 奔 楚 ” 是 也 。  夷 狄 也 , 而 忧 中 国 。 言 子 , 起 忧 中 国 , 言 以 明 为 蔡 故 也 , 与 桓 十 四 年 同 。[ 疏 ] 注 “ 言 以 ” 至 “ 年 同 ” 。○ 解 云 : 桓 十 四 年 冬 , “ 宋 人 以 齐 人 ” 以 下 “ 伐 郑 ” , 传 云 “ 以 者 何 ? 行 其 意 也 ” , 彼 注 云 “ 以 已 从 人 曰 行 , 言 四 国 行 宋 意 也 ” 是 也 。  其 忧 中 国 奈 何 ? 伍 子 胥 父 诛 乎 楚 , 挟 弓 而 去 楚 , 挟 弓 者 , 怀 格 意 也 。 礼 , 天 子 雕 弓 。 诸 侯 彤 弓 , 大 夫 婴 弓 , 士 卢 弓 。 ○ 挟 弓 , 音 协 , 又 子 协 反 。 雕 , 下 辽 反 。 彤 , 大 冬 反 。 婴 弓 , 於 耕 反 , 见 《 司 马 法 》 。 卢 , 力 吴 反 。[ 疏 ] 注 “ 挟 弓 ” 至 “ 意 也 ” 。○ 解 云 : 格 , 犹 拒 也 。 言 所 以 挟 弓 者 , 谓 若 君 使 人 追 之 时 , 巳 即 怀 拒 之 意 , 故 曰 挟 弓 者 , 怀 格 意 也 。 若 似 今 人 谓 不 顺 之 处 为 格 化 之 类 也 。 或 云 格 , 来 也 , 言 所 以 挟 弓 者 , 怀 欲 到 来 复 雠 之 意 。○ 注 “ 礼 天 子 ” 至 “ 卢 弓 ” 。○ 解 云 : 古 礼 无 文 也 。  以 干 阖 庐 。 不 待 礼 见 曰 干 。 欲 因 阖 庐 以 复 雠 。 ○ 礼 见 , 贤 遍 反 , 下 “ 不 见 ” 同 。 阖 庐 曰 : “ 士 之 甚 , 言 其 以 贤 士 之 甚 。 勇 之 甚 ! ” 将 为 之 兴 师 而 复 雠 于 楚 。 伍 子 胥 复 曰 : “ 诸 侯 不 为 匹 夫 兴 师 , 必 须 因 事 者 , 其 义 可 得 ; 因 公 讬 私 , 而 以 匹 夫 兴 师 讨 诸 侯 , 则 不 免 於 乱 。 ○ 将 为 , 于 伪 反 , 下 “ 不 为 也 ” 、 “ 不 为 匹 ” 、 “ 为 是 ” , 注 “ 为 子 胥 ” 同 。 且 臣 闻 之 , 事 君 犹 事 父 也 。 亏 君 之 义 , 复 父 之 雠 , 臣 不 为 也 ” 。 於 是 止 。 蔡 昭 公 朝 乎 楚 , 有 美 裘 焉 , 囊 瓦 求 之 , 昭 公 不 与 , 为 是 拘 昭 公 於 南 郢 , 数 年 然 后 归 之 。 於 其 归 焉 , 用 事 乎 河 , 时 北 如 晋 请 伐 楚 , 因 祭 河 。 ○ 囊 , 乃 郎 反 。 郢 , 以 其 反 , 又 以 政 反 。[ 疏 ] “ 为 是 拘 昭 公 於 南 郢 ” 。○ 解 云 : 盖 以 楚 於 诸 夏 差 而 近 南 , 故 谓 之 南 郢 。 若 宣 十 二 年 传 云 “ 南 郢 之 与 郑 , 相 去 数 千 里 ” , 何 氏 云 “ 南 郢 , 楚 都 ” 之 类 是 也 。○ 注 “ 时 北 ” 至 “ 祭 河 ” 。 解 云 : 正 以 河 非 楚 、 蔡 之 间 也 。  曰 : “ 天 下 诸 侯 苟 有 能 伐 楚 者 , 寡 人 请 为 之 前 列 。 ” 楚 人 闻 之 , 怒 。 见 侵 后 闻 蔡 有 此 言 而 怒 。[ 疏 ] 注 “ 见 侵 ” 至 “ 而 怒 ” 。○ 解 云 : 正 以 上 文 “ 楚 人 围 蔡 ” , 在 侵 楚 之 后 故 也 。 而 伐 蔡 者 , 即 下 “ 楚 人 围 蔡 ” 是 也 。 围 而 言 伐 者 , 举 总 名 故 也 。  为 是 兴 师 , 使 囊 瓦 将 而 伐 蔡 。 蔡 请 救 于 吴 , 伍 子 胥 复 曰 : “ 蔡 非 有 罪 也 , 楚 人 为 无 道 , 君 如 有 忧 中 国 之 心 , 则 若 时 可 矣 。 ” 犹 曰 , 若 是 时 可 兴 师 矣 , 激 发 初 欲 兴 师 意 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 激 , 古 狄 反 。 於 是 兴 师 而 救 蔡 。 不 书 与 子 胥 俱 者 , 举 君 为 重 。 子 胥 不 见 於 经 , 得 为 善 者 , 以 吴 义 文 得 成 之 也 。 虽 不 举 子 胥 , 为 非 怀 恶 而 讨 不 义 , 君 子 不 得 不 与 也 。[ 疏 ] “ 而 救 蔡 ” 。 解 云 : 不 书 救 蔡 者 , 止 以 蔡 为 兵 故 首 也 。○ 注 “ 子 胥 ” 至 “ 成 之 也 ” 。○ 解 云 : 案 此 传 文 , 有 善 子 胥 之 意 。 子 胥 不 得 见 於 经 而 得 为 善 之 者 , 正 以 吴 得 进 而 称 子 , 是 其 义 文 。 以 是 之 故 , 得 成 子 胥 之 善 , 故 曰 以 吴 义 文 得 成 之 也 。○ 注 “ 虽 不 ” 至 “ 与 也 ” 。○ 解 云 : 吴 子 若 直 救 蔡 讨 楚 而 败 之 也 , 是 其 忧 中 国 , 尊 事 周 室 之 义 , 但 亲 用 子 胥 之 谋 , 兼 有 为 复 雠 之 意 , 是 以 传 家 取 而 说 之 , 遂 举 子 胥 之 辞 以 见 之 。 虽 举 子 胥 之 辞 , 但 非 怀 恶 而 讨 不 义 , 是 以 君 子 与 之 。 昭 十 一 年 楚 子 诱 蔡 侯 之 下 , 传 云 “ 怀 恶 而 讨 不 义 , 君 子 不 予 也 ” 。 故 注 者 取 而 况 之 。  曰 : 事 君 犹 事 父 也 , 此 其 为 可 以 复 雠 奈 何 ? 曰 : 父 不 受 诛 , 不 受 诛 , 罪 不 当 诛 也 。 子 复 雠 可 也 。 《 孝 经 》 曰 : “ 资 於 事 父 以 事 君 而 敬 同 。 ” 本 取 事 父 之 敬 以 事 君 , 而 父 以 无 罪 为 君 所 杀 。 诸 侯 之 君 与 王 者 异 , 於 义 得 去 , 君 臣 巳 绝 , 故 可 也 。 《 孝 经 》 云 “ 资 於 事 父 以 事 母 。 ” 庄 公 不 得 报 雠 文 姜 者 , 母 所 生 , 虽 轻 於 父 , 重 於 君 也 。 《 易 》 曰 : “ 天 地 之 大 德 曰 生 。 ” 故 得 绝 , 不 得 杀 。[ 疏 ] 注 “ 本 取 事 父 以 事 君 ” 。○ 解 云 : 何 氏 之 意 , 以 资 为 取 , 与 郑 异 。 郑 注 云 “ 资 者 , 人 之 行 也 ” 。 注 《 四 制 》 云 “ 资 , 犹 操 也 ” 。 然 则 言 人 之 行 者 , 谓 人 操 行 也 。 云 云 之 说 , 具 於 《 孝 经 疏 》 。○ 注 “ 庄 公 ” 至 “ 君 也 ” 。○ 解 云 : 即 庄 元 年 注 云 , 言 逊 者 “ 明 但 当 推 逐 去 之 , 亦 不 可 诛 , 诛 不 加 上 之 义 ” 是 也 。○ 注 “ 易 曰 ” 至 “ 曰 生 ” 。○ 解 云 : 下 《 系 辞 》 文 也 。  父 受 诛 , 子 复 雠 , 推 刃 之 道 也 。 子 复 仇 , 非 当 复 讨 其 子 , 一 往 一 来 曰 推 刃 。 ○ 当 , 丁 浪 反 。 复 雠 不 除 害 , 取 雠 身 而 巳 , 不 得 兼 雠 子 , 复 将 恐 害 已 而 杀 之 。 时 子 胥 因 吴 众 , 堕 平 王 之 墓 , 烧 其 宗 庙 而 巳 。 昭 王 虽 可 得 杀 , 不 除 云 。 ○ 堕 , 许 规 反 。 去 , 起 吕 反 。[ 疏 ] 注 “ 时 子 胥 ” 至 “ 而 巳 ” 。○ 解 云 : 《 春 秋 说 》 文 也 。 彼 文 又 云 “ 鞭 平 王 之 尸 , 血 流 至 “ 踝 此 注 不 言 之 者 , 省 文 也 。 案 昭 二 十 六 年 秋 九 月 楚 子 居 卒 ” 至 “ 今 十 馀 年 矣 而 言 血 流 至 踝 者 , 非 常 之 事 , 宁 可 常 理 言 之 ? 或 者 盖 以 子 胥 有 至 孝 之 至 , 精 诚 感 天 , 使 血 流 所 以 快 孝 子 之 心 也 。  朋 友 相 卫 , 同 门 曰 朋 , 同 志 曰 友 。 相 卫 , 不 使 为 雠 所 胜 。 时 子 胥 因 仕 於 吴 为 大 夫 , 君 臣 言 朋 友 者 , 阖 卢 本 以 朋 友 之 道 为 子 胥 复 雠 。 孔 子 曰 : “ 益 者 三 友 , 损 者 三 友 : 友 直 , 友 谅 , 友 多 闻 , 益 矣 ; 友 便 辟 , 友 善 柔 , 友 便 佞 , 损 矣 。 ” ○ 辟 , 婢 亦 反 。 辩 佞 , 如 字 , 本 亦 作 “ 便 佞 ” 。[ 疏 ] 注 “ 同 门 ” 至 “ 损 矣 ” 。○ 解 云 : 出 《 苍 颉 篇 》 。 汉 主 谓 司 马 迁 云 : 李 陵 非 汝 同 门 之 朋 , 同 志 之 友 乎 ? 义 亦 通 於 此 。 而 书 传 散 宜 生 等 受 学 於 大 公 , 大 公 除 师 学 之 礼 , 酌 酒 切 肺 , 约 为 朋 友 。 然 则 大 公 为 师 而 言 朋 者 , 盖 大 公 知 其 非 常 人 , 遂 除 师 学 之 礼 , 以 友 朋 之 道 待 之 也 。 既 除 师 学 之 礼 , 连 朋 言 之 亦 何 伤 ? 云 君 臣 言 朋 友 者 云 云 , 即 《 诗 》 云 “ 朋 友 攸 摄 , 摄 以 威 仪 ” , 注 云 “ 朋 友 谓 群 臣 , 与 成 王 同 志 好 者 ” , 义 亦 通 於 此 。 