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乐博娱首页叙戒 为 甘 露 道 , 放 逸 为 死 径 。 不 贪 则 不 死 , 失 道 乃 自 丧 。 智 者 守 道 胜 , 终 不 为 迷 醉 。 不 贪 致 喜 乐 , 从 是 得 圣 道 。 恒 思 修 善 法 , 自 守 常 坚 固 。 智 者 求 寂 静 , 吉 祥 无 有 上 。 迷 醉 如 自 禁 , 能 去 之 为 贤 。 已 昇 智 慧 堂 , 去 危 乃 获 安 。 智 者 观 愚 人 , 譬 如 山 与 地 。 当 念 舍 憍 慢 , 智 者 习 明 慧 。 发 行 不 放 逸 , 约 己 调 伏 心 。 能 善 作 智 灯 , 黑 闇 自 破 坏 。 正 念 常 兴 起 , 意 静 易 灭 除 。 自 制 以 法 命 , 不 犯 善 名 称 。 专 意 莫 放 逸 , 习 意 牟 尼 戒 。 不 亲 卑 漏 法 , 不 与 放 逸 会 。 不 种 邪 见 根 , 不 於 世 增 恶 。 正 见 增 上 道 , 世 俗 智 所 察 。 历 於 百 千 生 , 终 不 堕 地 狱 。 修 习 放 逸 人 , 愚 人 所 狎 习 。 止 观 不 散 乱 , 如 财 主 守 藏 。 莫 贪 乐 斗 诤 , 亦 勿 嗜 欲 乐 。 思 念 不 放 逸 , 可 以 获 大 安 。 不 为 时 自 恣 , 能 制 漏 得 荆 放 逸 魔 得 便 , 如 师 子 搏 鹿 。 放 逸 有 四 事 , 好 犯 他 人 妇 。 初 狱 二 鲜 福 , 毁 三 睡 眠 四 。 无 福 利 堕 恶 , 畏 而 畏 乐 寡 。 王 法 加 重 罪 , 身 死 入 地 狱 。 本 情 不 自 造 , 情 知 不 自 为 。 不 虑 邪 径 路 , 愚 者 念 力 求 。 智 者 喻 明 灯 , 闇 者 从 得 烛 。 示 导 世 间 人 , 如 目 将 无 目 。 若 所 作 不 善 , 如 彼 无 目 人 。 涉 道 甚 艰 难 , 路 险 怀 恐 怖 。 善 法 若 增 长 , 魔 罗 不 得 便 。 漏 尽 证 寂 灭 , 可 获 真 实 果 。 恶 法 若 增 长 , 魔 罗 常 伺 便 。 失 彼 寂 灭 道 , 受 苦 无 穷 荆 所 谓 持 法 者 , 不 必 多 诵 习 。 若 少 有 所 闻 , 具 足 法 身 行 。 虽 诵 习 多 义 , 放 逸 不 从 正 。 如 牧 数 他 牛 , 难 获 沙 门 果 。 若 闻 恶 而 忍 , 说 行 人 赞 叹 。 消 除 贪 瞋 痴 , 彼 获 沙 门 性 。 赞 叹 不 放 逸 , 毁 彼 放 逸 人 。 恒 获 人 天 报 , 最 上 为 殊 胜 。 若 人 不 放 逸 , 智 者 所 赞 叹 。 所 作 善 增 长 , 能 生 诸 善 法 。 若 行 放 逸 者 , 现 法 无 能 益 。 安 情 如 不 动 , 尔 乃 说 为 智 。 刍 怀 谨 慎 , 放 逸 多 忧 愆 。 如 象 拔 淤 泥 , 难 救 深 海 苦 。 刍 怀 谨 慎 , 放 逸 多 忧 愆 。 抖 擞 诸 罪 尘 , 如 风 飘 落 叶 。 刍 怀 谨 慎 , 放 逸 多 忧 愆 。 结 使 深 缠 缚 , 如 火 焚 枯 薪 。 刍 怀 谨 慎 , 放 逸 多 忧 愆 。 各 各 顺 次 第 , 得 尽 诸 结 使 。 刍 怀 谨 慎 , 放 逸 多 忧 愆 。 义 解 分 别 句 , 寂 静 永 安 宁 。 刍 怀 谨 慎 , 放 逸 多 忧 愆 。 