云 孔 子 曰 益 者 三 友 云 云 , 《 论 语 》 文 。 引 之 者 , 道 阖 庐 、 子 胥 相 与 益 友 : 盖 以 阖 庐 为 谅 , 何 者 ? 谓 一 许 为 之 兴 师 , 终 不 变 悔 是 也 。 盖 以 子 胥 为 直 与 多 闻 , 何 者 ? 不 敢 亏 君 之 义 复 父 之 雠 , 是 其 直 也 ; 子 胥 贤 者 , 博 古 今 之 事 , 是 其 多 闻 矣 , 便 辟 , 谓 巧 为 譬 喻 。 善 柔 , 谓 口 柔 面 柔 体 之 属 。 辩 佞 , 辩 为 媚 矣 。 案 今 世 间 有 一 《 论 语 》 , 音 便 辟 为 “ 便 僻 ” 者 , 非 郑 氏 之 意 , 通 人 所 不 取 矣 。  而 不 相 迿 , 迿 出 表 辞 , 犹 先 也 。 不 当 先 相 击 剌 , 所 以 伸 孝 子 之 恩 。 ○ 迿 , 音 峻 , 又 音 巡 , 又 玄 遍 反 , 先 也 。 剌 , 七 亦 反 。[ 疏 ] 注 “ 迿 出 ” 至 “ 先 也 ” 。○ 解 云 : 依 《 大 司 马 》 , 田 猎 习 战 之 时 , 云 “ 为 表 , 百 步 则 一 , 为 三 表 ; 又 五 十 步 为 一 表 ” 。 然 则 表 者 , 谓 其 战 时 旅 进 旅 退 之 限 约 。 迿 者 , 谓 不 顾 步 伍 勉 力 先 往 之 意 , 故 曰 出 表 辞 。 若 然 , 所 以 伐 吴 之 经 , 不 使 子 胥 为 兵 首 者 , 盖 以 吴 王 讨 楚 , 兵 为 蔡 故 , 且 举 君 为 重 , 是 以 不 得 见 也 。  古 之 道 也 。楚 囊 瓦 出 奔 郑 。庚 辰 , 吴 入 楚 。 吴 何 以 不 称 子 ? 据 狄 人 盟 于 邢 , 有 进 行 称 人 。 ○ 行 , 下 孟 反 。[ 疏 ] “ 楚 囊 瓦 出 奔 郑 ” 。○ 解 云 : 《 左 氏 》 以 为 战 不 胜 而 去 。 上 经 称 人 者 , 贬 。 范 氏 云 “ 知 见 伐 由 已 , 故 惧 而 出 奔 ” , 盖 何 氏 与 之 同 。 而 战 时 称 人 者 , 行 不 进 矣 。○ 注 “ 据 狄 ” 至 “ 称 人 ” 。○ 解 云 : 即 僖 二 十 年 “ 秋 , 齐 人 、 狄 人 盟 于 邢 ” , 何 氏 云 “ 狄 称 人 者 , 能 常 与 中 国 也 ” 是 也 。  反 夷 狄 也 。 其 反 夷 狄 奈 何 ? 君 舍 于 君 室 , 大 夫 舍 于 大 夫 室 , 盖 妻 楚 王 之 母 也 。 舍 其 室 , 因 其 妇 人 为 妻 。 日 者 , 恶 其 无 义 。[ 疏 ] 注 “ 日 者 , 恶 其 无 义 ” 也 者 。 正 以 《 春 秋 》 之 义 , 入 例 书 时 , 伤 害 多 则 月 , 即 定 五 年 夏 , “ 於 越 入 吴 ” ; 僖 三 十 三 年 “ 春 , 王 二 月 , 秦 人 入 滑 ” 之 属 是 。 今 而 书 日 , 故 须 解 之 。  五 年 , 春 , 王 正 月 , 辛 亥 , 朔 , 日 有 食 之 。 是 后 臣 恣 日 甚 , 鲁 失 国 宝 , 宋 大 夫 叛 。[ 疏 ] 注 “ 是 后 ” 至 “ 夫 叛 ” 。○ 解 云 : 盖 谓 下 八 年 秋 , “ 晋 赵 鞅 帅 师 侵 郑 , 遂 侵 卫 ” 之 文 是 也 。 云 鲁 失 国 宝 , 即 下 八 年 冬 , “ 盗 窃 宝 玉 大 弓 ” , 传 云 “ 季 氏 之 宰 , 则 微 者 也 , 恶 乎 得 国 宝 而 窃 之 ” 是 也 。 云 宋 五 大 夫 叛 , 即 下 十 一 年 “ 春 , 宋 公 之 弟 辰 及 仲 佗 、 石 彄 、 公 子 池 自 陈 入 于 萧 , 以 叛 ” , “ 秋 , 宋 乐 世 心 自 曹 入 于 萧 ” , 何 氏 云 “ 不 言 叛 者 , 从 叛 臣 , 叛 可 知 ” 是 也 。  夏 , 归 粟 于 蔡 。 孰 归 之 ? 诸 侯 归 之 。 曷 为 不 言 诸 侯 归 之 ? 据 齐 人 来 归 卫 宝 。[ 疏 ] 注 “ 据 齐 ” 至 “ 卫 宝 ” 。 解 云 : 在 庄 六 年 。  离 至 不 可 得 而 序 , 故 言 我 也 。 时 为 蔡 新 被 强 楚 之 兵 , 故 归 之 粟 , 与 戍 陈 同 义 。 ○ 为 , 于 伪 反 。[ 疏 ] 注 “ 时 为 ” 至 “ 之 粟 ” 。○ 解 云 : 即 《 老 子 》 云 “ 大 兵 之 后 必 有 凶 年 ” , 彼 注 云 “ 言 妨 其 耕 稼 ” 是 也 。○ 注 “ 与 戍 陈 同 义 ” 。○ 解 云 : 即 襄 五 年 “ 冬 , 戍 陈 ” , 传 云 “ 孰 戍 之 ? 诸 侯 戍 之 。 曷 为 不 言 诸 侯 戍 之 ? 离 至 不 可 得 而 序 ” , 彼 注 云 “ 离 至 , 离 别 前 后 至 也 。 陈 坐 欲 与 中 国 , 被 强 楚 之 害 , 中 国 宜 杂 然 同 心 救 之 , 乃 解 怠 前 后 至 , 不 序 以 刺 中 国 之 无 信 ” , 故 言 我 也 。 注 云 言 我 者 , 以 鲁 至 时 书 与 鲁 微 者 同 文 。 微 者 同 文 者 , 使 若 城 楚 丘 辟 鲁 独 戍 之 。 今 归 粟 于 蔡 之 义 亦 然 , 故 云 与 戍 陈 同 义 矣 。 然 则 彼 已 有 传 , 而 复 发 之 者 , 正 以 归 戍 之 文 异 , 故 同 之 。  於 越 入 吴 。 於 越 者 何 ? 越 者 何 ? 不 言 或 者 , 嫌 两 国 。[ 疏 ] “ 於 越 者 何 ” 。○ 解 云 : 正 以 越 为 国 名 , 经 典 通 称 , 忽 加 “ 於 ” 字 , 故 执 不 知 问 。 ○ “ 越 者 何 ” 。○ 解 云 : 问 昭 三 十 二 年 “ 夏 , 吴 伐 越 ” 之 属 矣 。 正 以 此 文 加 “ 於 ” 字 , 是 以 单 言 越 者 , 翻 然 可 怪 , 故 执 不 知 问 。 ○ “ 不 言 ” 至 “ 两 国 ” 。○ 解 云 : 隐 元 年 传 云 “ 曷 为 或 言 会 , 或 言 及 ” 之 属 皆 言 或 , 今 此 何 故 不 云 曷 为 或 言 於 越 ? 或 言 越 者 ? 弟 子 之 意 本 疑 於 越 与 越 为 两 国 , 是 以 分 别 而 问 之 。 旧 云 正 以 僖 四 年 传 云 “ 执 者 曷 为 或 称 侯 ? 或 称 人 ? 称 侯 而 执 者 , 伯 讨 也 ; 称 人 而 执 者 , 非 伯 讨 也 ” 。 然 则 彼 言 或 者 , 乃 是 两 事 之 辞 , 今 此 若 云 曷 为 或 言 越 , 或 言 於 越 , 则 嫌 为 两 国 , 是 以 别 之 。  於 越 者 , 未 能 以 其 名 通 也 。 越 者 , 能 以 其 名 通 也 。 越 人 自 名 於 越 , 君 子 名 之 曰 越 。 治 国 有 状 , 能 与 中 国 通 者 , 以 中 国 之 辞 言 之 曰 越 ; 治 国 无 状 , 不 能 与 中 国 通 者 , 以 其 俗 辞 言 之 , 因 其 俗 可 以 见 善 恶 , 故 云 尔 。 赤 狄 以 赤 进 者 , 狄 於 北 方 总 名 , 赤 者 其 别 , 与 越 异 也 。 吴 新 忧 中 国 , 士 卒 罢 敝 而 入 之 , 疾 罪 重 , 故 谓 之 於 越 。 ○ 见 , 贤 遍 反 。 卒 , 子 忽 反 。 罢 弊 , 音 皮 , 弊 亦 作 “ 敝 ” 音 同 。[ 疏 ] 注 “ 治 国 有 状 ” 云 云 , “ 治 国 无 状 ” 云 云 。○ 解 云 : 此 状 谓 模 状 也 , 模 状 犹 规 矩 。 若 有 规 矩 , 是 得 先 生 之 术 , 故 谓 之 进 ; 若 无 规 矩 , 是 失 治 国 之 法 , 当 获 咎 祸 , 故 谓 之 退 , 是 以 此 注 云 治 国 有 状 云 云 。 治 国 无 状 云 云 , 凶 仪 云 “ 无 状 招 祸 义 ” , 亦 通 於 此 。 亦 有 一 本 状 皆 作 “ 礼 ” 字 , 但 非 古 本 , 是 以 不 能 得 从 之 也 。 注 “ 赤 狄 ” 至 “ 异 也 ” 。○ 解 云 : 正 以 宣 十 一 年 “ 秋 , 晋 侯 会 狄 于 攒 函 ” 之 文 , 直 单 言 狄 , 不 言 赤 矣 ; 宣 十 五 年 夏 , “ 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 ” , 传 云 “ 潞 子 之 为 善 也 ” , “ 离 于 夷 狄 ” , 是 其 加 赤 为 进 之 事 也 。 但 狄 者 北 方 之 总 名 , 乃 是 鄙 贱 之 号 , 赤 者 是 其 别 称 , 故 得 加 之 为 进 矣 。 今 越 者 , 乃 是 其 国 名 , 若 似 齐 、 晋 、 鲁 、 卫 之 属 , 诸 夏 之 人 有 礼 仪 者 , 其 国 名 之 上 , 不 见 加 “ 於 ” 处 , 唯 有 越 为 此 文 , 寻 检 其 事 , 此 时 入 吴 , 实 合 罪 贬 , 故 注 之 。○ 注 “ 疾 罪 ” 至 “ 於 越 ” 。○ 解 云 : 夷 狄 之 称 , 止 有 七 等 之 名 , 州 不 若 国 , 最 其 贱 者 , 今 乃 加 於 , 见 其 入 吴 之 疾 , 故 以 罪 重 言 之 。  六 月 , 丙 申 , 季 孙 隐 如 卒 。 仲 遂 以 贬 起 弑 , 是 不 贬 , 著 其 逐 君 者 , 举 君 出 为 重 , 故 从 季 辛 起 之 , 犹 卫 孙 甯 。 ○ 弑 , 音 试 。[ 疏 ] 注 “ 仲 遂 ” 至 “ 孙 甯 ” 。○ 解 云 : 宣 八 年 “ 仲 遂 卒 于 垂 ” , 传 云 “ 仲 遂 者 何 ? 公 子 遂 也 。 何 以 不 称 公 子 ? 贬 。 曷 为 贬 ? 为 弑 子 赤 贬 ” , 是 其 以 贬 起 弑 也 。 案 公 子 翚 、 仲 遂 之 类 , 而 不 据 之 者 , 以 其 无 卒 文 故 也 。 今 此 欲 道 隐 如 之 卒 , 经 无 贬 文 , 故 据 卒 时 有 贬 文 者 言 之 也 。 欲 举 君 出 为 重 者 , 即 昭 二 十 五 年 “ 九 月 , 已 亥 , 公 孙 于 齐 ” 是 也 。 言 举 其 君 出 为 重 , 即 隐 如 之 罪 巳 重 , 是 以 於 卒 不 复 贬 也 。 言 故 从 季 辛 起 之 者 , 即 昭 二 十 五 年 “ 秋 , 七 月 , 上 辛 , 大 雩 。 季 辛 , 又 雩 ” 者 , 彼 注 云 “ 不 言 下 辛 言 季 辛 者 , 起 季 氏 不 执 下 而 逐 君 ” 是 也 。 言 季 辛 巳 起 其 逐 君 之 义 , 是 以 於 卒 不 劳 更 贬 也 。 言 犹 卫 孙 甯 者 , 即 襄 十 四 年 夏 , “ 四 月 , 已 未 , 卫 侯 衎 出 奔 齐 ” , 注 云 “ 不 书 孙 甯 逐 君 者 , 举 君 绝 为 重 ” 是 也 。  秋 , 七 月 , 壬 子 , 叔 孙 不 敢 卒 。冬 , 晋 士 鞅 帅 师 围 鲜 虞 。许 其 反 。 也 夫 , 音 扶 。[ 疏 ] 注 “ 五 分 受 其 一 ” 。○ 解 云 : 服 虔 成 《 长 义 》 云 “ 邾 娄 本 附 庸 三 十 里 耳 , 而 言 五 分 之 , 为 六 里 国 也 ” 者 , 彼 乃 《 左 氏 》 之 偏 辞 , 未 足 以 夺 ; 《 公 羊 》 以 为 邾 娄 本 大 国 , 但 《 春 秋 》 之 前 在 名 例 , 隐 元 年 何 氏 有 成 解 。  公 扈 子 者 , 邾 娄 之 父 兄 也 。 富 夫 子 作 《 春 秋 》 时 , 於 邾 娄 君 为 父 兄 之 行 。 公 扈 者 , 氏 也 。 ○ 之 行 , 户 郎 反 。 习 乎 邾 娄 之 故 , 故 , 事 也 。 道 所 以 言 也 。[ 疏 ] 注 “ 道 所 ” 至 “ 言 也 ” 。○ 解 云 : 谓 道 下 传 所 言 矣 。  其 言 曰 : “ 恶 有 言 人 之 国 贤 若 此 者 乎 ? ” 恶 有 , 犹 何 有 、 宁 有 此 之 类 也 。 言 贤 者 , 宁 有 反 妻 嫂 , 杀 杀 颜 者 之 行 乎 ? ○ 恶 有 , 音 乌 , 注 同 。 诛 颜 之 时 天 子 死 , 叔 术 起 而 致 国 于 夏 父 。 言 叔 术 本 欲 让 , 迫 有 诛 颜 天 子 在 尔 , 故 天 子 死 则 让 , 无 妻 嫂 惑 儿 争 食 之 事 。 当 此 之 时 , 邾 娄 人 常 被 兵 于 周 , 曰 : “ 何 故 死 吾 天 子 ? ” 犹 曰 何 故 死 畜 吾 天 子 , 违 生 时 命 而 立 夏 父 乎 ? 此 天 子 死 则 让 之 效 也 。 夫 子 本 所 以 知 上 傅 , 贤 者 恶 少 功 大 也 。 犹 律 一 人 有 数 罪 , 以 重 者 论 之 , 《 春 秋 》 灭 不 言 入 是 也 。 案 叔 术 妻 嫂 , 虽 有 过 恶 , 当 绝 身 无 死 刑 , 当 以 杀 杀 颜 者 为 重 。 宋 缪 公 以 反 国 与 与 夷 , 除 冯 弑 君 之 罪 , 死 乃 反 国 , 不 如 生 让 之 大 也 。 冯 杀 与 夷 , 亦 不 轻 于 杀 杀 颜 者 , 比 其 罪 不 足 而 功 有 馀 , 故 得 为 贤 。 传 复 记 公 扈 子 言 者 , 欲 明 夫 子 本 以 上 传 通 之 , 故 公 扈 子 有 是 言 。 ○ 数 , 所 主 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] 注 “ 夫 子 本 所 以 ” 至 “ 恶 少 功 大 也 ” 者 。○ 解 云 : 上 传 谓 “ 五 分 之 , 然 后 受 之 ” 以 上 矣 。 ○ 云 《 春 秋 》 灭 不 言 入 是 也 者 , 即 庄 十 年 传 云 “ 战 不 言 伐 , 围 不 言 战 , 入 不 言 围 , 灭 不 言 入 , 书 其 重 者 也 ” 是 。 云 当 绝 身 无 死 刑 者 , 但 当 绝 其 身 以 为 不 脩 , 不 合 杀 之 , 故 曰 无 死 刑 。 然 则 外 内 乱 , 鸟 兽 行 , 则 灭 之 者 , 谓 姑 妹 之 徒 , 今 一 则 非 父 子 聚 麀 , 二 则 嫂 非 姑 姊 妹 故 也 。○ 注 “ 当 以 杀 ” 至 “ 为 重 ” 。○ 解 云 : 谓 犯 王 命 杀 鲁 贤 臣 , 故 以 为 重 。○ 注 “ 宋 缪 公 以 反 国 与 ” 至 “ 冯 弑 君 之 罪 ” 。○ 解 云 : 宋 缪 公 反 国 之 事 , 在 隐 三 年 , 彼 传 文 具 矣 。 其 除 冯 弑 君 之 罪 者 , 即 桓 二 年 “ 宋 督 弑 其 君 ” 之 下 , 注 云 “ 督 不 氏 者 , 起 冯 当 国 。 不 举 冯 弑 为 重 者 , 缪 公 废 子 而 反 国 , 得 正 , 故 为 之 讳 ” 是 也 。 云 死 乃 反 国 , 不 如 生 让 之 大 也 者 , 言 缪 公 死 乃 反 国 , 非 其 全 让 之 意 , 不 如 叔 术 生 让 , 其 功 大 矣 。 云 冯 杀 与 夷 , 亦 不 轻 於 杀 杀 颜 者 , 谓 冯 为 弑 君 , 叔 术 为 犯 王 命 , 皆 是 恶 逆 , 其 罪 势 等 矣 。 云 比 其 罪 不 足 而 功 有 馀 , 故 得 为 贤 者 , 上 解 云 其 罪 势 等 矣 。 而 言 罪 不 足 者 , 谓 犯 王 命 , 杀 鲁 大 夫 , 岂 如 宋 冯 弑 君 乎 ? 故 以 为 罪 少 于 冯 矣 。 其 罪 既 少 , 其 功 有 馀 , 故 得 贤 之 。  通 滥 , 则 文 何 以 无 邾 娄 ? 据 国 未 有 口 系 于 人 。[ 疏 ] 注 “ 据 国 ” 至 “ 于 人 ” 。○ 解 云 : 言 若 通 滥 是 国 , 宜 应 特 达 , 何 故 文 上 无 邾 娄 而 已 , 其 口 仍 系 邾 娄 言 之 乎 ? 故 注 云 “ 据 国 未 有 口 系 于 人 ” 。  天 下 未 有 滥 也 。 欲 见 天 下 实 未 有 滥 国 , 《 春 秋 》 新 通 之 尔 , 故 口 系 于 邾 娄 。 天 下 未 有 滥 , 则 其 言 以 滥 来 奔 何 ? 据 上 说 天 下 实 未 有 滥 者 , 言 《 春 秋 》 新 通 之 也 。 《 春 秋 》 所 通 之 , 君 文 成 矣 , 不 言 滥 黑 弓 来 奔 , 而 反 与 大 夫 窃 邑 来 奔 同 文 。[ 疏 ] 注 “ 而 反 与 大 夫 窃 邑 来 奔 同 文 ” 者 。○ 解 云 : 即 襄 二 十 一 年 春 , “ 邾 娄 庶 其 以 漆 闾 丘 来 奔 ” 之 徒 是 。  叔 术 者 , 贤 大 夫 也 。 绝 之 则 为 叔 术 不 欲 绝 , 不 绝 则 世 大 夫 也 。 此 解 不 言 滥 黑 弓 意 。 叔 术 者 , 贤 大 夫 也 。 如 不 口 系 邾 娄 , 文 言 滥 黑 弓 来 奔 , 则 为 叔 术 贤 心 , 不 欲 自 绝 于 国 , 又 触 天 下 实 有 滥 , 无 以 起 新 通 之 , 文 不 可 设 也 ; 如 口 不 绝 邾 娄 , 文 言 滥 黑 弓 来 奔 , 则 嫌 氏 邑 , 起 本 邾 娄 世 大 夫 , 《 春 秋 》 口 系 通 之 , 文 亦 不 可 施 。[ 疏 ] 注 “ 起 本 邾 娄 ” 至 “ 可 施 ” 。○ 解 云 : 若 口 云 邾 娄 , 文 言 滥 黑 弓 来 奔 , 即 嫌 大 夫 氏 邑 , 欲 起 黑 弓 本 是 邾 娄 世 大 夫 , 口 系 于 邾 娄 , 欲 通 之 为 世 大 夫 故 也 。  大 夫 之 义 不 得 世 , 故 於 是 推 而 通 之 也 。 推 犹 因 也 , 因 就 大 夫 窃 邑 奔 文 通 之 , 则 大 夫 不 世 , 叔 术 贤 心 不 欲 自 绝 , 两 明 矣 。 主 书 者 , 在 《 春 秋 》 前 , 见 王 者 起 , 当 追 有 功 , 显 有 德 , 兴 灭 国 , 继 绝 世 。[ 疏 ] 注 “ 主 书 者 ” 至 “ 继 绝 世 ” 。○ 解 云 : 隐 元 年 注 云 “ 诸 大 夫 立 隐 不 起 者 , 在 《 春 秋 》 前 , 明 王 者 受 命 , 不 追 治 前 事 ” 。 今 此 追 之 者 , 《 春 秋 》 之 义 , 劝 其 后 功 , 是 以 上 二 十 年 传 曰 “ 君 子 之 善 善 也 长 , 恶 恶 也 短 ; 恶 恶 止 其 身 , 善 善 及 子 孙 。 