烦 恼 若 消 除 , 能 得 涅 槃 乐 。 放 逸 不 发 起 , 善 法 应 须 修 。 今 世 至 後 世 , 得 行 法 快 乐 。 放 逸 不 发 起 , 烦 恼 自 然 伏 。 善 法 坚 习 学 , 决 定 得 涅 槃 。 长 行 於 放 逸 , 刹 那 无 暂 息 。 命 终 入 地 狱 , 刹 那 亦 无 歇 。 放 逸 不 忆 念 , 亦 不 习 威 仪 。 耽 睡 不 相 应 , 此 是 戒 障 碍 。 常 离 不 相 应 , 使 不 坏 其 念 。 犹 念 恒 调 伏 , 尘 垢 得 消 除 。 刍 怀 谨 慎 , 持 戒 勿 破 坏 。 善 守 护 自 心 , 今 世 及 後 世 。 刍 勿 放 逸 , 舍 家 顺 佛 教 。 抖 擞 无 常 军 , 如 象 出 莲 池 。 依 此 毗 尼 法 , 不 怀 放 逸 行 。 消 除 生 死 轮 , 永 得 尽 苦 恼 。夫 志 心 笃 行 之 术 : 长 莫 长 于 博 谋 , 安 莫 安 于 忍 辱 , 先 莫 先 于 修 德 , 乐 莫 乐 于 好 善 , 神 莫 神 于 至 诚 , 明 莫 明 于 体 物 , 吉 莫 吉 于 知 足 。 苦 莫 苦 于 多 愿 , 悲 莫 悲 于 精 散 , 病 莫 病 于 无 常 , 短 莫 短 于 苟 得 , 幽 莫 幽 于 贪 鄙 , 孤 莫 孤 于 自 恃 , 危 莫 危 于 任 疑 , 败 莫 败 于 多 私 。

原 始 章 夫 道 、 德 、 仁 、 义 、 礼 , 五 者 一 体 也 。 道 者 , 人 之 所 蹈 , 使 万 物 不 知 其 所 由 。 德 者 , 人 之 所 得 , 使 万 物 各 得 其 所 欲 。 仁 者 , 人 之 所 亲 , 有 慈 惠 恻 隐 之 心 , 以 遂 其 生 成 。 义 者 , 人 之 所 宜 , 赏 善 罚 恶 , 以 立 功 立 事 。 礼 者 , 人 之 所 履 , 夙 兴 夜 寐 , 以 成 人 伦 之 序 。 夫 欲 为 人 之 本 , 不 可 无 一 焉 。 贤 人 君 子 , 明 于 盛 衰 之 道 , 通 乎 成 败 之 数 ; 审 乎 治 乱 之 势 , 达 乎 去 就 之 理 。 故 潜 居 抱 道 , 以 待 其 时 。 若 时 至 而 行 , 则 能 极 人 臣 之 位 ; 得 机 而 动 , 则 能 成 绝 代 之 功 。 如 其 不 遇 , 没 身 而 已 。 是 以 其 道 足 高 , 而 名 重 于 后 代 。原 始 章 夫 道 、 德 、 仁 、 义 、 礼 , 五 者 一 体 也 。 道 者 , 人 之 所 蹈 , 使 万 物 不 知 其 所 由 。 德 者 , 人 之 所 得 , 使 万 物 各 得 其 所 欲 。 仁 者 , 人 之 所 亲 , 有 慈 惠 恻 隐 之 心 , 以 遂 其 生 成 。 义 者 , 人 之 所 宜 , 赏 善 罚 恶 , 以 立 功 立 事 。 礼 者 , 人 之 所 履 , 夙 兴 夜 寐 , 以 成 人 伦 之 序 。 夫 欲 为 人 之 本 , 不 可 无 一 焉 。 贤 人 君 子 , 明 于 盛 衰 之 道 , 通 乎 成 败 之 数 ; 审 乎 治 乱 之 势 , 达 乎 去 就 之 理 。 故 潜 居 抱 道 , 以 待 其 时 。 若 时 至 而 行 , 则 能 极 人 臣 之 位 ; 得 机 而 动 , 则 能 成 绝 代 之 功 。 如 其 不 遇 , 没 身 而 已 。 是 以 其 道 足 高 , 而 名 重 于 后 代 。