贤 者 子 孙 , 故 君 子 为 之 讳 ” 是 也 。  十 有 二 月 , 辛 亥 , 朔 , 日 有 食 之 。 是 后 昭 公 死 外 , 晋 大 夫 专 执 , 楚 犯 中 国 围 蔡 也 。[ 疏 ] 注 “ 是 后 昭 公 死 外 ” 者 。○ 解 云 : 即 下 三 十 二 年 冬 , “ 公 薨 于 乾 侯 ” 是 。 云 晋 大 夫 专 执 者 , 即 定 元 年 “ 三 月 , 晋 人 执 宋 仲 机 于 京 师 ” , 传 云 “ 其 称 人 何 ? 贬 。 曷 为 贬 ? 不 与 大 夫 专 执 也 ” 是 。 云 楚 犯 中 国 围 蔡 也 者 , 即 定 四 年 秋 , “ 楚 人 围 蔡 ” 是 也 。 直 言 围 蔡 足 矣 , 何 须 言 楚 犯 中 国 ? 欲 言 日 食 为 夷 狄 强 , 诸 夏 微 之 象 故 也 。  三 十 有 二 年 , 春 , 王 正 月 , 公 在 乾 侯 。取 阚 。 阚 者 何 ? 邾 娄 之 邑 也 。 曷 为 不 系 乎 邾 娄 ? 讳 亟 也 。 与 取 滥 为 亟 。 ○ 阚 , 口 暂 反 。 亟 , 去 冀 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 阚 者 何 ” 。○ 解 云 : 欲 言 是 国 , 诸 典 未 闻 ; 欲 言 是 邑 , 文 无 所 系 , 故 执 不 知 问 。○ 注 “ 与 取 滥 为 亟 ” 。○ 解 云 : 取 亦 作 “ 受 ” 字 者 。 二 年 之 间 , 比 取 两 邑 , 故 以 为 亟 而 讳 之 矣 。  夏 , 吴 伐 越 。秋 , 七 月 。冬 , 仲 孙 何 忌 会 晋 韩 不 信 、 齐 高 张 、 宋 仲 几 、 卫 世 叔 申 、 郑 国 参 、 曹 人 、 莒 人 、 邾 娄 人 、 薛 人 、 杞 人 、 小 邾 娄 人 城 成 周 。 书 者 , 起 时 善 , 其 脩 废 职 , 有 尊 尊 之 意 也 。 孔 子 曰 : “ 谨 权 量 , 审 法 度 , 脩 废 官 , 四 方 之 政 行 焉 。 ” 言 成 周 者 , 欲 起 正 居 , 实 外 之 。 ○ 量 , 音 亮 。[ 疏 ] 注 “ 书 者 ” 至 “ 意 也 ” 。○ 解 云 : 隐 七 年 “ 夏 , 城 中 丘 ” , 传 云 “ 何 以 书 ? 以 重 书 也 ” 。 注 云 “ 以 功 重 故 书 也 , 当 稍 稍 补 完 之 , 至 令 大 崩 弛 坏 败 , 然 后 发 众 城 之 , 猥 苦 百 姓 , 虚 空 国 家 , 故 言 城 , 明 其 功 重 , 与 始 作 城 无 异 ” 。 然 则 天 子 之 城 , 不 时 脩 理 , 至 令 大 坏 , 方 始 城 之 。 而 书 者 , 正 欲 起 其 当 时 之 善 故 也 , 何 者 ? 当 是 之 时 , 天 子 陵 迟 , 诸 侯 奢 纵 , 忽 能 脩 其 废 职 , 有 尊 尊 之 心 , 是 以 书 见 , 故 曰 起 时 善 。 云 “ 孔 子 曰 谨 权 量 ” 至 “ 行 焉 ” 者 , 《 论 语 》 文 。 云 言 成 周 者 , 欲 起 正 居 , 实 外 之 , 正 以 不 言 京 师 , 而 言 成 周 者 , 欲 起 正 居 在 成 周 故 也 。 言 实 外 之 者 , 正 以 王 微 弱 , 不 能 守 成 周 , 不 是 小 事 , 猥 苦 天 下 , 是 以 不 言 京 师 , 实 外 天 子 。 云 云 之 说 , 在 上 二 十 六 年 。  十 有 二 月 , 已 未 , 公 薨 于 乾 侯 。

定 公 卷 二 十 六 ( 起 六 年 , 尽 十 五 年 )六 年 , 春 , 王 正 月 , 癸 亥 , 郑 游 遬 帅 师 灭 许 , 以 许 男 斯 归 。二 月 , 公 侵 郑 。 月 者 , 内 有 彊 臣 之 雠 , 不 能 讨 , 而 外 结 怨 , 故 危 之 。 公 至 自 侵 郑 。夏 , 季 孙 斯 、 仲 孙 何 忌 如 晋 。秋 , 晋 人 执 宋 行 人 乐 祁 犁 。冬 , 城 中 城 。季 孙 斯 、 仲 孙 忌 帅 师 围 运 。 此 仲 孙 何 忌 也 , 曷 为 谓 之 仲 孙 忌 ? 讥 二 名 。 二 名 非 礼 也 。 为 其 难 讳 也 。 一 字 为 名 , 令 难 言 而 易 讳 , 所 以 长 臣 子 之 敬 , 不 逼 下 也 。 《 春 秋 》 定 、 哀 之 间 , 文 致 太 平 , 欲 见 王 者 治 定 , 无 所 复 为 讥 , 唯 有 二 名 , 故 讥 之 , 此 《 春 秋 》 之 制 也 。 ○ 为 其 , 于 伪 反 。 令 , 力 呈 反 。 易 , 以 豉 反 。 长 , 丁 丈 反 。 大 , 音 泰 。 见 , 贤 遍 反 。 治 , 直 吏 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] “ 冬 季 孙 斯 、 仲 孙 忌 ” 。○ 解 云 : 古 本 无 “ 何 ” 字 有 者 , 误 也 。 《 穀 梁 》 及 贾 经 皆 无 “ 何 ” 字 。 又 哀 公 三 年 经 云 “ 晋 魏 多 帅 师 侵 卫 ” , 传 云 “ 此 晋 魏 曼 多 也 。 曷 为 谓 之 晋 魏 多 ? 讥 二 名 。 二 名 非 礼 也 ” 。 以 此 言 之 , 则 此 经 无 “ 可 ” 明 矣 , 而 贾 氏 云 “ 《 公 羊 》 曰 仲 孙 何 忌 者 , 盖 误 ” 。 ○ “ 此 仲 孙 ” 至 “ 之 仲 孙 忌 ” 。○ 解 云 : 正 决 上 文 夏 “ 仲 孙 何 忌 如 晋 ” 之 文 也 。○ 注 “ 一 字 ” 至 “ 逼 下 ” 。 解 云 : 难 言 者 , 谓 言 难 著 。 既 不 言 君 父 之 名 , 即 是 臣 子 之 敬 , 故 曰 长 臣 子 之 敬 也 ; 动 不 违 礼 , 为 下 之 易 , 故 曰 不 逼 下 也 。 云 《 春 秋 》 定 、 哀 之 间 , 文 致 太 平 者 , 实 不 太 平 , 但 作 太 平 文 而 巳 , 故 曰 文 致 太 平 也 。 案 《 春 秋 说 》 , 昭 公 亦 为 所 见 之 世 , 而 此 注 偏 指 定 、 哀 为 太 平 者 , 正 以 昭 公 之 时 , 未 讥 二 名 故 也 。 云 唯 有 二 名 , 故 讥 之 者 , 文 王 之 臣 散 宜 生 , 孔 子 门 人 宓 不 齐 之 属 , 皆 亲 事 圣 人 , 而 以 二 字 为 名 者 , 谓 依 古 礼 , 若 似 尧 名 故 勋 , 舜 名 重 华 , 禹 名 文 命 , 宣 王 之 兴 , 名 子 为 宫 皇 之 属 是 也 。 但 孔 子 作 《 春 秋 》 , 欲 改 古 礼 为 后 王 之 法 , 是 以 讥 其 二 名 , 故 注 即 言 此 《 春 秋 》 之 制 也 。 然 则 传 云 “ 二 名 非 礼 ” 者 , 谓 非 新 王 礼 , 不 谓 非 古 礼 也 。  七 年 , 春 , 王 正 月 。夏 , 四 月 。秋 , 齐 侯 、 郑 伯 盟 于 咸 。 ○ 咸 , 音 咸 。齐 人 执 卫 行 人 北 宫 结 , 以 侵 卫 。齐 侯 、 卫 侯 盟 于 沙 泽 。 大 雩 。 先 是 公 侵 郑 , 城 中 城 , 季 孙 斯 、 仲 孙 忌 如 晋 围 运 , 费 重 不 恤 民 之 应 。 ○ 费 重 , 芳 味 反 , 下 同 。 ○[ 疏 ] 注 “ 先 是 公 侵 郑 ” 。○ 解 云 : 即 上 六 年 “ 二 月 , 公 侵 郑 ” 是 也 。 云 城 中 城 者 , 即 上 六 年 “ 冬 , 城 中 城 ” 是 也 。 云 季 孙 斯 、 仲 孙 忌 如 晋 者 , 在 上 六 年 夏 , 而 於 “ 城 中 城 ” 之 下 言 之 者 , 盖 遂 重 者 先 言 之 故 也 。 云 围 运 者 , 即 上 六 年 冬 季 孙 斯 、 仲 孙 何 忌 围 运 是 。  齐 国 夏 帅 师 伐 我 西 鄙 。九 月 , 大 雩 。 承 前 费 重 不 恤 民 , 又 重 之 以 齐 师 伐 我 , 我 自 救 之 役 。 ○ 重 之 , 直 用 反 。冬 , 十 月 。八 年 , 春 , 王 正 月 , 公 侵 齐 。 公 至 自 侵 齐 。二 月 , 公 侵 齐 。 三 月 , 公 至 自 侵 齐 。 出 入 月 者 , 内 有 彊 臣 之 雠 , 外 犯 彊 齐 再 出 , 尤 危 於 侵 郑 , 故 知 入 亦 当 蒙 上 月 。[ 疏 ] “ 春 , 王 正 月 , 公 侵 齐 ” 。○ 解 云 : 侵 伐 例 时 , 而 此 月 者 , 正 以 内 有 强 臣 之 雠 , 而 外 犯 彊 齐 , 故 危 之 。 ○ “ 公 至 自 侵 齐 ” 。○ 解 云 : 以 例 言 之 , 不 蒙 上 月 矣 。○ 注 “ 出 入 ” 至 “ 上 月 ” 。○ 解 云 : 正 以 《 春 秋 》 之 例 , 有 虽 在 月 下 而 不 蒙 月 者 , 故 贾 氏 云 “ 还 至 不 月 , 为 曹 伯 卒 月 ” 是 也 , 故 何 氏 分 疏 之 云 。 此 定 公 侵 齐 , 所 以 出 入 月 者 , 正 以 内 有 强 臣 之 雠 不 能 讨 , 而 外 犯 强 齐 , 顿 烦 再 出 , 尤 危 於 六 年 侵 郑 之 时 , 故 知 其 入 亦 当 蒙 月 也 。 上 六 年 “ 二 月 , 公 侵 郑 ” , 彼 注 云 “ 月 者 , 内 有 强 臣 之 雠 , 不 能 讨 , 而 外 结 怨 , 故 危 之 也 ” , 下 经 始 云 “ 公 至 自 侵 郑 ” , 则 知 何 氏 以 为 至 不 蒙 月 , 故 此 决 云 再 出 尤 危 於 侵 郑 , 则 知 入 亦 当 蒙 月 也 。  曹 伯 露 卒 。夏 , 齐 国 夏 帅 师 伐 我 西 鄙 。公 会 晋 师 于 瓦 。 公 至 自 瓦 。 此 晋 赵 鞅 之 师 也 , 但 言 晋 师 者 , 君 不 会 大 夫 之 辞 也 。 公 会 大 夫 , 不 别 得 意 , 虽 得 意 不 致 , 此 致 者 , 讳 公 为 大 夫 所 会 , 故 使 若 得 意 者 。 ○ 别 , 彼 列 反 。[ 疏 ] 注 “ 此 晋 ” 至 “ 之 辞 ” 。○ 解 云 : 正 以 下 经 云 “ 晋 赵 鞅 帅 师 侵 郑 , 遂 侵 卫 ” , 故 知 此 言 公 会 晋 师 , 是 赵 鞅 之 师 矣 。 宣 元 年 秋 , “ 赵 盾 帅 师 救 陈 ” , 宋 公 以 下 “ 会 晋 师 于 斐 林 , 伐 郑 ” , 传 云 “ 此 晋 赵 盾 之 师 , 曷 为 不 言 赵 盾 之 师 ? 君 不 会 大 夫 之 辞 也 ” 。 今 此 文 势 与 彼 正 同 , 故 此 何 氏 取 彼 传 文 以 解 之 。○ 注 “ 公 会 ” 至 “ 不 致 ” 。○ 解 云 : 庄 六 年 作 注 云 “ 公 与 二 国 以 上 出 会 盟 , 得 意 致 地 , 不 得 意 不 致 ” 。 公 与 一 国 出 会 盟 , 得 意 致 地 , 不 得 意 不 致 ” 。 然 则 公 与 诸 侯 尊 同 体 敌 , 莫 肯 相 下 , 故 须 别 之 , 见 其 得 意 与 否 ; 若 与 大 夫 盟 会 之 时 , 尊 卑 异 等 , 得 意 可 知 , 何 劳 别 之 乎 ? 故 僖 二 十 五 年 冬 , “ 公 会 卫 子 、 莒 庆 盟 于 洮 ” , 何 氏 云 “ 洮 , 内 地 。 公 与 未 逾 年 君 、 大 夫 盟 , 不 别 得 意 , 虽 在 外 , 犹 不 致 也 ” 是 。 云 此 致 者 , 讳 公 为 大 夫 所 会 , 故 使 若 得 意 者 , 正 以 公 与 一 国 出 会 盟 , 得 意 致 地 , 不 得 意 不 致 。 今 此 书 致 , 故 云 使 若 得 意 者 。  秋 , 七 月 , 戊 辰 , 陈 侯 柳 卒 。晋 赵 鞅 帅 师 侵 郑 , 遂 侵 卫 。 ○ 葬 曹 靖 公 。 ○ 曹 竫 , 才 井 反 , 本 亦 作 “ 靖 ” 。九 月 , 葬 陈 怀 公 。季 孙 斯 、 仲 孙 何 忌 帅 师 侵 卫 。冬 , 卫 侯 、 郑 伯 盟 于 曲 濮 。 ○ 濮 , 音 卜 。从 祀 先 公 。 从 祀 者 何 ? 顺 祀 也 。 复 文 公 之 逆 祀 。[ 疏 ] “ 从 祀 者 何 ” 。○ 解 云 : 欲 言 其 祭 , 经 无 宫 庙 之 文 ; 欲 言 非 祭 , 谓 之 从 祀 , 故 执 不 知 问 。  文 公 逆 祀 , 去 者 三 人 。 谏 不 从 而 去 之 。[ 疏 ] “ 文 公 逆 祀 , 去 者 三 人 ” 。○ 解 云 : 谓 文 二 年 “ 八 月 , 丁 卯 , 大 事 于 大 庙 , 跻 僖 公 ” , 传 云 “ 跻 者 何 ? 升 也 。 何 言 乎 升 僖 公 ? 讥 。 何 讥 尔 ? 逆 祀 也 。 其 逆 祀 奈 何 ? 先 祢 而 后 祖 也 ” 是 也 。  定 公 顺 祀 , 叛 者 五 人 。 谏 不 以 礼 而 去 曰 叛 。 去 与 叛 皆 不 书 者 , 微 也 。 不 书 禘 者 , 后 祫 亦 顺 , 非 独 禘 也 。 言 祀 者 , 无 巳 长 久 之 辞 。 不 言 僖 公 者 , 闵 公 亦 得 其 顺 。[ 疏 ] 注 “ 谏 不 ” 至 “ 曰 叛 ” 。○ 解 云 : 谓 谏 君 全 不 以 礼 , 不 从 之 而 去 者 , 谓 之 叛 也 。○ 注 “ 不 书 ” 至 “ 禘 也 ” 。○ 解 云 : 何 氏 之 意 , 以 为 三 年 一 祫 , 五 年 一 禘 , 谓 诸 侯 始 封 之 年 , 禘 祫 并 作 之 。 但 夏 禘 则 不 礿 , 秋 祫 则 不 尝 而 巳 。 一 祫 一 禘 , 随 次 而 下 , 其 间 三 五 参 差 , 亦 有 禘 祫 同 年 时 矣 。 若 其 有 丧 , 正 可 於 丧 废 , 其 祫 禘 之 年 , 仍 自 乘 上 而 数 之 , 即 僖 八 年 “ 禘 于 大 庙 ” 之 时 , 禘 祫 同 年 矣 。 至 文 二 年 “ 大 事 於 大 庙 ” 之 下 , 传 云 “ 大 事 者 何 ? 大 祫 也 ” 。 何 氏 云 “ 从 僖 八 年 禘 数 之 知 为 大 祫 ” , 是 从 僖 八 年 禘 祫 同 年 数 之 , 即 文 二 年 为 祫 年 , 文 五 年 为 禘 祫 同 年 , 又 随 次 而 数 之 , 至 今 定 八 年 , 亦 禘 祫 同 年 矣 。 凡 为 祭 之 法 , 先 重 而 后 轻 , 禘 大 於 祫 固 当 先 之 , 则 知 此 言 从 祀 先 公 者 , 是 禘 明 矣 , 故 云 不 书 禘 者 , 后 祫 亦 顺 , 非 独 禘 也 。 若 然 , 既 言 是 禘 , 理 宜 在 夏 , 而 在 冬 下 者 , 当 之 矣 。○ 注 “ 言 祀 ” 至 “ 之 辞 ” 。○ 解 云 : 桓 八 年 传 云 “ 春 曰 祠 ” , 何 氏 云 “ 祠 , 犹 食 也 , 犹 继 嗣 也 。 春 物 始 生 , 孝 子 思 亲 继 嗣 而 食 之 , 故 曰 祠 , 因 以 别 死 生 ” 。 然 则 此 经 何 以 不 言 从 祭 先 公 , 或 言 大 事 于 先 公 ? 而 言 祀 者 , 见 其 相 嗣 不 巳 , 长 久 常 然 , 故 云 言 祀 者 , 无 巳 长 久 之 辞 。○ 注 “ 不 言 ” 至 “ 其 顺 ” 。○ 解 云 : 闵 二 年 “ 夏 , 五 月 , 乙 酉 , 吉 禘 于 庄 公 ” , 僖 八 年 “ 秋 , 七 月 , 禘 于 大 庙 ” , 文 二 年 “ 八 月 , 丁 卯 , 大 事 于 大 庙 ” 之 文 皆 道 其 人 , 今 此 经 文 所 以 不 言 从 祀 僖 公 而 言 先 公 者 , 正 以 闵 公 亦 得 其 顺 , 是 以 不 得 特 指 之 。  盗 窃 宝 玉 大 弓 。 盗 者 孰 谓 ? 微 而 窃 大 , 可 怪 , 故 问 之 。[ 疏 ] 注 “ 微 而 ” 至 “ 问 之 ” 。○ 解 云 : 哀 四 年 传 云 “ 弑 君 贱 者 穷 诸 人 , 此 其 称 盗 以 弑 何 ? 贱 乎 贱 者 也 ” 。 然 则 盗 是 微 贱 之 称 , 宝 玉 大 弓 国 之 重 宝 , 故 云 微 而 窃 大 也 。  谓 阳 虎 也 。 阳 虎 者 , 曷 为 者 也 ? 季 氏 之 宰 也 。 季 氏 之 陪 臣 为 政 者 。[ 疏 ] 注 “ 季 氏 ” 至 “ 政 者 ” 。○ 解 云 : 季 氏 之 宰 , 於 国 为 陪 臣 , 而 为 政 于 鲁 , 故 曰 为 政 也 。  季 氏 之 宰 , 则 微 者 也 , 恶 乎 得 国 宝 而 窃 之 ? 阳 虎 专 季 氏 , 季 氏 专 鲁 国 。 阳 虎 拘 季 孙 , 季 氏 逐 昭 公 之 后 , 取 其 宝 玉 , 藏 於 其 家 。 阳 虎 拘 季 孙 , 夺 其 宝 玉 。 季 孙 取 玉 不 书 者 , 举 逐 君 为 重 。 ○ 恶 乎 , 音 乌 。[ 疏 ] 注 “ 季 氏 逐 昭 公 ” 者 。○ 解 云 : 在 昭 二 十 五 年 秋 。  孟 氏 与 叔 孙 氏 迭 而 食 之 , 睋 而 鋟 其 板 , 以 瓜 刻 其 馈 敛 板 。 ○ 迭 , 大 结 反 , 注 同 。 食 之 , 音 嗣 , 下 注 “ 迭 食 ” 同 。 睋 而 , 五 多 反 , 下 同 。 鋟 , 本 又 作 “ 鑯 ” , 七 廉 反 , 又 且 审 反 , 以 瓜 刻 馈 敛 板 也 ; 本 或 作 “ 鈠 ” , 误 。[ 疏 ] 注 “ 以 瓜 刻 ” 至 “ 板 ” 。○ 解 云 : 谓 以 指 瓜 刻 其 馈 器 之 上 , 敛 藏 衣 物 之 板 , 谓 盖 板 也 。  曰 : “ 某 月 某 日 , 将 杀 我 于 蒲 圃 , 力 能 救 我 则 於 是 。 ” 於 是 时 。 ○ 圃 , 本 又 作 “ 甫 ” , 同 布 古 反 , 又 音 布 。 至 乎 日 若 时 而 出 。 临 南 者 , 阳 虎 之 出 也 , 御 之 。 为 季 孙 御 。[ 疏 ] “ 至 乎 日 若 时 ” 。○ 解 云 : 谓 至 于 某 日 如 约 之 时 也 。 以 此 言 之 , 则 知 上 文 云 某 月 某 日 , 宜 亦 言 其 时 , 但 传 家 省 去 之 , 至 此 乃 言 若 时 , 以 刻 日 也 。 ○ “ 临 南 ” 至 “ 之 出 ” 。○ 解 云 : 姊 妹 之 子 谓 之 出 , 盖 是 虎 之 外 生 也 。 或 云 从 其 家 出 而 仕 于 公 , 亦 不 妨 , 下 季 氏 云 世 世 有 子 是 矣 。  於 其 乘 焉 , 季 孙 谓 临 南 曰 : “ 以 季 氏 之 世 世 有 子 , 言 我 季 氏 累 世 有 女 以 为 臣 。 ○ 其 乘 , 绳 证 反 , 下 皆 同 。 女 , 音 汝 。[ 疏 ] “ 于 其 乘 焉 ” 者 。○ 解 云 : 胃 于 其 上 车 之 时 矣 。 子 可 以 不 免 我 死 乎 ? ” 以 义 责 之 。 临 南 曰 : “ 有 力 不 足 , 臣 何 敢 不 勉 ? ” 阳 越 者 , 阳 虎 之 从 弟 也 , 为 右 。 为 季 孙 车 右 , 实 卫 之 。 ○ 从 弟 , 才 用 反 , 下 同 。  [ 疏 ] 注 “ 实 卫 之 ” 。○ 解 云 : 谓 守 卫 季 孙 , 不 令 走 。  诸 阳 之 从 者 , 车 数 十 乘 , 至 于 孟 衢 , 孟 氏 衢 四 达 , 可 以 横 去 。 ○ 数 , 所 主 反 。[ 疏 ] 注 “ 衢 四 ” 至 “ 横 去 ” 。○ 解 云 : 即 《 释 宫 》 “ 四 达 谓 之 衢 ” , 李 巡 云 “ 四 达 各 有 所 至 曰 ” , 衢 孙 氏 曰 “ 交 通 四 出 ” 是 也 。  临 南 投 策 而 坠 之 , 策 , 马 捶 也 。 见 二 家 迭 食 之 , 欲 将 季 孙 由 孟 氏 免 之 , 恐 阳 越 不 听 , 故 诈 投 策 , 欲 使 下 车 。 ○ 而 坠 , 直 类 反 。 捶 , 章 蕊 反 。 阳 越 下 取 策 , 临 南 駷 马 , 捶 马 衔 走 。 ○ 駷 , 本 又 作 “ 扌 敕 ” , 字 书 无 此 字 , 相 承 用 之 , 素 动 反 。 而 由 乎 孟 氏 , 阳 虎 从 而 射 之 , 矢 著 于 庄 门 。 庄 门 , 孟 氏 所 入 门 名 。 言 几 中 季 孙 , 赖 门 闭 , 故 著 门 。 ○ 射 , 食 亦 反 。 著 , 直 略 反 , 注 同 。 庄 , 本 或 作 “ 严 ” , 亦 音 庄 。 几 , 音 祈 。 中 , 丁 仲 反 。 ○ 然 而 甲 起 於 琴 如 , 甲 , 公 敛 处 父 所 帅 也 。 琴 如 , 地 名 。 二 家 知 出 期 , 故 於 是 时 起 兵 。[ 疏 ] 注 “ 甲 公 ” 至 “ 地 名 ” 。○ 解 云 : 即 下 传 云 “ 既 驾 , 公 敛 处 父 帅 师 而 至 ” 是 也 。○ 注 “ 二 家 ” 至 “ 起 兵 ” 。○ 解 云 : 即 上 传 云 “ 力 能 救 我 则 於 是 ” 是 也 。  弑 不 成 , 却 反 舍 于 郊 , 皆 说 然 息 。 说 , 解 舍 。 然 , 犹 如 。 ○ 杀 不 , 音 试 , 下 同 , 郤 反 , 去 略 反 , 本 又 作 “ 却 ” 。 说 然 , 本 又 作 “ 税 ” , 始 锐 反 , 又 他 会 反 , 注 同 。 说 , 解 舍 也 。 然 , 犹 如 也 。[ 疏 ] “ 弑 不 成 ” 。○ 解 云 : 正 以 季 孙 於 阳 虎 为 君 , 故 谓 之 弑 也 。 却 反 舍 于 郊 者 , 谓 上 文 阳 虎 从 而 射 之 时 , 逐 之 乡 孟 氏 , 今 而 还 去 舍 於 郊 , 故 曰 却 反 舍 于 郊 , 不 谓 元 从 郊 来 。  或 曰 : “ 弑 千 乘 之 主 , 时 季 氏 邑 至 於 千 乘 。 而 不 克 , 舍 此 可 乎 ? ” 嫌 其 近 而 无 所 依 。 阳 虎 曰 : “ 夫 孺 子 得 国 而 巳 , 得 免 专 国 家 而 巳 。 如 丈 夫 何 ? ” 如 , 犹 奈 也 。 丈 夫 , 大 人 称 也 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 睋 而 曰 : “ 彼 哉 ! 彼 哉 ! 望 见 公 敛 处 父 师 , 而 曰 彼 哉 彼 哉 。 再 言 之 者 , 切 遽 意 。 ○ 遽 , 其 虑 反 。 趣 驾 。 ” 使 疾 驾 。 ○ 趣 , 七 欲 反 , 一 音 七 住 反 。 既 驾 , 公 敛 处 父 帅 师 而 至 , 公 敛 处 父 , 孟 氏 、 叔 孙 氏 将 兵 之 将 。[ 疏 ] 注 “ 公 敛 ” 至 “ 之 将 ” 。 解 云 : 《 左 氏 》 以 为 孟 氏 家 臣 。  慬 然 后 得 免 , 自 是 走 之 晋 。 宝 者 何 ? 璋 判 白 , 判 , 半 也 。 半 圭 曰 璋 , 白 藏 天 子 , 青 藏 诸 侯 , 鲁 得 郊 天 , 故 锡 以 白 。 不 言 璋 言 玉 者 , 起 珪 、 璧 、 琮 、 璜 、 璋 五 玉 尽 亡 之 也 。 传 独 言 璋 者 , 所 以 郊 事 天 , 尤 重 。 《 诗 》 云 “ 奉 璋 峨 峨 , 髦 士 攸 宜 ” 是 也 。 礼 , 珪 以 朝 , 璧 以 聘 , 琮 以 发 兵 , 璜 以 发 众 , 璋 以 徵 召 。 ○ 慬 , 其 靳 反 。 璋 , 音 章 , 琮 , 在 宗 反 。 璜 , 音 黄 。 峨 峨 , 五 多 反 , 本 又 作 “ 蛾 ” 。 髦 , 音 毛 。[ 疏 ] “ 宝 者 何 ” 。○ 解 云 : 欲 言 贵 物 , 微 者 窃 之 ; 欲 言 贱 物 , 又 在 弓 玉 之 上 , 故 执 不 知 问 。○ 注 “ 半 圭 曰 璋 ” 。○ 解 云 : 《 释 器 》 无 文 。 云 白 藏 天 子 , 青 藏 诸 侯 , 《 春 秋 说 》 文 。 云 不 言 璋 言 玉 者 , 起 珪 、 璧 、 琮 、 璜 、 璋 五 玉 尽 亡 之 也 者 , 正 以 玉 为 总 名 故 也 。○ 注 “ 诗 云 “ ” 至 “ 徵 召 ” 。○ 解 云 : 言 文 王 祭 皇 天 上 帝 时 , 在 助 祭 者 奉 此 半 珪 之 璋 , 其 仪 容 峨 峨 盛 庄 矣 , 尽 是 俊 士 之 所 宜 利 。 何 氏 与 郑 同 。 云 礼 , 珪 以 朝 , 璧 以 聘 , 琮 以 发 兵 , 璜 以 发 众 , 璋 以 徵 召 者 , 时 王 之 礼 也 。  弓 绣 质 , 质 , 拊 也 。 言 大 者 , 力 千 斤 。 ○ 拊 , 芳 甫 反 , 又 方 千 反 。[ 疏 ] 注 “ 言 大 者 , 力 千 斤 ” 。○ 解 云 : 千 斤 之 文 , 何 氏 有 所 见 。 《 家 语 》 云 : “ 三 十 斤 为 钧 , 四 钧 谓 之 石 。 ” 然 则 千 斤 之 弓 , 其 力 八 石 三 斗 有 馀 , 故 《 左 传 》 云 : “ 可 以 威 不 轨 , 戒 不 虞 也 ” 。  龟 青 纯 。 纯 , 缘 也 。 谓 缘 甲 〈 再 页 〉 也 。 千 岁 之 龟 青 髯 , 明 于 吉 凶 。 《 易 》 曰 : “ 定 天 下 之 吉 凶 , 成 天 下 之 亹 亹 者 , 莫 善 乎 蓍 龟 。 ” 经 不 言 龟 者 , 以 先 知 , 从 宝 省 文 。 谓 之 宝 者 , 世 世 保 用 之 辞 , 此 皆 鲁 始 封 之 锡 。 不 言 取 而 言 窃 者 , 正 名 也 。 定 公 从 季 孙 假 马 , 孔 子 曰 “ 君 之 於 臣 , 有 取 无 假 , 而 君 臣 之 义 立 ” 。 主 书 者 , 定 公 失 政 , 权 移 陪 臣 , 拘 其 尊 卿 , 丧 其 五 玉 , 无 以 合 信 天 子 , 交 质 诸 侯 , 当 绝 之 。 不 书 拘 季 孙 者 , 举 五 玉 为 重 。 书 大 弓 者 , 使 若 都 以 国 宝 书 , 微 辞 也 。 ○ 青 纯 , 之 闰 反 , 注 同 。 纯 缘 , 悦 绢 反 , 下 同 。 〈 冉 页 〉 , 而 占 反 。 亹 , 文 匪 反 。 蓍 , 音 尸 。 丧 , 息 浪 反 。[ 疏 ] 注 “ 千 岁 之 龟 青 〈 冉 页 〉 ” 。○ 解 云 : 以 时 事 知 之 也 。○ 注 “ 易 曰 ” 至 “ 著 龟 也 ” 。○ 解 云 : 此 皆 《 上 系 辞 》 文 也 。 今 《 易 》 本 善 作 “ 大 ” 字 为 异 。 彼 注 云 “ 凡 天 下 之 善 恶 , 及 没 没 之 众 事 , 皆 成 定 之 ” , 言 其 广 大 无 不 包 也 。○ 注 “ 经 不 言 龟 ” 至 “ 微 辞 也 ” 。○ 解 云 : 弓 绣 质 , 龟 青 纯 ” , 然 则 此 等 皆 丧 之 , 而 经 言 大 弓 , 特 不 言 龟 者 , 正 以 《 礼 器 》 、 《 郊 特 牲 》 陈 币 之 时 , 云 龟 为 前 列 先 知 也 , 以 其 先 知 , 故 得 从 宝 省 文 。 然 则 龟 非 珠 玉 而 得 从 宝 省 文 者 , 以 其 能 定 吉 凶 , 可 以 世 世 保 而 用 之 , 故 注 云 “ 谓 之 宝 者 , 世 世 保 用 之 辞 ” 。 云 此 皆 鲁 始 封 之 锡 者 , 《 左 传 》 定 四 年 具 有 其 文 也 。 云 不 言 取 而 言 窃 者 , 正 名 也 者 , 正 所 以 不 言 盗 取 而 言 窃 者 , 盗 是 卑 贱 之 称 , 是 以 不 得 言 取 也 。 窃 者 , 是 其 正 名 , 是 以 即 引 《 家 语 》 以 证 之 。 定 公 从 季 孙 假 马 , 孔 子 曰 “ 君 之 於 臣 有 取 无 假 , 而 君 臣 之 义 立 ” 者 , 《 家 语 》 文 。 云 无 以 合 信 天 子 , 交 质 诸 侯 , 当 绝 之 者 , 即 上 注 云 “ 珪 以 朝 , 璧 以 聘 ” , 今 珪 璧 尽 亡 , 故 言 此 也 。 