正 道 章 德 足 以 怀 远 , 信 足 以 一 异 , 义 足 以 得 众 。 才 足 以 鉴 古 , 明 足 以 照 下 , 此 人 之 俊 也 。 行 足 以 为 仪 表 , 智 足 以 决 嫌 疑 。 信 可 以 使 守 约 , 廉 可 以 使 分 财 , 此 人 之 豪 也 。 守 职 而 不 废 , 处 义 而 不 回 , 见 嫌 而 不 苟 免 , 见 利 而 不 苟 得 , 此 人 之 杰 也 。乐博娱首页智 者 能 护 戒 , 福 致 三 种 报 。 现 名 闻 得 利 , 终 後 生 天 上 。 当 见 持 戒 者 , 护 之 为 明 智 。 得 成 真 正 见 , 彼 获 世 安 静 。 持 戒 得 快 乐 , 令 身 无 烦 恼 。 夜 睡 眠 恬 淡 , 寤 则 长 喜 悦 。 戒 终 老 死 安 , 戒 善 止 亦 宁 。 慧 为 人 之 宝 , 福 德 贼 难 脱 。 何 法 终 为 善 , 何 法 善 安 止 。 何 法 为 人 宝 , 何 盗 不 能 龋 戒 法 终 为 安 , 戒 法 善 安 止 。 慧 为 人 之 宝 , 唯 福 不 能 盗 。 修 戒 行 布 施 , 作 福 为 良 田 。 从 是 至 彼 岸 , 常 到 安 乐 处 。 苾 刍 立 戒 德 , 守 护 诸 根 门 。 饮 食 知 节 量 , 寤 寐 意 相 应 。 意 常 生 觉 悟 , 昼 夜 精 勤 学 。 漏 尽 心 明 解 , 可 致 圆 寂 道 。 智 者 立 禁 戒 , 专 心 习 智 慧 。 刍 无 热 恼 , 尽 果 诸 苦 除 。 以 戒 常 伏 心 , 守 护 正 定 意 。 内 学 修 止 观 , 无 忘 为 正 智 。 蠲 除 诸 罪 垢 , 尽 慢 勿 生 疑 。 终 身 求 法 戒 , 勿 远 离 圣 念 。 戒 定 慧 解 脱 , 应 当 善 观 察 。 彼 已 离 尘 垢 , 尽 烦 恼 不 生 。 集 白 净 解 脱 , 无 智 皆 以 荆 超 越 魔 罗 界 , 如 日 光 明 照 。 我 慢 及 迷 醉 , 刍 应 外 避 。 戒 定 慧 三 行 , 求 满 勿 远 离 。 既 不 放 自 恣 , 诸 有 勿 想 念 。 是 故 舍 阴 盖 , 不 生 如 是 障 。 刍 防 禁 戒 , 恒 见 学 此 者 , 直 趣 涅 槃 路 , 速 得 净 如 是 , 花 香 不 逆 风 , 芙 蓉 栴 檀 香 。 德 香 逆 风 薰 , 德 人 遍 闻 香 。 乌 钵 嚩 哩 史 , 多 誐 罗 栴 檀 。 如 是 等 花 香 , 勿 比 於 戒 香 。 若 人 能 持 戒 , 清 净 不 放 逸 。 正 智 得 解 脱 , 是 名 安 乐 处 。 此 道 无 有 上 , 消 除 禅 定 魔 。 贤 圣 德 难 量 , 得 达 八 正 路 。

乐博娱首页家 学 说 的 影 响 。 因 此 , 在 这 本 薄 薄 的 小 册 子 里 面 , 我 们 可 以 看 到 各 家 思 想 的 痕 迹 。 《 素 书 》 是 作 者 人 生 观 的 具 体 表 现 , 里 面 主 要 讲 述 了 以 下 几 个 问 题 : ( 1 ) 作 者 的 思 想 体 系 ; ( 2 ) 统 治 者 应 该 遵 循 的 用 人 原 则 ; ( 3 ) 为 别 人 做 事 的 同 时 也 要 加 强 自 身 的 修 养 ; ( 4 ) 总 结 治 国 安 邦 的 方 法 ; ( 5 ) 诠 释 为 人 处 世 之 道 。 