云 书 大 弓 者 , 使 若 都 以 国 宝 书 , 微 辞 也 者 , 言 大 弓 与 龟 皆 可 保 用 , 所 以 龟 得 从 宝 省 文 , 而 特 书 大 弓 不 省 文 , 使 若 都 以 国 宝 书 , 作 微 辞 之 义 , 何 者 ? 经 言 盗 窃 宝 玉 大 弓 , 若 似 所 谓 宝 玉 者 , 即 大 弓 是 , 言 可 世 世 传 保 而 金 玉 之 然 , 故 得 为 微 辞 也 。  九 年 , 春 , 王 正 月 。夏 , 四 月 , 戊 申 , 郑 伯 囆 卒 。 ○ 囆 , 敕 迈 反 , 《 左 氏 》 作 “ 虿 ” 。得 宝 玉 大 弓 。 何 以 书 ? 国 宝 也 。 丧 之 书 , 得 之 书 。 微 辞 也 , 使 若 都 以 重 国 宝 故 书 。 不 以 罪 定 公 者 , 其 宝 失 之 , 当 坐 ; 得 之 , 当 除 。 以 窃 宝 不 月 , 知 得 例 不 蒙 上 月 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。[ 疏 ] 注 “ 微 辞 ” 至 “ 故 书 ” 。○ 解 云 : 宝 玉 大 弓 者 , 乃 是 周 公 初 封 之 时 受 赐 于 周 之 物 , 而 必 藏 之 鲁 者 , 欲 使 世 世 子 孙 无 忘 於 周 , 而 定 公 失 之 , 季 氏 夺 之 , 皆 当 合 绝 。 而 上 文 直 言 “ 盗 窃 宝 玉 大 弓 ” , 此 文 直 云 “ 得 宝 玉 大 弓 ” , 传 云 “ 何 以 书 ? 国 宝 也 。 丧 之 书 , 得 之 书 ” , 不 见 贬 之 者 , 正 言 作 微 辞 , 使 若 都 以 重 国 宝 之 故 而 书 之 , 文 更 无 刺 讥 之 义 也 。 然 则 此 言 微 辞 者 , 仍 与 上 文 共 为 一 事 , 以 上 元 年 “ 定 、 哀 多 微 辞 ” 之 下 , 何 氏 首 数 丧 失 国 宝 而 巳 。○ 注 “ 不 巳 ” 至 “ 当 除 ” 。○ 解 云 : 上 文 之 下 有 注 云 “ 无 以 合 信 天 子 , 交 质 诸 侯 , 当 绝 ” , 今 此 宁 知 不 复 阙 绝 之 者 , 正 以 得 之 当 除 故 也 。 杜 氏 云 “ 弓 、 玉 , 鲁 之 分 器 , 得 之 足 以 为 荣 , 失 之 足 以 为 辱 , 故 重 而 书 之 ” , 义 亦 通 於 此 。 云 以 窃 宝 不 月 云 云 者 , 即 上 八 年 经 云 “ 冬 , 卫 侯 、 郑 伯 盟 於 曲 濮 , 从 祀 先 公 , 盗 窃 宝 玉 大 弓 ” 是 也 , 则 知 今 虽 文 承 四 月 之 下 , 不 蒙 上 月 明 矣 。  六 月 , 葬 郑 献 公 。秋 , 齐 侯 、 卫 侯 次 于 五 氏 。 欲 伐 鲁 也 。 善 鲁 能 却 难 早 , 故 书 次 而 去 。 ○ 卻 难 , 起 略 反 ; 下 乃 旦 反 。 卻 , 亦 作 “ 却 ” 。[ 疏 ] 注 “ 欲 伐 ” 至 “ 而 去 ” 。○ 解 云 : 知 欲 伐 鲁 者 , 正 以 直 书 其 次 , 上 下 更 无 起 文 , 乃 与 庄 十 年 “ 夏 , 六 月 , 齐 师 、 宋 师 次 于 郎 。 公 败 宋 师 于 乘 丘 ” 之 文 同 。 故 知 正 欲 伐 鲁 也 。 故 彼 传 云 “ 其 言 次 于 郎 何 ? 伐 也 ” , “ 我 能 败 之 , 故 言 次 也 ” 是 也 , 彼 注 云 “ 此 解 本 所 以 不 言 伐 言 次 意 也 , 二 国 才 止 次 未 成 於 伐 , 鲁 即 能 败 宋 师 , 齐 师 罢 而 去 , 故 不 言 伐 言 次 也 。 明 国 君 当 强 , 折 冲 当 远 , 鲁 微 弱 , 深 见 犯 , 至 於 近 邑 , 赖 能 速 胜 之 , 故 云 尔 ” 。 所 以 强 内 者 , 是 其 书 次 云 “ 欲 伐 鲁 , 善 其 却 难 早 之 文 , 其 馀 见 言 次 不 欲 伐 鲁 者 , 皆 自 有 起 文 , 即 次 聂 北 救 邢 , 伐 楚 次 于 陉 之 属 是 也 。  秦 伯 卒 。冬 , 葬 秦 哀 公 。十 年 , 春 , 王 三 月 , 及 齐 平 。 月 者 , 颊 谷 之 会 , 齐 侯 欲 执 定 公 , 故 不 易 。 ○ 不 易 , 以 豉 反 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 月 者 ” 至 “ 不 易 ” 。○ 解 云 : 下 十 一 年 “ 冬 , 及 郑 平 ” , “ 叔 还 如 郑 莅 盟 ” , 则 知 平 例 书 时 , 而 有 月 者 , 皆 见 义 矣 。 而 言 不 易 者 , 即 庄 十 三 年 “ 冬 , 公 会 齐 侯 盟 于 柯 ” , 传 云 “ 何 以 不 日 ? 易 也 ” , 何 氏 云 “ 易 , 犹 佼 易 也 , 相 亲 信 无 后 患 之 辞 ” 。 然 则 此 书 “ 月 者 , 颊 谷 之 会 , 齐 侯 欲 执 定 公 , 故 不 易 ” ; 宣 十 五 年 “ 夏 , 五 月 , 宋 人 及 楚 人 平 ” 之 下 , 何 氏 云 “ 月 者 , 专 平 不 易 ” ; 昭 七 年 “ 春 , 王 正 月 , 暨 齐 平 ” , 何 氏 云 “ 月 者 , 剌 内 暨 暨 也 ” 者 , 皆 与 乡 解 合 。  夏 , 公 会 齐 侯 于 颊 谷 。 公 至 自 颊 谷 。 上 平 为 颊 谷 之 会 不 易 , 故 月 。 致 地 者 , 颊 谷 之 会 , 齐 侯 作 侏 儒 之 乐 , 欲 以 执 定 公 。 孔 子 曰 : “ 匹 夫 而 荧 惑 於 诸 侯 者 诛 ” , 於 是 诛 侏 儒 , 首 足 异 处 , 齐 侯 大 惧 , 曲 节 从 教 , 得 意 故 致 也 。 ○ 颊 谷 , 古 协 反 , 《 左 氏 》 作 “ 夹 谷 ” 。 荧 惑 , 音 萤 , 一 音 干 琼 反 。 处 , 昌 虑 反 。[ 疏 ] 注 “ 上 平 ” 至 “ 致 地 ” 。○ 解 云 : 庄 六 年 何 注 云 “ 公 与 一 国 出 会 盟 得 意 致 地 , 不 得 意 不 致 ” , 即 桓 二 年 秋 , “ 公 及 戎 盟 于 唐 ” , “ 冬 , 公 至 自 唐 ” ; 隐 二 年 “ 秋 , 八 月 , 庚 辰 , 公 及 戎 盟 于 唐 ” 之 属 是 也 。 今 此 上 平 为 颊 谷 之 会 不 易 , 故 月 , 即 此 平 不 得 意 也 。 而 致 地 者 , 正 以 初 虽 见 胁 , 终 竟 得 意 故 也 。 云 颊 谷 之 会 至 “ 曲 节 从 教 ” , 《 家 语 》 及 《 晏 子 春 秋 》 文 也 。  晋 赵 鞅 帅 师 围 卫 。齐 人 来 归 运 、 讙 、 龟 、 阴 田 。 齐 人 曷 为 来 归 运 、 讙 、 龟 、 阴 田 ? 据 齐 尝 取 鲁 邑 。[ 疏 ] 注 “ 据 齐 ” 至 “ 鲁 邑 ” 。 解 云 : 即 宣 元 年 “ 六 月 , 齐 人 取 济 西 田 ” , 哀 八 年 “ 夏 , 齐 人 取 讙 及 僤 ” 之 文 是 也 。  孔 子 行 乎 季 孙 , 三 月 不 违 , 孔 子 仕 鲁 , 政 事 行 乎 季 孙 , 三 月 之 中 不 见 违 , 过 是 违 之 也 。 不 言 政 行 乎 定 公 者 , 政 在 季 氏 之 家 。[ 疏 ] “ 孔 子 ” 至 “ 不 违 ” 。○许 其 反 。 也 夫 , 音 扶 。[ 疏 ] 注 “ 五 分 受 其 一 ” 。○ 解 云 : 服 虔 成 《 长 义 》 云 “ 邾 娄 本 附 庸 三 十 里 耳 , 而 言 五 分 之 , 为 六 里 国 也 ” 者 , 彼 乃 《 左 氏 》 之 偏 辞 , 未 足 以 夺 ; 《 公 羊 》 以 为 邾 娄 本 大 国 , 但 《 春 秋 》 之 前 在 名 例 , 隐 元 年 何 氏 有 成 解 。  公 扈 子 者 , 邾 娄 之 父 兄 也 。 富 夫 子 作 《 春 秋 》 时 , 於 邾 娄 君 为 父 兄 之 行 。 公 扈 者 , 氏 也 。 ○ 之 行 , 户 郎 反 。 习 乎 邾 娄 之 故 , 故 , 事 也 。 道 所 以 言 也 。[ 疏 ] 注 “ 道 所 ” 至 “ 言 也 ” 。○ 解 云 : 谓 道 下 传 所 言 矣 。  其 言 曰 : “ 恶 有 言 人 之 国 贤 若 此 者 乎 ? ” 恶 有 , 犹 何 有 、 宁 有 此 之 类 也 。 言 贤 者 , 宁 有 反 妻 嫂 , 杀 杀 颜 者 之 行 乎 ? ○ 恶 有 , 音 乌 , 注 同 。 诛 颜 之 时 天 子 死 , 叔 术 起 而 致 国 于 夏 父 。 言 叔 术 本 欲 让 , 迫 有 诛 颜 天 子 在 尔 , 故 天 子 死 则 让 , 无 妻 嫂 惑 儿 争 食 之 事 。 当 此 之 时 , 邾 娄 人 常 被 兵 于 周 , 曰 : “ 何 故 死 吾 天 子 ? ” 犹 曰 何 故 死 畜 吾 天 子 , 违 生 时 命 而 立 夏 父 乎 ? 此 天 子 死 则 让 之 效 也 。 夫 子 本 所 以 知 上 傅 , 贤 者 恶 少 功 大 也 。 犹 律 一 人 有 数 罪 , 以 重 者 论 之 , 《 春 秋 》 灭 不 言 入 是 也 。 