因 为 《 素 书 》 比 较 难 懂 , 因 此 也 被 称 为 天 书 。 对 于 熟 读 文 言 的 古 人 来 说 , 尚 且 如 此 , 对 于 渐 渐 远 离 之 乎 者 也 的 我 们 来 讲 , 想 要 完 全 理 解 就 更 加 困 难 了 。 因 此 , 为 了 便 于 读 者 理 解 , 我 们 除 了 将 里 面 的 文 字 翻 译 成 白 话 文 之 外 , 还 加 上 了 具 体 案 例 和 深 入 的 解 读 。 因 为 时 间 仓 促 , 加 之 能 力 有 限 , 里 面 肯 定 有 许 多 疏 漏 之 处 , 敬 请 读 者 批 评 指 正 。能 觉 悟 烦 恼 , 宜 发 欢 喜 心 。 今 听 我 所 集 , 佛 所 宣 法 颂 。 如 是 佛 世 尊 , 一 切 智 中 师 。 慈 悲 为 有 情 , 广 说 真 实 语 。 一 切 行 非 常 , 皆 是 兴 衰 法 。 夫 生 辄 还 终 , 寂 灭 最 安 乐 。 如 烛 炽 焰 时 , 掷 物 在 暗 处 。 不 使 智 灯 寻 , 恒 为 烦 恼 覆 。 人 身 有 形 器 , 弃 散 在 诸 方 。 骸 骨 如 鸽 色 , 观 斯 有 何 乐 。 譬 如 人 初 夜 , 识 讬 住 母 胎 。 日 涉 多 迁 变 , 逝 而 定 不 还 。 晨 朝 睹 好 事 , 夜 至 则 不 现 。 昨 所 瞻 视 者 , 今 夕 则 或 无 。 荣 富 焰 炽 盛 , 无 常 无 时 节 。 不 拣 择 贵 贱 , 常 被 死 王 降 。 或 有 在 胎 殒 , 或 初 诞 亦 亡 。 盛 壮 不 免 死 , 老 耄 甘 心 受 。 若 老 或 少 年 , 及 与 中 年 者 , 恒 被 死 来 侵 , 云 何 不 怀 怖 。 命 如 果 自 熟 , 常 恐 会 零 落 。 生 已 必 有 终 , 谁 能 免 斯 者 , 譬 如 陶 家 师 , 埏 埴 作 坯 器 。 诸 有 悉 破 坏 , 人 命 亦 如 是 , 如 人 弹 琴 瑟 , 具 足 众 妙 音 。 弦 断 无 少 声 , 人 命 亦 如 是 , 如 囚 被 系 缚 , 拘 牵 诣 都 市 。 动 则 向 死 路 , 寿 命 亦 如 是 , 如 河 急 驶 流 , 往 而 悉 不 还 。 人 生 亦 如 是 , 逝 者 皆 不 回 。 诸 患 集 成 身 , 生 多 众 苦 恼 。 人 命 亦 如 是 , 为 老 死 所 伺 。 所 造 成 功 劳 , 永 世 获 安 乐 。 如 杖 击 急 水 , 暂 开 还 卻 合 。 如 人 操 杖 行 , 牧 牛 饮 饲 者 , 人 命 亦 如 是 , 亦 即 养 命 去 。 夫 人 欲 立 德 , 昼 夜 勿 空 过 。 既 获 得 人 身 , 一 心 思 命 荆 不 寐 觉 夜 长 , 疲 倦 道 路 长 。 愚 迷 生 死 长 , 希 闻 於 妙 法 。 有 子 兼 有 财 , 慳 惜 遇 散 坏 。 愚 夫 不 自 观 , 何 恃 有 财 子 。 百 千 非 算 数 , 族 姓 富 男 女 。 积 聚 多 财 产 , 无 不 皆 衰 灭 。 富 贵 非 圣 财 , 恒 为 无 常 伺 。 犹 如 盲 眼 人 , 不 能 自 观 察 。 聚 集 还 散 坏 , 崇 高 必 坠 落 。 生 者 皆 尽 终 , 有 情 亦 如 是 , 行 恶 入 地 狱 , 修 善 则 生 天 。 若 能 修 善 者 , 漏 尽 得 涅 槃 。 诸 佛 与 菩 萨 , 缘 觉 及 声 闻 。 尚 舍 有 为 身 , 何 况 诸 有 情 。 