案 叔 术 妻 嫂 , 虽 有 过 恶 , 当 绝 身 无 死 刑 , 当 以 杀 杀 颜 者 为 重 。 宋 缪 公 以 反 国 与 与 夷 , 除 冯 弑 君 之 罪 , 死 乃 反 国 , 不 如 生 让 之 大 也 。 冯 杀 与 夷 , 亦 不 轻 于 杀 杀 颜 者 , 比 其 罪 不 足 而 功 有 馀 , 故 得 为 贤 。 传 复 记 公 扈 子 言 者 , 欲 明 夫 子 本 以 上 传 通 之 , 故 公 扈 子 有 是 言 。 ○ 数 , 所 主 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] 注 “ 夫 子 本 所 以 ” 至 “ 恶 少 功 大 也 ” 者 。○ 解 云 : 上 传 谓 “ 五 分 之 , 然 后 受 之 ” 以 上 矣 。 ○ 云 《 春 秋 》 灭 不 言 入 是 也 者 , 即 庄 十 年 传 云 “ 战 不 言 伐 , 围 不 言 战 , 入 不 言 围 , 灭 不 言 入 , 书 其 重 者 也 ” 是 。 云 当 绝 身 无 死 刑 者 , 但 当 绝 其 身 以 为 不 脩 , 不 合 杀 之 , 故 曰 无 死 刑 。 然 则 外 内 乱 , 鸟 兽 行 , 则 灭 之 者 , 谓 姑 妹 之 徒 , 今 一 则 非 父 子 聚 麀 , 二 则 嫂 非 姑 姊 妹 故 也 。○ 注 “ 当 以 杀 ” 至 “ 为 重 ” 。○ 解 云 : 谓 犯 王 命 杀 鲁 贤 臣 , 故 以 为 重 。○ 注 “ 宋 缪 公 以 反 国 与 ” 至 “ 冯 弑 君 之 罪 ” 。○ 解 云 : 宋 缪 公 反 国 之 事 , 在 隐 三 年 , 彼 传 文 具 矣 。 其 除 冯 弑 君 之 罪 者 , 即 桓 二 年 “ 宋 督 弑 其 君 ” 之 下 , 注 云 “ 督 不 氏 者 , 起 冯 当 国 。 不 举 冯 弑 为 重 者 , 缪 公 废 子 而 反 国 , 得 正 , 故 为 之 讳 ” 是 也 。 云 死 乃 反 国 , 不 如 生 让 之 大 也 者 , 言 缪 公 死 乃 反 国 , 非 其 全 让 之 意 , 不 如 叔 术 生 让 , 其 功 大 矣 。 云 冯 杀 与 夷 , 亦 不 轻 於 杀 杀 颜 者 , 谓 冯 为 弑 君 , 叔 术 为 犯 王 命 , 皆 是 恶 逆 , 其 罪 势 等 矣 。 云 比 其 罪 不 足 而 功 有 馀 , 故 得 为 贤 者 , 上 解 云 其 罪 势 等 矣 。 而 言 罪 不 足 者 , 谓 犯 王 命 , 杀 鲁 大 夫 , 岂 如 宋 冯 弑 君 乎 ? 故 以 为 罪 少 于 冯 矣 。 其 罪 既 少 , 其 功 有 馀 , 故 得 贤 之 。  通 滥 , 则 文 何 以 无 邾 娄 ? 据 国 未 有 口 系 于 人 。[ 疏 ] 注 “ 据 国 ” 至 “ 于 人 ” 。○ 解 云 : 言 若 通 滥 是 国 , 宜 应 特 达 , 何 故 文 上 无 邾 娄 而 已 , 其 口 仍 系 邾 娄 言 之 乎 ? 故 注 云 “ 据 国 未 有 口 系 于 人 ” 。  天 下 未 有 滥 也 。 欲 见 天 下 实 未 有 滥 国 , 《 春 秋 》 新 通 之 尔 , 故 口 系 于 邾 娄 。 天 下 未 有 滥 , 则 其 言 以 滥 来 奔 何 ? 据 上 说 天 下 实 未 有 滥 者 , 言 《 春 秋 》 新 通 之 也 。 《 春 秋 》 所 通 之 , 君 文 成 矣 , 不 言 滥 黑 弓 来 奔 , 而 反 与 大 夫 窃 邑 来 奔 同 文 。[ 疏 ] 注 “ 而 反 与 大 夫 窃 邑 来 奔 同 文 ” 者 。○ 解 云 : 即 襄 二 十 一 年 春 , “ 邾 娄 庶 其 以 漆 闾 丘 来 奔 ” 之 徒 是 。  叔 术 者 , 贤 大 夫 也 。 绝 之 则 为 叔 术 不 欲 绝 , 不 绝 则 世 大 夫 也 。 此 解 不 言 滥 黑 弓 意 。 叔 术 者 , 贤 大 夫 也 。 如 不 口 系 邾 娄 , 文 言 滥 黑 弓 来 奔 , 则 为 叔 术 贤 心 , 不 欲 自 绝 于 国 , 又 触 天 下 实 有 滥 , 无 以 起 新 通 之 , 文 不 可 设 也 ; 如 口 不 绝 邾 娄 , 文 言 滥 黑 弓 来 奔 , 则 嫌 氏 邑 , 起 本 邾 娄 世 大 夫 , 《 春 秋 》 口 系 通 之 , 文 亦 不 可 施 。[ 疏 ] 注 “ 起 本 邾 娄 ” 至 “ 可 施 ” 。○ 解 云 : 若 口 云 邾 娄 , 文 言 滥 黑 弓 来 奔 , 即 嫌 大 夫 氏 邑 , 欲 起 黑 弓 本 是 邾 娄 世 大 夫 , 口 系 于 邾 娄 , 欲 通 之 为 世 大 夫 故 也 。  大 夫 之 义 不 得 世 , 故 於 是 推 而 通 之 也 。 推 犹 因 也 , 因 就 大 夫 窃 邑 奔 文 通 之 , 则 大 夫 不 世 , 叔 术 贤 心 不 欲 自 绝 , 两 明 矣 。 主 书 者 , 在 《 春 秋 》 前 , 见 王 者 起 , 当 追 有 功 , 显 有 德 , 兴 灭 国 , 继 绝 世 。[ 疏 ] 注 “ 主 书 者 ” 至 “ 继 绝 世 ” 。○ 解 云 : 隐 元 年 注 云 “ 诸 大 夫 立 隐 不 起 者 , 在 《 春 秋 》 前 , 明 王 者 受 命 , 不 追 治 前 事 ” 。 今 此 追 之 者 , 《 春 秋 》 之 义 , 劝 其 后 功 , 是 以 上 二 十 年 传 曰 “ 君 子 之 善 善 也 长 , 恶 恶 也 短 ; 恶 恶 止 其 身 , 善 善 及 子 孙 。 贤 者 子 孙 , 故 君 子 为 之 讳 ” 是 也 。  十 有 二 月 , 辛 亥 , 朔 , 日 有 食 之 。 是 后 昭 公 死 外 , 晋 大 夫 专 执 , 楚 犯 中 国 围 蔡 也 。[ 疏 ] 注 “ 是 后 昭 公 死 外 ” 者 。○ 解 云 : 即 下 三 十 二 年 冬 , “ 公 薨 于 乾 侯 ” 是 。 云 晋 大 夫 专 执 者 , 即 定 元 年 “ 三 月 , 晋 人 执 宋 仲 机 于 京 师 ” , 传 云 “ 其 称 人 何 ? 贬 。 曷 为 贬 ? 不 与 大 夫 专 执 也 ” 是 。 云 楚 犯 中 国 围 蔡 也 者 , 即 定 四 年 秋 , “ 楚 人 围 蔡 ” 是 也 。 直 言 围 蔡 足 矣 , 何 须 言 楚 犯 中 国 ? 欲 言 日 食 为 夷 狄 强 , 诸 夏 微 之 象 故 也 。  三 十 有 二 年 , 春 , 王 正 月 , 公 在 乾 侯 。取 阚 。 阚 者 何 ? 邾 娄 之 邑 也 。 曷 为 不 系 乎 邾 娄 ? 讳 亟 也 。 与 取 滥 为 亟 。 ○ 阚 , 口 暂 反 。 亟 , 去 冀 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 阚 者 何 ” 。○ 解 云 : 欲 言 是 国 , 诸 典 未 闻 ; 欲 言 是 邑 , 文 无 所 系 , 故 执 不 知 问 。○ 注 “ 与 取 滥 为 亟 ” 。○ 解 云 : 取 亦 作 “ 受 ” 字 者 。 二 年 之 间 , 比 取 两 邑 , 故 以 为 亟 而 讳 之 矣 。  夏 , 吴 伐 越 。秋 , 七 月 。冬 , 仲 孙 何 忌 会 晋 韩 不 信 、 齐 高 张 、 宋 仲 几 、 卫 世 叔 申 、 郑 国 参 、 曹 人 、 莒 人 、 邾 娄 人 、 薛 人 、 杞 人 、 小 邾 娄 人 城 成 周 。 书 者 , 起 时 善 , 其 脩 废 职 , 有 尊 尊 之 意 也 。 孔 子 曰 : “ 谨 权 量 , 审 法 度 , 脩 废 官 , 四 方 之 政 行 焉 。 ” 言 成 周 者 , 欲 起 正 居 , 实 外 之 。 ○ 量 , 音 亮 。[ 疏 ] 注 “ 书 者 ” 至 “ 意 也 ” 。○ 解 云 : 隐 七 年 “ 夏 , 城 中 丘 ” , 传 云 “ 何 以 书 ? 以 重 书 也 ” 。 注 云 “ 以 功 重 故 书 也 , 当 稍 稍 补 完 之 , 至 令 大 崩 弛 坏 败 , 然 后 发 众 城 之 , 猥 苦 百 姓 , 虚 空 国 家 , 故 言 城 , 明 其 功 重 , 与 始 作 城 无 异 ” 。 然 则 天 子 之 城 , 不 时 脩 理 , 至 令 大 坏 , 方 始 城 之 。 而 书 者 , 正 欲 起 其 当 时 之 善 故 也 , 何 者 ? 当 是 之 时 , 天 子 陵 迟 , 诸 侯 奢 纵 , 忽 能 脩 其 废 职 , 有 尊 尊 之 心 , 是 以 书 见 , 故 曰 起 时 善 。 云 “ 孔 子 曰 谨 权 量 ” 至 “ 行 焉 ” 者 , 《 论 语 》 文 。 云 言 成 周 者 , 欲 起 正 居 , 实 外 之 , 正 以 不 言 京 师 , 而 言 成 周 者 , 欲 起 正 居 在 成 周 故 也 。 言 实 外 之 者 , 正 以 王 微 弱 , 不 能 守 成 周 , 不 是 小 事 , 猥 苦 天 下 , 是 以 不 言 京 师 , 实 外 天 子 。 云 云 之 说 , 在 上 二 十 六 年 。  十 有 二 月 , 已 未 , 公 薨 于 乾 侯 。凯斯娱乐

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