非 空 非 海 中 , 非 入 山 窟 间 。 无 有 地 方 所 , 脱 止 不 受 死 。 若 住 现 在 世 , 过 去 及 未 来 。 一 切 有 为 事 , 终 归 於 尽 坏 。 智 者 能 离 系 , 恒 正 念 观 察 。 常 思 无 漏 道 , 是 名 真 智 者 , 如 囚 被 系 缚 , 所 欲 无 能 益 。 亦 如 朽 故 车 , 不 久 见 破 坏 。 色 变 为 老 耄 , 恋 家 如 在 狱 。 不 觉 死 来 侵 , 愚 夫 不 能 知 。 虽 寿 满 百 岁 , 亦 被 死 相 随 。 为 老 病 所 逼 , 患 终 至 後 际 。 老 至 苦 缠 身 , 昼 夜 多 痛 恼 。 辛 楚 有 千 般 , 如 鱼 入 灰 火 。 江 河 无 停 止 , 驶 流 去 不 回 。 保 惜 脓 漏 躯 , 虽 恋 不 能 祝 四 大 聚 集 身 , 无 常 讵 久 留 。 地 种 散 坏 时 , 神 识 空 何 用 。 此 身 多 障 恼 , 脓 漏 恒 疾 患 。 愚 迷 贪 爱 著 , 不 厌 求 寂 灭 。 今 岁 虽 云 在 , 冬 夏 不 久 停 。 凡 夫 贪 世 乐 , 中 间 不 惊 怖 。 父 母 与 兄 弟 , 妻 子 并 眷 属 。 无 常 来 牵 引 , 无 能 救 济 者 , 如 是 诸 有 情 , 举 动 贪 荣 乐 。 无 常 老 病 侵 , 不 觉 生 苦 恼 。 剃 发 为 刍 , 宜 应 修 止 观 。 魔 罗 不 能 伺 , 度 生 到 彼 岸 。语 言 品 第 八

放 逸 品 第 四求 人 之 志 章以 明 示 下 者 暗 , 有 过 不 知 者 蔽 , 迷 而 不 返 者 惑 , 以 言 取 怨 者 祸 。 令 与 心 乖 者 废 , 后 令 缪 前 者 毁 。 怒 而 无 威 者 犯 , 好 众 辱 人 者 殃 ; 戮 辱 所 任 者 危 , 慢 其 所 敬 者 凶 。 貌 合 心 离 者 孤 , 亲 谗 远 忠 者 亡 。 近 色 远 贤 者 昏 , 女 谒 公 行 者 乱 , 私 人 以 官 者 浮 。 凌 下 取 胜 者 侵 , 名 不 胜 实 者 耗 。 略 己 而 责 人 者 不 治 , 自 厚 而 薄 人 者 弃 废 。 以 过 弃 功 者 损 , 群 下 外 异 者 沦 , 既 用 不 任 者 疏 。 行 赏 吝 色 者 沮 , 多 许 少 与 者 怨 , 既 迎 而 拒 者 乖 。 薄 施 厚 望 者 不 报 , 贵 而 忘 贱 者 不 久 , 念 旧 而 弃 新 功 者 凶 。 用 人 不 得 正 者 殆 , 疆 用 人 者 不 畜 , 为 人 择 官 者 乱 , 失 其 所 强 者 弱 。 决 策 于 不 仁 者 险 , 阴 计 外 泄 者 败 , 厚 敛 薄 施 者 凋 。 战 士 贫 、 游 士 富 者 衰 。 货 赂 公 行 者 昧 。 闻 善 忽 略 , 记 过 不 忘 者 暴 。 所 任 不 可 信 , 所 信 不 可 任 者 浊 。 牧 人 以 德 者 集 , 绳 人 以 刑 者 散 。 小 功 不 赏 , 则 大 功 不 立 ; 小 怨 不 赦 , 则 大 怨 必 生 。 赏 不 服 人 , 罚 不 甘 心 者 叛 。 赏 及 无 功 , 罚 及 无 罪 者 酷 。 听 谗 而 美 , 闻 谏 而 仇 者 亡 。 能 有 其 有 者 安 , 贪 人 之 有 者 残 。乐博娱首页

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